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所見教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編精心整理的所見教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
所見教學(xué)反思1
本詩生動(dòng)有趣，詩情畫意。前兩句刻畫了一位牧童坐在牛背上放聲高唱，自在神氣。我想每一個(gè)小孩，特別是現(xiàn)在的城市孩子，都很想體驗(yàn)一下這樣的生活。后兩句牧童為了捕捉鳴蟬，屏住呼吸，異常專注。一個(gè)天真浪漫，充滿童真童趣的孩子躍然紙上。本首詩的情趣盎然，詩中的意境也很值得品味和向往。這也是本課希望學(xué)生們能夠體會(huì)到的，是這堂課的靈魂所在。
但是，意境這東西看不見、摸不著，只可意會(huì)不可言傳。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，只關(guān)注詩文本面的字詞句意，將其說得非常直白，就像一杯白開水一般，失去了詩原有的美；()有的學(xué)生能對詩中的'情景有一定的感悟，但是怎么講自己的感受清晰的表現(xiàn)出來，讓其他人也能感受到，卻是個(gè)大問題。就連上課的自己，也往往會(huì)有這種感覺，詞語再豐富，修辭再生動(dòng)，說出來的話也往往和心中所想相去甚遠(yuǎn)。再加之學(xué)生的理解本就沒有老師那么全面和深刻，因此他們能體會(huì)到的必定是更少了。
朦朦朧朧的確是一種美，但只有真正走進(jìn)朦朧的世界，才能去感受和體會(huì)。怎樣用一種清晰而簡單的方式將學(xué)生帶進(jìn)來？這堂課沒有做好，或者更準(zhǔn)確的說是自己也不清楚應(yīng)該怎么樣去做。
所見教學(xué)反思2
中年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進(jìn)行感悟。
在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。同時(shí)，我希望在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的.明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：
一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
所見教學(xué)反思3
《所見》這首詩非常的富有情趣，那個(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然�？赡镣纳铍x學(xué)生很遠(yuǎn)，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？
一、感性接觸，走近牧童。
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會(huì)那種妙趣……
二、誦讀感悟，品味牧童。
首先，讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的`體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達(dá)到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)一首古詩時(shí)要從朗讀、背誦、領(lǐng)會(huì)詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點(diǎn)加強(qiáng)了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。
三、拓展閱讀，理解牧童。
在課堂的最后我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！崩渍鸬摹洞逋怼罚骸安轁M池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！钡鹊�。學(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
所見教學(xué)反思4
《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風(fēng)落葉，倍感孤獨(dú)郁悶，加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。
在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。因此本節(jié)課我堅(jiān)持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個(gè)性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文等，大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'自主和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn)，如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會(huì)了閱讀。當(dāng)然，反思自己的教學(xué)過程，還有很多的不足：如在備課時(shí)只備教材，對學(xué)生考慮的不夠周到，導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
通過這節(jié)課，我有幾點(diǎn)想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計(jì)教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
所見教學(xué)反思5
【案例】
《所見》這首古詩中有這樣一句詩：“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”。我是這樣引導(dǎo)同學(xué)自讀感悟的。
師：小朋友們，你們看我們圖中的牧童騎在牛背上，他嘹亮的歌聲在林中回蕩。（這是“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”的大意。）那接下去會(huì)發(fā)生什么故事呢？請小朋友們自身讀讀“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”邊讀邊看看我們５９頁這幅精美的圖畫。想想它是什么意思，把這句詩讀熟、讀透，再讀給同座的小朋友聽。
�。ㄉ杂勺x，互相讀）
不一會(huì)兒，一雙雙小手就舉起來了。
師：請你說說看。
生：牧童看見樹上有只知了，他想去把它抓住，就不唱歌了。
�。ㄒ荒昙壨瑢W(xué)的古詩學(xué)習(xí)重在吟誦，對于古詩內(nèi)容的理解，只需了解大意就可，其實(shí)古詩大意的理解是為了協(xié)助同學(xué)更有感情地朗讀。）
當(dāng)我正想要對這位同學(xué)的回答予以肯定時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一只高高舉起的小手。
師：有什么問題，請說吧。
生：老師，我覺得這句古詩的意思是“蟬為了怕被牧童捉住，它突然把嘴巴閉上了�！�
�。ㄎ页粤艘惑@，覺得這位同學(xué)的想法不可思議，單單聯(lián)系上面一句詩就可推斷出是“牧童忽然閉口立”而不是“蟬忽然閉口立”。雖然對這位同學(xué)的想法持否定態(tài)度，但我還是微笑地請他坐下。）
師：小朋友們，現(xiàn)在請你們當(dāng)當(dāng)小裁判，評評哪位小朋友說得有道理。（一石激起千層浪，生爭相標(biāo)明自身的`想法。）
�。ò嗬锎蠖鄶�(shù)同學(xué)“擁護(hù)”第一位同學(xué)的想法，但有幾位同學(xué)還是很“頑固”的站在了第二位同學(xué)的“陣營”。這個(gè)時(shí)候，我在想：自身是直接將答案告訴給他們呢，還是采用其它的方法？比方“裝傻”。）
師：小朋友們，老師也被你們搞糊涂了，你們說怎么辦呢？
生：老師，我們?nèi)フ艺n外書，看看到底誰對，好嗎？（第二位同學(xué)仍不服氣地說。）
師：好！老師請小朋友們各自下課后向我們的課外書爺爺請教（或老師請小朋友們各自下課后到課外書中去找找答案，趙老師，麻煩您幫我看看哪句話放在這里更合適！謝謝！），看看到底哪位小朋友說得是對的，好嗎？
又有只小手舉起來了。
生：老師，我還有問題？
師：你說。
生：那假如兩位課外書爺爺說不一樣的話（或假如兩本課外書上說的不一樣，趙老師，麻煩您幫我看看哪句話放在這里更合適！謝謝�。┠阏f怎么辦呢？（同學(xué)用俏皮的目光看著我。）
師：那我們就寫信給出版社專家，請他們再來評評到底誰說得對，你們看好嗎？（我心里偷著樂，這個(gè)小鬼甭想考倒我�。�
生：好的！
�。ㄍ瑢W(xué)回答得異常響亮，目光執(zhí)著而又充溢好奇。）
第二天早上，當(dāng)我還沒走進(jìn)教室的時(shí)候，同學(xué)們就迫不和待的喊起來“應(yīng)老師，我找到‘證據(jù)’了！”
師：什么“證據(jù)”��？
（我疑惑地問）
生：就是課外書��？
（同學(xué)邊得意地說邊揮舞著他手中的書。）
師：原來如此！
�。ㄎ冶凰麄兯^的“證據(jù)”逗樂了。）
師：好！哪一位“小福爾摩斯”來說說看？
�。ㄎ翼槃萃浦郏�
生：課外書上寫著“他想要捕獲樹上鳴叫的知了，就馬上停止歌唱，一聲不響地站在了樹下。
師：書上的“他”是誰啊？
�。ㄎ颐髦蕟枺�
生：牧童。
（生齊答）
師：哦，原來如此！
（我“恍然大悟。”）
師：小朋友們，這下子你們明白這句詩的意思了嗎，有沒有把它牢牢地記在我們的小腦瓜里�。课覀冊侔堰@句詩有感情地背一遍，好嗎？
生：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
【反思】
語文是生命之聲，是文化之根，是精神家園，它豐富的人文內(nèi)涵決定了小朋友們對學(xué)習(xí)資料的反應(yīng)必定是多元的，新課程提倡新的同學(xué)觀：把同學(xué)看成是獨(dú)特的人。獨(dú)特性是個(gè)體存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，教師要珍視同學(xué)的獨(dú)特性，尊重同學(xué)之間的差別，并將這種獨(dú)特性和差別視為一種財(cái)富予以充沛開發(fā)。我覺得在語文教學(xué)活動(dòng)中，小朋友們不是被動(dòng)的、消極的、等待被灌輸?shù)摹捌孔印�，不是老師的“�?yīng)聲蟲”，而是“一團(tuán)待燃燒的火”，是一群有個(gè)性、生動(dòng)活潑的、充溢生命活力的獨(dú)特個(gè)體。他們有著獨(dú)特的眼光、豐富的想象、充溢靈性的考慮，他們應(yīng)該在語文教學(xué)這片肥沃的土地上自由地生長。
