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《草原》教學(xué)反思匯編15篇
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《草原》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《草原》教學(xué)反思1
在《我是草原小騎手》的教學(xué)導(dǎo)入中，我采用先讓學(xué)生模仿學(xué)騎兵騎馬的游戲，讓孩子們對(duì)美麗草原產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生對(duì)仰慕以久的草原有了進(jìn)一步了解。利用他們已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決今天要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。教師扮演了“組織者”的角色，充分利用學(xué)生資源，真正把教學(xué)對(duì)象放到了主體位置來(lái)對(duì)待。把學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有效地調(diào)動(dòng)出來(lái)，讓學(xué)生用已有的經(jīng)驗(yàn)去解決新的問(wèn)題，變成學(xué)生新的經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)教師的角色是當(dāng)好一名師生教學(xué)互動(dòng)的組織者。
音樂(lè)課程評(píng)價(jià)方式體現(xiàn)多樣化，趣味性，靈活性的'特點(diǎn)，使學(xué)生在沒(méi)有壓力下完成學(xué)習(xí)的全過(guò)程。本課老師在孩子們表演欲望非常濃厚時(shí)，及時(shí)為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)表演和互評(píng)的機(jī)會(huì)。采用學(xué)生自評(píng)，互評(píng)，教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。其中尤為重視學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的活動(dòng)，目的是樹(shù)立學(xué)生的自信心，以興趣為主線，讓學(xué)生從評(píng)價(jià)中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從小懂得欣賞他人。從課中的評(píng)價(jià)活動(dòng)可以看到，即使是三年級(jí)的學(xué)生也具有一定的評(píng)價(jià)能力。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生及時(shí)地進(jìn)行正確地引導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力加以培養(yǎng)。積極開(kāi)展學(xué)生自評(píng)，互評(píng)活動(dòng)，即使學(xué)生的審美能力和表現(xiàn)能力等綜合藝術(shù)素養(yǎng)得到提高，也使學(xué)生的主體作用得以巧妙和生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。
教師要多扮“合作伙伴”的角色，提高孩子們學(xué)習(xí)興趣，本課在做跟著音樂(lè)節(jié)奏速度律動(dòng)的游戲中，我也情不自禁地跟孩子們“玩”到了一起。教學(xué)中使自己真正融入學(xué)生，扮演“合作伙伴”的角色和學(xué)生一起活動(dòng)，而不是凌駕于學(xué)生之上發(fā)號(hào)施令，學(xué)生是我的“好伙伴”，學(xué)習(xí)的愛(ài)好者。孩子們?cè)谶@種民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)興趣極大。
《草原》教學(xué)反思2
《草原》這篇課文記敘了著名作家老舍先生第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表現(xiàn)了大草原的美麗景色和蒙古族人民對(duì)漢族人民的深厚情誼，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)邊疆的熱愛(ài)以及對(duì)民族友誼的歌頌。本課重點(diǎn)一是讓學(xué)生通過(guò)文章優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)草原美景及人民熱愛(ài)的情感；二是在閱讀課文中學(xué)習(xí)、體會(huì)作者是如何準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)表情達(dá)意的，從而提高表達(dá)能力。課后“思考練習(xí)”題，也是圍繞“學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言”這一特點(diǎn)編排的。在教學(xué)這篇文章時(shí)，我力求突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿(mǎn)生命活力；同時(shí)也不忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的訓(xùn)練，力求兩者的和諧統(tǒng)一。
一、采訪導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
受地域所限，大部分學(xué)生對(duì)大草原的了解不多，單純的指名讀從網(wǎng)上了解到的草原風(fēng)情，又略顯枯燥乏味。因此，我是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們有去過(guò)草原的嗎？正巧，我班的劉正升同學(xué)去過(guò)草原，但是只有他一名同學(xué)去過(guò)，其他同學(xué)頓時(shí)對(duì)他投來(lái)羨慕的目光，為調(diào)動(dòng)氣氛，我隨機(jī)走到他身邊，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)他進(jìn)行了采訪，我是這樣說(shuō)的：“好，老師現(xiàn)在就采訪一下劉正升同學(xué)，草原給你的印象是怎樣的？（一望無(wú)際，空氣清新）你在那里玩兒得愉快嗎？騎馬了嗎？（沒(méi)有，怕從馬上摔下來(lái)。）吃了些什么？（借機(jī)介紹奶茶、手抓羊肉）說(shuō)得真好！老師也有幸在去年暑假去過(guò)一次草原，和劉正升同學(xué)的感受是一樣的�？上Т蠹覜](méi)有去過(guò)草原，但是沒(méi)有關(guān)系，這節(jié)課就讓我們跟隨老舍先生一起領(lǐng)略草原美麗、迷人的風(fēng)光，感受那里的民族風(fēng)情。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)我認(rèn)為是成功的，當(dāng)我走到劉正升同學(xué)面前采訪的時(shí)候，所有同學(xué)的目光都隨之投來(lái)，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)同學(xué)都在認(rèn)真傾聽(tīng)，采訪中劉正升同學(xué)的表現(xiàn)也很輕松，消除了緊張感，此時(shí)的氣氛十分融洽，確實(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣。
二、以讀為本，讀中悟情
古人把學(xué)習(xí)稱(chēng)為“讀書(shū)”“念書(shū)”，實(shí)在是抓住了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵，只有“熟讀”才能“精思”。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些都是古人讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)之談，至今仍有一定的意義。
過(guò)去在閱讀教學(xué)中，長(zhǎng)期存在煩瑣的內(nèi)容分析和千篇1律的教學(xué)程式。使語(yǔ)文教學(xué)的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了……《新課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，教學(xué)本課我始終把朗讀放在了第一位。
本篇課文第一自然段主要描寫(xiě)了草原美景。教學(xué)中，我采用了小組學(xué)習(xí)的方式，討論：本自然段寫(xiě)了草原的景色有哪些特點(diǎn)？從哪些語(yǔ)句中能夠體會(huì)出？學(xué)生們邊讀邊畫(huà)，討論非常激烈。匯報(bào)中，同學(xué)們各抒已見(jiàn)，能夠抓住文中的重點(diǎn)詞句找出草原景色的特點(diǎn)：大、綠、美。重點(diǎn)有五句話：那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。在匯報(bào)中，學(xué)生能夠抓住“更”、“那么”理解出草原的天與別處的不一樣，說(shuō)明這里空氣的清鮮，天空的明朗是不一般的。學(xué)生匯報(bào)后，我是這樣過(guò)渡的：同學(xué)們說(shuō)得特別好，是草原上的青草凈化了空氣，泛著青草的芳香。老舍先生遠(yuǎn)離喧鬧的城市，初入草原，頓覺(jué)神清氣爽。
在這樣美麗遼闊的境界里，老舍先生的切身感受是什么？生：猶如置身于仙境。因此想高歌一曲，表示自己的愉快。我緊接著說(shuō)：你能不能把老舍先生的這種感覺(jué)用你有感情地朗讀讀出來(lái)？學(xué)生舉手踴躍，能夠?qū)⒅攸c(diǎn)詞“更”、“那么”加重語(yǔ)氣，并把老舍初次見(jiàn)到草原高興愉悅的心情讀出來(lái)。接下來(lái)的四句話“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入去際�！备菍⒉菰摹按�、綠、美”描寫(xiě)得淋漓盡致。
同學(xué)們邊匯報(bào)，我邊借機(jī)指導(dǎo)朗讀，同學(xué)們朗讀的熱情越來(lái)越高，后進(jìn)生“劉梁”等幾個(gè)同學(xué)也被這種氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極舉手參與朗讀。最后，我采用配樂(lè)朗讀的形式將課堂推向高潮，隨著音樂(lè)的響起，我們仿佛置身于草原，沉浸于音樂(lè)所營(yíng)造的氛圍之中。
的確，語(yǔ)文課不能沒(méi)有瑯瑯的書(shū)聲。很多課文學(xué)生可以通過(guò)讀，讀出我們想要講的東西。學(xué)生們能夠在反復(fù)朗讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中品評(píng)感悟及體味領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，用心靈和作者直接對(duì)話，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
