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馬說教案（經(jīng)典15篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢？下面是小編收集整理的馬說教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
馬說教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、正確理解文中重要詞句的意思。
2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。
3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。
【教學(xué)建議】
1、教學(xué)指津：作為一篇文言文，教學(xué)時宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意，發(fā)掘文章的現(xiàn)實意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，培養(yǎng)思維的深刻性。
2、問題導(dǎo)航：
�、� 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?
明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?
明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現(xiàn)封建社會人才的遭遇。
⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。
提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的`故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。
⑷ 這是一篇“說”，讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?
明確：議論文。
【資料鏈接】
1、背景資料：
�、� 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。
韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。
�、� 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。
2、多元解讀：
⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現(xiàn)象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。
⑵ 曲陳心跡，表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。
3、搜索百家：
《新唐書列傳》《師說》《晚春》
【拓展訓(xùn)練】
一、積累應(yīng)用
1、給加粗字注音：
駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。
一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。
食不飽，力不足，才美不外見( )
2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。
3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，談?wù)勀銓@句話的理解。
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
句意：________________________________________________
理解：________________________________________________
二、閱讀理解
�、� 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
4、結(jié)合語境，解釋加粗詞語。
�、� 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、� 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
6、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是( )
A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。
B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己，因此人們也就很難認(rèn)識到它們的才華。
C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。
D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。
7、結(jié)合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?
�、� 閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習(xí)。
龍說(雜說一)
韓愈
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也�！兑住吩唬骸霸茝凝垺！奔仍唬骸褒�，云從之矣�！�
8、結(jié)合語境，解釋加粗詞語的意思。
云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間
然龍弗得云 其所憑依
9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
�、� 云亦靈怪矣哉!
⑵ 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。
10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。
馬說教案2
《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇，“馬說”這個標(biāo)題為后人所加。雜文馬說優(yōu)秀教案，我們來看看下文。
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
4、正確把握本文的主旨。
教學(xué)重點難點
重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
難點：正確把握本文的主旨。
教學(xué)時數(shù) 兩課時
教學(xué)方法
自學(xué)加點撥
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確把握文中詞語的讀音。
2、掌握重要的文言實詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語句。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
請同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語，(一馬當(dāng)先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
二、板書課題并釋題
說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發(fā)表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn)象的看法。
三、簡介作者及寫作背景
韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
四、自學(xué)課文
1、要求學(xué)生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。
2、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決。
3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。
五、集中解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、 給下列加點字注音
世有伯樂(lè)，然后有千里馬
駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也 這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn) 這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思， 所以讀(xiàn)。
2、 解釋下列加點的詞語
只辱于奴隸人之手 (馬夫)
一食或盡粟一石 (有時) (本指小米，這里泛指糧食)
是馬也，雖有千里之能 (這，這樣的)
且欲與常馬等不可得 (猶，尚且) (等同，一樣)
安求其能千里也 (怎么，哪里)
策之不以其道 (方法)
執(zhí)策而臨之 (握，拿) (面對著)
3、 辨析下列各句中加點詞的意思
一食或盡粟一石 (吃)
食馬者不知其能千里而食也 (喂養(yǎng))
食不飽 (吃)
食之不能盡其材 (喂養(yǎng))
不以千里稱也 (用，拿)
策之不以其道 (按)
雖有千里之能 (的)
執(zhí)策而臨之 (代千里馬)
鳴之而不能通其意 (音節(jié)助詞，無義)
馬之千里者 (定語后置的標(biāo)志)
安求其能千里也 (代千里馬)
其真無馬耶 (難道)
其真不知馬也 (恐怕)
策之不以其道 (驅(qū)使)
執(zhí)策而臨之 (鞭子)
策勛十二轉(zhuǎn) (記載)
雖有千里之能 (雖然)
故雖有名馬 (即使)
一食或盡粟一石 (吃完)
食之不能盡其材 (使----盡)
千里馬常有，而伯樂不常有 (轉(zhuǎn)折連詞，卻)
食馬者不知其能千里而食也 (順承連詞，來)
4、 翻譯句子
①世有伯樂，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂不常有。
�、酃孰m有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、荞R之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
�、耷矣c常馬等不可得，安求其能千里也?
�、卟咧灰云涞�，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
�、嗥湔鏌o馬耶?其真不知馬也。
七、布置作業(yè)
思考書后探究●練習(xí)第一題。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。
2、正確把握本文的主旨。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、研讀課文
(一)朗讀課文第一段并思考問題
1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
2、作者認(rèn)為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?
先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(二)朗讀課文第二段并思考問題
1、作為千里馬與普通馬有什么不同?
馬之千里者，一食或盡粟一石
2、食馬者能注意這一點并區(qū)別對待嗎?
食馬者不知其能千里而食也
3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
“食馬者不知其能千里而食也” “ 食不飽，力不足，才美不外見” 食馬者不知其能千里而食也。
(三)朗讀課文第三段并思考問題
1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
2、本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統(tǒng)治者。
3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的`不幸而鳴不平嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者
三、拓展延伸。
天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?
