道德與法治教學(xué)反思[經(jīng)典]

　　身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思要怎么寫呢？下面是小編收集整理的道德與法治教學(xué)反思，歡迎大家分享。

道德與法治教學(xué)反思1

　　本課是人教版《品德與社會(huì)》一年級下冊的內(nèi)容。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長的過程，旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛下成長的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話題對學(xué)生來說應(yīng)該不算陌生，但也不可否認(rèn)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女

　　對家人的疼愛的感受能力大打折扣，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛，覺得這是應(yīng)該的，不知道珍惜和感激。所以本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母對自己的疼愛，并懂得關(guān)心、體諒父母長輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩模�少給他們添麻煩。并學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對家人的`愛。

　　這是個(gè)充滿親情的話題。按照教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗(yàn)，最后明理，這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的。我就按先感受后體驗(yàn)再明理把本課分為三個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長輩為自己的健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛，于是我設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)：親情故事——親情再現(xiàn)——制作親情卡。我想讓親情“從生活中來”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學(xué)中通過學(xué)生的生活實(shí)際，來理解，豐富教材，也想通過學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。

　　通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，活動(dòng)參與，學(xué)生們都感受到了家人對自己的愛，并能用自己方式表達(dá)對家人的愛，效果很好。

道德與法治教學(xué)反思2

　　由于心智尚不成熟和缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，四年級學(xué)生易受外界影響，在購物時(shí)往往缺乏獨(dú)立的判斷能力。他們有時(shí)會(huì)被商品的包裝所吸引，有時(shí)會(huì)因?yàn)橥�伴買了某種商品而盲目攀比，有時(shí)受廣告、動(dòng)畫片、流行讀物等影響，很可能憑直覺提出購買要求而沒有考慮實(shí)際需求。引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，反思自己的消費(fèi)愿望，學(xué)會(huì)提出合理的購物要求。

　　當(dāng)今社會(huì)中的拜金主義、享樂主義對家庭和學(xué)校教育產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。有的父母以提供優(yōu)越的物質(zhì)條件作為疼愛孩子的主要方式，導(dǎo)致孩子的物質(zhì)欲望不斷膨脹。有的父母以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作為鼓勵(lì)的重要手段，易造成孩子片面地以追求物質(zhì)利益為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有的父母自己花錢大手大腳，不知節(jié)制，孩子也容易沾染鋪張浪費(fèi)的習(xí)氣……當(dāng)前，中小學(xué)校園里出現(xiàn)了互相攀比、盲目趕時(shí)髦等現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀，養(yǎng)成節(jié)儉的消費(fèi)習(xí)慣。

　　第一個(gè)板塊的話題是“那些我想要的東西”，從學(xué)生想要的東西人手，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度反思自己向父母提出的購物要求是否合理,從而辨明合理與不合理的購物要求。同時(shí)，教材還從方法上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理比較、自我克制，能夠理性地做出購物選擇。第二個(gè)板塊的話題是“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”，通過比較有計(jì)劃的消費(fèi)和過度消費(fèi)的不同后果，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到合理消費(fèi)的好處。同時(shí)從方法上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理開支，能夠做到量入為出，在生活中實(shí)踐科學(xué)合理的消費(fèi)觀。兩個(gè)板塊之間是遞進(jìn)的關(guān)系，先是從認(rèn)知上，幫助學(xué)生理解什么是合理與不合理的購物要求，認(rèn)識(shí)到合理消費(fèi)和過度消費(fèi)的不同后果，再從行為上引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)合理開支，做到節(jié)約和合理消費(fèi)。學(xué)習(xí)合理消費(fèi)、勤儉節(jié)約的途徑和方法。”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的消費(fèi)習(xí)慣。

　　在教學(xué)時(shí)，要注意兩方面的內(nèi)容:一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際需求進(jìn)行消費(fèi)，從他們現(xiàn)實(shí)生活中的各種需求人手，讓他們觀察現(xiàn)實(shí)中的消費(fèi)行為和方式，總結(jié)和思考不同消費(fèi)方式帶來的后果，從而幫助學(xué)生對什么是實(shí)際需求形成明確的概念和認(rèn)識(shí)，這是合理消費(fèi)的二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)制訂合理的開支計(jì)劃，要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、居民收入狀況等，設(shè)計(jì)可操作性強(qiáng)的活動(dòng)，讓學(xué)生獲得充分而又真實(shí)的體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的節(jié)儉意識(shí)，使他們懂得量人為出的消費(fèi)原則，做到有計(jì)劃、合理地消費(fèi)。

