初中語文教學(xué)反思15篇（熱門）

　　作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的初中語文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中語文教學(xué)反思1

　　作為一個兼任班主任工作的語文教師，我們經(jīng)常會見到這樣有趣的場面：每當(dāng)學(xué)期的期末或新學(xué)期開學(xué)前，學(xué)校發(fā)下新課本時，教室里會突然安靜下來，變得鴉雀無聲了。原來大家 都在專心致志地看新發(fā)的課本。再仔細(xì)觀察一下，竟有90％以上的同學(xué)看的是語文課本。他們看得那么認(rèn)真，那么投入，那么主動，你會得出結(jié)論說：“學(xué)生是愛學(xué)語文課的”。因為語文 課文的美，深深攫住了同學(xué)們的心。但是，我們也同時會失望 地發(fā)現(xiàn)，隨著教學(xué)進(jìn)度的推移，學(xué)生中的大多數(shù)是越來越不喜 歡學(xué)語文課了，問其緣由，學(xué)生會一言以蔽之之：“沒勁！”因 為語文課本身固有的美，全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎，面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的 是沒完沒了的作業(yè)練習(xí)，把課文中的美，沖刷得蕩然無存了。更有甚的是 長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是專業(yè)課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句；語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“；語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

　　說實(shí)話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的？其實(shí)每節(jié)語文課就要像一篇散文，讓學(xué)生欣賞其中。

　　幾十年來，我的語文課總是給學(xué)生以不同的感覺，每一節(jié)課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開，說這說那，東拉西扯，海闊天空，信馬無疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開教學(xué)，就是要放得開，也要收得回。學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時是最認(rèn)真的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著聽著，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿著期待，希望我?guī)�他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

　　每一種版本的語文課本，我常常自己認(rèn)真研讀，確定先上什么，后上什么，做到心中有數(shù)。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文，后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章，上得仔細(xì)全面，說不定一篇文章上它個把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣，學(xué)生喜歡，我也輕松。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一兩課作為示范，剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語文課每課一定要有教學(xué)目標(biāo)，這些教學(xué)目標(biāo)都要服從這一單元的教學(xué)目標(biāo)

　　一篇語文課要達(dá)到多少教學(xué)目標(biāo)，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標(biāo)：1感受并理解文中表達(dá)的父子真情。2理解真實(shí)、真情是寫好文章的基礎(chǔ)。3學(xué)習(xí)選擇生動的細(xì)節(jié)、運(yùn)用樸質(zhì)的語言表情達(dá)意的方法。4理解文章前后部分寫家境慘淡和父親老景頹唐對于表達(dá)父子感情的作用等。當(dāng)然有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的。這也不假，但我們不能因為這就不要課堂目標(biāo)，這是不對的。一種價值觀，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標(biāo)滲透，而后才能達(dá)到一種自然而然的效果。

　　一節(jié)課四十五分鐘，根本就來不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口語比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，必須要有目標(biāo)。否則什么也完不成。

　　以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學(xué)生頭腦清晰，一學(xué)起來，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開闊開闊眼界，讓學(xué)生真正感受到語文的魅力，我認(rèn)為這才算語文課。

　　初中語文教學(xué)反思二

　　自教育改革以來，特別是新課標(biāo)，新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的'且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標(biāo)新理念認(rèn)識得更為深刻一些。這些普遍行為是：

　　一、德育滲透力度不夠

　　語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

　　二、作文教學(xué)流于形式

　　雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？

　　三、評價方式過于簡單

　　教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

　　四、課堂教學(xué)盲目追求形式

　　特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。

　　以上這些，僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。

初中語文教學(xué)反思2

　　古詩詞是我國古代文化藝術(shù)殿堂的瑰寶，在初中語文教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)著重要的地位。初中語文課本中所選的古詩詞，對提高初中生的文化素養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)美好品質(zhì)，都有著不可替代的重要作用。目前在初中語文古詩詞教學(xué)中，存在著諸如偏重知識化、教學(xué)教條化、重背誦輕朗讀等問題，這些都會制約學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高。本文就如何進(jìn)行古詩詞的有效教學(xué)進(jìn)行了簡單探討，旨在尋求一條古詩文教學(xué)的新路。

　　一、興趣引路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

　　1、故事導(dǎo)入，開拓視野

　　在學(xué)清照的《醉花陰》這首詞時，我首先講了一個故事：李清照寫好這首詞后，她的丈夫趙明誠覺得自己寫的不如妻子，就冥思苦想寫了十五首詞，然后連同李清照寫的《醉花陰》一起寄給了一位朋友鑒賞，朋友看后說：“只有莫道不銷魂等三句絕佳”。而這三句正是出自《醉花陰》，趙明誠于是心服口服。與詩詞相關(guān)的故事不僅拓寬了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)生的思維，還激發(fā)了學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　2、活用古曲，創(chuàng)設(shè)情境

　　我們要根據(jù)詩歌的內(nèi)容和特點(diǎn)，巧妙地運(yùn)用古曲，設(shè)置相應(yīng)的情境，調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等感官，豐富學(xué)生對詩詞的感受，進(jìn)而準(zhǔn)確把握詩歌的意境。比如在學(xué)習(xí)王維的《送元二使安西》時，可以配上古曲《陽關(guān)三疊》，體會依依惜別之情；學(xué)習(xí)辛棄疾的《破陣子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征戰(zhàn)沙場的豪邁油然而生。

　　3、配畫學(xué)文，體驗情感

　　不少古詩詞追求情景交融，正可謂“詩中有畫，畫中有詩”。借助繪畫，可以讓學(xué)生身臨其境般感受詩歌的意境，感悟詩人所表達(dá)的思想情感，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。比如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時，教師提前備好一幅畫有“枯藤、老樹、瘦馬、昏鴉”等意象的圖畫，詞曲所反映的蕭條、衰敗、冷落的悲涼情調(diào)，以最直觀的方式呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，學(xué)生體驗到了作者反應(yīng)的情感，定能以極大的熱情投入到文章的學(xué)習(xí)中去。

　　二、解讀作者及詩詞背景，為學(xué)習(xí)、欣賞古詩詞鋪路

　　有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)，詩詞反應(yīng)的內(nèi)容無不與作者生平、閱歷以及他所處的時代息息相關(guān)。想要讓學(xué)生真正的走進(jìn)詩詞，感悟詩詞反映出來的思想感情，就必須了解作者本人及詩詞的創(chuàng)作背景，這是教學(xué)過程中一個重要的環(huán)節(jié)。正所謂“文如其人”，了解了作者的為人、文風(fēng)及理想抱負(fù)，就像找到了一把打開文章之門的鑰匙，而了解創(chuàng)作背景，則為進(jìn)一步理解詩詞的思想內(nèi)涵做好了鋪墊。我們應(yīng)該把握解析詩詞三要點(diǎn)：

　　1、抓住詩詞的“眼睛”

　　古人寫詩講究一字傳神，而傳神的字句就如同詩詞的“眼睛”，也就是整首詩詞的主旨句。最經(jīng)典的`莫過于“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，通過一個字境界全出，還有張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句話道破了朝代更替的實(shí)質(zhì)。抓住了詩詞的“眼睛”，就像打開了一扇窗戶，為理解整篇詩詞奠定了基調(diào)。

　　2、展開想象的翅膀

　　解讀古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生在明確了整篇詩詞的主旨后，要讓學(xué)生學(xué)會想象，在頭腦中形成整首詩詞的畫面，并用自己的語言口頭或書面表達(dá)出來，既能加深對詩詞的深層次理解，還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力。比如在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭明月幾時有》的時候，如果引導(dǎo)學(xué)生展開想象，置身于“天上宮闕”，一定能深切感受“高處不勝寒”的意境。

