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天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,教學(xué)是我們的工作之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編收集整理的天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思1
《天上偷來(lái)的火種》通過(guò)一則感人的神話故事向我們講述了普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟?lèi)才特有的精神美德!捌樟_米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解,但若要學(xué)生真正能夠體會(huì)、感受到普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛(ài)、頑強(qiáng)的形象,并把這種形象典型化,內(nèi)化為一種精神動(dòng)力就不是那么容易了。針對(duì)教材的特點(diǎn),在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè),在“情”字上做足了文章,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情感的課堂,一個(gè)感悟的課堂。
1、以閱讀為抓手,重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
在這篇課文的教學(xué)中,我力求通過(guò)詞語(yǔ)抓句子,通過(guò)句子抓文章中心,注重了以下2個(gè)方面的語(yǔ)言積累:(1)根據(jù)課文的提示,讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答,想象普羅米修斯看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景,去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后,展開(kāi)想象,進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,不僅把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的,還積累了語(yǔ)言。(2)欣賞普羅米修斯被懲罰的畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生贊一贊普羅米修斯。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為這個(gè)刑罰最可怕的是什么?這樣的提問(wèn)不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié),還加深了學(xué)生對(duì)文本的`理解。
2、以情感為線索,重視感悟和體驗(yàn)。
語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重要的目標(biāo)是通過(guò)文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美,形成健康的思想情感,從而增加文化積淀,提高人文素養(yǎng)。在課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面。畫(huà)面的真實(shí)可感,給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊,幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體,增強(qiáng)了文本的感染力。
3、以自學(xué)為手段,重視學(xué)力的培養(yǎng)。
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本,把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,讓學(xué)生靜心地傾聽(tīng),仔細(xì)地研讀,認(rèn)真地思考、大膽地交流,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個(gè)問(wèn)題:“普羅米修斯為什么要為人類(lèi)偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后,我通過(guò)多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂(lè)讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的始終,在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的語(yǔ)文味,營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍,也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思2
整堂課始終體現(xiàn)以學(xué)生為本,把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,讓學(xué)生靜心地傾聽(tīng),仔細(xì)地研讀,認(rèn)真地思考、大膽地交流,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。課堂上我立足解決三個(gè)問(wèn)題:“普羅米修斯為什么要為人類(lèi)偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后,我通過(guò)多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀、配樂(lè)讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的.始終,在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的語(yǔ)文味,營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍,也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
