精選社會主義核心價(jià)值觀演講稿錦集八篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在我們平凡的日常里，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編收集整理的社會主義核心價(jià)值觀演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開遍雙灣中學(xué)。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園
內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的'養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園，一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開。
謝謝大家！
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時(shí)安排社會主義核心價(jià)值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時(shí)代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆�，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在，卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個(gè)話題時(shí)我們注意了什么呢？那就是“中國”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語，去掉“游客”這個(gè)詞語，就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展，中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國，而且對于“禮”的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。 當(dāng)然，個(gè)別游客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 盡管個(gè)人的行為不代表著每個(gè)中國人皆是如此，但個(gè)人往往就能影響他人對這個(gè)人所在國家的看法。作為一個(gè)中國人都應(yīng)該有著一顆愛國心，有維護(hù)祖國尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。 那么，我們應(yīng)該注意什么？應(yīng)該怎樣傳承中華文明？
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時(shí)請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時(shí)請深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的'熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)椋瑵h字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)取；要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗(yàn)，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。XX年是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開局之年，也是全面小康社會和中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵一年，社會主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，不僅關(guān)系到當(dāng)代青年學(xué)生的健康成長，也關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的百年大計(jì)。作為一名人民教師，更應(yīng)該以身作則踐行社會主義核心價(jià)值體系，并且把其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐過程當(dāng)中。
一、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成。
當(dāng)代青年學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價(jià)值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段，因此如何加強(qiáng)對當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，將關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。
教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從這個(gè)角度講，教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價(jià)值觀。
作為當(dāng)今社會的一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī)，廣引社會主義核心價(jià)值觀的源頭活水，潤澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會培育出品學(xué)兼優(yōu)的`人才。因此，我將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價(jià)值觀的主陣地。使社會主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會主義核心價(jià)值觀生動具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程，營造有利于青年學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀。
在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳，讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易，讓他們從心里開始理解、崇敬父母，進(jìn)而決心以行動來感激和報(bào)答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中，我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，開展感恩教育，愛國主義教育，讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會主義核心價(jià)值觀之目的。
二、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學(xué)崗位，才能做到潛心育人，真心為學(xué)生服務(wù)，教育學(xué)生才能做到像對自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理，無微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè)，唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無私的奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，在成就學(xué)生的同時(shí)，我們也得到了永生。
作為民主黨派的我，作為一名教師的我，回想自己走過的教育歷程，感慨萬千。初為人師，我就體會到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開始有些失落，以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種種滋味嘗遍過后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。
領(lǐng)著微薄的工資，住著簡陋的房子，有著最光輝的職業(yè)，拿著天下最低的收入，頂著世上最大的壓力。“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王”。從教二十多年，我對這句話可以說有了非常清醒的感悟。看著小時(shí)候的玩伴、往日的同學(xué)、甚至于自己以前教過的學(xué)生，幾年不見，已是大房子小汽車，吃香的、喝辣的，進(jìn)出高級賓館，徜徉于各種娛樂場所;再瞧瞧自己身邊那些和我一樣在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血的教師，我們有什么呢?我們又在干什么呢?
如今，帶著69人的高中班，星期天帶著期盼來到學(xué)校，天天與學(xué)生為伍，陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法，找德困生談心，班級文化建設(shè)......忙得不亦樂乎，每每看見我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就很欣慰，比我獲獎(jiǎng)還要高興;周五拖著滿身疲憊回家，看著忙碌的妻子，滿眼期盼的孩子，我總有一種愧疚。高二的孩子了，我對她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足，我對她有對學(xué)生一般耐心過嗎?我不敢想，噙著淚心里默默念叨：孩子，原諒爸爸，教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。
這就是教師在犧牲中奉獻(xiàn)著，我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細(xì)流，注入到我的學(xué)生大潮中，春風(fēng)化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動踐行著社會主義核心價(jià)值觀：用教師獨(dú)特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。教師——用我們獨(dú)特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的形成，以此期望符合社會主義的道德要求。
三、校園文化助推社會主義核心價(jià)值觀的升華。
教師人格魅力的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng)，學(xué)生對構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了一個(gè)初步認(rèn)識，我們更應(yīng)該把校園文化活動作為進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀教育的有效載體，運(yùn)用豐富多彩的形式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀。開學(xué)之初的廣播操比賽、班級文化建設(shè)，班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動都是很好的教育契機(jī)，我們要抓住這一教育契機(jī)，讓學(xué)生在活動中樹立社會主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過程中我深切體會到幫助學(xué)生構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀，不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀。
在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更應(yīng)該要切實(shí)踐行社會主義核心價(jià)值體系。在以后的教育教學(xué)工作當(dāng)中，我們要以樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大學(xué)生深刻體會樹立和踐行社會主義核心價(jià)值體系的重要意義，增強(qiáng)參與學(xué)習(xí)踐行活動的自覺性。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
大家好!
我今天演講的題目是“社會主義核心價(jià)值觀之“富強(qiáng)””。
社會主義核心價(jià)值觀的第一個(gè)詞語----富強(qiáng)，在古代詩詞中的宋朝。蘇洵《春秋論》道：“齊桓、晉文陽為尊周而實(shí)欲富強(qiáng)其國，故夫子與其事而不與其心”，而現(xiàn)代的詞語富強(qiáng)則說的是富足而強(qiáng)盛，財(cái)富充裕，力量強(qiáng)大，在近代的國家不富強(qiáng)，就會被其他國家欺辱。1840年鴉 片戰(zhàn)爭，中國國家貧瘠，百姓民不聊生，飽受列強(qiáng)欺辱，處于世界國家的不發(fā)達(dá)水平。我個(gè)人覺得民富才能強(qiáng)國，國強(qiáng)是民富最根本的安全保障，民富則是國強(qiáng)的'內(nèi)生動力，沒有人民富裕，發(fā)展不算成功，沒有人民幸福，國強(qiáng)不算完成。所以在社會主義核心價(jià)值觀中，富強(qiáng)，排列在第一位!