三、豐富語(yǔ)言積累
語(yǔ)文課標(biāo)中將“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力”作為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，這既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提高語(yǔ)文能力的需要，也有很強(qiáng)的針對(duì)性。兒童語(yǔ)言貧乏，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的.過(guò)程也是不斷積累語(yǔ)言的過(guò)程。頭腦里的語(yǔ)言材料增多，語(yǔ)言水平自然提高。這是社會(huì)交際所必需的，也是提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展智力所必需的。說(shuō)話時(shí)“妙語(yǔ)連珠、出口成章”，習(xí)作時(shí)“文思泉涌、妙筆生花”都在于一個(gè)人具有深厚的語(yǔ)言積淀。本課書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，用詞豐富準(zhǔn)確，并運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)谋扔鳌M人等修辭方法將草原美景和人們的熱情好客的場(chǎng)面展現(xiàn)在讀者面前。在第一自然段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們能夠抓住重點(diǎn)詞句品味草原美景，體會(huì)出作者是如何準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)表情達(dá)意的。在理解“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入去際�！边@句話時(shí)，學(xué)生們能夠找出本體和喻體，但是對(duì)“渲染、勾勒”兩個(gè)詞并不十分理解，字典上的解釋也很抽象。因此，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：誰(shuí)能將這兩個(gè)詞用國(guó)畫(huà)的畫(huà)法表示出來(lái)？
我在黑板上貼了一張宣紙，請(qǐng)我班“小畫(huà)家”張悅來(lái)現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)，用了這兩種畫(huà)法把小丘的樣子畫(huà)下來(lái)，非常直觀，學(xué)生當(dāng)即理解，并對(duì)這句話中作者為什么把小丘比作只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，體會(huì)出了作者用詞用句的準(zhǔn)確。
課后，學(xué)生們將本節(jié)課所學(xué)到的好詞佳句按以往貫例都積累到了語(yǔ)言積累本上。積累是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，如果每節(jié)語(yǔ)文課，我們老師都能注重這方面的訓(xùn)練，相信學(xué)生將終身受益。
四、不足
１、本課教學(xué)重點(diǎn)之二就是要求學(xué)生在閱讀課文中學(xué)習(xí)、體會(huì)作者是如何準(zhǔn)確運(yùn)用詞語(yǔ)表情達(dá)意的，從而提高表達(dá)能力。課后“思考練習(xí)”題，也是圍繞“學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言”這一特點(diǎn)編排的。教學(xué)設(shè)計(jì)中，我也是圍繞這一重點(diǎn)設(shè)計(jì)的，但是在講解“那么……那么……”、“既……又……既……又……”這兩個(gè)詞時(shí)，只留于表面，沒(méi)有深入進(jìn)行講解，應(yīng)該告之學(xué)生：兩個(gè)“那么”連用，是寫(xiě)一個(gè)事物的兩個(gè)方面�！凹取帧取帧敝g是并列的關(guān)系。然后啟發(fā)學(xué)生用這個(gè)詞造句加深理解就更好了。因課上的失誤，作業(yè)中學(xué)生在對(duì)這兩個(gè)詞進(jìn)行造句時(shí)錯(cuò)誤率較高。
�。�、人類(lèi)已進(jìn)入信息時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)不斷發(fā)展，正在深刻地影響著我們的生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和工作方式。與傳統(tǒng)的教學(xué)手段相比，信息技術(shù)教學(xué)有其明顯的優(yōu)點(diǎn)：直觀、形象，有利于提高課堂效率。本課書(shū)的教學(xué)完全可以利用大量從網(wǎng)上搜集的草原風(fēng)光的圖片幫助學(xué)生理解課文中寫(xiě)得十分優(yōu)美的、需要重點(diǎn)理解的句子。雖然學(xué)生們能夠在朗讀中體會(huì)，想像課文所描繪的畫(huà)面，而且書(shū)中也有相應(yīng)的圖片，但是如果用多媒體課件演示出來(lái)，會(huì)更加直觀、形象，會(huì)更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
本節(jié)課由于準(zhǔn)備倉(cāng)促，多媒體課件沒(méi)有利用上，也帶來(lái)不少遺憾。今后教學(xué)中，我將會(huì)充分利用這一教學(xué)手段使我的語(yǔ)文課堂更具有生命的活力。
《草原》教學(xué)反思3
反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我自己認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：
一、借助媒體，進(jìn)入美的意境
利用多媒體教學(xué)手段，化理性為感性，化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂(lè)美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì)
本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。比如在草原人民迎接遠(yuǎn)客部分，我問(wèn)學(xué)生：為什么把前來(lái)迎接的草原人民比作彩虹，學(xué)生的回答就多種多樣，只要是合理的我都予以了肯定，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，踴躍發(fā)言。接下來(lái)的問(wèn)題是：蒙古族人民見(jiàn)到原來(lái)的客人，為什么不下馬交談，而是立刻撥轉(zhuǎn)馬頭？學(xué)生們同樣給出了五花八門(mén)的答案，我與學(xué)生共同評(píng)價(jià)，教學(xué)生設(shè)身處地地去想象，這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時(shí)的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主要存在于以下兩個(gè)方面：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒(méi)有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到充分的鍛煉。
2、面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，有時(shí)候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來(lái)一遍足以，如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味，失去了表?yè)P(yáng)的意義。
在今后的教學(xué)中，我要從指導(dǎo)者的角度出發(fā)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，爭(zhēng)取恰如其分，及時(shí)到位地評(píng)價(jià)學(xué)生。
1、《草原》教學(xué)反思
《草原》是老舍先生寫(xiě)的一篇優(yōu)美的散文，文章字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡。依依話別的動(dòng)人情景，那淳樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然，作者按照事情發(fā)展的順序敘述，先描寫(xiě)草原秀美的景色；再描寫(xiě)草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文脈絡(luò)清晰，銜接緊湊，推進(jìn)自然。課文寫(xiě)景語(yǔ)言?xún)?yōu)美，善于運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，不但形似而且神似，生動(dòng)貼切，同時(shí)又不失淳樸簡(jiǎn)練，生動(dòng)感人；情景交融，無(wú)論是描寫(xiě)自然風(fēng)光還是主客相見(jiàn)、聯(lián)歡、惜別，處處流露出作者對(duì)草原的贊美之情。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，從而感受草原風(fēng)光與人情的美好。
教學(xué)難點(diǎn)：一是品味優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)表達(dá)方法；二是通過(guò)學(xué)習(xí)此文，引起認(rèn)識(shí)西部，了解西部。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、課前，我收集了許多優(yōu)美的草原圖片和音樂(lè)，為上好這一節(jié)課做好充分的準(zhǔn)備。課堂上，我努力做到突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。首先出示準(zhǔn)備好的圖片和音樂(lè)，想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文優(yōu)美的語(yǔ)言，在音樂(lè)的伴奏下，我范讀了全篇文章，學(xué)生還沒(méi)有接觸課文，便被草原的美麗風(fēng)光吸引住了，從而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。接著引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)各種形式的讀，自讀、指名讀、賽讀等朗讀形式，走進(jìn)課文，理解課文。學(xué)生們讀得繪聲繪色，入情入境。充分地感受到草原的碧綠遼闊的特點(diǎn)。