本課教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)我自己認(rèn)為在于抓住閱讀教學(xué)的立身之本╠╠讀,以情帶讀,讀中悟情,因?yàn)槲抑溃压Ψ蛟鷮?shí)實(shí)地花在讀文上,這是學(xué)好語(yǔ)文的金玉良言,學(xué)生只有在讀書(shū)中才能學(xué)會(huì)讀書(shū),這是一個(gè)再樸素不過(guò)的真理。當(dāng)然,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),“不錯(cuò),以情帶讀,讀中悟情,使學(xué)生走進(jìn)了文本,走進(jìn)了作者! “教學(xué)時(shí)為什么不圍繞一個(gè)偷字去層層深入,抽絲剝繭地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文?” ……諸多的“遺憾”與“不錯(cuò)”在心里交織。靜下心來(lái)理出幾點(diǎn)對(duì)自己今后的教學(xué)以示啟迪。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思3
《天上偷來(lái)的火種》這篇課文講述了這樣一則感人的神話故事:很久很久以前,人類(lèi)沒(méi)有火,一個(gè)叫普羅米修斯的神為了把火種傳播給人類(lèi),不顧宙斯的阻撓,從阿波羅駕駛的太陽(yáng)車(chē)上偷取了火種。為此,普羅米修斯被鎖在高加索山上忍受著幾個(gè)世紀(jì)的可怕刑罰,終于被赫拉克勒斯搭救,獲得了自由。
在課堂導(dǎo)入階段,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):讓學(xué)生觀看奧運(yùn)鳥(niǎo)巢圖片,由此聯(lián)系到今年8月在北京召開(kāi)的奧運(yùn)會(huì),再觀看奧運(yùn)圣火的點(diǎn)火儀式,讓學(xué)生明白奧運(yùn)圣火是為了紀(jì)念一個(gè)希臘神話中的英雄——普羅米修斯,因?yàn)樗麖奶焐蠟槿祟?lèi)偷來(lái)了火種。由此引出課題,不但自然,還讓學(xué)生對(duì)普羅米修斯有了一個(gè)初步的了解。
由于,課文中幾個(gè)神的名字比較長(zhǎng),比較難讀,容易混淆,我就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):快速地瀏覽課文,找出故事中的幾位神的名字,劃一劃。再通過(guò)多媒體一一出示這些神的圖片和簡(jiǎn)介,讓學(xué)生對(duì)他們有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后,通過(guò)一道填空練習(xí)——故事的梗概,讓學(xué)生把神的名字填進(jìn)去,這樣學(xué)生不僅對(duì)這些神有了更深層次的了解,基本上弄清幾位神之間的關(guān)系,而且還初步嘗試概括了課文主要內(nèi)容。
整堂課的教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生為本,把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,讓學(xué)生靜心地傾聽(tīng),仔細(xì)地研讀,認(rèn)真地思考、大膽地交流,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。
課堂上我立足解決三個(gè)問(wèn)題:“普羅米修斯為什么要為人類(lèi)偷取火種?怎么偷取火種?結(jié)果怎么樣?”在學(xué)生找到關(guān)鍵的語(yǔ)段后,我通過(guò)多種不同形式的讀——男女生讀、分角色讀、師生共讀等指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。這些要求不同、形式多樣、循序漸進(jìn)的讀貫穿了課堂教學(xué)的`始終,在多種形式的反復(fù)朗讀中進(jìn)一步感受文本所要揭示的思想內(nèi)涵,體現(xiàn)了語(yǔ)文課濃濃的語(yǔ)文味,營(yíng)造出了充滿深情有略帶感傷的教學(xué)氛圍,也讓學(xué)生真正走進(jìn)了文本。
新大綱把“豐富語(yǔ)言的積累”列入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的,而學(xué)生豐富的語(yǔ)言來(lái)自于親身實(shí)踐,更主要的是依靠讀書(shū),從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。因此,在這篇課文的教學(xué)中,我力求通過(guò)詞語(yǔ)抓句子,通過(guò)句子抓文章中心,注重 了以下2個(gè)方面的語(yǔ)言積累:(1)根據(jù)課文的提示,讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答,想象普羅米修斯看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景,去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后,展開(kāi)想象,進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,不僅把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的,還積累了語(yǔ)言。(2)
讓學(xué)生想象人類(lèi)無(wú)火時(shí)的悲慘景象,以及想象人類(lèi)有了火以后的幸福生活,讓學(xué)生通過(guò)比較,按照我給的句式進(jìn)行說(shuō)話練習(xí),既訓(xùn)練了遣詞造句的能力,又讓學(xué)生在練習(xí)說(shuō)話中更加體會(huì)普羅米修斯的善良、仁愛(ài)、勇敢。
如何讓學(xué)生體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)忍不拔的意志,我在課件中安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫(huà)面。畫(huà)面的真實(shí)可感,給學(xué)生視覺(jué)上很大的沖擊,幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體,可以增強(qiáng)了文本的感染力。再通過(guò)多次的強(qiáng)化朗讀,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受,然后對(duì)“尖利”“鋒利”“銳利”和“持續(xù)”“繼續(xù)”“連續(xù)”進(jìn)行辨析,進(jìn)一步體現(xiàn)了刑罰的殘酷,同時(shí)更讓學(xué)生體會(huì)了普羅米修斯的頑強(qiáng)和不屈。
