《愛(ài)蓮說(shuō)》教案（精選）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案1
教學(xué)目的：
1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2.提高文學(xué)修養(yǎng)；
3.培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.打開(kāi)自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)
2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32.介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
�。�1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。
�。�2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4.學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1.讀課文，標(biāo)出生字詞。
2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃
自李唐 來(lái) 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀(guān)二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞 。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問(wèn)題，特別是“無(wú)疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1. “解釋加底紋的`詞語(yǔ)”答案：
愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體 可愛(ài)者甚蕃 ：多
自李唐 來(lái) ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹(shù)立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)
2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀(guān)賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么？答案：不愛(ài)，他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么？答案：不愛(ài)。理由是：
（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。
�。�2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛(ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案2
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語(yǔ)。
3．理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言課文。
�。�2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
�。�1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
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一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2．關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(zhǎng)到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
3．提問(wèn)：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4．提問(wèn):
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問(wèn)：苔痕上階綠，草色入簾青是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6．提問(wèn)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7．提問(wèn)：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么？
寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問(wèn)：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么？
運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9．提問(wèn)：孔子云：何陋之有？是寫(xiě)什么？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
五、作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、1．
2．選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》
（周敦頤）
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1．作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號(hào)元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛(ài)蓮池。
2．題解
說(shuō)是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋?zhuān)?/p>
水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的。
可愛(ài)者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛(ài)構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛(ài)的（花）。
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)：唯獨(dú)。
世人甚愛(ài)牡丹甚：很
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。
中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。
香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認(rèn)為。
花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)
3．請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)獨(dú)字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的.愛(ài)菊又有所不同。
6．提問(wèn)：我愛(ài)蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
7．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
�。�1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；
�。�2）體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她中通外直，不蔓不枝的正直，寫(xiě)她香。遠(yuǎn)益清的芳香；
�。�3）風(fēng)度方面：寫(xiě)她亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8．提問(wèn)：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9．提問(wèn)：作者對(duì)愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么？
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>
四、小結(jié)
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書(shū)
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案3
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、作者簡(jiǎn)介
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”的清高。
2.為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？
[明確]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
五、研讀
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。（注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。）
（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？（這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。）
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。（下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。）
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾�。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的.又是什么情感？“鄙視”，而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣�！吧徶異�(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)�！澳档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解作者和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)
朗讀課文，能夠感受到文學(xué)的美，試著當(dāng)堂背誦。
結(jié)合注釋?zhuān)I(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。
能夠了解什么是“托物言志”；了解什么是正襯和反襯
領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操，學(xué)習(xí)作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度和追求高潔德行的志向
感受作者在文中所蘊(yùn)含的諷喻之情并能夠聯(lián)系實(shí)際談自身感受
教學(xué)重點(diǎn)：
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
是正襯和反襯的理解。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
預(yù)習(xí)：
1.收集有關(guān)各種花的詩(shī)句和圖片，最好能詩(shī)畫(huà)相配。展示自我才情�？蓞⒖己竺娴木C合性學(xué)習(xí)。布置綜合性學(xué)習(xí)。
2.理解文義
3.文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫(xiě)蓮花的？分別從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的呢？找出相應(yīng)的句子。
生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度
4.作者寫(xiě)的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什么寫(xiě)法？理解托物言志的寫(xiě)法
還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人——君子，作者寫(xiě)蓮花是為了寫(xiě)人，用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子的高尚的品質(zhì)。寫(xiě)物是為了寫(xiě)人——托物言志
5.文中的三種花分別象征什么？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？
蓮——君子——潔身自好，不慕名利——贊美
菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜
牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺
6.作者為什么要寫(xiě)菊花和牡丹，直接寫(xiě)蓮就行了嗎，這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫(xiě)法是什么？理解襯托——正襯、反襯的寫(xiě)法
7.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
8.能否模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
記得我剛到培正學(xué)校的時(shí)候老師們對(duì)八年一班的同學(xué)贊不絕口，后來(lái)我也看到我們班得的流動(dòng)紅旗最多，為了回報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們八年一班的厚愛(ài)，請(qǐng)同學(xué)們展示自己創(chuàng)作的詩(shī)畫(huà)，并以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導(dǎo)。
今天老師也收集了幾幅詩(shī)畫(huà)送給大家，看到這么優(yōu)美的意境同學(xué)們一定想說(shuō)點(diǎn)什么，那么今天我們先聽(tīng)北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，然后再讓同學(xué)們說(shuō)。
“說(shuō)”，是一種議論性的'古代文體，既可以發(fā)表議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、聽(tīng)配樂(lè)朗誦范讀。聽(tīng)讀課文，整體感知。
訂正讀音。
認(rèn)真體會(huì)作者表達(dá)的思想感情及朗讀時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
聽(tīng)后學(xué)生齊讀一遍
要求：注意字音，停頓，抑揚(yáng)頓挫。
朗讀要點(diǎn)：
1、讀準(zhǔn)字音。
2、用舒緩的語(yǔ)氣。
3、注意抑揚(yáng)頓挫，有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文義
五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵(lì)
六、理解托物言志的寫(xiě)法
1、閱讀思考：
文中哪些語(yǔ)句是在直接描寫(xiě)蓮花的？
2、這些語(yǔ)句分別從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的？生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、氣味、氣質(zhì)風(fēng)度
3、連線(xiàn)
4、小結(jié)托物言志
七、寫(xiě)作方法探究二
1、作者寫(xiě)蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫(xiě)起，在寫(xiě)蓮花之前，作者寫(xiě)了什么？
作者還寫(xiě)了人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?
