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藏戲教學(xué)反思(15篇)
作為一位剛到崗的教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?以下是小編幫大家整理的藏戲教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
藏戲教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的,作為中國古代的神話傳說,也是極具典型性的,可是,作為二年級的學(xué)生,理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達(dá)的特點,還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實際經(jīng)驗,因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內(nèi)容,我讓學(xué)生在讀完第一自然段后,讓學(xué)生說說自己的心情”然后,再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中,教案通過“他吃盡了千辛萬苦,走遍了千山萬水,仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河,劈開九座大山,引導(dǎo)洪水流入了大海!闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動,以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會,以及個人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時,這一教學(xué)內(nèi)容是全文中最為困難的一部分,學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義,從而也就感受不到禹這個人物的'個人形象,體會不到課文所要表達(dá)的中心。所以,能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實際,發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué),我認(rèn)為設(shè)計還是比較流暢、到位的,我設(shè)計了用動畫理解“挖通”“劈開”,讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的內(nèi)容。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事,“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情,調(diào)動課堂氣氛這一角度來說,這一小節(jié)是個很好的切入點,于是,我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子,你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹,你會怎么說呢?”利用師生的交流,來對禹的個人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上,他舍小家顧大家,是個無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué),我深有感觸,我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn):
第一,對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研,這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán),只有對文本反復(fù)鉆研,才能體會文本的精華,從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二,應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行,教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用,學(xué)生能回答的,教師一定不能代為回答,一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自讀自悟,教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo),教給學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三,規(guī)范教師的語言。說話時應(yīng)該盡量簡煉,評價語應(yīng)該盡量多元化。
第四,要關(guān)注課堂的生成。在課堂上,隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),如何抓住學(xué)生的這些語言,將它們與理解文本很好地結(jié)合,這也是我在今后的教學(xué)中,需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之,這堂課帶給我很多的啟示,也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練,希望我能從中得到更多地提高。
藏戲教學(xué)反思2
教學(xué)本篇課文一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語言特點,學(xué)習(xí)作者生動形象地表達(dá);二是通過了解藏戲的形成及其特色, 體會傳統(tǒng)戲劇獨特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵,了解藏族的文化。
首先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文前的閱讀提示,按照閱讀要求進(jìn)行自主閱讀。在自主閱讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讀熟課文,在整體把握內(nèi)容的前提下,弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的,并用自己的話說說藏戲是怎么形成的,它有什么特色。