在本課例的教學(xué)過程中，我和時(shí)掌握住一小朋友突發(fā)的疑難：“到底是牧童忽然閉口立還是蟬忽然閉口立？”利用這一契機(jī)，引導(dǎo)小朋友們通過自身查閱課外書這種形式自覺主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)，并進(jìn)一步引導(dǎo)小朋友：假如兩本課外書有出入就寫信給出版社，讓同學(xué)在積極的思維和情感活動(dòng)中，自我探究，加深理解和體驗(yàn)，從中得到營養(yǎng)，體驗(yàn)勝利的快樂，真正體現(xiàn)小朋友是學(xué)習(xí)的主體。在這一過程中，小朋友的獨(dú)立考慮、敢于表達(dá)自身見解的精神也得到了培養(yǎng)。
所見教學(xué)反思6
在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學(xué)語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學(xué)，以開闊學(xué)生的認(rèn)知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。
最近，筆者嘗試進(jìn)行了“主題建構(gòu)式”的古詩教學(xué)，既以一個(gè)母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進(jìn)行較為開放的語文學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，古詩教學(xué)中的主題建構(gòu)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，體味詩美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入可意會(huì)而不可言傳的美妙的詩歌藝術(shù)境界。
下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學(xué)策略。
一、研讀文本，開發(fā)母線主題
每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。
《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當(dāng)空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉(xiāng)、對故土的依戀之情卻是相同的。細(xì)細(xì)咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā)，上下延展，左右逢源，開發(fā)出一個(gè)符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。
二、再現(xiàn)意境，撥動(dòng)情感心弦
古詩內(nèi)容的時(shí)空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時(shí)，就需要根據(jù)古詩中提供的意象，真實(shí)而藝術(shù)地再現(xiàn)原詩意境。
在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現(xiàn)了多個(gè)意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現(xiàn)，引動(dòng)學(xué)生情感心弦的敏感點(diǎn)。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學(xué)要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學(xué)習(xí)古詩去了解他內(nèi)心的想法。引導(dǎo)學(xué)生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情”，讓學(xué)生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風(fēng)吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學(xué)生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨(dú)。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學(xué)生從視覺上進(jìn)一步體會(huì)古詩展現(xiàn)給我們的畫面，引導(dǎo)學(xué)生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會(huì)作者看到的場景，學(xué)生潛心會(huì)詩，一個(gè)個(gè)溫馨的意象出現(xiàn)在學(xué)生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術(shù)化再現(xiàn)。學(xué)生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學(xué)生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。
三、借助意象，解讀內(nèi)心世界
詩句背后的情味和意蘊(yùn)，在“意象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學(xué)生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當(dāng)學(xué)生伴隨著意象進(jìn)入詩境的時(shí)候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個(gè)調(diào)皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時(shí)此刻，假如你就是這個(gè)離鄉(xiāng)背井、獨(dú)自在外的詩人，你會(huì)是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學(xué)生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經(jīng)雕琢的話語，不經(jīng)意間理解了詩句中的“動(dòng)客情”，憑借著意象的召喚，引領(lǐng)學(xué)生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。
正當(dāng)學(xué)生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結(jié)中切己體察、感同身受時(shí)，教師呈現(xiàn)了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據(jù)教學(xué)圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學(xué)生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學(xué)生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機(jī)，更從“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”中體會(huì)到了詩人強(qiáng)烈的思家情緒和深深的無奈。
四、古今融合，建構(gòu)立體課堂
不同的'作者，不同的年代，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境，同樣的心情，同樣的感受。此時(shí)，相似主題的兩首古詩有機(jī)地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領(lǐng)學(xué)生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內(nèi)心的情感歷程。此時(shí)，同一主題：想家的心情。已經(jīng)緊緊地建構(gòu)在一起。
想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內(nèi)心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠(yuǎn)的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現(xiàn)代人，那都是一樣的。在學(xué)生內(nèi)心形成了這樣的情感認(rèn)同后，通過多媒體呈現(xiàn)王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉(xiāng)的天空／我是斷線的風(fēng)箏／異鄉(xiāng)的水面／我是無根的浮萍／異鄉(xiāng)的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉(xiāng)的人群中／家是一團(tuán)火／異鄉(xiāng)的路上／家是一盞燈／異鄉(xiāng)的夜晚／家是一個(gè)夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。
在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學(xué)生與古代詩人、現(xiàn)代詩人的心產(chǎn)生了共鳴，通過主題構(gòu)建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學(xué)生立體的、多頻道的接收中，在超越時(shí)空的跨度中，學(xué)生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構(gòu)起了一個(gè)互相聯(lián)系、互相延拓的立體課堂。
如此的主題構(gòu)建型的古詩教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生既入乎其內(nèi)，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學(xué)有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。