　　3、合理拓展詩詞結(jié)尾

　　大部分詩詞的結(jié)尾，如同撞鐘，余音繞梁。對于這樣的詩詞，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在符合原文主旨的前提下，合理拓展詩詞的結(jié)尾，進(jìn)一步加深對詩詞的理解。比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩歌的結(jié)尾，都具有這樣擴(kuò)寫的空間。

　　三、聯(lián)系實(shí)際生活，合理運(yùn)用古詩詞

　　古詩詞是我國文學(xué)寶庫中的精華，我們不僅要教會學(xué)生理解和鑒賞，更要教會學(xué)生如何運(yùn)用古詩詞。比如有一次我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們?nèi)ソ加�，�?dāng)我們登上某座高峰之后，我就問學(xué)生：“如果此時用一句詩來表達(dá)你們的心情，你們說是什么？”不少學(xué)生脫口而出：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”既讓學(xué)生抒發(fā)了心情，又讓他們加深了對這句詩的理解。

初中語文教學(xué)反思3

　　新課程向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個最基本的且最具意義的口號：“更新教育理念”。這個響亮的口號特別適用于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，為語文教學(xué)行為搭建了更科學(xué)、更合理的教學(xué)平臺，為學(xué)生的發(fā)展提供了一個適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者結(jié)合新課程中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行了反思，從而對新課程的新理念有了更深刻的認(rèn)識。

　　一、德育滲透力度不夠

　　語文作為一門人文學(xué)科，具有綜合性最強(qiáng)的特點(diǎn)。通過語文教學(xué)，我們不僅要求學(xué)生掌握語言知識，更重要的是培養(yǎng)他們的情操和凈化心靈，以達(dá)到塑造正確的人生觀和價值觀的目的。然而，在我們平時的語文教學(xué)中，往往過于注重知識傳授，關(guān)注句子的理解分析和修辭方式的運(yùn)用，而忽視了語文的教育功能；忽略了文章所傳遞的思想、精神、人生觀和心理狀態(tài)，以及學(xué)生應(yīng)該從中汲取的啟示，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對不良觀念的批判等等。

　　新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。

　　二、 作文教學(xué)流于形式

　　雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多

　　教師僅僅在作文課上進(jìn)行寫作教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生僅僅為了完成作業(yè)而去寫作，缺乏對學(xué)生日常寫作的系統(tǒng)性指導(dǎo)。因此，大部分同學(xué)的作文內(nèi)容空洞而缺乏感染力，有些只是堆砌了一些優(yōu)美的詞語，而另一些則只是干巴巴地敘述事情。請問我需要如何修改？

　　新課程注重關(guān)注個體需求，我們教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從生活中感悟靈感，隨時記錄下來，及時展開寫作，讓學(xué)生情不自禁地、內(nèi)心深處發(fā)自而抒寫。堅持不懈地進(jìn)行寫作訓(xùn)練，又何須擔(dān)心作文課寫不出優(yōu)秀的`作文呢？

　　三、 評價方式過于簡單

　　教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價中熠熠生輝。

　　誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。

初中語文教學(xué)反思4

　　課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。

　　一、突出人文性，但不能淡化工具性。

　　“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！� 但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

　　有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。

　　因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

　　二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

　　新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

　　“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。

　　因此，要使課堂高效，學(xué)生的'“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

　　三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考

　　提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

　　實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。 我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

　　在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。

初中語文教學(xué)反思5

　　《羚羊木雕》展示的是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，親朋之間，同行之間，同學(xué)之間互贈東西這一生活的側(cè)面。捧讀全文，作者的情感觀非常鮮明：雖然孩子們的年幼，但不能傷害他們的心靈；作品的價值觀含蓄地告訴我們：尊重，是處理好人際關(guān)系的法寶。

　　通過一堂課下來，我認(rèn)為導(dǎo)學(xué)案設(shè)計基本上適合學(xué)生的.學(xué)習(xí)，能夠?qū)�學(xué)生的學(xué)習(xí)起到良好的促進(jìn)作用，能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，使絕大多數(shù)學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)活動中來。當(dāng)然，還存在著一些問題，比如在導(dǎo)學(xué)案的問題預(yù)設(shè)上還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在展示的過程中還有趕進(jìn)度之嫌。當(dāng)學(xué)生的思路與教學(xué)預(yù)設(shè)發(fā)生偏差時，不能有效的加以引導(dǎo)。以后在這方面我會加以注意，多向同行學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力。

初中語文教學(xué)反思6

　　在推進(jìn)語文教學(xué)改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)嚴(yán)峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任重大。于是不斷進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結(jié)。

　　一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

　　因為單一教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生求知欲望，又要形成一定格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預(yù)習(xí)，需要有一定方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學(xué)《變色龍》時候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物性格和思想。

　　二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

　　要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學(xué)生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學(xué)生能力，給學(xué)生一個施展自己平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)

　　語文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個重點(diǎn)，但是每課又有各自特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點(diǎn)就是都運(yùn)用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識整體特征，又看到每一課特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運(yùn)�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長同學(xué)去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。

　　四、教學(xué)情感要交流醞釀

　　重視學(xué)生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育目標(biāo)，也是教育手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》歌曲，然后讓學(xué)生談自己父親，想想父親給自己關(guān)愛。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對老師崇拜，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　五、教學(xué)范圍要拓展延伸

　　語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠(yuǎn)無法學(xué)習(xí)好，我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文很小一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生能力和實(shí)踐是無法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生實(shí)踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習(xí)語文。

　　語文作為母語原本有它得天獨(dú)厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)課程而變得過分單一，使語文失去了原本應(yīng)該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復(fù)習(xí)時候有時會過多把經(jīng)歷放在一個一個生字記憶，要求學(xué)生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力文章，了老師教學(xué)重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人知識廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)，我總是覺得應(yīng)該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應(yīng)該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負(fù)擔(dān)。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問題，對于差一點(diǎn)學(xué)生那簡直是如登高峰。

　　不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。

　　六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活

　　努力建立開放語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活重要交際手段之一。

　　但是長久以來，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識傳承，忽視了學(xué)生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試以往存在弊端，而導(dǎo)致應(yīng)試和素質(zhì)沖突。課程過度強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。

　　可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)老師們會苦心去經(jīng)營，會努力形成一個教育整體。

　　有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細(xì)，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實(shí)我們教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)有一點(diǎn)溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實(shí)老師應(yīng)該是一個多元整體，是一個一專多能結(jié)合體。

　　當(dāng)然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。

　　語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生負(fù)擔(dān)。這是每一個老師和家長心愿。

初中語文教學(xué)反思7

　　以面向二十一世紀(jì)的人才觀、社會發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn),《語文課程標(biāo)》(實(shí)驗稿)和與之相應(yīng)的實(shí)驗教材在課程目標(biāo),課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容上都做了重要的調(diào)整，其中“語文綜合性學(xué)習(xí)”的提出與設(shè)置是一個最大的亮點(diǎn)，但對西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的教師和學(xué)生來說這切實(shí)是一個難點(diǎn)，筆者就近三年來組織的“語文綜合性學(xué)習(xí)”作一點(diǎn)淺談與反思。

　　一、“語文綜合性學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵及特征

　　語文綜合性學(xué)習(xí)首次在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，但對其內(nèi)涵未作確切界定，以下三種觀點(diǎn)較有代表性。 觀點(diǎn)之一：“語文綜合性學(xué)習(xí)，就是以學(xué)生自主、合作、探究為學(xué)習(xí)方式，以語文課程與其他課程相溝通，書本學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相結(jié)合的語文實(shí)踐活動為主體活動，體現(xiàn)聽說讀寫能力與情感、態(tài)度、價值觀的協(xié)調(diào)發(fā)展和語文素養(yǎng)的整體提高的學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程”。（韋健《解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“綜合性學(xué)習(xí)”》）。