在教學(xué)中,我留給學(xué)生充足的讀、思、議的空間,促進(jìn)學(xué)生與文本以及學(xué)生之間的對話。第三,引導(dǎo)學(xué)生選自己喜歡的句段畫畫批批,交流收獲體會,積累語言。老師在此過程中穿針引線,釋疑解惑,激勵點撥,歸納提煉,把培養(yǎng)學(xué)生的'語文素養(yǎng)落到實處,提高學(xué)生的欣賞和評價能力。最后賞析文章,讀一讀,談一談感受,學(xué)生針對此環(huán)節(jié)談得感受非常深刻,并對少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。
藏戲教學(xué)反思3
《藏戲》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。是為了讓孩子們了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術(shù)形式,體會在表達(dá)上的特點。
這篇課文雖然是一篇閱讀課文,但是我在教學(xué)的時候還是花了兩個課時來完成教學(xué)任務(wù)。因為這篇課文中優(yōu)美的詞句較多,同時在說明方法上也有一定的特色,因此為了讓孩子真正有所收獲,我覺得保證教學(xué)時間是一個必要條件。
首先,我讓孩子們欣賞了在土豆網(wǎng)上下的一段藏戲表演的視頻,孩子們看的如癡如醉,雖然這段視頻長達(dá)9分鐘,但是我一點也不吝時,讓孩子們欣賞完了。然后,讓孩子談?wù)効春蟮捏w會。接著走進(jìn)課文,掃清生字新詞的障礙,同時注意提醒孩子們注意語言的積累。
隨后,讓孩子們快速讀課文,找出寫藏戲來歷的自然段,并看看誰能用最短的時間用自己的話將這個故事復(fù)述出來。結(jié)果在短短的3分鐘內(nèi)就有孩子舉手要求給孩子們復(fù)述故事了,而且這個孩子的發(fā)言很有特點。隨后我又請了幾個同學(xué)講述這個故事。就這樣,在故事中我?guī)е⒆觽兣辶瞬貞虻膩須v。
緊接著就進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)的教學(xué),弄清藏戲的獨具的藝術(shù)形式。我讓孩子們自由分組學(xué)習(xí),然后交流。孩子們由于分組學(xué)習(xí),一部分后進(jìn)生在同學(xué)們的幫助下都能讀懂課文了。
在交流的時候我讓孩子們抓住文章開頭的3個反問句,體會這樣寫的好處。其次,讓孩子們抓住文章中詳細(xì)介紹藏戲特點的詞句來體會來朗讀。在品讀的時候就注意提示孩子們文章所用的表達(dá)方法,以提高孩子們的`習(xí)作水平。
最后我讓孩子們談?wù)剬W(xué)了這課后的體會,有大多數(shù)孩子們居然對藏戲的藝人們的精神莫衷一是地大加贊揚,而且說:“做人就要這樣,不能只想著自己,應(yīng)該想想我們可以為他人帶來些什么。”盡管我不知道這個孩子說的是不是心里話,但是我知道他通過這課的學(xué)習(xí),的的確確是被藏戲的藝人們樂于奉獻(xiàn)不計較個人的名利的精神所打動了。多多少少會對這個孩子的價值觀產(chǎn)生一些影響。也還有幾個孩子談到:“藏族人們應(yīng)該把藏戲這種藝術(shù)表演形式子子孫孫傳遞下去,總有一天,藏戲會走進(jìn)世界大舞臺!
教完這課,我覺得神清氣爽,心情超級愉快。我的一個小小的收獲就是老師在帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)的時候只要自己認(rèn)為是有價值的東西就不可以放棄,我們有時并不要太拘泥于教學(xué)參考書給我們的條條框框,因生而異的教學(xué)是相當(dāng)重要的。
藏戲教學(xué)反思4
《藏戲》是部編版六年級下冊第一單元的第四篇課文。是一篇略讀課文。本單元課文都是圍繞不同地方有不同的文化習(xí)俗,即本單元主題“十里不同風(fēng),百里不同俗”。這一單元學(xué)完之后需要學(xué)生掌握的寫作方法是分清內(nèi)容的主次,抓住重點,寫出特點,運用詳略得當(dāng)?shù)姆椒ㄈ懳恼隆?/p>
一、針對這節(jié)課,我設(shè)置了以下教學(xué)目標(biāo):
1.了解藏戲的形成及特點。
2.學(xué)習(xí)課文開頭形象概括藏戲特色的寫法。
3.體會傳統(tǒng)文化的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。
二、圍繞著教學(xué)目標(biāo),取得的課堂效果:
大多數(shù)學(xué)生對于文章的理解和把握情況不錯。能準(zhǔn)確說出藏戲的形成以及特點。課堂氣氛比較活躍。
三、本節(jié)課存在的不足之處
一是對于本單元需要掌握的寫作方法講解不夠詳細(xì),沒有給學(xué)生練習(xí)和展示的機(jī)會。二是對知識拓展的.還不夠,在完成體會傳統(tǒng)文化魅力的這一目標(biāo)中,因為自身的知識儲備不太豐富,沒有向?qū)W生補充相關(guān)的文化知識和風(fēng)俗。三是由于沒有讓學(xué)生做好提前預(yù)習(xí),導(dǎo)致在課堂剛開始的時候氣氛比較沉悶。最后是學(xué)生的參與度不是太高,有部分學(xué)生不能獨立說出自己的理解和看法。
四、針對本節(jié)課的改進(jìn)措施
一是要注重對于學(xué)生的發(fā)散性思維的訓(xùn)練,課外延伸練習(xí)要讓學(xué)生真正參與。二是要加強自身的知識儲備,在課堂中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)奈幕R補充。三是在備課之前要向?qū)W生說明做好預(yù)習(xí),這樣課堂的進(jìn)度就會有序進(jìn)行。最后,課前精心備課,深入鉆研教材,不僅備課文,還要要備學(xué)生的實際狀況,靈活調(diào)控課堂。
藏戲教學(xué)反思5
這篇課文按說明事物的不同方面為序,以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個反問句介紹藏戲主要特點:“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。然后簡略地說明藏戲的特色。最后用一句話總結(jié)全文,點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。
讀完課文,讓我感受最深的就是藏戲藝人。他們的演出是純粹的,沒有舞臺,沒有燈光,有的只是觀眾,只是悠哉游哉的一份隨意!難怪,藏戲可以一代一代流傳下來,靠的就是藏戲藝人的那種精神,娛樂觀眾的無私精神!他們不計名利,日復(fù)一日年復(fù)一年表演著!