2、然后我讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，體會(huì)人情美。例如：如果要用一個(gè)詞概括草原人民對(duì)待客人的特點(diǎn)，你想用哪個(gè)詞？（生答：熱情好客）草原人民的熱情好客從哪些句子，可以看出來(lái)？這一設(shè)計(jì)，讓學(xué)生圍繞中心問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習(xí)，便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題的能力得到較好的發(fā)揮。
3、在進(jìn)行“夕陽(yáng)話別”教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)蒙古包外依依惜別的情境：找同學(xué)扮演主人和蒙古族老鄉(xiāng)。設(shè)計(jì)了一道拓展練習(xí)題：此時(shí)此刻，假如你是客人，你會(huì)說(shuō)些什么？假如你是主人，你又會(huì)說(shuō)些什么？這些情境的'創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的開(kāi)展是學(xué)生在深刻的感悟中，在語(yǔ)言的練習(xí)中，將“蒙漢情”升華為“民族情”。這一教學(xué)環(huán)節(jié)，使本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到了很好的突破，情感得到了升華。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時(shí)候，我最大的成功之處是：
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美，充分發(fā)揮想象，受到美的陶冶。先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，到底是怎樣的一個(gè)情景呢？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，抓住“明朗”一詞，讓學(xué)生再去找出具體表現(xiàn)出明朗的一些句子來(lái)品讀，然后讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快”。追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”學(xué)生通過(guò)朗讀和理解就了解了那是作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。
三、不足之處
教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，反思本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為還有以下不足的地方：1、在第二至第五自然段的教學(xué)中，老師引導(dǎo)得不夠，使學(xué)生自主質(zhì)疑，自主解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到充分地鍛煉；2、老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)過(guò)于單一，應(yīng)具有針對(duì)性；3、不能夠兼顧全班學(xué)生，對(duì)于學(xué)困生還需多關(guān)注。
四、改進(jìn)措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會(huì)這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“草原人給我留下了怎樣的印象？”一題展開(kāi)學(xué)習(xí)。讀是學(xué)習(xí)理解課文的必要手段，所以，在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)充分利用各種形式的讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生在讀中走進(jìn)文本。然后圍繞中心問(wèn)題展開(kāi)討論，使學(xué)生對(duì)草原的認(rèn)識(shí)逐漸清晰深刻。最后，創(chuàng)設(shè)一個(gè)夕陽(yáng)話別時(shí)的情景，拓展想象，感受蒙漢兩族人民的深厚情誼。
《草原》教學(xué)反思4
《草原》一課是篇散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情;那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那淳樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
為了幫助孩子更好地理解文本內(nèi)容，上課伊始，我便播放草原的課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫(huà)面，聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的'音樂(lè)，把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束，以歌曲結(jié)束，讓學(xué)生再次受到美的熏陶。第二步，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象景美。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以讀為本，以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想，營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三步，選精彩段落感悟人情美。這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)自學(xué)，小組交流概括出主人熱情好客。整體來(lái)看，本課完成的較為理想。
不足之處：學(xué)生放手不夠，教師點(diǎn)撥語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。
《草原》教學(xué)反思5
器樂(lè)曲《草原放牧》是琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的第一段。共分兩個(gè)主題，第一主題節(jié)奏輕快活潑，旋律靈活，速度較快，刻畫(huà)了小姐妹倆歡快、活潑的放牧的情景。第二主題音調(diào)寬廣起伏，速度緩慢，表達(dá)了對(duì)美麗家鄉(xiāng)和幸福生活的贊美。
教學(xué)中，我首先讓孩子們認(rèn)識(shí)琵琶，了解琵琶的相關(guān)知識(shí)，知道琵琶的演奏姿勢(shì)，在聽(tīng)了草原小姐妹的故事后，孩子們對(duì)都對(duì)兩姐妹產(chǎn)生了崇拜之情，樂(lè)曲有兩個(gè)主題旋律，兩個(gè)旋律有明顯的不同，第一段速度較快、情緒很歡快，第二段速度較慢、情緒比較抒情，這些很多孩子都能感受出來(lái)，教學(xué)中，我還讓孩子們通過(guò)線條或圖形表現(xiàn)兩段音樂(lè)的不同，有些孩子表現(xiàn)非常好，1班的李若涵同學(xué)說(shuō)：“第二段音樂(lè)是悲傷的、難過(guò)的”，所以他的創(chuàng)作中用很多“點(diǎn)”表示眼淚，還有同學(xué)第一段音樂(lè)用“點(diǎn)”表示歡快、跳動(dòng)的，第二段音樂(lè)用“線”表示優(yōu)美、連貫的，這些都讓我感受到音樂(lè)的強(qiáng)大力量。
同樣的“點(diǎn)”可以表示跳動(dòng)，可以表示眼淚，這取決于我們?cè)鯓永斫狻⒃鯓颖磉_(dá)，音樂(lè)帶給我們的.發(fā)散的思維、自由想象的空間，值得我們認(rèn)真地聆聽(tīng)、真切的感受，原本是通過(guò)聆聽(tīng)，自由表達(dá)，然而很多孩子卻人云亦云，孩子的想象力、創(chuàng)造力及與音樂(lè)相結(jié)合的表達(dá)能力還需要進(jìn)一步提高。
《草原》教學(xué)反思6
【教學(xué)片斷】
師：課文第一段描寫(xiě)了草原景色美，后邊則用大量篇幅描寫(xiě)了草原人民的熱情好客。請(qǐng)認(rèn)真閱讀后面的段落，用你們的慧眼和細(xì)膩敏感的心，去尋找、去體驗(yàn)、去感悟草原的人情美。
師：誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)你的感受。
生：忽然像被一陣風(fēng)吹來(lái)，遠(yuǎn)處的像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這么多人老遠(yuǎn)騎馬來(lái)迎接客人，我從這里體會(huì)到草原人民熱情好客。
師：你體會(huì)得很好。我們一起讀這句話，感受他們的熱情。
生齊讀。
生：老師，我覺(jué)得這句話不僅寫(xiě)出了草原人民熱情好客，還寫(xiě)得很美。作者把這群疾馳而來(lái)的迎客隊(duì)伍比作一條飄來(lái)的彩虹，我認(rèn)為是他們穿的衣服顏色艷美，才會(huì)給作者美的印象。剛才讀這句話，我覺(jué)得真美。
師：你有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛！請(qǐng)看插圖，他們的服飾確實(shí)色彩鮮艷，很有自己的民族特點(diǎn)。你能把你體會(huì)到的`美用朗讀方式表現(xiàn)出來(lái)嗎？
生動(dòng)情地讀。
【教學(xué)反思】
要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗(yàn)，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，品味語(yǔ)言文字的魅力和課文的人文意蘊(yùn)（對(duì)話）。在教學(xué)中，學(xué)生能感悟到文中的色彩美，引領(lǐng)學(xué)生循著美的新線索重新解讀文本，于是才生成了后邊愈來(lái)愈精彩的對(duì)話。如果漠視了學(xué)生的這一獨(dú)特體驗(yàn)，非但是對(duì)學(xué)生的不尊重，草原也不會(huì)教學(xué)留下如此美的記憶。
《草原》教學(xué)反思7
一、課堂實(shí)錄
師:從本學(xué)期開(kāi)始,我們共同學(xué)習(xí)了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地區(qū)的氣候、地形、人口和民族，那么，世界上處在不同自然環(huán)境下的人們，他們的生產(chǎn)和生活有什么特色呢？今天，我們就來(lái)共同了解和研究處在不同環(huán)境下，人們的生產(chǎn)和生活狀況。我們國(guó)家在哪里都有大片的草原呢？
