《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,時常需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程,它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo):
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點:
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?
明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。 “說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請聽錄音,注意聽準(zhǔn)字音,以及句子的語氣語調(diào)。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)
聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發(fā)感情并說明道理的,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章,一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物,如何言志。這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請同學(xué)們齊讀一遍課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
(評價:這一遍讀得整齊,也很流暢,但是沒讀出韻味來)
三、指導(dǎo)朗讀
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同,文言文要讀出韻味來,因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,又使全句語氣舒緩,富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!斌w會一下。
2、還要讀出抑揚頓挫來!俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖!弊x起來,要一頓一挫,一抑一揚,讀出節(jié)奏和韻味來。“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會一下。
3、文中還有些排比句,讀的時候語氣應(yīng)逐漸加強,層層推進,讀出氣勢來。請一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來。
四、自讀課文,疏通文意
這一遍讀得有點味兒了,但要更好地讀,還有待于我們在充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,讀懂課文,前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘。
(時間到,大家讀懂了沒有?如有疑問請?zhí)岢鰜怼?
好我們理解了課文內(nèi)容,大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
五、研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確: 生長環(huán)境 (出……不妖) ----高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) ----正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) ----清高
2、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)
(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”的襯托作用。
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的品德高尚的人。
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨)
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的.齊讀第二段。讀的時候注意
a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛,陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
預(yù)備讀
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
現(xiàn)在,大家把書關(guān)上,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下,齊背《愛蓮說》
七、總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ、學(xué)法上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、布置作業(yè)
1、仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛蠟燭,因為它燃燒自己照亮別人,恰如默默無聞,甘為孺子牛的老師。
2、熟練背誦并默寫課文
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀背誦,積累文言詞句,掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,從個人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
重點難點
教學(xué)重點:朗讀背誦,掌握重要實詞。
教學(xué)難點:以花喻人的含義。
教學(xué)過程
第一學(xué)時
教學(xué)活動
活動1
【導(dǎo)入】導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》,“愛蓮說”是什么意思呢?誰來談?wù)?“說”,古代的一種文體,多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理!皭凵徴f”這個題目的意思是什么呢?說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔,很得詩人喜愛,你還知道哪些寫荷的詩?請起來背誦一下。
活動2
【講授】講授
朗讀課文,疏通文意。
1、學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。
2、疏通文意。學(xué)生看注釋,教師提示:
蕃:多。自:從。予:我。濯,洗滌。清漣:清水。妖,美麗而不端莊。不蔓不枝:名詞作動詞,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓,不長枝節(jié)。益:更,越。亭亭:聳立的樣子。植:古義:樹立;今義:種下。褻玩:玩弄。君子:道德高尚的.人。噫:感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。鮮:少。宜:應(yīng)該。
活動3
【活動】活動
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的?
教師提示:
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直,不蔓不枝
香味香遠益清
觀賞亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
2、這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
不是。文章后面說“蓮,花之君子者也!
3、看來,作者是把蓮比作君子的,君子是什么意思呢?
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象,發(fā)揮想象,說說作者賦予蓮花哪些君子的品格?
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直,不蔓不枝內(nèi)心通達,行為正直
香味香遠益清美德布于四方,聲名遠揚
觀賞亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰
5、文章詠蓮,卻還寫了菊和牡丹,在作者的眼里,這兩種花還指代什么人?
菊:隱逸者封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世,稱為隱士。
牡丹:富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡,哪一種花喜歡的人最多?從中你感悟到了什么呢?
菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。當(dāng)時的社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。寫菊是正襯,寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎?從中看出作者是一個怎樣的人?
“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮,也可以說成是只有作者才喜歡蓮?梢姰(dāng)時的社會追名逐利已蔚然成風(fēng),道義已蕩然無存。面對當(dāng)時的不良世風(fēng),作者不同流合污,努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志,這種寫法就叫做什么?
托物言志。
活動4
【活動】活動
背誦課文。
活動5
【活動】活動
結(jié)束語:
同學(xué)們,我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一個特定的時間里,可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們怎么辦?當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時候,我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土,保持自己精神上的家園。
板書設(shè)計:
菊:隱逸者(正襯)污濁的社會中不同流合污,保持高潔的品行
蓮:君子
牡丹:富貴者(反襯)
托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計3
[教學(xué)目標(biāo)及重點]
[教學(xué)課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動學(xué)生的情緒,調(diào)動學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進入角色,教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說:文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計]
1.多媒體:選取材料制作成課件
2.錄音機:伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美,更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。古往今來,人們在它身上傾注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天,我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。(板書課題及作者)
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮?fù)ぁ,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,預(yù)習(xí)的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢?
