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馬說的教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編整理的馬說的教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
馬說的教學(xué)反思1
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，教材幾經(jīng)改革依然保留，足見其思想性、藝術(shù)性的深遠影響�！笆烙胁畼�，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”千百年來，這個聲音一直回蕩在歷史的天空，讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。
本課的教學(xué)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，以引發(fā)學(xué)生情感上的投入，同時學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
我在課堂教學(xué)進程中，為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
1、積極培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究能力和團結(jié)協(xié)作精神。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位，學(xué)生成為了裝知識的容器，這種教學(xué)模式和公式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求，倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱撸稍瓉淼摹耙覍W(xué)”，變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于這一點，在這節(jié)課教學(xué)過程中，教師少講，如果講，要講到“點”上，要精要。許多知識點，主要通過學(xué)生間的討論來完成教學(xué)任務(wù)。我在課堂上和學(xué)生一起討論，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如：在教學(xué)中設(shè)計的五個問題，都是學(xué)生討論完成，我只起到引導(dǎo)的作用。
2、課堂上適時地引導(dǎo)學(xué)生進辯論，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。
多年的課文教學(xué)使我深刻地認識到，目前中學(xué)生的語言表達能力比較差，“言之無物，言之無序，言之無理”，更談不上“通順、連貫、得體”了，如何培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？為了解決這一問題，課堂教學(xué)中我特設(shè)計了討論這一環(huán)節(jié)。從學(xué)生的回答情況來看，收到了預(yù)想的效果。學(xué)生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要，說說理由。”這個論題展開討論，有的同學(xué)很有創(chuàng)見，提出新的見解，博得了全班同學(xué)的好評。可惜的是在“三讀課文，讀順文本”這個環(huán)節(jié)中，節(jié)奏把握不夠好，拖延了一些時間，造成“拓展”這個環(huán)節(jié)的時間過緊，學(xué)生審美能力沒有很好的表現(xiàn)，共鳴之音不強烈。
在和諧課堂里，學(xué)生是課堂的中心，有民主的學(xué)習(xí)氛圍。在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能夠充分、自由地彰顯個性，毫不隱瞞自己的觀點，不論對與錯，盡顯個人所思所想，敢于向教材和老師質(zhì)疑，不用擔(dān)心老師的責(zé)備，不用擔(dān)心同學(xué)們的.嘲弄，只在乎將自己的言論作為課堂交流、討論的一部分，積極參與，大膽表達。老師給予學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)與呵護，讓每一個學(xué)生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點。和諧在我的課堂里開了花，這正是值得我炫耀的地方。總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學(xué)中我會更注意把握好課堂的各個環(huán)節(jié)，深入文本，啟迪孩子對生活和生命的獨到認識，無論是學(xué)習(xí)課文時的拓展，還是作文中的體驗，能力的培養(yǎng)都重于學(xué)習(xí)知識本身，這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗。
馬說的教學(xué)反思2
《馬說》是一篇經(jīng)典的文言文，篇幅不長，字詞的理解也比較容易，因此，在教學(xué)過程中，我就將誦讀、背誦作為了教學(xué)的重點。反思本節(jié)課，我覺得以下幾個方面需要說一說：
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
讓學(xué)生講《伯樂與千里馬的故事》，引出課題“馬說”，這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，給課文教學(xué)作了一個很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學(xué)習(xí)語文的一條規(guī)律。聽范讀只是拋磚引玉，更多的是學(xué)生自讀體會，自然而然地讀出句子的'語氣，學(xué)生只有在這種想、讀、聽、評的過程中才能學(xué)會朗讀，真正感悟�！皶x百遍，其義自見”即是此理。尤其是對古詩詞教學(xué)，必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上，把握了作品的情感基調(diào)，反復(fù)地朗讀，再理解，再朗讀，在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品，最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
因此，在課文的朗讀上，我從字音、語句的節(jié)奏、輕重音等方面進行指導(dǎo)，讓學(xué)生能初步感知課文，將學(xué)生引入到課文情感的波濤，從中讓學(xué)生初步感受體會文中作者的情感。
尤其是在分析課文內(nèi)容時，我抓住三個自然段結(jié)尾的“也”字，引導(dǎo)學(xué)生對作者的思想感情進行分析，感受，并通過有感情的朗讀，加深學(xué)生對文章的主旨理解把握。
三、補充背景材料進行感悟
了解作者以及寫作背景對學(xué)生感知文章的內(nèi)容是非常重要的，這也是我在平時的教學(xué)中比較注重的方面。《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，我依舊布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課也有許多不足之處。比如：對重點詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式，在時間的控制上有些偏差，以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時間不夠，另外，朗讀時也還未充分實現(xiàn)全員活動等等。
馬說的教學(xué)反思3
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.
