《草原》教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編精心整理的《草原》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《草原》教學(xué)反思1
《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語言，向人們生動展示了草原上如詩，如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。
成功之處：
一．借助媒體，進入美的意境
利用多媒體化理性為感性，化靜止抽象為生動形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒見過草原，因此教學(xué)時，我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時，通過用多媒體播放草原風(fēng)景圖，再配上一首樂曲──《美麗的草原，我的家》，讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、尊重學(xué)生的個性化理解，關(guān)注學(xué)生獨特的感悟與體會
本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的'教學(xué)設(shè)計之中。整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達也更切合內(nèi)心實際了。
三、啟發(fā)想象，聯(lián)想美的畫面
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語言文字想象的畫面，喚起學(xué)生的直觀表象，教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個從語言到表象的體驗過程，因為美的本身是悟。在一次次的感悟中，把語言美和自然美融為一體。
存在的不足：
１、對課文中詞語的理解過細，以致教學(xué)中時間比較倉促，最后有些“草草收兵”的感覺。比如對重點語句中“渲染”和“勾勒”的理解，時間用得過多。
2、面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時地找出更為合適的評價用語，有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚的意義。
在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文，多么投入到課文的學(xué)習(xí)中，師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客，但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受，目睹這一美麗的自然風(fēng)光，深感遺憾。正如古人所說：“讀萬卷書，不如行萬里路�！钡拇_如此，我個人認為，假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟，置身其中，相信體會絕對比現(xiàn)在看圖片、看書、看錄像、讀書深刻得多。
《草原》教學(xué)反思2
《草原》這篇課文收錄在小學(xué)語文人教課標(biāo)版版五年級下冊第一課，記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點是要讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優(yōu)美的語言。
課文用優(yōu)美、清新的語言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會到這一點，在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，我就設(shè)計了聽歌想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、看錄像感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。
單純地通過語言來想像從沒見過的景色是比較枯燥的，而且為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一上課，我就請一位家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古的善于歌唱的女同學(xué)唱了一首蒙古族的《祝酒歌》，美妙的歌聲馬上引起了同學(xué)們的興趣，積極發(fā)言描述自己通過歌聲仿佛看到了什么，我順勢要求他們用完整、優(yōu)美的語言說說想像中的草原，學(xué)生通過第一課時的學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到文中優(yōu)美的語言，這時很自然的就引用、或模仿課文的句子，很自然的達到積累優(yōu)美語言的效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生自主合作探究地學(xué)習(xí)，利用多媒體輔助教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識，最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí)，并得到全面發(fā)展，取得學(xué)與教的最佳效果。所以我重點設(shè)計了“美圖配佳句”這個教學(xué)環(huán)節(jié)，利用大量從網(wǎng)上搜集的草原風(fēng)光的圖片幫助學(xué)生理解課文中寫得十分優(yōu)美的、需要重點理解的句子。我首先要求學(xué)生找出文中自己覺得最美的'句子，有感情地朗讀，然后在小組中選出讀得最好的同學(xué)，在小組合作交流的基礎(chǔ)上，為他（她）選的句子配上一幅圖片，制作成演示文稿，并結(jié)合圖片談?wù)勛约旱睦斫�。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過朗讀體會文章所描寫的意境，但他們腦海中抽象的畫面怎樣具體地再現(xiàn)在其他同學(xué)面前呢？再用語言來描述的話一方面不可能超越語言大師的范本，另一方面未免枯燥，所以我利用網(wǎng)上大量的圖片資源，讓學(xué)生選出他們認為最適合所選句子的圖片。設(shè)計這個環(huán)節(jié)有個目的：一讓學(xué)生通過語言文字展開想像，在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動情景并通過圖片再現(xiàn)在學(xué)習(xí)伙伴的面前；二是讓學(xué)生體會句子中含著的意思，與傳統(tǒng)教學(xué)不同的是我們不是通過字典來理解什么是“渲染”、“勾勒”、“一碧千里”、“茫�！�，而是通過鮮活的、真正的草原風(fēng)光讓學(xué)生感受到老舍先生所感受到的美景。但又不單純是感受，學(xué)生選圖片的過程，實際是他們對文章進行再創(chuàng)造的過程，交流意見時，學(xué)生的語言表達能力和小組合作能力也都得到了鍛煉。但在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié)上，應(yīng)該在朗讀的層次上對學(xué)生做出漸進的要求，如“誰來讀？他讀的怎么樣？誰讀的好？好在哪里？不好在哪里？誰能讀的更好？（指讀得好的學(xué)生）我們像他一樣讀�！倍皇菃渭兊恼l再來讀，以這樣更能促進學(xué)生在朗讀上的相互學(xué)習(xí)和進步。
