《品德與社會》教學(xué)工作計劃
日子如同白駒過隙，又迎來了一個全新的起點(diǎn)，請一起努力，寫一份計劃吧。計劃怎么寫才不會流于形式呢？以下是小編收集整理的《品德與社會》教學(xué)工作計劃，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃1
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析
1、教育性
品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的`教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感。
四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3. 進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
六、課時安排
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動。
七、本冊教學(xué)時間安排
1、第一單元 9 教時
2、第二單元 9 教時
3、第三單元 12 教時
4、第四單元 10教時
《品德與社會》教學(xué)工作計劃2
一、學(xué)生情況分析
學(xué)生通過五年的品德學(xué)習(xí)，學(xué)生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學(xué)會正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的小學(xué)生。本學(xué)期，我們將結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有效開展學(xué)習(xí)和活動，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思想進(jìn)步與提高。
二、教材分析
本冊教材主要由六個單元組成：第一單元為《好的一個家》、第二單元為《壯麗的山河》、第三單元為《祖國各地的環(huán)境與生活》、第四單元為《各族人民一家親》、第五單元為《自然災(zāi)害與救助》、第六單元為《珍惜自己的生命》。
小學(xué)《品德與社會》課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)，我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我會根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識我們的祖國，了解中國在世界中的地位，中國地理環(huán)境的差異，認(rèn)識我國的行政區(qū)域及其特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，長大建設(shè)祖國的理想。
2、通過了解祖國壯麗的山山水水，中國主要的河流及其分布，感染學(xué)生，讓學(xué)生熱愛祖國的山和水，有興趣了解更多關(guān)于祖國山河的知識。
3、了解祖國各地的環(huán)境與生活，明白地區(qū)的差異是造成各地環(huán)境和生活差異的重要原因，了解環(huán)境差異帶來的風(fēng)土人情，教育學(xué)生更加熱愛我們美麗富饒的祖國。
4、中國是56個民族匯聚一體的大家庭，了解我國人口的分布，認(rèn)識每個民族服飾等的差異，了解少數(shù)民族不同的民族風(fēng)情和文化，住房的特點(diǎn)和有趣的節(jié)日，體會我國豐富多彩的文化，讓學(xué)生知道，民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，是祖國繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵。教育學(xué)生從小樹立熱愛祖國，熱愛民族的好思想，好風(fēng)尚。
5、認(rèn)識自然災(zāi)害的種類，以及自然災(zāi)害的救護(hù)措施，聯(lián)系生活中發(fā)生的自然災(zāi)害，體會一方有難，八方支援，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城這些詞語的含義，激發(fā)學(xué)生的愛心，積極加入到慈善事業(yè)中，奉獻(xiàn)自己的愛心，關(guān)愛生命，關(guān)愛社會。
6、了解生命的誕生及艱辛的成長過程，懂得生命的真正價值，分辨哪些是不良習(xí)慣，拒絕不良習(xí)慣，遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命，健康快樂的成長。
四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
了解民族，熱愛祖國，關(guān)愛生命”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重從實(shí)際出發(fā)，了解祖國的`發(fā)展變化，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活了解中國，熱愛中國，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國發(fā)展和民族興旺的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學(xué)生為祖國未來的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的決心和行動。
五、教學(xué)措施
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)教材資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實(shí)效性。
3、進(jìn)一步通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
教學(xué)進(jìn)度
略
《品德與社會》教學(xué)工作計劃3
春天萬物復(fù)蘇，我們也進(jìn)入學(xué)的學(xué)期了，為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成，制定了四年級《品德與社會》教學(xué)計劃，幫助學(xué)生們初步形成道德判斷力，促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展，希望以下計劃對廣大學(xué)生起到一定效果。
一、學(xué)情分析
四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解，也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。
二、教材分析
本冊教材注意與四年級上冊教材相銜接，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，從了解和認(rèn)識自己家鄉(xiāng)的歷史、為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的名人開始，安排了“引以為榮的家鄉(xiāng)”、“縮短時空的通信”、“四通八達(dá)的交通”三個主題單元。
第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”。主要以山西省為切入點(diǎn)，逐步擴(kuò)大到華北平原等地，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、家鄉(xiāng)曾出現(xiàn)的歷史名人和革命英雄故事，使學(xué)生認(rèn)識到今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，是來之不易的，要珍惜今天的幸福生活。通過了解現(xiàn)在為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)的無名英雄，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物的品質(zhì)。同時，通過了解家鄉(xiāng)的`風(fēng)土人情和傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的人們，激發(fā)他們自覺為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的情感。