昨天我上了《馬說》,依照慣例我也讓學(xué)生們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的`人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治.(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'”的推敲以及"知人善任"的解釋 )
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人.雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓學(xué)生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.
人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學(xué)生,而這種傳達不應(yīng)該是"灌",而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好.而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了"拔苗助長"的角色,其結(jié)果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......
馬說的教學(xué)反思4
讓學(xué)生來編、來導(dǎo)、來演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學(xué)生深層次感悟詩歌思想的目的。
同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就 “誰來為千里馬的不幸遭遇負責(zé)”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應(yīng)的音樂，學(xué)生對詩詞意境的感悟會更深刻。 因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。
農(nóng)村初中生閱讀量少，家長幾乎無輔導(dǎo)能力，學(xué)生文言基礎(chǔ)較弱，還應(yīng)加強文言基礎(chǔ)訓(xùn)練，加重理解文意的閱讀分量，夯實基礎(chǔ)，才能消除農(nóng)村學(xué)生對文言的畏難情緒，方法：閱讀、辯論。
本文伯樂與千里馬的辯證的關(guān)系及作者的情感是理解的難點，農(nóng)村初中學(xué)生辯證觀尚處初始形成階段，只要突破就有利促進學(xué)生辯證思維能力的發(fā)展。
這節(jié)課使我認識到：“要打有準備之戰(zhàn)”課前充足的'預(yù)習(xí)是課堂成功的一半，《馬說》這節(jié)課的成功就是學(xué)生提前做好了充分的準備，信心十足，在課堂上學(xué)生展示才游刃有余。這樣的課堂又提高了學(xué)生的綜合概括能力和語言表達能力。同時這堂課還有不少值得探討的地方：組長在翻譯課文的過程中，有同學(xué)有不同的意見沒給他們機會討論;重點詞語解釋應(yīng)讓學(xué)生在黑板上展示，才更有益于記憶;在教學(xué)時間分配上，前松后緊，導(dǎo)致最后的課堂達標倉促完成一部分，有些知識并沒有達到課前備課時間的預(yù)想。
“良好的開端是成功的一半”，在語文課堂教學(xué)改革的道路上，我一定發(fā)揚本節(jié)課的優(yōu)點，吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，把我的語文課堂教學(xué)提高到一個新的水平。
馬說的教學(xué)反思5
韓愈散文中，抒發(fā)不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一�！罢f”是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采�！恶R說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。作者的這些見解和感慨，都是通過具體的形象表現(xiàn)的。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，以千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，寫有才之人終身不得其用的遭際，以“食不飽，力不足，才美不外見”寫千里馬埋沒的原因等等，生動形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正待遇和不幸的處境，行文中洋溢著強烈的不平和悲憤。
一、背誦課文，說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。設(shè)計此題，意在落實語文課程標準關(guān)于古文背誦的要求。說的練習(xí)，要求學(xué)生口頭說出作者在文中寄托的思想感情，即懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。既練習(xí)了口頭表達能力，又加深了對課文內(nèi)容的理解。不同學(xué)生的說，還有相互啟發(fā)、深入思考的作用。
二、翻譯下面一段文字，注意劃線的詞的意義或用法。
策之不以其道，食之盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。設(shè)計此題，意在引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，理解關(guān)鍵語句。譯文見“有關(guān)資料”中的“參考譯文”，教案《教案設(shè)計《馬說》》。加點的字“策”和“其”的用法，弄清每一處的含義即可，至于語法意義，可以不要求學(xué)生掌握。