生：新疆、內(nèi)蒙古、西藏、青海。
師：那么，生活在內(nèi)蒙古自治區(qū)的是哪一個(gè)民族呢？
生：蒙古族。
師：那么，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況是怎樣的，與草原又有哪些關(guān)系呢？本節(jié)課，我們就一起來(lái)探討一下。首先，我們先來(lái)聽(tīng)一首優(yōu)美的蒙古族曲子，了解一下蒙古族人民的生產(chǎn)和生活狀況。
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師：好，聽(tīng)完這首優(yōu)美的樂(lè)曲，結(jié)合著大家看到的畫(huà)面，還有，自己所查找的材料，誰(shuí)能給大家講一講蒙古族的衣食住行和娛樂(lè)生活呢？我們采取搶答的方式，誰(shuí)先說(shuō)？（學(xué)生紛紛舉手）好，請(qǐng)第一組的同學(xué)先講一下蒙古族的衣？
生：蒙古族的服飾是蒙古袍。蒙古袍身長(zhǎng)寬大，高領(lǐng)長(zhǎng)袖，在騎馬放牧?xí)r能護(hù)膝防寒，晚上能當(dāng)被蓋；長(zhǎng)長(zhǎng)的袖筒冬天可護(hù)手持韁，夏天可防蚊蟲(chóng)叮咬；寬寬的腰帶在騎馬時(shí)可保持腰板的挺直和穩(wěn)定。蒙古袍的用料有季節(jié)之分；夏袍是棉絲質(zhì)的單夾袍，冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。顏色有男子喜歡的棕色、深藍(lán)色，女子喜歡的橘紅、淺綠和粉紅，老年人則喜歡青色和灰色。蒙古族婦女的帽飾和首飾多鑲珠寶和銀飾，顯得雍容華貴。蒙古族服飾在北方民族中極有代表性，充分顯示出蒙古人熱情豪放的性格和一個(gè)發(fā)達(dá)民族的文化風(fēng)采。
師：好，這名同學(xué)講得很詳細(xì)，大家聽(tīng)懂了沒(méi)有？
生：回答：聽(tīng)懂了。
師：那么，誰(shuí)還有關(guān)于蒙古族服裝的問(wèn)題呢？可以向這名同學(xué)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)？
生：蒙古族的服裝為什么那么厚呢？
生：因?yàn)椴菰巷L(fēng)很大，穿著厚的衣服可以抵御寒冷。
師：大家還有問(wèn)題嗎？
生：沒(méi)有。
師：那好，請(qǐng)為這名同學(xué)鼓掌，他講的非常好。
師：那么，誰(shuí)能講一下蒙古族的食呢？也就是我們通常講的，他們吃什么呢？
生：蒙古族傳統(tǒng)的食物分為三種，第一種是肉制品，第二種是奶制品，第三種是以奶為原料的飲品。雖然食物種類(lèi)相對(duì)較少，但是卻非�？茖W(xué)。蒙古族的飲食分為兩個(gè)季節(jié)，夏季和冬季。夏季為4月至10月，主要食物是奶制品。這一時(shí)期，肉吃的相對(duì)少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪，抵抗寒冷。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的積累后，到了夏季需要用奶制品進(jìn)行消化和吸收，這對(duì)健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健，在蒙古有一句諺語(yǔ)：早餐要自己一個(gè)人吃，午餐要和朋友分著吃，晚餐要給敵人吃。意思和我們常說(shuō)的“早飯吃好，午飯吃飽，晚餐吃少”是一樣的。
蒙古族食用的奶除了牛奶外，還有羊奶和駱駝奶；食用肉類(lèi)主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉；蒙古族的飲料主要是奶茶，也稱(chēng)“蒙古茶”，是蒙古人最喜愛(ài)的不可缺少的飲料。
師：這名同學(xué)講得很好，說(shuō)明在課下進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。那么，誰(shuí)還有問(wèn)題問(wèn)他呢？好，我有一個(gè)問(wèn)題問(wèn)一下？蒙古族的飲食剛才你講了主要是肉和奶茶，那么，是不是很單調(diào)呢？那么，他們的飲食有沒(méi)有科學(xué)性呢？
生：有，因?yàn)樵诙救藗儍?chǔ)存了大量的熱量，而到了夏季多喝一些奶茶，正好可以幫助消化和吸收，既可以吸收營(yíng)養(yǎng)成分，又不至于使人發(fā)胖。
師：回答得很好，那么同學(xué)們還有沒(méi)有問(wèn)題呢？
生：沒(méi)有。
師：那好，接下來(lái)，誰(shuí)能講一下蒙古族的住呢？
生：蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是獨(dú)具特色的活動(dòng)氈房。一般為圓形，多用條木結(jié)成圓形的墻壁和傘形屋頂，覆蓋毛氈，用繩索勒住，帳頂中央有采光，通風(fēng)的天窗，外壁多用白色羊毛氈覆蓋，在綠色的草原上格外醒目，蒙古包內(nèi)的支架稱(chēng)為“哈那”，按其大小分，一般有十個(gè)哈那、八個(gè)哈那、六個(gè)哈那、四個(gè)哈那等幾種，按其式樣分，有轉(zhuǎn)移式、固定式等；轉(zhuǎn)移式蒙古包是純游牧民的氈房，建造和拆除都較為簡(jiǎn)單，兩三個(gè)人可以在一、兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成。固定式蒙古包無(wú)論從樣式還是布局都和轉(zhuǎn)移式不同，比較講究。
師：這位同學(xué)講得也非常好，說(shuō)明準(zhǔn)備很充分。那么，下面哪位同學(xué)還有問(wèn)題呢？
生：蒙古包為什么可以方便拆卸呢？
生：因?yàn)槊晒抛迨怯文撩褡�，�?jīng)常是逐水草而居，所以要經(jīng)常搬家，方便拆卸正是符合它這個(gè)民族的生產(chǎn)和生活。
生：那么，蒙古包為什么用羊皮氈覆蓋呢？
生：因?yàn)椴菰巷L(fēng)沙很大，尤其是到了冬天，非常寒冷，用羊皮氈覆蓋可以使蒙古包里面變得暖和，還可以使室內(nèi)保持住溫度。
生：那么，為什么又有固定式蒙古包呢？
生：因?yàn)楝F(xiàn)在有很多蒙古族家庭已趨于穩(wěn)定，開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)種植，所以用固定式蒙古包會(huì)更方便、耐用。還很安全，不怕狂風(fēng)暴雪。
師：限于時(shí)間關(guān)系，我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容，誰(shuí)能給大家介紹一下，蒙古族的主要交通工具是什么？
生：蒙古族的交通工具主要是馬、駱駝。草原牧民無(wú)論男女老幼都能騎馬，小孩子十歲左右，便能騎在馬背上自由馳騁，參加那達(dá)慕的賽馬運(yùn)動(dòng)，駱駝是牧民冬季的主要交通工具。
師：誰(shuí)還有問(wèn)題？
生：為什么蒙古族不騎牛和羊呢？
生：牛的速度太慢，無(wú)法進(jìn)行騎行放牧；而羊的身軀太小，不適合騎。
師：如果沒(méi)有問(wèn)題的話，我們進(jìn)行下一個(gè)內(nèi)容。誰(shuí)能給大家講一下蒙古族的娛樂(lè)生活？
生：那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族重要的文化和體育盛會(huì)�！澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ)娛樂(lè)、游藝的意思。那達(dá)慕大會(huì)是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)，也是蒙古族人民歡樂(lè)的節(jié)日。那達(dá)慕多在草綠花紅、馬壯羊肥的七八月，以村或鄉(xiāng)為單位舉行。
那達(dá)慕大會(huì)在蒙古族人民生活中占有重要地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達(dá)慕大會(huì)有悠久的歷史，過(guò)去舉行那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)，祈求神靈保佑；現(xiàn)在那達(dá)慕大會(huì)的主要內(nèi)容有摔摔跤、賽馬、射箭、套子、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)活動(dòng)，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽活動(dòng)。此外，那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭等精彩表演。那達(dá)慕大會(huì)，推動(dòng)了蒙古族體育的發(fā)展，也培養(yǎng)了蒙古族頑強(qiáng)拼搏的精神。
師：這位同學(xué)講得非常好。那么，誰(shuí)有什么問(wèn)題，可以進(jìn)行提問(wèn)？
生：那達(dá)慕起源于何時(shí)？
師：這個(gè)問(wèn)題提得非常好，我也沒(méi)查到，我建議大家在課后進(jìn)行進(jìn)一步探究，看看能否找到正確的答案。找到了的同學(xué)，下節(jié)課告訴大家。那好，現(xiàn)在我給大家出示一下，我所查到的圖片資料，我們?cè)龠M(jìn)一步了解一下蒙古族的生產(chǎn)與生活及與草原的關(guān)系。[出示圖片]表現(xiàn)蒙古族的生活場(chǎng)景
師：大家剛才看了這一幅幅優(yōu)美的圖片，大家說(shuō)，蒙古族的生活令不令人向往��？
生：令人向往。
師：那么，根據(jù)大家了解的資料，蒙古族的生活是不是一直沒(méi)有變化，非常地安逸呢？
生：不是。
師：那么，都發(fā)生了哪些變化呢？下面我首先，將我找到的一些資料給大家看一下，我們共同分析一下內(nèi)蒙古發(fā)生的變化。
出示圖片:分別為“退化的草場(chǎng)”“草原荒漠化”“沙塵暴”“沙漠侵襲河流”等。
師：通過(guò)剛才大家看到的圖片和你們所找的資料，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古發(fā)展遇到了什么問(wèn)題？
生：草原面積減少，蒙古族人民的生產(chǎn)和生活受到影響，貧困人口增加。
師：那么，這種危機(jī)是怎樣造成的`呢？
生：過(guò)度放牧。
生：降水減少，草的長(zhǎng)勢(shì)不好，河流流量減少。
生：耕地面積擴(kuò)大，土地沙漠化加劇。
生：亂砍亂伐，導(dǎo)致水土流失。
師：那么，面對(duì)內(nèi)蒙古草原發(fā)生的危機(jī)該怎樣去解決呢？下面我們以分組討論的形式，大家想一想辦法？
學(xué)生分為七個(gè)小組，進(jìn)行討論；每個(gè)小組有組長(zhǎng)，有記錄員，認(rèn)真匯總大家的意見(jiàn)；時(shí)間為10分鐘。
師：哪個(gè)組先發(fā)言？
生一組：我們的想法是加大植樹(shù)造林力度，起到防風(fēng)固沙的作用。
生二組：退耕還草，加大人工植草力度。
生三組：有序放牧，合理放牧，讓草場(chǎng)有充足的生長(zhǎng)期。
生四組：節(jié)約用水，保護(hù)水資源。