我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼
四、小結(jié):：
韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
五、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
馬說教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言知識，培養(yǎng)文言語感;
2、體會作者情感，理解作品寓意。
【教學(xué)重點】
積累文言知識，培養(yǎng)文言語感。
【教學(xué)難點】
體會作者情感，理解作品寓意。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本課教學(xué)結(jié)構(gòu)按“感知與積累──探究與發(fā)現(xiàn)──應(yīng)用與提升”三個環(huán)節(jié)設(shè)計。這三個環(huán)節(jié)是逐層推進(jìn)的關(guān)系。第一環(huán)節(jié)主要是教學(xué)出文言文的語體特點(基本的文言知識主要在本環(huán)節(jié)落實)，第二環(huán)節(jié)主要是通過語言品味和討論，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，理解作品寓意(寓意探討要有現(xiàn)代意識);第三環(huán)節(jié)主要是通過與作者進(jìn)行虛擬對話，引導(dǎo)學(xué)生深入地、有創(chuàng)意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。
2、設(shè)計要樸實中見新意，課件使用要精當(dāng)。
3、板書要少而精，字跡要工整。
4、要想辦法把學(xué)生的情緒調(diào)動起來。
5、教學(xué)思路要清晰。本課分三大板塊，第一板塊15分鐘，第二板塊10分鐘，第三板塊10分鐘，留5分鐘機(jī)動，主要是使效果特好的環(huán)節(jié)酣暢淋漓一些。
6、由于是比賽課，因此每個環(huán)節(jié)要有亮點，結(jié)課前應(yīng)有高潮。
【教學(xué)過程】
(導(dǎo)語執(zhí)教者自行設(shè)計)
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。
2、學(xué)生一讀課文，了解課文寫了哪幾種馬，主要是寫了哪種馬。
3、學(xué)生二讀課文，圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請學(xué)生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” )，并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文注解，通過查閱工具書、互相研討，力求自己解決重點實詞、重點虛詞、重點句子和難句，必要時教師補(bǔ)充訂正。這是文言文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。)(亮點之一)
5、指導(dǎo)朗讀重點段落。
二、探究與發(fā)現(xiàn)
1、通過反復(fù)誦讀文本和品味語言，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，理解作品寓意。
2、討論：從現(xiàn)代人的.觀念看，千里馬應(yīng)該有什么表現(xiàn)(或千里馬應(yīng)該對自己的遭遇負(fù)什么責(zé)任──這一點口頭提示執(zhí)教者)(亮點之二)
三、應(yīng)用與提升
《馬說》既是埋沒人才的社會現(xiàn)實的反映，又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認(rèn)為自己應(yīng)得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點評。(預(yù)計是全課高潮)
(說明：本教案是為本次全省教學(xué)比賽的深圳選手而設(shè)計的。羅湖區(qū)教研員周啟泰老師、羅湖區(qū)松泉中學(xué)楊建華老師、翠園中學(xué)初中部朱碧波老師也參加了討論)
馬說教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯，疏通課文大意。
2、理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3、朗讀文章，注重朗讀語氣的把握，體會作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。
一、導(dǎo)入新課
相傳伯樂是春秋時代的人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗預(yù)習(xí)，梳理文言字詞
1、走近作者。
韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。
2、背景資料。
《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。
3、文體知識。
“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點�！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次
1、自讀課文，梳理字音。
邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(xiàn)
2、聽朗讀音頻。
3、反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
4、借助工具書，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。
備課筆記
【教學(xué)提示】
伯樂與千里馬的辯證關(guān)系，對你有什么啟發(fā)？文中的觀點不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會總是降臨給有準(zhǔn)備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。
5、理清文章結(jié)構(gòu)層次。
第一層(第1段)：說明伯樂對千里馬命運的決定作用；
第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會文章情感
1、托物寓意
本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么人？
明確：千里馬：人才。伯樂：能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2、主旨情感
(1)在作者看來，伯樂與千里馬哪個更重要？為什么？
明確：作者認(rèn)為伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬。或者：因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。
(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實？作者主張怎樣對待千里馬那樣的人才？
明確：統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。
3、韓愈曾在《送孟東野序》中說“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂，實際上是對人才流落不得賞識而鳴。因此，文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒。請仔細(xì)品讀下面五個“也”字句，對其所表達(dá)的語氣分別做出解說。
①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無馬邪？其真不知馬也！
明確：①表示陳述語氣，但流露出無限痛惜之情；②表示肯定語氣，肯定食馬者的無知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的.嚴(yán)重危害；④表示反詰語氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對食馬者的辛辣嘲諷。
4、再次有感情地朗讀課文。
5、個性表達(dá)
如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？
示例：①我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，相信是金子總會發(fā)光。
三、板書設(shè)計
可取之處：本教案從誦讀入手，培養(yǎng)學(xué)生對文本的感悟能力，然后疏通文義，為理解內(nèi)容做好了鋪墊。最后在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再次訓(xùn)練朗讀，把握朗讀語氣，更加深刻地體會到文章的思想感情。
不足之處：未能詳盡地介紹韓愈的人生經(jīng)歷，學(xué)生也沒有豐富的生活經(jīng)驗，難以對他的“不平則鳴”有深刻體會，宜在課后強(qiáng)化相關(guān)知識的課外閱讀。
馬說教案5
一 、【教材的地位和作用】
《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學(xué)設(shè)想】
通過本堂課的教學(xué)，讓學(xué)生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學(xué)生了解“說”這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內(nèi)容的理解，認(rèn)識、學(xué)習(xí)、運用“托物寓意”的表現(xiàn)手法。
三、【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
3、了解“說”的體裁特點。
四、【重難點】
重點：掌握文中主要實詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
難點：
1、領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，
五、【教學(xué)方法】
