- 早教學(xué)反思 推薦度：
- 《早》教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
早教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的早教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
早教學(xué)反思1
通過(guò)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用各種方法和手段幫助一年級(jí)學(xué)生感受、體驗(yàn)歌曲《你早》引導(dǎo)學(xué)生能正確、熟練地背唱歌詞，表達(dá)歌曲情緒。在本課教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生在較短的時(shí)間里，比較快地掌握歌曲的旋律？?jī)蓚�(gè)字：感受。在形象中感受旋律，在歌詞中感受旋律，在想象中感受旋律。
學(xué)生在動(dòng)畫背景音樂(lè)的渲染下，感受著許多生動(dòng)有趣的形象，潛移默化中把音樂(lè)、早晨、動(dòng)物聯(lián)系在了一起，印象深刻，這樣就為以后歌曲的學(xué)唱，奠定了良好的基礎(chǔ)。
在歌曲教唱中，我采用了讓學(xué)生多次聽(tīng)范唱的方法。多次聽(tīng)，反復(fù)聽(tīng)，每一次聽(tīng)都提出不同的要求。在解決了許多與學(xué)唱相關(guān)的問(wèn)題后（如理解歌曲表現(xiàn)的.意思、了解熟悉歌詞，多次感受旋律等），才開(kāi)始讓學(xué)生開(kāi)始嘗試唱歌。那時(shí)學(xué)生的歌唱，才有點(diǎn)水到渠成的意思，比起鸚鵡學(xué)舌樣的學(xué)唱似乎強(qiáng)了許多。
上過(guò)一年級(jí)的老師都知道，如果學(xué)生記不住歌詞，那要讓他們完整地唱歌曲是不可能的。有許多小朋友自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了唱歌，但往往聽(tīng)不清他在唱什么，歌詞的意思他也不懂，也表達(dá)不清楚。我以為，我們的音樂(lè)課要讓小朋友學(xué)會(huì)唱一首歌，就要讓他們理解歌詞記住歌詞，從中在歌曲中得到教益，獲取快樂(lè)，所以對(duì)記住歌詞不能掉以輕心。通過(guò)圖譜，讓學(xué)生反復(fù)多次地邊做動(dòng)作邊念歌詞，是比較有效的一個(gè)方法。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)有趣的動(dòng)作，產(chǎn)生聯(lián)想，記憶歌詞，效果不錯(cuò)。
感覺(jué)不足的是，雖然重視了音樂(lè)學(xué)習(xí)本身的一般的規(guī)律，但對(duì)音樂(lè)所能起的其它方面的教化作用略有忽視。例如，沒(méi)有更多地創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓學(xué)生之間、師生之間相互問(wèn)早的一個(gè)情景，讓學(xué)生們得到更多的文明禮貌的熏陶和教育。
早教學(xué)反思2
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，也是每個(gè)家庭的寄托。天下的父母，幾乎都有“望子成龍、望女成鳳”的欲望。隨著社會(huì)的進(jìn)步及人的思想觀念的變化，獨(dú)生子女的大量出現(xiàn)，家長(zhǎng)的這種欲望也與時(shí)俱增。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人才競(jìng)爭(zhēng)，勞動(dòng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，以及各類報(bào)刊上宣傳的各類神童的感染，更加刺激了家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的早教育早培養(yǎng)的意識(shí)。
早期教育對(duì)于人的發(fā)展有著及其重要的影響。俗語(yǔ)說(shuō)：“三歲看八歲，八歲定終身”，這是人們從長(zhǎng)期生活中概括出來(lái)的一條相對(duì)真理。日本著名教育家木村文一曾斷言：“早期教育能造就天才”，他把一個(gè)新生兒看作是具備一百度能力的兒童。如果從五歲開(kāi)始教育，只能成為八十度能力的成人;如果從十歲開(kāi)始教育，那只能是具備六十度能力的成人。這與美國(guó)科學(xué)家布盧姆的觀點(diǎn)異曲同工。布盧姆人為認(rèn)為：如果把17歲時(shí)所達(dá)到的普通智力水平看作100%，那么從出生到4歲就獲得50%的智力，從4—8歲又能獲得30%的智力，而余下的20%智力則在8—17歲這個(gè)時(shí)期獲得。100年前，神童卡爾？威特的父親說(shuō)過(guò)：“兒童的教余必須與兒童的智力曙光同時(shí)開(kāi)始�！蓖卦�9歲那年考取了萊比錫大學(xué)，14歲時(shí)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。16歲時(shí)又獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。在我國(guó)也涌現(xiàn)了許許多多的少年大學(xué)生或少年期就成名的特殊人才。這些少年人才不能不說(shuō)與他們的家庭對(duì)其實(shí)施早期教育有著密切的因果關(guān)系。早期教育抓得恰當(dāng)，往往能收到事半功倍的效果，甚至可能培養(yǎng)出超常的兒童。
現(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：幼兒期兒童大腦發(fā)展最迅速。3歲時(shí)兒童的腦重量是出生時(shí)的三倍約1000克左右，相當(dāng)于成人腦重量的三分之二。而7歲時(shí)兒童腦重量已達(dá)1350克左右，接近成人的腦重量。當(dāng)然，人的智慧不僅僅取決于腦的重量，而主要取決于腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系。大腦是人類心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，嬰幼兒的大腦發(fā)展水平為早期教育提供了可能性。再說(shuō)，兒童的神經(jīng)系統(tǒng)正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，可塑性大，及其容易受外界刺激的影響，而這種刺激卻是兒童潛力發(fā)揮的重要條件。研究證明，3—4歲的幼兒，腦細(xì)胞之間的神經(jīng)聯(lián)系已達(dá)60%左右。