本課除了有了人名,地名生僻詞以外,文章通俗易懂。于是我設(shè)計了本課的教學(xué)目標(biāo):
1、能饒有興趣地流利朗讀課文。
2、了解藏戲的`形成及其特色。
3.學(xué)習(xí)作者生動形象的描述和準(zhǔn)確地說明方法。
4、積累語言。
教學(xué)過程我也設(shè)計得非常簡單:
1、朗讀課文,勾畫出難讀的字詞,多讀幾遍;勾畫出不理解的詞語或者句子,多讀幾遍,嘗試著理解。
2、默讀課文,找出文中介紹藏戲形成的自然段,然后用自己的話講述這個故事。
3、藏戲有哪幾個特點,你從哪里知道的?反復(fù)朗讀具體描寫藏戲特點的自然段,讀出你的感情!你想對藏戲藝人們說些什么?請寫下來。4、比較本文和《北京的春節(jié)》在寫法上有什么不同。
我用一個課時,完成了本課時的教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)的時候采取的是學(xué)生先分組自學(xué)然后交流討論的方式。這課的教學(xué)我的感覺是比較粗糙,有點“大刀闊斧”味道。但是我感覺孩子們在課堂上的表現(xiàn)比較踴躍,學(xué)習(xí)的興趣比較高。
這課的教學(xué)中我只是引導(dǎo)孩子們?nèi)テ纷x了課文開篇的三個反問的句子,這三個反問句也是一組排比句,用了反問了形式,強調(diào)了藏戲的突出特點,有點扣人心弦,因此,我指導(dǎo)讀出不同的語氣。
課文的表達(dá)順序和《北京的春節(jié)》完全不一樣,孩子們在交流匯報的時候都有自己的見解。
教完這課,我的感覺比較輕松,但是卻有些心虛,學(xué)生從這課的學(xué)習(xí)中到底收獲了什么?收獲了多少我實在是沒底。
藏戲教學(xué)反思6
《藏戲》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。是為了讓孩子們了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝形式,體會在表達(dá)上的特點。
這篇課文雖然是一篇閱讀課文,是以介紹民風(fēng)民俗為主題的單元中的其中一篇,是一篇民俗散文,語言豐富多彩、生動傳神,頗具文學(xué)色彩。因為本文在語言上的這一特點,而且,藏戲?qū)ξ覀儙熒允且环N很“新”的文章,堪比精讀課文。
我在教學(xué)的時候還是花了兩個課時來完成教學(xué)任務(wù)。因為這篇課文中優(yōu)美的詞句較多,同時在說明方法上也有一定的特色,因此為了讓孩子真正有所收獲,我覺得保證教學(xué)時間是一個必要條件。本課條理清晰,內(nèi)容比較易懂,但距離孩子的生活比較遙遠(yuǎn),可以說是從未接觸過,并且本課有些詞語屬于少數(shù)民族特有的稱謂,所以,讀通課文、理解課文、了解藏戲是本課的重點。
預(yù)習(xí)課上,在處理生字詞時,除了將帶有拼音的生字出示外,還將一些藏族特有的稱謂出示,并教學(xué)生讀準(zhǔn)理解,為他們讀通課文打下基礎(chǔ)。此外,我還引導(dǎo)學(xué)生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語,讓學(xué)生在文中找到相關(guān)的句子,對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的,特別是中下等的學(xué)生,不至于課文學(xué)完了,卻讀不準(zhǔn)生字,讀不通課文。
展示課上,通過獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué),讓學(xué)生明白:課文是按事物的.幾個方面的順序來寫,內(nèi)容清楚,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術(shù)特色”兩方面來介紹的。從文采上來看,“藏戲的形成”這一塊內(nèi)容是比較突出的,我將體驗的重點放在這一部分,引導(dǎo)學(xué)生重點學(xué)習(xí)這部分,體會唐東杰布為民造福開創(chuàng)藏戲的艱苦經(jīng)歷。學(xué)生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的,完成了本課時的教學(xué)任務(wù)。
