美術教案【精選4篇】
作為一位杰出的老師，時常需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的美術教案4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美術教案 篇1
活動目標
1、通過看照片、物品、談話，了解自己長大了，發(fā)現(xiàn)自身各個方面的變化。
2、在幼兒自己動手制作“生長樹”的過程中培養(yǎng)幼兒積極的自我意識和喜愛自己的情感。
3、發(fā)展幼兒的動手動腦能力。
活動準備
1、課件-我的成長過程
2、集幼兒現(xiàn)在和以前的`照片、物品。
3、畫紙、畫筆、剪刀人手一把、短線、膠水，硬紙殼，各種有顏色的海報掛歷。
活動過程
一、我的成長過程
1、通過觀賞課件、對比講述，使幼兒了解自己小時候和現(xiàn)在的變化。
2、請幼兒談一談：
我們小時候是什么樣子的，現(xiàn)在又是什么樣子的？自己學會的本領？
（可以啟發(fā)幼兒從外部的變化身高、體重和學習、自理等方面比較。）
3、試用自己小時候的物品，使幼兒發(fā)現(xiàn)自己與小時侯的變化，感受自己長大了。 這里有一些東西，是誰的呢？請你們來試試，穿一穿，看看你發(fā)現(xiàn)了什么？
二、教師小結(jié)，引導幼兒感受成長的快樂，激發(fā)幼兒制作“生長樹”的熱情。
教師：你們現(xiàn)在長高了、變重了……，更重要的是你們學會了各種各樣的本領，比如：畫畫、數(shù)數(shù)、穿衣服，是很棒的哥哥姐姐了，我們今天來做一棵‘生長樹’，讓大家都知道我們的改變和進步。“
三、制作“生長樹”，鼓勵幼兒用各種方式裝扮“生長樹”，記錄自己的成長。
1、老師和幼兒一起制作“生長樹”，用紙殼做樹干，撕貼掛歷紙做成樹葉。
2、鼓勵幼兒用多種形式裝扮“生長樹”。
如：將自己現(xiàn)在和以前的照片貼在樹上，剪下自己喜歡的圖片和將自己的愿望畫出來裝飾在樹上，選擇自己喜歡的物品掛在樹上……
四、幼兒欣賞“生長樹”，分享成長的快樂。
美術教案 篇2
活動目標：
1.學習制作柳條的技能和方法，鍛煉孩子手部肌肉群，提高動手能力。
2.知道春天已經(jīng)到了，柳樹開始發(fā)芽了，激發(fā)孩子觀察春天顯著的季節(jié)特征。
3.培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。
4.培養(yǎng)幼兒的觀察、操作、表達能力，提高幼兒的審美情趣及創(chuàng)新意識。
活動準備：
1.自制的柳樹樹干、柳條。
2.用縐紙剪好的.柳條。
3.膠水、抹布每組一份。
4.幼兒已看過柳樹。
5.已貼好柳葉的柳條一條。
活動過程：
一、談話導入，一起幼兒興趣。
二、出示已貼好柳葉的柳條，引導幼兒對柳樹的經(jīng)驗。
三、教師示范講解。
拿一條柳條放在桌子上，再拿一片葉子，用食指蘸一點膠水抹早葉子一端，然后貼在柳條上，左邊貼一片，右邊貼一片，然后再左邊貼一片右邊貼一片，貼滿為止。
四、幼兒制作柳條，教師指導。
1.膠水放在桌子中間，從籃子里選一條柳條。
2.貼好柳條，用抹布擦手，坐在藍線上。
五、比比柳條的長短，并貼到樹干上。
1.個別幼兒比。