“美圖配佳句”這一設(shè)想看似操作簡單但在實際操作中還是有幾點值得注意：
�。薄㈦m然是設(shè)計用多媒體來輔助教學(xué)，但是整體上還是應(yīng)該以語文課的要求為主，不能為應(yīng)用媒體而應(yīng)用媒體。試教時就有這樣的問題，我將“找句子、配圖片、讀句子”幾個環(huán)節(jié)作為一個整體任務(wù)布置給學(xué)生，學(xué)生就忽略了朗讀，一找到句子就進行配圖，結(jié)果大半節(jié)課都用在了計算機操作上，語文課上得像計算機課了。在修改教案時我就將任務(wù)環(huán)節(jié)細化，逐一分配下去，并以比賽的形式限定制作演示文稿的時間，這樣以來學(xué)生的注意力就轉(zhuǎn)移到朗讀、理解上來了。
�。�、使用計算機多媒體是為語文課服務(wù)，應(yīng)盡量減少學(xué)生可能會在制作過程中遇到的單調(diào)重復(fù)的技術(shù)問題，這就要求教師事前做好準(zhǔn)備工作，如為了節(jié)省學(xué)生制作演示文稿時輸入文本所用的時間，我事先就做好一個演示文稿，裝在學(xué)生機里，里面就有課文中優(yōu)美的或較難理解的句子，學(xué)生只要選出它，直接插入圖片就完成了。
在小組合作學(xué)習(xí)方面，受限于教師機、學(xué)生機這個機房形式，展示某個學(xué)生作品的速讀太慢，不用每次都等上差不多半分鐘才能展示一個學(xué)生的作品。如果可以利用專題使教師、學(xué)生甚至是家長之間實現(xiàn)相互的實時交流甚至是相互點評。充分利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺，使學(xué)生不僅可以在小組內(nèi)面對面的交流，還可以有更高層次的借助的零距離、多層面交流。
多媒體環(huán)境下小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí)，展開討論，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)得自信。通過一個階段的實驗，我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅，利用多媒體教學(xué)，不單把知識呈現(xiàn)給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生主動與知識牽手，將學(xué)生帶入利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的殿堂，為他們以后的終生學(xué)習(xí)提供一個更廣闊的知識海洋。
《草原》教學(xué)反思3
《草原上》是三年級上冊第二課的一首歌曲，一首蒙古族民歌，歌曲的音樂語言十分簡練，基本素材只有一個包含兩個樂句的8小節(jié)樂段。其節(jié)奏舒展，旋律優(yōu)美，形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光，使人置身于一望無邊的遼闊草原情景之中。歌曲刻畫了他們爽朗豪放的性格，傾吐了牧民對家鄉(xiāng)無比的熱愛和贊美的情感。
首先，發(fā)聲練習(xí)非常重要，直接影響到孩子接下來演唱的效果，發(fā)聲練習(xí)一定要提醒孩子輕聲演唱，把音連貫在一起，自己聽辨什么是美的聲音。
其次，帶領(lǐng)孩子們復(fù)習(xí)“×”四分音符，“×”八分音符的時值，再次感受這兩個音符的.長短，把“—”歐帶進節(jié)奏，讀一讀，知道了這些時值的長短，開始讓學(xué)生看歌詞中的節(jié)奏型，試著讀一讀。這首歌曲的歌詞很簡單，孩子們只要多注意就能夠正確的讀出來，但是這個環(huán)節(jié)忽略了“———”全音符的時值，可能會有部分學(xué)生讀不正確，這個時候就需要老師留意并糾正這個地方，再次提醒孩子們這是個全音符“×———”注意有幾拍，不要少拍。歌詞按照節(jié)奏讀下來以后，我試著先讓學(xué)生認識“356”三個音，從一年級到現(xiàn)在孩子們對音準(zhǔn)應(yīng)該有了初步的認識，引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)樂譜，主要問題在高音“1”上，沒有大概的高低音概念，就沒辦法完整演唱樂譜。
學(xué)生的個體差異不同，在備課的時候要考慮到這一點，不能把他們想像的完全一樣，設(shè)計的課程應(yīng)該是有變化的，根據(jù)孩子的實際情況來定教學(xué)方案是很有必要的，慢慢摸索，繼續(xù)學(xué)習(xí)！
《草原》教學(xué)反思4
《錫林郭勒大草原》向我們描繪了一幅廣闊，美麗而又充滿生機的草原圖畫，是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。每每讀到此文，我都會被草原的美景深深吸引，怎樣讓我的學(xué)生也產(chǎn)生這樣的感受呢？為此，我精心備課，設(shè)計了多樣的教學(xué)方法，引領(lǐng)著我的這些從未見過草原的學(xué)生通過研讀文本，感悟文中優(yōu)美生動的語言，一步步走進這沃野千里，綠草茵茵的錫林郭勒大草原。反思整個教學(xué)過程，我認為有一些比較好的教學(xué)方法。
一﹑展示色彩艷麗的圖畫，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
俗話說“興趣是最好的老師”，語文特級教師于漪說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。教學(xué)開始我播放草原色彩艷麗的圖畫，草原上各種湖水、野花、動物活動的圖片等，在優(yōu)美的音樂聲中感受到草原的廣闊，美麗，帶著這種感覺來從文字上來感受草原的廣闊，美麗。使學(xué)生眼中有圖，心中有話，并能激發(fā)學(xué)生想說，敢說，搶著說。
既活躍了課堂氣氛，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言的表達能力，加深了對課文的理解。在體會草原上牧民的生活時介紹蒙古族的民情生活，這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野，使他們對草原、對牧民的生活有了更多感性的認識，由于有了這些資料的鋪墊，學(xué)生很快理解草原是個歡騰的世界，能說出有哪些動物在活動，對草原的喜愛不言而喻。結(jié)尾和小牧民一起歌唱，在歌聲結(jié)束教學(xué)，使學(xué)生覺得意猶未盡。
二﹑抓住重點詞，句來進行品讀。
整堂課學(xué)生的'思維是活躍的，充滿了新意，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn)。學(xué)生自讀自悟，介紹大草原的美麗、廣闊、歡騰，品味其中的重點詞句。孩子們抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透；通過“開滿”“各種各樣”“清香”等詞感受野花的多、美、香。抓住“一直”“鋪向”來理解草原的廣闊。
三﹑放飛想像，感受美景。