首先,是備課環(huán)節(jié)上考慮的不夠成熟,預(yù)設(shè)的課堂程序和實際的教學(xué)過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對,思過學(xué)賢,學(xué)以致用。我在深深思索、反思我的課堂教學(xué)存在的問題,也感受到我在教學(xué)高年級略讀課文時要把握住幾個點:一是整體把握課文的體系,以文章前面的導(dǎo)學(xué)思考題入手,將問題簡化突破重難點即可,不能放不下學(xué)生,扶的過多,放的太少,尤其是二類課文的字詞關(guān)應(yīng)一帶而過,不可過細(xì),將精力放在理清條理上,感悟語言,體悟表達(dá)方法上。二是要學(xué)會及時舍得,把多余的教學(xué)語言、教學(xué)環(huán)節(jié)舍去,去粗留精,為回歸課文整體學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法節(jié)省教學(xué)時間,以利于引導(dǎo)學(xué)生體會文本的語言特色,學(xué)習(xí)寫作方法并運用到習(xí)作實踐中去。其三,學(xué)會盡快從線狀教學(xué)過渡到塊狀教學(xué),從繁瑣的閱讀指導(dǎo)分析中解脫出來,以幫扶學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),為鍛煉學(xué)生學(xué)文能力而服務(wù),提高自己的教學(xué)藝術(shù)。其四,課前精心備課,深入鉆研教材,既備文本,又要備學(xué)生的實際情況,靈活調(diào)控課堂,提高課堂效果。
藏戲教學(xué)反思7
這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。同時這是一篇略讀課文,從內(nèi)容上看非常簡單,行文結(jié)構(gòu)僅僅是孩子們平時總是見到的“總分總”結(jié)構(gòu),本文主要是通過閱讀課文讓學(xué)生了解藏戲的特點、形成及文章在表達(dá)上的特點,所以在設(shè)計這課的時候就抓住我們班級學(xué)生的特點,從學(xué)生的好奇心出發(fā),以課文為基礎(chǔ)從而展開對文本的探討。
一、學(xué)習(xí)課文導(dǎo)讀,明確課文要求和自己這節(jié)課的任務(wù)。開課伊始,導(dǎo)課后讓學(xué)生自己閱讀自讀提示,明確自己的任務(wù)。這個時候找一些平時不愛發(fā)言的同學(xué),借此機(jī)會給他們一些展示自己的機(jī)會。
二、整節(jié)課分三步進(jìn)行。
首先,藏戲的形成,學(xué)生通過閱讀文本很快發(fā)現(xiàn)了答案。
其次,藏戲的特點,這一部分借助學(xué)生小組活動的形式展開了學(xué)習(xí),很快學(xué)生從課文中發(fā)現(xiàn)了不同的面具有不同的含義和象征,從而導(dǎo)出面具的形狀、顏色和象征意義順勢出現(xiàn),這一部分引起了同學(xué)們的濃厚興趣,通過一個練習(xí)題更加鞏固了這一部分的學(xué)習(xí)。
第三,本文的寫作特點。這一部分主要是分析文章開頭的三個自然段,通過學(xué)生齊讀的`方式,學(xué)生很快就知道了文章開頭的特點是連續(xù)使用三個反問句,這樣的句式不僅使得文章的寫作有了獨特之處,同時也告訴了我們藏戲的與眾不同的特點。
總之,這一節(jié)課進(jìn)行的比較順利,預(yù)設(shè)和生成的都達(dá)到了預(yù)計的效果,尤其是后面的一部分拓展聯(lián)系,學(xué)生的興趣很濃厚,通過學(xué)習(xí)也讓學(xué)生了解了很多課外的知識。
藏戲教學(xué)反思8
今天真累,下午連著上了兩節(jié)課,講的是六年級下冊第二單元的一篇略讀課文《藏戲》,這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來歷以及藏戲的三個特點。目的是為了讓學(xué)生了解藏戲的形成,體會作者在表達(dá)上的特點。