1、誦讀法：在教學(xué)過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點由學(xué)生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。
六、【學(xué)法指導(dǎo)】
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：
1、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
七、【課前準(zhǔn)備】
請學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)“馬”字的成語。
八、【教學(xué)過程】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學(xué) 生講關(guān)于伯樂的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（意圖：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。）
�。ǘ┝私怏w裁
師：請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語（如：一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等）， 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）聽說過伯樂
相馬的故事么？今天我們就來學(xué)習(xí)這位有“文起八代之衰”美譽文學(xué)家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢？明確：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點； “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。
（三）、朗讀課文，疏通文意
1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。（意圖：通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的'懷才不遇的憤懣之情。） 2、自由朗讀，結(jié)合注釋，理清文意并完成下列練習(xí)。
�、� 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。
�、� 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。
�、� 一食或盡粟一石。
�、� 才美不外見。
�、� 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
�、� 區(qū)分下列虛詞的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句：
⑴ 定語后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語
⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當(dāng)于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。
4、請一個學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生補(bǔ)充。
5、用簡潔的語言歸納文章每段的內(nèi)容。
6、全班齊讀，深化對課文內(nèi)容的理解。 （意圖：本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。）
（四）、整體感悟
1、提出問題，學(xué)生搶答。（用原文回答）
�。ǘ嗝襟w顯示）
⑴ 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關(guān)系的？
�、� 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣？
�、� 千里馬的才能為何被埋沒？
�、� 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
2、教師點評、歸納
3、提問：文中哪句話點明了中心？
（五）、 品味詩文，推究文理
1、分組討論，合作探究 （多媒體顯示）
�、� “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個“之”字的用法是否一樣？
�、� 本文三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
�、� 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
�。ńY(jié)合本文的寫作背景進(jìn)行分析）
2、點明“托物寓意”的寫法，引導(dǎo)學(xué)生將其運用到平時寫作中去。
3、全班齊讀課文，并背誦。
�。ㄒ鈭D：四、五兩個環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來，成為課堂的主角）
（六）、延伸拓展
暢所欲言：
1、結(jié)合現(xiàn)實思考：你認(rèn)為伯樂對千里馬起決定性作用么？
2、如果你是千里馬，你會怎么做？
馬說教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3．認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
過程與方法：
指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
教學(xué)重點、難點：
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。 “說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
通讀課文，整體感知
教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音，并掌握重點實虛詞的含義。
1、通假字：
1）食：通“飼”，喂養(yǎng) 2）見：通“現(xiàn)”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”
2、古今異義：
故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
3、虛詞：而之其以也
而A 轉(zhuǎn)接可以譯為“卻，可是” B 順接可以不譯
之A 結(jié)構(gòu)助詞“的”B代詞，代人或物 C無意義，句中停頓
D幫助構(gòu)成倒裝，無意義
其 A 代詞，代人或物B代詞他的它的C指示代詞那種
D反問語氣詞難道 E推測語氣詞恐怕
以 A介詞因為 B介詞按照
也 A肯定語氣B反問語氣C推測語氣D句中停頓
4、實詞：
見教材及資料
5、學(xué)生生讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意，理解重點語句的含義。
再讀課文，深入探究
1、課文的中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
2、讀了這篇課文，你對千里馬的遭遇有何感想？請你談一談。
�。▽W(xué)生可根據(jù)自己對課文意思的'把握進(jìn)行敘述）
3、你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？“伯樂”和“馬”有沒有別的含義？它們各比喻什么？
（韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng)該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。）
3、“千里馬常有，而伯樂不常有”這句話寫出了一個怎樣的社會現(xiàn)實？
社會上各種各樣的人才很多，但是封建統(tǒng)治者卻很少有能夠真正賞識人才的明君，真正的人才不能做到人盡其才，很難發(fā)揮自己的才能，有才之人是壯志難酬。
4、找出文中描寫千里馬遭遇的語句
祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也
食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意
拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
布置作業(yè)：
1、默寫課文，完成課后練習(xí)。
2、根據(jù)自己的了解及查閱資料，談?wù)勚袊F(xiàn)在的用人制度。
附：板書設(shè)計
馬說
正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。
反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。
食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證： 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才
天下無馬 希望：重用人才
教后反思：對于文言文，仍然堅持朗讀與探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識的同時，又能深刻理解作者賦予“伯樂”、“千里馬”的寓意。通過練習(xí)設(shè)計，激發(fā)學(xué)生對國家實現(xiàn)人才問題的思考。
馬說教案7
教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：
1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文
2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
3.掌握短文中的主要實詞和虛詞 的用法。
4.翻譯并背誦全文。
過程與方法：
通過學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
情感態(tài)度與價值觀：
了解作者懷才不遇、對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
重點：
翻譯并背誦全文
難點：
認(rèn)識伯樂與人才的關(guān)系
學(xué)法指導(dǎo)：
1、結(jié)合注釋，解決重點字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）