所見教學(xué)反思7
【情景說明】
回顧古詩傳統(tǒng)的教學(xué)模式：讀古詩──解詞義──釋詩意──背古詩�？雌饋�，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生缺乏主動(dòng)性，只是被動(dòng)地、機(jī)械地感受，時(shí)間長了，就會(huì)忘記。學(xué)習(xí)了新課程理念，學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體。因此，我在教學(xué)古詩《所見》時(shí)，嘗試著讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生積極地探究，生動(dòng)活潑地發(fā)展，收到了意想不到的效果。
【教學(xué)片斷一】
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：
�。ù笃聊簧铣鍪疽环喇嬅妫�
師：小朋友們，你們發(fā)現(xiàn)了圖上有什么？
生：我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭牛。
生：我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭黃牛。
�。ü室獍腰S字讀重些）
師：你的眼睛真亮，看圖看得很仔細(xì)，看看還有沒有小朋友觀察得更仔細(xì)。
生：老師，我發(fā)現(xiàn)圖上有一個(gè)小孩子騎在黃牛的背上。
生：我看見黃牛兩邊的路上有許多樹。
生：我發(fā)現(xiàn)一棵高高的樹上有一只知了……
〖教學(xué)反思〗
學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主行為：
我們教學(xué)更重要的是喚醒和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求�！芭d趣是最好的老師。”一年級的小朋友年齡小，注意力不容易集中。上課一開始就出示一幅精美的畫面讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生的注意力不由自主的地被吸引住了，并在不知不覺中進(jìn)入了自主地學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣，就激活了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，由被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地學(xué)。真正體現(xiàn)了教學(xué)的藝術(shù)不在于傳統(tǒng)本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
【教學(xué)片斷二】
營造和諧的課堂氛圍：
�。ù笃聊簧铣鍪竟旁姟端姟罚�
師：你會(huì)讀這首古詩嗎？如果會(huì)讀就大聲地讀給大家聽一聽，好嗎？
�。ㄉ杂傻刈x古詩《所見》）
師：好，剛才大家讀得很認(rèn)真，那么，你讀懂了什么？告訴大家，好不好？
生：我讀懂了，“牧童”：就是那個(gè)放牛的小孩。
生：我知道了，“牧童騎黃�！保壕褪悄莻�(gè)小孩騎在黃牛的背上，你看，圖上就是那個(gè)樣子。
生：我讀懂了，“歌聲”：就是那個(gè)小孩子在唱著歡樂的歌聲，但我不明白，他為什么“忽然閉口立？”
師：這個(gè)同學(xué)遇到了困難，大家來幫幫他。
生：我知道那個(gè)小孩子為什么忽然閉上嘴巴站在那里，因?yàn)樗氩蹲侥菢渖系闹恕?/p>
師：你是怎么知道的？從哪兒看出來的？
生：我是從圖中知道的，因?yàn)槟莻�(gè)小孩眼睛望著樹上的.知了，嘴巴閉上了，所以我想：他想捉那只知了，就不敢唱歌了，怕歌聲會(huì)把知了嚇跑了。
師：哇！你說得太好了，大家給他掌聲，表揚(yáng)他。還有不同的想法嗎？
生：我是從“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”中知道的，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”就是想捉到那只知了，就閉上嘴站立在那兒。
〖教學(xué)反思〗
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，民主、和諧、寬松課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵所在。我在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)了師生間的民主合作性。課堂上把學(xué)生當(dāng)朋友，平待相處，笑臉相對，給學(xué)生提供充分展示自己的機(jī)會(huì)，張揚(yáng)自己的個(gè)性，學(xué)生們無拘無束地表現(xiàn)自己的感受，輕松愉快地用語言表達(dá)自己的見解。老師一步一步地引導(dǎo)學(xué)生，“你讀懂了什么？”、“你是從哪兒看出來的？”、“說說你有什么不同想法？”一個(gè)一個(gè)地問題，就像一根看不見的繩子引著學(xué)生去探究，學(xué)生在自讀，自悟中找到答案。
【教學(xué)片斷三】
品嘗成功的喜悅：
師：剛才我們看了圖片，也讀了古詩，并且明白了詩意，下面，我們能不能把這首詩編成一個(gè)小故事，講一講，或者演一演。好，下面分四人小組編故事，或者合演小品。
（生分四人小組合編故事，合演小品。）
師：哪個(gè)小組來把合作的結(jié)果，給大家講一講或者演一演。
生：我來講，從前，有一個(gè)放牛的小孩坐在黃牛的背上，他非常地高興，就唱著歡樂的歌兒，唱著唱著，他不唱啦，因?yàn)樗匆娨豢酶吒叩臉渖嫌幸恢恢�，他想捉住知了，就連忙閉上嘴站在那兒。
生：我們小組來演一演，好嗎？
師：當(dāng)然可以，大家掌聲有請。
�。ㄉ菀谎莨旁姷膬�(nèi)容。）
師：大家來當(dāng)評委，評一評怎么樣？
生：我覺得第一小組講得好，因?yàn)樗穆曇艉茼懥痢?/p>
生：我也覺得第一小組故事講得好，因?yàn)槁犃四莻�(gè)故事，大家就知道了那首古詩的意思是什么。其實(shí)，我也會(huì)講，放暑假的一天……
生：我認(rèn)為第二小組演得也可以。不過還要努力。
師：《所見》這首詩，大家還有不明白的問題嗎？
生：（所見）這首詩，大家還有不明白的問題嗎？
生：（異口同聲地說）沒有！
生：（搖頭晃腦地齊背）牧童/騎/黃牛，歌聲/振/林越。意欲/捕/鳴蟬，忽然/閉/口立。
�。ㄒ还�(jié)課在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束了。）
【教學(xué)反思】
蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望�！币雽W(xué)生主動(dòng)發(fā)展，在教學(xué)過程中就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。讓學(xué)生合編故事、合演詩意，既培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，又加深了學(xué)生對新知識的鞏固，同時(shí)，也讓學(xué)生發(fā)展了能力，獲得了成功的喜悅。
所見教學(xué)反思8
【教學(xué)情景】
袁枚詩作的《所見》描寫了一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動(dòng)靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動(dòng)有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：(動(dòng)情地)你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀!小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀!多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。
(牧童騎黃牛，歌聲振林樾。)
(學(xué)生自由練讀──點(diǎn)讀──點(diǎn)讀──男生讀齊讀)
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的?
生：我是這樣騎黃牛的。
(邊說邊做動(dòng)作)
師：做上動(dòng)作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺?
生：(得意的邊做動(dòng)作邊朗讀。)
師： 好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動(dòng)作再讀這兩行詩，每個(gè)人的動(dòng)作可不一樣
哦!
(播放笛子曲：《快樂的小牧童》)
生：(騎黃牛，讀古詩。)
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦?歌聲怎么停了?你們看，(出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”
生：因?yàn)樗赡艹哿�，想歇一�?huì)兒。
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想啊?(讓學(xué)生觀察畫面和聯(lián)系詩句。)
生：因?yàn)樗劬σ恢笨粗髽渖�，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。
(學(xué)生在你一言，我一語中體驗(yàn)到小牧童是想捉樹上的蟬。)
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句
的時(shí)候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導(dǎo)孩子在讀的時(shí)候入情入境。)
(自由朗讀)
師：誰來讀一讀?
生：(很大聲地讀)
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：(小聲地讀)
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：(齊讀)
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎?