明確:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
。ɡ蠋熇首x課文)
3.聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點字注音,其他同學(xué)在書上注音。(屏幕顯示)
教師點撥:“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,不讀xiān。問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎?
明確:“鮮”意思為“少”的時候,讀xiǎn。讓學(xué)生組一個成語。
4.進行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預(yù)備——讀。▽W(xué)生齊讀生字詞)
明確:“頤”的.左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點,“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。(學(xué)生齊讀句子)
5.要求學(xué)生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。(學(xué)生齊讀課文)
明確:教師進行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。(學(xué)生齊讀)
6.讀完課文后,請同學(xué)們自由發(fā)言,說說這篇課文美在哪里。
明確:語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
、儆懻摚赫n文的語言美表現(xiàn)在哪里?
、谕瑢W(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡潔、生動、形象,充滿情感之類。
、劢處燑c撥:文章的語言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句,或奇句,或排比句,或長句,或短句,或獨詞句,既凝練流暢,又錯落有致。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個“美”字連綴全文,文筆簡潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請你給大家模仿一下,好不好?)
7.是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗,如舒緩一些讀。
、芡瑢W(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
、俨贿M行提示,請同學(xué)們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
、谡埻瑢W(xué)們談?wù)劊軓纳厦娴膬?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?
③討論、點撥:可以看出畫面美,形態(tài)美,神態(tài)美;可以讀出描寫美,語音美,情感美;可以悟出品格美,氣質(zhì)美,高潔美,正直美,風(fēng)度美,清高美,質(zhì)樸美……
、芾蠋燀槃蔹c示:寫花就是寫人,詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學(xué)們再讀課文,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊之美。
、儆懻摚鹤髡邽槭裁床粏渭兊貙懮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
、谕瑢W(xué)們思考、發(fā)言,可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。
③老師點撥:作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,又表達自己的情懷;二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,寫出人們對生活理想的三種選擇,突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,而實際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊”。
、芡瑢W(xué)們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。
師:讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長句,突出了蓮的哪些特點呢?你體會體會。
明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩
我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨愛……”
我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)
作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時學(xué)過托物言志的文章嗎?
(學(xué)生紛紛舉手)
師:一起回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
。ò鍟壕眨弘[逸者牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因為它色彩濃艷,花朵碩大,唐朝時,成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
。▽W(xué)生思索,有一位同學(xué)舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時,相隨買花去!蹦档つ菢痈叩膬r錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當(dāng)時社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學(xué)生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
(學(xué)生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當(dāng)時社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。∥覀凖R背這一節(jié)。
。▽W(xué)生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
。▽W(xué)生背出課文)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計4
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,板書課題
蓮花是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。
。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)
、儆懈星榈乩首x并背誦課文。
、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
、垲I(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。
二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,開始自學(xué)。
(一)出示自學(xué)指導(dǎo)
帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點實詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
相關(guān)知識鏈接
(1)作者周敦頤,字茂叔,號濂溪先生,謚(shì)號元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的.一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見解,說明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。
(3)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
。ǘ┳詫W(xué)檢測反饋
要求:獨立完成自學(xué)檢測,書寫要認(rèn)真、規(guī)范,然后一對一用紅筆批閱并糾錯。
1、《愛蓮說》的“說”是一種,通常借某一事物說明道理。課文的作者,是時著名的家。
2、熟讀課文,給下列字注音。
蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()
3、解釋劃線的字詞:
1)可愛者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠益清()
5)亭亭凈植()6)可遠觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()
9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()
4、初譯課文,并翻譯下面的句子。
1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
2)中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3)蓮,花之君子者也。
4)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(三)質(zhì)疑問難
在自學(xué)過程中有沒有解決不了的問題?提出來,請同學(xué)或老師幫你解答。
三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)
過渡語:在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對學(xué)習(xí)中存在的問題進行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?
2、作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
3、本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
4、“牡丹之愛,宜乎眾矣!北磉_了作者怎樣的感情?
