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品德與社會(huì)教師工作計(jì)劃
日子在彈指一揮間就毫無(wú)聲息的流逝，又將迎來(lái)新的工作，新的挑戰(zhàn)，此時(shí)此刻需要為接下來(lái)的工作做一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃了。相信許多人會(huì)覺得工作計(jì)劃很難寫吧，以下是小編精心整理的品德與社會(huì)教師工作計(jì)劃，歡迎閱讀與收藏。
品德與社會(huì)教師工作計(jì)劃1
本學(xué)期本人擔(dān)任五年級(jí)10個(gè)班的品德與社會(huì)。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，孩子們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
一、教材內(nèi)容分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊(cè)教材共有3個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了2個(gè)主題。
二、教學(xué)要求
1、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識(shí)，了解人類認(rèn)識(shí)地球形狀的大致過(guò)程，感受前人勇于探索的精神。
2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財(cái)富，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，理解人與社會(huì)，人與人和諧共存的重要性，體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。
3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個(gè)國(guó)家的面積，人口是不等的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也是不均衡的，但是這些國(guó)家都是平等的，都享有平等的權(quán)利。
三、教學(xué)措施
�。ㄒ唬┍仨氉⒅嘏c學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。
1、教材的。編寫不可能是針對(duì)所有學(xué)校學(xué)生，以所有學(xué)生的.社會(huì)生活為基礎(chǔ)的�！镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。
2、教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過(guò)程�！镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性，要求《品德與社會(huì)》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。
（二）必須注重學(xué)生的實(shí)踐。
實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
�。ㄈ┳⒅貙W(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處。
四、評(píng)價(jià)的方式
評(píng)價(jià)方式：本課程采用多主體、開放性的評(píng)價(jià)，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
五、學(xué)生輔導(dǎo)
1、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法。
2、與潛能生談心，幫助他們樹立信心，進(jìn)行自我轉(zhuǎn)化。
3、采用個(gè)別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進(jìn)行潛能生的輔導(dǎo)。
品德與社會(huì)教師工作計(jì)劃2
光陰似箭，一晃新學(xué)期開始了，為了更好的完成品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計(jì)劃：
一、教好品社學(xué)科的指導(dǎo)思想
既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠(yuǎn)，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向，以多樣靈活、與時(shí)俱進(jìn)深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。
二、對(duì)于品社學(xué)科的教材分析
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會(huì)學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。同時(shí)，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。
因?yàn)榻痰哪昙?jí)有五個(gè)，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒(méi)有必要，通過(guò)我個(gè)人的觀察和總結(jié)，無(wú)論哪個(gè)年級(jí)，品社學(xué)科都是可以分為四個(gè)板塊，即基本倫理和道德、歷史知識(shí)、地理常識(shí)、社會(huì)常識(shí)。所以我按四個(gè)板塊進(jìn)行分析。
先說(shuō)基本倫理和道德板塊，這是每個(gè)人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個(gè)未來(lái)公民的基本道德素養(yǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了許多以前想不到的社會(huì)問(wèn)題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認(rèn)為，富有了一切就不成問(wèn)題了，但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛，有時(shí)候因?yàn)楦挥辛�，剩余時(shí)間多了，社會(huì)問(wèn)題也就更多了，這些問(wèn)題必須通過(guò)道德來(lái)解決，解決的最佳時(shí)間就是小學(xué)階段。
再說(shuō)歷史知識(shí)板塊，這一板塊有這樣三個(gè)任務(wù)：
1、深入學(xué)習(xí)祖國(guó)悠久的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，學(xué)會(huì)用科學(xué)的辯證的思維模式對(duì)待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個(gè)民族、國(guó)家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識(shí)。