三、當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？這些話題是常談常新的，請你聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱目捶�。這是一道完全開放性的練習(xí)。意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當今的社會現(xiàn)實，用現(xiàn)代觀念重新審視這篇作品的思想內(nèi)容，以進一步加深對課文內(nèi)容的理解。此題設(shè)計的幾個問題，都是“常談常新”的，所以沒有標準答案，學(xué)生只要說出自己的`理解，談出自己的看法即可，即使個別同學(xué)的觀點有些偏激也不要緊，盡量讓學(xué)生暢所欲言，相信通過不同觀點的交鋒，多數(shù)學(xué)生是能夠明辨是非的。教學(xué)建議本文篇幅短而可讀性強，文字也不算艱深。根據(jù)以往的教學(xué)實踐，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，關(guān)鍵是教師要仔細而認真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀�？梢宰寣W(xué)生反復(fù)朗讀，當堂成誦。內(nèi)容也要講講，但不宜過深，要認真考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為標準。教師講述應(yīng)當簡而明，不旁征博引，以免剝奪學(xué)生誦讀的時間。從長遠觀點看，能夠熟練地背誦這篇短文，才能使學(xué)生真正受益。
1．領(lǐng)讀，即由教師（或選擇1～2名學(xué)生）帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句地讀，目的是使學(xué)生從感性上體會文章的語氣。領(lǐng)讀者事前應(yīng)有充分準備，能流暢地背誦全文。
2．結(jié)合文中的虛詞仔細品味作者的思想感情（見“有關(guān)資料”中《〈馬說〉中的五個“也”字》一文），一邊討論，一邊誦讀。還可以用比較的方式加深學(xué)生對這些虛詞的體會，例如下列劃線的字句如用括號里的字句來替換，效果就不一樣了：是馬也，雖有千里之能（是馬雖有千里之能）安求其能千里也（乎）其真不知馬也（矣）
3．逐層分析語調(diào)的變化，輕重分明。
馬說的教學(xué)反思6
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.
前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的'字詞進行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋)
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人.雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。
馬說的教學(xué)反思7
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，幾經(jīng)教材改革依然保留下來，可見其思想性、藝術(shù)性的深遠影響。《馬說》通篇運用了托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，表達作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感，也獲得天下人的共鳴。
除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實意義，語法上文言虛詞的用法也是其中重難點。尤其“之”的用法也是說法各異同，各執(zhí)一端。“之”是文言文中一個重要的虛詞,不僅出現(xiàn)的范圍廣泛，而且用法很復(fù)雜。由于受具體語言環(huán)境的影響，它的意思和用法十分靈活多變，理解起來有一定的難度�！恶R說》中 “策之不以其道，食之不能盡其材， 鳴之不能通其意�！敝械谌齻�”之“的用法就引發(fā)不同說法，在此與大家商榷。
翻開課本和教學(xué)參考書無論文下注釋，還是 “有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋，顯得含糊其意。這樣就給 “鳴之”的準確理解留下了無盡空間。
一種看法認為“鳴之” 中的“之”依然是代詞，代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”，分別翻譯為鞭打它，喂養(yǎng)它，所以“鳴之”自然理解為代詞，指馬。即便教學(xué)參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能，聽它嘶叫卻不懂它的意思�！绷硪环N看法則是； “鳴之”中的“之”在這里調(diào)音節(jié)，無實在意義。理由在于，的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致，這也遵循了駢文的句式整齊對應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思，兩個都是及物動詞，動作的發(fā)出者為喂馬者，所以翻譯前兩個“之”為它，代表“馬”理所當然，也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫，動作是由”馬“發(fā)出的.，不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動詞動作發(fā)出者不是同指一人，這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理，也不符合語法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴—鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用，不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見一斑。
需要指出的是，在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵，在今天日益淡化語法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點。對這里”之“的探討，只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語法規(guī)則，幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文，更規(guī)范地在生活中運用語言。