再說(shuō)嬰幼兒本身存在這具大的學(xué)習(xí)潛能，他們好奇、好動(dòng)，對(duì)所有的事物都懷有極大的興趣，都想親自聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、摸一摸、嘗一嘗……正是由于這些感知器官不斷地受到刺激，使他們的腦機(jī)能迅速發(fā)展，腦神經(jīng)之間的聯(lián)系不斷建立，這是構(gòu)成早期教育的生理基礎(chǔ)。同時(shí)，也促進(jìn)了心理的發(fā)展，如感知、注意、記憶、想象、思維等各種心理能力在早期教育中會(huì)不斷地向更高的水平發(fā)展。從人的記憶發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，幼兒期的記憶帶有很大的不隨意性和直觀形象性的特點(diǎn)。孩子以無(wú)意識(shí)記為主，有很強(qiáng)的機(jī)械記憶力。隨著教育的深入和年齡的增長(zhǎng)，幼兒有意識(shí)記和追憶的能力逐步得到發(fā)展，并能由此及彼地達(dá)到理解性的記憶。
現(xiàn)在，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子早期教育的重要性和可能性有了一定的認(rèn)識(shí)。尤其在獨(dú)生子女的家庭中，那些有一定文化知識(shí)的年輕家長(zhǎng)都舍得在孩子身上花時(shí)間、花精力、花金錢，但真正得到理想收效的甚微，甚至孩會(huì)遭到孩子逆反心理的'抗拒。這是我們需要研究探索的另一個(gè)新問(wèn)題。
早期教育要重在啟蒙，而不在于單純地向孩子灌輸多少知識(shí)。木村文一說(shuō)過(guò)：“如果孩子的熱情和興趣得以順利發(fā)展，就會(huì)成為天才”。正常智力的兒童，對(duì)周圍的事物極易產(chǎn)生興趣，但許多家長(zhǎng)卻沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)后不去尊重或不保護(hù)孩子剛剛萌芽的興趣，使這種求知的欲望被無(wú)情地毀滅。如每個(gè)孩子都喜歡在地上和墻上亂圖亂畫，用孩子的話來(lái)說(shuō)：“我在畫畫”，如果家長(zhǎng)對(duì)他們的“作品”不加指導(dǎo)或鼓勵(lì)，相反，予以簡(jiǎn)單阻止或指責(zé)，那么，他們想作畫的興趣就會(huì)被扼殺在萌芽狀態(tài)。
早期教育貴在能力的培養(yǎng)。所謂能力可分兩類：即一般能力和特殊能力。一般能力中又分智力和操作能力。其中智力包括觀察力、記憶力、想象力、注意力和思維力。一般能力的發(fā)展為特殊能力的發(fā)展創(chuàng)造內(nèi)在的有利條件，特殊能力的發(fā)展需要扎實(shí)的一般能力作支撐。對(duì)嬰幼兒的能力培養(yǎng)則重于一般能力的訓(xùn)練和啟蒙。只有夯實(shí)基礎(chǔ)，才能建造萬(wàn)丈高樓。早期教育并不是局限于提前教會(huì)孩子讀、寫、算，或者簡(jiǎn)單地把小學(xué)的知識(shí)提前到幼兒期內(nèi)完成。這樣做，既妨礙了幼兒身心的健康，過(guò)早地泯滅了孩子的童心，又達(dá)不到早期教育的真正效果。
早教學(xué)反思3
本周三早上，我執(zhí)教了古詩(shī)《早發(fā)白帝城》。詩(shī)作者是唐朝著名詩(shī)人李白，課前我便布置同學(xué)們?nèi)ニ鸭嚓P(guān)的資料，如寫這首詩(shī)的歷史背景，人物的生平及作品等。這樣，有助于更好的理解詩(shī)的意思和詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。
根據(jù)生本課堂的理念指導(dǎo)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程主要是以學(xué)生小組學(xué)習(xí)交流為主要活動(dòng)，其中有這幾項(xiàng)任務(wù)：1、介紹李白的生平、寫本詩(shī)的背景或者其佳作。2、小組交流：a、讀詩(shī)。b、借助注解和工具書理解難解字的意思。3、組內(nèi)交流詩(shī)句的意思。教學(xué)中，我借助課前下載和制作的課件，讓同學(xué)們欣賞觀看，從中了解李白當(dāng)時(shí)是在什么情況下創(chuàng)作了這首詩(shī)的，使同學(xué)們知道了李白在被流放的途中突遇大赦，格外驚喜地從白帝城乘船經(jīng)過(guò)三峽到江陵去，于是靈感所致才寫了這首詩(shī)。在感受詩(shī)人的創(chuàng)作靈感和曠世才華后，引領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文本，自由讀詩(shī)，感悟詩(shī)的意境，幫助理解詩(shī)中難解字的意思。通過(guò)小組交流討論，讓小組上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，從反饋中看到大家完成任務(wù)的效果較好。于是，我乘熱打鐵地問(wèn)道：“誰(shuí)能介紹你的學(xué)習(xí)方法？讓大家來(lái)一起分享�！笨偨Y(jié)起來(lái)有以下幾種：看注解；看參考資料；上網(wǎng)查詢；請(qǐng)教家長(zhǎng)或家教等等。之后，我適機(jī)教學(xué)了生字“詩(shī)、帝、岸”，范寫后要求同學(xué)們臨寫三個(gè)。從學(xué)生的朗讀匯報(bào)中聽(tīng)到個(gè)別讀音不準(zhǔn)的字，尤其是多音字“朝、還、重”，我便把這幾個(gè)多音字整理出來(lái)讓同學(xué)們?cè)跁献龊霉P記，鞏固認(rèn)知。
最難的一個(gè)環(huán)節(jié)是自主理解詩(shī)意，同學(xué)們?cè)谝郧皩W(xué)習(xí)古詩(shī)中掌握的便是把詩(shī)中每個(gè)字的意思串聯(lián)起來(lái)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整詞語(yǔ)的.順序和加入一些語(yǔ)言使句子通順即可。在今天的小組學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們基本上是在課前抄下了資料書上的詩(shī)句解釋，讀一遍就是完成任務(wù)了。這個(gè)現(xiàn)象頗讓我頭痛，因?yàn)檫@不是同學(xué)們自主探究得出的學(xué)習(xí)結(jié)果，失去了探究過(guò)程的結(jié)果能牢記嗎？同學(xué)們真的理解了詩(shī)句的意思嗎？果然，在課后負(fù)責(zé)檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的教師組在詢問(wèn)被抽查的同學(xué)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確率不高，有些同學(xué)只能大致說(shuō)課后要求掌握的前兩句詩(shī)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還�！