2、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？
隱逸者、富貴者
陶淵明過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對(duì)于這樣的一位高人，作者抱著什么樣的情感態(tài)度？從文末的一句話(huà)中可以看出：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞——惋惜。
在評(píng)選國(guó)花的時(shí)候很多人推崇牡丹，其實(shí)早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長(zhǎng)安，視為珍品。暮春時(shí)節(jié)，權(quán)貴們往往不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。由于唐朝統(tǒng)治者的愛(ài)好和提倡，以致長(zhǎng)期以來(lái)形成一種社會(huì)風(fēng)氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認(rèn)為是“富貴”的象征。對(duì)于這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什么態(tài)度呢，從文末“牡丹之愛(ài)，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺
3、作者為什么要寫(xiě)菊花和牡丹，直接寫(xiě)蓮就行了嗎，這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫(xiě)法是什么？
明確、襯托、正襯、反襯
八、小結(jié)本文主旨
既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
九、學(xué)生說(shuō)話(huà)
周敦頤說(shuō)完蓮，現(xiàn)在由我們同學(xué)們來(lái)說(shuō)了，說(shuō)什么呢，模仿作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。
但要注意的是：
�。�1）要注意內(nèi)在聯(lián)系；
�。�2）要有新意。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案5
課題 課時(shí)安排 一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面 1.了解“說(shuō)”的特點(diǎn)；
2. 繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫(xiě)全文；
3. 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。
情感
態(tài)度
方面 聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花 潔身自好的高貴品質(zhì)。
能力
方面 學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo)：以花喻人的含義。
教學(xué)過(guò)程分為:誦讀環(huán)節(jié)——悟讀環(huán)節(jié)——拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法為重點(diǎn)，襯托的寫(xiě)法為難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢ǎ@個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
二、 整體把握，感知語(yǔ)言
1. 教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2. 讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4. 全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
三、 品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？
[明確] 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1） 篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？
[提示] 對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）
�。�2） 為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？
[提示] 第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
�。�3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的'順序呢？
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、 實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感
1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà)，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
2. 在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？
五、 背誦積累，積淀語(yǔ)感
1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、 反饋檢測(cè):
1、填空。
�、俦疚挠脕�(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對(duì)比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。
2、說(shuō)話(huà)練習(xí)：
根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
七、 結(jié)束語(yǔ)
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
八、 布置作業(yè)。
1、請(qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。
2、背誦并默寫(xiě)課文。
3、搜集有關(guān)蓮花的詩(shī)句。
九、 附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài) 蓮 說(shuō)
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩 自尊自愛(ài)，令人敬佩
托物—————————— 喻人
教后
心得
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案6
教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇傳誦千古的美文，文字優(yōu)美，清雅脫俗。全文僅119個(gè)字，精煉短小，卻底蘊(yùn)悠長(zhǎng)，意味深遠(yuǎn)。通過(guò)誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯(lián)想法等教學(xué)方法組織教學(xué)。整節(jié)課由十大環(huán)節(jié)構(gòu)成，分別是聽(tīng)老師讀，初讀，互讀，讀準(zhǔn)，讀懂，讀透，讀全，讀味，讀背，讀拓。通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、賞、思、寫(xiě)來(lái)感悟蓮的外在、內(nèi)在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，體悟“托物言志”的寫(xiě)作手法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1朗讀和背誦本文，并把握重點(diǎn)字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1能做到有感情地朗讀和背誦課文。
