初一語(yǔ)文教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編整理的初一語(yǔ)文教案，希望對(duì)大家有所幫助。
初一語(yǔ)文教案1
學(xué)習(xí)本文
本文的論點(diǎn)
“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�
“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？
“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說(shuō)的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。
本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢，還是談?wù)文兀?/p>
本篇主要是談?wù)�，是借�?zhàn)爭(zhēng)談?wù)巍Ｃ献咏枵剳?zhàn)爭(zhēng)的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國(guó)君要有仁德，施行仁政得道，這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國(guó)家才能治理好。
本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？
本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”；最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。
生于憂患，死于安樂(lè)
快速通讀課文，掌握生字生詞，理解大概內(nèi)容。
一、字
讀準(zhǔn)字的音
畎畝（）傅說(shuō)（）膠鬲（）空乏（）
通假字
法家拂士拂：b
衡于慮衡：h
二、解詞
所以動(dòng)心忍性忍：使……堅(jiān)韌。
而后作作：奮起，有所作為。
學(xué)習(xí)本文
本文的論點(diǎn)是什么？
“生于憂患，死于安樂(lè)�！�
本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)？
列舉一系列歷史人物是為了說(shuō)明逆境、困境對(duì)造就人才的重要作用，選好人才尚且如此，推而廣之治理國(guó)家更應(yīng)如此�！叭雱t無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”這一句是從反面論證了這一點(diǎn)。
從行文上看，文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過(guò)渡作用？
“故天將降大任于斯人也”
文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？
論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國(guó)家常常沒(méi)有憂患，則往往會(huì)遭至滅亡。即精神上的'潰滅必然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運(yùn)用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ)，《得道多助，失道寡助》將中心論點(diǎn)置于開(kāi)頭，先用概括性很強(qiáng)的事例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論，突出地說(shuō)明了“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件�！渡趹n患，死于安樂(lè)》將中心論點(diǎn)置于最后，先論證“生于憂患”后論證“死于安樂(lè)”。論證“生于憂患”，是全文的重點(diǎn)，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說(shuō)明。論證“死于安樂(lè)”，只有“入則無(wú)法家拂士……國(guó)恒亡”一句，這是歷史上大量亡國(guó)事實(shí)的高度概括。
初一語(yǔ)文教案2
《雨的四季》作者用細(xì)膩的筆觸將種種事物特征描寫(xiě)得淋漓盡致，下面是其獲獎(jiǎng)教案，歡迎參考：
教學(xué)目的：
1.了解作者，積累語(yǔ)言，品味語(yǔ)言。
2.學(xué)習(xí)作者抓住景物特征的手法。
3.領(lǐng)悟作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命的意趣。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
1.了解作者，積累語(yǔ)言。
2.理解課文基本內(nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
劉湛秋(1935——)，當(dāng)代詩(shī)人，翻譯家、評(píng)論家，被譽(yù)為“抒情詩(shī)之王”。兼創(chuàng)作散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)及編輯詩(shī)歌。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂(lè)》。
雨是文人的寵兒，對(duì)雨的情感，隨文人的情感而各有不同，對(duì)雨的描寫(xiě)亦隨作者的風(fēng)格而有所不同。在劉湛秋先生筆下，抒發(fā)了怎樣的情感?寫(xiě)出了怎樣的形象，讓我們一起走進(jìn)《雨的四季》
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出散文寫(xiě)作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出文章的線索、文眼等，用序號(hào)標(biāo)出意義段，用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字。分別找出描寫(xiě)不同季節(jié)的雨的特征的文字，批注自己的閱讀體會(huì)，列出不懂之處。
在閱讀過(guò)程中校正讀音，積累詞語(yǔ)：
探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。散文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，點(diǎn)明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
1.本文有怎樣的行文線索?
明確：一條是以四季景物的描寫(xiě)為線索，一條是對(duì)雨的情感為線索。即：喜歡(美)愛(ài)戀(活力、滋潤(rùn)、流動(dòng))
2.劃分段落，概括大意
第一部分(①)：我喜歡四季的雨
春雨： 美麗、嬌媚
第二部分(②~⑤)四季的雨的特征 夏雨： 熱烈、粗獷
秋雨： 端莊、沉思
冬雨： 自然、平靜
第三部分(⑥)四季的雨對(duì)我的影響。
總結(jié)固趣：
作者用詩(shī)化的語(yǔ)言、抓住各季節(jié)雨的特征繪出如畫(huà)的四季雨景，在其中融入了作者的情感。
布置作業(yè)
深入閱讀課文，并對(duì)課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
1.品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者抓住景物特征的手法。
2.領(lǐng)悟作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命的意趣。
教學(xué)內(nèi)容與步聚
情景激趣
劉湛秋的散文有一種田園美，被海內(nèi)外文壇譽(yù)為現(xiàn)代山林文學(xué)的代表。其文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來(lái)，吸引著你，并跟著他的行文一走到底。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，就是要體會(huì)他的行文的風(fēng)格，領(lǐng)悟他在文中所表現(xiàn)的意趣。
探究生趣
第二步，精讀課文，深入理解課文。
一、朗讀第一二自然段，然后探究
1.作者喜歡四季之雨的原因是什么?
明確：四季之雨給他的形象和記憶，永遠(yuǎn)是美的。
2.一場(chǎng)春雨，給大地帶來(lái)了怎樣的變化?
明確：讓樹(shù)枝變?nèi)彳浟耍劝l(fā)的樹(shù)葉簡(jiǎn)直就起伏著一層綠茵茵的波浪;讓整個(gè)大地變美麗了。小草復(fù)蘇，發(fā)出春天才能聽(tīng)到的沙沙聲。完全驅(qū)走了冬天，才使世界改變了姿容。
3.請(qǐng)找出最能表現(xiàn)春雨特征的語(yǔ)句，并概括出春雨的特征：
明確：語(yǔ)句：水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚。
特征：美麗、嬌媚。
二、朗讀第三自然段，然后探究
1.“而夏天，就更是別有一番風(fēng)情了”，這句話有怎樣的`表達(dá)作用?
明確：總領(lǐng)下文內(nèi)容，能引起讀者的閱讀興趣。
2.夏雨給大地帶來(lái)了怎樣的變化?
明確：大地就以自己的豐滿而展示它全部的誘惑：花朵怒放著，樹(shù)葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草爭(zhēng)先恐后地成長(zhǎng);暑氣被降低了，雨打荷爾蒙葉之聲與蟬聲蛙聲奏起了夏天的雨的交響曲。
3.找出最能表現(xiàn)夏雨特征的語(yǔ)句，并概括出夏雨的特征：
明確：語(yǔ)句：夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而又粗獷。
特征：熱烈、粗獷。
三、朗讀第四自然段，然后探究
1.秋雨能對(duì)人產(chǎn)生怎樣的作用?
明確：使人靜謐，使人懷想，使人動(dòng)情。
2.找出最能表現(xiàn)秋雨特征的語(yǔ)句，并概括出秋雨的特征：
明確：語(yǔ)句：雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。
特征：端莊、沉思。
四、朗讀第五自然段，然后探究
1.冬雨能產(chǎn)生怎樣的影響?
明確：給南國(guó)城市和田野帶來(lái)異常的謐靜。
2.找出最能表現(xiàn)冬雨特征的語(yǔ)句，并概括出冬雨的特征：
明確：語(yǔ)句：它既不傾盆瓢潑，又不綿綿如絲，或淅淅瀝瀝，它顯出一種自然、平靜。
特征：自然、平靜。
五、朗讀第六自然段，然后探究
1.一年四季的雨對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣的影響?
明確：給他的生命帶來(lái)活力，給他的感情帶來(lái)滋潤(rùn)，給他的思想帶來(lái)流動(dòng)。
2.“但在北方干燥的城市，我們的相逢是多么稀少!只希望日益增多的綠色，能把你請(qǐng)回我們的生活之中�！边@幾句話表達(dá)了怎樣的內(nèi)容?
明確：對(duì)北方少雨感到遺憾，希望日益增多的綠色能改變北方少雨的現(xiàn)狀，進(jìn)一步表達(dá)了作者對(duì)雨的喜愛(ài)。
探究中心
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1.本文表達(dá)了怎樣的中心?
明確：作者通過(guò)形象化的描寫(xiě)，寫(xiě)出了雨的親切可愛(ài)，寄托了作者對(duì)雨的贊美與喜愛(ài)，進(jìn)而表現(xiàn)了作者對(duì)生命與大自然的熱愛(ài)。
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀，讀寫(xiě)結(jié)合。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1. 你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見(jiàn)解?
2.本文的主旨對(duì)你有何啟示?
二、讀寫(xiě)結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：找出文中最主要的寫(xiě)作手法，體現(xiàn)作者是如何表達(dá)的，有怎樣的表達(dá)效果?
2.以《我生命中一場(chǎng)難以忘懷的雨》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，要注意借鑒劉湛秋在《雨的四季》中的寫(xiě)作技巧。
初一語(yǔ)文教案3
教學(xué)設(shè)想：
一、安排半個(gè)教時(shí)。
二、這首詩(shī)語(yǔ)言比較淺顯，在講解過(guò)程中由教師先作示范，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問(wèn)題。
三、在詩(shī)句分析過(guò)程中，主要以教師和學(xué)生共同提出問(wèn)題，同學(xué)間討論交流，教師總結(jié)歸納的方式展開(kāi)。
四、在學(xué)生理解了詩(shī)句的思想感情的基礎(chǔ)上，朗讀全詩(shī)。朗讀要求語(yǔ)音準(zhǔn)確，語(yǔ)調(diào)合適，讀出感情。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和技能：進(jìn)行詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)寫(xiě)簡(jiǎn)單的'賞析文章。
過(guò)程和方法：體會(huì)詩(shī)中名句哲理及情感，賞析名句
情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)作者不懈追求理想的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀訓(xùn)練體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的意境和深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)：賞析名句
教學(xué)方法：朗讀、賞析
課時(shí)安排：半課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入：同學(xué)們，老師手上拿的是什么?(照片)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！边@句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習(xí)的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：(王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。)
三、講析詩(shī)歌：
(一)教師范讀，學(xué)生解決以下問(wèn)題：
1、這首詩(shī)的體裁是什么?