5、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
四、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:
2、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是
3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
6、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一,試寫出你所積累的詩詞。
7、仿寫句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因為有圓有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。
五、教學(xué)反思
板書設(shè)計
愛蓮說周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅守)→(獨)托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言實詞,翻譯全文。
2、體會文中托物言志的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
教學(xué)重難點:
1、理解作品對追名逐利的世態(tài)的`批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
2、從文中獲得啟示及對自己的處事觀點、態(tài)度進行再認(rèn)識。
課時安排:1課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:同學(xué)們,請看大屏幕,一張張美麗的荷花圖片,有的一枝獨立,有的含苞待放,有的群花璀璨······看著這一幅幅美麗的荷花圖,你有什么感受呢?你想說些什么呢?今天我們就來看看北宋哲學(xué)家周敦頤是怎樣贊美蓮花,怎樣以蓮花自比的。
二、作者與文體介紹
三、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀
。1)、聽錄音朗讀,學(xué)生在書中標(biāo)注出難讀的字音和節(jié)奏。
。2)、學(xué)生自讀,體會節(jié)奏美。
(3)、檢查學(xué)生朗讀情況,指明個別學(xué)生朗讀,其他同學(xué)評價。
(4)、全班同學(xué)齊讀。
2、譯一譯(掌握重點實詞,試譯全文)
四、合作探究,文句品析
1、熟讀課文,找出文中直接描寫蓮的句子,并思考作者是從哪些方面進行描寫的。
2、通過這些描寫,能夠看出蓮花具有怎樣的品質(zhì)?
3、討論:作者寫蓮,為什么還要寫菊和牡丹?對菊和牡丹抱有怎樣的認(rèn)識?
五、小結(jié)
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬布幕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
六、作業(yè)
1、背誦全文
2、完成課程同步練習(xí)冊
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計6
聚會目標(biāo):
1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法。
2、在解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解作者的人生觀和道德情操。
3、能順暢、流利地朗讀、背誦文本。
重難點:
1、了解“說”的特點及托物言志、以物喻德的寫作手法.
2、在解讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解作者的人生觀和道德情操。
創(chuàng)意說明:
以誦讀為基組織教學(xué),在自主釋疑、同伴互助、師生交流中理解文意,結(jié)合相關(guān)背景理解文本內(nèi)涵及作者的人生觀和道德情操,豐富師生文化積淀。
課時安排:
一課時
過程設(shè)計:
一、導(dǎo)入:
每個人都有屬于自己的性格、愛好及興趣,對自然界的花草樹木的喜好也各不相同。有的人愛青松,因為它不畏嚴(yán)寒,有詩為證,“大雪壓青松,青松挺且直”。有人喜歡梅花,因為它傲然開放,與雪爭艷。你有自己喜歡的花嗎?請你以“我喜歡……,因為它……”向大家介紹。
在我國宋代,也有一位特愛花的.人——周敦頤.他是北宋時期著名的哲學(xué)家,師佛從道,創(chuàng)立了宋代“理學(xué)",可以說是宋明理學(xué)的開山祖。他一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花。當(dāng)年,他還在自己著書講學(xué)的濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛蓮堂”,而且造了一個“蓮池".先生講學(xué)研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟,并寫成了《愛蓮說》-—這篇以蓮之高潔寄托自己畢生心志的文章。
二、課文解讀
(一)解讀“說”(體裁)
與“銘”一樣,“說"在古代也是一種文體。不同的是,銘是用來表述功德或警戒自己,而說則是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,是內(nèi)心的一種表白,與現(xiàn)代雜文有些相似。《愛蓮說》就是周敦頤向人們表白自己喜愛蓮花。那他為什么要做這一表白呢?學(xué)習(xí)了這篇文章,或許我們就知道了.
。ǘ)、解讀文本內(nèi)容
1、初讀文本,感知文音
、僮宰x,將文中的需要注音的字注音.同位同學(xué)聽讀,糾字音.
、谥该麑W(xué)生讀,糾字音及節(jié)奏(師生就長句如何讀留聽錄音)。
③聽錄音讀,正字音及節(jié)奏。
、軐﹂L句及語氣語調(diào),全班集體研討。
⑤全班齊讀。
2、精讀文本,感知文義
①結(jié)合注釋,調(diào)用積累,自主學(xué)習(xí),疏通文義。
、趲熒蛡人不能完成的句子進行互幫互助。
、劢處煂別語句及詞義做點撥教學(xué)。
、芾斫馐绞柰ㄎ牧x(并行板書式,附后).
3、賞讀文本,感知文質(zhì)
、偬諟Y明為什么喜愛菊花?