生：(眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。)
師： 你說捉住了，怎么捉住的?來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)
生1：(上臺后沒有捉到蟬，太高了。)
師：哎呀，樹太高了，夠不著，怎么辦哪?快幫小牧童想想辦法呀!
生2：用他手上的竹竿靠近蟬，然后讓它爬下來。
師：好主意，那你來試一試!
生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。
師：好辦法呀!那你也來試一試!
生：(把小凳子當(dāng)黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。)
(鼓勵(lì)孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。)
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎?
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個(gè)小牧童?(喜歡)喜歡就記住這個(gè)可愛的小牧童吧!
師：那我們記住這個(gè)可愛的'小牧童，我們把這首詩背下來。
(練習(xí)背誦)
【教學(xué)反思】
古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也�！薄端姟分心莻�(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?
第一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣
詩重趣，想覓得詩趣，須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運(yùn)用了多種藝術(shù)手段，優(yōu)美的笛聲，情趣的畫面，讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是 20個(gè)漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動(dòng)的畫面，是盎然的詩趣。
第二、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣
歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會(huì)，詩情的領(lǐng)悟，都是通過反復(fù)的多種形式的吟誦來完成的。學(xué)生在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化 “我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
所見教學(xué)反思9
隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，在課堂上進(jìn)行素質(zhì)教育的創(chuàng)新教學(xué)已勢在必行，要求學(xué)生個(gè)性發(fā)展呼聲愈高�，F(xiàn)代教育教學(xué)中要求教師對所出現(xiàn)的問題進(jìn)行必要的、及時(shí)地反思，找到問題的原因以及有效的解決方法和途徑，并付諸于教學(xué)實(shí)踐。新課標(biāo)下教師如何進(jìn)行教學(xué)反思呢？筆者談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
1、以學(xué)生的視角進(jìn)行反思
我們可以回顧我們作為學(xué)生時(shí)的一些人物、事件、感受，就可以讓我們從“別人”的角度來反觀我們自己。回顧我們作為學(xué)生的一些感受，可以影響我們采取或避免某些教學(xué)行為。我們還可以站在現(xiàn)在學(xué)生的角度進(jìn)行反思。學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻用眼睛和心靈觀察和思考著教師，學(xué)生的行為、思維狀態(tài)、學(xué)習(xí)成績以及學(xué)生對教師的期待都會(huì)反應(yīng)出我們教學(xué)的狀況�！皩W(xué)”反應(yīng)了“教”，我們知道自己的教學(xué)對學(xué)生意味著什么，我們就能更好地改進(jìn)我們的教學(xué)。從學(xué)生的眼里了解自己的教學(xué)，辦法很多，如讓學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案、寫學(xué)習(xí)日記、進(jìn)行問卷調(diào)查、召開師生座談會(huì)等。
2、以同伴的視角來反思
教師的自我角色是有意識地自主構(gòu)建的，教師的教育觀念是在長期的自我經(jīng)歷中孕育形成的，教師的教學(xué)決策是經(jīng)過周密思考而精心設(shè)計(jì)的，因此教師對自身的角色、觀念、教學(xué)提出質(zhì)疑、審視、判斷和再設(shè)計(jì)是有一定困難的。若請同事觀察自己的教學(xué)并與他們交流和對話，可以使我們用新的眼光看待自己的教學(xué)實(shí)踐，這是教師之間的共同學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。我們還可以對照榜樣教師的行為反思自己的教學(xué)行為。這里的“榜樣”是一種寬泛的理解，它可以是正面的，也可以是反面的。你喜歡或不喜歡的教師，都可以成為我們模仿、學(xué)習(xí)或討厭的榜樣，或者說正是這些老師的教學(xué)影響形成了你潛在的教學(xué)理念�；仡欉@些經(jīng)歷，你可以對自己的教學(xué)有更清醒的認(rèn)識。
3、站在“超自我”的視角進(jìn)行反思
所謂的“超自我”就是有意識地拋棄習(xí)慣和成見，以一種全新或另類的眼光看自己的.過去。這是教學(xué)反思最主要的研究視角，也可以稱為教師自傳的研究。它可以使我們對自己教學(xué)的觀念、行為、設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深刻的審視。對自己教學(xué)實(shí)踐的反思方式有很多，比如教學(xué)日記、一段時(shí)間的教學(xué)回顧、角色模仿演練、教學(xué)錄像等等。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，尤其要抓住關(guān)鍵事件。關(guān)鍵事件就是教師生活中重要的事件，教師要據(jù)此做出關(guān)鍵性的決策。關(guān)鍵事件有的是突發(fā)事件，有的是平常教學(xué)中的事件。抓住這些事件引起反思，往往會(huì)使教師捕捉住自己發(fā)展的時(shí)機(jī)。
4、以專家的視角來反思
從理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`運(yùn)用的轉(zhuǎn)化，是國內(nèi)外教師教育中的一個(gè)難題。僅僅靠本校教師同層次的橫向支持，缺少縱向引領(lǐng)，沒有高層次專業(yè)研究者的協(xié)助和帶領(lǐng)，同伴互助常常會(huì)停留在同一水平的反復(fù)中。因此。與專家進(jìn)行對話和交流，進(jìn)而引發(fā)對自我的深度思考，十分重要。分析諸多優(yōu)秀教師的成長歷程，我們不難看出，他們都有一個(gè)跳出自我經(jīng)驗(yàn)提升專業(yè)層次的過程。這種提升，或者是學(xué)歷進(jìn)修或者是研修式培訓(xùn)，或者是教育課題研究。所以，與專家進(jìn)行交流和對話，閱讀專家著作，是教師反思自我的又一視角。當(dāng)然，由于受本校和本地區(qū)條件的限制，常用的引領(lǐng)方法還是閱讀理論文獻(xiàn)的居多。通過閱讀專家的理論著作，也可以使我們對一些問題找到與自己不同的解釋和見解，幫助我們接受新信息、新觀點(diǎn)，幫助我們用新的方式研究自己。這是一種與專家不見面的“對話”。爭取一切機(jī)會(huì)，與專家進(jìn)行對話和交流，進(jìn)而反思自己。
5、通過家長對學(xué)生發(fā)展的意見來反思
學(xué)生家長最為關(guān)心學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)（如學(xué)習(xí)成績?nèi)绾�，思想品德如何）和在校外以及家中的表現(xiàn)，家長都很關(guān)注。他們的一些觀察、了解、思考，往往是我們教師所難以了解的。所以通過家長的眼睛來看學(xué)生的發(fā)展，傾聽他們的意見也是教師反思教學(xué)的一個(gè)必要途徑。不過要注意的是，家長有可能對教育的全面發(fā)展的價(jià)值觀不慎了解，導(dǎo)致只關(guān)注學(xué)生的成績，這是教師聽取家長意見時(shí)要細(xì)心分析的。具體操作方法可以運(yùn)用通電話、通信、E―mail、家訪、家長調(diào)查表、學(xué)生家長溝通卡、家長座談會(huì)等多種方式。
所見教學(xué)反思10
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
所以，我教學(xué)這首詩時(shí)，更加注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會(huì)于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進(jìn)一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時(shí)，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個(gè)夜晚，假如你就是這個(gè)獨(dú)自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會(huì)很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來這里讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時(shí)，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的.弦被觸動(dòng)了，通過自身的感受，從中理解了“動(dòng)客情”，體會(huì)了詩人的真實(shí)情感。