第二單元“縮短時空的通信”。通過讓學(xué)生了解通信的種類和通信的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感受通信的發(fā)展變化。隨著社會的發(fā)展，電信的發(fā)展越來越快，給我們的生活帶來了很多變化，人們之間生活的距離越來越小，人們的交往越來越頻繁。郵政和電信作為通信的主要部門，辛勤工作著許許多多的人們，教材通過展示“眾人托起一封信”的過程，引導(dǎo)學(xué)生尊重在通信部門工作的人們，并通過案例的分析，教育學(xué)生愛護(hù)通信設(shè)施，遵守通信規(guī)范。
第三單元“四通八達(dá)的交通”。通過學(xué)生對交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、交通運(yùn)輸與我們生活之間關(guān)系的了解，感受交通對社會生活的重要性，感受到社會的發(fā)展變化，培養(yǎng)自覺愛護(hù)交通設(shè)施和交通環(huán)境的責(zé)任感。通過對乘務(wù)員辛勤工作的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生尊重他們的工作和勞動。同時鼓勵學(xué)生對交通的未來發(fā)展進(jìn)行大膽的想像，并設(shè)計未來的交通工具等，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生從交通的變化中感受祖國的發(fā)展變化，為我們的國家而自豪。
三、教學(xué)目標(biāo)
品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、教學(xué)措施
從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生中普遍存在的一些問題，組織安排教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)習(xí)主題，力求使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展，并為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)其他課程提供有效的支持。
1、教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容只是提供了一些話題和范例，很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因此在教學(xué)中可以根據(jù)家鄉(xiāng)的實(shí)際情況，選擇學(xué)生身邊看得見、摸得著的事物，對教材內(nèi)容進(jìn)行重新設(shè)計和創(chuàng)造。
2、精心創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極啟發(fā)學(xué)生觀察圖片和周圍事物，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，以生活為主線，引導(dǎo)學(xué)生思考與自己生活密切聯(lián)系的實(shí)際問題，進(jìn)行有拓展性的學(xué)習(xí)和探索。
3、積極引導(dǎo)學(xué)生通過多種渠道收集資料，分析和運(yùn)用資料。鼓勵學(xué)生積極參與各種體驗、探究的嘗試活動，激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中有創(chuàng)見，讓每個學(xué)生都能獲得進(jìn)步和成功的體驗。
4、改革教學(xué)方式。教師要注意遵循品德與社會課程的基本教學(xué)理念，采取以學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動型教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中自我體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練技能，養(yǎng)成習(xí)慣。
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價。品德與社會課評價目的是獲得反饋信息，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)兒童發(fā)展，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做終結(jié)性的評定，更不是利用評價結(jié)果對兒童進(jìn)行比較與分等。因此，要從每個學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。
五、教學(xué)進(jìn)度
周次日期教學(xué)內(nèi)容
第一周2月13日—2月17日《歷史悠久的家鄉(xiāng)》
第二周2月20日—2月24日《革命精神照后人》
第三周2月27日—3月3日《值得驕傲的家鄉(xiāng)人》
第四周3月6日—3月10日《多樣的風(fēng)俗》
第五周3月13日—3月17日《大家共同出本書》
第六周3月20日—3月24日單元復(fù)習(xí)
第七周3月27日—4月1日《通信的種類和發(fā)展》
第八周4月5—4月7日《天涯若比鄰》
第九周4月10日—4月14日《感謝你們的服務(wù)》
第十周4月17日—4月21日《愛護(hù)通信設(shè)施遵守通信規(guī)范》
第十一周4月24日—4月28日《溫情寄給希望小學(xué)》
第十二周5月2日—5月5日單元復(fù)習(xí)
第十三周5月8日—5月12日《交通運(yùn)輸與我們息息相關(guān)》
第十四周5月15日—5月19日《交通運(yùn)輸與我們息息相關(guān)》
第十五周5月22日—5月27日《乘務(wù)員辛苦了》
第十六周5月31日—6月2日《愛護(hù)交通設(shè)施》
第十七周6月5日—6月9日《我心中的交通藍(lán)圖》
第十八周6月12日—6月16日單元復(fù)習(xí)
第十九周6月19日—6月23日總復(fù)習(xí)
第二十周6月26日—6月30日考試
第二十一周7月3日—7月4日放假
《品德與社會》教學(xué)工作計劃4
一、教材分析
本冊教材共有四個單元：第一單元做個對自己負(fù)責(zé)的人；有四節(jié)教材：自尊自愛、吾日三省吾身、心中的警戒線、與法同行；第二單元，龍的傳人：有四節(jié)教材：遙遠(yuǎn)的東方有一條龍、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文明、引領(lǐng)世界的古代科技、文明與的使者；第三單元，團(tuán)結(jié)的民族大家庭：有三節(jié)教材、五十六個民族五十六躲花、不同地域的民族風(fēng)情、民族團(tuán)結(jié)一家親；第四單元美麗的地球，有三節(jié)教材；人類生存的家園——地球、地球上的陸地、地球上的海洋。