　　觀點(diǎn)之二：“語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文課程的整合為基點(diǎn)，加強(qiáng)語文與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展�！保ㄠ崌�民、馮偉光、沈幗威《語文綜合性性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)與基本特征》）。

　　觀點(diǎn)之三：“語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文學(xué)科為依托，注重語文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會生活之間的整體聯(lián)系，它以問題為中心，以活動為主要形式，以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容和綜合性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生綜合性的發(fā)展�！保ü�根�！对囌撜Z文綜合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略》）。

　　鑒于以上說法，我認(rèn)為語文綜合性學(xué)習(xí)是語文課程中一種相對獨(dú)立的課程組織形態(tài)，它以語文學(xué)科為基點(diǎn)，超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限，通過學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程，有機(jī)地將知識與經(jīng)驗、理論與實(shí)際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學(xué)生綜合地分析、處理問題的能力，促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文綜合性學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　語文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：第一是學(xué)際性。即把語文與其他學(xué)科相溝通。例如《語文七年級下冊》中綜合性學(xué)習(xí)活動“黃河，母親河”的設(shè)計，以文學(xué)為基礎(chǔ)，融入了歷史學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)的學(xué)科知識，以復(fù)數(shù)的知識開展學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第二是實(shí)踐性。學(xué)生通過實(shí)踐活動，如“背起行囊走四方”、“到民間采風(fēng)去”等活動的開展，能溝通學(xué)生同大自然、社會生活的聯(lián)系，加強(qiáng)課堂內(nèi)外的聯(lián)系，密切同學(xué)之間、師生之間的關(guān)系。同時可以在實(shí)踐中獲得獨(dú)特的個人感受，從而不斷認(rèn)識自我和社會，發(fā)現(xiàn)自我，獲得成功感，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的積極性和主動性。第三，學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性。此次課改的核心是學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)中更注重發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性，可以說綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)入語文教材標(biāo)志著學(xué)習(xí)方式變革的全面展開。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷搜集、整理、分析，與同伴交流合作，學(xué)會表明觀點(diǎn)，改變過去過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，做到會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

　　二、農(nóng)村初級中學(xué)現(xiàn)狀

　　我國幅原遼闊、人口眾多，各地差異較大。云南是西部較為貧困的地區(qū)，教育發(fā)展相對滯后，基礎(chǔ)教育相當(dāng)薄弱。首先是硬件設(shè)施嚴(yán)重不足。語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，特別是語文綜合性學(xué)習(xí)更注重實(shí)踐性，而我們農(nóng)村中學(xué)在這一方面的確存在不容忽視的困難。例如我們臨滄市臨翔區(qū)共有人口27萬多，其中農(nóng)村人口約占70％。農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入均不到500元，生活比較貧困。轄區(qū)內(nèi)共有中學(xué)24所，其中農(nóng)村中學(xué)18所，占75％；有10所地處高寒山區(qū)，18所農(nóng)村中學(xué)中沒有一所有圖書室、閱覽室，只有簡易的圖書保管室，生均占有圖書不到10冊，圖書陳舊，多是余留的舊課本、舊教輔、舊期刊；有17所沒有多媒體電教室；有16所中學(xué)沒有計算機(jī)室。由于諸多原因，政府對教育尤其是農(nóng)村教育的投入嚴(yán)重不足，每學(xué)期生均投入不到20元，廣大農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件相對較差，教學(xué)手段嚴(yán)重滯后，城鄉(xiāng)差別嚴(yán)重，教育不公平現(xiàn)象非常突出。

　　其次是學(xué)生整體素質(zhì)偏低。由于“普九”取消了小學(xué)升初中的考試，初中學(xué)生的整體素質(zhì)參差不齊，語文能力整體下滑，識字能力、閱讀能力、表達(dá)能力等綜合素養(yǎng)令人堪憂，許多初中學(xué)生的作文錯別字特多，部分同學(xué)寫不出一段像樣的話，有的同學(xué)甚至讀一段文章都磕磕碰碰，讓他們討論問題有相當(dāng)多的一部分學(xué)生不知道說什么，怎么說。因而自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式很難開展，或者說只能在較低層次上開展。

　　再次是教師素質(zhì)有待提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生學(xué)習(xí)提出了 “知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的 三維目標(biāo)，要在教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，無疑對語文教師也提出了更新更高的要求。作為語文教師首先應(yīng)該有相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)素養(yǎng)，對語文知識要能較全面地把握，要有豐富的情感，對教材的'剖析要做到游刃有余，能創(chuàng)造性地運(yùn)用教材�？稍诂F(xiàn)實(shí)中，能達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)的教師為數(shù)不多，相當(dāng)一部分教師語文功底差，知識面狹窄，上課缺少激情，有的教師甚至范讀課文也或結(jié)結(jié)巴巴，或讀錯字音，基礎(chǔ)性、常識性的知識也會出現(xiàn)錯誤，語文教師的素質(zhì)確實(shí)需要提高。

　　在眾多困難下，我們許多教師發(fā)出疑問，實(shí)驗課該怎樣上？特別是語文綜合實(shí)踐課應(yīng)該怎樣上？怎樣才能做到對傳統(tǒng)的東西合理揚(yáng)棄？課堂上教師的講與學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)這個“度”應(yīng)如何把握？等等，對此我是這樣做的。

　　三、語文“綜合性學(xué)習(xí)”教學(xué)的實(shí)踐

　　實(shí)踐一：立足當(dāng)?shù)兀�充分開發(fā)學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生了解自己身邊的人和事。

　　語文綜合性學(xué)習(xí)由于組織難度大，學(xué)習(xí)資源短缺，因而我認(rèn)為應(yīng)該多從學(xué)生身邊能感觸到的人和事出發(fā)，本著讓學(xué)習(xí)感興趣的原則來開展教學(xué)。如八年級下冊設(shè)置了“到民間采風(fēng)去”這個綜合性學(xué)習(xí)活動，這個活動命題大、范圍廣，如果泛泛讓學(xué)生去做可能效果不佳。我根據(jù)本鄉(xiāng)傣、漢雜居的特點(diǎn)，把本次活動的主題確定為“探究傣族的民情風(fēng)俗”，并將學(xué)生分成幾個組，分別調(diào)查訪問傣族的信仰、禁忌、婚嫁、節(jié)日、民歌、傳說。經(jīng)過近一周的走訪，結(jié)果顯示，學(xué)生對傣族的認(rèn)識不僅僅只停留在潑水節(jié)上，而且對傣族的文化、風(fēng)俗有了較深入廣泛的了解。班里一位傣族同學(xué)這樣對我說：“老師，這次活動使我真正了解我們傣族，學(xué)到了不少書本上沒有的東西�！庇秩缌硪粋�綜合性學(xué)習(xí)活動“背起行囊走四方”，活動涉及的目的是要讓學(xué)生能寫好游記，能介紹家鄉(xiāng)，同時培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。天天生活在大山中的學(xué)生，對于山他們并沒有什么鮮新感，加之本地也沒有什么名勝古跡，要激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性的確存在很多困難。那么怎樣開展才能實(shí)現(xiàn)活動目的？要讓我們農(nóng)村學(xué)生做到行萬里路，暢游天下是不現(xiàn)實(shí)的想法。在這種情況下，我利用周末的時間帶著同學(xué)到靈山寺（這是我們當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的名勝地了），讓同學(xué)學(xué)會用“眼”用“心”去觀察，并現(xiàn)場作文。那些過去在同學(xué)眼里不值一寫的風(fēng)景，今天全在他們筆下生輝，那燦爛的陽光，新鮮的空氣，磐石、碧水、樓亭，全充滿了靈性。作文寫得格外的細(xì)致而真實(shí)。