钡囊馑紩r(shí)表述不是很準(zhǔn)確，有的甚至吞吞吐吐說(shuō)不清楚詩(shī)句何意。但由于教學(xué)時(shí)間有限，我不能再嘗試用別的方法來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)的不足。課后我想，像這樣的情況，主要是學(xué)生過(guò)于依賴參考資料所致，張校長(zhǎng)就經(jīng)常表?yè)P(yáng)那些能脫稿上臺(tái)匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的同學(xué)，因?yàn)槟菢幼隹梢宰C明知識(shí)已經(jīng)內(nèi)化成學(xué)生所有，也能逼著學(xué)生成長(zhǎng)。以后，我要朝著這個(gè)方向去努力，找到有效幫助學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)途徑，使得小組合作學(xué)習(xí)真正達(dá)到實(shí)效。
詩(shī)文教學(xué)后，我為了引導(dǎo)同學(xué)們朗讀時(shí)能讀出古詩(shī)的韻味，有一個(gè)指導(dǎo)劃分節(jié)奏的過(guò)程。我班同學(xué)以前已經(jīng)有過(guò)劃分節(jié)奏的經(jīng)歷，所以很快就做到了。之后，我請(qǐng)同學(xué)們按節(jié)奏進(jìn)行朗讀，從反饋中可以看到同學(xué)們?cè)谧x的方面有了進(jìn)步。原來(lái)設(shè)計(jì)中有熟讀成誦的過(guò)程，但教學(xué)時(shí)間不足，所以這個(gè)環(huán)節(jié)我最終只是匆匆?guī)н^(guò)，來(lái)不及檢驗(yàn)同學(xué)們對(duì)詩(shī)文掌握得如何。檢測(cè)組的老師后來(lái)反饋說(shuō)，正確率也不高，抽背了2人，一人對(duì)，一人有錯(cuò)。看來(lái)，教學(xué)中我所給的朗讀時(shí)間還是不夠的，主要原因是小組匯報(bào)時(shí)耽誤了一些時(shí)間。
最后的環(huán)節(jié)是推進(jìn)大閱讀。在課件古典音樂(lè)的熏陶下，我希望同學(xué)們能激發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，能把我下載的“小學(xué)生必背古詩(shī)”熟讀成誦。以后，我會(huì)在早讀課或者別的時(shí)間播放這個(gè)課件，讓這個(gè)想法得到真正落實(shí)。
早教學(xué)反思4
小班孩子特別喜歡朗朗上口的兒歌，借助生動(dòng)形象的圖片，他們能很快理解兒歌內(nèi)容，在一定的情境中，他們?cè)敢饫收b兒歌內(nèi)容，一些孩子能很快學(xué)會(huì)朗誦兒歌。兒歌《媽媽》內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，分為三段，句式整齊，具有一定的情節(jié)性，適合小班幼兒的年齡特點(diǎn)，便于孩子理解。
兒歌《媽媽》這一活動(dòng)我提供了3幅圖片，讓幼兒在欣賞圖片的時(shí)候感受兒歌的意境。我讓幼兒欣賞一遍兒歌后問(wèn)他們：“小朋友，在兒歌中講到了哪些媽媽？”幼兒基本上能夠說(shuō)出來(lái)。教師再次朗誦兒歌后提問(wèn)：“他們是怎樣關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的寶寶的？”大部分幼兒能夠根據(jù)自己聽(tīng)到的內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述。最后結(jié)合圖片，小朋友們也基本能夠朗誦兒歌內(nèi)容，但覺(jué)得小朋友們還是不能很好地體會(huì)媽媽關(guān)心、愛(ài)護(hù)寶寶的意境,感覺(jué)他們只是在學(xué)背兒歌。
為了了解幼兒是否能理解兒歌的內(nèi)容、體會(huì)其中的`意境，我請(qǐng)小朋友們想一想，還有哪些媽媽也關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的寶寶？是怎樣關(guān)心的？小朋友們的思維不夠活躍，都只是局限在自己的媽媽是如何關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的，并沒(méi)有聯(lián)想到動(dòng)物媽媽，說(shuō)一說(shuō)其他動(dòng)物媽媽是怎樣愛(ài)護(hù)他們的寶寶的。
早教學(xué)反思5
《早》這一課做了一個(gè)練筆：結(jié)合第三自然段，運(yùn)用準(zhǔn)確的方位詞，描寫一處地方的多個(gè)景物。一開(kāi)始的目的在于準(zhǔn)確運(yùn)用方位詞，計(jì)劃中，學(xué)生應(yīng)該是沒(méi)有什么問(wèn)題的。但是，結(jié)果卻不盡如人意，許多學(xué)生在介紹的時(shí)候，雖用上了方位詞，但是缺少順序，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西的，整個(gè)空間的內(nèi)物品之間的關(guān)系，依然沒(méi)有能夠表現(xiàn)出來(lái)。由此想到《天安門廣場(chǎng)》一課，這應(yīng)該是第一次比較全面的'了解方位詞，課后還有一個(gè)在圖畫上填名稱的練習(xí)�？赡苡捎诋�(dāng)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行有效的訓(xùn)練，因此學(xué)生知道是什么，卻不知道怎么用。語(yǔ)文往往不像數(shù)學(xué)一樣，有一個(gè)完整的知識(shí)體系，教什么，教到什么程度，如何鞏固，如何檢測(cè)，都有比較系統(tǒng)的構(gòu)建。語(yǔ)文則更多的是基于經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候也缺少有效的訓(xùn)練，因此經(jīng)常重復(fù)教學(xué)。
其次在于內(nèi)容的遞進(jìn)上。我年級(jí)，仍然停留在方位詞的運(yùn)用上，顯然是有些淺的。深挖之下，第三自然段的描寫，其實(shí)是圍繞這一個(gè)中心來(lái)描寫的，即介紹私塾，所有的選擇和描寫都是在突出這個(gè)中心。正常的情況下，我們的教學(xué)也應(yīng)該立足在這個(gè)點(diǎn)上�？涩F(xiàn)實(shí)的情況是，一部分人連準(zhǔn)確運(yùn)用方位詞還沒(méi)有掌握，現(xiàn)在要在此基礎(chǔ)上，去突出描寫對(duì)象的個(gè)性特征，于是，他們與較好學(xué)生的差距就越來(lái)越大了。