本冊教材以學(xué)生的社會生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系；重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強(qiáng)合作、分享與合作；注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化；體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個性化；把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的'文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、教學(xué)目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會調(diào)查、實(shí)踐、社會服務(wù)和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經(jīng)驗和認(rèn)識，掌握認(rèn)識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的`社會公民奠定基礎(chǔ)。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性，倡導(dǎo)自主的體驗學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。
三、班級學(xué)生狀況
本班學(xué)生來自多個自然村，共有49名學(xué)生。其中獨(dú)生子女有34人。經(jīng)分析有以下幾種情況：
1、獨(dú)生子女占70%
2、父母在外經(jīng)營，實(shí)際上是留守兒童（父母沒有時間照顧兒童）的占10%。
3、由于父母的言行，使兒童不能形成良好品德的占5%。
4、思想、行為不能自主的占15%。
5、留守兒童因為父母沒有時間照顧兒童而形成不良習(xí)慣但可以教育的占5%。
6、思想積極、熱愛生活的占95%。
四、教學(xué)措施
（1）我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
（2）要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
（3）課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個范例、一個點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗、一個面
�。�4）在課堂上，學(xué)生要調(diào)動他們?nèi)康纳罱?jīng)驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
（5）我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
（6）要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學(xué)生真正的思考。
一、學(xué)生情況簡析：
五年級三個班的學(xué)生都很天真活潑，反應(yīng)敏捷，充滿好奇心。他們正處于向獨(dú)立性、反主性過度的年齡，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動，關(guān)心集體。雖說已是五年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，思想處于波動狀態(tài)，極需要對他們進(jìn)行行之有效的思想教育。因此品德課教學(xué)切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。
二、教材分析：
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性，開放性，情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。本冊教材共有四個單元，每個單元下設(shè)了2—3個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗，開展活動等。圖標(biāo)：包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望�？瞻卓颍簡l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、全冊教學(xué)目標(biāo)：
1、著眼于做人道德認(rèn)識的提高，著重于道德情感的培養(yǎng)，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好。
2、通過觀察、發(fā)現(xiàn)快樂、尋找快樂并感受快樂，能夠從多種快樂中領(lǐng)悟到只有付出的快樂更令人回味。
3、通過中外比較的形式，讓學(xué)生在比較與聯(lián)系中認(rèn)識到我國的文化特色，從而進(jìn)一步產(chǎn)生對文明古國的認(rèn)同。讓學(xué)生初步樹立歷史發(fā)展觀，也基本了解祖先對世界的重大貢獻(xiàn)，從而產(chǎn)生對祖國文化的認(rèn)同感和對祖先的欽佩感。
4、通過了解獨(dú)具魅力的中華文化，把學(xué)生帶入中華文化的各個領(lǐng)域，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的親近與認(rèn)同感，使中華文化中的精華得以宏揚(yáng)和傳承。
5、通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生在了解地球的過程中學(xué)習(xí)相關(guān)的地理、歷史知識，懂得國家不論大小一律平等的觀念，不同的人種和民族只有差異沒有優(yōu)劣之分的思想，培養(yǎng)對地球的親近感和探索精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、通過教學(xué)活動，向?qū)W生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭、熱愛學(xué)校熱愛科學(xué)的教育。
2、通過教學(xué)，懂得許多做人的道理，并初步學(xué)會正確地觀察社會、認(rèn)識社會和適應(yīng)社會生活的初步能力，努力使自己成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會公民。
3、知道有關(guān)品德和生活的初步知識，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然等的品質(zhì)。
4、充分利用有限的教學(xué)資源，努力讓學(xué)生學(xué)好社會知識，成為社會主義建設(shè)事業(yè)有用的人才。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度表：
周次單元教學(xué)內(nèi)容課時安排備注
1—2一1、從四大發(fā)明說起
23 2、圓明園在哭泣
24 3、悲憤的吼聲
25—6二1、中國人民站起來了
2—37 2、春天的故事
2 8 3、走進(jìn)新時代
29—10三1、高峽出平湖2清明節(jié)（周二）
11—12 2、西部大開發(fā)
213—14 3、日新月異的交通2勞動節(jié)（周一）
1—5四1、你中有我，我中有你
216—17 2、國際組織
318—19復(fù)習(xí)迎考端午節(jié)（周一）20期末考試
《品德與社會》教學(xué)工作計劃5
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
一、要全面理解課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的`學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗得以拓展、擴(kuò)充、提升。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
四、要多方面拓展教學(xué)空間
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞�，與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊組織的活動結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。
教學(xué)進(jìn)度表
時間
教學(xué)內(nèi)容
備注
九月份
有困難
我不怕
十月份
我們的快樂大本營
十一月份
做聰明的消費(fèi)者
十二月份
公共生活講道德
元月份
大自然發(fā)怒的時候