　　實(shí)踐二：融會各學(xué)科、拓展教材，培養(yǎng)綜合能力。 發(fā)達(dá)城市初中學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱大量資料和信息，但農(nóng)村學(xué)生沒有這樣的條件。于是我結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，充分利用好學(xué)生手中的教材，以及我力所能及找到的報刊、資料等來整合和拓展學(xué)生的知識。例如開展“黃河，母親河”這一綜合性學(xué)習(xí)活動時，我先讓學(xué)生翻閱了歷史、地理教科書，結(jié)合學(xué)生實(shí)際與同學(xué)一起設(shè)計活動方案：（一）黃河概況，（二）列舉黃河流域的文明化遺址和歷史故事，（三）黃河為什么斷流了？（四）歌頌黃河的詩文和音樂。這些內(nèi)容基本上是學(xué)生能找到的。這樣開展學(xué)習(xí)，既促進(jìn)了學(xué)科的相互聯(lián)系，又不會讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)查閱無處下手，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外我一直收集學(xué)校訂的《云南日報》、《臨滄報》、《瀾滄江晚報》，還請朋友收集《云南法制報》等報刊雜志，每周抽一節(jié)課讓學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生能了解到本地區(qū)， 國內(nèi)外發(fā)生的大事。讀后讓學(xué)生對一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，談自己的看法和感想，并在班上交流。交流形式有時口頭交流，有時書面交流（寫成日記）。用這種形式開展活動，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生視野，拓寬學(xué)生知識面，還可以彌補(bǔ)教材的不足，同時使學(xué)生閱讀及寫作能力得到提高，人文精神得到培養(yǎng)。

　　實(shí)踐三：啟迪心靈，體驗真情。

　　在農(nóng)村，家長更多的時間忙于生計，很少與孩子交流，對孩子的關(guān)愛城鎮(zhèn)家庭相比要少一些，以至農(nóng)村學(xué)生情感貧乏，寫親情的作文像一個模子倒出來似的。所以我在開展綜合性學(xué)習(xí)時，特別注意挖掘情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀。如組織綜合性學(xué)習(xí)活動“這就是我”時，我不僅把口頭作文訓(xùn)練（自我介紹）作為活動的一部分，還讓學(xué)生展現(xiàn)他們的特長、興趣愛好，思考怎樣與同學(xué)和諧共處，反思自己的人生成長，體悟生命的價值。讓他們明白我們要珍愛生命、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。又如組織“我愛我家”綜合性學(xué)習(xí)活動時，我選“老照片的故事”展開學(xué)習(xí)。一位女生給大家講述她8歲時與父親的一張合影，這是她父親留下的最后一張照片，許多同學(xué)邊聽邊流下了眼淚。就是因為她講了自己的真實(shí)故事，是自己所熟悉的，動了真情實(shí)感才如此感人。活動的開展使學(xué)生懂得了只要我們細(xì)心體會，父母對我們的愛是無處不在的，懂得了理解父母、體驗關(guān)愛。在后來組織的“母親的頌歌”一次活動中，學(xué)生交流的作文比過去生動了許多，事例更豐富了，情感更真實(shí)了。

　　四、幾點(diǎn)思考

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對初中學(xué)段的“語文綜合性學(xué)習(xí)”提出了目標(biāo)和要求。新的實(shí)驗教材每學(xué)期設(shè)計了三大三小六次綜合性學(xué)習(xí)，可我們農(nóng)村中學(xué)很難達(dá)到課標(biāo)和教材的學(xué)習(xí)要求，但也并非如有的人所講“無法開展綜合性學(xué)習(xí)”。那么，農(nóng)村學(xué)校如何開展綜合性學(xué)習(xí)活動呢？我認(rèn)為問題的關(guān)鍵還得看教師。

　　首先教師要全新的課程意識，能立足實(shí)際、因地制宜，開發(fā)有利的學(xué)習(xí)資源。雖然我們地處經(jīng)濟(jì)文化落后的偏遠(yuǎn)山區(qū)，但農(nóng)村也有農(nóng)村的特點(diǎn)和優(yōu)勢。當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)文化等等，都是有益的學(xué)習(xí)資源。當(dāng)然，我們不能把學(xué)習(xí)資源等同于各種資料，而要從本地實(shí)際出發(fā)，有選擇性，有目的性地去挖掘素材，組織活動，別總盯著那本教材。教材雖是一座通向彼岸的橋梁，但我們要創(chuàng)造性的去用它、豐富它，別把它當(dāng)作金科玉律來死搬硬套。

　　第二，先進(jìn)的教學(xué)手段雖能豐富課堂教學(xué)提高教學(xué)效率，但沒有它我們?nèi)砸�開展教學(xué)。沒有精美的圖片我們可讓學(xué)生自己畫；沒有豐富的資料，教師可力所能及地提供和讓學(xué)生把各自的資料集中起來，相互傳閱，達(dá)到資源共享。

　　第三，語文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語文的重要途徑。聽說讀寫、口語交際能力是組織語文綜合性學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)之一，培養(yǎng)熱愛祖國語言文化，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個性和健全人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展也是語文綜合性學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。如果把綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)只是定位在提高寫作能力上，這是不全面的，三維目標(biāo)缺一不可。

　　第四，從學(xué)生實(shí)際能力出發(fā)，農(nóng)村學(xué)校組織語文綜合性學(xué)習(xí)主題不要貪大。俗話說貪多嚼不爛。重要的是選準(zhǔn)切入點(diǎn)，定好學(xué)習(xí)方案。且教師要注重對學(xué)生的評價，關(guān)注到每一個學(xué)生，評價以激勵為主，方法手段要多樣。

　　第五，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用當(dāng)好導(dǎo)師，教師對活動要收放有度，學(xué)生能自己去探究的決不要包辦，但如果一味放手活動也不會收到較好的效果。

　　第六，教學(xué)多樣性、變動性要求教師不單是一個執(zhí)行者，更要是一個決策者，教師需要創(chuàng)造出特有的班級氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計教學(xué)活動，通過教學(xué)表達(dá)自己的教育理念，要勇于開拓、大膽創(chuàng)新、營造平等、和諧、安全、愉快的語文教學(xué)課堂氛圍，提高“綜合學(xué)習(xí)”的效果。

　　第七，語文教師要結(jié)合本班實(shí)際，設(shè)計好每一次“綜合性學(xué)習(xí)”課，力求體現(xiàn)一種藝術(shù)性和個性完美的結(jié)合。

　　第八，語文教師必須關(guān)注自然科學(xué)、社會科學(xué)、藝術(shù)、體育的發(fā)展，具有新時代的人文精神，具有多種智能和管理能力結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生在包羅萬象的信息面前學(xué)會選擇信息。要學(xué)習(xí)并能熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，使教學(xué)技巧靈活而巧妙，教學(xué)手段現(xiàn)代化而優(yōu)化，具有信息技術(shù)與學(xué)科科學(xué)整合的能力，從而擴(kuò)大學(xué)生獲取信息的渠道，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。

　　第九，人是在不斷的反思中進(jìn)步的，因此語文教師應(yīng)做到一課一反思，記下課堂發(fā)生的事件，并和其他教師交流，肯定成績、克服不足、共同提高。

　　第十，現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測性與復(fù)雜性，而且越來越找不到一套放之四海皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此，教師要具有高尚的人格、良好的修養(yǎng)、淵博的知識、善于研究不斷提煉、終身學(xué)習(xí)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對自身在教育教學(xué)進(jìn)行研究，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問題，真正達(dá)到“要想給學(xué)生一杯水，教師必須是一條不斷流動的小溪”。

　　總而言之，農(nóng)村中學(xué)由于學(xué)生水平低，教師素質(zhì)不高，教學(xué)硬件奇缺等原因，語文綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)與發(fā)達(dá)城市相比，在學(xué)習(xí)的深度和廣度上都存在較大的差距。當(dāng)然我們要克服困難，積極創(chuàng)造條件，努力探索出一個適應(yīng)本地區(qū)、本校學(xué)生實(shí)際的語文結(jié)合性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)方法，提高語文教學(xué)水平。當(dāng)然，我們更希望得到社會各界的關(guān)注與支持。

　　參考資料：

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　�、� 鄭國民，馮偉光，沈幗威.語文綜合性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)與基本特征.語文建設(shè).20xx，4.