　　引導(dǎo)學(xué)生辨明自己的合理要求和不合理要求，并學(xué)會(huì)克制自己的不合理要求。在教學(xué)時(shí)，要尊重學(xué)生的心理特點(diǎn)。對于學(xué)生來說，希望父母能夠滿足自己的愿望，為自己購買喜歡的物品，這是很正常的事情。在引導(dǎo)學(xué)生反思自己的要求時(shí)，不宜用道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量和評價(jià)，而應(yīng)傾聽他們的心聲，理解他們的“小心思”，適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，完成教學(xué)目標(biāo)。

　　四年級學(xué)生有自己的購物要求，但是平時(shí)很少反思哪些是合理的，哪些是不合理的�！坝行枨蟆笔亲匀坏腵、正常的，只是“需求的具體內(nèi)容”值得探討。首先，教師應(yīng)以溫和、非指責(zé)的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、反思自己的要求，分析這些要求被允許或者被拒絕的原因，總結(jié)合理要求的特點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)幫助學(xué)生從認(rèn)識(shí)層面懂得有些要求是合理的，有些要求需要及時(shí)“剎住”的。接著，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，對于那些應(yīng)該“剎住”但是很難“剎住”的念頭，應(yīng)該怎么辦呢?這時(shí)需要引入具體行為的指導(dǎo)，讓學(xué)生的心態(tài)和情緒得以調(diào)控，并意識(shí)到運(yùn)用有效的方法可以做到自我克制，打消不合理的念頭。

　　可以課前讓學(xué)生準(zhǔn)備自己及家庭的消費(fèi)調(diào)查表（一周或一月），可以從飲食、衣著、日常用品、學(xué)習(xí)、休閑等方面了解自己及家庭的消費(fèi)情況，結(jié)合教材第40頁和第41頁的內(nèi)容，分小組討論和交流，哪些消費(fèi)屬于有計(jì)劃消費(fèi)，哪些屬于過度消費(fèi)，分析二者分別會(huì)帶來哪些后果，讓學(xué)生對合理消費(fèi)和過度消費(fèi)的后果有充分的認(rèn)識(shí)和切身的體會(huì)。接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制訂和實(shí)施教材設(shè)計(jì)的春游午餐計(jì)劃，也可以根據(jù)本班實(shí)際情況設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生懂得量人為出,做到精打細(xì)算，初步學(xué)會(huì)合理開支的方法。引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人健康文明的生活方式、家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、我國國情、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展等角度思考如何合理消費(fèi)，進(jìn)一步鞏固和深化對科學(xué)合理消費(fèi)觀的認(rèn)識(shí)。

　　總之，本課的內(nèi)容對于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理消費(fèi)很有幫助。第一，在“知”的層面，學(xué)生初步學(xué)會(huì)了如何區(qū)分合理和不合理的購物要求，知道了合理的有求不僅有物質(zhì)方面的，還有精神方面的，他們的認(rèn)識(shí)得到提升。第二，在“情”的層面，學(xué)生懂得體貼父母，體會(huì)父母工作的艱辛，甚至從國情、社會(huì)責(zé)任的高度反思自己的購物要求，他們的思想感情得到了升華。第三，在“行”的層面，學(xué)生初步學(xué)會(huì)了如何克制自己不合理要求的基本方法，提高了自控能力，積累了生活智慧。

道德與法治教學(xué)反思3

　　本課是統(tǒng)編版《道德與法治》四年級上冊第三單元《信息萬花筒》的第二課。本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生健康安全的生活，同時(shí)在如今這樣一個(gè)信息化時(shí)代提升自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)�！毒W(wǎng)絡(luò)新世界》這一課分為三個(gè)板塊，分別是“新世界很精彩”，在這個(gè)版塊引導(dǎo)學(xué)生感受互聯(lián)網(wǎng)在我們的生活中無處不在，它的產(chǎn)生給我們的生活帶來了很多便利。第二板塊是“新世界有規(guī)則”，這一板塊有兩個(gè)部分，一是了解如何保護(hù)自己，學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)的小技巧；二是做到不損害別人，了解全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約。第三板塊是“網(wǎng)絡(luò)游戲的是與非”，在交流辨析中明確網(wǎng)絡(luò)游戲的利與弊，同時(shí)在模擬網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)師的活動(dòng)中，掌握一些避免網(wǎng)絡(luò)游戲帶來不良影響的小方法。