《品德與社會》教學(xué)工作計劃6
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程當(dāng)中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實(shí)的過程當(dāng)中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實(shí)，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1。注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ�、社會�?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實(shí)的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3。注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的'知識有機(jī)地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實(shí)踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評價改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃7
一、教材簡析。
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程規(guī)范》中“我在生長”、“我與學(xué)校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容，力求突破知識單一的保守模式，注重促進(jìn)同學(xué)的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要出現(xiàn)以下特點(diǎn)：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、引導(dǎo)同學(xué)對學(xué)習(xí)的目的和意義，教師工作的社會意義，小同學(xué)在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以和科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。
2、使同學(xué)感受學(xué)習(xí)生活的快樂，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動，增強(qiáng)作為學(xué)校小主人的.責(zé)任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強(qiáng)民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導(dǎo)同學(xué)采用實(shí)際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)同學(xué)探究精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識。
三、教學(xué)戰(zhàn)略。
1、對話教學(xué)戰(zhàn)略。
2、活動化教學(xué)戰(zhàn)略。
3、體驗性教學(xué)戰(zhàn)略。
四、課時布置。
第一單元5課時
第二單元8課時
第三單元 12課時
第四單元9課時
研究課題3課時
預(yù)計37課時
《品德與社會》教學(xué)工作計劃8
一、指導(dǎo)思想品德與社會教學(xué)是樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進(jìn)行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣�，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生、成長、獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、教學(xué)理念把握課程目標(biāo)，在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的.情感體驗，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。
三、教材分析本冊教材以歷史為主，主要使學(xué)生了解近代中國遭受了列強(qiáng)的侵略和掠奪，中國人民與列強(qiáng)和腐敗政府展開了堅苦卓絕的斗爭。知道新中國來之不易，對革命老一輩以及為祖國奉獻(xiàn)生命的先烈產(chǎn)生崇敬之情。了解新中國的主要成就，初步形成民族自信心和自豪感，樹立建設(shè)祖國更美好未來的理想。認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷性，體會和平的美好，在心里埋下愛好和平的種子。初步了解我國經(jīng)及世界各國人民為和平所做的各種努力，愿意為和平事業(yè)做自己力所能及的事情。進(jìn)一步學(xué)習(xí)搜集、整理并交流歷史的能力，并對國際性活動經(jīng)及中國在國際社會中的活動和作用產(chǎn)生初步的興趣。
四、教學(xué)措施1.盡量挖掘教材內(nèi)涵，把握課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)設(shè)計中盡可能地符合明理、激情、導(dǎo)行的基本教育方法。
2.根據(jù)新課程理念，完善以前的一些教學(xué)模式：
�。�1）故事（或表演）引題——音像入境——討論明理——辨析導(dǎo)行；
（2）提出課題——行為訓(xùn)練——比較鑒別——反復(fù)訓(xùn)練——總結(jié)表揚(yáng)；
�。�3）學(xué)生自學(xué)課文——學(xué)生自找問題——學(xué)生互問互答——學(xué)生課堂答辯——教師歸納小結(jié)等。
4充分運(yùn)用本校、本地的教育資源對學(xué)生進(jìn)行直觀、生動的教育，以提高教學(xué)實(shí)效。
5聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)、學(xué)校實(shí)際和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，多組織一些實(shí)踐活動、主題活動。
7尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生自己提出問題，探索問題，解決問題；教學(xué)中要寓教于樂，寓教于情，潤物細(xì)無聲，讓課堂成為學(xué)生成長的生命樂園。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃9
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期我擔(dān)任六年級一班、六年級二班、六年級七班、六年級八班品社課下冊的教學(xué)工作。高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，尤其是六年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)，增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊教材共有五個單元，每個單元下設(shè)了幾個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞�話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或展開相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有時為學(xué)生提高一種思考或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。