　�、� 郭根福.試論語文綜合性學(xué)習(xí)的有效策略. 課程 "教材 "教法. 20xx，3.

　�、� 全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗稿） .北京：北京師范大學(xué)出版社

初中語文教學(xué)反思8

　　鼓勵互助，強(qiáng)化合作

　　合作意識是合作學(xué)習(xí)能否取得成功的決定因素，如果無合作意識或合作意識淡薄，合作就不可能取得成功。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。學(xué)生同伴互助，有助于學(xué)生與學(xué)生之間在學(xué)習(xí)上取長補(bǔ)短，促使共同進(jìn)步。因此，教師要積極引導(dǎo)鼓勵學(xué)生彼此之間要相互尊重、平等對待、互相幫助、互相促進(jìn)，強(qiáng)化他們的合作意識。

　　明確合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能合作學(xué)習(xí)既是學(xué)生取得成功的條件，同時本身也是一項重大的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，教師在安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)之前，一定要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓他們在合作學(xué)習(xí)中體會應(yīng)掌握的“對話”技能和“處事”技能：聽別人發(fā)言不插嘴，多分析，多思考，學(xué)領(lǐng)會；求別人幫助要真誠；肯定他人要學(xué)習(xí)，自己有錯要反思，個人意見要服從大局；幫助同學(xué)要主動，支持別人要真心，說服他人少批評；建議之前多思考等。由此可見，“在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作”，其實(shí)就是合作學(xué)習(xí)的價值，不僅在于學(xué)生通過合作，獲得那些知識，更重要的是對學(xué)生人格的整體培養(yǎng)，將受益終身。

　　交流展示環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與交流展示環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　1、交流展示環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

　　課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)生獲取知識的主渠道，教師應(yīng)充分利用這塊陣地，使數(shù)學(xué)交流展示從課堂教學(xué)情境中擴(kuò)展開去，“我們的課堂模式”改變了老師的“包講”，給學(xué)生營造一種平等、合作的學(xué)習(xí)氛圍，信任學(xué)生，鼓勵學(xué)生參與交往，建立一種平等的'、合作的伙伴關(guān)系。這樣，在傳授數(shù)學(xué)知識時，教師不是一種自上而下的“給予”，而是與學(xué)生一起去探索、體驗，學(xué)生變被動為主動，將學(xué)習(xí)活動看作是自己主動參與、自我發(fā)展的活動，師生之間、生生之間的相互交流展示、相互作用才能實(shí)現(xiàn)。

　　2、交流展示角色的定位

　　為了使學(xué)生在交流展示中能做到正確的角色定位，我從以下四個方面來培養(yǎng)學(xué)生：

　�。�1）、敢于展示。培養(yǎng)學(xué)生敢說的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行表達(dá)，說話時聲音響亮，思路清晰，語句完整，語言精練且重點(diǎn)突出。

　�。�2）、善于傾聽。培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽別人發(fā)言的習(xí)慣，要能聽出別人發(fā)言的重點(diǎn)，對別人的發(fā)言做出判斷，有自己的見解。要求聽的時候抓住以下幾個要點(diǎn)：一聽表達(dá)的大致過程，從總體上把握別人發(fā)言的要點(diǎn)；二聽別人解答

　　問題的思維策略，采用的思考方法；三聽別人的觀點(diǎn)與自己的想法有哪些不同，分析出其正確與錯誤、合理與不合理的地方，以便進(jìn)行修正和補(bǔ)充。

　�。�3）、積極評價。在認(rèn)真傾聽的基礎(chǔ)上，對他人的發(fā)言進(jìn)行積極評價，要求評價的時候抓住以下要點(diǎn)：一是評價別人的亮點(diǎn)，充分肯定別人；二是指出不足的地方；三是提出自己的觀點(diǎn)或建議�？梢杂眠@樣一些方法進(jìn)行對話提問：一是質(zhì)疑型提問，如“你講的我不太明白，能不能說的更清楚些？”二是反駁型提問，如“如果是這樣，用你的方法怎樣解決這個問題呢？”三是補(bǔ)充型提問，如“前面我想的跟你差不多，但是后面我是這樣想的……”。通過對話使學(xué)生從中受到啟發(fā)，取人之長，補(bǔ)己之短，讓交流展示的過程成為大家共同發(fā)展的過程。

　�。�4）、適時轉(zhuǎn)化。培養(yǎng)學(xué)生適時轉(zhuǎn)換的能力，“敢于展示”和“善于傾聽”是相輔相成的，在交流展示活動中，既不能成為旁聽者，更不能只注重表達(dá)自己的見解，而忽略了別人有益的建議。要善于在別人的見解上完善自己的見解，在自己發(fā)言之后，收集有益的反饋信息。要將說與聽有機(jī)結(jié)合起來，有所傾聽，才能有所表達(dá)，有了聽與說，才有對知識的理解。

　　課堂展示精彩，有序、高效的方法

　　怎樣才能使課堂展示精彩，有序、高效呢？

　　1、小組成員都會了才可以展示；

　　2、組長只允許補(bǔ)充，不允許展示；

　　3、不同的小組成員展示得分值（或星數(shù)）不同，A類最低，C類最高，B類居中；

　　4、一個小組展示時，其他組要積極思考，勇于挑錯，誰挑出錯誤或提出有價值的疑問，給誰的小組加分（或獎星）；

　　5、別的組提的疑問或錯誤，由提問題的小組指定展示小組的某位成員回答；

　　6、其他組展示過的內(nèi)容，以后就不再重復(fù)展示。

初中語文教學(xué)反思9

　　因為這是初一語文學(xué)習(xí)的第二課，也是貫徹“新課程標(biāo)準(zhǔn)”、培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難盡快適應(yīng)初中生活的一個有利的契機(jī)，所以，在設(shè)計這節(jié)課時，我的思路是讓學(xué)生自己研究、合作學(xué)習(xí)，路讓學(xué)生自己走，我只是起到個指路人的作用，目的是養(yǎng)成學(xué)生良好的研究性學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

　　于是一改以往我主宰課堂我長篇大論的授課方式，換成學(xué)生當(dāng)主角，因此，在４５分鐘的課堂上，我一會是參與者，和學(xué)生共同探討“走一步，再走一步”的人生問題；一會又是提問者，再一次把學(xué)生引領(lǐng)到課文之中；一會又是設(shè)計者，為學(xué)生思考創(chuàng)設(shè)某種環(huán)境氛圍……學(xué)生也隨之不斷改變角色，不斷變換思路，一會是旁觀者，為小主人公著急；一會又是文章中的主人公，身臨其境體會當(dāng)時的心境；一會又是主人公的伙伴，為他出謀劃策�！�…學(xué)生的興趣完全被調(diào)動出來，整個課堂氣氛熱烈而不喧嘩，緊湊而不緊張，有張有弛，于快樂輕松的氛圍中達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