[資料]晉代的陶淵明(365—427)一生經(jīng)歷了三個時期,29歲以前主要是讀書,29至41歲他是一會兒出來做官,一會又要歸隱,是仕隱反復(fù)的時期.大家知道,古代讀書人,學(xué)而優(yōu)則仕,仕是什么,就是做官。據(jù)說,陶淵明在彭澤當(dāng)縣令的時候,有一次上級來檢查工作,他的下級的書吏們就說,你趕緊把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧.而陶淵明卻長嘆一聲說:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!庇谑蔷桶压谟∫粊G,走了。他就這樣一個人。在41歲以后,他便遠離塵世,在一偏遠山村過起了隱居生活。他在很多詩作中表達了自己歸隱的志向.如“少無適俗韻,性本愛丘山”就顯示出他不愿流于世俗。陶淵明一生很愛兩樣?xùn)|西,一是美酒,二就是菊花.他在詩中說,“采菊東籬下,悠然見南山”,俯下身子去采那東籬下自己種的菊,悠閑地抬起頭便見那悠悠南山,過著“晨夕理荒穢,帶月荷鋤歸”的田園生活。
陶淵明有怎樣的一種生活態(tài)度呢?(避世,隱居,做隱士等)
、谧岳钐苼恚瑸槭裁词廊耸勰档?
[資料]
⒈劉禹錫詩《賞牡丹一首》:“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈無情.惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城.”
、舶拙右自姟赌档ぁ分杏芯,“絕代只西子,眾芳惟牡丹……見說開元歲,初令植御欄(皇帝種植)。貴妃嬌欲比,侍女妒羞看(貴妃、侍女與牡丹比美)……豪士傾囊買,貧儒假乘觀(有錢人與無錢的貧窮的讀書人也愛)。”
、嘲拙右自姟顿I花》有句,“帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去……家家習(xí)以俗,人人迷不悟.”晚春路上走的人都是去買牡丹的,家家愛牡丹,人人沉迷于此。
李唐王朝把牡丹這種顯富貴的花定為國花。人人都競相喜愛這種富貴之花,說明他們有怎樣的品德呢?(隨世,隨波逐流,喜愛富貴等)
、塾懻摚簽槭裁粗芏仡U不喜愛菊花和牡丹,卻偏偏喜愛蓮花呢?請在書中找理由.
愛蓮花的品德,蓮為花中的君子,他也愿做人中的君子,那他眼中的君子應(yīng)有怎樣的品德呢?(對比,表現(xiàn)自己的與眾不同。師生賞析文中“予獨愛蓮之……玩焉。”句,分析君子之德。)
。蹍⒖迹菥又拢骸俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”句,是說君子出世,處塵世而不蒙塵俗,修身潔行,不妖不媚!爸型ㄍ庵薄本洌钦f君子不受“俗染",凈虛動直.“不蔓不枝”句,是說君子不受“惑染”,不入歧途!跋氵h益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”句,則是說君子聲名遠播,卓然傲世,令人羨慕,不可狎侮。蓮正是這樣的一種花,故蓮是花中的君子。作者借蓮表達了自己愿做向蓮花一樣的君子的志向,也是他做為一位哲學(xué)家在向他的學(xué)生講明“理學(xué)家"的道德觀。
三、熟讀成誦,寫作與表達(可自主選擇)
1、學(xué)生熟讀全文,直至能順暢、流利地朗讀、背誦
2、學(xué)習(xí)本文之后,你對愛花與做人有了怎樣的認(rèn)識,請寫一則短文。
四、板書
愛蓮說
周敦頤
[晉]陶淵明—愛菊—隱逸者—鮮有聞
水陸草木之花,可愛者甚蕃[自李唐來]世人—盛愛牡丹—富貴者-宜乎眾
[宋]余—獨愛蓮—君子-同予者何人?
蓮花之品行:(略)
君子之德:(略)
寫法:對比
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
2、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點】
理解文章的主旨。
【教學(xué)設(shè)想】
。、安排一課時。
。、方法:自主、合作、探究 。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的'美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
。、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
。、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋?
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練
請同學(xué)們朗讀課文,注意正音。
蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)
蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
四、理解文意
。、請同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。
。、請同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
。、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
──比作君子。
描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達事理,行為方正,美名遠揚
君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。
。病⒄n文中作者列出了哪幾種花?
──蓮花、菊花、牡丹。
。、這三種花分別有哪些人喜歡?
──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。
。础⑦@三種花的象征意義?
──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。
5、陶淵明為什么獨愛菊花?
──因為菊花不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
。、文中為什么要寫牡丹?