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續(xù)問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))
2、詩(shī)歌中寫(xiě)的是什么事情?從哪里看出?
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
(二)題解：
送杜少府之任蜀州之：動(dòng)詞，到的意思。回憶《送孟浩然之廣陵》
(三)字詞學(xué)習(xí)：以學(xué)生開(kāi)火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
闕(què)：皇宮前面的望樓。輔：護(hù)衛(wèi)。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦(huàn)：做官的意思。無(wú)為：不要，不須。
初一語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文的深刻主題。
2.通過(guò)揣摩主人公的心理活動(dòng)分析人物思想性格。
3.懂得生活和生存的區(qū)別，追求理想，熱愛(ài)生活。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解童話以及童話運(yùn)用擬人方式反映生活的表達(dá)技巧。
2.聯(lián)系生活，展開(kāi)聯(lián)想，讀懂作者的寫(xiě)作意圖。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
整體感知
1.課文講述的是怎樣的一個(gè)故事，如何評(píng)價(jià)喬那坦。
2.文章中海倫、喬那坦的父母、長(zhǎng)老院的長(zhǎng)老們和法官等人物出場(chǎng)的作用?
3.如何理解文章中多次出現(xiàn)的海鷗爭(zhēng)食場(chǎng)面。
研讀與賞析
1. “為了食物而失去樂(lè)趣的生活還有什么意義呢?”試分析喬那坦生活的樂(lè)趣是什么?
2.喬那坦追求的結(jié)果是被驅(qū)逐，作者這樣寫(xiě)的意圖是什么?
3.結(jié)尾處主要寫(xiě)小海鷗在練習(xí)飛行，這樣描述有什么用意?
學(xué)法指導(dǎo)
1.理解本文要細(xì)致，將描寫(xiě)喬那坦內(nèi)心活動(dòng)的語(yǔ)句劃出來(lái)，進(jìn)入它的.內(nèi)心世界，理解它的行為。
2.從喬那坦的經(jīng)歷和作者對(duì)它的描寫(xiě)語(yǔ)言去品味作者的寫(xiě)作意圖。
3.對(duì)喬那坦的評(píng)價(jià)可以有爭(zhēng)議，這是對(duì)文章的拓展，但評(píng)價(jià)要有課文依據(jù)。
4.聯(lián)系喬那坦的遭遇和生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
體驗(yàn)與反思
1.在喬那坦的心中，“生活”和“生存”有什么區(qū)別?它所追求的“生活”是怎樣的一種生活呢?
2.喬那坦的夢(mèng)想是不是“不切實(shí)際”，它的行為是不是真的“不務(wù)正業(yè)”?為什么其它的海鷗都不理解它?
拓展延伸
1.喬那坦不服長(zhǎng)老們的決議，如果你是它的辯護(hù)律師，你打算如何為它進(jìn)行辯護(hù)。
2.學(xué)習(xí)這篇課文后，談?wù)勀銓?duì)生活和理想的認(rèn)識(shí)。
初一語(yǔ)文教案5
教學(xué)目的
1.了解文言虛詞“而”的用法。
2.學(xué)習(xí)古人勤學(xué)好問(wèn)，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)設(shè)想
1.安排二課時(shí)。
第一課時(shí)，簡(jiǎn)介孔子，教學(xué)第一、二、三則。
第二課時(shí)，講評(píng)練習(xí)，教學(xué)第四、五、六則，總結(jié)思想意義。
2.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的教育。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
釋詞、口譯，分析前三則。
教學(xué)過(guò)程
1.簡(jiǎn)介孔子和《論語(yǔ)》。
孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。先世宋國(guó)貴族。少年時(shí)家境衰落。成年后做過(guò)“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）。50歲時(shí)由魯國(guó)中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國(guó)、終不再任。晚年致力于教育，是第一個(gè)把教育普及到平民的人，還整理《詩(shī)》《書(shū)》，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作�？鬃哟罅π麄鳌叭省钡膶W(xué)說(shuō)。在世界觀上，對(duì)殷周以來(lái)迷信鬼神的活動(dòng)采取存疑態(tài)度，認(rèn)為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的見(jiàn)解。
在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見(jiàn)解。
他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。但是他鄙視“學(xué)稼”、“學(xué)圃”，看不起勞動(dòng)人民。
在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護(hù)奴隸制秩序，在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。
自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。
《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互談?wù)摗Ｋ茄芯靠鬃铀枷氲闹匾罁?jù)。
2.教師范讀課文。
3.正字正音。
慍ｙùｎ罔ｗǎｎｇ說(shuō)ｙｕè——不亦說(shuō)（悅）乎
4.教學(xué)第一則。
(1)子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”(《學(xué)而》))指定學(xué)生一人朗讀這一則。
“子曰”：子，古代用作對(duì)人的尊稱，多指男子，這里可譯為先生、老師，指孔子。孔子說(shuō)�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”：學(xué)，學(xué)了、學(xué)過(guò)，后面省略了學(xué)的內(nèi)容；而，順接連詞；時(shí)，按時(shí)，時(shí)時(shí)；習(xí)，溫習(xí)、實(shí)習(xí)；之，代學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)了（什么），按時(shí)溫習(xí)它，不也愉快嗎？“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”：朋，這里指志同道合的朋友。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（共同學(xué)習(xí)、研討問(wèn)題），不也快樂(lè)嗎？“人不知而不慍，不亦君子乎”：人，別人；知，了解；而，轉(zhuǎn)折連詞；慍，惱恨、怨恨；君子，這里指有道德、有修養(yǎng)的人。別人不了解（我），可是我卻不惱恨（他），不也是有修養(yǎng)的人嗎？
這一則包含幾層意思？各表明了學(xué)習(xí)上的什么問(wèn)題？
這一則包含三層意思：
①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
這一層表明了既要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂(lè)事。既講了學(xué)習(xí)方法，也講了學(xué)習(xí)態(tài)度。
�、谟信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
這一層表明了學(xué)須有友�！抖Y記學(xué)記》中說(shuō)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞�！敝就篮系呐笥巡贿h(yuǎn)千里而來(lái)，研究學(xué)問(wèn)，析疑解惑，有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步，自然成為樂(lè)事。這一層講的是朋友間虛心互學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。
�、廴瞬恢粦C，不亦君子乎？
這一層直接表明了個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，其實(shí)也表明了學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》篇孔子說(shuō)過(guò)“不患人之不己知，患其不能也”，可以幫助體會(huì)這一層的含意。這一層含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知、全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度。
第一則三句話講了三個(gè)意思，層次分明，言簡(jiǎn)意賅。
5.教學(xué)第二則。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)朗讀
“溫故而知新，可以為師矣”：溫，溫習(xí)；故，舊的（知識(shí)）；而，順接連詞；以，把，后面省略了代詞“之”；為，作為、當(dāng)作。復(fù)習(xí)舊知識(shí)，能夠領(lǐng)悟新知識(shí)，（這樣的人）可以做老師了。
這一則表明了學(xué)習(xí)上的什么問(wèn)題，具有什么含意？
這一則表明了“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)言雖簡(jiǎn)，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會(huì)，即認(rèn)識(shí)的加深；第二是領(lǐng)悟到新的內(nèi)容，即知識(shí)的擴(kuò)大。這里的“溫故”自然也不只是重復(fù)閱讀，而是在不斷復(fù)習(xí)的過(guò)程中，思考探究，獲得新體會(huì)，掌握新知識(shí)。這是一種正確的學(xué)習(xí)方法。
6.教學(xué)第三則。子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”：而，順接連詞；思，思考；則，就；罔，迷惑而無(wú)所得；殆，精神疲倦而無(wú)所得。只是讀書(shū)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所得；只是苦思苦想而不讀書(shū)，就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。
這一則表明了學(xué)習(xí)上的什么問(wèn)題？具有什么含意？
這一則表明了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的`學(xué)習(xí)方法。這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充、相輔相成的關(guān)系。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是對(duì)所學(xué)的深入理解，不能忽視任何一個(gè)方面。這見(jiàn)解是很精辟的。
7、教學(xué)第四則。子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
“子貢曰：‘孔文子何以謂之“文”也’”：何以，以何。為什么，憑什么；謂之，稱他。子貢問(wèn)道：“孔文子（謚號(hào)），為什么稱他為‘文’呢？”“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也’”：敏，聰敏；好（ｈàｏ），喜愛(ài)；恥，把……當(dāng)作恥辱；下問(wèn)，問(wèn)下，向不如自己的人請(qǐng)教；是以，以是，因此�？鬃哟鸬溃海ā翱孜淖樱┞斆舳窒埠脤W(xué)習(xí)，不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱，因此（他的謚號(hào)）稱他為‘文’”。
這一則中，孔子對(duì)弟子進(jìn)行了什么教育？表明了學(xué)習(xí)上的什么問(wèn)題？
這里孔子借回答子貢提出的問(wèn)題，教育弟子既要勤學(xué)，更要好問(wèn)，要敢于向不如自己的人請(qǐng)教，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；表明了在學(xué)習(xí)上要有勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)的態(tài)度。韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白�，萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�！币馑际钦f(shuō)，圣人沒(méi)有固定的老師。孔子曾向郯子請(qǐng)教官職的名稱，向萇弘請(qǐng)教關(guān)于音樂(lè)的事，向師襄學(xué)過(guò)彈琴，向老聃問(wèn)過(guò)“禮”的知識(shí)。這些人的學(xué)識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)都不如孔子。這正是孔子對(duì)子貢答話的很好的注解。8、教學(xué)第五則。子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”(《公冶長(zhǎng)》)
“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”：默，默默地；識(shí)（ｚｈì），記��；之，它，代所學(xué)的東西；厭，滿足；誨，教導(dǎo)；何有，有何，有哪一樣；于，在；哉，嘆詞。默默地記住學(xué)過(guò)的東西，對(duì)學(xué)習(xí)從不感到滿足，教誨人從不感到疲倦，在我身上有哪一樣呢！6、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
解詞：識(shí)：記�。粎挘簼M足；誨：教導(dǎo)。