在整堂課接近尾聲時(shí),我將普羅米修斯這一神的形象進(jìn)行了升華。普羅米修斯是一個(gè)神,他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑,他永遠(yuǎn)存在于希臘神話中。而這種為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的精神是我們?nèi)祟?lèi)才特有的美德,“普羅米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。我通過(guò)媒體出示圖片,向?qū)W生介紹了古今中外的為了正義為了真理不惜獻(xiàn)身的人物,讓學(xué)生對(duì)“普羅米修斯式的英雄”有了更深的認(rèn)識(shí),感悟到人類(lèi)才是這種精神的真正代言,把學(xué)生的審美能力、批判能力領(lǐng)向更高的境界。
反思整堂課,發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處,比如,問(wèn)題的設(shè)計(jì)過(guò)于細(xì)碎,限制了學(xué)生的思路,教學(xué)時(shí)太過(guò)謹(jǐn)慎,不敢大膽放手等,這些都是在以后的教學(xué)中要改進(jìn)的。我覺(jué)得一堂課是一次就文本的解讀,一堂課是一次與學(xué)生的對(duì)話,一堂課是一次對(duì)自我的認(rèn)識(shí),我要做的是認(rèn)真讀,用心說(shuō),清醒識(shí)。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思4
《天上偷來(lái)的火種》講的是普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種甘愿忍受酷刑的故事。作為神話故事,它有記錄人類(lèi)追求生活的無(wú)限理想和希望的美好意愿,也有人類(lèi)在自身生產(chǎn)力低下、科學(xué)知識(shí)貧乏的時(shí)期所創(chuàng)造出的文化的局限性。如何讓學(xué)生感受普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛(ài)、頑強(qiáng)的形象,并把這種形象典型化,內(nèi)化為一種精神動(dòng)力?是我備課時(shí)一直在思考的問(wèn)題。
普羅米修斯是一個(gè)神,他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實(shí)這種為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟?lèi)才特有的精神美德!捌樟_米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。
教學(xué)片段:
1.普羅米修斯為了把火種傳播給人類(lèi)忍受了幾個(gè)世紀(jì)的酷刑,那他為什么要把火種傳播給人類(lèi)呢?從文章中找一找相關(guān)的內(nèi)容。
2.讀課文第二節(jié):
神話是人類(lèi)在自己還比較幼稚的時(shí)候創(chuàng)造的一種文化,但它卻在有些內(nèi)容上與科學(xué)考證不謀而合。確實(shí),在人類(lèi)歷史上有過(guò)這樣一段無(wú)火的日子。它有多長(zhǎng),至今科學(xué)界仍有爭(zhēng)議。但那一定是一段極其漫長(zhǎng)的歲月,或許是幾個(gè)世紀(jì),幾十個(gè)世紀(jì),甚至幾百個(gè)世紀(jì)。再讀,注意讀好“一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜……”
3.而自從有了火,讀——(第八節(jié))
是啊,有了火,人類(lèi)的文明就向前跨了一大步!盎稹卑讶撕蛣(dòng)物界分開(kāi),“火”是人類(lèi)歷史之開(kāi)端。
4.正因?yàn)榛鹉軒Ыo人類(lèi)希望與光明,普羅米修斯要把火種傳播給人類(lèi)。普羅米修斯是希臘神話中正義的化身,而他正義的形象就是通過(guò)語(yǔ)言與行為的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)的。讓我們一起來(lái)讀一讀交鋒的兩組對(duì)話。
5.讀了這兩段對(duì)話,從他們的語(yǔ)言中,你感覺(jué)普羅米修斯有怎樣的性格特點(diǎn)?
。ㄆ樟_米修斯——善良、仁愛(ài)、堅(jiān)定)
6.普羅米修斯善良、仁愛(ài)、堅(jiān)定,在人類(lèi)心目中,他是一名英雄。出示文章12、13節(jié),普羅米修斯為了把火種傳播給人類(lèi),甘愿被鎖在高加索山上,接受可怕的刑罰。讓我們一起來(lái)讀一讀。
教學(xué)反思:
短短三十五分鐘的課,要找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn),選擇有效的手段引領(lǐng)學(xué)生閱讀體驗(yàn)是尤為重要的。每一篇教材都有它獨(dú)特的魂魄,也就是精神所在,要做到把握魂魄,首先是通讀課文,查找相關(guān)資料,找到震動(dòng)讀者的文本精神!绑w會(huì)普羅米修斯這個(gè)人物形象的精神品質(zhì)”是本堂課的抓手,把訓(xùn)練的手段圍繞這點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),就能達(dá)到去繁就簡(jiǎn)的目的。
人類(lèi)無(wú)火到有火是文明的變革,這一部分通過(guò)不同的朗讀感受火帶給人類(lèi)的希望與光明是多么重要。文章12、13節(jié)表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻(xiàn)身的精神,12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕,13節(jié)則是刻畫(huà)人物頑強(qiáng)忍受的過(guò)程。此處的朗讀設(shè)計(jì)就是根據(jù)文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而進(jìn)行的:普羅米修斯被沉重的鐵索鎖在高加索山上,他忍受著;日曬雨淋的折磨時(shí),他忍受著;鷲鷹的啄食下,他忍受著。多次的強(qiáng)化朗讀,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受,體會(huì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)的精神力量。
課堂片段(一)
師:輕聲讀課文,找找課文中出現(xiàn)了哪幾位神?