首先,我讓學(xué)生欣賞了一系列的`關(guān)于藏戲的圖片,其實昨晚備課的時候主要還是想給孩子們播放一段視頻,但是由于班級中的播放器和我的不符,只能欣賞圖片了,但是欣賞完圖片之后孩子們還是對這一種具有民族特色的東西非常感興趣。然后,讓孩子談?wù)効春蟮捏w會。孩子們的體會是真實的。
隨后,讓孩子們快速讀課文,找出藏戲是怎樣形成的相關(guān)段落讀讀。孩子們很快找到了答案,并且能夠用自己的語言概括出來。緊接著就進(jìn)入到了重點部分的研讀,學(xué)生對藏戲這篇文章中的關(guān)于面具部分很感興趣,我用一些圖片幫助孩子們理解并激發(fā)他們課下繼續(xù)閱讀的興趣。
接下來是對這篇文章的寫作手法的總結(jié)。學(xué)生能夠很快的發(fā)現(xiàn)按這篇文章的結(jié)構(gòu)是“總--分--總”的結(jié)構(gòu),但是對文章詳略得當(dāng)這個方法掌握的不是很好。
最后我給孩子們拓展了一些其他戲種,孩子們對這方面的知識掌握的比較少,很遺憾。
教完這課,我覺得對于略讀課文的教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留于對文本的閱讀,更多的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生一種學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
藏戲教學(xué)反思9
《藏戲》一文是對藏族傳統(tǒng)劇種的生動闡釋,因此,課前預(yù)習(xí)可以放手讓學(xué)生們運用多種方式朗讀,收集相關(guān)資料,然后盡可能的相互交流,彼此溝通,獲得新知。
在學(xué)這篇課文之前,教師首先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課前的閱讀提示,按照閱讀要求自主閱讀。然后在自主閱讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,在整體把握課文內(nèi)容的前提下,弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的,并用自己的話說說藏戲是怎么形成的,它有什么特色。在教學(xué)中,教師留給學(xué)生讀、思、議的.空間,促進(jìn)學(xué)生與文本,以及學(xué)生之間的對話。最后,引導(dǎo)學(xué)生選自己喜歡的句段畫畫批批,交流收獲體會,積累語言。
教學(xué)過程中,教師起穿針引線的作用,為學(xué)生釋疑解惑,激勵點撥,歸納提煉,把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)落到實處,提高學(xué)生的欣賞和評價能力。緊緊抓住“鼻祖”展開教學(xué),學(xué)生對此與以及課文內(nèi)容的理解有了進(jìn)一步的深化,大部分學(xué)生能概括藏戲的幾個特點,說出文中運用的幾種表達(dá)方法以及其文化價值。
藏戲教學(xué)反思10
《藏戲》是人教版小學(xué)六年級下冊第二組的一篇閱讀課文,這篇文章是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨特的民風(fēng)民俗。我感覺學(xué)生在學(xué)這篇文章資料時,就應(yīng)十分感興趣。課前我認(rèn)真?zhèn)湔n,明確教學(xué)目標(biāo)!恫貞颉芬晃牡慕虒W(xué)目標(biāo)為:1、讀讀記記有關(guān)詞語。2、默讀課文,了解藏戲的形。成及其特色,體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。3、學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的.描述,積累語言,領(lǐng)悟表達(dá)方法。