翻譯：這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)�！皩W(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無(wú)止境，從不感到滿足�！罢d人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生�？子谝簧际沁@樣做的，所以他說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?《述而》)
翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。”這里說(shuō)的是只要虛心求教，到處都有老師。8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�(《雍也》)
翻譯：孔子說(shuō)：“(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人�！边@段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂(lè)的人，才能真正學(xué)好它。9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�(《子罕》)
翻譯：孔子站在河邊嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去�！敝v的是珍惜寶貴的時(shí)光。10、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�(《衛(wèi)靈公》)
翻譯：孔于說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題，(但并)沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)�！�
初一語(yǔ)文教案6
一、目標(biāo)導(dǎo)引：
1、借助注釋和詞典讀懂這篇課文，熟讀成誦。
2、了解文章記敘的內(nèi)容，體會(huì)作者純真的童心和想像奇特、視小為大的童趣。
3、認(rèn)識(shí)觀察、聯(lián)想以及想像三者之間的關(guān)系，從而指導(dǎo)自己的作文實(shí)踐。
二、自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《幼時(shí)記趣》課下注釋（1），了解作家作品。
2、朗讀課文，注意節(jié)奏停頓，并且給易錯(cuò)字標(biāo)清字音。
稚（ ）藐（ ） 項(xiàng)為之強(qiáng)（ ） 怡（ ）然 唳 （ ） 凹凸（ ） 壑（ ） 龐（ ） 哈�。� ）
3、對(duì)照注釋并借助工具書(shū)，疏通文意。
三、合作探究：
1、本文圍繞著污物外之趣記敘了哪幾件趣事？
2、物外之趣反映了作者總洋的童心童趣？
3、用自己的.話歸納本文的內(nèi)容。
4、本文在結(jié)構(gòu)上和語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？試從文中舉例說(shuō)明其特點(diǎn)。
四、導(dǎo)撥提煉：
1、朗讀（學(xué)生評(píng)價(jià)、比賽、老師指導(dǎo)）
2、討論并明確文言文詞語(yǔ)的特點(diǎn)。
有些句中詞語(yǔ)的順序與現(xiàn)代文有所不同，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，必須適當(dāng)變動(dòng)，以符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范�？梢杂脦讉�(gè)詞簡(jiǎn)言之：
補(bǔ)——增補(bǔ)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。如：
調(diào)——調(diào)換詞語(yǔ)的位置。如：
連——連成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的一句話
3、自主試翻譯課文的第1——4段，小組交流并指出翻譯中的問(wèn)題，集體訂正。
�。ㄗ⒁狻搬尅�、“補(bǔ)” 、“調(diào)”、“連”的具體運(yùn)用）
強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)句子。
�。�1）、 補(bǔ) 使與臺(tái)齊 實(shí)為“使之與臺(tái)齊”。
�。�2）、 以……為…… 把……當(dāng)作……
�。�3）、見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間 見(jiàn)二蟲(chóng)斗于草間 原句省略了“于”字
驅(qū)之別院 驅(qū)之于別院
（4）、舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞 為……所…… 表被動(dòng)
五、反饋提煉：
1、積累成語(yǔ)
從文中概括出三個(gè)成語(yǔ)，并解釋
�、�
②
�、�
3、翻譯下列句子。
�、傩闹颍瑒t或千或百，果然鶴也。
�、谀軓埬繉�(duì)日，明察秋毫。
�、凵裼纹渲�，怡然自樂(lè)
�、苌穸ǎ轿r蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
六、檢測(cè)反饋：
你在童年時(shí)有類似之趣嗎？ 你認(rèn)為總樣才能成為一個(gè)有情趣的人？ 學(xué)習(xí)本文，你獲得哪些啟示？
七、教后記：
初一語(yǔ)文教案7
教學(xué)目的：
1、閱讀課文，通過(guò)聯(lián)想和想像解讀課文，體會(huì)文章的思想感情。
2、探究并理解文中“大海”與“山”的象征意義。
3、學(xué)習(xí)朗讀技巧，能正確處理重音和停頓，并能正確流暢、有感情地朗朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生正確流暢、有感情地朗讀課文。
難點(diǎn)：抓住“只要翻過(guò)……看見(jiàn)大�！币痪洌w會(huì)文章的思想感情。
教學(xué)步驟：
一、初讀課文，整體感知
1、自由朗讀。
2、想像文章描寫(xiě)了怎樣的一組畫(huà)面？跟同學(xué)相互交流一下。
想像這組畫(huà)面時(shí)要注意少年當(dāng)時(shí)所面臨的情境：一是他走在青草濕氣籠罩的崎嶇山道上；二是他已經(jīng)非常疲憊了，呼呼地喘著粗氣，臉上、背上滾滿了汗珠，可他面臨的依然是不見(jiàn)終點(diǎn)的長(zhǎng)長(zhǎng)的山道；三是海鷗的出現(xiàn)，給了少年以信心、勇氣和希然，使得他繼續(xù)沿著山道緩緩爬去……
3、與同桌討論一下這組畫(huà)面是通過(guò)哪句話連接起來(lái)的？這句話的作用如何？
明確：這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)了六次，從立意上看，它表現(xiàn)了文章的主旨——只要滿懷堅(jiān)定不移的信念，就能戰(zhàn)勝困難與自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。從結(jié)構(gòu)上看，它是貫穿全文的線索。從刻畫(huà)人物上看，它表現(xiàn)了少年堅(jiān)定執(zhí)著的性格。從語(yǔ)言表達(dá)上看，它運(yùn)用了反復(fù)的修辭格，一唱三嘆，蕩氣回腸。
學(xué)生自由討論，不要求學(xué)生完整地答出每一點(diǎn)，只要能通過(guò)集體的智慧總結(jié)出以上幾點(diǎn)即可。
學(xué)情預(yù)測(cè)：這句話對(duì)于刻畫(huà)人物性格的作用，學(xué)生恐怕難以想到，需要教師相機(jī)提示點(diǎn)撥。
二、再讀課文，合作探究。
1、全班分為若干小組，小組內(nèi)一名同學(xué)朗讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考如下問(wèn)題：
�、佟按蠛！�、“山巒”、“海鷗”具有怎樣深刻的含義？
�、谖覀兠咳说男闹幸灿羞@樣的大海嗎？我們?cè)撊绾稳ふ椅覀冏约盒闹械拇蠛＃?/p>
2、小組討論，推薦代表，全班交流。
第一個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生探究“大�！�、“山巒”、“海鷗”的象征意義。學(xué)生通過(guò)討論應(yīng)明確：濤聲回蕩的大海已不是自兢界中的海洋，而是一種理想的象征；連綿起伏的山巒也不是自然界的山脈，而是通往理想的一道道壕溝，一個(gè)個(gè)關(guān)卡；而“海鷗”也不是自然界的`小鳥(niǎo)，而是希望的使者，幸福的向?qū)А?/p>
第二個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際經(jīng)歷去思考文章的象征意義，使學(xué)生的思維由文本延伸到自己的生活和學(xué)習(xí)中去，用從文本中獲得的啟示去指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)。
學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生可能會(huì)圍繞“考上好學(xué)�！�、“成為名人”、“將來(lái)有一份好職業(yè)”、“努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”等方面來(lái)談，教師不宜隨便否定學(xué)生的答案，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考：一個(gè)人只要有著遠(yuǎn)大的理想，有堅(jiān)定的信念，就能克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝彷徨與動(dòng)搖，堅(jiān)持不懈地攀登通往理想世界的高峰。
三、精讀課文，訓(xùn)練朗讀
1、教師范讀或播放課文錄音。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)朗讀方案。
3、學(xué)生結(jié)合練習(xí)二和練習(xí)三，自己設(shè)計(jì)朗讀方案。
小組內(nèi)可分工合作，一人設(shè)計(jì)幾段，完成對(duì)全篇課文的朗讀設(shè)計(jì)。
4、根據(jù)各自設(shè)計(jì)的朗讀方案，小組內(nèi)朗讀。
讀的同時(shí)，互評(píng)互改，推選讀得的同學(xué)準(zhǔn)備參加全班的朗讀評(píng)比。
四、朗讀課文，選評(píng)。
1、由各小組推薦代表進(jìn)行朗讀。
2、師生共同評(píng)議，評(píng)出朗讀效果的同學(xué)，進(jìn)行表?yè)P(yáng)。
3、全班朗讀，要求準(zhǔn)確流暢、有感情。
五、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)四，進(jìn)行拓展與比較閱讀。
初一語(yǔ)文教案8
內(nèi)容預(yù)覽：
30、寓言四則
一、教學(xué)目標(biāo)
①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
�、诜治龉适虑楣�(jié)。
�、塾米约旱脑挾嘟嵌雀爬ㄔ⒁�，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
�、軐W(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
①分析故事情節(jié)。
②多角度概括寓意。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。
老師：投影儀。
第一課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入課文
在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章??寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?
2、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
�、偃嗬首x《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
�、谠陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。
�、廴嘣偌w朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者 馬無(wú)故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故
這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。
�、� 復(fù)述課文大意
這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái)，可以多找?guī)讉�(gè)學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。
3、討論
①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。
這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說(shuō)，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問(wèn)，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。
②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。
得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。
討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。
�、墼⒀怨适乱话惚容^短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。
這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ)，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)
4、小結(jié)
�、偻ㄟ^(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。
�、诓贾米鳂I(yè)。
結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。
第二課時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
�、谀闶侨绾蔚贸鲞@寓意的?