2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。
3、運用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫法。
教學(xué)方法：
讀 議 展 點 練
第一課時
一．引導(dǎo)探究
1.讀寫字詞：
駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn
2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓，每句標(biāo)一處。
�、侔睬笃淠芮Ю镆� ②食之不能盡其材
3.查找資料，了解“說”的相關(guān)知識，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識和寫作背景。
�、佟罢f”是古代表示 的一種文體，用來陳述作者對社會上某些問題的看法、見解和主張，講究文采，相當(dāng)于今天的雜文。
�、陧n愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運動。初入仕途時，三次上書宰相求擢用，均未被采納。
4.朗讀課文，用課文原句填空。
�、俨畼穼ηЮ锺R重要性體現(xiàn)在“ ”。
②沒有伯樂，千里馬悲慘的命運是“ ”。
�、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。
④造成千里馬才能被埋沒的直接原因是“ ”， 才能被埋沒的根本原因是“ ”。
�、葑髡邔ηЮ锺R命運的惋惜和對“食馬者”無知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。
�、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。
�、呓沂臼绸R者埋沒千里馬才華的句子是“ ” 。
二．優(yōu)選精練
（一）基礎(chǔ)演練
1.解釋下面句中加點的`詞。
�、僖皇郴虮M粟一石（ ） ②食馬者不知其能千里而食也（ ）
③且欲與常馬等不可得（ ）④駢死于槽櫪之間（ ）
2. 用“∕”標(biāo)出下面語句的節(jié)奏（每句標(biāo)兩處）。
�、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得
3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
�、俨琶啦煌庖� _ __通__ _ 含義：___ ____。
�、谑持荒鼙M其材 __ __通___ 含義： 。
__ 通__ _含義：_ __ __ 。
③其真無馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。
�、苁绸R者不知其能千里而食也 通 ，含義是
�、蒽笕栌谂`人之手 通 ，含義是
古今異義詞
①一食或盡粟一石 古義： 今義：
�、谑邱R也 古義： 今義：
（二）能力提升
1.翻譯下面的句子。
�、偈绸R者不知其能千里而食也。
�、诎睬笃淠芮Ю镆�？
�、矍矣c常馬等不可得。
�、芷湔鏌o馬邪？
2.填空。
�、佟罢f”是古代表示 的一種文體。
②《馬說》運用了 的寫法，用“千里馬”比喻 ，用“ ”比喻圣明君主，把不能識別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒的現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者 的現(xiàn)實，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。
③“千里馬”才能被埋沒的直接原因是“ ”，才能被埋沒的根本原因是“ ”。
�、堋恶R說》的主旨句是“ ”。
三．拓展延伸
1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說說你受到的啟示。
一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津，便想了一法，請名人伯樂到市場上將他的馬看上兩眼，做一個“活廣告”。伯樂欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開時還回頭看了三看，于是馬價漲十倍。
2.封建社會有很多人才被埋沒，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰的做法？為什么？
A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局
B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材
C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)
D.陶淵明——歸隱田園孤高自傲
3.當(dāng)今社會，仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒？
馬說教案8
一、動畫導(dǎo)入
在所有的動物中，我最鐘情的是馬。因為一直以來我都有個夢想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過，一切的不快都隨風(fēng)而逝�，F(xiàn)在我就請大家欣賞一個關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識別一匹貌不驚人的良駒。伯樂相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂的賞識呢?我國唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說》來訴說這一切，今天咱們就來學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)
二、釋題，介紹作者(幻燈)
1、“說”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過類似的文章嗎?“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”更隨便些�！榜R說”這個標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
2、作者簡介：
作者韓愈，大家了解多少呢?請說出唐宋八大家的名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
三、通讀課文，整體感知
1、“書讀百遍，其義自見”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟�，F(xiàn)在請大家來欣賞此文的朗讀，請注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)
2、大家學(xué)過魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實，古文讀起來要搖頭晃腦，韻味十足�，F(xiàn)在就請大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的`請舉手，我樂于為大家效勞。等會請同學(xué)起來朗讀并翻譯文章。
3、朗讀。
�、畔韧扑]男女生代表朗讀，并評價。
�、圃俜爬首x錄音，跟讀。
�、侨缓蠓帜信R讀課文。
4、有沒有同學(xué)自告奮勇的站起來翻譯文章呢?我想請三位同學(xué)分別說出三個段落的大意。好，請你們各自邀請一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。
5、詞語積累，一詞多義。(幻燈)
6、比賽背誦課文。
四、再讀課文，深入探究
真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見大家是一個團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說出文章的大意，說明大家是勤于課前的。那么在課堂爭論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲。現(xiàn)在有幾個問題需要我們共同商討：
1、課文開篇就說“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?
先有馬，再有對馬的認(rèn)識，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
2、當(dāng)“千里馬”被埋沒時，他的遭遇怎樣呢?請從文中找出相關(guān)的句子回答。
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)
3、韓愈對千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來呢?
其真無馬邪?其真不知馬也。
4、俗話說，不平則鳴。韓愈怎么會單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們怎么理解呢?
千里馬在這里也指人才，而伯樂則是賞識人才的人。托物言志。(幻燈)
五、拓展延伸
天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地，所以他只能無可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時不被重用，你會怎么做呢? (幻燈)
韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運，這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)
是金子，無論放在何處總會有發(fā)光的時候。
哪怕是一塊煤，也有它的價值。假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。
假如生活欺騙了你，請不要憂傷，不要憂郁，相信快樂的日子將會來臨。
競爭是當(dāng)今生存的一門功課
別等機(jī)會尋找你，而是你要去尋找機(jī)會
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?
我也相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。。因為世界上不是缺少千里馬，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。