──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
。、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)
小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。
例如:蓮花君子。
六、能力訓(xùn)練
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。
。ㄈ纾何覑勖坊ǎ驗樗晃匪,高潔不俗,有獨特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)
七、作業(yè)
1、背誦課文。
。、將剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計8
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構(gòu)思巧妙,駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味。
根據(jù)課文的特點,將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課:
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的.,當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法(重點)。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
三、教材處理與教學(xué)基本思路:
1、充分自學(xué),掌握詞句,疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復(fù)讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間:
課初留出充分自學(xué)的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間,針對性地解決學(xué)生的個別問題,尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認(rèn)識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練,拓展提高:
本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《XX贊》,目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計9
【課題課時安排】
一課時。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識方面:
⑴ 了解說的特點;
、 繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
、 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、情感態(tài)度方面:
聯(lián)系個人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
3、能力方面:
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點難點分析】
1、重點目標(biāo):
誦讀全文,掌握重要實詞。難點目標(biāo):以花喻人的含義。
2、教學(xué)過程分為:
誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點,襯托的寫法為難點。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花,這個世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開,描寫牡丹的詩句天下無雙艷,人間第一香,描寫杏花的詩句滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
二、整體把握,感知語言
1、教師范讀,同時要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領(lǐng)悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確:
1、從生長環(huán)境方面,寫出了蓮出淤泥而不染,濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;
2、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮中通外直,不蔓不枝的正直,香遠益清的芳香;
3、從風(fēng)度方面寫出了蓮?fù)ね糁,可遠觀而不可褻玩焉的清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確:
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
3、把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合時代與環(huán)境資料(打開多媒體中的背景文字),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示:學(xué)生活動,教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句,是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個問題:
1、篇文章的主體寫的.蓮,為什么要寫菊和牡丹?
提示:對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個獨字?
提示:第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個獨字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示:前半部分按菊──牡丹──蓮的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū),是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實踐語言,習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用我特喜歡句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點:第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動,教師適時點評)
2、在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
(學(xué)生討論,老師適時引導(dǎo)點評)
五、背誦積累,積淀語感
1、延伸積累,師生補充有關(guān)描寫蓮花的詩句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空:
⑴ 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
、 本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個序,并說明理由。
答案:品格的高下是:⑴ 蓮,⑵ 菊,⑶ 牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時,別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關(guān)蓮花的詩句。
【板書設(shè)計】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達,行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠益清 美名遠揚
亭亭凈植 高潔獨立
可遠觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物────────── 喻人
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計10
設(shè)計說明:
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板,學(xué)生在下面書寫。
然后學(xué)生自讀,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,師生交流,老師講解。
下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中,具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問:
如果只能選擇一句話、一個詞,你如 何形容君子呢?
這當(dāng)然困難。這時候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班,則是翻譯到末段時,才問起作者對君子的闡釋。
導(dǎo)入:
清雅的環(huán)境可以成就一個人,污濁的環(huán)境呢?
正課:
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃?什么叫獨愛?什么叫盛愛?
重點解釋盛愛:
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡,沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛菊花,
在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,
兩相對比,你能看出作者的態(tài)度嗎?
3、在獨愛與獨愛之間,看出作者的另類。
但是,即使在陶淵明的獨愛面前,作者還要再言獨愛,可見?
。ㄓ胁顒e的獨。更獨)
留下一問:
作者之獨,獨在何處?
4、在三愛之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。
A、結(jié)合末段,了解花和愛花之人的關(guān)系,了解花的隱喻。
。ɑㄊ遣灰粯拥幕ǎ矚g花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者(不與世俗同流合污)
B、以此而論,讀出最后三句的真意:
陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存?
同予者何人真的君子何在!
宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……
。ㄗx出語氣)
C、結(jié)合首段,讀出隱士與君子之別。
說這種文體,往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上,作者在談自己的蓮之愛,而事實上,世風(fēng)日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實而生的。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)
那么,作者想借菊之愛表達什么?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
。ㄒ虺鲇倌喽蝗臼褂妙l率極高,可從這句說起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫狻1容^略)
我之解讀:
無論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅守自己的內(nèi)心,保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚,而是內(nèi)在的從容與堅強,是樸素潔凈的美,所以作者說濯清漣而不妖;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過外在的言行去表露的,我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一,可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以,作者說香遠益清。對于這樣的人,別人愛慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因為覺得志不同、道不合、不相配,所以作者才說,可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會和什么什么人合為一群,不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應(yīng)相合的。
不與他人纏繞,不與自己糾結(jié),原來就是出淤泥而不染的重要保證。
結(jié)論:
比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的`真意和要訣:
出淤泥而不染。
對君子,我們可有各自不同的理解,
但做不到這點的,就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,我們無路可退。
和《陋室銘》比較,這篇就不再是單純的人格追求,因為人格追求離不開現(xiàn)實的人生目標(biāo);做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨立的君子,這是作者給出的選項,卻也是我們?nèi)祟愑肋h無法回避的選擇。而且詭異的是,選擇的結(jié)果永遠相同:世人最多(占據(jù)了絕大部分),隱士(包括那些憤世嫉俗者)次之,最后只有極少一部分人選擇了君子,你知道為什么嗎?