　　本學(xué)校雖然是農(nóng)村學(xué)校，但是本班級學(xué)生從三年級開始已經(jīng)開設(shè)信息技術(shù)課。學(xué)生到了四年級，已基本掌握文字輸入、上網(wǎng)搜索資料、制作簡單PPT等技能。因此在上課之前，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)搜索了豐富的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、服務(wù)和安全等方面的資料。

　　這些學(xué)生出生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，又生活在網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá)的今天，對網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)有豐富的感性認(rèn)識(shí)，本節(jié)課安排學(xué)生課外運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜索大量資料，同時(shí)設(shè)計(jì)了豐富的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合搜索到的視頻、數(shù)據(jù)、案例等資料，通過小組合作的形式展開交流討論，讓學(xué)生明白在網(wǎng)絡(luò)世界里要避免泄露隱私，遠(yuǎn)離不良信息，慎重網(wǎng)上交友，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

　　通過聽音頻談感受，讓學(xué)生進(jìn)一步了解了發(fā)布虛假信息的危害，做到不傷害他人。滲透法治教育，補(bǔ)充《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》的資料，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)的世界也是受法律保護(hù)的，網(wǎng)絡(luò)世界也是有規(guī)則的。將學(xué)生所學(xué)與已有的經(jīng)驗(yàn)融合，從自控的`角度以及借助技術(shù)手段創(chuàng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境兩方面，思考避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的方法，自然地鞏固并檢測學(xué)習(xí)成果，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

　　學(xué)生對沒有網(wǎng)絡(luò)的年代缺乏親身體驗(yàn)，教師設(shè)計(jì)了排隊(duì)購票的課堂體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生感知傳統(tǒng)購票方式的弊端，在對比中更強(qiáng)烈地受到互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來的便利。

　　在教學(xué)中，再現(xiàn)學(xué)生已有的游戲經(jīng)歷，幫助學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)游戲的好處，比如：網(wǎng)絡(luò)游戲能緩解緊張的學(xué)習(xí)壓力，讓身心得到放松；網(wǎng)絡(luò)游戲豐富的形式和內(nèi)容，充滿趣味性；益智類、知識(shí)類的網(wǎng)絡(luò)游戲可以增強(qiáng)靈敏度和大腦靈活度；在網(wǎng)絡(luò)游戲中能感受到有別于現(xiàn)實(shí)世界的刺激……引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)游戲也有很多有利于我們身心健康的地方，不需要談?dòng)螒蛏�變，�?shí)現(xiàn)課堂與生活的無縫鏈接。

　　在教學(xué)中，為了避免教學(xué)停留在學(xué)生原有認(rèn)知水平，讓學(xué)生感覺“吃不飽”，教師在本節(jié)課對教材內(nèi)容作了適當(dāng)拓展和提升，讓學(xué)生不只是簡單感知互聯(lián)網(wǎng)這張大網(wǎng)在我們生活中的存在，還要體會(huì)到互聯(lián)網(wǎng)帶給社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的巨大變革和發(fā)展，激發(fā)他們投身建設(shè)幸福美好網(wǎng)絡(luò)新世界的動(dòng)力。

　　本節(jié)課的教學(xué)讓教師和學(xué)生都受益匪淺。在啟發(fā)學(xué)生想象互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展的未來社會(huì)時(shí)，學(xué)生興趣濃厚，天馬行空。當(dāng)學(xué)生表述不夠具體時(shí)，教師就巧妙引導(dǎo)大家一起來豐富充實(shí)。有的學(xué)生表達(dá)很精彩，讓大家獲得了很多啟發(fā)。學(xué)生們到體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)改變了我們的思維方式和生活方式，網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更精彩！