學(xué)生有了初步的感受還不夠，若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習(xí)野草這部分內(nèi)容時，學(xué)生們通過抓住“滿眼綠色”想到草很多，我問“假如此時你站在草原上，放眼望去，展現(xiàn)在你眼前的是一幅怎樣的畫面昵？”學(xué)生說“野草很多，很多，到處都是綠綠的青草，真漂亮！我又繼續(xù)引發(fā)學(xué)生想像那綠綠的青草一直鋪向遠方，都鋪到了哪里？學(xué)生答：“山嶺上，深谷里，平原上，很遠很遠的地方，望不到邊”。
此時，我出示了一張圖片，說“那青青的野草一直鋪向遠方，仿佛與藍藍的天空連在了一起，多遼遠��！”這張圖片及教師的語言給了學(xué)生視覺和聽覺上的沖擊，此時再讓學(xué)生朗讀則讀出了草原的廣闊與美麗。
在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時，讓學(xué)生感受到湖水的神奇是難點，我用兩組句子進行對比，讓學(xué)生談有什么不同感受：
1、草灘上嵌著清亮的湖水。
2、高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就像神話故事里的寶鏡一樣。學(xué)生體會到了第二個句子不僅寫出了湖水清透干凈，還寫出了湖水很多，但學(xué)生并沒有感受到湖水的神奇。于是，我請大家輕輕把眼睛閉上，我來描述這樣的設(shè)計不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗，又突破了難點，發(fā)展了學(xué)生的語言。
當(dāng)然，課堂教學(xué)是難以完美的，本教學(xué)還有很多不如意的地方需要改進：
1.教師語言的感染力不夠，導(dǎo)致有部分學(xué)生發(fā)言不積極。
2.在介紹歡騰的草原這一節(jié)，沒有更深的理解“歡騰”的世界。
《草原》教學(xué)反思5
《草原》是一篇優(yōu)美的散文。文章記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。張xx老師今天展示了這節(jié)課，聽完以后我有以下收獲：
首先，張老師用一些美景的.圖片導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二，張老師學(xué)習(xí)課文很有層次性。先總體概括全文：快速瀏覽課文，課文是從哪些方面來介紹草原的；再重點品讀草原美景這一段，先找中心句，圈關(guān)鍵詞，談感受，帶感受，再讀課文，把課文讀好。
三，多種層次讀課文，自由讀課文，快速瀏覽課文，默讀課文，指名讀。
四，張老師重視寫作方法的指導(dǎo)。寫作方法很自然的出現(xiàn)在教學(xué)過程當(dāng)中，例如：在品讀第一段，老師問學(xué)生有什么感受，然后出示文中作者也有這樣的感受，這樣就叫情景交融；在后面的試背誦環(huán)節(jié)，又有寫作順序的指導(dǎo)，而這些寫作方法正好為最后的小練筆環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備。
五，張老師特別細心，“渲染”和“勾勒”這兩個詞不好理解，張老師用圖片來幫助學(xué)生理解這兩個詞，降低了學(xué)習(xí)難度。
六，張老師特別注重學(xué)生自身素質(zhì)，提醒學(xué)生回答問題要抬起頭說話，聲音響亮，顯得自信。班里學(xué)生狀態(tài)很好，精神飽滿，學(xué)習(xí)習(xí)慣好，無論是坐姿，還是齊讀。
七，在快速瀏覽課文，課文是從哪些方面來介紹草原的和默讀第1自然段，找出最能表現(xiàn)草原特點的句子，感覺張老師講的快了些，給學(xué)生的時間有點短。
總之，張xx老師這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。
《草原》教學(xué)反思6
《草原》是人教課標(biāo)版教材五年級下冊第一課。著名作家老舍先生以他親身的經(jīng)歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。文章記敘了他第一次訪問內(nèi)蒙古草原時看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。作者通過對草原景色美和人情美的不斷認識這條明線，以及自己情感發(fā)展的暗線，表達了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼，充分體現(xiàn)出祖國是各族人民團結(jié)友愛的大家庭。
這篇課文的教學(xué)目標(biāo)主要有兩點：一是從文章的思想內(nèi)容出發(fā)考慮，讓學(xué)生感受草原景色美、人情美，受到民族團結(jié)友愛情感的熏陶。作者筆下的草原風(fēng)情圖如詩如畫令人陶醉，是感情朗讀的極好素材。通過感情朗讀的訓(xùn)練可以深化對文章表達情感的體會。因此，第二個教學(xué)目標(biāo)確定為有感情地朗讀課文，感悟、積累優(yōu)美的語言，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。揣摩優(yōu)美的'語句，體會課文表達上的一些特點，學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。
反復(fù)地、有感情的朗讀，也是這篇課文的教學(xué)重點。通過突出重點借以突破教學(xué)難點，理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”的深刻含義。
在第二課時的教學(xué)中，我突出了重點，突破了難點。
�。薄⒂枚嗝襟w展現(xiàn)草原美景。學(xué)生隨著一幅幅畫面的展示，充分認識了草原的天、地、小丘、羊群的美；再感情的朗讀這些優(yōu)美的句子，理解含義深刻的詞語，進一步理解了作者的感受。
２、小組合作學(xué)習(xí)，體會人情美。思考：如果要用一個詞概括草原人民對待客人的特點，你想用什么？（熱情好客）草原人民的熱情好客從哪些方面可以看出？（迎客待客聯(lián)歡話別）草原人民的熱情好客從哪些語句可以看出，用~~~勾畫出來。這一設(shè)計便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主解決問題的能力得到較好的發(fā)揮。
３、開展活動，突破難點。我設(shè)計了以下活動：
假如你是一名隨行的記者，你最想拍下哪一個精彩的瞬間？
（想象畫面）
此時此刻，如果你是那內(nèi)蒙古同胞，你想說什么？
此時此刻，要是你是在場的漢族兄弟，你會說些什么？
同桌互說。
課件展示夕陽的余暉灑在一碧千里的草原上，在悲涼、滄桑的音樂聲中，在學(xué)生深情的吟頌中，在學(xué)生深情的話別演示中，引導(dǎo)學(xué)生將“蒙漢情”升華為“民族情”，這一教學(xué)難點得到很好的突破。
在第二課時的教學(xué)中，有以下不足的地方：
�。�、感情朗讀指導(dǎo)不到位，。老師缺乏范讀。第一段是描寫草原的經(jīng)典之作，寫得非常美，應(yīng)該用飽含深情的朗誦引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
�。�、整體感受草原的美沒有到位。老師讓學(xué)生對草原美景逐句分析，切割了草原整體的美。在第一段教學(xué)的開始和結(jié)束，應(yīng)該讓學(xué)生在頭腦中有草原整體的印象。