早教學(xué)反思6
曾經(jīng)，新課標(biāo)理念撲面而至，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊，帶來(lái)欣喜的期盼，高唱贊歌者有之，奉若神明者有之。是的，對(duì)于一顆尚未準(zhǔn)備好的腦袋，一顆沒(méi)有自己的思考的腦袋，除了不假思索地全盤接收，似乎也找不到第二條好走的路。曾經(jīng)，我就是這樣一名師。
幾年的實(shí)踐運(yùn)行下來(lái)，新課標(biāo)的真正落實(shí)遇到了一些困難，理論站得高實(shí)際運(yùn)作難的缺陷浮出水面，彷徨者有之，困惑者有之，銳意改革創(chuàng)新堅(jiān)持走自己的路的也有之。將新課標(biāo)理念與自己的學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，“用自己的腦髓”，我堅(jiān)信語(yǔ)文學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，應(yīng)當(dāng)自由靈動(dòng)、詩(shī)意盎然，語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是一次次精神的旅行，一次次靈魂的飛躍，并藉讓學(xué)生看得更高、走得更遠(yuǎn)。為，我追求這樣的語(yǔ)文課堂——
二、自然生成的課堂
第十三課《早》學(xué)手記片段：
《孩子，請(qǐng)跟我一起飛》
今天學(xué)習(xí)第十三課《早》。這是吳伯蕭寫的一篇游記，圍繞自己在三味書屋的所見(jiàn)、所聞、所感，指出人要事事早，時(shí)時(shí)早，做“東風(fēng)第一枝”。
早讀課已經(jīng)讓學(xué)生聽(tīng)了課文朗讀錄音，并讓他們自己也讀了一遍課文。
午第一節(jié)課，我先讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)，自己初讀了課文之后知道了什么。有的知道了文章的主要內(nèi)容，有的明白了作者要告訴我們的道理，還有的回憶起以前學(xué)過(guò)的《三味書屋》一文。
我又問(wèn)：“那么你對(duì)課文內(nèi)容還有什么不懂的？有什么想要了解的嗎？”
學(xué)生思考片刻，紛紛舉手提問(wèn)：
魯迅是個(gè)什么樣的人？（天哪，真想不到他們?cè)谖迥昙?jí)學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》一課后竟然還會(huì)有這樣的疑問(wèn)�。�
魯迅的老師壽鏡吾是個(gè)什么樣的老師？（學(xué)生無(wú)知，有這樣的問(wèn)題很正常）
作者為什么要寫梅花？（這個(gè)不錯(cuò)，是全文要解決的一個(gè)主要問(wèn)題）
作者為什么要以“早”為課題？（與一個(gè)大同小異，比較好理解）
三味書屋今天還保存得好嗎？為什么它能保存得那么好？（學(xué)生不能明白為什么一個(gè)若干年前的普通書塾今天還能讓這么多人津津樂(lè)道）
面對(duì)學(xué)生拋出的這些問(wèn)題，我理出了今天課的主要任務(wù)——介紹魯迅。只有讓孩子們先初步了解魯迅其人，獲得對(duì)他的一些最起碼的'膚淺的認(rèn)識(shí)，才有可能理解課文中作者提到魯迅所流露的敬意，以及這一個(gè)“早”字蘊(yùn)含的真正的深意。
以往一節(jié)語(yǔ)文課，尤其是要好一節(jié)公開(kāi)課，備課真的是一件很令人頭痛的事。因?yàn)檎J(rèn)真，備的都是詳，環(huán)環(huán)相扣，字斟句酌，力求天衣無(wú)縫；因?yàn)閾?dān)心課不知道自己應(yīng)當(dāng)說(shuō)些什么，連學(xué)生的回答、回答之后老師的評(píng)語(yǔ)都一字一句寫下——卻沒(méi)有考慮過(guò)，學(xué)生一定會(huì)這樣回答嗎？于是當(dāng)“劇本”完成，表演開(kāi)始，便十分吃力（還要貌似輕松）地、想方設(shè)法（還要不露痕跡）地將學(xué)生往自己事先設(shè)好的“轂”中趕去，步步為營(yíng)，著著緊逼，手中的那根線越收越緊，緊到不但讓學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，師自己也呼吸困難、輾轉(zhuǎn)無(wú)策。
一連幾次的失敗，讓我開(kāi)始思考自己的學(xué)，如饑似渴的學(xué)習(xí)，讓我漸漸懂得課堂無(wú)需預(yù)設(shè)的精彩，開(kāi)始追求“不可復(fù)制的高峰體驗(yàn)”。
走進(jìn)課堂，師心中應(yīng)當(dāng)有最起碼的預(yù)設(shè)，粗淺的，大概的，有一個(gè)輪廓即可，無(wú)須精致細(xì)密，因?yàn)檎n堂本來(lái)就是自然生成的產(chǎn)物，不是你想它怎樣它就會(huì)怎樣。當(dāng)一場(chǎng)對(duì)話即將展開(kāi)，當(dāng)一次思想的旅程即將開(kāi)始，風(fēng)景就是我們所未曾見(jiàn)過(guò)的，精彩也是無(wú)法期待和預(yù)料的，也許會(huì)翻山越嶺，也許會(huì)跋山涉水，也許有小橋流水，也許是大漠荒煙，有多大的力量，我們就能夠走得多遠(yuǎn)，有多會(huì)欣賞的眼睛，我們就能夠領(lǐng)略到多美的風(fēng)光——而這一切，我都無(wú)法預(yù)設(shè)，我只能和學(xué)生一起，身不由己地向前走去。
早教學(xué)反思7
《早》一文以“清香”為暗線，以作者的腳步為明線，看似游記卻又緊緊圍繞一個(gè)中心安排材料的以物喻人的散文。作者循香而走，看到了三味書屋的陳設(shè)，想起魯迅文中的臘梅，恍悟臘梅花是清香的來(lái)源，突出臘梅花最為顯著的特點(diǎn)：二十四番花信風(fēng)，梅花開(kāi)得最早，由這個(gè)“早”過(guò)渡到魯迅書桌上“早”字的來(lái)歷，感受到魯迅只有一次遲到以及其中的原因，讓魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的形象印入學(xué)生心靈。
初讀時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢?(記得當(dāng)時(shí)還很著急地詢問(wèn)老師呢!)
一、揭題《早》，問(wèn)1：由這個(gè)“早”字你想到了哪些句子?(笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。早起的鳥兒有蟲吃。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。)[讓學(xué)生的積累顯示作用。]問(wèn)2：讀讀課文中哪些句子是關(guān)于“早”的?(不要求讀好，理解，能找春來(lái)瑯瑯而讀就好!)
(由以上句子轉(zhuǎn)承)對(duì)魯迅有哪些了解?