小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因為它生不逢時，我們有幸生長于新時代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語。同學(xué)們，莫愁前路無知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
六、課外練筆
圍繞課文當(dāng)中“人才”這個話題，選取一個角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)
最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬里!有一天真得能夠成為千里馬!
馬說教案9
師：“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值，所企盼的理想境界。但在很多時候，特別是封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時，不能施展自身的志向，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會悲劇。今天，我們學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》（板書：題目、作者）反映的就是這種現(xiàn)象，文章表達(dá)了作者對這一現(xiàn)象的深刻考慮。關(guān)于“說”這種文體，我們以前學(xué)過嗎？
眾生：學(xué)過。
師：從大家異口同聲的回答中，我想大家對“說”這種文體一定還記憶猶新吧。請一位同學(xué)幫我們溫故一下吧！
�。ㄉR舉手）
生：說，是古代的一種文體，用以陳說作者對社會上某些問題的觀點，與現(xiàn)代雜文大體相近。
師：很好，大家知道“說”這種文體相當(dāng)于現(xiàn)代雜文，那么讓我們一起來了解作者韓愈，請看屏幕。
韓愈：字退之，河南人，自號昌黎，有《昌黎先生文集》，是唐代重要的思想家、散文家。倡議古文運動，提出“文以載道”“文道結(jié)合”的主張。他是古文運動的領(lǐng)袖，唐宋古文八大家之魁首，他初登仕途，很不得志，故寫此文。（屏幕顯示）
那么，讓我們邊聽錄音邊看書，注意字詞的讀音和文章的節(jié)奏。
lè zhǐ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn
伯樂 祗 駢 槽 櫪 一食或盡粟 一石 食馬者 外見
�。ㄆ聊伙@示字詞讀音）
師：你們聽了他人的誦讀，自身也想展現(xiàn)一下自身的風(fēng)采吧。下面，請同學(xué)們在小組內(nèi)朗讀，每人讀一段，然后互相交流。交流的內(nèi)容請看屏幕：
�。�、找出難懂的詞、句。
２、疏通文意。
�。场⒊醪搅私庾髡叩乃枷�。
�。ň唧w做法：四個學(xué)生為一小組，甲生讀完，其他組員肯定他讀得好的地方，同時找出讀錯或特別注意的地方，再一起討論，互相幫助解決存在的問題，或采用大家邊讀邊口譯，互相更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路。具體做法可根據(jù)具體情況決定，教師從旁點撥。）
師：經(jīng)過老師的一番巡視，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們交流活躍，例如第四小組的同學(xué)能發(fā)現(xiàn)“食”字在這篇文章中的`有幾個義項，還有前面這一小組知道千里馬被埋沒的原因等等�？梢�，大家討論非常認(rèn)真�，F(xiàn)在，我們一起做一下練習(xí)來鞏固對文言文詞語的掌握。
之：死于槽櫪之間
策之不以其道
鳴之而不能通其意
其：其真無馬邪？
其真不知馬也
食馬者不知其能千里而食也
食：一食或盡栗一石
食馬者
食不飽
策：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
策之不以其道
�。ㄆ聊伙@示）
師：下面有請一位同學(xué)來回答。
生：第一句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。第二句，代詞“千里馬”。第三句，調(diào)節(jié)音節(jié)，無意義。
師：嗯！很好，（同學(xué)鼓掌）繼續(xù)有請第二位同學(xué)。
生：第一句的“其”表反問“難道”。第二句，表推測“恐怕”。第三句，作代詞，代“千里馬”。
師：大家說，這位同學(xué)回答得對嗎？
眾生：對。
師：好，我再請一位自告奮勇的同學(xué)來回答。
生：第一句的“食”， 作量詞，餐、頓。第二句作動詞，喂養(yǎng)。第三句，吃。
師：這位同學(xué)不但有膽量，而且有才智，真所謂“智勇雙全”，我們同學(xué)怎么沒有表示？
�。ū娚呅吂恼疲�
師：經(jīng)過同學(xué)們的討論和練習(xí)后，大家對文章的思想內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解，為了深刻理解韓愈寫《馬說》這篇文章的精髓，讓我們再讀一遍課文。
�。ㄉ舐暥懈星榈乩首x課文）
師：為了加深對課文的理解，讓我們一起研討下面幾個問題。
１、第一自然段交代了伯樂與千里馬的關(guān)系是怎樣的？哪一句是集中體現(xiàn)？
�。病⑽闹型ㄟ^哪些語句體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因？
�。�、本文中“千里馬” “伯樂” “食馬者”各比喻了哪幾類人？
�。础⑼ㄟ^千里馬的遭遇，暗示了封建社會統(tǒng)治者是怎樣對待人才的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
�。ㄆ聊伙@示）
師：對于上面幾個問題，同學(xué)們可以任選幾個來考慮，還是依照剛才的小組展開討論吧。
�。ɡ蠋熝惨暎瑥呐灾笇�(dǎo)）
生：我選擇第１、２題來回答。課文中說“世有伯樂，然后有千里”標(biāo)明作者的觀點認(rèn)為伯樂是最重要的，就是伯樂對千里馬起決定作用。至于第2個問題是“食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得�！保ㄊ疽獯送瑢W(xué)坐下，另外一組的同學(xué)補(bǔ)充）
生：對于第四小組回答的第２個問題，我覺得不夠全面，還應(yīng)該補(bǔ)充這一句“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，死于槽櫪之間，不以千里稱也�！�
師：這位同學(xué)補(bǔ)充得很好，關(guān)于第３個問題，我們一起來回答吧！千里馬指哪些人？
生：人才（異口同聲）（板書）
師：伯樂呢？
生：善于發(fā)現(xiàn)人才的人（板書）
師：食馬者？
生：統(tǒng)治階級。
師：統(tǒng)治階級可以分為賢明的君主和平庸無能的君主，或殘酷無比的君主，在這里我們應(yīng)該加上一個什么形容呢？
生：愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
師：太好了，愚妄淺薄的統(tǒng)治者（板書）。關(guān)于第四個問題，這個小組來回答。
生：通過千里馬的遭遇，暗示了封建時代統(tǒng)治者既不識他人才又不重視人才，致使大批人才被埋沒。抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的心情。
師：看來大家對課文的內(nèi)容和作者的思想感情掌握得很好。的確，在韓愈的那個封建時代，統(tǒng)治階級是不會重視人才的，而在我們當(dāng)今的信息時代，人才可謂是“原子彈”，他們迸發(fā)的能量是無法估計的，因此，國家非常重視對人才的培養(yǎng)，并提出了“科技興國”的口號。雖然文中強(qiáng)調(diào)了“伯樂”的重要性，也并非它決定了“千里馬”的命運。我們應(yīng)深信“是金子的總會發(fā)光的”、“天生我材必有用”。
同學(xué)們，再退一步來說，假如你是伯樂，你將會如何對待你的千里馬？
�。ㄉ紤]片刻紛紛舉手）
生：我會給他金錢、樓房、車，讓他死心塌地為我服務(wù)。（眾笑）
師：可別笑他，這是很實際的問題，你不支付他報酬，他不可能全心全意為你服務(wù)，講貢獻(xiàn)也應(yīng)有一定的報酬。
生：我覺得應(yīng)給他權(quán)力，有了權(quán)力才有助于工作的開展。
生：我認(rèn)為是如何重用他，把他布置到一個恰道好處的位置上，充沛發(fā)揮他的才干。
師；我很欣賞同學(xué)對人才觀的看法，相信在不久的將來，大家會是一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者。對待人才，我們應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，以下是我的個人觀點，大家請看屏幕。
對待人才：識他人才，重用人才
尊之以高位
養(yǎng)之以厚祿
任之以重權(quán)
馬說教案10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說的文體特點。
2、讀懂文章，領(lǐng)會本文詞、句的含義。
3、誦讀課文，理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點】
1、文中重點詞句的掌握。
2、力爭當(dāng)堂成誦，加深對文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時數(shù)】
(應(yīng)用一個半課時完成)
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語接力游戲：
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：
規(guī)則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。
2、說說
馬說即說馬，是談?wù)勸R的意思 。說是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活 ，跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡介。
二、 聽錄音、 試讀
(每個學(xué)生都要記到筆記或書上)
1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)
聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞，同位探究解決。(先個人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)
請同學(xué)翻譯演板──重要詞句：
辱──辱沒 駢──一同、一起 奴隸：指仆役
不以千里稱也
⑵ 內(nèi)容點撥
提問1：第一段文字提出了什么觀點?