師：大家的發(fā)言很好，我建議在課后，我們將我們今天所提出的想法整理好，將材料寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府，向他們表達(dá)我們深圳市的中學(xué)生對(duì)蒙古族人民發(fā)展的關(guān)切之情。
師：我們本節(jié)課所探討的內(nèi)容就到這里，下面我布置一下課后作業(yè)。
出示作業(yè)要求：每人寫(xiě)一篇300～500的抒情散文，名字叫《美麗的內(nèi)蒙古大草原》，充分表達(dá)出對(duì)內(nèi)蒙古草原和人民的熱愛(ài)和關(guān)心之情。
師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)就到這里，下面我給大家播放一首優(yōu)美的歌曲，歌的名字叫《蒙古人》，是由著名的蒙古族歌手騰格爾演唱的。（播放歌曲《蒙古人》）通過(guò)這首歌曲和播出的畫(huà)面，我們還可以看到和了解到蒙古族人民的生產(chǎn)生活。
出示祝福語(yǔ)：祝愿內(nèi)蒙古大草原恢復(fù)昔日的生機(jī)，內(nèi)蒙古人民生活更加幸福安康！
二、教學(xué)反思
根據(jù)《歷史與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在《草原人家》這一課的學(xué)習(xí)上，我采取了探究式學(xué)習(xí)的方式。在具體的講授過(guò)程中，我感覺(jué)基本上達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)了探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。
1．成功之處
�。�1）學(xué)生們參與程度高，真正成為了課堂上的主人，教師與學(xué)生處在平等的學(xué)習(xí)角度上，共同審視和研究這一課上所出現(xiàn)的問(wèn)題。改變了以往教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生被動(dòng)接受，所謂“填鴨式”的教學(xué)方式；學(xué)生們?cè)谡n前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，在課上暢所欲言，隨意自由的發(fā)表自己對(duì)事情的看法，他們感覺(jué)自己的學(xué)習(xí)非常自由，自己的想法可以講出來(lái)，而且不怕講錯(cuò)，還可以互相爭(zhēng)論，用他們自己的話講，“感覺(jué)很爽”。教師在課上進(jìn)行有益的補(bǔ)充，而且每一次都征求同學(xué)們的意見(jiàn)，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上去認(rèn)同教師的觀點(diǎn)，從而使教師與學(xué)生達(dá)成共識(shí)。改變了以往教師拿出來(lái)的觀點(diǎn)，學(xué)生理解不理解都必須接受，有時(shí)讓學(xué)生感覺(jué)很別扭，甚至出現(xiàn)逆反，久而久之，對(duì)這一課的學(xué)習(xí)就失去了興趣。在這一課上，基本上是由學(xué)生在講述，以學(xué)生為主體，而教師只是進(jìn)行了銜接和引導(dǎo)，幫助學(xué)生開(kāi)拓了思維，從而順利完成了這一課的學(xué)習(xí)，完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容要求。
�。�2）學(xué)生們課前準(zhǔn)備充分，查找資料豐富，并能對(duì)資料加以辨析、認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)在：課堂上由學(xué)生講蒙古族的衣食住行和娛樂(lè)生活，學(xué)生們講完后，我突然提出了：“下面的同學(xué)對(duì)講臺(tái)上的同學(xué)講的不明白的地方可以進(jìn)行提問(wèn)？”這是所有同學(xué)都沒(méi)有想到的，但從實(shí)際效果來(lái)看，基本上講臺(tái)上講述的同學(xué)都能講清楚自己所闡述的方面，而不清楚的地方，我號(hào)召大家在課后，繼續(xù)進(jìn)行探究，在下一節(jié)看誰(shuí)能找到正確的答案，再次激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究熱情，因?yàn)槌踔猩谋憩F(xiàn)欲比較強(qiáng)，你讓他們?nèi)ピ诖蠹颐媲氨憩F(xiàn)，他覺(jué)得是一件很開(kāi)心的事情，所以很樂(lè)意去做，去尋找答案，爭(zhēng)取在下節(jié)課能給大家講清楚。在進(jìn)行探討草原發(fā)展面臨的危機(jī)與產(chǎn)生問(wèn)題的原因時(shí)，我首先出示了我所查找的圖片和文字資料，讓學(xué)生分析，學(xué)生們很快就回答出來(lái)了，也說(shuō)明了課前準(zhǔn)備非常充分，而有的問(wèn)題是大家在課堂上討論拿出來(lái)的，也說(shuō)明了學(xué)生們事先對(duì)這個(gè)問(wèn)題的了解非常透徹。
�。�3）的制作及使用非常成功，成為了輔助教學(xué)的重要手段，時(shí)間、內(nèi)容掌握得也很好，沒(méi)有紛繁復(fù)雜的感覺(jué)，沒(méi)有眼花繚亂的感覺(jué)，感覺(jué)基本的教學(xué)內(nèi)容變得無(wú)限擴(kuò)張。整堂課的時(shí)間把握上游刃有余，與的詳略得當(dāng)有很大的關(guān)系。
�。�4）教師的課前輔導(dǎo)非常成功。在課前，我對(duì)學(xué)生所要找的基本內(nèi)容進(jìn)行了口頭上的提示，學(xué)生們深刻領(lǐng)會(huì)了，尋找資料方向明確，減少了盲目性；表現(xiàn)在：在課堂上教師所提出的問(wèn)題，學(xué)生答的基本上不跑題，內(nèi)容明確；在對(duì)所探討的問(wèn)題進(jìn)行討論時(shí)，觀點(diǎn)也是符合常理的要求，不是那種胡說(shuō)亂講，沒(méi)有任何可操作性，只會(huì)引起課堂上的混亂。
�。�5）在課上我提出把同學(xué)們所提出的解決蒙古族發(fā)展問(wèn)題的想法和建議，經(jīng)課后師生共同整理后，將其郵寄給內(nèi)蒙古自治區(qū)政府有關(guān)部門(mén)，表達(dá)我們深圳中學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)內(nèi)蒙古人民的美好祝愿，引起了學(xué)生們極大地興趣，大家普遍感覺(jué)到做了一件十分有意義的事情，同時(shí)使學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感和使命感。這也實(shí)現(xiàn)了通過(guò)《歷史與社會(huì)》這一學(xué)科的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義社會(huì)、愛(ài)人民的愛(ài)國(guó)主義教育的目的，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成也起到了很好的幫助作用。
2．值得注意的地方
（1）知識(shí)的拓展。我只對(duì)內(nèi)蒙古草原進(jìn)行了與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，而沒(méi)有涉及其他草原和牧場(chǎng)，應(yīng)讓學(xué)生知道我國(guó)的基本草場(chǎng)和牧場(chǎng)情況。
�。�2）教師的課前準(zhǔn)備還應(yīng)更充分些，應(yīng)以淵博的學(xué)識(shí)去應(yīng)對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的意想不到的問(wèn)題，比如說(shuō)，在課上，學(xué)生的提問(wèn)中，提出了“那達(dá)慕”始于何時(shí)，這正是歷史與社會(huì)的很好的結(jié)合點(diǎn)，而教師也沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)問(wèn)題的答案，所以留給了學(xué)生進(jìn)行課后探究。我認(rèn)為也是一件遺憾的事情。
（3）學(xué)生的廣泛參與程度有待于進(jìn)一步提高。在課上，學(xué)生發(fā)言人數(shù)與人次存在重疊，意味著主動(dòng)發(fā)言人數(shù)少，只有十幾人，應(yīng)在今后的教學(xué)中，考慮采取分片承包的方式，直接指定由哪些同學(xué)進(jìn)行陳述性發(fā)言，大家輪流發(fā)言，使每一個(gè)人都得到鍛煉的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的演講能力，因?yàn)楝F(xiàn)在有些孩子由于家庭與社會(huì)的原因，導(dǎo)致在公眾場(chǎng)合不能很流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也不善于講述，所以教師應(yīng)在教學(xué)中去有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的這方面能力。
（4）在今后如果教學(xué)條件許可，在教學(xué)中進(jìn)行更大膽地嘗試，完全由學(xué)生講述，教師在下面當(dāng)學(xué)生，可以進(jìn)行提問(wèn)，學(xué)生進(jìn)行解答，這樣會(huì)使學(xué)生掌握問(wèn)題更深刻與全面，師生平等，師生互動(dòng)，教學(xué)氣氛會(huì)更加融洽。
《草原》教學(xué)反思8
《草原就是我的家》是一首原汁原味的內(nèi)蒙古短調(diào)民歌，歌曲旋律明朗豪放，有著進(jìn)行曲雄壯有力的特點(diǎn)，節(jié)奏較為整齊，簡(jiǎn)單、易唱，表現(xiàn)了蒙古族兒童對(duì)草原，對(duì)家鄉(xiāng)深深的摯愛(ài)之情。
整節(jié)課，我以律動(dòng)、表演為主線圍繞整個(gè)教學(xué)，希望學(xué)生能通過(guò)對(duì)蒙族舞蹈律動(dòng)的認(rèn)識(shí)、感受、體會(huì)，來(lái)了解蒙族人民的生活和蒙族美麗的大草原潛移默化的來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)歌曲《草原就是我的家》。
根據(jù)一年級(jí)孩子的年齡特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)有趣的游戲活動(dòng)，以生活中他們常見(jiàn)的較熟悉的民族舞蹈為內(nèi)容，通過(guò)感受、體驗(yàn)、再到熱情的參與，都使他們更有興趣、更有自信的去學(xué)習(xí)。
我還根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，來(lái)孩子從體驗(yàn)中感受到歌曲內(nèi)容、音樂(lè)節(jié)拍的'特點(diǎn)，通過(guò)探索性的學(xué)習(xí)到合作性的學(xué)習(xí)，再到引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的即興創(chuàng)作，從而進(jìn)一步提升他們的對(duì)音樂(lè)的感受、理解、和表現(xiàn)能力。