�。�、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
�。�、教師語言還不夠簡練，還有很多正確的廢話
《草原》教學(xué)反思7
《草原》是一篇集自然美、人情美和語言美為一體的感人之作。課文記敘了著名作家老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原時的所見所聞所感，表現(xiàn)了大草原的美麗景色和蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，表達了作者對祖國邊疆的熱愛以及對民族友誼的歌頌。全篇文章文筆優(yōu)美、語言清新流暢，草原的`靜態(tài)美和蒙族人民歡迎客人的熱烈歡騰場面給我們留下了深刻的印象。
本教學(xué)設(shè)計是第一課時，教學(xué)時，我讓學(xué)生在學(xué)會生字新詞、了解內(nèi)容、理清文章脈絡(luò)線索的基礎(chǔ)上讀邊想象，特別是結(jié)合對課文重點詞句的品味來充分領(lǐng)略草原的自然之美。然后在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀課文，通過美讀來再次體會作者的思想感情和課文的語言特點。通過教學(xué)，我認為這節(jié)課成功的地方主要有以下兩點：
1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到感情熏陶，獲得思想啟迪。上課伊始，我先和學(xué)生談話，接著對草原作了簡單而又生動的描述，然后播放草原課件，讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫面，聽到動聽的音樂，把他們帶入遼闊的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，欣賞著藍天白云，羊群碧草，激發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而變被動接受為主動學(xué)習(xí)，為深入學(xué)習(xí)課文奠定了基礎(chǔ)。
2、以讀為本，抓住重點語句，引導(dǎo)學(xué)生感悟草原美景
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！� 因此，本課時的教學(xué)我始終把朗讀放在第一位。教學(xué)第一自然段時，我先讓學(xué)生自主研讀，小組結(jié)合問題合作學(xué)習(xí)：如，草原的美，你是從哪些句子中體會到的？作者是抓住哪些景色來寫的？為什么抓住這些景物寫？等等。請大家讀一讀第一自然段，邊讀邊想；接著讓學(xué)生交流說感悟；圖文結(jié)合理解重點句。抓住句中“綠毯”、“一碧千里”、“翠色yu流”、“綠色渲染”等詞，并說一說“一碧千里而并不茫�！钡木跋螅瑥亩w會到這綠色把天地都染綠了。讓學(xué)生美美地讀一讀：自由地、放聲地朗讀這一段，讀出自己對草原的感受。
《草原》教學(xué)反思8
歌曲《我是草原小牧民》是人音版小學(xué)三年級第五冊教材，第二課《草原》中的一首歌曲，本課的總目標(biāo)是通過聽、唱、舞、奏等多種音樂實踐活動，初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。我在教這首歌曲時，在學(xué)習(xí)的過程中，我采用了視、講、聽、演四者結(jié)合的方法來進行教學(xué)。讓學(xué)生多看、多聽，去感受內(nèi)蒙古音樂的歌舞一體以及它的美，讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光，對內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情有所了解，這樣為學(xué)習(xí)歌曲奠定了基礎(chǔ)。因為學(xué)生對這類樂曲欣賞的機會較少，更不要說去理解、感受了；且學(xué)生年齡較小，較為專業(yè)的音樂術(shù)語更加難以領(lǐng)會。聽節(jié)奏，聽風(fēng)格，聽特點；有了兩者的結(jié)合后，學(xué)生基本上都能了解蒙古族的歌曲了。
在教學(xué)時，我把握了這個基調(diào)，給學(xué)生創(chuàng)造了一種美的氛圍，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，始終感受到了美的享受，充分的感受到音樂給人們帶來的美的熏陶、美的感染，使學(xué)生盡情的用自己甜美的'聲音、舒暢愉快心情和贊美的情感，去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的性格及對家鄉(xiāng)的無比熱愛和贊美之情。我覺得整節(jié)課，效果還是不錯的，同學(xué)們不但唱的好，而且音色很美，富有情感，通過學(xué)生的唱、演，看出同學(xué)們不但基礎(chǔ)好，而且還是很投入的去盡情的表現(xiàn)對歌曲的理解和感受，同學(xué)們在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，完全的投入到“草原上”的情景中去，從而也被草原的景美、音樂美、舞美等深深的陶醉。本節(jié)課的不足是學(xué)生在用不同方式表現(xiàn)音樂的時候，總是忽視自己的唱，使得歌曲教學(xué)課中唱的不突出。分析原因，是學(xué)生年齡較小。注意力分布不均，顧此失彼了。
今后的教學(xué)中，我將多運用這樣或類似的方法，讓學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促成更強的學(xué)習(xí)音樂的能力。
《草原》教學(xué)反思9
這節(jié)課，因為一個學(xué)生獨特的閱讀感悟（發(fā)現(xiàn)了文本中的“色彩美”），教學(xué)離開了我課前精心預(yù)設(shè)的軌道。于是，師生沿著“美”的新線索重新解讀文本，建構(gòu)新的閱讀體驗。一時，課堂“美”不勝收，課堂因生成而美麗，而
真誠，而感動，而精彩。課后，我對這堂課的成功教學(xué)進行了反思：
1．閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的`獨特體驗
西方美學(xué)理論認為，閱讀活動是作家體驗與讀者體驗相融合的一種歷史性交流（或?qū)υ挘Ｒ寣W(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，品味語言文字的魅力和課文的人文意蘊（對話）。在教學(xué)中，學(xué)生能感悟到文中的“色彩美”，是我備課時沒有預(yù)料到的。好在我對課文已是滾瓜爛熟，稍一思考，便抓住這一契機，引領(lǐng)學(xué)生循著“美”的新線索重新解讀文本（我也迅速參與到閱讀行列中），于是才生成了后邊愈來愈精彩的對話。如果我漠視了學(xué)生的這一獨特體驗，后邊的課堂可能同樣只能在我的預(yù)設(shè)中按部就班進行，“草原”也不會在我的教學(xué)生涯中留下如此“美”的記憶。