二、初讀，理清脈絡(luò)。
默讀，想想課文寫了什么?按照作者所在的地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換分清課文段落。
三、三味書屋：(1)初聞清香，看到陳設(shè)。描寫了哪些陳設(shè)?是怎樣描寫的?注意方位詞�？吹轿輧�(nèi)陳設(shè)，作者想到了什么?遷移拓展訓(xùn)練：可以根據(jù)圖上的“三味書屋”的擺設(shè)讓學(xué)生按方位順序說(shuō)說(shuō)，練習(xí)用這樣的方法說(shuō)說(shuō)我們的教室。
細(xì)看臘梅，想起魯迅：(1)認(rèn)識(shí)過(guò)渡：“我忽然明白了清香的來(lái)源：是蠟梅花�！背猩蠁⑾掠智昂蠛魬�(yīng)(“是什么香呢?”)。(2)欣賞蠟梅的美：花開(kāi)得多、色澤美、香、早。(3)以花喻人：作者先是寫梅，后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅，這兩者有聯(lián)系嗎?作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢?在兩段落中“早哇!”一句為過(guò)渡，上承梅花之早，下啟魯迅之早。(梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，是需要我們聯(lián)系一些魯迅的生平實(shí)際和文學(xué)作品的)(4)感悟“早”，積累有關(guān)珍惜時(shí)光的成語(yǔ)、古詩(shī)、名人名言等。
反思：在這節(jié)課之前，我做了很多工作，像講故事一樣去介紹《少年閏土》《祝�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》，去講解魯迅這個(gè)人，我認(rèn)為讓學(xué)生留下魯迅錚錚鐵骨的形象很重要。
在教學(xué)“書屋”時(shí)，讓學(xué)生圖文對(duì)照，在圖上找出魯迅的桌子位置，學(xué)生的爭(zhēng)議很大，有的說(shuō)是左，有得說(shuō)是右，雙方都有自己的理由。(一是根據(jù)書上的文字介紹，一是根據(jù)圖上“左西右東”)后來(lái)，我告訴他們應(yīng)該以書本介紹為依據(jù)，一步一步為書屋中的各物品確定位置，最后統(tǒng)一意見(jiàn)，都認(rèn)定了左邊是魯迅的書桌。這個(gè)部分的教學(xué)很好操作，讓學(xué)生圖文對(duì)照，通過(guò)文字對(duì)三味書屋的陳設(shè)搞清楚就行了。然而學(xué)生在做課后作業(yè)“仿照課文第三自然段的手法介紹一處處所”時(shí)卻完成得并不理想.主要存在的問(wèn)題就是方位詞用的不夠準(zhǔn)確，文章條理雜亂，不清晰。這可能和孩子自身的基礎(chǔ)有關(guān)系，他們對(duì)方位的描述很不在行，也弄不清楚物體與物體之間的位置。
對(duì)“花早”一部分的教學(xué)是本節(jié)課的'重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生找出描寫花的地方好好讀讀，然后指名讀，發(fā)現(xiàn)他們的不足，再讓他們讀好。有了幾遍的朗讀，就問(wèn)他們說(shuō)說(shuō)這花有什么特點(diǎn)。最后交流出有以下特點(diǎn)：香-盛-冰清玉潔-早。通過(guò)這四個(gè)特點(diǎn)，就比較好引著他們深入地讀，特別是“盛”，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生這花是怎樣地盛時(shí)，他們說(shuō)“滿樹(shù)都是花”，再讓他們?cè)倬唧w說(shuō)，一時(shí)猶豫了，后來(lái)終于有同學(xué)不由自主地用上了上一課的寫花場(chǎng)面，這樣的教學(xué)效果很好。教學(xué)時(shí)，我感覺(jué)多給學(xué)生以立體的學(xué)習(xí)空間，凡是能產(chǎn)生共鳴的東西，我們盡可以拿來(lái)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更多一些快樂(lè)與充實(shí)。
教學(xué)《早》時(shí)，我把重點(diǎn)放在了體會(huì)臘梅的冰清玉潔和魯迅的為人上，一開(kāi)始我讓學(xué)生欣賞臘梅的圖片目的就是讓學(xué)生感受臘梅的美，引出文章中有關(guān)句子，在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)“潤(rùn)澤透明”時(shí)，我也是運(yùn)用圖片，讓學(xué)生直觀感受，學(xué)生受啟發(fā)，朗讀起來(lái)就更認(rèn)真，體會(huì)更深刻。這樣通過(guò)感受臘梅外在的美，聯(lián)想到臘梅的早，由此引出魯迅書桌上的早，自然流暢。
教學(xué)課文的最后環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生補(bǔ)充名言，這一環(huán)節(jié)挺受學(xué)生歡迎的，能幫助學(xué)生積累不少名言，豐富學(xué)生知識(shí)，對(duì)他們也是很有益的，我會(huì)在以后的課上類似的延伸多做一些。
在這節(jié)課的教學(xué)中，有優(yōu)點(diǎn)，但也存在著許多需要改進(jìn)的地方，在今后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)努力!