從這首詩的教學(xué)中，我感受到孩子們的語言積累還需加強(qiáng)，孩子們的口語表達(dá)能力也有待提高，在以后的教學(xué)中，我會(huì)更加重視這方面的培養(yǎng)。
所見教學(xué)反思11
1.小學(xué)二年級下冊語文《夜書所見》原文
夜書所見
【作者】葉紹翁
【朝代】宋
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
注釋：
�、僖姡汗磐艾F(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露。
②蕭蕭：風(fēng)聲。
③客情：旅客思鄉(xiāng)之情。
�、芴簦禾襞�、引動(dòng)。
�、荽倏棧核追Q蟋蟀，有的地區(qū)又叫蛐蛐。
⑥籬落：籬笆。
譯文：
瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風(fēng)，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。
家中幾個(gè)小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
2.小學(xué)二年級下冊語文《夜書所見》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。了解詞語的意思。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、通過朗讀，感受詩中牧童的機(jī)靈活潑，天真可愛。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)本課生字，朗讀和背誦課文。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、看圖導(dǎo)入
�。ㄒ唬┯^察課文配圖
1、圖上都有什么？（兒童、牛、大樹、蟬）
2、仔細(xì)觀察圖畫，看看這個(gè)兒童是什么時(shí)候的人。是干什么的。（引導(dǎo)學(xué)生抓住兒童的衣著及牛和兒童手上的鞭子的聯(lián)系，明白這個(gè)兒童是古時(shí)的一個(gè)放牛娃。）
3、圖上的兒童在干什么？（指導(dǎo)觀察兒童的表情，初步體會(huì)牧童看見樹上的蟬時(shí)的心情。）
（二）揭題，解題
1、解釋題意：牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準(zhǔn)備捕捉蟬。這一切給一個(gè)叫袁枚的詩人看見了，他就寫了一首詩，叫“所見”，意思是說詩中寫的內(nèi)容是自己親眼看到的。
2、出示課題：“所見”，讀題。
3、介紹作者：袁枚，清代詩人，浙江錢塘（今杭州市）人。
二、初讀詩歌，理解課文
�。ㄒ唬┏踝x課文
1、學(xué)生輕聲自讀課文，要求讀準(zhǔn)確，讀通順。
2、檢查自讀情況。
�。�1）出示生字詞卡：
�。�2）注意翹舌音，前鼻音：振蟬
3、教師范讀。
4、看插圖，讀詩句，想想每句詩說的是什么意思。
5、指名讀得好的學(xué)生讀全詩。要求學(xué)生邊聽讀，邊看圖，思考：起初牧童在黃牛背干什么？后來呢？
�。ㄖ该寣W(xué)生試著回答問題。牧童開始在黃牛背上唱歌，后從牛背上下來了，站在那兒想捉蟬。）
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)詩句，理解詩意
1、理解第一句“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。”
�。�1）用自己的話說說前一個(gè)分句的意思。通過觀察圖使學(xué)生理解到“牧童”指的就是放牛的小孩。
黃牛——牛的一種，角短，皮毛黃褐色，或黑色，也有雜色的，毛短，常用來耕地或拉車，肉可以吃，皮可以制革。
�。�2）讀整個(gè)詩句，查字典說說“振”“樾”的意思。
振——振動(dòng)；樾——樹蔭
教師補(bǔ)充：“林樾”是指茂密的樹林。
�。�3）用自己的話說說后半句的意思。（響亮的歌聲在茂密的樹林里振蕩。）
�。�4）讓學(xué)生讀詩句，然后用自己的話說說整句詩的意思。
2、理解第二句“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”
�。�1）齊讀第二句，并看圖，說說圖上的牧童在干什么，與第一句說的情景有什么不同
�。ㄖ刂笇�(dǎo)學(xué)生觀察牧童的表情。）
�。�2）理解前一個(gè)分句的意思。
查字典，說說“欲”“捕”在詩中的意思。（欲——想捕——捉）
用自己的話說說前半句的意思。（想要捕捉鳴叫的知了。）
�。�3）讀全句，想一想：牧童聽到廣蟬的叫聲后，怎樣做的呢？
“閉口”在這里是停止唱歌的意思。
“立”指牧童從牛背上迅速跳下來，站在樹下。
理解“忽然”一詞在詩中的意思。（騎在牛背上唱歌時(shí)，忽然聽到蟬叫聲。）
�。�4）讀詩句，用自己的話說說整句詩的意思。
三、齊讀全詩
四、敘說詩意
用自己的話說說詩句的意思。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)鞏固
1、熟讀全詩。
2、說說下面幾個(gè)詞語的意思。
振，欲，捕，鳴，閉，口，立
二、整體感知
引導(dǎo)學(xué)生看圖，理解全詩，說出詩意。
1、看插圖，講圖意。
2、用自己的話說說全詩的意思。
（夏天，一個(gè)牧童在樹林中騎著一頭黃牛高聲歌唱，知了在樹上叫著。牧童聽到了知了叫聲。想去捉知了，立即停止唱歌，跳下牛背，站在樹下，望著樹上的知了。）
三、指導(dǎo)朗讀，加深理解
1、指導(dǎo)讀第一句詩。
想象牧童在牛背上高聲歌唱的心情。
指導(dǎo)讀
牧童／騎黃牛，歌聲／振林樾。
2、指導(dǎo)讀第二句詩。
意欲／捕鳴蟬，忽然／閉口立。
“忽然閉口立”使我們想到了什么？（教師可引導(dǎo)學(xué)生想象牧童面部表情，他全神貫注地盯著知了。想象牧童的動(dòng)作，他踮起腳尖，身子向前傾，雙手輕輕拍起，作好捕捉知了的準(zhǔn)備。想象牧童的內(nèi)心活動(dòng)，他不住盤算怎樣抓知了。讓學(xué)生仿佛身臨其境，產(chǎn)生“屏住呼吸，別驚動(dòng)了知了，趕快捉住它”的感覺。）
3、有感情地朗讀全詩。
四、背誦全詩
五、分析指導(dǎo)字形
1、比較字形。振——晨，蟬——彈，忽——物，閉——閑
2、重點(diǎn)分析、記憶字形。
欲：左邊是“谷”，第四筆“捺”改為“點(diǎn)”，右邊是“欠”，不是“文”。
所：左邊不要寫成“戶”。
3、指導(dǎo)書寫。
六、總結(jié)
1、朗讀全詩。
2、背誦全詩。
3、學(xué)了這首詩，你覺得這個(gè)牧童怎么樣？（活潑可愛，愉快、頑皮）
3.小學(xué)二年級下冊語文《夜書所見》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識“促、憶、異”等7個(gè)生字。會(huì)寫“促、深、憶”等10個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)詩中的真情實(shí)感，背誦課文。
3、學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會(huì)詩歌的感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
設(shè)計(jì)理念：
1、感受詩的韻律美，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩的興趣。
2、以讀為本，熟讀成誦。
教學(xué)難、重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會(huì)詩中的感情。
課前準(zhǔn)備：
1、課文掛圖，課文朗讀磁帶。
2、生字卡片：《夜書所見》詩句字條。
教學(xué)過程：
一、以舊引新，激趣導(dǎo)入。
1、學(xué)生自由背誦已學(xué)過的或課外讀過的古詩。
2、板書課題，理解課題中的“書”是什么意思。
二、指導(dǎo)看圖，感知圖意。
出示掛圖，觀察圖畫，說說所看到的情景。
三、自主學(xué)習(xí)，初步感知
1、自由朗讀。借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通、讀正確這首詩。
2、同桌互讀互查。
3、出示生字卡片檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的情況，有重點(diǎn)地指導(dǎo)識記。
4、指名朗讀，先指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，再讀準(zhǔn)節(jié)奏，讓學(xué)生體會(huì)古詩朗讀的特點(diǎn)。
蕭蕭/梧葉/送寒聲，江上/秋風(fēng)/動(dòng)客情。
知有/兒童/挑促織，深夜/籬落/一燈明。
5、借助字典和詩后注釋，理解詩中詞語意思，并圈出不理解之處。
6、小組合作學(xué)習(xí)，交流討論、嘗試解決不理解的問題，老師巡視指導(dǎo)。
四、再讀感悟，體會(huì)情感。
1、自由讀。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生借助課后注釋或結(jié)合插圖理解字詞意思，劃出不理解的詞語。
�。�2）小組合作學(xué)習(xí)，交流已讀懂的字詞，解決不理解的問題，教師巡回指導(dǎo)。