3、無(wú)論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來(lái)融入社會(huì)，融入世界做好必要的準(zhǔn)備。在教學(xué)時(shí)我一定本著“不止為教知識(shí)，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野，努力達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。
三、說(shuō)地理知識(shí)板塊，這各板塊也有三個(gè)任務(wù)
1、了解我國(guó)的地理概況，主要地理特征，地理知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)基本的地理知識(shí)，學(xué)會(huì)基本的地理方法，能看地圖，運(yùn)用地圖。知道世界地理的一般常識(shí)。
3、了解各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期的文化，認(rèn)識(shí)到文化的多樣性，能對(duì)不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說(shuō)社會(huì)學(xué)板塊，這個(gè)板塊是最活的、最與時(shí)俱進(jìn)的，能突出時(shí)代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會(huì)價(jià)值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會(huì)最新的社會(huì)常識(shí)，社會(huì)觀念，爭(zhēng)取讓學(xué)生從小開始就跟上時(shí)代。
四、對(duì)于學(xué)生的情況分析
總體來(lái)說(shuō)，我所任教學(xué)科的各個(gè)年級(jí)的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來(lái)說(shuō)：
三年級(jí)學(xué)生守紀(jì)律，但是氣氛不活躍，重點(diǎn)應(yīng)該落在社會(huì)學(xué)上，倫理道德常識(shí)也應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)的方式去內(nèi)化。
四年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級(jí)也應(yīng)該正好相反，強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育。
五年級(jí)情況和四年級(jí)相同，不再贅述。
六年級(jí)是學(xué)生發(fā)展最全面的一個(gè)年級(jí)，又是即將畢業(yè)，同時(shí)面臨著青春期，所以主要任務(wù)應(yīng)該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導(dǎo)的教學(xué)方式。
五、教學(xué)措施
教學(xué)措施也根據(jù)學(xué)生、知識(shí)板塊的特點(diǎn)來(lái)制定。
1、倫理道德常識(shí)板塊。這一板塊主要采取體驗(yàn)式教學(xué)法，教師不過(guò)多的說(shuō)教，通過(guò)設(shè)置情境，讓學(xué)生深入其中，理解個(gè)人倫理道德修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的.巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識(shí)板塊。這兩個(gè)板塊有很多的相似性，所以放在一起說(shuō)。在基本知識(shí)教學(xué)上，注重自主學(xué)習(xí)的作用，先自學(xué)、再對(duì)話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識(shí)板塊注重歷史學(xué)習(xí)方法、研究方法的滲透，確立學(xué)生正確的歷史觀；地理知識(shí)板塊除死知識(shí)教學(xué)外，突出活動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生將死知識(shí)活用在生活中，做到學(xué)有所用。
3、社會(huì)學(xué)板塊。這一板塊主要特點(diǎn)是與時(shí)偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開放性，師生共同開發(fā)生活教材。還要突出活動(dòng)教材，用學(xué)生自己切實(shí)的行動(dòng)來(lái)踐行自己的所學(xué)。
總體上來(lái)說(shuō)就是把握總體目標(biāo)，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)，大力整合資源，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
六、教學(xué)研究與自身提高
1、學(xué)習(xí)理論明方向。
再次學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、《課程實(shí)施的新理念》、《新教材的基本策略和特點(diǎn)》等，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)課改精神。在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應(yīng)該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點(diǎn)，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討。
大膽嘗試，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，生成引導(dǎo)學(xué)生的、新的教學(xué)策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領(lǐng)助提高。
往往有經(jīng)驗(yàn)教師的一次指導(dǎo)，一個(gè)剖析，一次點(diǎn)評(píng)，你可能要耗費(fèi)比較多的時(shí)間才能領(lǐng)悟到，因此，專業(yè)引領(lǐng)是非常重要的。積極參加學(xué)校的會(huì)課，聽取其他老師的意見。
4、課后反思利發(fā)展。
課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點(diǎn)與失敗處。
總之，本學(xué)期的教學(xué)工作，我將以最大的熱情，最新的方法，最受學(xué)生歡迎的方式上好每一節(jié)課，多學(xué)知識(shí)，力爭(zhēng)使自己教育教學(xué)能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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