因為這篇文章極具民族特色,所以我課前也作了一些準(zhǔn)備,指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)的資料沒。采用了富感染力的導(dǎo)語將學(xué)生帶入情境,學(xué)生深受感染,然后請學(xué)生介紹自己收集到的有關(guān)藏戲的材料。接下來學(xué)生便帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本,弄懂了文章的主要資料,學(xué)會了相關(guān)詞語。然后學(xué)生根據(jù)課文資料進(jìn)行質(zhì)疑,然后透過合作交流解決問題,最后賞析文章,讀一讀,談一談感受,學(xué)生對此環(huán)節(jié)談得感受比較深刻,并對少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣。尤其是藏戲的特點這一部分,這部分資料是寫藏戲中的面具的,不同的色彩代表不同的主角,代表不同的感情色彩,代表必須的價值決定和是非觀念,讓他們領(lǐng)略到藏戲的獨特魅力,在充分地讀這部分的基礎(chǔ)上,簡單理解了這部分資料。
本節(jié)課也存在很多不足,教師對知識拓展的還不夠,應(yīng)借此向?qū)W生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點,從中感悟祖國文化的燦爛和魅力,沒還有質(zhì)疑的問題不夠深刻,學(xué)生的參與面不夠廣,評價不夠及時等,我將在以后的課堂中逐步完善。
藏戲教學(xué)反思11
《藏戲》是人教版小學(xué)語文六年級下冊第二單元的一篇課文。這篇課文是以介紹民風(fēng)民俗為主題的單元中的其中一篇,是一篇民俗散文。它雖然是一篇閱讀課文,但它的語言豐富多彩、生動傳神,頗具文學(xué)色彩,所以,值得我們細(xì)細(xì)研讀。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)!薄恫貞颉芬晃木褪菍Σ刈鍌鹘y(tǒng)劇種的生動闡釋,因此,在我們的靈動課堂中可以放手讓學(xué)生們自主朗讀,獨立感悟,然后小組合作探究,盡可能地相互交流,質(zhì)疑補充,在互動中獲得新知。
所以,我首先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文前的閱讀提示,按照閱讀要求進(jìn)行自主閱讀。在自主閱讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讀熟課文,在整體把握內(nèi)容的前提下,弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的,并用自己的話說說藏戲是怎么形成的,它有什么特色。在教學(xué)中,我留給學(xué)生充足的讀、思、議的空間,促進(jìn)學(xué)生與文本、以及學(xué)生之間的對話。然后,引導(dǎo)學(xué)生選自己喜歡的.句段批批畫畫,交流收獲體會,積累語言。老師在此過程中穿針引線,釋疑解惑,激勵點撥,歸納提煉,把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)落到實處,提高學(xué)生的欣賞和評價能力。
由于這篇課文中優(yōu)美的詞句較多,同時在說明方法上也有一定的特色,因此為了讓孩子真正有所收獲,我覺得保證教學(xué)時間是一個必要條件。本課條理清晰,內(nèi)容比較易懂,但距離孩子的生活比較遙遠(yuǎn),可以說是從未接觸過,并且本課有些詞語屬于少數(shù)民族特有的稱謂,所以,讀通課文、理解課文、了解藏戲是本課的學(xué)習(xí)重點。
在處理生字詞時,除了將帶有拼音的生字出示外,還將一些藏族特有的稱謂出示,并教學(xué)生讀準(zhǔn)理解,為他們讀通課文打下基礎(chǔ)。此外,我還引導(dǎo)學(xué)生理解“鼻祖”“不一而足”等詞語,讓學(xué)生在文中找到相關(guān)的句子,對課文有了大體的印象。我覺得這樣做的效果還是不錯的,特別是中下等的學(xué)生,不至于課文學(xué)完了,還讀不準(zhǔn)生字,讀不通課文。