(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。
2、討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的作用
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
�、诟爬ā逗斩购偷裣裾摺贰ⅰ段米雍酮{子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的`赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時(shí)，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。
學(xué)寫(xiě)寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維
�、倮m(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：a．赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b．蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。
�、谧跃幵⒀跃毩�(xí)。
教師出示題目：a．嘴和眼睛的對(duì)話；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。
在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰，會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想象力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活，正確認(rèn)識(shí)生活，可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系，不可能做長(zhǎng)時(shí)間交流，但在討論時(shí)，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見(jiàn)。
3、總結(jié)
�、俳處熜〗Y(jié)。
通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。
②布置作業(yè)
a．依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。
b．推薦閱讀
《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
4、信息反饋：
初一語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1. 順暢翻譯課文
2. 分析故事情節(jié)和人物形象。
3. 理解故事的寓意，感受愚公精神。
4. 學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，誰(shuí)都遇到過(guò)困難，遇到了困難是應(yīng)該勇敢地克服還是選擇逃避，答案是顯而易見(jiàn)的，但我們中有許多人，面對(duì)前進(jìn)道路上的重重困難、道道險(xiǎn)阻，常常缺乏耐挫力和持久力，最終選擇了對(duì)目標(biāo)或理想的放棄。
今天我們要學(xué)習(xí)的文言文《愚公移山》中的愚公卻是一位面對(duì)巨大困難敢于挑戰(zhàn)敢于戰(zhàn)勝的勇者，學(xué)習(xí)愚公，尤其學(xué)習(xí)愚公那勇于克服困難、堅(jiān)持到底的精神，我相信我們每一位都會(huì)實(shí)現(xiàn)人生既定的目標(biāo)。
二、示標(biāo)
學(xué)習(xí)這篇文言文，我們要達(dá)成這樣的目標(biāo)：
1. 順暢翻譯課文，掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法，掌握一些重點(diǎn)文言句式。
2. 分析故事情節(jié)和人物形象。
3. 理解故事的寓意，感受愚公精神。
4. 學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。
三、簡(jiǎn)介《列子》
本文選自《列子?湯問(wèn)》，列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人，道家代表人物之一，主張清靜無(wú)為。其作品《列子》一書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)，如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等，既有較高的文學(xué)價(jià)值，又有積極的教育意義。
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的'寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育�！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。
四、聽(tīng)課文錄音，并輕聲跟讀課文
請(qǐng)同學(xué)們，聽(tīng)課文錄音，注意一些生字詞的正確讀音，并請(qǐng)輕聲跟讀課文。
五、翻譯課文
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書(shū)下注釋(共48個(gè)注釋)翻譯課文。女生譯1、2段，男生負(fù)責(zé)譯3、4段，先自行試譯，也可相互討論，等會(huì)兒，各請(qǐng)一名代表當(dāng)眾翻譯。
老師友情提示以下字詞的解釋：
河陽(yáng)之北懲山北之塞
投諸渤海之尾畢力平險(xiǎn)
箕畚運(yùn)于渤海之尾以殘年余力
初一語(yǔ)文教案10
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀詩(shī)歌做到節(jié)奏分明，讀準(zhǔn)重音，讀出感情，并能背誦。
2．了解聯(lián)想和想象的概念，并能合理地運(yùn)用聯(lián)想和想象表達(dá)自己的情感。
3．通過(guò)復(fù)述，運(yùn)用比較法揣摩語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀、背誦詩(shī)歌，運(yùn)用比較法揣摩語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)的意境和作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：能合理地運(yùn)用聯(lián)想和想象表達(dá)自己的情感。
教學(xué)過(guò)程：
1.師生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍
老師激情導(dǎo)入，設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)片《聰明的一休》中的一休最喜歡做的一個(gè)動(dòng)作——兩手大母指按在太陽(yáng)穴，閉上眼睛，靜靜地輕揉。學(xué)生的心弦被扣動(dòng)，有表現(xiàn)自己才智的欲望，營(yíng)造了民主、寬松、愉快的教學(xué)氛圍。
現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)有節(jié)奏、有感情的背誦李白的《靜夜思》
問(wèn)：詩(shī)人看見(jiàn)了什么？（月光）詩(shī)人由月光聯(lián)想到什么？（白霜、故鄉(xiāng)） 李白思的是什么？（故鄉(xiāng)、親人）；郭沫若的《靜夜》與李白的《靜夜思》都表達(dá)了一種在靜謐的夜晚中的感情流露，那郭沫若的詩(shī)又表達(dá)了怎么樣的情懷呢？請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，齊讀課題。
3.放錄音，整體感知
低沉的音樂(lè)、輕柔、舒緩的節(jié)奏，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中所描繪的朦朧的寧?kù)o的靜夜中，仿佛見(jiàn)到了模糊的天河岸邊有鮫人對(duì)月流珠。
4.模仿聲音，齊聲朗讀
老師糾正字音、重音、節(jié)奏。
附板書(shū)：模糊（mó）(hu), 鮫(jiāo),怕會(huì)有/鮫人在岸
5.學(xué)生自由朗讀
分組討論，自由、合作、探究地學(xué)習(xí)，想想哪些是寫(xiě)實(shí)的詩(shī)句？哪些是想像的詩(shī)句？詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？
師生討論歸納，板書(shū)
6.配樂(lè)范讀，領(lǐng)悟旋律
配以低沉的音樂(lè)，輕柔、舒緩的'節(jié)奏，老師融情于景的激情范讀。
問(wèn)：①聽(tīng)了老師的朗誦，你們感悟到了什么旋律？（學(xué)生討論、歸納：憂傷、迷惘、追尋……）
�、谀男┰�(shī)句充滿了憂傷？（學(xué)生討論、歸納：月光淡淡、籠罩著村外的松林、白云團(tuán)團(tuán)、漏出了幾點(diǎn)疏星）
�、壅�(qǐng)同學(xué)們用散文筆法敘說(shuō)書(shū)中的靜夜景，（學(xué)生討論、歸納：淡淡的月光就是淡淡的憂愁，故鄉(xiāng)的松林啊，依稀在夢(mèng)中，點(diǎn)點(diǎn)落在筆下，可能身處他鄉(xiāng)的緣故，仿佛看到了故鄉(xiāng)的月光、松林、白云、疏星、勾起了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念。因此，這幾句要念得充滿了淡淡的憂愁）
請(qǐng)同學(xué)們帶著淡淡的愁傷齊讀第一節(jié)
�、苣男┰�(shī)句充滿了迷惘、追求？（天河何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？）
老師引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面：凄婉的鮫人流珠。
討論、歸納：異鄉(xiāng)的月光令人思接萬(wàn)里，故鄉(xiāng)的印象充滿了淡淡的愁傷，為什么？詩(shī)人聯(lián)想到那銀亮壯觀的天河被海霧籠罩、隔斷、感到困惑、迷惘、追尋，這里的天河指銀河嗎？不，是詩(shī)人所熱愛(ài)的美麗的祖國(guó)。祖國(guó)災(zāi)難深重，令詩(shī)人痛心憂傷，詩(shī)人怕祖國(guó)的前途茫茫，想到多情的海霧似有泣——遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊，由此，又產(chǎn)生了一個(gè)令人痛心的想象——怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？
�、蒗o人真的是指魚(yú)嗎？這淚為什么而流呢？
師生討論、歸納：鮫人指的是詩(shī)人這類愛(ài)國(guó)青年，他們看到祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)，天河的無(wú)處尋覓，只能遙望茫茫的大海，像傷心的鮫人佇立岸邊，對(duì)月深思，思鄉(xiāng)淚、愛(ài)國(guó)淚、憂心淚，化成一行行詩(shī)行，這也可視為詩(shī)人的“流珠”吧？這也可視為詩(shī)人眷懷祖國(guó)，感懷世事的心靈投射吧？
請(qǐng)同學(xué)們帶著這種情感朗讀第二節(jié)，讀出聯(lián)想的迷惘追求。
7.學(xué)生范讀，審美陶情，融為一體