結(jié)論:
其實,這根本就不是一個選擇的問題。
或者說,我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子,所需要的不只是一個念頭、一種決心,更重要的是:
行動,行動,行動……智慧。
有的時候,你要抗?fàn)帲?/p>
有的時候,你要低調(diào),
有的時候,你要迂回,
有的時候,你要放棄,
有的時候,你要委曲求全,忍辱負(fù)重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計11
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫,理解提升。
2、合作探究,托物言志。
3、聯(lián)系生活,提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文,掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計】
一、陋室圖景,交流引讀
1、陋室展示:出示一幅陋室,讓同學(xué)們觀看思考。
2、交流引讀:同學(xué)們,我們看了這幅陋室圖景后,你有什么感受呢?你想說些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書課題及作者)
劉禹錫(772~840),唐代文學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾參加王叔文的政治改革,反對宦官和藩鎮(zhèn)勢力,多次被貶。有《劉夢得文集》。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
二、熟讀背誦,積累理解
1、讀一讀:
⑴教師示范誦讀銘文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
、茖W(xué)生多種形式朗讀,并找出韻腳,體會文章的音韻美。
名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
、菍W(xué)生根據(jù)自己情況即時背誦,可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯:學(xué)生圈點勾畫,試譯短文。
3、理一理:全文可分為三層。
第一層(前6句):運用類比立論。
第二層(中8句):寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。
第三層(后4句):用例證、名言來證明“陋室”不陋。
三、合作探究,詩句品析
誰能找出能概括全文主旨的一句話。
“斯是陋室,惟吾德馨!
本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
討論明確:
周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青!睂懎h(huán)境清幽寧靜;
往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懪c人交往高雅脫俗;
生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懯覂(nèi)活動歡暢無虞。
銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
討論明確:
采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。
前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
討論明確:總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四、賞析拓展,互動釋疑
1、賞析拓展:賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》,請你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(提示:烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)
教師點撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。
2、互動釋疑:將自己不懂的'地方提出來,與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲,課外延伸
1、總結(jié)存儲:請各小組學(xué)生針對本文的學(xué)習(xí),以“我學(xué)到了……”進行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進行點撥,引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識上考慮,還要從方法、思想情感上考慮。
2、課外延伸:
、疟痴b默寫課文。
、票硎静慌c世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請同學(xué)們在課外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
【板書設(shè)計】
陋室銘
劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動
德馨友:學(xué)問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、對世俗生活的厭棄
托物言志陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計12
一、自學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句,疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進名人故里,感受名人風(fēng)采。
周敦頤,湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖。道州營道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請學(xué)生談?wù)勛约簩λ恼J(rèn)識)
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的`蓮池,池中建賞蓮?fù),南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文,小組交流,研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
3、本文的題目是《愛蓮說》,為什么還要寫“菊”和“牡丹”,“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵?
五、拓展延伸
1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個句子。
例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點字注音
甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()
隱逸()褻()玩鮮()有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)
。1).予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯:
。2).中通外直,不蔓不枝。
譯:
。3)、菊之愛,陶后鮮有聞。
譯:
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學(xué)重點】對中心意思的理解和體會。
【教學(xué)難點】托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】一課時
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入(CAI課件)
1、同學(xué)們,你們見過荷花嗎?好,請同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?
2、1999年澳門回歸祖國,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計的理由什么?
【答案要點】
、佟⑺膮^(qū)徽主要以荷花作圖案,因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳門人民時刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。
同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的'這種認(rèn)識自古就有,那么,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說》(板書課題)
二、配樂朗誦,初領(lǐng)文意(CAI課件)
下面,請同學(xué)們把課本打開,認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時候要注意兩個問題:①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)
剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們在預(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?
四、錄像欣賞,加深文意(CAI課件)
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析,探究文意(CAI課件,展現(xiàn)蓮的定格畫面)
悠揚的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學(xué)們看課文,我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先,請一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析)(出示CAI課件)
1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?
我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫的用意是什么?