2．生成性課堂對教師的角色行為提出了較高的要求。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者與引領(lǐng)者�！边@個引領(lǐng)者必須具有廣博的學(xué)識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗和深厚的人文修養(yǎng)，必須始終關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的細微變化，理解并尊重學(xué)生的獨特體驗。就本節(jié)課而言，這是一節(jié)典型的生成性課堂，我如果沒有前兩次執(zhí)教《草原》的基礎(chǔ)，沒有對新課程理念的反復(fù)學(xué)習(xí)、揣摩、實踐，就不會抓住“色彩美”大做文章，引領(lǐng)學(xué)生體驗到“草原”更多更豐富的“美”，而絢麗多姿的課堂氛圍也就不會出現(xiàn)。
《草原》教學(xué)反思10
《草原》記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原，看到了美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。我執(zhí)教的是第二課時。
在教學(xué)中，我將傳統(tǒng)的教學(xué)模式引向信息技術(shù)和學(xué)科有效整合的網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域。在設(shè)計和表現(xiàn)課堂時，我按照不同的教學(xué)內(nèi)容，精心安排、設(shè)置情景，充分考慮增強學(xué)生的吸引力，運用聲像媒體使文字型、抽象型的內(nèi)容生動地、具體地表現(xiàn)了出來，從而激發(fā)了學(xué)生興趣和求知欲，學(xué)生的個性在語言感悟訓(xùn)練中盡情的發(fā)揮。這種教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的個體特點，在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，最大限度地挖掘了每個人的潛能，張揚了學(xué)生的個性。
1、聆聽音樂，營造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。
一個良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境必將會給學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)帶來很大的幫助。為此我播放了一段韻律歡快的“鄂爾多斯舞曲”。樂曲調(diào)節(jié)了課堂里的氣氛，改變了教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過聽音樂放松了神情，活躍了思維，創(chuàng)新意識也就自然而然地得到了發(fā)揮。當(dāng)學(xué)生通過朗讀體驗到草原人民的熱情好客后，我不失時機地讓學(xué)生通過“讀”把情感表達出來，使學(xué)生在美妙的音樂中盡情的享受著蒙古人民的熱情。文本融化了成孩子們的智慧，歡快祥和的音樂中促成了孩子們語感的形成。在本節(jié)課教學(xué)接近尾聲時，伴隨著音樂“美麗的草原我的家”，我再次讓學(xué)生整體讀課文，感知“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”把這節(jié)課帶入了高潮，雖然話已盡，但是情未了，本文的中心又一次得到提升。
2、展示圖片，營造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。
不同的圖片會給不同的學(xué)生帶來不同的視覺效果，引起學(xué)生不同的情緒變化，而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)。在研讀“喜迎遠客”時，我出示畫面創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生抓住“襟飄帶舞”“飛”“歡呼著”等重點語句感悟草原人民的熱情好客，通過優(yōu)美的畫面有效地引導(dǎo)學(xué)生進入到“盛情款待”的美好境界�！澳滩�、奶豆腐、奶酒，大盤的手抓羊肉”畫面的出現(xiàn)，使孩子們不知不覺的興奮起來。場面隆重而熱烈，感受到草原人民熱情好客的.同時，進一步體現(xiàn)出蒙漢兩族人民親如一家的真摯感情。為學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)營造一個民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對話的課堂”。
3、體驗文本，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行�！敝挥袑υ挘攀钦嬲囊龑�(dǎo)；只有對話，才能走進心靈，才能彼此接納，才能相互造就。在這堂課中，我讓學(xué)生親近文本，“激情相見”部分從四個“握”字體會見面時的親切，我很激動的與一個學(xué)生握手做示范，立即活躍了課堂的氣氛，孩子們立刻模仿起來，肢體語言使孩子們對草原人民的熱情有了更深刻的體會。與文本碰撞，用心靈去傾聽心靈，達到心靈相通，情感共鳴，形成獨特的閱讀體驗，學(xué)生的個性也在語文課堂中盡情地流淌，師生對話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。
采取借助現(xiàn)代教育技術(shù)改變課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，為學(xué)生營造了一個民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動讀書、自覺感悟。學(xué)生的個性與學(xué)習(xí)智慧得到盡情展現(xiàn)，課堂真正成了師生智慧飛揚的天地，成了師生共同創(chuàng)造的舞臺。
《草原》教學(xué)反思11
《草原的早晨》這是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文。寫的是早晨，草原從睡夢中醒來。牧民們趕羊群去放牧的情景，展現(xiàn)出草原一片繁榮新旺的新氣象。
班上的孩子，只有李易騁去過大草原，其他的孩子都沒有見過美麗的草原。因此，我在設(shè)計本課教學(xué)時，努力從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，利用多媒體，拉近學(xué)生與“草原”之間的距離，使學(xué)生在一定的情景中學(xué)習(xí)。
因此我首先播放音樂《草原上升起不落的太陽》，然后教師范讀課文，讓學(xué)生邊聽邊看圖想象，然后把美麗的草原圖片以課件的形式播放出來，讓孩子們有一個更加直觀鮮明的'印象，這樣，通過“畫中感，讀中悟”，最終讓孩子們感受草原早晨的美麗風(fēng)光和牧民們的勤勞和歡樂！
第一自然段理解“鋪滿新綠”這一詞時，先讓學(xué)生想像再出示畫面，然后描述看到草原是什么樣子，很快理解了詞意。緊接著問：來到了草原，你感受到了什么？“草原到處都是綠色，真美呀！”“我看到了無邊無際的大草原”
第二自然段草原醒來歡快的情景。我讓學(xué)生觀看了一段視頻，然后去品讀文字。學(xué)生很快感受到了那歡快的氣氛，而且能結(jié)合具體的詞語來理解。理解“涌出”“蹦跳”“奔向”時，有一個小朋友說：“下雪了，我們涌出了教室，蹦跳著奔向操場……”他們從生活找到相應(yīng)的場景，在理解的基礎(chǔ)上來閱讀，讀得更有滋有味。
第三自然段圖文對照，找一找“羊群”與“白云”的相似點，認識這種打比方的方法。“回蕩”一詞理解有難度，我借鑒了“精彩片斷”里老師的教學(xué)手法，借助音樂聽中感受，從而理解，解決難點。