學(xué)生領(lǐng)悟了詩(shī)的旋律，意境，張開(kāi)想象的翅膀，一遍比一遍讀得入調(diào)，體會(huì)親切，在反復(fù)的誦讀中，欣賞景物，陶冶情操，感悟了詩(shī)中的情感，這樣的情感怎么說(shuō)呢？（學(xué)生討論、歸納）
板書(shū)：表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情
8.全班齊讀全詩(shī)，賞析寫(xiě)作特色
學(xué)生在有感情朗讀中，揣摩作者的語(yǔ)言。疊韻詞“淡淡”“團(tuán)團(tuán)”寫(xiě)出景物的朦朧美，令人感到淡淡的愁傷；動(dòng)詞“籠罩”，以動(dòng)襯靜，寫(xiě)出動(dòng)態(tài)、柔和、寧?kù)o、朦朧的夜景；“疏”與“漏”的照應(yīng)，寫(xiě)出了幾顆星透過(guò)云層無(wú)意而自然顯露出來(lái)，讓人看到一絲光明；“怕”字寫(xiě)活了海霧似有情似有泣，詩(shī)人的憂與愛(ài)感動(dòng)海霧中的鮫人，使人領(lǐng)悟到鮫人流的不是淚，而是心血、真情，語(yǔ)言精練、含蓄、深刻，表達(dá)得淋漓盡致。
學(xué)生在朗讀中，理解了詩(shī)人修辭的妙用，第二節(jié)以設(shè)問(wèn)開(kāi)始，以反問(wèn)結(jié)束，令人懸念在心，言盡而意未盡；詩(shī)人引用鮫人的典故，顯得凄婉動(dòng)人，真切表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)情。
9.全班齊讀第一節(jié)，領(lǐng)悟?qū)懢懊?/p>
學(xué)生練習(xí)：模仿第一節(jié)寫(xiě)景，寫(xiě)一段《校園月色》，用比喻、擬人、對(duì)比、疊字等修辭手法，發(fā)揮想象、聯(lián)想。
寫(xiě)作之前，老師范讀《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如輕紗，是動(dòng)態(tài)的，柔和的，朦朧的，花和葉籠罩在夢(mèng)的意境中，楊柳倩影像是畫(huà)在荷葉上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲�！�
10.抽幾個(gè)學(xué)生朗讀自己的寫(xiě)作，師生共同點(diǎn)評(píng)。
五、 作業(yè)：收集信息，拓展學(xué)習(xí)
讓學(xué)生課外收集郭沫若的詩(shī)集，如《女神》、《星空》等；賞析他的《夕暮》；閱讀朱自清的散文《荷塘月色》，孫莉的小說(shuō)《荷花淀》，體會(huì)現(xiàn)代作品中寫(xiě)月光、月影、月色的妙筆。
六、 板書(shū)處理
板書(shū)用精煉的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)內(nèi)容高度概括，反映教學(xué)思路，突出教學(xué)重點(diǎn)，以文中的主要詞句為點(diǎn)，文章脈絡(luò)為線，幫助學(xué)生理解詩(shī)人寫(xiě)景抒情，聯(lián)想豐富，以求自身的情感體驗(yàn)去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的意境，體會(huì)作者謀篇布局，遣詞造句的匠心所在。
附板書(shū)：
月光 海霧
寫(xiě)實(shí) 松林 聯(lián)想 天河 想象 表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思鄉(xiāng)之情
白云 鮫人
疏星
教學(xué)反思：
一、情景創(chuàng)設(shè)是導(dǎo)引
學(xué)生所處時(shí)代畢竟離郭沫若所處的特定時(shí)代遙遠(yuǎn)，不可能設(shè)身處地去體驗(yàn)郭沫若的復(fù)雜心境。因此，這首詩(shī)所含的深刻內(nèi)蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)情懷，必須由我來(lái)點(diǎn)破。如何巧妙為之？我選用了絢麗的圖畫(huà)，幽雅的古箏，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)，將學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)郭沫若所處的靜夜之中。如此情景的創(chuàng)設(shè)，對(duì)學(xué)生朗讀感受音樂(lè)美，對(duì)賞析詩(shī)歌意境美起到了導(dǎo)引作用。
二、反復(fù)朗讀是基礎(chǔ)
如果詩(shī)歌不反復(fù)朗讀，那么情景創(chuàng)設(shè)也只是徒勞無(wú)功。古語(yǔ)有云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！崩首x在某種意義上比賞析詩(shī)歌還重要。通過(guò)反復(fù)朗讀，學(xué)生才會(huì)在腦中不斷加深印象，不斷完善認(rèn)知，從而為賞析詩(shī)歌打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、語(yǔ)言凝練是難點(diǎn)
賞析詩(shī)歌可以看內(nèi)容，析寫(xiě)法。但關(guān)鍵是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練，學(xué)生如何體會(huì)并言說(shuō)，重在教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。我在引導(dǎo)學(xué)生賞析《靜夜》語(yǔ)言凝練時(shí)，用《春》中一個(gè)“鬧”字來(lái)拋磚引玉，啟發(fā)學(xué)生來(lái)欣賞詩(shī)中“漏”一字之妙，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)由已知推未知，由熟知解決不知。
四、想象聯(lián)想是目的
本單元、本詩(shī)的重點(diǎn)就是要學(xué)生體會(huì)想象聯(lián)想的作用，進(jìn)而培養(yǎng)其想象聯(lián)想的能力。我在引導(dǎo)學(xué)生賞析第二詩(shī)節(jié)時(shí)，抓住詩(shī)眼“鮫人對(duì)月流珠”這一景象展開(kāi)想象，試圖激發(fā)學(xué)生想象聯(lián)想之潛力。在拓展訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)上更是鞏固強(qiáng)化這種能力。
五、板書(shū)簡(jiǎn)潔是亮點(diǎn)
我的板書(shū)設(shè)計(jì)是在簡(jiǎn)潔的原則上，追求重點(diǎn)突出，學(xué)生一目了然，既可以讓學(xué)生了解詩(shī)歌描寫(xiě)的重要景物和手法，亦可以幫助學(xué)生背誦全詩(shī)。
這五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)取得了較好的教學(xué)效果，但不足時(shí)明顯的：
1、在教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接和過(guò)渡上還不夠嫻熟、自然，幻燈片放映時(shí)，因?yàn)槭终`，把本應(yīng)對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的考查內(nèi)容提前顯示。學(xué)生欠缺思考、回答得過(guò)程。
2、在詩(shī)歌教學(xué)情景的引申和體會(huì)上還做得不夠�！芭聲�(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠？”是全文的詩(shī)眼，也是意境升華、拓展部分。但我在教學(xué)中卻沒(méi)有很好地引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、感悟。對(duì)詩(shī)歌“情景交融”這一特點(diǎn)，講解太突然。
初一語(yǔ)文教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1．側(cè)面描寫(xiě)在文中所起的烘托作用、
2．形象細(xì)致的正面描寫(xiě)；
3．學(xué)習(xí)本文的修辭手法。初步了解“通感”。
(二)能力目標(biāo)
1．體會(huì)作者對(duì)聲音的描寫(xiě)；
2．仿照課文，用文字表達(dá)一首樂(lè)曲。
(三) 情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的語(yǔ)言、美的聲音、美的事物的欣賞能力
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)
講析課文描寫(xiě)民間女藝人高超的歌唱藝術(shù)為什么不直接下筆，而要先寫(xiě)戲園子、琴師受黑妞的演唱?這—點(diǎn)主要通過(guò)講清側(cè)面描寫(xiě)的烘托作用讓學(xué)生理解。
(二)難點(diǎn)
理解“通感”這種修辭手法。這—點(diǎn)教師可以通過(guò)找感覺(jué)的相通點(diǎn)來(lái)解決。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.朗讀課文，弄清生字詞。
2．分忻文章對(duì)琴師、黑妞及戲園的描寫(xiě)，淡談這些描寫(xiě)的作用。
3．分析文章中對(duì)王小玉的演唱的描寫(xiě)．找出比喻句中本體，喻體及它們的相通點(diǎn)。
4．仿照課文描繪—種聲音或一首樂(lè)曲。
五、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1．熟讀課文。了解大致情節(jié)。
2．分析課文前半部分，理解側(cè)面描寫(xiě)的作用
(二)整體感知
1．檢查預(yù)習(xí)效果，給加點(diǎn)的字注音：
2．結(jié)合注釋，理解下列詞語(yǔ)在文中的含義
新鶯出谷 乳燕歸巢 花塢春曉百鳥(niǎo)亂鳴
余音繞梁 三日不絕 三月不知肉味
氣味——人的氣質(zhì)和風(fēng)度。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．分析白妞出場(chǎng)前戲園子里的盛況。
(1)哪些內(nèi)容能夠表現(xiàn)“盛況”？
人們不惜提前幾個(gè)小時(shí)趕到戲園；連早已定了座的撫院、學(xué)院的貴人也不例外；甚至有些連飯都顧不得吃，在戲園里買燒講油條充饑。
(2)為什么要這樣寫(xiě)?
說(shuō)明白妞的藝術(shù)雅俗共賞，從側(cè)面襯托其藝術(shù)造詣之高。
描寫(xiě)戲園里嘈雜的場(chǎng)面，為白妞出場(chǎng)時(shí)的肅靜埋下伏筆，兩相對(duì)照襯托出白妞演唱技藝的高超。
2.分析文章對(duì)琴師的彈奏、黑妞的演唱及觀眾的評(píng)論的描寫(xiě)及作用。
琴帥絕妙的輪指，引起臺(tái)下不絕于耳的叫好聲。為描寫(xiě)他為白妞伴奏埋下伏筆。
黑妞的演唱，已到了嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，：無(wú)可復(fù)加。這時(shí)結(jié)合觀眾的評(píng)論，說(shuō)明：“他的調(diào)門都是白妞教的”；“他的好處人說(shuō)得出，白妞的好處人說(shuō)不出曠”；“他的好處人學(xué)得到，白妞的好處人學(xué)不到”。使文章又絕路逢生，從而從側(cè)面烘托白妞演唱技藝的絕妙。
(四)總結(jié)
側(cè)面描寫(xiě)的作用
(1)為白妞的出場(chǎng)渲染氣氛；
(2)烘托白妞高超的演唱技藝.