2.集體幼兒比。
師生一起把柳樹姑娘請到自然角。
教學反思：
幼兒美術活動，是一種需要他們手、眼、腦并用，并需要把自己的想象和從外界感受到的信息轉(zhuǎn)化成自己的心理意象，再用一定的美術媒介把它表現(xiàn)出來的操作活動。
美術教案 篇3
設計思路：
在我們的生活周圍，音樂的美妙聲音時時刻刻縈繞在我們的耳邊，音樂，使我們的生活更美好，音樂，使人的心情更舒暢。然而，隨著二期課改的實施，我們忽然發(fā)現(xiàn)原本充滿歌聲的幼兒園似乎一下子遠離了音樂，也許老師們和我有同感：主題活動下的音樂內(nèi)容少了，主題活動下的音樂活動不知如何去把握了?在實踐中，我大膽進行了嘗試。近階段我們正在進行的是《在農(nóng)場里》的主題，農(nóng)場里的動物是孩子們的興趣點，如何將動物與我們的音樂活動結(jié)合在一起，是我們教師在把握孩子生成活動中的難點。正在這時，我發(fā)現(xiàn)了《悄悄話》這首歌曲，這首歌曲非常簡單，又不失生動，給大家一種小巧玲瓏的感覺。通過適當?shù)母木�，這首歌比較適合孩子的接受能力，加上語言節(jié)奏的多變，句尾的象聲詞的接唱，也給孩子提出一定的挑戰(zhàn)，在此次活動中通過邊唱邊表演的形式，讓孩子體驗與同伴說悄悄話的樂趣。本次活動的重點是讓孩子按** ** | * —|的節(jié)奏創(chuàng)編悄悄話的內(nèi)容，并邀請同伴合作表演，進一步體驗與同伴說悄悄話的樂趣。
由此，給我的感受和體會是：
1、主題背景下的音樂活動，也要關注幼兒的興趣熱點，并要在孩子一定生活經(jīng)驗的`積累中開展起來才會更豐富、有趣。
2、主題背景下的音樂活動，教師對音樂本身的一些元素也要把握好，如節(jié)奏。但這不可能以一本正經(jīng)的面孔出現(xiàn)，而應該是生動、形象的，直接的經(jīng)驗方式，“潤物細無聲”地出現(xiàn)，自然而然，孩子的動作和表情豐富了，音樂的節(jié)奏也融入了其中。
所以，我感到，孩子是通過感覺或感受來學習的，孩子是通過經(jīng)驗來學習的，只有把我的教育動機化作孩子的學習動機，把我的技能化作孩子游戲的技能，這樣的教育才會有效。希望我們的老師能大膽、多嘗試主題背景下的音樂活動，使音樂常伴孩子的身邊，使孩子都有自己的一個音樂夢。
活動目標：
1、在了解動物習性的基礎上，為熟悉的歌曲創(chuàng)編語言節(jié)奏。
2、與同伴合作表演，進一步體驗與同伴說悄悄話的樂趣。
3、增進參與環(huán)境布置的興趣和能力，體驗成功的快樂。
4、進一步學習在指定的范圍內(nèi)均勻地進行美術活動。
活動準備：
多媒體課件《在農(nóng)場里》、音樂磁帶《母鴨帶小鴨》
活動過程：
一、導入：律動《母鴨帶小鴨》
1、師：小鴨子們!(幼兒答應)，秋高氣爽!鴨媽媽帶你們一起去欣賞欣賞秋天的景色，呼吸呼吸新鮮空氣吧!(好!)
2、教師帶著幼兒一起做律動《母鴨帶小鴨》
3、自由談論：小鴨子們在干什么?
二、創(chuàng)編歌曲
1、復習歌曲《悄悄話》
師：瞧!有兩只小鴨子，正在說悄悄話呢!在說什么呢?讓我們用好聽的聲音告訴大家。
2、農(nóng)場里還有一些小動物也正在說悄悄話呢?他們是誰呢?我們來猜一猜吧!