盡管有很多孩子學(xué)得津津有味，但是還有少數(shù)孩子在后半堂課跑神了，我沒有及時關(guān)注。
《草原》教學(xué)反思12
《草原》一文教學(xué)嘗試運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進自主、探究的境界，自讀自悟，達到“情由景生”的效果。
一、從整體入手，把學(xué)生的注意力集中到課堂上的同時，讓學(xué)生初步感知草原的景美，營造審美化的課堂教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。
二、從學(xué)生的感悟入手，通過抓住重點語句朗讀體會，想象情景和聯(lián)系生活，體會草原的美麗。培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，凸現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)途徑的.多樣化。
三、理解了作者的思路，走進課文中所描寫的情景，使學(xué)生真正受到感染，體會情感，培養(yǎng)審美情趣。
四、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，拓寬了語文學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生在體會了景美和人美之后，通過有感情地朗讀，對文章的理解得到升華，陶冶了學(xué)生的情操。
《草原》教學(xué)反思13
《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文，作者用富有特色的語言，向人們生動展示了草原上如詩，如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞，熱情好客，《草原》的教學(xué)反思。
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。成功之處：
一．借助媒體，進入美的意境
利用多媒體化理性為感性，化靜止抽象為生動形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能，可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點場面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒見過草原，因此教學(xué)時，我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時，通過用多媒體播放草原風(fēng)景圖，再配上一首樂曲──《美麗的草原，我的家》，讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的'美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)反思《《草原》的教學(xué)反思》。
二、尊重學(xué)生的個性化理解，關(guān)注學(xué)生獨特的感悟與體會
本節(jié)課的教學(xué)中，我堅持鼓勵學(xué)生對文本進行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學(xué)生的認識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。
整節(jié)課的教學(xué)，我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上，堅持與學(xué)生共同探討新知，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解，特別尊重學(xué)生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者，把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位，充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維，學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了，語言表達也更切合內(nèi)心實際了。
三、啟發(fā)想象，聯(lián)想美的畫面
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語言文字想象的畫面，喚起學(xué)生的直觀表象，教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個從語言到表象的體驗過程，因為美的本身是悟。在一次次的感悟中，把語言美和自然美融為一體。存在的不足：
�。�、對課文中詞語的理解過細，以致教學(xué)中時間比較倉促，最后有些“草草收兵”的感覺。比如對重點語句中“渲染”和“勾勒”的理解，時間用得過多。
2、面對學(xué)生出色的表現(xiàn)，我不能及時地找出更為合適的評價用語，有時候，明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好，但卻急于找不到合適的話語進行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復(fù)使用則會變的枯燥無味，失去了表揚的意義。
《草原》教學(xué)反思14
根據(jù)新音樂課標(biāo)要求，六年級學(xué)生能隨著熟悉的歌曲或樂曲哼唱，或在體態(tài)上作出反應(yīng)。知道常見的中國民族樂器，并能聽辨其音色。在感知音樂節(jié)奏和旋律的過程中，能夠初步辨別節(jié)拍的不同，能夠聽辨旋律的高低、快慢、強弱。能夠感知音樂主題、樂句和段落的變化，并能夠運用體態(tài)或線條、色彩作出相應(yīng)的反應(yīng)。
聆聽抒情歌曲、敘事歌曲、藝術(shù)歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類別的歌曲，能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱。能以不同的音樂表現(xiàn)形式參與表演。
本節(jié)課內(nèi)容：欣賞兩首草原歌曲《草原牧歌》和《天堂》。
本節(jié)課教材位于十一冊第一課同一首歌之后的第二課，就知識體系來說，有著呈上啟下的作用，對第一課的內(nèi)容有著延伸、深化、更細致，更民族，更具指向性，從《我的.祖國》的氛圍中進入民族特色更具體的草原風(fēng)情當(dāng)中，讓學(xué)生更加真實具體的了解草原文化，草原歌曲音調(diào)特點，更加準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)長調(diào)音樂，從而更準(zhǔn)確、細微的表現(xiàn)這一音樂要素。
民族的就是世界的，民族的音樂才具魅力。尤其蒙古族可以說就是一個音樂的民族，一個能歌善舞的民族，作為小學(xué)最高年級我覺得學(xué)習(xí)蒙古族的音樂內(nèi)容很有必要！
學(xué)情分析
1、六年級學(xué)生音樂基礎(chǔ)較好，對于音樂欣賞、分析能力相對強一些，他們能夠分析較長、相對大些的音樂作品。