生:課文中出現(xiàn)了宙斯、普羅米修斯、阿波羅
師:還有誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充?
生:課文中還出現(xiàn)了海格立斯。
出示圖片和名字
師:我們一起來(lái)讀讀這些神的名字生讀
師:你們想了解宙斯嗎?讀讀文后的注釋。來(lái)
解他。生讀
師:在希臘神話中,人類(lèi)是普羅米修斯創(chuàng)造的。他也充當(dāng)了人類(lèi)的老師,凡是對(duì)人有用的,能夠使人類(lèi)滿意和幸福的,他都教給他們。
師:誰(shuí)了解阿波羅、海格立斯?
生:阿波羅是太陽(yáng)神,海格立斯是大力神。
師:對(duì),他們都是宙斯的兒子。
師:試著把這些神的名字連起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事。
教學(xué)反思:
學(xué)生有自己的新奇愛(ài)好:童真、童趣、痛心,再結(jié)合本課的特點(diǎn)——神話故事,因而,教師應(yīng)盡可能地讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為有價(jià)值的閱讀內(nèi)容。我在揭示課題后,讓學(xué)生快速朗讀課文,圈出幾個(gè)神的名字,并讀讀神的名字后,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這幾個(gè)神的了解。然后讓學(xué)生把這幾個(gè)神的名字串聯(lián)起來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事主要講了一件什么事?最后讓學(xué)生一齊朗讀課文的主要內(nèi)容。這樣的安排便把閱讀引入課文的重點(diǎn),使課堂上呈現(xiàn)出一派主動(dòng)探究,積極思考的活躍氣氛。
課堂片段(二)
師:課題中的“偷”是什么意思?
生:竊取
師:對(duì)啊,就是趁人不知道拿人東西占為己有。從解釋來(lái)看,偷是貶義詞,為什么普羅米修斯偷取火種人們把他稱(chēng)為“英雄”?
生:普羅米修斯是為了人類(lèi)才去偷火的。
師:他的目的不同:一般來(lái)說(shuō),偷是為了自己得益,而他偷取火種是為了人類(lèi)還有什么不同?
生:結(jié)果不同:人類(lèi)得益甘受懲罰
師:普羅米修斯為什么要偷取天上的火種?
生:當(dāng)時(shí)人間沒(méi)有火,人們生活很悲慘。)
師:火與人類(lèi)生活是息息相關(guān)的,人類(lèi)有火和沒(méi)有火分別會(huì)怎么樣?
師:想象一下,人類(lèi)沒(méi)有火和有了火分別還會(huì)怎么樣?
生:人類(lèi)沒(méi)有火,就只好吃生的東西;沒(méi)有火取暖,就只好在冬天忍受寒冷的煎熬;沒(méi)有火驅(qū)趕野獸,就會(huì)被野獸攻擊。
生:人類(lèi)用火燒煮食物,就可以品嘗到美味的佳肴;用活驅(qū)寒取暖,就可以舒服地度過(guò)嚴(yán)冬;用火打造工具,就可以提高勞動(dòng)的效率。
師:通過(guò)剛才我們的說(shuō)話,你感受到了什么?
生:火給人類(lèi)帶來(lái)了光明,沒(méi)有火,人們生活非常悲慘。
生:有了火,人類(lèi)的生活發(fā)生了很多的變化……
……
師:火給人類(lèi)帶來(lái)了光明,讓人類(lèi)脫離了茹毛飲血的時(shí)代,火啟迪了人類(lèi)的智慧,火賦予了人類(lèi)騰飛的翅膀?苫鸾o普羅米修斯帶來(lái)了什么呢?普羅米修斯所受到的刑罰是怎樣的?讀讀12小節(jié),談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生:鷲鷹用尖利的嘴巴啄死他的肝臟,第二天還要繼續(xù)啄吃,那種痛是無(wú)法忍受的。
師:是啊,最主要的是這樣無(wú)法忍受的痛,普羅米修斯不是一天忍受,這種痛是每天周而復(fù)始都要忍受的,那是多么的殘忍。
生:他被沉重的`鎖鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上,雙手和雙腳都戴著鐵環(huán)。
師:你們仔細(xì)看看圖,感受到了什么?