在整節(jié)課中，我始終貫穿著對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)，包括師生間的評(píng)價(jià)、生生間的評(píng)價(jià)，還注重學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)，特別是隱性評(píng)價(jià)的滲透，受到較好的效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：音樂(lè)同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合是音樂(lè)教學(xué)的一種良好形式，對(duì)于軟化學(xué)科邊緣，增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解，拓展人文事業(yè)具有重要意義，因此在教學(xué)中應(yīng)重視音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合。
讓音樂(lè)與生活融合。音樂(lè)本來(lái)就是從生活中創(chuàng)造出來(lái)的，我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)需要，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面橫向聯(lián)系，及它們之間的相互作用和影響。讓音域回歸生活，回歸自然。所以，音樂(lè)可以讓每一個(gè)孩子用自己獨(dú)特的方式想象，解釋?zhuān)瑏?lái)宣泄自己的情感，它最能表現(xiàn)人的個(gè)性。而活動(dòng)恰恰就能提供這樣的自由。游戲、表演等是小學(xué)生最喜歡的活動(dòng)方式。我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中十分注重通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)的展開(kāi)，來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能，給他們探究問(wèn)題，探詢(xún)知識(shí)的空間，讓他們大膽設(shè)想，自由創(chuàng)造。
讓音樂(lè)與繪畫(huà)相融合，正如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)：“當(dāng)我作曲時(shí)，心中總是描繪著一幅圖畫(huà)，順著那個(gè)輪廓前性》”所以，在音樂(lè)教學(xué)中有很多難以用文字表達(dá)清楚的意思，可以用圖畫(huà)表達(dá)；許多讓學(xué)生難以想象的事物，可以靠圖畫(huà)再現(xiàn)�！恫菰褪俏业募摇愤@首歌曲雖然簡(jiǎn)單，但是要真正唱出內(nèi)蒙古民族曲調(diào)的風(fēng)格卻很難，這是在課堂上，可以利用一些描繪蒙古風(fēng)光的圖片或錄象，特別是大草原和成群牛羊的圖畫(huà)，讓學(xué)生在視覺(jué)上感受蒙古草原的遼闊，然后體會(huì)這首歌該怎么唱。
讓音樂(lè)與其他課程相融合。在教學(xué)過(guò)程中，采用現(xiàn)代化的教育技術(shù)成了課堂教學(xué)的重要手段，同時(shí)利用多媒體開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的音樂(lè)文化范疇。讓學(xué)生獲取古今中外的各種音樂(lè)信息，也可以開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把課堂延伸到更為廣闊的創(chuàng)新空間。音樂(lè)也可以融入其他學(xué)科的課堂，可以采取到室外上音樂(lè)課，在班級(jí)不定期開(kāi)展小小音樂(lè)會(huì)，利用多媒體教學(xué)手段等多種形式，創(chuàng)新和搞活課堂。
這種融合式的音樂(lè)教學(xué)，將學(xué)生的目光引想摁扣本以外的廣闊天地，不僅突出了音樂(lè)文化的這條主線，有利于學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的提高，而且拓展了知識(shí)視野，并以藝術(shù)的方式促進(jìn)了相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)。
《草原》教學(xué)反思9
《草原》這篇文章是老舍先生的一篇敘事性散文，此類(lèi)文章只有多讀，才能明白文中之意，體會(huì)文中之情，從而感受其語(yǔ)言的精妙。在學(xué)生讀的過(guò)程中，我結(jié)合欣賞歌曲、電腦圖片激發(fā)學(xué)生讀書(shū)、發(fā)言的興趣，提高其語(yǔ)文能力。下面我就本節(jié)課具體情況做幾點(diǎn)總結(jié)：
1、以到過(guò)草原的同學(xué)的切身體驗(yàn)，欣賞歌唱草原歌曲導(dǎo)入新課，引起學(xué)生的興趣，拉近了學(xué)生與草原的距離，起到了激情導(dǎo)入的作用。
2、通過(guò)靜靜地默讀，邊讀邊想，給學(xué)生充分時(shí)間獨(dú)立鉆研文本，潛心會(huì)文，想象畫(huà)面，體會(huì)感情，促使學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)景色美；又通過(guò)學(xué)生放聲朗讀，讓學(xué)生自己體會(huì)，品味語(yǔ)言，讓學(xué)生經(jīng)歷從語(yǔ)言到畫(huà)面再到語(yǔ)言的閱讀實(shí)踐過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解文中重點(diǎn)詞，如茫茫、勾勒、渲染、翠流等詞語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生用心去領(lǐng)悟，用情去體會(huì)，用想象去補(bǔ)充，讀出語(yǔ)言文字背后“草天一色”的意境美。
4、在學(xué)生理解體會(huì)到語(yǔ)言美、景色美的基礎(chǔ)上，當(dāng)他們的情感為之陶醉之時(shí)，讓他們及時(shí)表達(dá)，學(xué)生這時(shí)會(huì)一吐為快，下筆有神，達(dá)到了讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。
本節(jié)課，我做了很好的`設(shè)想，但并未完全達(dá)到預(yù)期的效果，后面設(shè)計(jì)的看圖片進(jìn)行語(yǔ)言個(gè)性表達(dá)沒(méi)有進(jìn)行，另外，學(xué)生的朗讀還太欠缺，組織語(yǔ)言、想象能力也需在教學(xué)中逐步培養(yǎng)�？傊�，今后在語(yǔ)文教學(xué)中，我要努力探尋好方法、好思路，爭(zhēng)取把語(yǔ)文課上得如各位主任所講的真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。
《草原》教學(xué)反思10
《草原就是我的家》是一首內(nèi)蒙古民歌，采用羽調(diào)式，一段體結(jié)構(gòu)。歌曲旋律明朗豪放，表現(xiàn)了小小年紀(jì)的蒙古族兒童對(duì)草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛(ài)之情。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一開(kāi)課我就播放蒙古舞片段請(qǐng)學(xué)生欣賞，把學(xué)生的心引入到美麗的大草原上，初步感受到蒙古音樂(lè)和舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)；在歌曲伴奏音樂(lè)中播放蒙古族的風(fēng)情課件，了解蒙古族風(fēng)土人情。特別是“那達(dá)慕盛會(huì)”中人們身穿節(jié)日盛裝的喜悅和隆重的節(jié)日氣氛以及騎馬、射箭、摔跤等活動(dòng)給學(xué)生留下了深刻印象，感受到了蒙古人健壯的體魄與豪放的`性格；
本課教學(xué)我感受最深刻是：學(xué)生積極參與，興趣盎然，情緒隨著教學(xué)的推進(jìn)不斷高漲，快樂(lè)地歌唱舞蹈，幾乎達(dá)到了瘋狂的地步。通過(guò)“看——說(shuō)——聽(tīng)——唱——演”的教學(xué)活動(dòng)，一步一步加深對(duì)“蒙古族”的了解，恰倒好處地表現(xiàn)了蒙古族兒童騎上小紅馬奔馳草原的情景以及他們對(duì)草原、家鄉(xiāng)深深的摯愛(ài)之情。學(xué)生的這種熱情是我事先沒(méi)有預(yù)料到的，特別是加上襯詞這一自發(fā)的集體創(chuàng)新行為，真是給了我意外的驚喜。讓我感受到他們騎上小紅馬奔馳在大草原上的興奮之情以及對(duì)大草原的熱愛(ài)，他們的情緒深深地感染了我，不知不覺(jué)中我也和他們一起盡情高歌舞蹈了。
《草原》教學(xué)反思11
《錫林郭勒大草原》一課描寫(xiě)了我國(guó)內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的廣闊美麗和草原上歡騰的場(chǎng)面，表達(dá)了作者熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)習(xí)這篇課文的主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)草原的熱愛(ài)，同時(shí)體會(huì)課文從不同方面描寫(xiě)草原特點(diǎn)的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開(kāi)合理想像，理解句子的意思。
通過(guò)教學(xué)這一課使我對(duì)閱讀課文的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。明確了閱讀課文教學(xué)的每一課目標(biāo)。對(duì)課文的深入理解和整體把握使我站在了一個(gè)比較高的位置，在課堂教學(xué)中能做到心中有數(shù)，收放自如。在教學(xué)中，我加入了更多的相關(guān)資料充實(shí)課文的內(nèi)容，如：課題“錫林郭勒”的意思；內(nèi)蒙古的地圖；草原上各種湖水、野花、動(dòng)物活動(dòng)的圖片等，我把這些資料制作成課件，在課上提供給學(xué)生，作為他們理解課文內(nèi)容的依據(jù)，在體會(huì)草原上牧民的生活時(shí)介紹蒙古族的民情生活，這些資料的融入極大的開(kāi)闊了學(xué)生的'視野，使他們對(duì)草原、對(duì)牧民的生活有了更多感性的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這堂課的教學(xué)，我受益匪淺。我的體會(huì)是：作為語(yǔ)文教師，要不失時(shí)機(jī)地抓住教育契機(jī)，挖掘一切可利用的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)。比如教學(xué)時(shí)，就應(yīng)抓住以情感人的特點(diǎn)，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，引導(dǎo)情感培育。同時(shí)，借助有效的電教手段，展現(xiàn)文章表現(xiàn)的意境，并鼓勵(lì)學(xué)生圍繞課文展開(kāi)想象，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中親近自然，對(duì)自然產(chǎn)生喜愛(ài)之情并對(duì)破壞自然的行為自覺(jué)加以抵制。