　　同學(xué)之間互動(dòng)交流引發(fā)出的活力，是課堂教學(xué)的真正魅力，或許也就是網(wǎng)絡(luò)新世界的魅力。

道德與法治教學(xué)反思4

　　9月18日上午非常榮幸參加了二年級新教材培訓(xùn)暨江寧區(qū)青研班研訓(xùn)活動(dòng)，更加有幸在這次活動(dòng)中執(zhí)教了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的交流指導(dǎo)，讓我對自己的課堂教學(xué)有了深刻的反思，也進(jìn)一步加深對部編版新教材的理解。下面，簡單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

　　一、整體性把握教材核心主題

　　面對新教材的內(nèi)容，作為教師首先應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)教材，明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的，它存在于一定的單元主題，而單元的主題也是圍繞一定的教材編寫理念。比如二上道德與法治教材，整冊教材旨在幫助學(xué)生建立公共意識(shí)、培養(yǎng)公共能力，分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中，要弄清一課的教學(xué)目標(biāo)，必須聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比如，我在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí)，一開始簡單地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培養(yǎng)，但在仔細(xì)讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的指點(diǎn)之后，突然茅塞頓開，原來我們教學(xué)還要有長遠(yuǎn)的眼光，更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材，這樣才能真正地達(dá)到潛潤學(xué)生成長的目的。

　　二、靈活把握教材內(nèi)容

　　兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中，無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題，教材僅僅提供一個(gè)范本，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及各個(gè)學(xué)校、地區(qū)的.學(xué)情來創(chuàng)造性使用。教材的內(nèi)容怎么用、何時(shí)用，還取決于本節(jié)課教學(xué)的目的。比如說教材中的副版教材，有的是補(bǔ)充教材內(nèi)容，有的是遞進(jìn)深化目標(biāo)，在使用時(shí)必須有目標(biāo)意識(shí)。

　　三、清晰目標(biāo)，深化體驗(yàn)

　　方老師說得切中要害，一堂課應(yīng)明確這幾個(gè)問題：為什么教、教什么、怎么教�！盀槭裁唇獭敝赶虻氖墙虒W(xué)的目標(biāo)，一堂課是解決什么問題的，在備課時(shí)叫應(yīng)該明確，在上課時(shí)要牢牢記住這一�！敖淌裁础笔墙虒W(xué)中的具體內(nèi)容，“怎么教”的是教學(xué)的具體手段和策略。

　　教學(xué)的內(nèi)容和方式應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活，而在《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)的執(zhí)教過程中，我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人們排隊(duì)的地方、想象不排隊(duì)會(huì)怎么樣，在解釋排隊(duì)的好處時(shí)，我還播放了一些視頻，本來希望學(xué)生可以通過觀看視頻來體驗(yàn)，可是卻忽視了學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生無法從視頻中感同身受，也就不會(huì)對排隊(duì)的意義有深入了解。道德與法治教學(xué)本身就是活動(dòng)與體驗(yàn)的課程，任何道德與意識(shí)的生長必須發(fā)自內(nèi)心的感悟，因此，教學(xué)中如果不能有效引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，那樣的教學(xué)將大打折扣。本次教學(xué)也給了我深刻的教訓(xùn)與啟發(fā)。

　　四、注重生活智慧的培育

　　德法教學(xué)從生活中來，到生活中去，最終培養(yǎng)的是學(xué)生的生活智慧。在每一次教學(xué)中，要注重學(xué)生生活智慧的培養(yǎng)，比如在《大家排好隊(duì)》這一課，不僅要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)排好隊(duì)的意義，還要指導(dǎo)學(xué)生的生活問題，在具體的情境中，讓學(xué)生進(jìn)行思辨，引發(fā)學(xué)生對未來的生活的思考，最終指導(dǎo)生活中的問題。

　　本次研訓(xùn)活動(dòng)，我不僅進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解了新教材，更是對自己的課堂教學(xué)有了一定的審視。教學(xué)中，我的“問題意識(shí)”欠缺，總是問題引導(dǎo)不到位，對于教材內(nèi)容具體把握還有待進(jìn)一步深入思考。今后，一定要認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，爭取提升自己的教學(xué)水平。

道德與法治教學(xué)反思5

　　1、學(xué)生在準(zhǔn)備假期生活的資料時(shí)，要給足學(xué)生時(shí)間，注意引用有針對性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，注意到要適合學(xué)生在學(xué)習(xí)中思維活動(dòng)所經(jīng)歷的“感性認(rèn)識(shí)能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展。