　　最后的１０分鐘，用５分鐘讓學(xué)生寫自己遇到的'一個困難及如何克服困難的片段，在用5分鐘學(xué)生讀習(xí)作和點(diǎn)評，真沒想到初一學(xué)生會有如此精彩的故事，而他們對困難的認(rèn)識也告訴我他們的確是需要挫折教育的一代。

　　一節(jié)課下來，我說話的時間加起來不到15分鐘，大多數(shù)時間都是學(xué)生討論、發(fā)言和練筆，但我想，學(xué)生從同學(xué)和老師的討論交流中所獲得的東西遠(yuǎn)比從我的長篇大論中學(xué)到的多�！镀吣昙壵Z文上冊《走一步，再走一步》教學(xué)反思2》這一教學(xué)反思，來！

初中語文教學(xué)反思10

　　設(shè)計思想：先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動的想、主動的說、主動的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，使他們在不斷嘗試中享受到成功的樂趣。同時根據(jù)大綱的要求和本課的特點(diǎn)，我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強(qiáng)對學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點(diǎn)，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識，并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫作中去，做到學(xué)為所用。

　　教材分析：它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會選的；它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。

　　提示幾個主要問題：

　�。�1）寫出了春天哪些景象？

　�。�2）寫出了春的什么特點(diǎn)？

　�。�3）表達(dá)了作者什么感情？

　�。�4）熟讀、背誦。

　　本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點(diǎn)提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn)，課本里的知識嫌少，僅在練習(xí)里附了一點(diǎn)，教師應(yīng)該找參考書，作一點(diǎn)補(bǔ)充；二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識。

　　一：教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識目標(biāo)⑴掌握字詞，了解作者。⑵了解散文的特點(diǎn)，體會抒情散文如何以一定的事物為寫作對象抒發(fā)情感。⑶理解把握文章細(xì)致觀察景物，抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪的寫法。

　　2.能力目標(biāo)：⑴指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)本文清晰的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。⑵學(xué)習(xí)通過運(yùn)用感官細(xì)致描寫景物的寫法。⑶體會用詞準(zhǔn)確的語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來描繪景物的寫法。

　　3.情感目標(biāo)：領(lǐng)會作者用詩的筆調(diào)描繪了大地回春、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃發(fā)、草木花卉競相爭榮的景象來抒發(fā)作者熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情，學(xué)習(xí)作者熱愛自由、熱愛生活、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察景物，抓住景物的特點(diǎn)，用優(yōu)美語言和寫景物技巧描寫景物的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：有感情的讀出春天的特點(diǎn)，表達(dá)美好的感受，體會用詞準(zhǔn)確生動的語言美。

　　三、教法與學(xué)法

　　1.教法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀順口，讀流暢，讀出感情。為了使學(xué)生朗讀的有興趣、有效果，教師可采用多媒體教學(xué)，先展示“春天”的畫面，再伴隨音樂進(jìn)行范讀，為學(xué)生創(chuàng)造設(shè)教學(xué)情境，引起學(xué)生閱讀興趣。在“自主”朗讀的基礎(chǔ)上，師生“合作、探究”，理解文章的內(nèi)容，掌握本文的寫景方法和優(yōu)美的語言，既培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和鑒賞能力，又提高

　　了學(xué)生的寫作水平，為鞏固并理解課堂內(nèi)容又設(shè)置了練筆這一環(huán)節(jié)，還留下了積累美句和推薦美文的課后作業(yè)。

　　2.學(xué)法：本文著眼于感受、欣賞、品味朱自清優(yōu)美的語言和出色的寫作技巧，用聽讀、美讀、賽讀，畫面再現(xiàn)文字、圈點(diǎn)勾畫、旁批等多種形式，體味本文的語言美，學(xué)習(xí)本文描寫技巧，運(yùn)用“朗讀——質(zhì)疑——探究——解疑——練筆”這五個環(huán)節(jié)，完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　四、教學(xué)過程

　　第一課時

　　教學(xué)重點(diǎn)：以讀為主，通過讀來理解內(nèi)容結(jié)構(gòu)，感受文章的語言美。

　　㈠導(dǎo)語設(shè)計

　　春天是一個美麗的'季節(jié)，古人對春天的吟詠和稱贊的詩句很多，如“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”、“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)是剪刀”。你還能說出描寫春天的古詩句嗎？（多媒體展示詩句）

　　古人對春天的描繪可謂是細(xì)致入微、形象生動，那么我們來欣賞“春天”的幾幅畫面，在暢游春景之后，我們來欣賞一下著名的文學(xué)家朱自清寫的散文《春》

　�、鏅z查字詞、作者簡介的預(yù)習(xí)情況。（多媒體展示字詞、作者簡介）

　�、缋首x訓(xùn)練

　　1.聽讀：跟隨多媒體播放的音樂《春江花月夜》，聽老師范讀來感受春天之美。

　　2.美讀：伴隨音樂的響起，學(xué)生用情品讀，感受文章的內(nèi)容美和語言美。

　　3.賽讀：分四組，每組選出一人進(jìn)行朗讀比賽，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

　�、杪犞�大家優(yōu)美的朗讀，老師眼前出現(xiàn)了一幅幅春意盎然的畫面，那么本文分為那三部分？每一部分用兩個字概括出來。再概括出文中的五幅畫面。（學(xué)生回答，教師歸納，多媒體展示板書）

　　說明：以讀促析，感受文章之美，對理解文章內(nèi)容掌握結(jié)構(gòu)有很大的幫助。

　　第二課時

　　教學(xué)重點(diǎn)：是學(xué)習(xí)本文的寫景技法和語言特點(diǎn)。

　�、閷W(xué)生自讀逐圖分析，用圈點(diǎn)勾畫、旁批注釋形式理解本分用詞準(zhǔn)確生動的語言特點(diǎn)，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法和感官技巧寫景的方法。（多媒體展示思考題）

　　1.春草圖

　　⑴本文寫小草突出了它的哪些特征？

　�、啤般@”字用的好，好在哪里？

　�、谴藞D運(yùn)用了哪種感官技巧寫景？

　　2.春花圖

　�、抛髡邚膸讉�方面描繪出一幅五彩繽紛的春花圖？

　�、七\(yùn)用了哪些修辭手法生動地寫出了花爭春的特點(diǎn)？

　　3.春風(fēng)圖

　�、拧啊�吹面不寒楊柳風(fēng)’，不錯的，像母親的手撫摸著你”此句運(yùn)用了哪些修辭手法？⑵找出運(yùn)用感官描寫春風(fēng)的句子，并說明寫出了春風(fēng)的哪些特點(diǎn)？

　　4.春雨圖

　�、抛髡邚撵o景寫到動景，從物寫到人，由近及遠(yuǎn)，用比喻的修辭寫出了春雨哪些特點(diǎn)？⑵“斜織”“薄霧”這兩個詞好在哪里？

　　5.迎春圖

　�、庞墒裁淳拔镆�出人迎春?