通過(guò)這次的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有所提高，在段的教學(xué)和訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)方面還有欠缺，教學(xué)細(xì)節(jié)上還不夠精益求精，尤其是教學(xué)語(yǔ)言，如：導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)，在備課中沒(méi)有重視，而恰恰是這些語(yǔ)言在課堂教學(xué)中有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，語(yǔ)文老師的一項(xiàng)基本功就是用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景、氛圍，第一次試講后組內(nèi)老師就提出了我在語(yǔ)言上的問(wèn)題，不精、不準(zhǔn)、不美，辭不達(dá)意，我也深感由于在備課中沒(méi)有好好設(shè)計(jì)使自己的話多、亂，在第二次的備課中我把自己的課堂語(yǔ)言都寫(xiě)了下來(lái)，效果果然就不一樣了。我覺(jué)得這看似不起眼的一兩句話卻反應(yīng)出了一個(gè)語(yǔ)文教師語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)基本功，自己以后在這方面要多多鍛煉。
在今后日常教學(xué)中，我認(rèn)為對(duì)各種可以用于教育的資源最大限度地加以挖掘、利用，并在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中滲透進(jìn)課堂，才能培育出具有創(chuàng)新精神的未來(lái)人才。
《草原》教學(xué)反思12
歌曲《我是草原小牧民》是人音版小學(xué)三年級(jí)第五冊(cè)教材，第二課《草原》中的一首歌曲，本課的總目標(biāo)是通過(guò)聽(tīng)、唱、舞、奏等多種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。本課歌曲《我是草原小牧民》是一首帶有濃厚草原風(fēng)格的兒歌，旋律流暢自然，朗朗上口；情緒熱烈、歡快；節(jié)奏跳躍性強(qiáng)，非常具有舞蹈的律動(dòng)感，表達(dá)了草原小牧民放牧?xí)r喜悅自豪的心情。
我在教這首歌曲時(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我采用了視、講、聽(tīng)、演四者結(jié)合的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生多看、多聽(tīng)，去感受內(nèi)蒙古音樂(lè)的歌舞一體以及它的美，讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光，對(duì)內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情有所了解，這樣為學(xué)習(xí)歌曲奠定了基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這類(lèi)樂(lè)曲欣賞的機(jī)會(huì)較少，更不要說(shuō)去理解、感受了；且學(xué)生年齡較小，較為專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)更加難以領(lǐng)會(huì)。因此，我從讓學(xué)生去“看”，也就是看關(guān)于內(nèi)蒙古人文的圖片、視頻，去了解，去感受；然后讓老師與學(xué)生共同講講有關(guān)草原英雄小姐們的故事，感受姐妹倆高尚的品德；在有了一定了解的基礎(chǔ)上再去“聽(tīng)”，聽(tīng)節(jié)奏，聽(tīng)風(fēng)格，聽(tīng)特點(diǎn)；有了兩者的結(jié)合后，學(xué)生基本上都能了解蒙古族的歌曲了。這時(shí)候再將音樂(lè)文化加深學(xué)習(xí)的記憶就是“演”了，讓學(xué)生把聽(tīng)到的、看到的、感受到的，用自己的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這樣一來(lái)既能把四者進(jìn)行結(jié)合，而且還深化了本單元的主題，加深了對(duì)蒙古音樂(lè)的記憶。
在教學(xué)時(shí)，為給學(xué)生創(chuàng)造了一種美的氛圍，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終感受到了美的享受，充分的感受到音樂(lè)給人們帶來(lái)的美的熏陶、美的感染，使學(xué)生盡情的用自己甜美的聲音、舒暢愉快心情和贊美的情感，去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的性格及對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)和贊美之情。我覺(jué)得整節(jié)課，效果還是不錯(cuò)的，同學(xué)們不但唱的好，而且音色很美，富有情感，通過(guò)學(xué)生的唱、演，看出同學(xué)們不但基礎(chǔ)好，而且還是很投入的去盡情的表現(xiàn)對(duì)歌曲的理解和感受，同學(xué)們?cè)诶蠋煹?啟發(fā)引導(dǎo)下，完全的投入到“草原上”的情景中去，從而也被草原的景美、音樂(lè)美、舞美等深深的陶醉。除此，我還準(zhǔn)備了好多好聽(tīng)的、具有代表性的蒙古族歌曲，如：《美麗的草原我的家》、《吉祥三寶》，這兩首歌曲都是很好聽(tīng)的，也都是很美的，能夠充分的體現(xiàn)大草原的美麗以及牧民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和贊美。
整個(gè)課堂進(jìn)行的還是比較順利的，學(xué)生的熱情也很高，特別是在觀看課件的時(shí)候，學(xué)生的熱情極高。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)。但是我感覺(jué)有幾個(gè)方面沒(méi)有做好，
1、在舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生的組織沒(méi)有做好，整個(gè)程序的進(jìn)行有點(diǎn)倉(cāng)促，不夠細(xì)致。應(yīng)該讓學(xué)生互相交流一下，把動(dòng)作做得再整齊規(guī)范一些。
2、沒(méi)有充分發(fā)揮小組的優(yōu)勢(shì)。準(zhǔn)備不夠充分，課前曾計(jì)劃把座位擺放得更加合理，更能適合于本節(jié)課的分組表演，但是由于種種原因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，準(zhǔn)備工作做得不夠充分。
3、在最后一個(gè)環(huán)節(jié)的表演中，沒(méi)有充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和積極性，應(yīng)該讓所有的學(xué)生都融入最后的表演中，把自己作為表演者，而不是一個(gè)觀看者。最后的集體表演時(shí)，有一部分同學(xué)不知道自己應(yīng)該做什么，大大影響了最后表演的效果。所以在表演前應(yīng)該把要求細(xì)化，分工更明晰一些。自己沒(méi)有更好的扮演“引導(dǎo)”的角色。
通過(guò)這節(jié)課，我思考了很多，也收獲了很多，教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)其育人功能，它絕不是簡(jiǎn)單的唱、跳、奏，它就象是一個(gè)工程:先要架好一個(gè)合理的框架，然后注重每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，還要進(jìn)行合理的分工。將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來(lái)，在以后爭(zhēng)取多給學(xué)生觀看課件，讓學(xué)生拓寬自己的知識(shí)面，給學(xué)生以最大的空間感受、體驗(yàn)、想象、表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而能夠充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗(yàn)成功。今后的教學(xué)中，我將多運(yùn)用這樣或類(lèi)似的方法，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)，形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力。
《草原》教學(xué)反思13
《草原》——走進(jìn)西部的第一篇課文，根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿(mǎn)詩(shī)意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情，體會(huì)作者對(duì)草原的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情，體會(huì)文章的表達(dá)特點(diǎn)，激起了解西部，熱愛(ài)西部的興趣。為此，我制定如下的教學(xué)目標(biāo)：1正確、流利、有感情地朗讀課文，感受內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，激發(fā)了解西部的興趣。2抓住“在天底下，一碧千里，而并不茫茫�！薄澳切┬∏鸬木�條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色直欲流，輕輕流入云際�！钡葍�(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。為了能更好地實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)，首先，我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書(shū)籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，收集描寫(xiě)大草原的`詩(shī)詞、文章，通過(guò)同學(xué)之間的交流，從而加深對(duì)草原的感知認(rèn)識(shí)。其次，課始時(shí)我利用課件創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，播放歌曲《美麗的草原》視頻，一下子把學(xué)生帶到了草原那高遠(yuǎn)的境界中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了理清作者的寫(xiě)作順序，在初讀課文，感知課文脈絡(luò)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，一方面，我引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文，將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過(guò)這些圖畫(huà)，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。另一方面，我還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。由于品讀優(yōu)美語(yǔ)句，