馬說的教學(xué)反思8
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學(xué)生，而這種傳達不應(yīng)該是“灌”，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了'拔苗助長'的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
總之，公開課要公開的是什么？是自己的創(chuàng)意作秀還是我們平時真實的課堂風(fēng)采？我曾經(jīng)以為是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來我慢慢地明白了，不管我們的'設(shè)計多么經(jīng)典，能體現(xiàn)在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來遛一遛”。在備好課文內(nèi)容的同時，也應(yīng)該考慮學(xué)生的實際情況。例如這個“也”字，對它的語氣的理解和把握是備課備不出來的，而最終的解決卻是從學(xué)生的身上找到突破口，雖然看起來好像是“靈光乍現(xiàn)”，但這是建立在對學(xué)生的信任的基礎(chǔ)之上的，這種能力的增強需要不斷提高自身的修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平。
馬說的教學(xué)反思9
讓學(xué)生來編、來導(dǎo)、來演，這是學(xué)生非常感興趣的，因此學(xué)生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本，為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究，直到將人物的特點表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休，這也正達到了學(xué)生深層次感悟詩歌思想的目的。
同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇，并通過采訪演員的方式，就“誰來為千里馬的不幸遭遇負責(zé)”展開探究，一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》時，在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應(yīng)的音樂，學(xué)生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生融入情境之中，教學(xué)也就不是難事了。
農(nóng)村初中生閱讀量少，家長幾乎無輔導(dǎo)能力，學(xué)生文言基礎(chǔ)較弱，還應(yīng)加強文言基礎(chǔ)訓(xùn)練，加重理解文意的閱讀分量，夯實基礎(chǔ)，才能消除農(nóng)村學(xué)生對文言的`畏難情緒，方法：閱讀、辯論。
本文伯樂與千里馬的辯證的關(guān)系及作者的情感是理解的難點，農(nóng)村初中學(xué)生辯證觀尚處初始形成階段，只要突破就有利促進學(xué)生辯證思維能力的發(fā)展。
這節(jié)課使我認識到：“要打有準備之戰(zhàn)”課前充足的預(yù)習(xí)是課堂成功的一半，《馬說》這節(jié)課的成功就是學(xué)生提前做好了充分的準備，信心十足，在課堂上學(xué)生展示才游刃有余。這樣的課堂又提高了學(xué)生的綜合概括能力和語言表達能力。同時這堂課還有不少值得探討的地方：組長在翻譯課文的過程中，有同學(xué)有不同的意見沒給他們機會討論；重點詞語解釋應(yīng)讓學(xué)生在黑板上展示，才更有益于記憶；在教學(xué)時間分配上，前松后緊，導(dǎo)致最后的課堂達標倉促完成一部分，有些知識并沒有達到課前備課時間的預(yù)想。
“良好的開端是成功的一半”，在語文課堂教學(xué)改革的道路上，我一定發(fā)揚本節(jié)課的優(yōu)點，吸取本節(jié)課的教訓(xùn)，把我的語文課堂教學(xué)提高到一個新的水平。
馬說的教學(xué)反思10
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓小朋友們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才干的人和不會賞識人才的.統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充沛析，也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異，但依然還有小朋友會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂４５分鐘內(nèi)盡可能的把準確的要點傳達給學(xué)生，而這種傳達不應(yīng)該是“灌”，而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細節(jié)理解，關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了“拔苗助長”的角色，其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省……
馬說的教學(xué)反思11
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目，教材幾經(jīng)改革依然保留，足見其思想性、藝術(shù)性的深遠影響�！笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R。千里馬常有，而伯樂不常有??”千百年來，這個聲音一直回蕩在歷史的天空，讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。