(五)布置作業(yè)
第二課時(shí)
(一)明確目標(biāo)
1．分析課文后半部分，理解形象細(xì)致的正面描寫(xiě)。
2．學(xué)習(xí)文章中的修辭手法， 了解“通感”。
(二)整體感知
1．把表現(xiàn)白妞演唱技藝的部分分層次。
分為白妞出場(chǎng)、白妞演唱及觀眾的反映三個(gè)層次。
2．朗讀白妞說(shuō)書(shū)部分，重點(diǎn)分析整個(gè)演唱的過(guò)程。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．分析對(duì)白妞出場(chǎng)的描寫(xiě)
外貌描寫(xiě)：秀而不媚，清而不寒；眼睛如秋水，如寒星，如寶珠。
動(dòng)作描寫(xiě)：把梨花筒了當(dāng)了幾聲，將鼓錘輕點(diǎn)兩下，兩眼—顧—看。
簡(jiǎn)單的動(dòng)作產(chǎn)生了極不平凡的效果——滿園里鴉雀無(wú)聲，連一根針掉在地下的聲音都聽(tīng)得見(jiàn)。
2.分析整個(gè)演唱過(guò)程，根據(jù)演唱時(shí)聲音的高低緩急，把演唱過(guò)程分為五個(gè)階段。
演唱的起始——“聲音初不甚大”
演唱的發(fā)展——“漸漸地越唱越高”
演唱的起伏——“陡然一落”
演唱的高潮——“忽又揚(yáng)起”
演唱的結(jié)來(lái)——“人弦俱寂”
從這五個(gè)階段的完整表現(xiàn)去體會(huì)白妞說(shuō)書(shū)的全局。
3．分析描寫(xiě)白妞演唱五個(gè)階段所用的.修辭手法，了解作者多方位的設(shè)喻角度。
(1)把本應(yīng)由耳朵聽(tīng)到的聲音(聽(tīng)覺(jué))用眼睛所見(jiàn)之景(視覺(jué))來(lái)設(shè)喻表現(xiàn)，如：
描寫(xiě)越唱越高的聲音，“像一線鋼絲拋入天際�！�
描寫(xiě)回環(huán)轉(zhuǎn)折、節(jié)節(jié)高起的聲音，“恍如由傲來(lái)峰西面，攀登泰山的景象�！�
描寫(xiě)陡然一落，千回百折的聲音，“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插頃刻之間，周匝數(shù)遍�！�
描寫(xiě)忽又揚(yáng)起的聲音，“像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光縱橫散亂�！�
這些比喻，把白妞那曲折、宛轉(zhuǎn)、輕快的歌聲寫(xiě)活了。
(2)把本應(yīng)由耳朵聽(tīng)到的聲音用人的感受去表現(xiàn)，如：
描寫(xiě)白妞初唱時(shí)并不甚大的聲音，聽(tīng)起來(lái)“五臟六腑，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千毛孔，像吃了人參果，無(wú)—個(gè)毛孔不暢快�！�
把白妞甜潤(rùn)的聲音形象地描繪出來(lái)。
文章中的這種方法，即把人們某個(gè)感官上的感覺(jué)移植到另一個(gè)感官上，憑借相通的感受、互相映照，引起瀆者的聯(lián)想。這就是修辭方法中的“通感”，也叫“移覺(jué)”。
4．體會(huì)白妞演唱達(dá)到的效果。余音繞梁，三日不絕——三月不知肉味。讓人長(zhǎng)時(shí)間忘記—切，耳朵里只有歌聲。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
1．多方位正面的描繪白妞的演唱技藝。
2．通感的運(yùn)用所收到的效果。
(五)布置作業(yè)
依照課文中正面描寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)的部分。描繪一種聲音或——首樂(lè)曲．歌曲，注意運(yùn)用通感這種修辭手法。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
白妞演唱的過(guò)程
(正面描寫(xiě))
七、參考資料
初一語(yǔ)文教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、品味文章語(yǔ)言，體會(huì)本文情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、文筆流暢的特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。
3、理解作者對(duì)老師深深的敬仰和感激之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的人物描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法。
【教學(xué)思路】
以“痛快”為切入點(diǎn)，以“笑”和“靜”為立足點(diǎn)，分析人物形象，體會(huì)人物情感。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
讀了這篇課文，你感受到這是一堂怎樣的數(shù)學(xué)課？
二、分析王老師形象。
PPT顯示：這是一位怎樣的老師？
回答格式：采用（描寫(xiě)方法、修辭），表現(xiàn)了一個(gè)的老師。
�。�1）從同學(xué)們的“笑”中，你看到了一位怎樣的老師？
（2）從同學(xué)們的“靜”中，你看到了一位怎樣的`老師？
三、PPT顯示課文語(yǔ)句：“可惜，從來(lái)沒(méi)有一位同學(xué)當(dāng)面喊我‘王幾何’……”
思考：你認(rèn)為在與王老師相處的過(guò)程中，我們會(huì)當(dāng)面喊“王幾何”嗎？
四、運(yùn)用語(yǔ)言、心理、神態(tài)、動(dòng)作、外貌等描寫(xiě)方法，描寫(xiě)一位自己熟悉的老師。
初一語(yǔ)文教案13
第一課時(shí)
一、通讀全文，完成以下任務(wù)：
1、掃清字詞障礙。
2、熟悉主要內(nèi)容。
3、弄清人物及其關(guān)系。
二、瀏覽全文，根據(jù)描寫(xiě)的人物確定本文的大致情節(jié)。
全文按照“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”的順序分為三部分。其中第二部分“在故鄉(xiāng)”是文章的主體，可分為四層：
第一層：“第二日清早晨我到了我家的門口了……只是收不起錢來(lái)”。寫(xiě)老屋的寂寥，更使我沉浸在深深的悲涼之中；還寫(xiě)與母親商定搬家的事情。
第二層：“你休息一兩天……我得去看看”。寫(xiě)“我”回憶與少年閏土的友情。
第三層：“母親站起身……出去了”。寫(xiě)出楊二嫂是一個(gè)城鎮(zhèn)小市民的典型。
第四層：“此后又有近處的本家和親戚來(lái)訪問(wèn)我……已經(jīng)一掃而空了”。寫(xiě)“我”與閏土的相見(jiàn)。
三、聽(tīng)讀課文，加深印象。有條件的地方，可通過(guò)多媒體朗讀或錄音范讀。條件不允許的情況下，由教師范讀或?qū)W生個(gè)讀。
四、學(xué)生自讀，體味文學(xué)語(yǔ)言，加強(qiáng)語(yǔ)感。
五、有條件的地方可播放一小段有關(guān)辛亥革命前后中國(guó)江南農(nóng)村狀況的視頻資料，沒(méi)條件的可由教師介紹一些相關(guān)的背景資料。
第二課時(shí)
對(duì)比寫(xiě)法的專題研究
一、人物命運(yùn)變化研究。
1、閏土命運(yùn)變化研究：小英雄——木偶人
20年前“小英雄”的形象：
外貌特征：其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈。
英雄特征：手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
景物烘托：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。
見(jiàn)多識(shí)廣：①他是能裝弶捉小鳥(niǎo)雀的。……“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……” ②“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厵z(同“撿”)貝殼去，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去�！� ③“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……” “有胡叉呢。走到了，看見(jiàn)猹了，你便刺。這牲畜很伶俐，倒向你奔來(lái)，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……” ④“我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
人際關(guān)系：①他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有旁人的時(shí)候，便和我說(shuō)話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。②他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛，我也曾送他一兩次東西。
20年后“木偶人”的形象：
外貌特征：他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
木偶特征：①動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。②我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。③他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
景物烘托：①時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。②一日是天氣很冷的午后……
過(guò)苦日子：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
人際關(guān)系：①“阿！閏土哥，——你來(lái)了？……”/他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！……” ②他回過(guò)頭去說(shuō)，“水生，給老爺磕頭。”……“這是第五個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，躲躲閃閃……”/我也說(shuō)不出話。③“冬天沒(méi)有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺……” ④母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽(tīng)他自己去揀擇。/下午，他揀好了幾件東西：兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿抬秤。他又要所有的草灰。
2、楊二嫂命運(yùn)變化研究：豆腐西施——細(xì)腳伶仃的圓規(guī)
20年前楊二嫂的形象：
外貌特征：但是擦著粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。
先前印象：在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。（安分守己）
社會(huì)環(huán)境：那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐�，這豆腐店的買賣非常好。
職業(yè)營(yíng)生：“這是斜對(duì)門的楊二嫂，……開(kāi)豆腐店的。”
20年后楊二嫂的形象：
外貌特征：一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的`圓規(guī)。
見(jiàn)面印象：①我愕然了。②我愈加愕然了。③我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
社會(huì)環(huán)境：①母親說(shuō)著，便向房外看，“這些人又來(lái)了。說(shuō)是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看�！� ②來(lái)客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時(shí)候，這老屋里的所有破舊大小粗細(xì)東西，已經(jīng)一掃而空了。
職業(yè)營(yíng)生：①圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。②母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。
3、“我”的命運(yùn)變化研究：好奇的少爺——辛苦展轉(zhuǎn)地生活
30年前的“我”：①那時(shí)我的父親還在世，家景也好，我正是一個(gè)少爺。②“我”對(duì)許多事充滿好奇。
30年后的“我”：我冒了嚴(yán)寒，回到相隔2000余里，別了20余年的故鄉(xiāng)去，心禁不住悲涼起來(lái)了。一直過(guò)著辛苦展轉(zhuǎn)的生活。希望后輩能過(guò)上新的生活，這種生活不像閏土那樣辛苦麻木，不像楊二嫂那樣辛苦恣睢，不像我那樣辛苦展轉(zhuǎn)。
二、人物關(guān)系專題研究。
1、楊二嫂與閏土：絮絮不止的楊二嫂——只是搖頭的閏土；順手牽羊、嫁禍栽贓的楊二嫂——實(shí)實(shí)在在的閏土
楊二嫂：①“哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。/“不認(rèn)識(shí)了么？我還抱過(guò)你咧！”/冷笑說(shuō)：“忘了？這真是貴人眼高……”/“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著�！�/“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我�！�/“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……” ②圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。③前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。
閏土：①他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。/他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺！……”/ 我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。/他只是搖頭。②遞過(guò)紙包來(lái)，說(shuō)：“冬天沒(méi)有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺……”③下午，他揀好了幾件東西：兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿抬秤。他又要所有的草灰。
2、“我”與閏土：迅哥兒——老爺；無(wú)話不談——我也說(shuō)不出話；無(wú)窮無(wú)盡的希奇、新鮮的事——默默地吸煙、談些閑天（具體情節(jié)略）
3、“我”與楊二嫂：無(wú)話可說(shuō)的交談（具體情節(jié)略）
4、水生和宏兒：松松爽爽——癡癡的想
宏兒聽(tīng)得這話，便來(lái)招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。/“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
第三課時(shí)
主題研究
一、隔膜說(shuō)、渴望理想的人與人關(guān)系：隔絕 —— 一氣
二、人的生命和活力被扼殺：天真活潑、健康聰明——反應(yīng)遲鈍、精神麻木
三、純真的人性被扭曲了：迅哥兒——老爺；看守西瓜，捕鳥(niǎo)——磕頭、打拱
四、愚昧、落后、貧窮的輪回：叫閏土管祭祀——要香爐和燭臺(tái)；多子、饑荒、兵、匪、官、紳。
初一語(yǔ)文教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、古人不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)。
3、比興、對(duì)偶等修辭手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。
2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、解題導(dǎo)入課文。
�、倏椿脽�，掌握：銘，是古代刻在器物上用來(lái) 或 的文字，后來(lái)演變成一種文體。
�、诹私庾髡呒奥业挠蓙�(lái)(學(xué)生讀幻燈片)
陋室即簡(jiǎn)陋的房子，是作者被貶和州時(shí)住的房子。
作者劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子�？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二、交待本課目標(biāo)：
1、古人不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)。
3、比興、對(duì)偶等修辭手法。
三、欣賞課文，學(xué)習(xí)字詞
1、學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音，注意斷句和字音。
2、注意下列詞語(yǔ)寫(xiě)法和讀音。(學(xué)生看幻燈并補(bǔ)充)
德馨 苔痕 鴻儒 案牘
四、看注釋;互相討論，翻譯文章。(理解實(shí)詞、虛詞的意思或作用)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
這里詩(shī)人用有仙之山，有龍之水具體比喻什么?