（3）課堂交流。小組指派代表交流，一起解決問題，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥理解“動(dòng)客情”的意思。（一是動(dòng)思鄉(xiāng)之情，二是勾起對童年往事的回憶。）
2、聽課文朗讀磁帶。
�。�1）邊聽邊在腦海中浮現(xiàn)畫面，說說你看到了一幅怎樣的情景？
�。�2）指名描述畫面，其他同學(xué)說說是詩中的、哪一句，教師可相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生把想象的畫面說具體，說生動(dòng)。
（3）再聽錄音，體會(huì)情感：假如你就是這個(gè)離鄉(xiāng)背井，獨(dú)自在外的詩人，看到眼前的情景，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情？
3、有感情地朗讀詩句。
（1）把握詩的節(jié)奏。
（2）教師范讀、領(lǐng)讀。
�。�3）學(xué)生自由讀、齊讀、小組競賽讀、個(gè)人表演讀。
（4）背誦古詩。
各種形式的朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，將學(xué)生一步一步融入到詩句的意境中。
五、作業(yè)
1、練習(xí)寫生字。
2、背誦古詩。
4.小學(xué)二年級下冊語文《夜書所見》教學(xué)反思
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的`燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊(yùn)含其中的美好情感。依據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會(huì)詩歌得意境和美的。
具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時(shí)候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗(yàn)。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個(gè)節(jié)奏中最后一個(gè)字讀的時(shí)候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動(dòng)客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動(dòng)了詩人得感情？客游在外得他會(huì)想些什么？看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火和孩子，他又會(huì)想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會(huì)。最后我適時(shí)地進(jìn)行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個(gè)永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。
縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點(diǎn)并存。
1．本節(jié)課我覺得的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來。看來有時(shí)的一些想法是完全可以在孩子們身上實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個(gè)老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點(diǎn)點(diǎn)的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。
2．不足也有很多。由于讀書的時(shí)間太多了，課堂的時(shí)間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點(diǎn)。時(shí)間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強(qiáng)，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個(gè)方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價(jià)語也是干巴巴的，就像我這個(gè)人一樣。
總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實(shí)踐。不足也肯定不少，但我會(huì)努力的。
5.小學(xué)二年級下冊語文《夜書所見》教學(xué)反思
今天，我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會(huì)詩人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會(huì)于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進(jìn)一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時(shí)，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個(gè)夜晚，假如你就是這個(gè)獨(dú)自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會(huì)很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時(shí)，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動(dòng)了，通過自身的感受，從中理解了“動(dòng)客情”，體會(huì)了詩人的真實(shí)情感。
我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。
所見教學(xué)反思12
在我國源遠(yuǎn)流長的文學(xué)史上，古代詩歌是五彩繽紛的文學(xué)殿堂里最耀眼的瑰寶，是燦爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機(jī)。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，神游萬仞。學(xué)習(xí)積極健康的古詩，不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，對于人類的高尚情操的培? 新教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術(shù)美、形式美于一體，同時(shí)，在課后又編了小學(xué)生古詩教學(xué)７０首�？梢娫谡n改的今天，古詩文學(xué)習(xí)的重要性。那么，如何進(jìn)行古詩文的教學(xué)呢？
雖然，我個(gè)人對古詩是情有獨(dú)鐘的，但是我始? 而且，我認(rèn)為，小學(xué)生誦讀古詩應(yīng)該有一定的文化、語言積淀。因此，我雖然喜歡古詩卻不感輕易嘗試。這次之所以選擇上古詩，源于幾個(gè)原因。一是去年在網(wǎng)上看到全國第五屆閱讀教學(xué)大賽上，王自文的古詩教學(xué)課堂實(shí)錄，雖然，我沒有親臨現(xiàn)場，但也看得心潮澎湃，網(wǎng)上更是好評如潮。于是，有一種想嘗試的沖動(dòng)。其二是因?yàn)槿ツ甑钠胶p高課選了許多古詩，難度很大，我也想挑戰(zhàn)一回自己，最后是因?yàn)�，我覺得教材選擇這么多古詩肯定有它的道理，作為教材，我們肯定要教，而且要教好，于是，我就大膽的嘗試了一回，因?yàn)榕畠荷×耍酝盗它c(diǎn)懶，選擇了去年備好的.一份一年級的教案。由于自己的水平和一年級學(xué)生的底蘊(yùn)還不夠，所以，嘗試可能不是很成功。下面，我就把自己的教學(xué)意圖和大家商討一下。
一、誦讀──縱情地渲染詩味
讀書百遍，熟讀成誦，是語文教學(xué)最根本最有效的方法。許多有識之士認(rèn)為，要搶救兒童記憶的黃金時(shí)代，摒棄繁鎖的講解，在青少年中實(shí)施中華古詩文的誦讀工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老師在關(guān)于人教版小語教材中特別提到：低年級的古詩教學(xué)，要順應(yīng)兒童喜讀好背，記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀多背，教學(xué)重點(diǎn)放在讀、背和識字寫字上。古詩內(nèi)容教師一般不要主動(dòng)講，生字詞稍加解釋，對學(xué)生提出的問題可作簡要回答，要把時(shí)間放在熟讀成誦和識字寫字上，切不可逐字逐句講解。新課標(biāo)也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”大量事實(shí)證明：低年級學(xué)生學(xué)古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。低年級古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生? 于是，在初讀古詩時(shí)，我要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。自讀后，又指名個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞。接著變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、同桌讀、齊讀。為了激發(fā)讀的興趣，我又建議舉行朗讀比賽，組內(nèi)朗讀后推薦比賽讀，分男女生讀、全體讀等，讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣，悟