世上先有伯樂，然后才有千里馬。
伯樂與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問2：沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢?
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能：①能夠 ②能力 ③能夠
才美：才能，美好的素質(zhì)。
等：等同，一樣 安：怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
（1）找出重要字詞。
策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對 知──識別，了解
以──按照 鳴之──助詞，無意義。
（2） 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無馬
（3） 本段中點明中心的'句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會本文的中心。
1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?
伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語氣就可以看出
無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問：你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時。
有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3～5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬，請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)
2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當(dāng)今社會也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運呢?
【板書設(shè)計】
馬說 韓愈
論點：世有伯樂，然后有千里馬
命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
主旨：其真不知馬也。
全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
馬說教案11
教學(xué)目標(biāo)
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：然后有千里馬是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得等。虛詞也的用法，另有其、之、而、以等。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。
2．學(xué)生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。
3．教師準(zhǔn)備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)伯樂相馬知己等詞的來歷。
設(shè)計思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確伯樂和千里馬的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的伯樂相馬，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。馬說這個標(biāo)題，是后人加的。說就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的.是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示： ' (1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。 、
3．齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)策之食之鳴之是什么句式?
(3)三個之字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解其真無馬邪?其真不知馬也的?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個之，代詞，指千里馬，分別作動詞策(驅(qū)使)、食(喂)的賓語。第三個之卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的久之的之一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里鳴是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。． 1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成
一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1．完成拓展探究中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
資料鏈接
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，而志不得通；足三及門，而閽人(守門人)辭焉。盡管如此，他仍然聲明自己有憂天下之心，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有伯樂不常有之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借龍噓氣成云，然后乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為唐宋八大家之首。
馬說教案12
《馬說》課文
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
《馬說》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、把握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。
教學(xué)重難點
1、理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2、把握古今異義詞。
如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教學(xué)預(yù)備
1、布置學(xué)生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。
3、教師預(yù)備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
設(shè)計思路：把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，練習(xí)學(xué)生的文言語感，逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意，進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想。鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
（請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。）
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體�！榜R說”這個標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文，整體感知
1、教師帶讀全文，要求學(xué)生留意難字的讀音。
2、學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3、思考討論：
�。�1）文中千里馬指的是什么？
要點提示：比喻人才。
�。�2）伯樂指的是什么？
要點提示：比喻識人才的人。
�。�3）歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
（一）學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1、指名朗讀第一自然段。
2、思考討論。
�。�1）概括本段內(nèi)容。
（2）世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉？
要點提示：（1）無識馬者則名馬無名。
�。�2）先有馬，再有對馬的熟悉。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。假如不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。、
3、齊讀第一自然段。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第二自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
�。�1）概括本段內(nèi)容。
�。�2）跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
要點提示：
（1）無識馬者則千里馬無法日行千里。
�。�2）通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3、齊讀第二自然段。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)課文第三自然段。
1、請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2、思考討論：
（1）概括本段內(nèi)容。
�。�2）“策之”“食之”“鳴之”是什么句式？
（3）三個“之”字，用法是否一樣？
�。�4）你是怎么理解“其真無馬邪？其真不知馬也”的？
要點提示：
（1）妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
�。�2）排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
�。�3）前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”（驅(qū)使）、“食”（喂）的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。這樣用使句式整潔而又靈活富于變化。
�。�4）表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3、齊讀第三自然段。
�。ㄋ模w納課文。、 1、讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2、你如何看待這一問題的？
要點提示：
1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的'問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2、閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能熟悉到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人？寫了些什么作品？
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容？
3、假如你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人？
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
五、布置作業(yè)
1、完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2、背誦課文。
《馬說》教學(xué)反思
通過《馬說》一文的教學(xué)，并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法，談一下幾點反思：
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云：“書讀百遍，其意自見”，我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)中以小組為平臺，能組織有效的合作探究，各學(xué)習(xí)小組圍繞問題，踴躍討論。討論到高潮，各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究，以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞，這樣，學(xué)生可以更深入的理解文本，為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是：在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后，讓學(xué)生在積累文言詞語時，大部分同學(xué)還很生疏，錯誤率比較高，課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠；課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo)，也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較；還有在“拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中，時間把握不夠好，讓學(xué)生討論拖延了一些時間，造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
馬說教案13
《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達(dá)了作者懷才不遇的怨憤。請仔細(xì)品味——
1.本文篇幅較短，反復(fù)誦讀，理解文意。
2.學(xué)習(xí)并積累重點詞語。
3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)和鞏固“說”這種古代文體的相關(guān)知識。
走近作者
一、作者簡介
韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學(xué)家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。
強(qiáng)調(diào)了伯樂對千里馬命運的.決定作用。
著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責(zé)了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行了辛辣的諷刺。
二、問題研討
1.仔細(xì)閱讀本文之后，你認(rèn)為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。
作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內(nèi)容來看，作者還是把認(rèn)識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。
2.本文最后一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
斥責(zé)那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強(qiáng)烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
作者運用托物寓意的寫法，表達(dá)了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點點擊
1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達(dá)的思想。文章的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)涵深刻豐富。
2.排比反復(fù)句式的運用，使語言酣暢，增強(qiáng)了文章的氣勢，使文章跌宕有力。
五、文言知識
1.通假字
①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)
②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)
�、燮湔鏌o馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)
馬說教案14
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
2·鼓勵學(xué)生自讀，認(rèn)真看注釋，弄清大意。
3·疏通文意只限于難詞難句，學(xué)生理解就行，不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)重點
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點
1·難句譯注
�、佟笆烙胁畼�，然后有千里馬。”
世：世上、世間。
然后，這以后。
世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。
②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”
是：這、這種。
也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為"啊"。
雖：即使。
能：能力，本領(lǐng)。
才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。
外見：表現(xiàn)在外面。
常馬：普通的馬。
安：怎么，哪里。
也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。
這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說》的論點是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?