　�、祈灀P(yáng)了一種什么精神？

　　教師歸納總結(jié)：詞語的準(zhǔn)確生動和比喻、擬人修辭手法的運(yùn)用為本文增添了語言色彩。如：

　　“偷偷”、“鉆”把小草人格化了的同時，又寫出了小草頑強(qiáng)生命力。比喻、擬人的修辭手法的運(yùn)用使文章的語言富有詩意和美感，使學(xué)生感受到文章的“形象美”“繪畫美”“音樂美”“含蓄美”。用視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺五種感官技巧，寫出了春風(fēng)的溫柔、沉醉、和諧、動聽，把春風(fēng)寫得有聲有色、有情有感。所以本文無論是從內(nèi)容還是寫作方法上看，都是一篇美文佳作。

　　教師歸納總結(jié)：學(xué)習(xí)了寫景散文《春》，同學(xué)們學(xué)到了很多知識，首先了解到寫景要善于觀察，然后將零散的景物集中于一個特定的范圍內(nèi)，以一定事物為描寫對象，抓住景物的特征，運(yùn)用優(yōu)美的語言、準(zhǔn)確的詞語和恰當(dāng)?shù)拿鑼懠记蓙硎惆l(fā)感情，達(dá)到托物言志目的。㈦用多媒體展示朱自清的散文《綠》和《月朦朧?鳥朦朧?簾卷海棠紅》，找兩個朗讀比較好的學(xué)生伴隨著音樂朗讀，在優(yōu)美的意境中結(jié)束本課節(jié)的教學(xué)任務(wù)。

　　說明：此項設(shè)計為了陶冶情操，激發(fā)學(xué)生寫作欲望，為下節(jié)課練筆創(chuàng)設(shè)情境。

　　第三課時

　　教學(xué)重點(diǎn)：抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)春的寫景技巧和語言特點(diǎn)進(jìn)行仿寫練筆。㈧課內(nèi)練筆

　　從下列問題中任選一項，仿寫《春》寫作手法寫一篇寫景散文。（多媒體展示“春、秋、冬”風(fēng)景畫）

　　1.模仿《春》寫“夏”。

　　2.模仿《春》寫“秋”。

　　3.模仿《春》寫“冬”。

　　㈨布置作業(yè)

　　1.積累摘抄優(yōu)美句子。

　　2.推薦美文，在下一課節(jié)前朗讀，感受美的意蘊(yùn)。

　　板書設(shè)計：

　　五、教學(xué)反思：

　　語文教學(xué)更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。教學(xué)朱自清先生的春，這篇詩意盎然、文質(zhì)兼美的抒情散文，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，老師滔滔不絕地講授，機(jī)械地、繁瑣地逐一分析五幅圖畫，學(xué)生在下面認(rèn)真地作筆記，盡管學(xué)生把筆記寫得密密麻麻，我想，這也無疑是對新教材的一種背叛，是與新課標(biāo)的要求背道而馳的，結(jié)果肯定收效甚微。這堂課充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性。整個一篇課文的教學(xué)時間共90分鐘，真正老師講授的只有20分鐘，學(xué)生“動”起來占70分鐘（45分鐘朗讀，5分鐘討論，20分鐘發(fā)言。）這才是真正把主動權(quán)還給學(xué)生。（1）班通過自主實(shí)踐，合作討論，探究疑難，可以說人人都在這節(jié)課中“動”了起來。這樣，既體現(xiàn)了新教材的理念，又鍛煉了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，提高了他們對學(xué)習(xí)語文的興趣，收到了較好的效果。當(dāng)然，也有不足之處，比如有個別同學(xué)趁討論之機(jī)說閑話等，今后，我要更大膽地嘗試教學(xué)改革新路，逐漸完善美中不足之處。

初中語文教學(xué)反思11

　　精讀課文《再見了，親人》，記敘了1958年10月最后一批中國人民志愿軍離朝回國時，同朝鮮人民依依惜別的情景，謳歌了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼。

　　全文是以志愿軍對送別的朝鮮人民談話的口氣來寫的，通篇都是志愿軍說的話，透出了志愿軍和朝鮮人民之間依依惜別、難舍難分之情，表達(dá)了中朝兩國人民不是親人，勝似親人的深厚情誼。話別總是雙方交談的，在依依惜別的時候，朝鮮人民是怎樣想的，他們會說些什么呢?課文中沒有直接寫，但是從課文的字里行間我們可以體會到這些。在志愿軍向朝鮮人民追述種.種往事時，朝鮮人民一定也回憶起志愿軍的許多可歌可泣的感人事跡，講述著志愿軍對朝鮮人民那比山還高比還深的情誼，課文中沒有作具體敘述。那么，如何在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時加以滲透呢?這也是我們這節(jié)課設(shè)計的重點(diǎn)。

　　一、知情并重，體會情感

　　學(xué)生閱讀一篇課文，不僅要提高他們的聽、說、讀、寫能力，而且還要從文章表達(dá)的內(nèi)容中學(xué)到知識，受到啟發(fā)教育和情感陶冶。文道統(tǒng)一是小學(xué)語文教學(xué)的基本規(guī)律，每篇文章都表達(dá)了作者的感情，都反映了作者要講的道理，通過情理的有機(jī)融合，起到潤物無聲的育人作用。文章的情與理是交融的，《再見了，親人》第二部分的“情”是建立在第一部分“理”之上的，找準(zhǔn)文章情與理的切合點(diǎn)是學(xué)好這篇文章的關(guān)鍵。

　　因此，在學(xué)習(xí)課文第一部分時，我提出了三個歸結(jié)性的問題：

　　1.文章寫了大娘、小金花、大嫂為志愿軍做了哪些事?

　　2.把你深受感動的情節(jié)劃下來，重點(diǎn)體會，并作批注。

　　3.你能體會到體會志愿軍為什么稱朝鮮人民為“親人”嗎?學(xué)生通過分析、歸納，抓住文中句式和重點(diǎn)詞、句、段的理解，分析典型場面、典型事例，想象朝鮮人民為志愿軍舍生忘死的動人情景，撥動了學(xué)生的心弦，引導(dǎo)學(xué)生體會其內(nèi)心的思想感情。在入情入境的品讀中“披文以入情”突出朝鮮人民和志愿軍的深情厚誼，使學(xué)生受到感染，從而使“知”和“情”在聯(lián)系中不斷加深，不斷升華。

　　二、逆向求真，拓展真情

　　本文在情節(jié)的處理上另辟路徑，它沒有直接寫出志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的宏大場面，而是側(cè)重于志愿軍戰(zhàn)士追憶朝鮮人民可歌可泣的事跡。文章為了突出“中朝人民不是親人勝似親人，他們之間的情誼是用鮮血凝成的”這一中心。

　　在講讀時如果忽略了志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場流血犧牲的場面追述，或只是粗略地泛泛講解，作蜻蜓點(diǎn)水式的分析，對理解中心無益，甚至?xí)�出現(xiàn)理解上的偏差。鑒于此認(rèn)識，我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完第一部分后，又追加提出了探究性的問題：大娘、小金花、大嫂為什么甘愿為了志愿軍付出血的`代價?讓學(xué)生帶著問題去挖掘文中蘊(yùn)藏的志愿軍戰(zhàn)士們對朝鮮人民做出的許多可歌可泣的事跡，來講述志愿軍對朝鮮人民那比山高比海深的情誼。通過資料的補(bǔ)充，讓學(xué)生們了解到在朝鮮這片沃土上，不僅灑下了朝鮮人民的鮮血，也灑下了無數(shù)志愿軍官兵的鮮血。中朝人民的友誼是鮮血凝成的。這個題目重在加深對中心的認(rèn)識上，讓學(xué)生真正體會到中朝人民不是親人，勝似親人，他們就是親人。

　　三、以讀激情，對比引共鳴

　　對表達(dá)思想感情強(qiáng)烈的課文，都是老師應(yīng)多花點(diǎn)精力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀，用讀激起共鳴。