2能品味賞析蓮的形象美和意韻美。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
能理解牡丹、菊花對(duì)表達(dá)主旨的'作用。
學(xué)習(xí)時(shí)間：
一課時(shí)
學(xué)習(xí)方法：
朗讀法、討論法
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：
Ppt、朗讀音頻
教學(xué)過(guò)程：
(板書(shū)）愛(ài)蓮說(shuō)，這是繁體字的愛(ài)蓮說(shuō)，看一下這個(gè)愛(ài)字，中間有一顆心，說(shuō)明作者是用心地感受蓮花之美。作者周敦頤（板書(shū)），下面讓我們一起走進(jìn)這篇文章。
出示：說(shuō)的文體特點(diǎn)和周敦頤的簡(jiǎn)介。說(shuō)，是文言文的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。“愛(ài)蓮說(shuō)”的含義是：論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。
周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，北宋哲學(xué)家。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
出示教學(xué)目標(biāo)，（大家齊讀）。
1朗讀和背誦本文，并把握重點(diǎn)字、詞、句的讀音和含義，疏通文意。
2學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。
一聽(tīng)老師朗讀。
二初讀，自己讀，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。同學(xué)們自己出聲朗讀課文。
三互讀，同桌互讀。糾正字音。（還有讀不準(zhǔn)的生字詞嗎？）
四讀準(zhǔn)，找一同學(xué)讀，讀錯(cuò)的地方其他同學(xué)糾正。出示“濯”的甲骨文，本義是一只鳥(niǎo)在水里抖洗翅膀，因此，本義是洗，讀zhu?，洗滌（dí），另外，提示“逸”不能少寫(xiě)一點(diǎn)。
五讀懂，齊讀，老師找一同學(xué)示范，互提字義。接下來(lái)，同桌之間互相提問(wèn)字義。3分鐘后，還有不理解的字、詞或句子嗎？
六讀透，找一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)你喜歡的句子，老師可逐步出示蓮花的品質(zhì)的句子。同時(shí)，黑板上畫(huà)出蓮花的模型，準(zhǔn)備往里邊填句子，分析蓮花的品格。最后總結(jié)，做人，就要像君子一樣，__________________。老師走到學(xué)生身邊，讓學(xué)生依次說(shuō)，可以說(shuō)原句，也可以說(shuō)出概括的詞句。
七讀全，再找一同學(xué)讀，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)了幾種花，為什么？板書(shū)，菊和牡丹，讓學(xué)生自己感悟說(shuō)出，正襯和反襯。
八讀味，再找一同學(xué)讀，體味作者的情感。老師可以提示，應(yīng)該怎么讀？
九讀背，全班試著根據(jù)老師的提示，來(lái)背誦整篇課文。
十讀拓，布置作業(yè)，拓展閱讀有關(guān)的托物言志的文章。
課堂小結(jié)：
1蓮花的品質(zhì)
2寫(xiě)作手法
布置作業(yè)：
1做練習(xí)冊(cè)
2拓展閱讀相關(guān)文章
板書(shū)設(shè)計(jì)：
教學(xué)后記：
課文用三種花比喻三種人，生動(dòng)形象，含蓄且令人回味。贊美蓮花是贊美君子潔身自好、莊重獨(dú)立的品德。學(xué)生在朗讀品味中感悟美德，受益一生。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、詩(shī)詞導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過(guò)的關(guān)于蓮花的詩(shī)句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川” “秋至皆空落，凌波獨(dú)吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，'等詩(shī)句，以此引出課題。
四、初讀
I.了解作者：周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家。介紹文體“說(shuō)”——古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇�？梢哉f(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)的道理。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀
層次一：理解課文內(nèi)容
小組合作討論：從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)？
內(nèi)容一：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可袤玩焉。
1 .作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀(guān)；高潔、正直）
生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍
香氣:香遠(yuǎn)益清” --象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
2.能否刪掉“獨(dú)”字？（獨(dú)是“唯獨(dú)，只”的意思，刪掉的話(huà)就不能體現(xiàn)作者對(duì)蓮花喜愛(ài)的熱烈；“獨(dú)”字也表現(xiàn)了作者不隨波逐流的處世態(tài)度）
3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？（敬佩、喜愛(ài)之情）
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
1.上一句是對(duì)蓮花的描寫(xiě)，那么這一句直接議論蓮花的是哪一部分？（蓮，花之君子者也。）
2.誰(shuí)能來(lái)回顧一下陶淵明的追求？（“悠然”二字，于平靜之中，尋到一份超脫世俗的心境）
3 .作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎？（對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞）
4.作者對(duì)于喜愛(ài)牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主
義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐，作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷）
層次二：深入體會(huì)作者情感
1.大家覺(jué)得君子應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人？（不貪圖富貴、追求名利，潔身自好，不與世俗同流合污，有氣節(jié)）
2.作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？（作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的`是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。）
3.這種通過(guò)描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法？
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4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?
因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方，一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫(xiě)牡丹?