情景對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面，幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗，開展活動等。
圖標(biāo)：包括活動、交流、小資料等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情與對生活的體驗，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)理念
1、全面把握課程目標(biāo)：
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極地生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗：
在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的，教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣的選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，永多種感官去觀察，體驗，感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：
本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的整個生活空間和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括審核生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的'現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能相社會延伸，為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
四、教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生初步認(rèn)識和創(chuàng)造對一個人，一個民族，一個國家的重要性，懂得創(chuàng)造并不神秘，人人都能創(chuàng)造；勇于嘗試創(chuàng)造，體驗創(chuàng)造的快樂。
2、了解工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與認(rèn)得日常生活的關(guān)系，體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧，尊重工人和農(nóng)民珍惜他們的勞動成果。感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，認(rèn)識科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要性。
3、感受現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系；了解現(xiàn)代通信和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣，初步了解科學(xué)技術(shù)與人們生活社會發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識科技要為人類造福，崇尚科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度，知道一些著名的建筑，文學(xué)作品等在人類歷史上具有主要價值。
5、知道實(shí)際的海陸分布及主要地形等基本常識。知道一些國家地區(qū)民族不同的風(fēng)情，了解各種文化的差異性和豐富性，尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃10
二（2）班現(xiàn)有學(xué)生54人，其中男生31人，女生23人。由于他們各自的家庭不同，家庭教育、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等因素都不同，因此學(xué)習(xí)成績也參差不齊。優(yōu)秀的孩子較突出，學(xué)困生也占了相當(dāng)?shù)谋壤５?jīng)過了一年的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生基本上形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。大部分學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文。而且在上一學(xué)年里通過閱讀課外書，擴(kuò)大了識字量，豐富了課外知識，并積累了很多詞語，為學(xué)習(xí)語文知識提供了很大的幫助。但是依然有幾位同學(xué)學(xué)習(xí)語文的態(tài)度不正確，不喜歡讀書，認(rèn)字的數(shù)量少。這部分同學(xué)也是我這學(xué)期需要監(jiān)督的和幫助的對象。這個學(xué)期我對語文教學(xué)更是充滿信心，相信在我們師生的共同努力下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)有會有好成績的。
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實(shí)，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實(shí)的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機(jī)地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實(shí)踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的`生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)等。
進(jìn)行以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義為中心的社會公德教育和社會常識教育，從小培養(yǎng)良好的思想品德教育。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
充滿興趣地參與學(xué)校一天的生活，為自己是小學(xué)生感到快樂，體驗與人交往的快樂，感受學(xué)習(xí)的愉快。會向父母表達(dá)自己的謝意與敬重，體會家庭帶給人的快樂感受。愿意為美好的明天付出努力。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
本人任教的班級是初二（1）班他們在初一的社會課中對有了一定的掌握，但對歷史內(nèi)容相對較為陌生，所以針對學(xué)生的這種狀態(tài)，教師需要在近段時間內(nèi)對學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)，以便他們形成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為了適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)科知識以及學(xué)科特點(diǎn)，都需要我們教師花大力氣去引導(dǎo)和點(diǎn)撥，因此我們的教育教學(xué)任務(wù)并沒有絲毫的減輕，放松不得。
5、實(shí)現(xiàn)評價改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
小學(xué)生有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束能力。
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外，精心設(shè)計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃11