上階(階)綠，草色入簾(簾)青。
作者寫(xiě) 陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
談笑有鴻 儒，往來(lái)無(wú)白丁。
這兩句采用什么修辭方法呢?
可以 調(diào) 素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)之勞形。
教師講解并明確：這兩句采用了正反虛實(shí)寫(xiě)法。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)作者怎樣的情趣和節(jié)操?
孔子云：“何陋之有?”
教師講解并明確：賓語(yǔ)前置。 “之”賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
五、本文采用托物言志的寫(xiě)法，借陋室不陋，表達(dá)作者怎樣的情懷?
六、課文小結(jié)
1、陪襯比喻，托物言志
2、掌握詞語(yǔ)解釋。
三、作業(yè)。
1、學(xué)會(huì)字詞的意思。
2、背誦默寫(xiě)全文。
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)兩句話，描寫(xiě)一種花或你的居室，要求字?jǐn)?shù)一樣多，并且意思相對(duì)。
下節(jié)課提問(wèn)內(nèi)容
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1、解釋下面加粗的詞在文中的意思或作用。
(1)斯是陋室( ) ( )
(2)惟吾德馨 ( )( )
(3)談笑有鴻儒( ) (4)往來(lái)無(wú)白丁( )
(5)調(diào)素琴( ) (6)調(diào)素琴( )
(7)無(wú)案牘之勞形( )
(8)何陋之有( )( )
(9)無(wú)案牘之勞形( ) 10)無(wú)絲竹之亂耳( )
2、翻譯下列句子：
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
3、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?
4、揭示全文主旨的一句是什么?
5、作者是從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)“陋室”的?
6、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?作者是個(gè)什么樣的人?
7、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法? (4分)
《陋室銘》中考題
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�。”
[乙]子曰：“吾與回(顏回)言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�(《論語(yǔ)))
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)》)
8.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
①談笑有鴻儒 鴻儒
�、谌瞬豢捌鋺n 不堪
9.翻譯下列句子。(4分)
�、偎故锹�，惟吾德馨。
②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
1 [甲〕文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是 ;〔乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固、發(fā)揮;他安心于尊師悟道，將學(xué)問(wèn)做好做透。(4分)
2劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)?(3分)
答案：8.①博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書(shū)人。②無(wú)法忍受。9.答案：①這是簡(jiǎn)陋的屋
《陋室銘》同步練習(xí)
1.本文作者 是 著名文學(xué)家。
2.注意下列加點(diǎn)字的讀音：
德馨( ) 苔痕( ) 鴻儒( ) 案牘( )
3.解釋下列句子中的詞語(yǔ)：
�、派讲辉诟�，有仙則名(名： )
⑵水不在深，有龍則靈(靈： )
⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )
⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹： )
�、蔁o(wú)案牘之勞形(勞： )
4.文中提挈全篇的句子是 。
5.下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )
A、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
D、孔子云：何陋之有?
6.體會(huì)下列加點(diǎn)詞在表情達(dá)意上的好處。
苔痕上階綠，草色入簾青。
7.“銘”是 的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都 。
8.課文的前兩句有什么作用?
9.文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。
10.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物，一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。
11.文中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
12.與下面一段話銜接準(zhǔn)確得體的一句話是( )
崇山峻嶺，比起人來(lái)，山總是高大、雄偉的--人站在它面前不過(guò)是粒芝麻兒。但人總是踩山于腳下，哪怕它是萬(wàn)山之王--珠穆朗瑪峰。人為攀登而欣喜。 。
A、山，卻緘默不語(yǔ)--它用自己的筋骨，證明著自己的偉大。
B、山，卻冥然不覺(jué)--沒(méi)有靈性的高大，不過(guò)是一堆土石。
C、山，卻欣喜萬(wàn)分--它為人的攀登作出貢獻(xiàn)而自豪。
D、山，卻毫不在意--它相信人永遠(yuǎn)征不服自己。
第二部分：
(一)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
13.用原文回答下面各題：
�、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。
�、谱髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
14.下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A、山不/在高，有仙/則名。
B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。
C、無(wú)絲竹/之亂耳，無(wú)案牘/之勞形。
D、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
15.譯句：
�、耪勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁。
⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
16.下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。
B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
17.開(kāi)頭二十四字，實(shí)寫(xiě)的是 ，虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題，這里寫(xiě)山寫(xiě)水，是為了與 進(jìn)行類比，寫(xiě)仙寫(xiě)龍，是為了與 進(jìn)行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
18.下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )
A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫(xiě)，反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋，也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。
(二)
去私
晉平公問(wèn)于祁黃羊(祁黃羊，晉大夫，名奚，字黃羊)曰：“南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊曰：“解狐(解狐，人名)可�！逼焦唬骸敖夂亲又鹦�?”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之仇也。”平公曰：“善�！彼煊弥瑖�(guó)人稱善焉。
居有間，平公又問(wèn)祁黃羊曰：“國(guó)無(wú)尉，其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰：“午可�！逼焦唬骸拔绶亲又有�?”對(duì)曰：“君問(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。”平公日：“善�！庇炙煊弥�(guó)人稱善焉。
孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣�！�
l9、解釋下列句子中的詞語(yǔ)：
⑴南陽(yáng)無(wú)令，其誰(shuí)可而為之(為： )
�、平夂亲又鹦�(仇： )
�、撬煊弥�，國(guó)人稱善焉(善： )
�、韧馀e不避仇(舉： )
20.下列句子中的“之”字與“臣之子”中的“之”用法相同的是( )
A、其誰(shuí)可而為之 B、非問(wèn)臣之仇也
C、蔡召其子至，歸之，愕然不受 D、此何以知為孔子之言而曾子述之(取后一“之”)
21.判斷下列理解的正誤，正確的在后面的括號(hào)內(nèi)打“√”，不正確的打“”。
A.“遂用之”，是說(shuō)解狐被祁黃羊任用做縣令。( )
B.“居有間”是說(shuō)祁黃羊與晉平公居住了一段時(shí)間。( )
C.“祁黃羊之論”指的是祁黃羊向晉平公推薦他的兒子作“尉”所說(shuō)的一番話。( )
D.孔子稱贊“祁黃羊可謂公矣”的原因是“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”。( )
22.與“其誰(shuí)可而為之?”語(yǔ)氣相同的一句是( )
A.解狐非子之仇邪?
B.安有寄千金而無(wú)券者?
C.孔文子何以謂之“文”也?
D.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
23.翻譯下面的句子。
�、啪龁�(wèn)可，非問(wèn)臣之子也。
�、粕圃�，祁黃羊之論也!
24.對(duì)《去私》這篇文章的中心內(nèi)容概括準(zhǔn)確的'一項(xiàng)是( )
A.通過(guò)對(duì)晉平公任用賢才的事跡的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了晉平公知人善用的優(yōu)秀品質(zhì)。
B.通過(guò)對(duì)祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫(xiě)，贊揚(yáng)祁黃羊知人善用的優(yōu)秀品質(zhì)。
C.通過(guò)對(duì)祁黃羊唯賢是舉的事跡的描寫(xiě)，贊揚(yáng)祁黃羊以國(guó)家利益為重，不顧個(gè)人恩怨的優(yōu)秀品質(zhì)。
D.通過(guò)對(duì)晉平公任用賢才的事跡的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了晉平公善于聽(tīng)取采納他人正確意見(jiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
《陋室銘》答案
1.劉禹錫;唐朝 2.略 3.⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 4.斯是陋室，惟吾德馨�！�5.D 6.“上”這里是“長(zhǎng)上”的意思，動(dòng)詞;“入”在這里是動(dòng)詞，“映入”的意思，兩字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者的喜愛(ài)之情。(意近即可) 7.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德;用韻 8.寫(xiě)有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室�！�9.苔痕上階綠，草色入簾青。作者的陋室之景是清幽的，苔蘚青草，登階入室，并無(wú)荒蕪之感，倒有一股生氣�！�10.諸葛亮;楊雄 11.水不在深，有龍則靈�！�12.B 13.⑴談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨�！�14.D 15.略 16.A 17.山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 18.A 19.⑴當(dāng)⑵仇人⑶好⑷推薦 20.B 21.依次是：√ 22.C 23.⑴您問(wèn)的是誰(shuí)可以，而不是問(wèn)我的兒子。⑵真好啊，祁黃羊的建議! 24.C
初一語(yǔ)文教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文，品味作者的思想感情。
2、揣摩富有表現(xiàn)力和感染力的語(yǔ)言，積累并運(yùn)用。
3、在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、有感情地、流利地朗讀課文，品味語(yǔ)言。
2、概括三個(gè)事例，并理解從中引發(fā)出的對(duì)生命的三點(diǎn)思考。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、讓學(xué)生搜集古今中外有關(guān)“做生活的強(qiáng)者”、“不向命運(yùn)低頭“的事例。
2、查資料，摘抄小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾關(guān)于“生命意義”的一段話，并背誦。
3、教師準(zhǔn)備音樂(lè)：貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。
【教學(xué)內(nèi)容】
一、導(dǎo)入新課
播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，創(chuàng)設(shè)氛圍，學(xué)生講述貝多芬的經(jīng)歷，引出。
(設(shè)計(jì)意圖：以音樂(lè)開(kāi)始，不僅強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生，更創(chuàng)造了一種良好的學(xué)習(xí)氣氛，有助于學(xué)生快速理解作品。)
二、了解背景，整體感知
1、默看注釋①，了解作者身世。
2、速讀，整體把握課文內(nèi)容：
思考：課文圍繞“生命“寫(xiě)了幾件事?試用簡(jiǎn)明語(yǔ)言概括出來(lái)。
明確：事例一：飛蛾的掙扎
事例二：瓜子的萌芽生長(zhǎng)
事例三：心臟的跳動(dòng)
3、齊聲朗讀最后三段：
思考：從中可看出作者由三個(gè)事例中引發(fā)出了對(duì)生命的哪些思考?