　　《再見了，親人》一文的語言是充滿感情的，作者有意識地在陳述的語氣中較多地運(yùn)用了祈使句、感嘆句、反問句等句式，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情，字里行間洋溢著中朝人民的深情厚誼。在有所感悟之后，我注意指導(dǎo)學(xué)生們讀出語氣。特別是反問句，及最后臨別時的依依不舍，我適時地安排了一些句式的對比閱讀，啟動學(xué)生思維，激發(fā)朗讀情感，用讀讓學(xué)生真正地如臨其境，真正地感受到那種發(fā)自內(nèi)心的情感。

　　四、抓共性，領(lǐng)悟布局謀篇之妙

　　在學(xué)完第一部分后，我安排學(xué)生快速瀏覽第一部分，比較三個自然段所描寫的三個人物和事件的方法有哪些相同之處。通過比較，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了這三個段落的結(jié)構(gòu)相同;三個人物都是為了志愿軍付出了血的代價，目的相同。在學(xué)生說到三個自然段的結(jié)尾都用了反問句，從而加強(qiáng)了表達(dá)的效果，更能體現(xiàn)出中朝兩國人民的深情厚誼，及時地讓學(xué)生讀一讀來加深理解。最為難得的是，學(xué)生居然說出了，這三個人也是朝鮮人民老、中、少三代人的縮影。其實(shí)來送行的人很多，作者只不過是挑取了其中典型的三個人來寫，這樣不但選材典型，而且詳略得當(dāng)

初中語文教學(xué)反思12

　　半個學(xué)期過去，期中考試成績已公布，我就做了深入的分析。通過思考，我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。

　　首先，說說閱讀。

　　教師應(yīng)有獨(dú)特的個人閱讀體驗和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗。

　　例如：《行道樹》一文作者張曉風(fēng)，臺灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機(jī)與訓(xùn)誡。行道樹是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂和心靈的滿足，那么，我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺�看成一個奉獻(xiàn)者呢?它也可以是一個理想的追求者，或者說生命意義和價值的追求者。

　　“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學(xué)中，同一篇課文，同一個人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識和生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會真正落到實(shí)處。其次，是正確對待教學(xué)參考資料的問題。

　　無可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時間，幫助我們對課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對文章本身的獨(dú)立思維。

　　正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。

　　這就是說，如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究，互補(bǔ)互啟，那么教師才會真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義，及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗過程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。

　　第三，準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)，才會使教學(xué)效果事半功倍。

　　第四，注重對情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的挖掘

　　情感，態(tài)度、價值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過學(xué)生自己去體驗、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會到語文教改中提到的'情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進(jìn)社會，讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。

　　第五，有效互動，積極評價，營造民主氛圍

　　我十分注重傾聽，然后給予學(xué)生積極的反饋。

　　如：在品味詞句的環(huán)節(jié)，有些同學(xué)在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握，認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類的情況，我即時給予糾正。每堂課的前五分鐘演講，我總是讓學(xué)生對演講者積極評價，幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時，前一個學(xué)生介紹羅嗦，但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語，并給予充分的肯定;回顧生字詞時，學(xué)生們完成得十分出色，我笑說：大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當(dāng)然，在某些題目的處理上，我認(rèn)為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時，感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)。

　　我認(rèn)為只要堅持“享受語文，感受生活”的教學(xué)觀念不動搖，終有一天，語文也會成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!

初中語文教學(xué)反思13

　　語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。

　　一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

　　點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

　　課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，教師及時指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時。

　　語文課堂教學(xué)中，教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥是將學(xué)生引導(dǎo)至發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的目的地。通過營造動態(tài)、開放、生動和多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師能夠充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主體情感和認(rèn)知能力。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性表達(dá)能力和思維能力得以展示，并得到進(jìn)一步發(fā)展。通過這種方式，教學(xué)效果可以得到最優(yōu)化。

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感

　　心理學(xué)研究表明，當(dāng)人們處于興奮狀態(tài)時，他們的'工作效率往往更高。而在學(xué)習(xí)過程中，興趣是起到重要作用的先導(dǎo)因素。只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感到興趣時，他們才會變得興奮，并且更愿意積極參與學(xué)習(xí)，從而取得更好的學(xué)習(xí)效果。為了創(chuàng)造這種情境，我常常使用聯(lián)想和比較的方法來設(shè)計問題情景。當(dāng)學(xué)生初次接觸課文時，所面對的信息往往是陌生的。因此，我會將這些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉且可感知的形象進(jìn)行聯(lián)想和比較。通過這樣的方式，學(xué)生們能夠更容易地接受并理解課程內(nèi)容，從而產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)興趣。

　　如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，將它與課文中的”大江東去“千古風(fēng)流人物，三國周郎赤壁：因了《三國演義》片頭畫面的感染?學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來，憑著自己對人生、社會知識積淀和理解。他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走，但仔細(xì)品味。

　　第斯多惠曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：作為教師，我們的任務(wù)不僅是簡單地傳授知識，更重要的是激勵和鼓舞學(xué)生。為了達(dá)到這種效果，我們需要創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境。這樣的情境能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，同時又能夠達(dá)到一種“潤物細(xì)無聲”的效果。

　　教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。

初中語文教學(xué)反思14

　　本課教學(xué)流程設(shè)計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句，１０分鐘后全班交流說說好在哪里？第一課時從抓關(guān)鍵句角度來把握，先明確文章提出了什么觀點(diǎn)？然后教學(xué)生學(xué)習(xí)方法：抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫作思路寫下來。接著老師板書文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫作思路，引導(dǎo)學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語言，讓學(xué)生尋找適合演講的話，四人小組派代表說明。

　　第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話，自己講給自己聽，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長的語言方式，（時代變遷適合語言形式也在變）演講給同桌聽。準(zhǔn)備課上交流。早讀結(jié)束前老師先聽一兩個同學(xué)演講，同時強(qiáng)調(diào)注意事項：

　�。薄⒋舐�、自信；

　　２、嚴(yán)肅不可笑；

　�。场⒙牨娛莵砺犇愕腵演講，不是來看你笑話的；

　�。�、以氣勢以聲音壓倒全場；

　�。�、有強(qiáng)調(diào)重音；

　�。�、少用文白相間。

　　第二課時學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話的演講相當(dāng)出色。演講結(jié)束后老師強(qiáng)調(diào)演講者要達(dá)到演講的目的，最關(guān)鍵還是演講的內(nèi)容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來在回顧上課的基礎(chǔ)上講“道德類文章”人應(yīng)……”的文章仿寫“敬業(yè)”。接著就樂業(yè)開展分析，分析后同樣就其寫作思路讓學(xué)生仿說。

　　第三課時分析課后練習(xí)，讓學(xué)生舉例說明身邊的無論是學(xué)習(xí)或道德上的天地間第一等人，最后讓學(xué)生討論“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學(xué)極為精彩，但是在說理塊的分析老師講得過多，如何能做到引導(dǎo)學(xué)生分析出來是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。

初中語文教學(xué)反思15

　　“一”：

　　一個主旨句：蓮，花之君子者也。

　　“二”：

　　兩個觀點(diǎn)：1、環(huán)境改變?nèi)�。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！庇秩纾骸盾髯印�勸學(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑�！�2、而周敦頤認(rèn)為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！笔钦f：人可以不受環(huán)境的影響。

　　兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。

　　“三”：

　　三種花、三種人、三種情、三句式。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句

　　蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句

　　牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句

　　三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。

　　蓮的形神的.三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)

　　三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。

　　三種表達(dá)方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)

　　“四”：

　　四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.

　　“七”：

　　七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

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