這篇課文是按事物的不同方面來寫的,內(nèi)容清楚,層次感強,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術(shù)特色”兩方面來介紹。為了讓學(xué)生對課文有一個整體的感知。我引導(dǎo)他們在讀中感悟每一部分的內(nèi)容。通過朗讀體會,孩子們自己理清了課文的結(jié)構(gòu)。課文的前三自然段采用反問和排比的手法先聲奪人,突出了藏戲的三個主要特征,為后文的具體介紹埋下了伏筆,做好了鋪墊。接著作者通過唐東杰布的傳奇故事講述了藏戲的形成過程,然后又具體地介紹藏戲的重要特征——-面具的特點,接下來又介紹了藏戲的其它特色,如舞臺簡樸、演出時間長等。最后一句話總結(jié)全文,說明藏戲就這樣一代一代地師傳身授下去。
剛剛教完第六課《北京的春節(jié)》,雖然兩篇文章都是介紹民風(fēng)民俗的,但兩者在很多方面都存在差異。于是,學(xué)完《藏戲》后,我就引導(dǎo)學(xué)生從“內(nèi)容”、“表達(dá)順序”、“表達(dá)的方法”和“語言風(fēng)格”等幾方面來比較兩篇文章的不同點,使孩子們對兩篇課文都有了一個更為深入的認(rèn)識。我想,這樣的處理方法是站在學(xué)生綜合能力的高起點上,在比較高的起點上再去回落到文本細(xì)節(jié)上。
本節(jié)課也存在很多不足,因為課堂時間有限,教學(xué)時對知識拓展得還不夠,應(yīng)該借此機(jī)會向?qū)W生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點,從中感悟祖國文化的燦爛和魅力。而且,在展示匯報時,學(xué)生的參與面還不夠廣,課文朗讀得還不夠,導(dǎo)致學(xué)生對語言文字的感悟不到位,評價也不夠及時等等,這些我將在以后的課堂中逐步完善。
藏戲教學(xué)反思12
《藏戲》是以介紹民風(fēng)民俗為主題的一篇略讀文章,它是一篇民俗散文,語言豐富多彩、生動傳神,頗具文學(xué)色彩。因本文在語言上的這一特點,而且,藏戲?qū)ξ覀儙熒允且环N很“新”的文章,所以我在教法上將它上成了精讀,講得比較細(xì)。本文是按事物的幾個方面的順序來寫,內(nèi)容清楚,分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術(shù)特色”兩方面來介紹的.。從文采上來看,“藏戲的形成”這一塊內(nèi)容是比較突出的,我將體驗的重點放在這一部分,而對于“藏戲的藝術(shù)特色”這一內(nèi)容還是處理得比較簡單,只要學(xué)生能找出相關(guān)句段,找到藏戲的藝術(shù)特色即可。我自認(rèn)為在“藏戲的形成”這一內(nèi)容上處理得比較出彩的是這么幾個設(shè)計:1、探究唐東杰布傳奇故事的優(yōu)點。其實歷史上有真實的故事記錄,那為什么課文要以傳奇故事的形式出現(xiàn)呢?(傳奇故事能加入更多的想象,給讀者一定的想象空間,也能更多地去表達(dá)人們的美好愿望;2、從這一傳奇故事中解讀唐東杰布這一人物;3、找讀自己喜歡的句子,簡說原因。
因剛剛教完第六課《北京的春節(jié)》,雖然兩篇文章都是介紹民風(fēng)民俗的,但兩者在很多方面都存在差異。于是,我就借助課堂引導(dǎo)學(xué)生從“內(nèi)容”“表達(dá)順序”“表達(dá)的方法”和“語言風(fēng)格”等幾方面來比較兩篇文章的不同點,以加深對這兩篇課文的進(jìn)一步理解。在比較的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合概括能力。
藏戲教學(xué)反思13
這節(jié)課我上的是50米跑,對于其他項目來說跑步是一項比較枯燥的項目,但是也最能體現(xiàn)出個人的身體素質(zhì),教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)加速跑技術(shù)動作,做到上下肢相互協(xié)調(diào),大腿積極上抬、前擺,小腿積極下壓、蹬地,前腳掌著地,在最短的時間內(nèi),使學(xué)生跑出最快的速度,
50米跑教學(xué)反思。在游戲階段,通過迎面接力這個游戲,讓學(xué)生體會一下自己跑的速度,重點培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和嚴(yán)格遵守游戲規(guī)則的`品質(zhì)。