寫蓮的生長環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚。
寫風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。
以上幾位同學(xué)對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象,請同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)設(shè)想:
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花,通過對花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來點明題旨。表達作者對追名逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的:
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法;
把握詞、語、句,疏通文意;
理解正反襯的運用。
重點難點:
把握一些詞、語、句,疏通文意;
領(lǐng)悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語引入課題
提問:所示之圖為何物?
明確:荷花。
提問:看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句?
明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”
板書課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說
二、進入課題
提問:標(biāo)題的“說”字為何意?
明確:與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文
1、打出重點字詞的翻譯及注音:
蕃:fan多
濯:zhuo洗
蔓:(名詞作動詞)牽牽連連
枝:(名詞作動詞)枝枝節(jié)節(jié)
褻:xie玩弄
鮮:xian少
2、請學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問:本文共寫了多少種花?
明確:三種。
提問:哪些人分別愛何種花?
明確:愛菊之人有陶淵明;愛牡丹之人世人都愛之;我只愛蓮花。
提問:為何我只愛蓮花?
明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的`清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。
“香遠益清”它的芳香并不因為離得遠而無,而是將美好的東西遠遠傳播。
“亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問:本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?
明確:菊開放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛之物,與蓮正好相反,用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問:本文只是寫花之文嗎?
明確:請看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達了作者的愛憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計15
金蟬脫殼
【文本分析】
1、字詞:“柿”注意是翹舌音,“搜、籽”是平舌音,“協(xié)”的韻母是“ie”,“趴”不讀“ba”。注意“柿”,“搜”、“配”的寫法。
2、理解金蟬脫殼的過程,感受其神奇。
3、學(xué)習(xí)描寫動物的方法。
4、資源鏈接:
蟬是一種較大的吸食植物的昆蟲,通常大約有四五公分長。它們象針一樣中空的嘴里可以刺入樹體,吸食樹液。蟬的蛹在地下度過它一生的頭兩三年,或許更長一段時間。在這段時間里,它吸食樹木根部的液體。然后在某一天破土而出,憑著生存的本能找到一棵樹爬上去。蟬蛹經(jīng)過幾年緩慢的生長,作為一個能量的儲存體爬出地面。它用來挖洞的前爪還可以用以攀援。蟬將蛹的外殼作為基礎(chǔ),慢慢地自行解脫,就象從一副盔甲中爬出來。整個過程需要一個小時左右。
會鳴的蟬是雄蟬,它的發(fā)音器就在腹基部,像蒙上了一層鼓膜的大鼓,鼓膜受到振動而發(fā)出聲音,由于鳴肌每秒能伸縮約1萬次,蓋板和鼓膜之間是空的,能起共鳴的作用,所以其鳴聲特別響亮。并且能輪流利用各種不用的聲調(diào)激昂高歌。雌蟬的樂器構(gòu)造不完全,不能發(fā)聲,所以它是“啞巴蟬”。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.學(xué)會本課8個生字,理解由生字組成的詞語。兩條綠線內(nèi)的'生字只識不寫。了解“殼”的兩種不同讀法。
2.抓住關(guān)鍵詞句理解課文內(nèi)容,感受作者觀察的仔細(xì),用詞的準(zhǔn)確。
3.能正確流利有感請地朗讀課文,背誦第四、五自然段。
4.學(xué)習(xí)課文細(xì)致生動的描寫,練寫一段話。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、
啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課。
1.揭示課題。讀題正音。
金蟬脫殼(jīn
chán
tuō
qiào)
文讀:qiào;
在本文其他地方,“殼”都是白讀,讀作ké。
2.說說你對“金蟬脫殼”的理解。
(蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計脫身,使人不能及時發(fā)覺。)
。ㄖT葛亮的三十六計之一。)
3.不過,我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文可不是一則成語故事,而是記敘了作者親眼目睹的一只肥肥的金蟬怎樣脫去外殼,換上五彩繽紛的外衣的。(邊說,邊示圖)多神奇。
二、【學(xué)生五分鐘】課前必問:
1.課文你讀正確讀通順了嗎?同桌互相檢查課文朗讀情況。
2.生字詞你學(xué)會了嗎?
請一學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生上臺報詞,選擇你認(rèn)為比較難寫的生字詞檢查大家。
請兩位同學(xué)上黑板寫。。
3.相機教學(xué)本課生字。
這些字在寫的時候要注意些什么呢?他寫得對不對?