一、指導(dǎo)思想
綜合的課程觀要求我們積極轉(zhuǎn)變觀念，走出以往的學(xué)科教學(xué)模式，尤其是說教式德育模式。開放的課程觀要求我們樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進(jìn)行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣�，積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地成長、獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、學(xué)情分析
本班共有50名學(xué)生，男生27人，女生23人。孩子們的年齡大多在十歲左右，思維非�；钴S，好奇心較強(qiáng)，見識較廣，對綜合性、活動性較強(qiáng)的品德與社會課頗有興趣。通過多年的學(xué)習(xí)與生活，他們已經(jīng)懂得了不少做人的道理和生活常識，也了解了一些社會現(xiàn)象，但實(shí)際操作與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)還有待加強(qiáng)。
三、教材分析
本冊教材共有五個單元，各單元的主題與教學(xué)要點(diǎn)如下：
第一單元的主題是誠信是金，通過對本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白誠實(shí)是自尊自愛的表現(xiàn)，誠信是事業(yè)成功的'法寶，是現(xiàn)代社會正常運(yùn)行的基本保障，努力做一個講信用的人。
第二單元的主題是伸出我們的手，通過對本單元的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛心，使他們愿意伸出自己的手，獻(xiàn)出自己的愛。
第三單元的主題是我的綠色日記，通過對本單元的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)的水、空氣、動植物等環(huán)境問題的原因和危害進(jìn)行考察和探究，使學(xué)生初步樹立環(huán)保的意識和責(zé)任感，激發(fā)他們對美好綠色家園的熱愛與向往之情。
第四單元的主題是交通連著千萬家，通過對本單元的學(xué)習(xí)，了解交通發(fā)展的狀況，感受社會的飛速進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，自覺遵守交通法規(guī)。
第五單元的主題是祖國真大，通過對本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道我國是一個地域遼闊、有許多名山名川和名勝古跡的國家，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。
四教學(xué)措施
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程教學(xué)目標(biāo)，合理運(yùn)用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計課堂上的趣味較濃的活動，讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，在愉快的活動中不知不覺地得到教育。
2、善于充分調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、多開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動，特別是要給予來自外地農(nóng)村的孩子更多鍛煉的機(jī)會，讓學(xué)生增長見識，陶冶情操，并提高實(shí)際操作能力。
4、充分利用各種媒體，擴(kuò)充學(xué)習(xí)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃12
新的學(xué)期又開始了。熟悉的工作環(huán)境，熟悉的孩子們，然而他們又是陌生的。新的教學(xué)內(nèi)容、孩子們長大了一歲，心智也發(fā)生了或多或少的變化，再加上本學(xué)期時間短，各種教育因素也會有所不同，所以，新的一學(xué)期，要有新的打算，現(xiàn)對新學(xué)期工作作如下計劃：
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任四年級四個班的《品德與社會》課的教學(xué)任務(wù)學(xué)生通過三年半的品德學(xué)習(xí)，已能得到很多知識，懂得許多做人的道理，并初步具有正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力。雖說已是四年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。這些都要求要有相應(yīng)的教學(xué)形式和方法。而教學(xué)實(shí)踐證明：情感教育是道德認(rèn)識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機(jī)的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠(yuǎn)是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學(xué)法。
二、各單元教學(xué)要求
通過“引以為榮的家鄉(xiāng)”的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)和祖國不同地區(qū)的差異和對人們生產(chǎn)生活的影響。通過了解祖國的不同地形、不同的自然景觀和人們的生活與生產(chǎn)，使學(xué)生初步知道人與自然環(huán)境的'依存關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)愛自然和熱愛祖國的情感。從中國地形圖上了解和熟悉我國地形的特點(diǎn)，一些典型的自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)、生活內(nèi)容，初步理解人與自然的依存關(guān)系。
通過“縮短時空的通信”的學(xué)習(xí)活動，了解通信對我們生命及對生活的重要作用，懂得尊重勞動者。知道日常生活中衣食住行與通信的關(guān)系，了解其他各行各業(yè)都離不開通信。
通過“四通八達(dá)的交通”的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中體驗到“生活中處處有交通”，使學(xué)生感受到交通與我們生活的聯(lián)系，我們的生活離不開交通。
三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：
1、以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2、知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。
3、渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點(diǎn)與學(xué)生情感上的激發(fā)點(diǎn)結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
4、精心設(shè)計問題，增強(qiáng)心理體驗。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要根據(jù)教材的重難點(diǎn)，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
5、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃13
一、教學(xué)目標(biāo)