2、學(xué)生整體對音樂知識、旋律模唱、音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感表現(xiàn)等音樂要素掌握較好，能夠結(jié)合音樂說出自己的理解。
3、學(xué)生可能會對歌曲較高音準(zhǔn)的把握，較復(fù)雜的節(jié)奏掌握，歌曲情感體驗等有困難。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過欣賞《美麗的草原我的家》、《天堂》兩首草原歌曲，讓學(xué)生感受蒙古族人民對草原的熱愛之情，激發(fā)學(xué)生喜歡草原歌曲的情感；
2、引導(dǎo)學(xué)生通過聆聽，模仿等方法，感受蒙古族長調(diào)音樂的風(fēng)格特點，學(xué)會聽辨樂段，提高學(xué)生的音樂感受、鑒賞能力。
3、通過對比欣賞，讓學(xué)生感受不同的演唱風(fēng)格和方法。使學(xué)生喜愛蒙古民歌，弘揚民族音樂，理解多元文化�？涓缸啡战虒W(xué)反思初三數(shù)學(xué)教學(xué)反思曹沖稱象教學(xué)反思
《草原》教學(xué)反思15
試圖從蒙古音樂入手，探討與感受蒙古音樂中有本民族特色的弦樂、舞蹈、歌曲以及它們的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生通過課前查找有關(guān)“蒙古”的資料，使其知道除了課堂以外，還可以從多渠道獲取自己需要的知識和材料，使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識的意識；繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗、主動探索、積極實踐的條件，使學(xué)生在欣賞、想象、表達、模仿、交流等一系列活動中獲得經(jīng)驗、獲得能力。本課例力圖激發(fā)學(xué)生對“蒙古音樂”的.興趣以及進一步了解蒙古音樂文化的愿望，給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了樂趣和回味，符合教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。這節(jié)課設(shè)計了三個教學(xué)領(lǐng)域。
第一，感受與鑒賞。從課前熱身的蒙古音樂到蒙古文化的
了解都是基于學(xué)生自身對蒙古的印象，目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開的，而并非老師強加上去的，老師的角色只是個引導(dǎo)者。
第二，體驗與表現(xiàn)。音樂源自于生活，課的開始借用影像片段將同學(xué)們的視線、聽覺逐漸拉向傳統(tǒng)的蒙古音樂。課的主線是蒙古弦樂、舞蹈和歌曲，通過學(xué)生欣賞、模仿、表演等來完成，讓他們覺得原來遙不可及的音樂與自己的距離如此貼近。
第三、實踐與創(chuàng)造。對于學(xué)生們的創(chuàng)作與表演，不求完美精細，但求投入開心，使他們體會到真正的蒙古音樂特點。
這三個教學(xué)領(lǐng)域我主要通過應(yīng)用現(xiàn)代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動兩大手段來完成，有了視覺、聽覺的刺激，再加上讓學(xué)生盡量地動起來，進一步完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解、體驗進而喜歡，并以正確的態(tài)度接受我國的民族音樂文化。
《草原》教學(xué)反思16
踏上草原一直是我和孩子們的夢想，遺憾的是久未成行；這堂《草原》，經(jīng)過課前的精心準(zhǔn)備，深入挖掘教材，與學(xué)生融洽配合，終于實現(xiàn)了一場心靈的旅行�？傮w來說，有以下幾個亮點：
一、在識字寫字中滲透語文味
結(jié)合課標(biāo)中提出的“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”這一目標(biāo)要求，在教學(xué)生字環(huán)節(jié)，我重點抓住了“貌”字的字源進行呈現(xiàn)和講解，通過漢字的演變，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，培養(yǎng)了主動識字的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)渲染和勾勒，除了認讀準(zhǔn)確，更要理解詞語的含義。我通過圖片的方式給學(xué)生呈現(xiàn)，用與之前學(xué)過的《魚游到了紙上》中出現(xiàn)的工筆細描和揮筆速寫進行對照，幫助學(xué)生理解詞義，同時又引出之后要學(xué)到的“白描”“細描”寫作手法，為下文埋下了伏筆。
二、在閱讀中挖掘語文味
首先，課堂的開始用兒童詩導(dǎo)入，既輕松自然，又充滿詩情畫意，給學(xué)生提供了從另一種角度欣賞草原的視角。
其次，在文本的解讀時，側(cè)重了語言概括能力的培養(yǎng)，比如通過瀏覽課文，分別用一個詞語概括景和人的特點；突出了閱讀批注能力的訓(xùn)練，比如，讓學(xué)生畫出感覺優(yōu)美的句子，并想一想為什么覺得美；側(cè)重了文本寫作思路和技巧的'挖掘，最用心設(shè)計的就是通過第一自然段的分析，從比喻、擬人、反復(fù)等多種修辭手法的運用中體會細描手法的精妙，通過二至五段“握手再握手”這樣白描語句的朗讀和體會，發(fā)現(xiàn)另外一種文字的魅力，體會不同寫作目標(biāo)可以選擇不同寫作手法的道理。同時，將第一自然段轉(zhuǎn)換成小詩的形式，師生共同朗讀演繹，也是從另一個角度，讓學(xué)生欣賞文字的美。
另外，課堂最后依然采用以往推薦閱讀的方式，既有同一作者文章的推薦，也有同類作品的推薦，為學(xué)生關(guān)聯(lián)閱讀打開一扇大門。
當(dāng)然，這堂課也有一些不夠成熟之處，一是教師自身的教態(tài)不夠熱情大方，對學(xué)生積極性的調(diào)動還有待加強；二是課堂后半部分處理有些倉促，白描手法的引導(dǎo)和挖掘不夠深入，學(xué)生掌握起來還有一定難度；最后，學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中仍存在參與不夠積極，部分學(xué)生不主動的問題，這些都應(yīng)該今后的教學(xué)中繼續(xù)提高。
《草原》教學(xué)反思17
本次新上崗教師匯報課由我執(zhí)教人教版歷史與社會七年級下冊第六單元西北地區(qū)草原風(fēng)情一課。在備課方面，我認真閱讀了教學(xué)參考書，仔細查看了該課的教學(xué)目標(biāo)，針對教科書的教學(xué)內(nèi)容，我制定了翔實有序的教學(xué)設(shè)計。