國富民強(qiáng)，在我的記憶中，六七十年代中的中國，那時(shí)候物質(zhì)比較匱乏，所有的東西均需要票，布票、糧票、肉票、蛋票諸如此類的東西，讓人覺得食不果腹，面黃肌瘦，人民生活水平低下，后來經(jīng)過改革開放的春風(fēng)，生活豐富了，物質(zhì)水平上去了，人民安居樂業(yè)，百姓幸福滿滿。老百姓生活水平日益提高，慢慢富裕，從安徽農(nóng)民的包產(chǎn)到戶，到八十年代的萬元戶，從上海的股票股神楊百萬，到現(xiàn)在的馬云，人們的腰包鼓了，國家強(qiáng)大了，對世界的影影響力也逐漸加大，第三世界的亞非拉等國也紛紛積極響應(yīng)中國的主張!只有國富民強(qiáng)，才能揚(yáng)眉吐氣，才能立于世界的不敗之地!才能實(shí)現(xiàn)中國的五彩斑斕的夢想!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
大家都知道社會主義核心價(jià)值觀吧?社會主義核心價(jià)值觀，在這簡單的二十四個(gè)字里，卻蘊(yùn)含著深邃的哲思。在這里，我給大家說說個(gè)人的看法。
要說起我與這核心主義價(jià)值觀的第一次邂逅，還是因?yàn)槲业牡乩砝蠋熌亍?/p>
在一個(gè)月黑風(fēng)高的白天，我被地理老師請起來回答問題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯(cuò)了，老師輕飄飄的說：去，到教室后面面壁思過，背社會主義核心價(jià)值觀!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。
大家都看電視劇吧，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國電視臺的真愛，必定會在電視史上永垂不朽!
想當(dāng)年我們一起追過的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時(shí)空穿越、石頭砸飛機(jī)抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。
回顧過去，十九世紀(jì)到二十世紀(jì)中期，是我國的百年屈辱史。每當(dāng)回顧這段喪權(quán)辱國的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的英姿，抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血，不怕犧牲的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國，哪來的家。他們帶著夢想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。
而這些讓我們熱淚盈眶的畫面，何時(shí)成為了商業(yè)炒作的.工具，人們茶余飯后的笑料呢?國恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個(gè)民族的傷痛啊!
國，是我們的祖國，今天的我們，無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實(shí)際遺臭萬年的游客，他們讓中國人因此而蒙羞!什么是愛國?它不是口號，而是實(shí)實(shí)在在地做好當(dāng)前的事。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國未來的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個(gè)地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們在成長的路上衣食無憂。這就是社會主義核心價(jià)值觀愛國!
我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們同樣任重而道遠(yuǎn)!在國旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。奮斗，創(chuàng)造我們的時(shí)代;拼搏，書寫我們的篇章!踐行社會主義核心價(jià)值觀，讓我們一起努力，一起行動，實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國夢!
謝謝大家。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
學(xué)校作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的主渠道，近一年多來，學(xué)校通過國旗下的講話、團(tuán)課黨課學(xué)習(xí)、校內(nèi)外社會實(shí)踐活動、經(jīng)典誦讀比賽、校園法制教育、參觀愛國主義教育基地、誠信考場等各種活動，堅(jiān)持宣講表彰，力求知行結(jié)合，弘揚(yáng)價(jià)值取向。
而我們每一個(gè)同學(xué)，通過學(xué)習(xí)和社會主義核心價(jià)值觀，要明白樹立偉大的夢想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)中學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。樹立正確的核心價(jià)值觀就是要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，在此我謹(jǐn)以校團(tuán)委學(xué)生會的名義向所有同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、愛國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的，所以同學(xué)們，當(dāng)面對國旗時(shí)請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時(shí)請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地、每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時(shí)刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通。
二、敬業(yè)。作為一名學(xué)生，敬業(yè)就是要勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣，提高分析問題，觀察問題，處理問題的能力，發(fā)揮潛在的.能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨，做好中學(xué)生的本職工作，對學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識與技能，為成才報(bào)國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、誠信。我們每個(gè)人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
四、友善。在平時(shí)的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動問好，說文明話，作文明人，我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面，全方位的面對和思考如何正確處理個(gè)體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會做人，而這些都要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀，自覺培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價(jià)值觀"。社會主義核心價(jià)值聽起來好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人息息相關(guān)。
比如我們應(yīng)該做到愛國，熱愛組祖國的'大好河山，愛自己的同胞，愛祖國的歷史文化，把祖國發(fā)揚(yáng)光大。就像周恩來說的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現(xiàn)在應(yīng)該做的，就是認(rèn)認(rèn)真真地讀書，將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應(yīng)該做到文明與誠信，因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭甚至國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那么人與人之間就有了裂縫。我們還應(yīng)該做到敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真的完成作業(yè)，做好我們作為學(xué)生的本分。
"少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志"作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會主義核心價(jià)值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭做最美的小學(xué)生吧!從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！
我是xxx，今天很榮幸能夠站在這里，我演講的題目是<<我眼中的社會主義核心價(jià)值觀>>
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國家或社會是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國家、社會、工人，三個(gè)層面高度概括了社會主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識，而且讓社會公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識指明了方向。
一個(gè)沒有思想的`民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實(shí)現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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