　　2、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上需要教師的情感激發(fā)，這種情感激發(fā)就是一種對學(xué)生的評價(jià)。教師應(yīng)該從知識(shí)、情感、意念三個(gè)方面塑造學(xué)生。語言本身就具備表情達(dá)意的工具性特征，因此，在課堂中，師生之間不僅僅有知識(shí)的交流，同時(shí)也有情感的溝通。對學(xué)生出現(xiàn)的與教師所提問題無關(guān)的回答或者想法不能簡單地用對錯(cuò)來評判，教師應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生思維的創(chuàng)新性和獨(dú)立性。

　　3、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作、交流與探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。所以在教學(xué)中應(yīng)更加合理地使用多媒體設(shè)備，使學(xué)生真正走進(jìn)到情景中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　4、學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上需要教師的情感激發(fā)，這種清感激發(fā)就是一種對學(xué)生的評價(jià)。教師應(yīng)該從知識(shí)、情感、意念三個(gè)方面塑造學(xué)生。語言本身就具備表情達(dá)意的工具性特征，因此，在課堂中，師生之間不僅僅有知識(shí)的交流，同時(shí)也有情感的溝通。對學(xué)生出現(xiàn)的與教師所提問題無關(guān)的回答或者想法不能簡單地用對錯(cuò)來評判，教師應(yīng)注重保護(hù)學(xué)生思維的創(chuàng)新性和獨(dú)立性。

　　5、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作、交流與探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上需要教師的情感激發(fā)，這種清感激發(fā)就是一種對學(xué)生的評價(jià)。

　　6、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作、交流與探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。師生互動(dòng)、生生互動(dòng)是當(dāng)前課堂常見的方式。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的話題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與語言實(shí)踐活動(dòng)的欲望。

　　7、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作、交流與探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很大程度上需要教師的情感激發(fā)，這種清感激發(fā)就是一種對學(xué)生的評價(jià)。

　　8、新課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式。實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功；在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。課前向?qū)W生布置任務(wù)，為下一堂課教學(xué)活動(dòng)的正常開展提供保障，這點(diǎn)至關(guān)重要。

　　9、新課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，使學(xué)生在教師的.指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式。實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功；在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。課前向?qū)W生布置任務(wù)，為下一堂課教學(xué)活動(dòng)的正常開展提供保障，這點(diǎn)至關(guān)重要。

　　10、情境可以傳遞情感。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)課堂情節(jié)，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，“曉之以理，動(dòng)之以情”，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識(shí)的升華。也只有精心創(chuàng)設(shè)情景，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)氛圍中陶冶情操、凈化心靈。

　　教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的話題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與語言實(shí)踐活動(dòng)的欲望。在小組討論中，教師應(yīng)走下講臺(tái)，在各組之間穿梭，解惑釋疑。與此同時(shí)，還應(yīng)該注意觀察小組中的那些弱勢群體，給予他們特殊的關(guān)懷和指導(dǎo)。在展示成果時(shí)，根據(jù)話題的難易度，讓水平參差不齊的學(xué)生都能有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

　　11、教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的話題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與語言實(shí)踐活動(dòng)的欲望。在小組討論中，教師應(yīng)走下講臺(tái)，在各組之間穿梭，解惑釋疑。與此同時(shí)，還應(yīng)該注意觀察小組中的那些弱勢群體，給予他們特殊的關(guān)懷和指導(dǎo)。在展示成果時(shí)，根據(jù)話題的難易度，讓水平參差不齊的學(xué)生都能有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

　　12、道德與法治教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生生活的每一個(gè)角落，用活動(dòng)的真實(shí)進(jìn)程不斷豐富和推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)行，以豐富的活動(dòng)賦德育以情境、情感，讓學(xué)生去實(shí)踐、去體驗(yàn)，使課堂生活成為一種快樂、積極、有意義的生活，涌動(dòng)生命活力，促進(jìn)學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