課前提問的內(nèi)容是我國一共有多少個民族？其中少數(shù)民族有多少個？并且讓學(xué)生列舉出他知道的5個少數(shù)民族的名稱。這道題我選擇的我們班級后三分之一的學(xué)生來回答的，不僅這道題是和我們學(xué)習(xí)的新課有關(guān)，能使學(xué)生用已有的舊知識對新知識形成遷移作用，而且關(guān)注后三分之一的學(xué)生也能提高他在同學(xué)們心目中的地位，讓他自己也知道自己并沒有受到歧視而遭到老師的放棄。課前提問的第二個題目是我國分為哪四大地理區(qū)域及其想對應(yīng)的氣候類型是什么。這個題目為我們進一步掌握內(nèi)蒙古自治區(qū)的自然環(huán)境做了鋪墊�？傮w上課前提問能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，及時的查漏補缺。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我通過多媒體設(shè)備播放了視頻《美麗的草原我的家》，欣賞后讓學(xué)生對這一視頻所播出的畫面進行描述，這樣充分調(diào)動了學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)活動中來，并且調(diào)節(jié)了課程氣氛，為和諧民主的課堂氛圍奠下了基調(diào)。由此導(dǎo)入第三課草原風(fēng)情的學(xué)習(xí)，自然而然過度到內(nèi)蒙古自治區(qū)是我國草原風(fēng)情比較獨特的省級行政區(qū)，緊接著分析內(nèi)蒙古草原的位置、地形、氣候降水等特征，為下面學(xué)習(xí)自然環(huán)境對人們生產(chǎn)生活的影響埋下了伏筆，可謂一環(huán)緊扣一環(huán)，銜接緊密。掌握了自然環(huán)境特征以后，分析草原牧民衣食住行文化習(xí)俗方面的特點與草原環(huán)境的.關(guān)系是本課的重點。我采用小組合作探究的方式，將全班的30人平均分成六組。充分利用導(dǎo)學(xué)案，交流課前準(zhǔn)備的資料。這樣提高了同學(xué)們的語言表達能力和獲取信息的能力。然而我覺得最大的好處還在于能夠使學(xué)生真正成為課堂的主人，調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，展示了學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，還學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。同學(xué)之間團結(jié)合作相互補充交流，教師總結(jié)評價，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生用小組合作探究的方式獲取了知識，相信這種自己主動建構(gòu)的知識一定會讓他們終身難忘的。探究之后整理出了自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的決定性作用，并通過視頻《敕勒歌》的欣賞，感受到草原牧民在這種環(huán)境中的幸福生活。接下來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活，草原的沙漠化成因及其對策是什么，如此開放性的試題既常見又結(jié)合了當(dāng)前的熱點，發(fā)散了學(xué)生思維。在由此聯(lián)系到我們現(xiàn)實生活之中在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城，你作為學(xué)生會怎么做，可以說是無形之中進行了德育教育。草原牧民的現(xiàn)代化生活方面我讓學(xué)生舉了伊利、蒙牛、鄂爾多斯羊毛衫的一些例子，使學(xué)生對畜牧業(yè)基地產(chǎn)品深加工的含義加深了理解。在新課小結(jié)之后我按照一定的坡度難度設(shè)計了相對應(yīng)的習(xí)題，及時鞏固所學(xué)知識。并在最后還對學(xué)生的收獲進行了詢問。
不足之處：
教學(xué)設(shè)計在準(zhǔn)備的時候雖然很充分，自己也查閱了很多了資料，但是在具體的實施階段，有的預(yù)設(shè)是沒有想到的，所以在這種沒預(yù)設(shè)而生成的方面，我還是沒有足夠的教學(xué)機智去應(yīng)對。在對學(xué)生的表現(xiàn)進行評價時，雖然評價語言可能很具體，但是這樣也占用了一些時間，再加上學(xué)生課堂氣氛并沒有被我充分的調(diào)動，作為班主任這種活躍的課堂氛圍的養(yǎng)成應(yīng)該在于平時，而不僅僅在于這次課的“匯報”，所以在這方面檢驗學(xué)生自學(xué)和合作能力的時候啟發(fā)學(xué)生占用了時間，造成了課堂鞏固的習(xí)題只能在下次課完成的局面，這可以說是最讓我無法釋懷的地方了。也許這不是最精彩的一課，但是我相信經(jīng)過我的努力，在各位領(lǐng)導(dǎo)老師前輩同行的指導(dǎo)下，我一定能上出最精彩的一課。
《草原》教學(xué)反思18
《草原贊歌》這首歌曲具有典型的蒙古族短調(diào)民歌特征，a羽調(diào)式，旋律起伏不大，節(jié)奏規(guī)整。歌曲多采用“X·X X X”和“X XX X X”的節(jié)奏，具有草原駿馬飛奔的節(jié)奏特點，表達了贊美草原的喜悅情感，使人感到歡快活潑。在這一課教學(xué)實踐中，主要有以下的收獲“主動參與”和“合作學(xué)習(xí)”。
一、主動參與
進行了以下思路的設(shè)計：
�、偻ㄟ^唱歌樂曲，表達音樂情感具有不同作用的各種音樂要素。
�、谕ㄟ^歌曲《美麗的草原我的家》片段的欣賞，讓學(xué)生感受、音樂對表達歌曲情感的不同作用。
③通過對《草原贊歌》聽賞，以及對其旋律、速度、節(jié)奏等要素的進一步感受、分析和理解，通過自由創(chuàng)編和小組練習(xí)等活動，學(xué)習(xí)歌曲。
④根據(jù)樂曲情境，學(xué)生共同活動，即興地選擇各種表演形式進行綜合展示匯報。
在活動中，我沒有過多干預(yù)學(xué)生，始終處于指導(dǎo)地位。學(xué)生在教師的點撥下，運用原有的音樂知識，在活動中去感受、分析、理解和鞏固，并自由地組合、運用這些音樂知識為自己的創(chuàng)作實踐和表現(xiàn)活動服務(wù)。
二、合作學(xué)習(xí)
教學(xué)活動也是一種交往活動。教學(xué)過程成為師生間、學(xué)生間信息傳遞的互動過程，同時也是一種人際交往過程。各種交往關(guān)系的處理是否為學(xué)生提供一個自由和諧發(fā)展的環(huán)境的關(guān)鍵問題。
在《草原贊歌》一課的教學(xué)中，將小組學(xué)習(xí)方式較好地運用于課堂上，形成了一個合作與競爭并存的愉快的氛圍。小組內(nèi)由于每個人學(xué)習(xí)音樂的條件、對音樂的理解和表達方式的'不同，他們的學(xué)唱也呈現(xiàn)豐富多樣的結(jié)果。而由于各小組間處于一種相對平等的競爭狀態(tài)，所有的小組為了能很好地表現(xiàn)自己，都積極地和同學(xué)配合，協(xié)調(diào)自己的創(chuàng)作，都愿意通過合作，使自己小組的成果超過其他小組。通過我與各組的平等交流和適時點撥，有效地指導(dǎo)了學(xué)生的創(chuàng)造與合作、協(xié)調(diào)了課堂成果的多樣和統(tǒng)一。為學(xué)生充分發(fā)揮個體能力、協(xié)調(diào)創(chuàng)作中的個體與群體關(guān)系以及師生間平等交往，創(chuàng)設(shè)了寬松的環(huán)境與和諧的氛圍。
教師采取“合作學(xué)習(xí)”，充分肯定學(xué)生的表現(xiàn)，精心呵護他們的創(chuàng)新，讓每個人都有機會表現(xiàn)自己，體驗成功的喜悅。這樣就激發(fā)了學(xué)生的主體性和良好的學(xué)習(xí)愿望，培養(yǎng)了他們的自信心。使他們既學(xué)會了表現(xiàn)自己，也學(xué)會了與人合作。
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