本課的教學(xué)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，以引發(fā)學(xué)生情感上的投入，同時學(xué)習(xí)積累一些文言詞語，引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法，挖掘文章的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
我在課堂教學(xué)進程中，為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
1、積極培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究能力和團結(jié)協(xié)作精神。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位，學(xué)生成為了裝知識的容器，這種教學(xué)模式和公式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維，學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求，倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法，轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色，由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱�，由原來的“要我學(xué)”，變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于這一點，在這節(jié)課教學(xué)過程中，教師少講，如果講，要講到“點”上，要精要。許多知識點，主要通過學(xué)生間的討論來完成教學(xué)任務(wù)。我在課堂上和學(xué)生一起討論，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如：在教學(xué)中設(shè)計的五個問題，都是學(xué)生討論完成，我只起到引導(dǎo)的作用。
2、課堂上適時地引導(dǎo)學(xué)生進辯論，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。多年的課文教學(xué)使我深刻地認識到，目前中學(xué)生的語言表達能力比較差，“言之無物，言之無序，言之無理”，更談不上“通順、連貫、得體”了，如何培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力？為了解決這一問題，課堂教學(xué)中我特設(shè)計了討論這一環(huán)節(jié)。從學(xué)生的回答情況來看，收到了預(yù)想的效果。學(xué)生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要，說說理由�！边@個論題展開討論，有的同學(xué)很有創(chuàng)見，提出新的見解，博得了全班同學(xué)的好評。可惜的`是在“三讀課文，讀順文本” 這個環(huán)節(jié)中，節(jié)奏把握不夠好，拖延了一些時間，造成“拓展”這個環(huán)節(jié)的時間過緊，學(xué)生審美能力沒有很好的表現(xiàn)，共鳴之音不強烈。
在和諧課堂里，學(xué)生是課堂的中心，有民主的學(xué)習(xí)氛圍。在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能夠充分、自由地彰顯個性，毫不隱瞞自己的觀點，不論對與錯，盡顯個人所思所想，敢于向教材和老師質(zhì)疑，不用擔(dān)心老師的責(zé)備，不用擔(dān)心同學(xué)們的嘲弄，只在乎將自己的言論作為課堂交流、討論的一部分，積極參與，大膽表達。老師給予學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)與呵護，讓每一個學(xué)生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點。和諧在我的課堂里開了花，這正是值得我炫耀的地方。 總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學(xué)中我會更注意把握好課堂的各個環(huán)節(jié)，深入文本，啟迪孩子對生活和生命的獨到認識，無論是學(xué)習(xí)課文時的拓展，還是作文中的體驗，能力的培養(yǎng)都重于學(xué)習(xí)知識本身，這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗。
馬說的教學(xué)反思12
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后，我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統(tǒng)治者。（忽略了對文章第三段中食馬者形象'執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'”的推敲以及'知人善任'的`解釋）
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析，也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯。
馬說的教學(xué)反思13
一、做好預(yù)習(xí)工作，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率