明確：①必須對(duì)生命負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義。
�、谏虝海喜∷罒o(wú)法捉摸，但我們可以讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力。
�、垡湎�、珍惜時(shí)光，不論命運(yùn)如何，都要勇敢地活下去。
(學(xué)生可以聯(lián)系上下文，從閱讀材料中捕捉到重要的信息，理解文章主旨。)
三、朗讀全文，深入研讀
1、朗讀訓(xùn)練：
⑴各自練讀;
�、讫R聲朗讀。
要求：正確、流利、有感情。
2、探究問(wèn)題：(分四人小組討論分析)
⑴“我”為什么忍不住放了那騷擾著“我”的小飛蛾?
�、菩」厦鐑H活了幾天，說(shuō)得上“擎天撼地”的生命力嗎?
�、侨齻�(gè)事例為什么這樣排列?為什么前面列舉的都是小蟲(chóng)子、小瓜苗之類的小生命?
�、热齻�(gè)事例蘊(yùn)含的意思側(cè)重點(diǎn)有什么不同?
明確：①小飛蛾在險(xiǎn)境中掙扎，那強(qiáng)烈的生之欲望令作者震驚、敬佩。
②生命的價(jià)值不在于其長(zhǎng)短，只要它能讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值，它就擁有了巨大生命力。
�、塾晌锏饺耍鸩浇沂局髦�。小小的生命尚且能夠頑強(qiáng)生活，人就更應(yīng)該珍惜生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
�、軈⒁�(jiàn)前文中的三種思考。
(設(shè)計(jì)意圖：這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，很好地引發(fā)了學(xué)生深入鉆研的興趣，使學(xué)生在欣賞中，真正領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。)
3、教師小結(jié)：
記得有這么一段話：“你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣順利，但你可以事事盡力;你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以拓展它的寬度。”是的，活著就要活得精彩有意義。作者從自己的切身經(jīng)歷中，深深地引發(fā)出對(duì)生命的思考，她由衷地呼喚生命，表達(dá)出自己強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度。
(適宜地介紹優(yōu)美而富有哲理的語(yǔ)句，擴(kuò)大了學(xué)生閱讀范圍，拓展了視野。)
四、品味語(yǔ)言，欣賞積累
1、動(dòng)人的情節(jié)，深刻的思想，是靠準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的。讓我們一起來(lái)揣摩詞語(yǔ)，品析鑒賞。
同位交流研讀：
�、拧拔腋械揭还缮牧α吭谖沂种熊S動(dòng)”中“躍動(dòng)”能否換成“跳動(dòng)”?為什么?
明確：不能，躍動(dòng)表達(dá)心情急切，跳動(dòng)是一起一伏地動(dòng)。用“躍動(dòng)”更能表達(dá)“生之欲望”。
�、频�2段中的“竟然”，“竟”表達(dá)了一種什么意思?
明確：指出乎意料之外，表現(xiàn)出作者驚喜之情。
⑶“那一股擎天撼地的生命力，令我肅然起敬�！弊髡邽槭裁础懊C然起敬”?
明確：因?yàn)樾」献幽軟_破堅(jiān)硬的外殼，在沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有泥土的石縫中，不屈的向上，茁壯成長(zhǎng)，作者對(duì)此十分尊敬。
�、取皬哪且豢唐�，我應(yīng)許自己，絕不辜負(fù)生命”中“應(yīng)許”和“辜負(fù)”如何理解?
明確：“應(yīng)許”指答應(yīng);“辜負(fù)”指對(duì)不住(期望)。
⑸課文題目中“生命”為什么重復(fù)?
明確：重復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的感受著生命的可貴并發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，有意識(shí)地去積累運(yùn)用。)
2、積累運(yùn)用：
選擇下列詞語(yǔ)，不少于3個(gè)，連成一段話。
庸碌辜負(fù)肅然起敬價(jià)值光彩有力昂然挺立茁壯掙扎擎天撼地。
五、拓展遷移，體驗(yàn)反思
1、圍繞文章三種思考，聯(lián)系生活，再舉一兩個(gè)事例。
如：張海迪，高位截癱，卻矢志不移，自學(xué)成才;音樂(lè)家貝多芬，雙耳失聰，卻憑著頑強(qiáng)意志和對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)，創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》;史蒂芬·霍金，身殘志堅(jiān)，勇敢無(wú)畏地開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)新領(lǐng)域。
2、自然界中，還有哪些事物令你為其生命力贊嘆不已?
3、學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)了，你想對(duì)杏林子說(shuō)些什么?又想對(duì)自說(shuō)些什么?
可圍繞課文主旨來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，不拘一格。
4、齊聲朗讀保爾的那段話。
(設(shè)計(jì)意圖：延伸部分，體現(xiàn)出“新課標(biāo)”中語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，即語(yǔ)文重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文與生活的緊密聯(lián)系促使學(xué)生關(guān)注生活，體驗(yàn)生活。)
六、布置作業(yè)
1、背誦最后三段。
2、比較閱讀：將課文與美國(guó)克倫·沃森的同題文章《生命生命》作比較，你更喜歡哪一篇?為什么?
再次播放《命運(yùn)交響曲》，結(jié)束。
【評(píng)析】
本教案最成功的地方就是它注重對(duì)學(xué)生的人文教育和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，突出了教師的引導(dǎo)性，學(xué)生的主體性，教學(xué)流程為三大板塊：整體感知，研讀賞析，
拓展體驗(yàn)。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》設(shè)在開(kāi)頭結(jié)尾，使這節(jié)課渾然一體，同時(shí)也創(chuàng)設(shè)出良好的意境，吸引了學(xué)生。“拓展遷移，體驗(yàn)反思”這一環(huán)節(jié)，豐富了課堂容量，激勵(lì)著學(xué)生去主動(dòng)積極地求知讀書(shū)，起到了舉一反三，觸類旁通的`作用。
教學(xué)反思
《生命生命》這篇課文選自人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第八冊(cè)。課文列舉了三種生命現(xiàn)象，從飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出的瓜苗、傾聽(tīng)心跳三件小事，抒發(fā)了作者的三種感觸，進(jìn)而展示了生命的意義：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。我在教學(xué)不僅要重視學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)的掌握，語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，更要重視語(yǔ)文對(duì)學(xué)生精神的熏陶。
一、注重學(xué)生對(duì)教材的個(gè)性解讀
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！币虼�，在上課開(kāi)始，我就讓學(xué)生獨(dú)立默讀課文，找出感觸最深的句子，并寫(xiě)出自己的感受。這樣既從整體上把握了課文，又給予學(xué)生個(gè)性化的解讀的時(shí)間。
在生生交流、師生交流的過(guò)程中，學(xué)生各自交流自己的理解，我通過(guò)和學(xué)生交流，逐步引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義。使學(xué)生真正成為課堂的主人，教師成為課堂的引導(dǎo)者。
二、注重學(xué)生的朗讀，以悟其理
“閱讀教學(xué)過(guò)程是每個(gè)學(xué)生精心讀書(shū)獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程，是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過(guò)程�！闭Z(yǔ)文教學(xué)更要注重學(xué)生的體驗(yàn)，使學(xué)生在讀的過(guò)程中，使感悟得到升華，感受得到釋放。學(xué)生通過(guò)朗讀，讀出了自己的理解，同時(shí)，多種形式的朗讀，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)生命的理解和感悟。
三、拓展延伸，思想得到升華
學(xué)生結(jié)合作者杏林子的人物事跡，以及生活中其他的人物，來(lái)感受生命的價(jià)值，使對(duì)生命的理解得到進(jìn)一步的升華。最后以“生命因──而美麗”，體現(xiàn)對(duì)生命的理解，學(xué)生談到很多，例如生命因別人服務(wù)而美麗、生命因?yàn)檎\(chéng)實(shí)而美麗、生命因努力學(xué)習(xí)而美麗、命因珍惜時(shí)間而美麗、生命因奉獻(xiàn)而美麗。
語(yǔ)文學(xué)科是個(gè)語(yǔ)言積累的學(xué)科，應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中更加注重學(xué)生表達(dá)語(yǔ)言的規(guī)范，以及學(xué)生的分析能力的進(jìn)一步培養(yǎng)。
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