這節(jié)課孩子們表現(xiàn)的非常好,都能較好的完成教學(xué)任務(wù),在排隊跑步時同學(xué)們非常有序,在起跑線的起跑姿勢也正確,能達(dá)到相互協(xié)助的效果。本節(jié)課,我采用教師講解、示范等教學(xué)方法,練習(xí)時采用叫數(shù)字教學(xué)法,讓學(xué)生跑出,這樣既保證了學(xué)生能夠集中精神,又練習(xí)了學(xué)生的反應(yīng)能力。在練習(xí)負(fù)荷安排上,以中等強度的負(fù)荷為主,讓學(xué)生感覺不是很累,能夠完成練習(xí)。這種方法很好,學(xué)生們基本上都完成了自己的課上任務(wù)。
藏戲教學(xué)反思14
《藏戲》一文淺顯易懂,是適合學(xué)生自學(xué)的文本。相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,利用文本讓學(xué)生形成自學(xué)的能力。
由地方戲劇猜一猜,談一談,導(dǎo)入到藏戲。給出導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生自學(xué)交流。導(dǎo)學(xué)案如下:
1、讀熟課文,弄清藏戲的由來,并用自己的話說一說。2、從文本中體會藏戲的特點,感受藏戲的特點。
學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)到一定的時候下,課堂上進(jìn)行交流展示。這時老師只起個學(xué)習(xí)者,引領(lǐng)者的作用,說出一個話題,讓學(xué)生去展示,去質(zhì)疑,去補充。如有學(xué)生在展示說藏戲的由來時,說得有點啰嗦,學(xué)生就敢于質(zhì)疑,可以這樣說就簡練了,他就說上了。說到藏戲的特點,學(xué)生更是興趣十足紛紛展示著,仿佛自己就是藏戲的.研究者。在交流展示中我分明感受到藏戲就在班上開演著,學(xué)生就是藏戲的主人。
多熱鬧的展示啊,老師有疑問,文章開頭三個文句,是什么文句?在文中起什么作用?學(xué)生讀一讀,就展示說出,是反問句,起引起讀者注意,吸引讀者興趣的作用。
相信學(xué)生,相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,沒錯的。
藏戲教學(xué)反思15
本文中開篇的三個反問句既表達(dá)了作者強烈的情感,又引出下文,如何讓學(xué)生透過這三個句子體會出作者在語言表達(dá)上的效果呢?朗讀是必不可少的,讓學(xué)生讀出反問的語氣,指名讀,齊讀,我范讀相結(jié)合,再讀出自豪之情。然后讓學(xué)生將這三個反問句變成陳述句,將兩種句式進(jìn)行比較,體會反問的妙處——表達(dá)的情感更強烈。這三個句子除了具有以上優(yōu)勢外,它還具有引領(lǐng)全文的作用,好的開頭讓人過目不忘。
教學(xué)中探究本文與《北京的春節(jié)》在表達(dá)上的異同。讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究,讓學(xué)生在互動中促進(jìn)交流,在交流中學(xué)會合作,在合作中引起爭辯,在爭辯中激活思維。在此過程中作為老師的我既蹲下去與學(xué)生平等對話,又站起來作引領(lǐng);既要珍視學(xué)生個人的獨特感受,又要關(guān)注文本的價值取向,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文能力的.目的。
教學(xué)完此文,發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)功底依然很薄弱,我對知識拓展的還不夠,應(yīng)借此向?qū)W生多介紹一些我國不同地方的戲種、特點,從中感悟祖國文化的燦爛和魅力,還有質(zhì)疑的問題不夠深刻,學(xué)生的參與面不夠廣,評價不夠及時等,我將在以后的課堂中逐步完善。
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