重點板書:搜
學(xué)生在書上描紅。
4.過渡:這篇課文很長,你們最想學(xué)哪一段?(第四自然段)為什么?(直接寫金蟬脫殼的過程的,寫得很精彩。)
那就讓我們趕緊去讀讀第四自然段,看看蟬是怎樣一步步脫下身上的殼的。
三、學(xué)習(xí)第四自然段。
1.帶著問題默讀第四自然段。
交流板書:
背→頭→腳→尾
把過程按照順序一步一步說清楚,這就叫言之有序!(板書:言之有序)
你能用一組完整的表示順序的詞說說蟬脫殼的過程嗎?
3.在整個脫殼的過程中,你感覺哪兒給你的印象最深?
自讀自悟。圈畫,批注。兩三分鐘
學(xué)生大多不會批注,要么整段畫下,要么無從下筆。
導(dǎo):如果你關(guān)注到了重點詞語,一定會有新的收獲。
4.交流:
★蟬兒把它已經(jīng)出殼的上半身騰空向后仰去,又敏捷地向前撲來,再用前腳抓住蟬殼用力一抽,又白又嫩的蟬尾就出來了。
教:(1)指名讀。
。2)出示句子。還有誰也對這句印象深刻?再指名讀。
。3)你為什么把“仰”讀得那么重?(此處以“仰”為例,教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的回答展開教學(xué))
(4)還有對“仰”印象深刻的嗎?說說你的理由。
。5)“仰”可以換成“倒”嗎?
(6)讀出你蟬的奮力!
出示:“蟬兒把它已經(jīng)出殼的上半身騰空向后仰去”
一個“仰”字,讓我們看到了蟬脫殼時的奮力,從中我們也可以體會出作者觀察細(xì)致,用詞準(zhǔn)確,這就是“推敲”。
。ò鍟河迷~準(zhǔn)確)
扶:(7)讓我們再來推敲推敲,這句話中還有哪個動詞打動了你?
預(yù)設(shè):
撲——敏捷地?fù)洌瑠^力地掙脫。
抽——最后的動作,輕快地,果斷地。
(8)出示句子(動詞變紅)。
誰能連起來讀讀這句話?指名讀。
。9)再讀讀這句話,透過這些準(zhǔn)確的動詞,你讀出新的感受了嗎?
【學(xué)生五分鐘】
放:(10)這句話之所以寫得這么傳神,是因為這些動詞用得多準(zhǔn)確!在第四自然段中,像這樣準(zhǔn)確生動的動詞還有很多。請同學(xué)們再次默讀第四自然段,用心體會體會,把你的感受寫下來。
動詞
感
受
交流。說一說,把你的感受讀出來。
這段話寫得如此準(zhǔn)確、細(xì)膩、傳神,靠的是什么?(板書:觀察仔細(xì))
5.那就讓我們一起再來仔細(xì)地看看圖,感受一下金蟬脫殼的全過程。老師用課文語句給畫面配上了解說詞。
學(xué)生練習(xí)背誦。
指導(dǎo)看圖背誦(背→頭→腳→尾)。
一連串的動詞,寫出了蟬尾出殼的經(jīng)過,這就是“自然協(xié)調(diào)”。(點紅“自然協(xié)調(diào)”)
6.導(dǎo):背出來了,頭出來了,腳出來了,尾巴也出來了!這自然協(xié)調(diào)的過程看似瞬間可以完成,但實際上要用多長時間你知道嗎?你來猜猜看。(前后需要一個小時左右)一個小時的努力,一個小時的掙扎,一個小時里經(jīng)歷一次破繭成蝶似的新生!
出示:
脫殼的蟬兒靜靜地趴在蟬殼上,過了好一陣子,才依依不舍地離開了蟬殼。
指名讀。你又讀出了什么?
“靜靜地趴在蟬殼上”,說明蟬兒筋疲力盡;“依依不舍”寫出了蟬兒不忍心離開蟬殼,在作者眼中,蟬兒好像人一樣有思想,有靈性,有感情。
四、拓展練筆:
此時此刻,那靜靜地趴著的蟬兒在想些什么呢?寫下來。
五、感悟升華總結(jié)。
今天,我們目睹了金蟬脫殼的過程,金蟬雖小,卻在那一次次掙扎與抽搐中,如破繭成蝶,如鳳凰涅磐,讓我們感受到生命的頑強,令人動容!而正是有了作者聚精會神的觀察,細(xì)致準(zhǔn)確的描寫,才讓我有了如此深切的感受。
△附板書
7、金蟬脫殼
觀察仔細(xì)
言之有序
用詞準(zhǔn)確
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