生:他是懸空吊在懸崖上的,手腕上的鐵環(huán)會(huì)把手腕磨出血的。
……
教學(xué)反思:
語(yǔ)文教學(xué)要立足于教材,充分挖掘文本內(nèi)涵,用語(yǔ)文特有的魅力去觸動(dòng)學(xué)生那浪漫的情懷,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)洋溢著濃濃的語(yǔ)文味,讓一顆純真善良的新心,沿著情感之路,找到精神棲息的家園。
在課堂上我先從題眼出發(fā),抓住“偷”字引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)生的感悟讓他們知道課題中的“偷”字和平時(shí)我們理解的一般意義不同,從而理解普羅米修斯身上所具有的高尚品質(zhì)。再抓住“無(wú)火”和“有火”人們的生活產(chǎn)生的變化,進(jìn)行比較教學(xué),通過(guò)課文中已有的句式訓(xùn)練,在進(jìn)行合理的遷移,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用排比句式把內(nèi)容說(shuō)具體。進(jìn)一步體會(huì)普羅米
斯為了人類(lèi)、甘受懲罰,是人們心目中的英雄。然后讓學(xué)生閱讀課文的第12-13小節(jié),并說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得普羅米修斯受到的刑法是怎樣的,為什么?學(xué)生們的閱讀理解還是比較到位的,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的感受,體會(huì)普羅米修斯的善良、勇敢、無(wú)私……
課堂片段(三)
師:普羅米修斯是希臘神話中的一個(gè)神的形象。而在我們真正的人類(lèi)世界,在各個(gè)領(lǐng)域,也有許多人被我們敬呼為普羅米修斯式的英雄!他們有:出示投影
練習(xí)說(shuō)話:說(shuō)說(shuō)他們被稱(chēng)為“普羅米修斯式的英雄”的原因。
是普羅米修斯式的英雄,因?yàn)椤?/p>
生:哥白尼是普羅米修斯式的英雄,因?yàn)閯?chuàng)設(shè)了“日心說(shuō)”,把人類(lèi)從蒙昧的神學(xué)觀中喚醒,開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)觀的視野。
生:江姐是普羅米修斯式的英雄,因?yàn)闉榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)現(xiàn)而拋頭顱灑熱血。
……
教學(xué)反思:
課外延伸閱讀,盡管屬于個(gè)體行為,但仍有其共同的目的——獲取信息、豐富知識(shí)、提高能力。根據(jù)學(xué)生的閱讀情況,結(jié)合課堂教學(xué)。重視實(shí)踐運(yùn)用既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,也是探究性閱讀的一個(gè)重要特征。換一個(gè)角度看,探究的過(guò)程本身就是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)能力乃至自身的生活經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合應(yīng)用。所以課外延伸對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文能力非常重要,可謂語(yǔ)文就在生活中。就拿教學(xué)結(jié)尾的課外延伸這個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō),這是一則神話故事,在我們?nèi)祟?lèi)中,也有被稱(chēng)為“普羅米修斯”式的英雄,列舉了哥白尼、馬克思、何敬平、江姐等以及他們的名言,并以“你們知道為什么這些人被稱(chēng)為是‘普羅米修斯’式的人?”從而讓學(xué)生再次體會(huì)這些人的不平凡,他們都是為人類(lèi)普及真理,為了傳遞希望,為了播撒文明的火種甘愿忍受各種煎熬。學(xué)生通過(guò)對(duì)普羅米修斯形象的體悟,也能感受英雄身上具備的品質(zhì)。再來(lái)體會(huì)“普羅米修斯式的英雄”就水到渠成了。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思5
本周的教學(xué),相對(duì)輕松了一些,多數(shù)學(xué)生進(jìn)入了狀態(tài),心也收回來(lái)了,字跡也工整了。每天的學(xué)習(xí),基本能夠按部就班的進(jìn)行。為了使課堂更有效率,我也積極進(jìn)行課下準(zhǔn)備。針對(duì)《神話單元》,我多方收集資料,力求是學(xué)生學(xué)得準(zhǔn)、學(xué)得深。