本冊教材以四年級兒童不斷擴(kuò)大的社會生活為主線，以關(guān)注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標(biāo)，以體現(xiàn)育人為本的現(xiàn)代教育價值觀為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境，社會生活和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度和參與能力，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、學(xué)情分析
1.教材分析：本冊教材共三個單元。第一單元“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”分10課完成，教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理環(huán)境為中心，從家鄉(xiāng)的整體和地理位置入手，加深學(xué)生對于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解。第二單元“家鄉(xiāng)的故事”分14課完成，從家鄉(xiāng)人生活的變化切入，幫助學(xué)生多層面、多角度地感受和理解家鄉(xiāng)歷史的變遷和社會的巨大進(jìn)步。第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”分14課完成。教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的文化、民俗為中心，引導(dǎo)學(xué)生從更深、更廣的角度了解家鄉(xiāng)歷史和文化。
2.學(xué)生分析：四年級學(xué)生是小學(xué)生知識、能力、情感態(tài)度與價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭與社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一些好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步了了解社會和品德的形成成為迫切的需要，因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性比較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外學(xué)習(xí)中去。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)收集、整理、分析和運(yùn)用社會信息，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
2．了解一些基本的地理知識，理解但當(dāng)人類社會面臨的一些共同問題。
3．知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。
4．知道世界歷史發(fā)展一些的重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、情感、態(tài)度、價值觀
�。�1）．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
（2）．在生活中養(yǎng)成文明禮貌，誠實(shí)守信，友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)體合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
�。�3）．初步形成民主，法制觀念和規(guī)則意識。
�。�4）．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人的文化差異。初步具有開放的國際意識。
�。�5）．關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
2、能力
（1）．能初步認(rèn)識自我�？刂坪驼{(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
（2）．能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流合作，學(xué)習(xí)民主的參加集體生活。
�。�3）．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理的有創(chuàng)意的探究和解決生活中的.問題，學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3、知識
�。�1）．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)。初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
�。�2）．初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響。
第一單元 走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)
單元目標(biāo)：
1．態(tài)度：增進(jìn)對于家鄉(xiāng)的情感，并在原有水平上形成對于合作更為積極與自覺的態(tài)度。感受到祖國的博大，從而產(chǎn)生積極的情感。
2．能力：進(jìn)一步提高運(yùn)用地圖知識的能力，提高合作能力。能夠理解不同
的地理特征和氣候與人們生活風(fēng)俗習(xí)慣之間的關(guān)系。
3．知識：認(rèn)識家鄉(xiāng)的地理位置和特點(diǎn)，初步了解祖國領(lǐng)土的遼闊和風(fēng)俗的多樣。學(xué)習(xí)4個副方向，能夠知道用8個方向更準(zhǔn)確地描述地地理位置。 第二單元：家鄉(xiāng)的故事
單元目標(biāo)：
1．態(tài)度：深化尊重歷史：珍惜今天享受的一切，以及熱愛家鄉(xiāng)的積極情 感，提升可持續(xù)發(fā)展及環(huán)境的保護(hù)意識。
2．能力：能夠?qū)唧w事物進(jìn)行搜索。比較、分析，得出合乎事物發(fā)展邏輯的認(rèn)識，能夠與同學(xué)合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)。愿意在學(xué)習(xí)活動中積極發(fā)表自己的認(rèn)識和看法，能夠較為客觀和公正地認(rèn)識過去，看待今天。
3．知識：知道家庭、學(xué)校和家鄉(xiāng)人日常生活中的一些事物在歷史上的真實(shí)面貌，了解家鄉(xiāng)的一些文化特色。了解年表在表達(dá)歷史變化過程中的作用，學(xué)會制作簡單的年表。
第三單元課時 家鄉(xiāng)，我為你驕傲
教學(xué)目標(biāo)：
1．態(tài)度：通過認(rèn)識和了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，進(jìn)一步形成家鄉(xiāng)的概念，體會到自己是家鄉(xiāng)的一員，加深對家鄉(xiāng)深層的了解，增進(jìn)對家鄉(xiāng)的情感和建設(shè)文明富裕的家鄉(xiāng)的愿望，樂于在學(xué)習(xí)活動中積極發(fā)表自己的看法。
2．能力：能夠科學(xué)地運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法了解家鄉(xiāng)的歷史與文化，對學(xué)習(xí)活動中獲得的資料能夠進(jìn)行一定的整理、分類、比較。分析，并得出正確的結(jié)論。
3．知識：了解家鄉(xiāng)的歷史與文化以及家鄉(xiāng)人為家鄉(xiāng)的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，知道鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，風(fēng)俗鄉(xiāng)俗的區(qū)域性特點(diǎn)，認(rèn)清陋習(xí)對健康文明生活的危害。
《品德與社會》教學(xué)工作計劃14
一、班級學(xué)生情況分析