早教學(xué)反思8
新課程的實(shí)施，要求我們尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，包括尊重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重學(xué)生的缺點(diǎn)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我都是力求讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并表述自己身上和伙伴身上存在的好習(xí)慣和壞習(xí)慣，并為學(xué)生提供辨別的機(jī)會(huì)。通過(guò)榜樣的示范和遷移，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)榜樣，克服壞習(xí)慣的內(nèi)驅(qū)力，通過(guò)喚醒學(xué)生親歷的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從情感和理性兩個(gè)方面來(lái)分析教育目標(biāo)，從而達(dá)到自我教育的效果，真正使教育改變他們的行為和思想。
從活動(dòng)一中尋找壞習(xí)慣不是為針對(duì)性哪一位學(xué)生，并對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)和攻擊，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)有這種苗頭，立即把學(xué)生的思路引向?qū)α?xí)慣的評(píng)判而非對(duì)人的批評(píng)；在活動(dòng)二中讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，善于學(xué)習(xí)；活動(dòng)三把學(xué)生的思維引入更為廣闊的境界。
在這節(jié)課中，因?yàn)榇蠖鄶?shù)素材來(lái)自學(xué)生的`實(shí)際生活中，因?yàn)檎n前對(duì)學(xué)生的了解還不太深入，導(dǎo)致上課時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)言分類和導(dǎo)向反應(yīng)不是很快，浪費(fèi)了一些時(shí)間，對(duì)一些生成性的教學(xué)資源也沒(méi)能及時(shí)、有效地利用，這是我今后教學(xué)中要努力的方向。
早教學(xué)反思9
《早》是一篇以物喻人的散文，文中借梅花“開(kāi)得早”，贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早，事事早”的精神，教育人們要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，做“東風(fēng)第一枝”。
備課時(shí)，我首先考慮到，既是“以物喻人”，那么只有讓學(xué)生體悟到“物（梅花）”與“人（魯迅）”之間的相同之處，才可能真正讀懂課文。的確，全文主要寫的就是梅花的早開(kāi)，與魯迅在書桌上刻了“早”字兩事。如何讓學(xué)生自發(fā)的去挖掘這兩者的間的內(nèi)在聯(lián)系呢？
當(dāng)學(xué)生充分讀熟課文，理清脈絡(luò)之后，我拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者先是寫梅，后又筆鋒一轉(zhuǎn)談及魯迅，這兩者有聯(lián)系嗎？作者又是怎樣將這兩者聯(lián)系起來(lái)的呢？學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，很快發(fā)現(xiàn)了其中的聯(lián)系，那便是一個(gè)“早”字，并讀懂了，在兩段落中“早��！”一句為過(guò)度，上承梅花之早，下啟魯迅之早。僅僅是找找過(guò)渡句嗎？?jī)H僅是“早”之相同嗎？我不滿足！梅花的品格之高潔，魯迅的品德之高尚，我又該如何讓學(xué)生們體會(huì)到呢？
對(duì)于梅花的.高潔，學(xué)生們頗些體味，然而，魯迅之名雖大，他們卻并不熟悉，對(duì)魯迅為民族事業(yè)棄醫(yī)從文、以筆為槍的一生，他們卻知之甚少。課堂上，盡管我慷慨激昂，學(xué)生卻是無(wú)動(dòng)于衷，正在我黔驢技窮之際，曾經(jīng)文選課上的一個(gè)殘缺記憶跳入我腦海。那是關(guān)于一個(gè)“鐵屋子”的討論，我記不起具體的文字，大意卻能復(fù)述，于是我讓同學(xué)們做了個(gè)選擇題：
假使有一座密不透風(fēng)、堅(jiān)不可摧的鐵屋子，一群人正在里頭酣睡，不久，他們將在睡夢(mèng)中窒息而死。這時(shí)，一個(gè)人醒來(lái)了，他面臨兩種選擇，一是保持沉默，讓其他人就這么不知不覺(jué)地死去，二是喊醒他們，做死前的抗掙，當(dāng)然，希望是極其渺茫的，也許他們飽受了垂死的痛苦，最后卻是無(wú)謂的徒勞。你以為魯迅會(huì)作何選擇呢？
學(xué)生據(jù)此展開(kāi)了爭(zhēng)辯，通過(guò)我的從旁引導(dǎo)，問(wèn)題越辯越明，魯迅寧愿“四處碰壁”也要奮力“吶喊”的任務(wù)形象也越來(lái)越清晰起來(lái)。這時(shí)，我又追問(wèn)：梅花與魯迅，難道只是個(gè)“早”字的相同嗎？
一石激起千層浪，學(xué)生們激情昂揚(yáng)，回答精彩紛呈：
生：梅花敢于迎風(fēng)傲雪，魯迅敢于同反動(dòng)派做斗爭(zhēng)，他們都是頑強(qiáng)的。
生：梅花盛開(kāi)預(yù)示著春天的到來(lái)，魯迅為民族的解放事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，他們都是“光明的使者”。
早教學(xué)反思10
今天剛上完《早》的第二課時(shí)，課堂上沉悶的氣氛令我的心情也好不起來(lái)。靜心反思，發(fā)現(xiàn)自己引導(dǎo)出了問(wèn)題。在品讀臘梅花的美的句子時(shí)，我直接了當(dāng)對(duì)學(xué)生說(shuō)：這段話中具體寫了臘梅花的哪些方面？學(xué)生面對(duì)這個(gè)生硬的問(wèn)題不知所措，許久才出現(xiàn)了幾只零星的小手。難道學(xué)生沒(méi)有感悟嗎？不！因?yàn)閷W(xué)生的智慧也需我們教師激活，感悟文本更需我們教師的引領(lǐng)。如果課堂上多一份藝術(shù)，我想學(xué)生回饋你的定會(huì)是一雙雙閃著智慧的小眼睛和一只只高高揚(yáng)起的小手。
所以我做了以下調(diào)整：
一開(kāi)始可以先讓學(xué)生欣賞臘梅的`圖片，讓學(xué)生感受臘梅的美，引出文章中有關(guān)句子，在此基礎(chǔ)上體會(huì)梅花的顏色美、姿態(tài)美，從而理解梅花的品德美。我想這種直觀感受定會(huì)激活學(xué)生的思維，有了感悟朗讀起來(lái)也就會(huì)更認(rèn)真、更投入。
早教學(xué)反思11
《早》是五年級(jí)下冊(cè)的精讀課文，是一篇散文，主要記敘了三味書屋的陳設(shè)，后園的梅花和魯迅書桌上“早”字的來(lái)歷，贊揚(yáng)了魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的精神，暗示人們要珍惜時(shí)間。
課文把對(duì)書屋的工筆描寫與對(duì)梅花的寫意描寫結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)的靜態(tài)描寫和對(duì)歷史的動(dòng)態(tài)描寫相結(jié)合，把借物喻人和直抒情相結(jié)合，使得今天的三味書屋依舊充滿文化氣息，依舊折射出偉人的不朽精神。
教學(xué)這一課我的程序是第一課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把課文讀正確、流利，指導(dǎo)朗讀的同時(shí)結(jié)合生字新詞理解的檢查和指點(diǎn)。在學(xué)生初步熟悉課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解課文的敘述條理和主要內(nèi)容。