　　13、教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的話題，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與語言實(shí)踐活動(dòng)的欲望。在小組討論中，教師應(yīng)走下講臺(tái)，在各組之間穿梭，解惑釋疑。與此同時(shí)，還應(yīng)該注意觀察小組中的那些弱勢群體，給予他們特殊的關(guān)懷和指導(dǎo)。在展示成果時(shí)，根據(jù)話題的難易度，讓水平參差不齊的學(xué)生都能有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

　　14、教師在教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)本課中充分體會(huì)到家鄉(xiāng)的自豪感。情境可以傳遞情感。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)課堂情節(jié)，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境，“曉之以理，動(dòng)之以情”，讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中，經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突，情感的激蕩，認(rèn)識(shí)的升華。也只有精心創(chuàng)設(shè)情景，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)氛圍中陶冶情操、凈化心靈。

　　15、新課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式。實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功；在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。課前向?qū)W生布置任務(wù)，為下一堂課教學(xué)活動(dòng)的正常開展提供保障，這點(diǎn)至關(guān)重要。

　　16、新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作、交流與探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

道德與法治教學(xué)反思6

　　新一周《道德與法治》的教學(xué)，使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的，并且這門學(xué)科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn)，二年級的學(xué)生注意力集中時(shí)間短愛動(dòng)愛說，針對這些情況，我在講課的同時(shí)，就會(huì)讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻，下面是我的教學(xué)反思：

　　1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴(yán)格管理，對于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。對學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)孩子們大膽發(fā)言。

　　2、讓孩子們喜歡思品課。二年級的《道德與法治》教材編得很好，非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活。孩子們在活動(dòng)中不僅學(xué)到知識(shí)，還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，同時(shí)也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕松的.環(huán)境中學(xué)得快樂，老師教得也輕松。

　　3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂。在教學(xué)過程中，我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)孩子投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著與孩子們的合作，與他們一起共同建構(gòu)課程。

道德與法治教學(xué)反思7

　　毋庸諱言，道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

　　預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到?“心中有數(shù)?”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

　　首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

　　其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。

　　最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問題的答案，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記。

　　二、緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)

　　（一）采用多種方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

　　第一、用?故事?導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第三、用時(shí)事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第五、用?名言警句?導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。

　　因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴(kuò)大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。

　　（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

　　多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生所見的東西有限，有些東西說了以后他們有時(shí)根本不知道是什么，只有親眼所見才明了，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。

　　在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

　　如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面，?悅耳動(dòng)聽的背景音樂，妙趣的益智?游戲?等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)，這樣，自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到課堂的高效性。

　　（三）師生互動(dòng)，巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

　　愛因斯坦曾說過：?“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。?”這句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

　　問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要做到：第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會(huì)的?“大環(huán)境?”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

　　（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。

　　在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的.時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

　　學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣�？梢圆捎锰羁辗ǎ�把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識(shí)樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，作為一名道德與法制課的教師，只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索，才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提升素質(zhì)教育，努力打造高效課堂和魅力課堂。

道德與法治教學(xué)反思8

　　本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思，總結(jié)如下：

　　一、本節(jié)課的成功之處：

　　1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動(dòng)中感知、分析、討論、互動(dòng)、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。

　　2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會(huì)更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實(shí)際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的`師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

　　4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個(gè)教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。

　　5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。

　　二、改進(jìn)和不足：

　　1、我對教材的整個(gè)把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。

　　2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托ｎI(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。

　　3、在課堂流程中時(shí)間的把握還是不夠合理，時(shí)緊時(shí)慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。

道德與法治教學(xué)反思9

　　《花兒草兒真美麗》一課，側(cè)重培養(yǎng)兒童欣賞大自然的美，親近、熱愛大自然的情感。能夠用自己的方式發(fā)現(xiàn)、記錄生命的多樣性，感受生命的美麗，愿意為了維護(hù)這份美麗做力所能及的事，體現(xiàn)了一個(gè)人樂觀的生活情趣和公民基本的生活責(zé)任感。

　　小學(xué)一年級的孩子處在具體形象思維階段，他們的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累尚淺，對事物的概念還保留在具體形象上。本課充分利用一年級學(xué)生豐富的想象力，對周圍新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇心的特點(diǎn)，讓他們愿意去親近大自然，發(fā)現(xiàn)生命的.多樣性，學(xué)會(huì)科學(xué)地與花草接觸，初步具備環(huán)保意識(shí)，過健康、安全，有愛心的生活。