出詩的意境，提高朗讀能力。短短１０分中左右的時(shí)間，學(xué)生讀詩不下八遍，學(xué)生讀得不累，而且越讀興致越高，他們的朗讀一次比一次讀得有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。
“詩是有聲的畫”。在安排充裕的時(shí)間給學(xué)生反復(fù)朗讀，熟讀成誦的基礎(chǔ)上，我又以配樂吟誦做示范，學(xué)生吟誦的熱情更高了，吟誦的效果也更好了。學(xué)生就是在熟讀成誦的過程中，加深了理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感美的滋養(yǎng)和藝術(shù)美的熏陶。同時(shí)我又圍繞詩的題眼“所見“，請學(xué)生說說，讀著讀著，你仿佛看到了什么？你聽到了什么？調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官去感受和體驗(yàn)詩的優(yōu)美意境。使學(xué)生與詩人產(chǎn)生共鳴，用朗讀表現(xiàn)了牧童活潑機(jī)靈的性格。學(xué)生讀熟了，背會(huì)了，記牢了，教學(xué)目的也就達(dá)到了。這樣的誦讀，猶如動(dòng)聽優(yōu)美的音樂融入于耳，愉悅于心，何樂而不為？
二、想象──入情地再現(xiàn)意趣
古詩文中異彩紛呈地閃耀著美的光華，令人為之心熱，為之神往。其描景記事寫人表意，無不悅?cè)四�、�?dòng)人心、觸人思、怡人情。一首詩就是一個(gè)完整的統(tǒng)一體，詩的意境是詩人匠心經(jīng)營的心靈王國。雖然，我們屏棄支離破碎地分析理解，但是讀了以后，我們也要讓學(xué)生明白詩中寫了什么，這個(gè)明白的要求是能借助插圖、情景，明白大意即可。
古人云：書讀百遍，其義自現(xiàn)”。在前一階段學(xué)生反復(fù)讀文的基礎(chǔ)上，學(xué)生是可以憑借自己的知識經(jīng)驗(yàn)對古詩有所感悟、有所理解的。原來的設(shè)想是讓學(xué)生交流你讀懂了什么，但考慮到一年級學(xué)生的。特點(diǎn)
和水平，我還是不敢放手，于是通過情景的再現(xiàn)來讓學(xué)生了解大意，通過想象來感受意趣。
如：片段一
�。薄⑶榫皩�(dǎo)入：
一天，詩人袁枚在郊外散步，走著走著，他停下了腳步，他看到了什么呢？
�。ㄕn件演示：牧童騎黃牛的情景。）
�。�、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象說具體說生動(dòng)。
３、是呀，小牧童騎在牛背上，多么自在呀，他看到藍(lán)藍(lán)的天、綠綠的樹、青青的草，紅紅的花，心里別提有多高興了，就唱起歌來了。（播放音樂）他的歌聲怎么樣？（你的聲音也很響亮）
４、袁枚看到這么活潑可愛的牧童，聽到這么嘹亮動(dòng)聽的歌聲，脫口就吟出兩行詩。
出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
�。�、自己讀讀：
試著想想這兩行詩是什么意思呀，然后跟同桌交流一下，有不懂的字詞把他圈出來，等會(huì)兒請大家?guī)兔Α?/p>
交流理解：
有不理解的詞嗎？重點(diǎn)理解“振”、“林樾”。
�。�、看看圖上牧童的神態(tài)，聽聽他的歌聲，想象一下他的心情，誰能用自己的話說說這兩句詩的意思？
�。�、他正唱得高興呢，忽然聽到了──（放蟬鳴聲）于是，他就？（想象他會(huì)干什么）隨機(jī)出示圖片。
學(xué)生猜測牧童“下牛、閉口、捕蟬”的情景。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)我借助課件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺感受和豐富的想象力，將整首詩以“袁枚出游所見”的故事形式貫穿始終，讓學(xué)生形象感知詩中所描繪的畫面，從而讓學(xué)生進(jìn)入詩所描繪的情境中。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自悟自得，互助交流，重視朗讀的指導(dǎo)。通過朗讀來表達(dá)自己體會(huì)到的詩意，從而積淀語感。最后，我又讓學(xué)生做一個(gè)小牧童，邊表演，邊誦讀，相信古詩的大意學(xué)生是可以明白的。
三、拓展──積極地閱讀和創(chuàng)造
由于古詩語言精煉、意境深邃，往往突破時(shí)空的限制，詩意跳躍性大，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展、想象的空間，讓他們盡情地在思緒的太空中翱翔。教師可讓學(xué)生借助畫筆，將詩中描繪的情境簡單地勾勒出來，或?qū)⒐旁姼膶懗尚」适碌鹊取Ｓ捎谶@首詩有一定的故事情節(jié)，于是，我布置的一個(gè)作業(yè)是把這首詩編成一個(gè)故事講給家長聽。
詩從自然中來，從勞動(dòng)中、從生活中來。在教學(xué)活動(dòng)中，為了讓學(xué)生受到直觀的熏陶感染，我們還可以開展一些有創(chuàng)意的活動(dòng)，如帶學(xué)生走出來，下鄉(xiāng)村欣賞“一去二三里”，上田頭體驗(yàn)“汗滴禾下土”，臨池畔傾聽“曲項(xiàng)向天歌”，在夜晚模仿“舉頭望明月”??這樣，詩與意相印證，情與景相交融，使學(xué)生在真切的體驗(yàn)中怡情、悟性、開智、明理。
所見教學(xué)反思13
《所見》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第二冊第四組“快樂的夏天”中的一首古詩，這首詩非常的富有情趣： 野外的林陰小道上，小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知是什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個(gè)樹木全給他驚動(dòng)了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢，而那不知禍的小東西仍在自鳴得意地“知了……”個(gè)不停！
第一版塊：創(chuàng)設(shè)情境，初讀古詩。
師：在夏天的時(shí)候，小朋友都喜歡玩些什么呀？
教師傾聽學(xué)生的談話，了解學(xué)生的想法，在此基礎(chǔ)上引出古詩《所見》。
師：夏天的農(nóng)村有許多有趣的事兒，可以捉螃蟹呀，采蓮蓬呀！古時(shí)候有個(gè)大詩人叫袁枚，他特別喜歡農(nóng)村的生活，有一天呀，他來到一片樹林邊，眼前的情景把他給深深地吸引住了。于是呀，他把看到的這些寫成了一首詩，就是我們今天要學(xué)習(xí)的《所見》。（板書課題，齊讀課題。）
師：袁枚到底看到了些什么？輕輕打開我們的課本，聽老師讀這首詩。（學(xué)生聽教師范讀古詩。）
師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？
生：他看見了一個(gè)小牧童。
生：他還看見了樹上有一只蟬。
生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。
師：原來他看到了一個(gè)可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！現(xiàn)在，我們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認(rèn)識的字畫下來，好好地讀一讀。
學(xué)生自由朗讀古詩后，教師了解學(xué)習(xí)情況。了解字詞的認(rèn)讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認(rèn)讀，讀好了，就表示果子成熟了，可以貼大黑板上的大樹上。在認(rèn)讀的過程中，教師通過三言兩語的引導(dǎo)幫助學(xué)生強(qiáng)化認(rèn)識：
所：（引導(dǎo)：你在生活中見過這個(gè)字嗎？）
閉：（引導(dǎo)：閉上我們的小眼睛。）
立：（引導(dǎo)：立正的立就是這個(gè)立。）
蟬：（引導(dǎo)：蟬是一種什么樣的小動(dòng)物呀？學(xué)生暢談后出示蟬的圖片，小結(jié)：蟬是一種特別可愛的動(dòng)物，夏天的時(shí)候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀！人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上。））
牧童：（引導(dǎo)：放牛的孩子就叫牧童。）
捕捉：（引導(dǎo)：小動(dòng)物是最害怕小朋友捕捉他們的。）
師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進(jìn)了課文中，但是，我們還是認(rèn)識他們，我們一定會(huì)把這首詩讀好的。齊讀古詩。
第二版塊：再讀古詩，入情入境。
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：（動(dòng)情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。
�。▽W(xué)生自由練讀──點(diǎn)讀──點(diǎn)讀──男生讀齊讀）
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？
生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動(dòng)作）
師：做上動(dòng)作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？
生：（得意的邊做動(dòng)作邊朗讀。）