因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫(xiě)“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn)。
六、品讀
配樂(lè)朗讀并理解“噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有間。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、 小結(jié)、作業(yè)
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫(xiě)一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時(shí)，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
八、板書(shū)
本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案8
一、導(dǎo)入新課
�。ㄉ险n前按“播放”鍵播放音樂(lè)，上課開(kāi)始按“停止”鍵停止音樂(lè)，開(kāi)始導(dǎo)入。）
同學(xué)們，今天是我和大家的第一次合作，我們今天要學(xué)習(xí)的是一篇非常優(yōu)美的文字，課題是《愛(ài)蓮說(shuō)》。
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象，然后我要請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里。（按“導(dǎo)入新課”鍵放蓮花組圖）
問(wèn)題：你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生回答，一律加以肯定）
解說(shuō)：蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句“一一風(fēng)荷舉”；楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的，還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。
二、體裁作者
在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）
1、同學(xué)讀“說(shuō)”的介紹。
本文的體裁是“說(shuō)”，“說(shuō)”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”就可以怎么解釋呢？
明確：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。
2、（放作者圖像）指名朗讀。
教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深?lèi)?ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、前提測(cè)評(píng)
在讀課文之前，先請(qǐng)大家對(duì)照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫(huà)出來(lái)，并能正確朗讀。（放注音，并請(qǐng)同學(xué)讀，點(diǎn)“問(wèn)號(hào)”播放“答對(duì)了”，如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫(huà)，可播放“不對(duì)喲”聲。正音并全班讀，注意“鮮”的讀音，可用現(xiàn)代漢語(yǔ)組詞來(lái)區(qū)別，并讀一下該詞所在）
四、朗讀訓(xùn)練
1、我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（按“讀”放課文錄音）課文讀完后，按椰樹(shù)上方可回到界面。
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字，可讓同學(xué)邊聽(tīng)邊找）
3、請(qǐng)同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿(mǎn)。
總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢？（回答后總結(jié)）是的，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
五、思考討論
1、下面就請(qǐng)同學(xué)自由小聲讀，并看看注釋?zhuān)斫饩湟猓x懂課文，互相可以討論一下疑難問(wèn)題，時(shí)間為五分鐘。
2、請(qǐng)同學(xué)來(lái)根據(jù)課文注釋?zhuān)颜n文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍。（按圖中書(shū)上的小按鈕放圖像，分頁(yè)指名復(fù)述，并解釋加點(diǎn)字）（解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習(xí)，如時(shí)間不夠可跳過(guò)，直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。）
3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容，我們?cè)僮x課文就要帶著愛(ài)蓮的感情來(lái)讀，這次我們請(qǐng)女同學(xué)來(lái)讀第一段，男同學(xué)來(lái)讀第二段，女同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳，男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力，我們比比誰(shuí)讀得更好。（同學(xué)讀）
4、總結(jié)：都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛(ài)蓮”的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。
5、看課文分析題。（問(wèn)題三個(gè)）
�、艈�(wèn)題1、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問(wèn)題的答案都按下面的向右的箭頭即可）
答：比作君子。描寫(xiě)句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）
君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。
總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學(xué)體會(huì)得很好。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小Ｗ髡邜?ài)蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來(lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(zhǎng)句。（予獨(dú)愛(ài)……）
�、茊�(wèn)題2、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度，我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋?zhuān)浩返赂呱械娜耍┲柑幵谖蹪岬沫h(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結(jié)打出：不慕名利，潔身自好）
隱逸者呢？（課文注釋?zhuān)褐鸽[居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。（打出：志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）
那么，作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的`人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也）
�、菃�(wèn)題3、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？
答：“菊之愛(ài)……宜乎眾矣�！痹谶@三句之前，作者有一個(gè)表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
總結(jié)：對(duì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的這兩句話(huà)一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊�。R讀噫……）
點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。
六、能力訓(xùn)練
1、了解托物言志。（按圖中的紅球，放概念）
2、按下面的紅箭頭，略作解釋?zhuān)欧独?/p>
解說(shuō)范例：梅花不畏霜雪，高潔不俗，有獨(dú)特的風(fēng)范，這正是作者本人這樣一個(gè)革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒寫(xiě)了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志。
3、練習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
解說(shuō)：請(qǐng)同學(xué)試著用托物言志的方法造句。（放圖像）大家可以參照我屏幕上放出來(lái)的各種花木，也可以任意地另找一種�？梢栽诩埳蠈�(xiě)一下，然后先說(shuō)給你的同桌聽(tīng)，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?/p>
七、作業(yè)布置
1、背誦這篇課文。
2、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫(xiě)在練筆本上。
八、退出課堂
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱(chēng)濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。
�、� 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)纾?/p>
�、俎� ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
�、偎懖菽局�，可愛(ài)者甚蕃。
�、谟瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
�、劬罩異�(ài)，陶后鮮有聞，
④蓮之愛(ài)，同予者何人?