(播放多媒體課件)
3、它們是誰呀?在說什么悄悄話?(幼兒自由講述，結(jié)合動物習性等)
4、創(chuàng)編語言節(jié)奏(幼兒范講，教師用語言節(jié)奏規(guī)范)
例----幼兒說：小羊在吃青草;師：對呀，吃吃嫩青草，吃吃嫩青草
5、其他幼兒和教師一起學學語言節(jié)奏
6、還有哪些小動物在說什么悄悄話?我們也來把它編到節(jié)奏里面去。
7、幼兒創(chuàng)編
8、跟著音樂創(chuàng)編歌曲
9、師：剛才小動物說了那么多的悄悄話，現(xiàn)在就讓我們把他們的悄悄話一起唱到歌里面去好不好?現(xiàn)在你們找一個好朋友，把小動物的悄悄話告訴大家。(幼兒合作表演)
三、結(jié)束：歌曲《朋友再見》
小動物們玩了一天了，也累了，我們和小動物們說再見吧!!!
美術教案 篇4
一、繪畫的多元化
你能發(fā)現(xiàn)這兩幅壁畫作品在表現(xiàn)形式上有什么不同嗎？
作品用勾線平涂法造型，形象追求平面單純的美，服飾華美綺麗，富于裝飾色彩。 朝元圖元代（永樂宮壁畫局部）
作品用明暗法造型，形象寫實，立體感強，觀之如同在墻壁上開窗，看到栩栩如生的人物一般。
利比亞女先知（壁畫）
米開朗基羅（意大利）
這三幅壁畫作品在表現(xiàn)形式上又有什么不同？
歐洲壁畫
上帝創(chuàng)造亞當米開朗基羅
中國壁畫
敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物形象。時代不同，審美觀點不同，變形的程度和方法也不一樣。
飛天敦煌壁畫
埃及壁畫
這件作品既不像歐洲人那樣根據(jù)物象去畫，也不像中國畫家依照想象去畫。原來埃及壁畫是根據(jù)實際的目的和用途去創(chuàng)作，因此壁畫不僅精致、漂亮，而且完整、圓滿。
冥神-奧賽里斯與法老王
二、為什么繪畫可以呈現(xiàn)出多元化？
同樣的風景題材，表現(xiàn)方法有什么不同？
畫家根據(jù)游山感受作畫，引導觀眾隨著畫面布局由近及遠地飽覽陽春秀色，體會畫家游歷于山水之間的愜意心情。
春山游騎圖（中國畫）明代周臣
真實再現(xiàn)客觀世界的繪畫。應用科學透視法表現(xiàn)鄉(xiāng)村小道，真實地描繪出畫家在固定視點觀察到的景物，使人充分感受天地的開闊和深遠。
村道（油畫）1689霍貝瑪（荷蘭）
畫家以充滿激情的筆法、夸張的造型和強烈的色彩表現(xiàn)景物，使觀者明顯地感受到畫家奔放的內(nèi)心世界。
星月夜（油畫）1889凡·高（荷蘭）
探究討論
如果同樣是人物題材的內(nèi)容，表現(xiàn)方法又有什么不同？
畫家用形象奇特的組合制造幻象。畫面整體是奇特的荒謬的構(gòu)成，令人感到一女子騎馬走在樹林中，身影忽現(xiàn)又忽被樹遮擋的效果。
委任狀（油畫）1965馬格利特（比利時）
用非寫實的奇特手法將頭部畫成“開裂”的，令人感到入睡者的靈魂離開她的頭，游走到夢境中去了。
夢（油畫）1932 畢加索（西班牙）
這是真實再現(xiàn)客觀對象的繪畫。人物、景物、陽光極其寫實。
蜻蜓（油畫）1884列賓（俄國）
為什么同樣的題材，畫家的作品面貌會如此多元呢？
藝術多元的重要原因就是藝術家所處的國度、民族、歷史、文化背景不同，并且每個人都富有獨特的個性特征與審美追求。
三、19世紀末，西方現(xiàn)代實驗藝術出現(xiàn)后，在創(chuàng)作主張和表現(xiàn)手法上發(fā)生著劇烈的變化。
超現(xiàn)實主義 永恒的記憶達利（西班牙）