教學(xué)第2課時(shí)，我主要采用抓住文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分體現(xiàn)老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“讀”的方式組織教學(xué)，教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)段落（1-5）自然段進(jìn)行“讀悟品”，理解梅花的早和魯迅的早，進(jìn)而指點(diǎn)學(xué)生溝通梅花的早和魯迅的.早二者的聯(lián)系，感受魯迅先生時(shí)時(shí)早、事事早的偉大品格，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，初步領(lǐng)悟“時(shí)時(shí)早，事事早”，做“東風(fēng)第一枝”的人生道理，從而突破文本的教學(xué)難點(diǎn)。
最后，我拓展延伸。
1、向?qū)W生推薦《從百草園到三味書屋》一文，感受《三味書屋》濃濃的書香氣息，引領(lǐng)學(xué)生追尋魯迅幼學(xué)足跡。
2、布置閱讀魯迅先生的其它作品，如：《少年閏土》等。
3、收集關(guān)于珍惜時(shí)間的名言。
總之，本課比較難理解，但是經(jīng)過(guò)我的引導(dǎo)和借助插圖和資料，學(xué)生終于弄懂了文本內(nèi)涵。
早教學(xué)反思12
兒童的生活是課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此，在本課設(shè)計(jì)中我注重讓學(xué)生在走進(jìn)生活的過(guò)程中獲得精神的體會(huì)，在回歸生活的過(guò)程中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
1源于生活、學(xué)習(xí)生活。
品德課與社會(huì)課的綜合就意味著人的品德與人的生活（社會(huì)生活）的內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)樯畋旧硎蔷C合的，綜合課程的設(shè)置也就是要使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中找到一條通向生活（社會(huì)生活）的道路。因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)中的煩惱，學(xué)生有親身體驗(yàn)，說(shuō)起來(lái)既清晰又真實(shí)，讓學(xué)習(xí)習(xí)慣好的同學(xué)講自己好的學(xué)習(xí)方法，使其他學(xué)生能從中得到啟示，指導(dǎo)自己生活。
2貼近生活、融合生活，開(kāi)通小煩惱熱線。
新課程理念指出：貼近學(xué)生生活事例的情景模擬，能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，使學(xué)生受到情緒上的'感染。因此，教學(xué)開(kāi)始我便創(chuàng)設(shè)情境，以打電話的形式與學(xué)生交流，這樣激發(fā)了學(xué)生的興趣和表現(xiàn)欲。
3 實(shí)踐參與、走進(jìn)生活，建立學(xué)習(xí)交流站
新的課程理念指出：在教學(xué)過(guò)程中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，只有源于學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。在怎樣讓學(xué)生明白拖拉、控制力差的壞處，并改正這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我設(shè)置了兩個(gè)活動(dòng)：
(1)、為劉麗解決煩惱。（通過(guò)讓學(xué)生自己演一演，加強(qiáng)了學(xué)生的主體實(shí)踐性。）然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他的煩惱的原因所在，再說(shuō)說(shuō)解決的辦法，從而認(rèn)識(shí)到拖拉、控制力差的壞處。
(2)、感受一分鐘，認(rèn)識(shí)時(shí)間的寶貴。這個(gè)環(huán)節(jié)，我利用多媒體出示一個(gè)鬧鐘，并配上嘀嗒聲，讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中進(jìn)行撿珠子、踢毽子、抄課文、做口算的游戲，感受一分鐘能干些什么事。在交流過(guò)程中讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到：一分鐘的價(jià)值可真大。這樣一來(lái)讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直觀印象和更深入地了解，提高他們的興趣的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴。讓學(xué)生談自己好的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生將課本知識(shí)融入生活，應(yīng)用到了實(shí)際。
4 合理利用時(shí)間。
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)劉斌說(shuō)一說(shuō)自己準(zhǔn)備怎么做，因出書上的時(shí)間安排表，再讓學(xué)生學(xué)會(huì)制時(shí)間安排表，并運(yùn)用投影比較兩個(gè)孩子安排表的不同，使其明白要聯(lián)系自己生活實(shí)際設(shè)計(jì)出的作息表才合理，這樣，增強(qiáng)了學(xué)生的主動(dòng)性和參與意識(shí)，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中生活，當(dāng)學(xué)生在輕松愉快的“時(shí)間像小馬車，時(shí)間像小馬車，嘀嗒，嘀嗒向前跑”的兒歌聲中結(jié)束本課，我想，珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間的種子已經(jīng)悄悄置于學(xué)生的心中了。
早教學(xué)反思13
《早發(fā)白帝城》這一課，從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度出發(fā)，我是這樣教學(xué)的。
一、激趣導(dǎo)入。
低年級(jí)學(xué)生好奇心非常強(qiáng),因此，剛一上課，我就說(shuō)：“唐朝有一位非常有名的詩(shī)人，被人們稱為詩(shī)仙，你知道他是誰(shuí)嗎?”學(xué)生回答后，我讓學(xué)生背誦以前學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)作，學(xué)生興趣盎然。接著我告訴學(xué)生李白現(xiàn)在流傳于世的詩(shī)作有3000首，在學(xué)生的驚呼聲中，我開(kāi)始介紹《早發(fā)白帝城》的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》的興趣，為學(xué)生理解詩(shī)意作準(zhǔn)備。
二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，我先提出學(xué)習(xí)要求，然后讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)生字，朗讀古詩(shī)理解詩(shī)意，找出詩(shī)中的'多音字并組詞。
展示生字學(xué)習(xí)效果時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“人啼哭時(shí)要張大嘴巴哭，所以我就明白了‘啼’的部首是口字旁，口加帝就是‘啼’。這樣我不但記住了‘啼’和形，還理解了‘啼’的意思。”另一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)‘舟’和‘丹’非常相似，但是‘舟’字比‘丹’多了兩筆：一筆是撇，一筆是點(diǎn)。希望同學(xué)們不要出錯(cuò)。”……同學(xué)們對(duì)他們報(bào)以熱烈的掌聲。