�、菽档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣。
㈢文言知識(shí)積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類(lèi)活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的.一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是：
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線(xiàn)索，即以( )為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài)，同予者何人”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會(huì)品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
4、 了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法：
引導(dǎo) 、點(diǎn)撥加練習(xí)鞏固
教學(xué)用具：
課件、錄音機(jī)、本文的朗讀磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫(huà)說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的著名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、欣賞朗讀。
激發(fā)朗讀欲望，過(guò)度下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們想不想也讀的抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個(gè)字詞的讀音，看你能否讀準(zhǔn)確。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)。練習(xí)朗讀。
1、注意讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的讀音。
可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
（ 指名稍差的同學(xué)讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習(xí)朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛，語(yǔ)速適中，停頓得當(dāng)。
3 、指名朗讀，其他同學(xué)注意聽(tīng)讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)發(fā)表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導(dǎo)疏通文義的方法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì)的，問(wèn)老師，問(wèn)旁邊的同學(xué)，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
��？ 自學(xué)指導(dǎo)：結(jié)合課下注解，用譯講的方法自學(xué)，疏通文義。譯講：①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。（需要加、 改、調(diào)、省。）（具體講解一下）
3 、學(xué)生自學(xué)，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。
4 、質(zhì)疑，師生共同解疑。強(qiáng)調(diào)文章中的疑難點(diǎn)。
疑點(diǎn)：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)：（1）、予謂菊，花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 （2）、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應(yīng)該是愛(ài)菊，之，在這里是賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。
5、通過(guò)練習(xí)，檢測(cè)鞏固對(duì)文義的理解。
讀出句子，解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)，翻譯句子。
1、水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃 。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也 4。菊之愛(ài)，，陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對(duì)文義的理解。
五、理解課文內(nèi)容，提煉文章主旨。
1、 文中寫(xiě)作者喜愛(ài)蓮花，他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)？（用書(shū)中語(yǔ)句回答）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養(yǎng)高的人
在這里作者所寫(xiě)的蓮花，僅僅是寫(xiě)蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛(ài)嗎？
作者寫(xiě)蓮花，是君子的寫(xiě)照，更是作者心志和人格的.寫(xiě)照。
3、出淤泥而不染，濯清漣而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。這段話(huà)有什么寓意？
解決這個(gè)難點(diǎn)，先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個(gè)囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭(zhēng)辯，獨(dú)周敦頤與他極力爭(zhēng)辯。王逵不聽(tīng)，于是便罷官而去，說(shuō) ：如此做官殺人以媚人，吾不為也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅(jiān)稱(chēng)其：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中，洗染成風(fēng)
的惡勢(shì)力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花，曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側(cè)挖池種蓮，名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，批霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)濂溪先生。
然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論，組長(zhǎng)組織好每人都發(fā)言，談自己的理解，小組代表總結(jié)小組見(jiàn)解，代表發(fā)言。
小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。
小結(jié)：作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫(xiě)作手法叫 托物言志。
六、了解文中運(yùn)用襯托手法的作用。
1、作者寫(xiě)他喜愛(ài)蓮，文中還寫(xiě)到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。（出示練習(xí)題，老師提示讓學(xué)生說(shuō)，老師相機(jī)板書(shū)內(nèi)容）
2、 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！表達(dá)了作者怎樣的看法？
七、總結(jié)全文。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習(xí)。
1、課后練習(xí)二。指名翻譯3個(gè)句子。
之的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的 ③動(dòng)詞，去，到。④主謂之間，無(wú)實(shí)在意義。
⑤用在句末，有協(xié)調(diào)音節(jié)的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標(biāo)志。
學(xué)生根據(jù)句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫(xiě)填空。（指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě)，其他的同學(xué)在練習(xí)本上寫(xiě)。師巡回了解情況。最后訂正。）
�。�1）。予獨(dú)愛(ài)蓮之 ， ，中通外直， ，亭亭凈植， 。
�。�2）。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句， 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。
�。�3）公園花展，觀(guān)賞牡丹花的人總比觀(guān)賞其他花的人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：
（4）你知道古詩(shī)詞中寫(xiě)蓮花的詩(shī)句有：
教學(xué)后記：
