古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思通用

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編整理的古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思通用1

　　我在《尋隱者不遇》古詩教學(xué)中，努力體現(xiàn)了以下幾點：

　　一、走進生活，感同身受

　　學(xué)生的思維是以感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，自己經(jīng)歷過的、感受過的事情在他們的心中會留下深刻的印象，并將此作為自己了解其他類似事物的基礎(chǔ)。所以我在上課伊始，以談話的形式，與學(xué)生交流：“自己有沒有懷著無比向往的心情興沖沖地跑去找朋友玩耍，可沒能找到朋友的經(jīng)歷，當(dāng)時心情怎樣？”這一話題，學(xué)生記憶的閘門被打開。像這樣調(diào)動學(xué)生的類似于詩人賈島尋訪隱者而不遇的生活經(jīng)歷，會很快引起他們與詩人思想上的共鳴，感同身受，效果很好。

　　二、學(xué)習(xí)陣地，學(xué)生主宰

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以課堂的主動權(quán)應(yīng)該交給學(xué)生，他們才應(yīng)該是知識的探究者和發(fā)現(xiàn)者。

　　所以，在理解詩句意思時，我并沒有將字、詞、句的意思一股腦地全灌輸給學(xué)生，改死記硬背為引導(dǎo)他們調(diào)動小組的力量，借助注釋，利用工具書獨立探究，合作完成。通過主動地學(xué)習(xí)與探究，哪怕只學(xué)會了一個詞語，只理解了一句話，那也是他們自己動腦思考的結(jié)果。那種成功后的喜悅，樹立起來的自信是任何力量都不能抑制的。

　　三、形式靈活，激發(fā)創(chuàng)新

　　本首詩的體裁很特殊，屬于問答體詩，有問有答或有答無問，問題隱去。有些學(xué)生缺乏想象、聯(lián)想的能力，使其對詩的理解一知半解，對詩意的描述也是有上句沒下句，前言不搭后語。如果能通過表演的形式來豐富古詩內(nèi)容，展現(xiàn)尋訪的經(jīng)過，不僅使那一部分學(xué)生明白詩意了，體會詩境了，也使那些活躍的'學(xué)生思維得到了發(fā)展，理解有了新意，可謂一舉多得。果不其然，這樣一個大膽的想法讓學(xué)生實現(xiàn)了自編、自導(dǎo)、自演的愿望，表演讓那些對詩意一知半解，如墜云霧的學(xué)生豁然開朗，興奮不已，表演讓那些對詩意已有些許理解的學(xué)生情不自禁地發(fā)出由衷的慨嘆：唉，此次白走一趟�。�

　　在教學(xué)中，對于新理念的解讀還有一定的偏差，理解還停留在膚淺的層面，但我相信只要不斷地學(xué)習(xí)與探究，農(nóng)村學(xué)生的課堂同樣也能大放光彩。

古詩《尋隱者不遇》教學(xué)反思通用2

　　“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”賈島的這首《尋隱者不遇》語言平實，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時，我把對古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進行了壓縮再壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢？就用來進行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。

　　在本課的課后練習(xí)中有這樣一題，要求學(xué)生體會本詩所描繪的情景，并寫下來。這道看似簡單的練筆題，其實并不容易。如果在教學(xué)過程中把理解古詩含義當(dāng)成目標(biāo)的話，那么不少學(xué)生會把這道練筆做成是翻譯古詩。這樣以來，古詩所描繪的意境就蕩然無存。我所設(shè)想的，就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生才有可能寫好那道練筆題，而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實有效的反饋。因此，我把本詩的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為：能體會古詩意境，展開自己豐富而合理的想象，將本詩改寫成文。

　　有了這明確目標(biāo)之后，那么我的整個課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開，為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程：

　　一、初讀古詩，理解詩意

　　上面提到過，這首古詩非常淺顯，幾乎所有的學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過本課之后，也證實了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩。

　　二、再讀古詩，觸摸心情

　　這一環(huán)節(jié)我分兩步走，首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩句里的“一問一答”讀成“三問三答”�！澳銕煾的兀俊薄安伤幦チ�。”“哪里？”“此山中�！薄熬唧w去往何處？”“云深不知處”。

　　有了這樣將對話過程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步：觸摸作者在這過程中的心情變化。“松下問童子”：興奮急切，滿懷期待；“言師采藥去”：頓感失望，心有不甘；“只在此山中”：萌生一絲希望；“云深不知處”：悵然若失，無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會，結(jié)合朗讀的指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。

　　三、深讀古詩，體會意境

　　通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進——體會意境。這首詩的意境體會，主要是通過“尋找隱者的影子”來實現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個什么樣的人呢？我引導(dǎo)學(xué)生從詩中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來的：“采藥”。首先，古時候，懂醫(yī)術(shù)的人，除了專門的大夫外，往往是學(xué)識深厚的人，看來這位隱者是位賢士。其次，隱者隱居山林，往往是不問世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的'，看來這又是一位扶貧濟困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點撥的，即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后，我還引導(dǎo)學(xué)生進行個性解讀：你覺得作者最后離開時的心情是如何的？有的同學(xué)堅持認(rèn)為，他是一無所獲，失望而歸；卻也有同學(xué)認(rèn)為，他雖未能一睹隱者的廬山真面目，但卻從“松”、“云”之物，及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范，所以是不枉此行的。其實，并沒有統(tǒng)一的答案，無論是哪種結(jié)論，都是建立在對古詩意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的，體會意境才是我的目的，又何必去追尋這最后的答案一致呢。

　　四，指導(dǎo)謀篇，改寫成文。

　　在布置學(xué)生改寫古詩時，我提了三方面的要求：

　　1、必須是完整的故事，除了對話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。

　　2、在整個故事的敘述中，必須寫出詩人的心情變化過程。

　　3、要有兩處景物描寫。一是在開頭，對隱者所居住的山林的描寫，二是對作者所見“云深“之情景的描繪。

　　這樣的教學(xué)設(shè)計課容量還是比較大的，因此學(xué)生開始動筆的時候離下課僅有五分鐘左右了，大部分學(xué)生只能完成一個開頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作。可見，本課的教學(xué)效果還是比較實在的。這堂課，讓我更真切的感受到：明確目標(biāo)是備課（教學(xué)設(shè)計）的首要任務(wù)，而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)（教學(xué)過程）的基本宗旨。