《天上偷來(lái)的火種》,通過(guò)一則感人的神話故事,向我們講述了普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種、甘愿忍受酷刑的故事。普羅米修斯為了正義與真理而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象是我們?nèi)祟?lèi)才特有的精神美德。“普羅米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。課文的內(nèi)容不難理解,但若要學(xué)生真正能夠體會(huì)、感受到普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛(ài)、頑強(qiáng)的形象,并把這種形象典型化,內(nèi)化為一種精神動(dòng)力就不是那么容易了。針對(duì)教材的特點(diǎn),在課堂上我立足于整體感悟及情境創(chuàng)設(shè),在“情”字上做足了文章,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情感的課堂,一個(gè)感悟的課堂。
課文以人類(lèi)缺少溫暖、光明的艱苦生活為因,按“無(wú)火——盜火——受罰——獲救”的脈絡(luò)展開(kāi),以美好愿望的實(shí)現(xiàn)為果,情節(jié)性很強(qiáng)。文中分兩處提到人類(lèi)無(wú)火到有火的不同生活狀態(tài),提出“有了火,人類(lèi)進(jìn)步多了!边@交代了普羅米修斯要把火種播撒人間的原因,也表現(xiàn)了普羅米修斯正直、仁愛(ài)的精神品質(zhì)。普羅米修斯盜火與受罰是故事的兩個(gè)關(guān)鍵情節(jié),分別反映了普羅米修斯機(jī)智、頑強(qiáng)的精神。
課堂上,學(xué)生通讀課文,查找相關(guān)句段,找到震動(dòng)自己的描寫(xiě)。這篇課文,作為神話故事,它有記錄人類(lèi)追求生活的無(wú)限理想和希望的美好意愿,也有人類(lèi)在自身生產(chǎn)力低下、科學(xué)知識(shí)貧乏的'時(shí)期所創(chuàng)造出的文化的局限性。
如何讓學(xué)生感受普羅米修斯這個(gè)正義、善良、智慧、仁愛(ài)、頑強(qiáng)的形象,并把這種形象典型化,內(nèi)化為一種精神動(dòng)力?普羅米修斯是一個(gè)神,他為了播撒文明的火種甘愿忍受酷刑。其實(shí)這種為了正義與真理,而甘愿奉獻(xiàn)一切的英雄形象,是我們?nèi)祟?lèi)才特有的精神美德。因此,“普羅米修斯式的英雄”是這一類(lèi)人物的精神詮釋。如果在教學(xué)過(guò)程中,能在對(duì)普羅米修斯這個(gè)人物的精神品質(zhì)了解的同時(shí),感悟到人類(lèi)才是這種精神的真正代言,那無(wú)疑能把學(xué)生的審美能力、批判能力領(lǐng)向更高的境界。
我們可以想象,在現(xiàn)實(shí)中,神仙是指靠不住的;人類(lèi)由最初“對(duì)火的恐懼”、發(fā)展到“使用天然火”、最終實(shí)現(xiàn)“人工取火”,這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)的,也不是一兩個(gè)天才的突發(fā)奇想,是遠(yuǎn)古先民長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)。神話產(chǎn)生的原因,既是一種精神寄托、頑強(qiáng)生活的精神支柱,又是人類(lèi)自身感情的宣泄、對(duì)美好生活的向往、對(duì)英雄人物的崇拜,這也是人類(lèi)自身的特點(diǎn)使然。
課文的12、13節(jié),表現(xiàn)的是普羅米修斯不畏殘暴、勇于獻(xiàn)身的精神,12節(jié)分三層告訴讀者酷刑有多可怕,13節(jié)則是刻畫(huà)人物頑強(qiáng)忍受的過(guò)程。此處的朗讀設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)文本的結(jié)特點(diǎn),有效調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心感受,體會(huì)普羅米修斯勇敢、頑強(qiáng)的精神力量。
總結(jié)時(shí),我特意讓學(xué)生分出故事中出現(xiàn)的幾個(gè)人物按正、反面分類(lèi)。正如預(yù)期那樣,學(xué)生對(duì)火神的性質(zhì)爭(zhēng)論不已:這個(gè)人物,既有善良的一面,又有軟弱的一面,似乎無(wú)法歸類(lèi)。我借機(jī)告訴學(xué)生,認(rèn)識(shí)一個(gè)復(fù)雜的思想體,很多時(shí)候,不能單純的進(jìn)行分類(lèi),最好進(jìn)行深入的挖掘,才會(huì)有豁然開(kāi)朗、明辨是非的機(jī)會(huì)。