本節(jié)課由于精心設(shè)計(jì)了，課堂上對(duì)學(xué)生的回答老師給予中肯的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)，感覺(jué)學(xué)生很重視老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。從而也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握文中重點(diǎn)字詞的讀音，解釋并能利用工具書(shū)翻譯文章。
2.了解“說(shuō)”的文體。
3.品析蓮花的高潔品格，理解襯托和托物言志的寫(xiě)作手法。繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫(xiě)全文;
4.從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，體味蓮的品格及學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
襯托手法的運(yùn)用。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)方法：
自主學(xué)習(xí); 小組合作探究; 點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，在大自然這幅豐富多彩的畫(huà)卷中，姹紫嫣紅的花可以說(shuō)是其中一道亮麗的風(fēng)景。特別是蓮花以它獨(dú)特的氣質(zhì)和婀娜的姿態(tài)成為了眾多文人墨客競(jìng)相描繪的對(duì)象。楊萬(wàn)里“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”描寫(xiě)了蓮花的嬌美艷麗;李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”寫(xiě)出了芙蓉花（荷花）的清新自然。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)蓮的文章，那就是周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，看看作者是如何描繪蓮花的。（板書(shū)課題作者）
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
師：同學(xué)們，昨天老師老師讓大家預(yù)習(xí)文章，包括作者，“說(shuō)”這個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)字詞的讀音釋義以及文章的翻譯，下面老師來(lái)檢測(cè)一下。
同學(xué)們展示，教師點(diǎn)撥
多媒體展示：
1.周敦頤（1017-1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱(chēng)他為濂溪先生。
2.“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
3.蕃fán ：多;淤yū ：泥; 染：沾染（污穢）
濯zhuó ：洗滌;褻xiè玩：親近而不莊重
予Yú;;; 鮮xiǎn ：少
4.重點(diǎn)句子翻譯：
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖;
不蔓不枝
宜乎眾矣
三、合作探究之賞蓮
1.作者在文章的開(kāi)頭寫(xiě)道：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。”既然各種各樣的花都很多，為什么作者偏偏喜愛(ài)蓮花呢？請(qǐng)找出描寫(xiě)蓮花的`句子。
明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”。
2.作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)蓮花的，具有什么特點(diǎn)？
小組交流
明確：①“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從生長(zhǎng)環(huán)境的角度寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自好的可貴精神;②“中通外直，不蔓不枝”，從莖干體態(tài)的角度寫(xiě)出了它通達(dá)正直、不趨炎附勢(shì)的高貴品質(zhì);③“香遠(yuǎn)益清”，從香氣的角度寫(xiě)出了蓮的高潔品質(zhì)和美名遠(yuǎn)揚(yáng)的特性;“亭亭凈植”，從體態(tài)的角度寫(xiě)出了它的高潔獨(dú)立的品質(zhì);④“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”，從觀(guān)賞者的角度寫(xiě)出了蓮的自尊自愛(ài)和不可侵犯的個(gè)性。
3.作者除了寫(xiě)蓮花外，還寫(xiě)了菊花和牡丹，這兩種花有分別代表什么人呢？
小組交流
教師：因?yàn)榫栈ú慌c百花爭(zhēng)艷，而在百草凋零的季節(jié)里不畏嚴(yán)寒，獨(dú)吐幽香，它是那些不與世俗同流合污而隱遁山林的隱士的象征。
因?yàn)槟档そk麗濃艷，國(guó)色天香，因此它是雍容華貴的象征。在當(dāng)時(shí)代表的是那些追求名利，追求榮華富貴的人。
小組交流
教師：起襯托作用。
菊花正襯：菊花具有不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪;同時(shí)又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它從正面襯托蓮的形象。;
牡丹反襯：牡丹雍容華貴歷來(lái)是富貴的象征，人們對(duì)它的喜愛(ài)充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風(fēng)。因此它從反面襯托蓮的形象。
四、文章主題
課文運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象，贊美了蓮花的美好品質(zhì)，以及作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
五、課外拓展
�。�1）魯迅有詩(shī)：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱(chēng)凈植，莫隨殘葉隨寒塘�！边@首詩(shī)稱(chēng)頌的是什么花？;
�。�2）寫(xiě)出蓮花的其它別稱(chēng)，至少兩個(gè)。
（3）寫(xiě)出至少5句描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句。
�。�4）仿句：蓮花的美，美在它的高潔。
———的美，美在它的——。
———的美，美在它的——。
六、教師結(jié)語(yǔ)
同學(xué)們，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花高潔的品德，美好的情操，正派的風(fēng)度，給我們留下了深刻的印象，我們做人也要像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，遠(yuǎn)離世俗的誘惑，做一個(gè)品德高尚，正直的君子，讓君子之德名揚(yáng)天下！
七、作業(yè)布置
大自然中的景物有很多，試模仿《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》�！ �
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案12
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：1. 積累文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦這篇短文。
2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
能力目標(biāo)：1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，認(rèn)識(shí)“說(shuō)”這種文體。
2.學(xué)習(xí)描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，對(duì)污濁世風(fēng)的批判。
2.在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：1.領(lǐng)悟作者的思想情感，啟迪學(xué)生的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)法。
教學(xué)方法：1.教師引導(dǎo)，反復(fù)誦讀法。
2.加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究。
3.品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一． 詩(shī)詞導(dǎo)入，激發(fā)興趣
乘上一葉小舟，蕩過(guò)碧水湖泊，推開(kāi)層層漣漪，欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千。蓮以其孤傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏(yíng)得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請(qǐng)聽(tīng)：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無(wú)窮無(wú)盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。寫(xiě)盡了盛夏荷的風(fēng)貌�！靶械紧[紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫(xiě)的是秋風(fēng)初起時(shí)，紅白相間的荷花，以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨�？梢�(jiàn)大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說(shuō)起對(duì)蓮的鐘愛(ài)當(dāng)屬宋代周敦頤，蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名。今天我們來(lái)欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》理解他愛(ài)蓮的緣故。