這是一幅另人震驚的作品，這里向人展示的是一片死一般的沉靜，沒有人影，也沒有鳥獸，在一片荒涼的曠野上，只有幾個軟綿綿的鐘表，或掛在枯枝上，或擺在桌臺上，或擱在一個不明物上。在這幅作品中，一切事物不近情理，卻又表現(xiàn)了可知的物體。表現(xiàn)人們心中的幻覺或夢想，創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實與臆想、具體與抽象之間的“超現(xiàn)實境界”。
你能發(fā)現(xiàn)這幅作品與《永恒的記憶》的相同地方嗎？
這幅作品被當今學術界普遍認為是反映了上世紀八十年代文化和藝術思潮最具代表性的重要作品之一。該幅作品所承載的豐富文化內(nèi)涵和深沉的藝術觀念思辨，給當時美術界吹來一股觀念和理性之風，產(chǎn)生了強烈的視覺沖擊和廣泛的精神滲透，既在思想觀念上又在形式語言上使此畫成為后來許多藝術潮流的源頭。
在新時代——亞當夏娃的啟示張群孟祿丁
抽象主義繪畫
從這幅類似于黃金比率的小幅作品中，我們看到了畫家的理想，那就是試圖建立一種完美的秩序。黑色的縱線與橫線把畫面分割成若干個不同比例的小長方塊，他對這些小方塊的空間探索似乎到了吹毛求疵的地步，如何在視覺上平衡這些小空間是他努力營造的理想。
紅色、黃色、藍色與黑色構(gòu)圖蒙德里安（荷蘭）
你能發(fā)現(xiàn)這幅作品與上幅作品的相同地方嗎？
“建構(gòu)”是王懷慶走向平面的第一步。在“建構(gòu)”過程中，他面對的仍然是一個對象世界，不同的只是從“構(gòu)成”視角將這個“對象世界”的空間意象淡化，只呈現(xiàn)一種“結(jié)構(gòu)關系”和“結(jié)構(gòu)”本身的美感。裂開的黑1991王懷慶
立體畫派
畢加索，西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表。該畫刻畫了一位極其悲傷的女人，凄慘的命運和感情由粗放的顏色和勁利的筆觸反映出來。人物的眼睛、嘴唇、鼻子似乎雜亂無章，支離顛倒，具有常人難以理喻的特點。
哭泣的女人畢加索（西班牙）
抽象表現(xiàn)主義
體現(xiàn)了畫家對青年時期親身經(jīng)歷的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的'緬懷，他用黑色來作畫，幾何化的團塊和結(jié)構(gòu)，具有一種紀念碑式的沉穩(wěn)厚重之感，滲透出悲劇情懷。西班牙共和國的哀歌第108號馬瑟韋爾
從例圖中我們可以看出，有寫實地再現(xiàn)客觀對象的繪畫，有夸張變形的表現(xiàn)性繪畫，有抽象表現(xiàn)性繪畫。它們與傳統(tǒng)之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。
正如各個民族都有自己特殊的語言文字一樣，世界各國的藝術都有其獨特的面貌。藝術作為文化的一部分，其內(nèi)容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的獨特的世界觀、思維方式和藝術創(chuàng)作主張。
四、欣賞不同的現(xiàn)代藝術作品
馬蒂斯不受客觀事物色彩的束縛，將墻和餐桌都畫成一種紅色，桌布和墻壁的圖案相同，使二者連成一片，給觀者造成一種平面的、和諧的視覺感受。
紅色的和諧（油畫）1908馬蒂斯（法國）
馬格利特——20世紀比利時最杰出的超現(xiàn)實主義畫家。他的作品常常賦予平常熟悉的物體一種嶄新的寓意，或者將不相干的事物扭曲地組合在一起，給人荒誕、幽默的感覺。
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