這里所說的預(yù)習(xí)，不是單純地讓學(xué)生回去把課文讀兩三遍就算完事了，我在教授《馬說》這一課的前一天利用兩三分鐘時間給學(xué)生們講作者韓愈這個名字由來的故事，學(xué)生們一下子就對這個從小就飽讀詩書、才華橫溢的少年所吸引。中學(xué)生的好奇心都很強烈，我抓住他們的這種心理特征，及時引導(dǎo)：“對于這樣一個少年英才，你們想知道他后來的命運是怎樣的嗎？”學(xué)生們異口同聲說“想”，我告訴他們自己回去上網(wǎng)查資料，同時布置他們回去查“伯樂相馬”的典故。在授課時，我給學(xué)生們講劉翔是如何被他的教練孫海平發(fā)現(xiàn)的故事，之所以用劉翔的例子導(dǎo)入，是因為劉翔在中學(xué)生中人氣很旺，甚至是許多學(xué)生心中的偶像，用他的故事導(dǎo)入能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也較有時代的氣息。我說：“如果說劉翔是一匹千里馬的話，那么孫海平就是發(fā)現(xiàn)這匹千里馬的伯樂，劉翔很幸運，可是并不是所有的人都能如劉翔一樣幸運，比如我們今天要學(xué)習(xí)的《馬說》作者韓愈�！焙茏匀坏剡M入介紹韓愈的生平際遇、寫作背景、“伯樂相馬”典故的介紹這些環(huán)節(jié)，學(xué)生們根據(jù)自己回去查到的資料互相交流。這些都有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進對文本的理解，體會作者的情感。我想這是讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)課文內(nèi)容、提高課堂效率的一個非常好的辦法。
二、注重朗讀，讓朗讀貫穿于文言文教學(xué)的始終
對于作者、寫作背景以及“伯樂相馬”的典故有了一定的了解之后，進入對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對于文言文，我非常注重誦讀，古人云：讀書百遍，其義自現(xiàn)。在教授這一課時，朗讀貫穿于整節(jié)課的始終，在教課之前，我已經(jīng)布置學(xué)生回去熟讀課文。在課堂上，我先范讀，學(xué)生聽讀，注意語句的節(jié)奏停頓，然后讓學(xué)生自己讀，讀給同桌聽，請個別同學(xué)起來朗讀、其他同學(xué)點評。疏通了句子的意思之后，學(xué)生對課文的內(nèi)容比較熟悉了，再朗讀，我發(fā)現(xiàn)，這時候朗讀的效果就好了很多。
三、合作探究，質(zhì)疑互解，以學(xué)代教
教授文言文時，傳統(tǒng)的教法——教師串講，這勢必會讓學(xué)生以聽記為主而忘記思考，《馬說》這一課篇幅短小，對于八年級的學(xué)生來說，完全有能力自己疏通意思。所以同樣，教授這一課的時候我沒有逐字逐句地給學(xué)生疏通意思，而是給學(xué)生時間，讓他們小組討論，一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思，并圈點出有疑問的字句，以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過思考，也就明白了自己是哪個字還不懂是什么意思，然后當堂解決，對于這個字的意思理解也就更加深刻�！恶R說》這一課，學(xué)生問題比較多的主要是幾個“其”字、“雖”字、“之”字的不同的意思，幾個“飼”字的不同讀音和意思。根據(jù)學(xué)生的疑問，我加以引導(dǎo)，一一解釋了這幾個字在不同語境中的不同意思，為了鞏固，我布置他們在課后把這幾個字在不同語境中的'意思作為作業(yè)都歸納出來。學(xué)生通過自己歸納總結(jié)，印象自然深刻得多，記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，同時又解放了老師，一舉三得，何樂而不為呢？
四、根據(jù)文章語句分析，體會作者思想感情
在疏通了文意之后，教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會作者的感情，由于有了前面導(dǎo)入的鋪設(shè)，對于作者的思想感情學(xué)生在大的方向上已經(jīng)把握了，根據(jù)文章語句進行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，以及寫作手法的分析，由于第二單元學(xué)過《雷電頌》《海燕》等篇目，學(xué)生把握得也較好，大多數(shù)學(xué)生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義，文章采用的是托物寓意的寫作手法。但是對于象征和托物寓意這兩種手法我在課堂上面沒有給學(xué)生分析，我想這個地方有學(xué)生會有疑問。
五、聯(lián)系社會生活實際， 拓展延伸
語文課堂不能是一潭死水，只拘泥于課本決不會提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神，結(jié)合課文的課后研討與練習(xí)第三題：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能多出人才，人盡其才？對于這一個拓展延伸的題目，一看到這個題目，許多學(xué)生就很調(diào)皮地說：“現(xiàn)代社會就需要我這樣的人才！”抓住他們的這個回答，我順水推舟，“那么，你覺得自己是個怎樣的人才？”有些學(xué)生一時不知該如何回答，我繼續(xù)點撥，“也就是說，你身上有哪些優(yōu)點，你的這些優(yōu)點，這些優(yōu)秀的品質(zhì)肯定就是我們這個社會所需要的�！边@樣一說，問題就淺顯了很多，許多學(xué)生都說了自己身上的優(yōu)點，比如：創(chuàng)新、誠信、講義氣、文采好、英語口語好、算術(shù)好??等等。“怎樣才能多出人才？人盡其才？”對于這兩個問題，學(xué)生也能從多方面闡述自己的觀點，有從個體自身努力，發(fā)掘潛能來談的，也有從完善社會機制來談的，學(xué)生們各抒己見，回答精彩紛呈�？墒�，由于時間比較倉促，在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率。
通過這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們總體上對內(nèi)容掌握得較好。當然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，如上面分析的各個環(huán)節(jié)的缺憾，但是正是因為有遺憾有距離，才更讓我不忘探索，不懈追求，在今后的教學(xué)工作中，我還將不斷探索，力求不束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠愛學(xué)、樂學(xué)文言文，并能夠真正做到學(xué)有所獲。
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