二．作者簡(jiǎn)介，了解背景
周敦頤（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人，黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月�！�
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，喜歡游覽附近勝景，他酷愛(ài)蓮花，曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。他即赴池畔觀(guān)賞，觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
三 文體介紹，理解題意
說(shuō)，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的'思想。寫(xiě)法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文相似。愛(ài)蓮說(shuō)這個(gè)題目的意思是（談?wù)剱?ài)蓮的道理）。
四 朗讀課文，積累理解
1. 正字音
步驟一：學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書(shū)中標(biāo)出難讀的字音。
步驟二：全班交流疑難，讀準(zhǔn)每一個(gè)字音。
可愛(ài)者蕃（ fán） 濯清漣而不妖（zhúo）（lián）
出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可褻玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鮮（xiǎn）有聞
步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節(jié)奏美。
步驟四：師生齊讀課文。
2.明字義
步驟一：學(xué)生再讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解文句，掌握重點(diǎn)疑難字詞含義。
步驟二：學(xué)生搶答，解釋詞語(yǔ)。
�、倏蓯�(ài)者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)
�、坼鍧i而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）
�、懿宦恢Γ海ㄉβㄩL(zhǎng)枝節(jié)） ⑤香遠(yuǎn)益清：（更加）
�、尥ね糁玻ⅲ� ⑦不可褻玩焉 （親近而不莊重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）
⑨鮮有聞：（少） ⑩宜乎眾矣（當(dāng)然）
3．通文意
步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯�；蛞蝗朔g，一人還原為原文。）
步驟二：學(xué)生闖關(guān)，翻譯句子。
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。ㄎ椅í�(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚）
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。ㄋ那o中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的。）
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。ㄏ銡膺h(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）
�。�4）可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩
（可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也。
（我認(rèn)為，菊花是花中的隱士）
�。�6）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。◥�(ài)蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）
五 精讀細(xì)品，合作探究
1. 這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，即談?wù)剱?ài)蓮的道理，蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)有加呢？請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)蓮花的句子。
明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉�！�
2. 作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)蓮花的？
明確：從三各方面描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的品格。
生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”
風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”
3. 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì)？文中還將蓮花比作了什么？
明確：“蓮，花之君子者也”
作者唯獨(dú)愛(ài)蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì)，更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì)。
4. 既然蓮是君子的化身，這些描寫(xiě)賦予了蓮花哪些高尚的品格？請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。（小組討論合作完成）
“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。
“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質(zhì)樸，不孤芳自賞……。
“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直……。
“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……。
“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮……。
朗讀背誦指導(dǎo)：“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫(xiě)語(yǔ)調(diào)讀，有審美感情，讀后作稍長(zhǎng)停頓，再出末句。
請(qǐng)同學(xué)背誦描寫(xiě)蓮花的句子。
5．課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)和歌頌的，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？
明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好。
5. 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？
明確：第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮……”表明自己的喜好與眾不同。
第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！睂�(xiě)出蓮的品格高出百花。
第三次襯托: “噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒(méi)有別人和 自己的愛(ài)好相同。
6.從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛(ài)花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生態(tài)度？
明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利，貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判。
朗讀背誦指導(dǎo)：第一次襯托依次說(shuō)菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng)，“菊之愛(ài)”一句有惋惜意，“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意，牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。
請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子。
7.作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判，不慕名利，潔身自好的人生態(tài)度，有沒(méi)有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢?