師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動(dòng)作再讀這兩行詩，每個(gè)人的動(dòng)作可不一樣哦�。úシ诺炎忧骸犊鞓返男∧镣罚�
生：（騎黃牛，讀古詩。）
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮�。ㄍ蝗煌Ｖ挂魳罚皣u！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”
生：因?yàn)樗赡艹哿耍胄粫?huì)兒。
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想��？
生：因?yàn)樗劬σ恢笨粗髽渖�，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。
（學(xué)生在你一言，我一語中體驗(yàn)到小牧童是想捉樹上的`蟬。）
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時(shí)候，可要小點(diǎn)聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導(dǎo)孩子在讀的時(shí)候入情入境。）
�。ㄗ杂衫首x）
師：誰來讀一讀？
生：（很大聲地讀）
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：（小聲地讀）
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：（齊讀）
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？
生：（眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。）
師：你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）
生1：（上臺后沒有捉到蟬，太高了。）
師：哎呀，樹太高了，爬不上去呀！怎么辦那？快幫小牧童想想辦法呀！
生2：可以搬快石頭來，踩在石頭上爬。
師：（向四周看）小樹林里沒有找著大石頭塊呀，再說，石頭塊也太矮了！怎么辦呀？
生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。
師：好辦法呀！那你來試一試！
生：（把小凳子當(dāng)黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。）
�。� 鼓勵(lì)孩子有獨(dú)特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。）
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個(gè)小牧童？喜歡就記住這個(gè)可愛的小牧童呀？
生：喜歡。
師：那我們記住這個(gè)可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。
�。ň毩�(xí)背誦）
第三版塊：指導(dǎo)書寫。
一、示范指導(dǎo)：這節(jié)課，還有幾個(gè)生字朋友，我們要會(huì)寫。（粉筆演示，重點(diǎn)指導(dǎo)“林”，木字作為偏旁，一捺改為一點(diǎn)，注意點(diǎn)的位置。）
二、自由練習(xí)書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）
三、集體評議：引導(dǎo)學(xué)生觀看一個(gè)小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？
第四版塊：拓展延伸
學(xué)生齊背古詩后教師講述：不止這一首，其實(shí)還有很多古詩是寫農(nóng)村的事兒，老師這兒有幾首，把它送給愛詩的孩子。
推薦古詩：《小兒垂釣》、《池上》、《四時(shí)田園雜興》。
古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也�！薄端姟分心莻�(gè)天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時(shí)候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時(shí)候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會(huì)得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？這堂課做到了：
所見教學(xué)反思14
《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們展示了一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖：一個(gè)鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動(dòng)搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，就應(yīng)運(yùn)用多種形式，如形象生動(dòng)的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……透過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的'東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的時(shí)候，我在播放《小牧�！返牡崖暫�，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼爽的風(fēng)，野花飄來醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。
所見教學(xué)反思15
我國古代詩歌,是文壇上的一朵奇葩。學(xué)習(xí)古代詩歌對學(xué)生了解我國古代燦爛的文化、提高學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情有著重要作用。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動(dòng)客情”這條主線，讓學(xué)生體會(huì)詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時(shí)，動(dòng)了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時(shí)，又動(dòng)了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。教學(xué)重點(diǎn)突出，又突破教學(xué)難點(diǎn)。板書設(shè)計(jì)也緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞語，突出主題，表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)之情，使學(xué)生一目了然，加深對古詩的`理解。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者�！睒分褪菍W(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示一幅幅精美的畫面，蕭蕭的風(fēng)聲，舒緩的音樂，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
葉圣陶先生說：“教就是為了不教。是的，授之魚，不如授之漁�！蔽視r(shí)刻不忘向?qū)W生滲透學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時(shí)，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時(shí)，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢娫姼鑼W(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時(shí)，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
四、走出文本，拓展練習(xí)
語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機(jī)連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時(shí)做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《九月九日憶山東兄弟》、《小兒垂釣》、《所見》、《村居》、《贈(zèng)劉景文》、《山行》、《靜夜思》，拓展了葉紹翁的《游園不值》、曹丕的《燕歌行》、張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》以及張翰的《秋風(fēng)動(dòng)客情》的故事。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。
五、一節(jié)課下來，自己當(dāng)然還有許多不足的地方：
1、朗讀的時(shí)間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；
2、教學(xué)時(shí)間上把握不夠準(zhǔn)。
今后的教學(xué)中一定會(huì)注意以上幾個(gè)方面，取長補(bǔ)短。
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