體會(huì)文章的表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，于是，我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力與初步的審美能力。此外，我還出示優(yōu)美的句子，引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子，通過(guò)品讀、吟誦、想象畫(huà)面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語(yǔ)言，從而更進(jìn)一步深入體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼，感受相互之間的依依惜別之情。最后，在學(xué)生充分感受到草原之美后，我鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種途徑走進(jìn)西部，了解西部和熱愛(ài)西部。
這是我第二次教《草原》了，感覺(jué)每個(gè)環(huán)節(jié)的流程都比七年前在研究課上的那節(jié)課要成功得多了。在教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是多么喜歡這篇課文，多么投入到課文的學(xué)習(xí)中，師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客。但是，我們始終覺(jué)得未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受，目睹這一美麗的自然風(fēng)光而感到有些遺憾。古人所說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路�！钡拇_如此，我想：假如學(xué)生和老師都能親自到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信體會(huì)會(huì)比現(xiàn)在看圖片、看書(shū)、看錄像、讀書(shū)深刻得多。
《草原》教學(xué)反思14
1、運(yùn)用多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣
多媒體教學(xué)，可以讓學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中自覺(jué)運(yùn)用多種感官的參與，從而能夠極大地激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如我在教學(xué)《我是草原小騎手》一課中，我應(yīng)用多媒體播放草原上美麗的風(fēng)光以及草原上孩子們生活的歡樂(lè)場(chǎng)景，帶給了學(xué)生無(wú)以倫比的視聽(tīng)感受。讓他們從中真正的感受到了草原人們的豪爽性格，既激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣又增強(qiáng)了對(duì)蒙古族的了解。此時(shí)播放歌曲《我是草原小騎手》，拉近了學(xué)生與音樂(lè)之間的距離，增加了親切感，使課堂充滿(mǎn)動(dòng)感，使學(xué)生在和諧融洽的教學(xué)氛圍中，情不自禁地萌生了參與演唱活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。
2、在唱歌教學(xué)中注重學(xué)生唱歌技能的培養(yǎng)
為了提高學(xué)生表現(xiàn)歌曲的能力，進(jìn)行唱歌的基本技能訓(xùn)練是必不可少的。良好的演唱方式會(huì)讓歌曲顯得更加生動(dòng)活潑。因此我對(duì)學(xué)生的演唱姿勢(shì)給予正確的指導(dǎo)。首先要多給學(xué)生做示范，使學(xué)生能夠區(qū)分正確和不正確的唱歌姿勢(shì)。正確的唱歌姿勢(shì)，要求是身體站立，自然放松、胸自然挺起張開(kāi)，腹部順其自然收縮，下頦收回。另外精神要飽滿(mǎn)，有從容之感。坐式唱歌，要求上身自然垂直，端正，兩腿彎曲分開(kāi)，兩手平放在大腿上，看課本唱歌時(shí)，要求兩手拿課本視唱，劃拍時(shí)，左手持書(shū)，右手用小動(dòng)作輕輕劃拍。姿勢(shì)正確自然美觀，有利于唱歌和身心正常發(fā)育。
3、做好教師的范唱，給學(xué)生以潛移默化的影響
匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊在<<兒童合唱隊(duì)>>一書(shū)中說(shuō)：一書(shū)的精髓并不是技術(shù)，而是心靈。一旦心靈可以毫無(wú)障礙地自由表達(dá)，便能創(chuàng)造出完美的音樂(lè)效果。唱歌中，聲音固然很重要，但對(duì)中小學(xué)生來(lái)講，關(guān)鍵在于培養(yǎng)從內(nèi)心起歌。教學(xué)中，傳遞歌曲信息的第一使者就是教師，讓學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)歌曲的，也是教師。其中教師的范唱可以直接影響學(xué)生對(duì)所學(xué)歌曲的印象。為了啟發(fā)學(xué)生正確表現(xiàn)歌曲的感情，體驗(yàn)們蒙古族歌曲風(fēng)格我聲情并茂的進(jìn)行了范唱，讓學(xué)生對(duì)歌曲有個(gè)初步感受，從而進(jìn)入歌曲的意境之中。當(dāng)學(xué)生在唱歌發(fā)生困難時(shí)，教師適當(dāng)?shù)腵演唱示范使學(xué)生掌握了蒙古族襯詞的演唱方法。正確的范唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于重復(fù)的講解，達(dá)到功倍的效果。
我教這個(gè)年級(jí)的學(xué)生時(shí)間很短，以前沒(méi)有音樂(lè)老師，學(xué)生沒(méi)有基礎(chǔ)，在唱歌教學(xué)中進(jìn)行基本技能、基本知識(shí)及情感的訓(xùn)練，是為了完整地演唱歌曲，準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感。所以，我覺(jué)得激發(fā)學(xué)生唱歌的興趣很重要。音樂(lè)課本身就是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，學(xué)生所掌握的知識(shí)必須通過(guò)演唱、演奏等形式表現(xiàn)出來(lái)。在這種表現(xiàn)過(guò)程中，每個(gè)人的自信心也非常重要，而自信心是可以培養(yǎng)的。中小學(xué)唱歌教學(xué)不是為了培養(yǎng)歌唱家，而是通過(guò)教學(xué)使唱歌這一音樂(lè)活動(dòng)形式成為學(xué)生終生的愛(ài)好。因此我在教學(xué)中應(yīng)采用鼓勵(lì)、肯定式的教育方式，用欣賞的目光去看待每一個(gè)學(xué)生，作為老師不要吝嗇表?yè)P(yáng)，要大膽地夸獎(jiǎng)孩子們。正如一位著名的教育家多次這樣講道：“離開(kāi)鼓勵(lì)，孩子就不能生存”。足見(jiàn)鼓勵(lì)對(duì)學(xué)生自信心的確立有多么重要。培養(yǎng)學(xué)生唱歌，形成技能，不是一朝一夕的事，教學(xué)有法，但無(wú)定法貴在有法，我想只要堅(jiān)持，就一定會(huì)有收獲。
《草原》教學(xué)反思15
這篇老舍的散文，字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
這是本學(xué)期的第一節(jié)課，我充分的進(jìn)行了準(zhǔn)備，希望能給班級(jí)的孩子們一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的課堂。
成功之處：
1.充分運(yùn)用了多媒體，很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)于剛開(kāi)學(xué)的學(xué)生起到了很好的調(diào)動(dòng)和收心效果。
2.開(kāi)展活動(dòng)，突破難點(diǎn)，。我設(shè)計(jì)了以下活動(dòng)：
A 創(chuàng)設(shè)情境，模擬蒙古包外見(jiàn)面握手的場(chǎng)面。
B 假如你是客人，你會(huì)說(shuō)些什么？假如你是主人，你又會(huì)說(shuō)些什么？
C 如果我就是蒙族同胞，我來(lái)到美麗的陽(yáng)城觀光旅游，你們會(huì)怎樣招待我？
這些情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的開(kāi)展使學(xué)生在深刻的感悟中，在語(yǔ)言的練習(xí)中，將“蒙漢情”升華為“民族情”，這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到了很好的突破。
但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時(shí)的'教學(xué)中，我認(rèn)為還有以下不足的地方。
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒(méi)有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問(wèn)題的能力沒(méi)有得到充分的鍛煉。
2．教師語(yǔ)言還不夠優(yōu)美，激勵(lì)評(píng)價(jià)還應(yīng)更有針對(duì)性。
3.課堂上讀的層次和形式還應(yīng)更多樣一些，有效一些。
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