明確：沒(méi)有直接表現(xiàn)，通過(guò)蓮的美好形象的描寫(xiě)，以蓮自況以述其志。這就是托物言志。
六 課堂小結(jié)
《愛(ài)蓮說(shuō)》先從可愛(ài)的花很多寫(xiě)起，提到陶淵明愛(ài)菊，有提到世人愛(ài)牡丹，襯托自己愛(ài)蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫(xiě)蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊 牡丹 蓮一一擬人，分別說(shuō)出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身，借愛(ài)蓮來(lái)表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如歌的音樂(lè)美。
七 借花喻人 自述其志
就你喜愛(ài)的花草樹(shù)木，仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài) 說(shuō)”為題200字左右的小短文。采用托物言志的方法，點(diǎn)明自己所言之志。
八作業(yè)布置
1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,整理到積累本上。
2 準(zhǔn)確背默《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案13
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)作方法
2、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo)：
1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2、朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn)：寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書(shū)課題和作者)
二、了解文體，熟悉作者
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?
明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理” 他愛(ài)蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開(kāi)動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結(jié)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的`基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫(huà)，翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋?zhuān)蚓渥臃g提出疑問(wèn)，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
過(guò)渡：以上是寫(xiě)蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛(ài)，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文
5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文
現(xiàn)在，大家把書(shū)合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ稀W(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君�?/p>
造句：我愛(ài)蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫(xiě)課文
3.自行尋找一些愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案14
【學(xué)習(xí)目的】
1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn)：理解文章的主旨。
難點(diǎn)：托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一自主學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬�、蓮花欣賞，交流導(dǎo)入。
1、圖片展示：吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。
2、作者簡(jiǎn)介：
3、題解：
�。ǘ�、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀：誦讀課文，把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 蔓 褻玩 焉
2、譯一譯：圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。
二、小組交流
三、合作探究，文句品析。
1、找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后，你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？
3、你怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？
4、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？
5、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？作者對(duì)這三種花的.態(tài)度又是怎樣的呢？
四、借花喻人，歸納主題。
1、借花喻人：為什么人們對(duì)“花”的愛(ài)好不同呢? 作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？
2、作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？
3、歸納主題：
4、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
2、課外延伸
A 解釋詞語(yǔ)：
可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 不蔓不枝 陶后鮮有聞 宜乎眾矣 B 翻譯句子：
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
(2) 亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
(3) 蓮之愛(ài)，同予者何人？
六、仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài)＿＿＿說(shuō)”為題寫(xiě)一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛(ài)之物的所托之意
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2.了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法
3.累積一些文言詞匯
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法
2.朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn)：
寫(xiě)牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
教學(xué)方法：背誦法 合作探究法
教學(xué)用具：多媒體課件
一、導(dǎo)入新課
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向�；貞浺幌略蹅儗W(xué)過(guò)的描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句。
今天我們?cè)賮?lái)共同學(xué)習(xí)宋代周敦頤寫(xiě)的一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作------《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、預(yù)習(xí)展示
1.字詞注音展示
蕃 fán 漣 lián 褻 xiè 濯 zhuó
噫 yī 頤 yí 淤泥yū 鮮有聞xiǎn
2.作家作品展示
周敦頤(1017-1073) ，北宋道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱(chēng)他為濂溪先生。
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、初讀感知
1.自由朗讀課文，然后談?wù)劇稅?ài)蓮說(shuō) 》這篇文章給你的第一印象是什么?
聽(tīng)錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：
(1)文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下。
(2)還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下。
(3)文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)。
教師朗讀小結(jié)：①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)
2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇文章的朗讀基調(diào)。
(1)一生讀，
(2)男女生讀
(3)齊讀
(4)師生評(píng)價(jià)
3.再次走進(jìn)課文，思考下列問(wèn)題：
(1)找出直接描寫(xiě)蓮的句子，說(shuō)說(shuō)各體現(xiàn)了什么品質(zhì)。
描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確：生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣 (中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的'風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因
(2)作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1.分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2.分析“牡丹”反襯的作用
作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
四、研讀品味
(1)怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”?
這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
(2)“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?
這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
2.組內(nèi)交流
3.班上展示
各組派一人在黑板上的相應(yīng)位置展示，之后講評(píng)。允許聽(tīng)者質(zhì)疑。
(多媒體可展示有關(guān)美句以及答案)
4.背誦課文
采用當(dāng)堂背誦的模式，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)小組推薦“最佳背誦者”展示背誦效果，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、達(dá)標(biāo)測(cè)試
1.學(xué)生做“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)題”，教師監(jiān)考。
2. 學(xué)生做完后，組內(nèi)相互批改， 多媒體課件展示答案
3.各組匯報(bào)批改情況，尤其是錯(cuò)得比較多的題。
五、總結(jié)反思
1.學(xué)后反思
學(xué)生談感受，談收獲，反思不足等。
2.教后反思
教師總結(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，目標(biāo)達(dá)成，學(xué)生表現(xiàn)等。
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