在學(xué)生充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生盡情展示，體驗(yàn)成功的喜悅。
本節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很高，下課時(shí)已能流利背誦全詩(shī)并熟記生字。
早教學(xué)反思14
《早》是作家吳伯蕭先生的一篇游記散文。作者按參照參觀訪問(wèn)的順序?qū)懗鲈谌稌莸乃?jiàn)所想。以前教學(xué)的時(shí)候?yàn)榱孙@示對(duì)教材的靈活處理，習(xí)慣地喜歡將散文打“散”，教師把自己的理解塞給學(xué)生。這節(jié)課上，滕老師特別注意尊重作者的行文思路，順文而教，品味語(yǔ)言，激活思維，觸動(dòng)情感。
1、品味語(yǔ)言。
語(yǔ)言文字的品味是學(xué)生的閱讀感悟能力的形成的關(guān)鍵因素。而學(xué)生只有在品味語(yǔ)言的過(guò)程中才能感悟到語(yǔ)言的魅力所在，從而在以后的閱讀中關(guān)注語(yǔ)言，主動(dòng)積極的去思考，去品味語(yǔ)言。這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，才能不失語(yǔ)文味。這樣的教學(xué)也才能形成閱讀的敏感，才能真正使學(xué)生形成語(yǔ)文的能力。當(dāng)教學(xué)的著力點(diǎn)放在文本關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味的時(shí)候，學(xué)生才會(huì)口留余香。教學(xué)中對(duì)于“訪問(wèn)”、“蠟梅”、“默默地”、“輕輕地”等詞語(yǔ)的品味注重了層次的不斷深入，詞不離句，句不離段。在讀書的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、聚焦，然后想象、感悟、探討、議論、運(yùn)用。待內(nèi)化之后，再通過(guò)動(dòng)情地朗讀外化出來(lái)。值得一提的是，滕老師在引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言的“內(nèi)容意義”的同時(shí)，不忘記揣摩文章的表達(dá)方法。比如，對(duì)三味書屋陳設(shè)說(shuō)明方法的領(lǐng)悟，對(duì)事物（三味書屋）與聯(lián)想（幾十年前上課的'情形）的感受等。讀讀、悟悟、議議，學(xué)生的語(yǔ)感自然得到了增強(qiáng)。
2、激活思維。
目前的許多課堂，師生的讀書成了次數(shù)的累積，沒(méi)有問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)，缺少層次的推進(jìn)，因而學(xué)生的讀書沒(méi)有動(dòng)力，淺嘗輒止。學(xué)生持久的讀書的動(dòng)力來(lái)自思維的參與，沒(méi)有思維的課堂是膚淺的。語(yǔ)文思維的呈現(xiàn)方式有概括、探究、品味、想象等。這堂課最顯著的特質(zhì)是用問(wèn)題激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書的積極性。比如，“為什么用‘訪問(wèn)’”，“哪一張是魯迅的桌子”，“為什么用‘早’字做題目”等等。這些問(wèn)題閃爍著教師“問(wèn)”的智慧，以問(wèn)促讀，以問(wèn)激思，提高教學(xué)的效益。語(yǔ)文課堂只有關(guān)注了學(xué)生思維的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)才有張力和持久的動(dòng)力，才能開(kāi)啟學(xué)生的智慧。
3、觸動(dòng)情感。
語(yǔ)文與情感有著天然的聯(lián)系。語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生對(duì)情感的真切體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件�！毕膩D尊先生也說(shuō)文字本身沒(méi)有力量，而是通過(guò)讀者在心中喚醒已有的體驗(yàn)，形成情感的觸動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生了文學(xué)的力量。課堂上打動(dòng)學(xué)生的是情感，震撼學(xué)生的也是情感。好的文章對(duì)于學(xué)生情感的觸動(dòng)和產(chǎn)生的力量是深遠(yuǎn)的，可以在他們的思想深處留下難以磨滅的印記。文字觸動(dòng)情感，情感產(chǎn)生力量。通過(guò)讀書，教師注重激發(fā)學(xué)生對(duì)梅花的喜愛(ài)之情、贊頌之情。通過(guò)讀書，學(xué)生走進(jìn)魯迅，感悟他的早字精神——“時(shí)時(shí)早”、“事事早”，讀出了對(duì)他的敬佩之情。更主要的是學(xué)生在表達(dá)著喜愛(ài)之情、贊頌之情、敬佩之情的同時(shí)，點(diǎn)燃了自己的激情與豪情，在自己的心靈里刻下了屬于自己的“竹”、“勤”等字。
綜上所述，這是一堂真正以文為本，講究方法，引領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言、激活思維、觸動(dòng)情感行走在語(yǔ)言的世界里的好課。
早教學(xué)反思15
《早》是一篇游記散文，課文還是比較短小，語(yǔ)言樸實(shí)，課文從三個(gè)方面講述了游三味書屋時(shí)的見(jiàn)聞以及感受，分別是三味書屋的陳設(shè)、蠟梅花開(kāi)得早和魯迅“早”的小故事。
教學(xué)時(shí)我先組織學(xué)生分段。（1）為一段介紹了時(shí)間、地點(diǎn)、事件，（2-3）主要介紹三味書屋的陳設(shè)，（4-8）為魯迅的故事。
在教學(xué)第2小節(jié)時(shí)我重點(diǎn)圍繞“還沒(méi)進(jìn)門，迎面先撲來(lái)一陣清香……蘭花卻還要遲些日子才開(kāi)”展開(kāi)，讓學(xué)生理解作者未進(jìn)門先聞到清香的驚喜，并通過(guò)反復(fù)的'朗讀明白昨天被這不知名的香味所吸引決心要探個(gè)究竟的心理活動(dòng)，也是為下文教學(xué)揭開(kāi)香味鋪墊。教學(xué)第3小節(jié)時(shí)，我組織學(xué)生找出方位詞及對(duì)應(yīng)的陳設(shè)，畫出平面圖，再對(duì)應(yīng)課文上的插圖認(rèn)識(shí)理解。
第4小節(jié)是過(guò)渡段，指名讓學(xué)生回答照應(yīng)前文的香味并引出下文描寫蠟梅花。在欣賞蠟梅花時(shí)讓學(xué)生找出蠟梅花的特點(diǎn)，即花開(kāi)得多，開(kāi)得早，開(kāi)得美，開(kāi)得香。在反復(fù)的朗讀中體會(huì)臘梅花的高貴品格。此后學(xué)習(xí)魯迅的小故事，圍繞“魯迅遲到的原因、遲到迫不得已、默默刻字”體會(huì)魯迅的優(yōu)良品格。在通過(guò)課后習(xí)題3理解到作者花筆墨寫梅花的意圖是以花喻人。
課文內(nèi)容較為清楚，大部分學(xué)生也能理解，但我在教學(xué)上的銜接不夠協(xié)調(diào)，教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠流暢，比如教學(xué)完蠟梅花這一段該如何回到魯迅書桌上，仍需加強(qiáng)對(duì)本課的研究。
【早教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《早》教學(xué)反思10-15
早教學(xué)反思 15篇10-24
《早》教案03-29
畢業(yè)啦教學(xué)反思教學(xué)反思04-27
《》教學(xué)反思05-16
教學(xué)反思05-17
教學(xué)反思08-02
[經(jīng)典]教學(xué)反思05-25