天上偷來(lái)的火種教學(xué)反思6
整堂課的教學(xué)中我堅(jiān)持以學(xué)生為本,把學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生,把思維空間留給學(xué)生,讓學(xué)生靜心地傾聽(tīng),仔細(xì)地研讀,認(rèn)真地思考、大膽地交流,使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力得到真正的提高。
新大綱把“豐富語(yǔ)言的積累”列入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的,而學(xué)生豐富的語(yǔ)言來(lái)自于親身實(shí)踐,更主要的是依靠讀書(shū),從優(yōu)秀的范文中間接地獲取。這也是我們今天這堂研究課的主題。因此,在這篇課文的教學(xué)中,我注重了以下三個(gè)方面的語(yǔ)言積累:(1)根據(jù)課文的提示,讓學(xué)生結(jié)合宙斯的回答,想象普羅米修斯看到人類(lèi)沒(méi)有火的悲慘情景,去請(qǐng)求宙斯的話。學(xué)生在充分朗讀之后,展開(kāi)想象,進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,不僅把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化成自己的,還積累了語(yǔ)言。(2)讓學(xué)生想象人類(lèi)無(wú)火時(shí)的悲慘景象,以及想象人類(lèi)有了火以后的幸福生活,讓學(xué)生通過(guò)比較,按照我給的句式進(jìn)行說(shuō)話練習(xí),既訓(xùn)練了遣詞造句的能力,又讓學(xué)生在練習(xí)說(shuō)話中更加體會(huì)普羅米修斯的善良、仁愛(ài)、勇敢。(3)在學(xué)生讀了第12節(jié)可怕刑罰內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為這個(gè)刑罰最可怕的是什么?這樣的提問(wèn)不僅讓學(xué)生復(fù)述了課文小節(jié),還加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。
有了積累,還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)的機(jī)會(huì),因此在教學(xué)第十二小節(jié)時(shí),我著重于文本結(jié)構(gòu)的教學(xué),課中學(xué)生通過(guò)讀課文例段,很容易明白了什么是“先概括后具體的寫(xiě)法”,由于結(jié)合了具體的語(yǔ)言環(huán)境,也有利于學(xué)生明白這種寫(xiě)法的好處——能夠進(jìn)一步表達(dá)文章的主題、段落的關(guān)鍵。接下來(lái),我又設(shè)計(jì)了運(yùn)用這一表達(dá)方式進(jìn)行寫(xiě)話,所寫(xiě)的話題是來(lái)自于課文中的,所以說(shuō)既是對(duì)于“先概括后具體”這種寫(xiě)法的嘗試和運(yùn)用,又是對(duì)于課文內(nèi)容學(xué)習(xí)的綜合反饋以及思維深度與廣度的訓(xùn)練。
通過(guò)課堂實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)話題之一——“沒(méi)有火,人類(lèi)的生活多么悲慘。 ,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在內(nèi)容的豐富性上還不夠,也就是說(shuō)思維的.廣度還不夠。學(xué)生的表達(dá)基本集中在“沒(méi)有火取暖,大家冷得瑟瑟發(fā)抖;沒(méi)有火照明,晚上會(huì)讓人黑暗、很害怕!边@些內(nèi)容上。針對(duì)這一現(xiàn)象,為了開(kāi)拓學(xué)生的思維廣度,老師可以啟發(fā)學(xué)生:沒(méi)有火打造好使的勞動(dòng)工具,會(huì)怎樣呢?沒(méi)有火燒熟食物,人類(lèi)又會(huì)應(yīng)生吃食物而怎樣?沒(méi)有火嚇退兇惡的野獸,整天的日子又是什么樣子的?經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥,學(xué)生豁然開(kāi)朗,同時(shí)也在這一寫(xiě)話嘗試中,很好的體會(huì)了“先概括后具體”這一寫(xiě)作方法的作用,即能夠進(jìn)一步表達(dá)文章的主題、段落的關(guān)鍵,讓讀者更好的理解。
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