四年級共有51名學(xué)生，其中男生21人，女生30人。，學(xué)生思維活躍、動手能力較強(qiáng)。但也有一小部分學(xué)生比較自私，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神差。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
二、教材分析
四年級上冊教材共五個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”（一），第三元“安全地生活”（二），第四元“花錢的學(xué)問”,第五單元“關(guān)心你愛護(hù)他”。
四年級上冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實(shí)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學(xué)生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關(guān)心你，愛護(hù)他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的`人伸出手，是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會事實(shí)之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實(shí)的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機(jī)地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實(shí)踐。四年級上冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。
6、滲透法制教育
（1）第一單元/珍愛生命/第2課/我們的生命滲透《中華人民共和國母嬰保健法》第十四條（三）、（四）和《中華人民共和國憲法》第四十九條。
（2）第二單元/安全地生活/第1課/今天你安全嗎滲透1、《大型群眾性活動安全管理條例》2、《學(xué)生意外傷害事故處理辦法》第六條。
（3）第二單元/安全地生活/第2課/公共場所拒絕危險滲透1、公共安全的法律意識、行為規(guī)則2、《中華人民共和國道路交通法》、《大型群眾性活動安全管理條例》等涉及公共場所安全的法律法規(guī)。
（4）第三單元/花錢的學(xué)問/第4課/做個聰明的消費(fèi)者滲透《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。
�。�5）第四單元/關(guān)心你，愛護(hù)他/第1課/讓爺爺奶奶高興滲透《中華人民共和國老年人權(quán)益保護(hù)法》第四條、第七條。
�。�6）第四單元/關(guān)心你，愛護(hù)他/第2課/伸出愛的手滲透《中華人民共和國老年人殘疾人保障法》第三條、第四條、第七條。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重視自學(xué)能力的培養(yǎng)，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，科學(xué)學(xué)習(xí)方法的選擇。
2、了解生活中的規(guī)則，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。
五、教學(xué)措施
1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
六、進(jìn)度安排（每周3課時）
略
《品德與社會》教學(xué)工作計劃15
一、年段學(xué)生情況分析：
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、教材編排及分析
本冊教科書分4個單元：（一）、這是我們的社區(qū)；（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；（三）、好大一個家；（四）、共同生活的世界。
本冊教材的三個單元緊緊圍繞學(xué)生的生活實(shí)際展示活動，第一主題單元《我能為你做什么》從學(xué)生身邊最為熟悉的人和事為切入口，了解在我們周圍還有許多人需要我們幫助，我們應(yīng)該為他們伸出友誼之手。第二主題單元《我的家鄉(xiāng)在變化》通過設(shè)計一系例活動，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。懂得怎樣保護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木。第三主題單元《我與外界的聯(lián)系》。學(xué)生隨著年齡的長大與外界的接觸面越來越廣，如何正確讓學(xué)生處理媒介的利用，了解我國的媒體發(fā)展變化日新月異。這樣的編排目的是：一是在學(xué)生生活經(jīng)驗、知識水平的基礎(chǔ)上的自己的交往面越來越廣
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
四、教學(xué)難點(diǎn)
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
五、具體的教學(xué)目標(biāo)：
通過本期的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標(biāo)：了解社區(qū)設(shè)施的.作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實(shí)行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標(biāo)準(zhǔn)；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個人的義務(wù)和責(zé)任。
第二單元目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響；認(rèn)識一些家鄉(xiāng)的機(jī)構(gòu)。
第三單元目標(biāo)：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團(tuán)結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標(biāo)：認(rèn)識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
六、教學(xué)措施：
1、認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，調(diào)動學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動順利開展。
8、社會帶給學(xué)生的一些負(fù)面影響，使學(xué)生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認(rèn)識，需結(jié)合社會實(shí)際，學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會自我辨析、自我教育，同時，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補(bǔ)差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來為祖國服務(wù)，多作貢獻(xiàn)。
補(bǔ)差：對學(xué)后進(jìn)生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強(qiáng)個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進(jìn)步及時給予表揚(yáng)。
教學(xué)進(jìn)度：略
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