分析：首句“世有伯樂，然后有千里馬”就是本文的論點。提出論點后即舉社會上“伯樂不常有”以致千里馬常遭埋沒的客觀現(xiàn)實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是“食馬者”的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因——使用不當(dāng)。從另一個側(cè)面論證了論點。
本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”，作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。
課時安排
第1課時：通讀課文，理解課文大意，明確“伯樂”和“千里馬”的寓意
第2、3課時：翻譯課文，理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈(768~824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題�！�
四、簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2·學(xué)生讀課文，并且討論了解全文大意。
3·討論：
�、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確：比喻人才。
�、诓畼分傅氖鞘裁�?明確:比喻識人才的人。
�、蹥w納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
（一）學(xué)習(xí)課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點的字注音：
相馬祗駢死槽櫪
3·教師補(bǔ)充講解詞義：
伯樂善于相馬的'“相”字怎么解釋?
明確：察看，仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因為”講。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
明確：先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬”。連詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后事續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉(zhuǎn)入論述。本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非奴隸，指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待�！胺Q”，著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無識的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里，可見由于沒有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
（二）學(xué)習(xí)課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義(或辨形):
外見xin（同“現(xiàn)”。）
是，此，這。
且，副詞，猶尚且。
安，疑問副詞，怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析：
第一句：一天能跑千里的馬，一頓有時會吃光一石小米。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊。由于沒有識馬的人，只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng)，便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來。“而”字是連詞，表示順接，聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個動作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它�！耙病弊直黻愂稣Z氣，“是馬也”，“也”字表句中語氣的停頓。“且欲常馬等不可得，安求其千里也”應(yīng)譯作：而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到，又怎么能要求它日行千里呢?
提問：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意：無識馬者則干里馬無法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習(xí)課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析：
提問：“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣?
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它(千里馬)。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……：難道真的是沒有千里馬嗎?那是真正不識得千里馬呀!第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想：本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自已成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
(五)歸納寫作特點
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實質(zhì)是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
(六)課堂練習(xí)：
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
附：
譯文
世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是)拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!
馬說教案15
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．我要了解作者及文體特征。
2．我能積累文言實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
3．我能理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
4．我能背誦并默寫這篇文章。
重點：
1．我能朗讀課文，背誦課文。
2．我能體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
難點：
1．我能理解文章表達(dá)的情感。
2．我能體會本文簡練、含蓄的語言特點。
第一課時
關(guān)于作者
韓愈（768～824），字退之，唐代文學(xué)家，河陽（今河南孟縣西）人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。
在文學(xué)上，他與柳宗元共同倡導(dǎo)著名的古文革新運動，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，反對浮艷華美的駢文，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱為“文起八代之衰”，他本人也被推為“唐宋八大家”之首。
關(guān)于文體
說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點與看法，跟現(xiàn)在的議論文、雜文相似。是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁�！榜R說”即談馬、論馬。
關(guān)于背景
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
關(guān)于伯樂
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
伯樂的典故曾幾次被韓愈引用，可見韓愈對伯樂能識別千里馬的`故事是很有感情的。
一、自主學(xué)習(xí)
1、文學(xué)常識
韓愈，字，河南河陽（今河南省孟縣）人，世稱韓昌黎或稱昌黎先生。________朝著名文學(xué)家、思想家。與另一外文學(xué)家并稱為“”，均在“唐宋八大家”之列�！罢f”是。
2、給下列加點的字注音：
1.相馬（）2.駢 （）3.槽櫪（）
4.食馬者（） 5.外見（）6.策之（）
3、解釋加點詞語的意思
1.駢死（） 2.故雖有名馬（）
3.且欲與常馬等不可得（）（）（）
4.盡粟一石（）5.策之不以其道（）
6.執(zhí)策而臨之（）（）
4、用/劃出下列句子停頓的節(jié)奏：
故雖有名馬，只辱于奴隸人之手
食馬者不知其能千里而食也
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
二、合作探究
1、朗讀課文，整體感知。
要求:讀準(zhǔn)字音；注意停頓的節(jié)奏；讀出感情
2、疏通文意，基本理解文章意思。（結(jié)合注釋與工具書口頭翻譯）
�。�1）通假字：
�、俨琶啦煌庖娡�，
�、谑持荒鼙M其材通，
�、燮湔鏌o馬邪通，
④食馬者不知其能千里而食也。通，
�。�2）古今異義詞：
�、偈邱R也,雖有千里之能。古義:今義:
�、诎睬笃淠芮Ю镆�?古義:今義:
③且欲與常馬等不可得。古義:今義:
�、芤皇郴虮M粟一石。古義:今義:
⑤策之不以其道。古義:今義:
�。�3）一詞多義
�、僦�
雖有千里之能（） 馬之千里者（）
策之不以其道（） 鳴之而不能通其意（）
②策
策之不以其道（） 執(zhí)策而臨之（）
策勛十二轉(zhuǎn)（）
�、鄱�
鳴之而不能通其意（）執(zhí)策而臨之（）
食馬者不知其能千里而食也（）
�、苁�
一食或盡粟一石（） 食之不能盡其材（）
⑤雖
故雖有名馬（） 雖有千里之能（）
�、奁�
安求其能千里也（） 其真無馬邪（）
其真不知馬也（） 策之不以其道（）
�、咭�
不以千里稱也（） 策之不以其道（）
（4）詞類活用
�、僦蝗栌谂`人之手（）②一食或盡粟一石（）
�、鄄咧灰云涞溃ǎ苁绸R者不知其能千里而食也（）
三、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、解釋下列加點詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石或：(2)才美不外見見：
(3)且欲與常馬等不可得等：(4)安求其能千里也安：
(5)執(zhí)策而臨之執(zhí)：
2、翻譯下列句子
�。�1）世有伯樂，然后有千里馬
�。�2）食馬者不知其能千里而食也
（3）且欲與常馬等不可得
�。�4）其真無馬邪？其真不知馬也
能力提升（選做題）
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空（填原文）：
�。�1）本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關(guān)系）是：
。這句話在全文中還起到的作用。
�。�2）千里馬的悲慘遭遇是：
�。�3）千里馬被埋沒的根本原因是：
�。�4）千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）：
。
�。�5）諷刺食馬者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：
。
�。�3）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的主旨句是：
四、《馬說》學(xué)案
�。ǖ谝徽n時）
一、自主學(xué)習(xí)
1、退之；唐；柳宗元；韓柳；一種文體
2、（略）3、（略）4、（略）
二、合作探究
1、（略）
2、(1)①“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)、表現(xiàn)
②“材”通“才”，才能
�、邸靶啊蓖ā耙�,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”
�、堋笆场蓖ā帮暋�，飼養(yǎng)；喂養(yǎng)
�。�2）①是：古義:這樣的今義:判斷詞
�、诎玻汗帕x:怎么今義:安全;安定;安裝
�、鄣龋汗帕x:同樣 今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復(fù)數(shù)或列舉
④或：古義:有時今義:或者
�、莶撸汗帕x:馬鞭今義：策劃，策略
（3）①之（1）的（2）結(jié)構(gòu)助詞，定語后置標(biāo)志，無義
�。�3）代詞，它，在本文中代指千里馬（4）音節(jié)助詞，不譯
②策（1）名詞活用動詞，鞭打（2）馬鞭（3）動詞，記載
�、鄱�1）連詞，表轉(zhuǎn)折，但是（2）連詞，表修飾（3）連詞，表承接
�、苁常�1）吃，動詞（2）通“飼”喂養(yǎng)，動詞
�、蓦m（1）即使（2）雖然
�、奁洌�1）代詞，代“千里馬”（2）難道，表反問，加強(qiáng)語氣
（3）表推測，“恐怕”（4）代詞，代驅(qū)趕千里馬的
�、咭裕�1）把，用（2）按照
�。�4）①辱：受屈辱，形容詞用作動詞。
②盡：吃盡。形容詞用作動詞。
③策：原意指馬鞭，這里用作動詞，引申為用鞭子打，驅(qū)使。
④千里：日行千里。數(shù)量詞用作動詞。
三、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、（略）2、（略）
3、（1）世有伯樂，然后有千里馬。領(lǐng)起全文作用。
�。�2）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
�。�3）食馬者不知其能千里而食也。
（4）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
�。�5）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
（6）其真無馬邪？其真不知馬也。
《馬說》第二課時
一、合作探究
1、作者在文章的開頭提出了一個怎樣的觀點？
2、沒了伯樂，千里馬的命運會如何呢？說明了什么？
3、千里馬被埋沒的根本原因是什么？
4、文中“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”這句話表達(dá)了作者怎樣的感情？
5、本文中哪句話點明了中心？
6、文中作者所說的伯樂”、“千里馬”“食馬者”、“分別指什么？
7、作者借千里馬的遭遇，寄托怎樣的思想感情？這就是什么的寫法
二、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：“”
2、能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：_________
________________________________________________________________。
3、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：。
4、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
5、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？
6、“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？
千里馬— 伯樂—
食馬者—
能力提升（選做題）
比較閱讀，完成文后的題目。（11分）
甲《馬說》原文略。
乙郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之�！仓�。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣�！谑遣荒芷谀辎�，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”
�。ㄗ⒔猓孩侔彩拢阂斡芒诰瑁簵墷壑褐杆礼R④期年：滿一年⑤誠：真心⑥致士：納賢士⑦見事：被侍奉）
1、解釋下列句中加點字的意思。（2分）
�。�1）策之不以其道（）
�。�2）天下必以王為能市馬（）
�。�3）買其首五百金（）
�。�4）鳴之而不能通其意（）
2、結(jié)合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）
__________________________________________________________________
3、甲文借伯樂相馬的故事，發(fā)出了“
”的感慨，表達(dá)的主題是
。乙文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達(dá)的主題是。（3分）
4、將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）
�、艈韬簦∑湔鏌o馬邪？其真不知馬也。
�、扑笳呱R，安事死馬而捐五百金？
（第二課時）
1、明確：千里馬常有，而伯樂不常有
2、明確：柢辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
說明伯樂對與千里馬的重要
3、明確：食馬者不知其能千里而食也
4、明確：對千里馬命運的惋惜，對食馬者的強(qiáng)烈譴責(zé)
5、明確：“其真無馬邪？其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心。
6、明確：伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
食馬者：不識別人才，埋沒人才的人
7、明確：作者借千里馬難遇到伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者無視人才、摧殘人才、埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣（mèn）之情。這是托物寓意的寫法。
二、課堂檢測
基礎(chǔ)知識部分（必做題）
1、千里馬常有，而伯樂不常有。
2、馬之千里者，一食或盡粟一石。
3、其真無馬邪？其真不知馬也。
4、不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
5、表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
6、千里馬——有才能的人
伯樂——重視人才，識別人才的人
食馬者——愚妄，淺薄的不能識別人才的封建統(tǒng)治者
能力提升（選做題）
1、⑴用鞭子打⑵買⑶它（的）⑷助詞，沒有實在意義。
2、表面看是指馬，其實是喻指人才。
3、千里馬常有，而伯樂不常有。
對統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。
應(yīng)該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。
4、⑴唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。
⑵我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？
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