　　老師從孩子們熟悉的花草樹木入手．幫助孩子們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并熟悉自己身邊的花草樹木，發(fā)現(xiàn)我們的周圍有這么多的花花草草本環(huán)節(jié)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，以學(xué)生主動(dòng)觀察、討論、得出結(jié)論為主，鼓勵(lì)學(xué)生參加小組討論并積極闡述自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探究能力，極大地促進(jìn)了學(xué)生的自信心和正義感。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，通過觀察、討論等方式提高探究能力，從而增加知識(shí)量。

道德與法治教學(xué)反思10

　　《應(yīng)對自然災(zāi)害》本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生知道自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所造成的巨大破壞，了解人們?yōu)榱吮ＷC農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自然災(zāi)害所做的斗爭，體驗(yàn)人類與自然災(zāi)害作斗爭的可貴品質(zhì)，懂得合理利用自然條件的重要性。這節(jié)課我力爭以學(xué)生的`自主學(xué)習(xí)為主，課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)自然災(zāi)害的資料，包括自然災(zāi)害的產(chǎn)生原因，各種災(zāi)害對農(nóng)業(yè)和人類的破壞，以及人們的預(yù)防方法。課上讓學(xué)生結(jié)合自己搜集的有關(guān)資料去探索、發(fā)現(xiàn)、了解自然災(zāi)害，對自然災(zāi)害的特點(diǎn)、種類、危害有一種感性認(rèn)識(shí)。在實(shí)際上課時(shí)，從學(xué)生的交流來看，搜集的資料比較集中在常見的幾種，如旱災(zāi)、水災(zāi)、雪災(zāi)和地震等，而對蝗災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和沙漠化等資料了解的甚少……·根據(jù)學(xué)生交流情況能及時(shí)禮補(bǔ)充，從而也提醒我在以后的教學(xué)中要注意，教會(huì)學(xué)生搜集資料時(shí)要注意廣度。

道德與法治教學(xué)反思11

　　本課是統(tǒng)編版教材《道德與法治》四年級上冊第三單元《信息萬花筒》的第三課�！缎畔⑷f花筒》是信息技術(shù)主題，本單元涉及的電視、網(wǎng)絡(luò)、廣告都是四年級學(xué)生感興趣的話題。

　　教學(xué)中所設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)意圖分別是：借助創(chuàng)意動(dòng)畫的廣告視頻，給學(xué)生帶來視覺沖擊，引發(fā)其對“廣告”的興趣；通過廣告的交流、分享活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，感受廣告內(nèi)容的多元化，認(rèn)識(shí)廣告形式的多樣性；通過剖析“余強(qiáng)的一天”和欣賞“電子相冊”，引發(fā)情感共鳴，讓學(xué)生深切感受廣告的無處不在；通過學(xué)生喜愛的“火眼金睛找一找”活動(dòng)，幫助其了解生活中除了一些直接可見的廣告，還存在著許多隱形廣告，從而進(jìn)一步感受現(xiàn)代社會(huì)廣告的多元形式；通過廣告費(fèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)合生活體驗(yàn)，分析歸納廣告的功能，認(rèn)識(shí)其功能的多樣化；通過想象生活中沒有廣告的情景，感受廣告的重要性。同時(shí)引發(fā)學(xué)生思考：怎樣正確認(rèn)識(shí)廣告，為下節(jié)課作鋪墊；簡單回顧第一課時(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生順利進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。呈現(xiàn)課前小調(diào)查結(jié)果，直觀反映本班學(xué)生對于廣告的看法，教師基于真實(shí)學(xué)情組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到并非所有的廣告內(nèi)容都可信；通過多種途徑了解廣告的“秘密招數(shù)”，而后鏈接自己的生活經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出廣告中更多的“秘密招數(shù)”；通過看視頻、情境模擬、案例分析、主題辨析，引導(dǎo)學(xué)生具象地感受虛假廣告帶來的不良影響，能簡單地總結(jié)出虛假廣告對消費(fèi)者和商家?guī)�來的危害，進(jìn)一步提升識(shí)別虛假商業(yè)廣告的能力。拓展相關(guān)的法律知識(shí)，幫助學(xué)生從小樹立法治意識(shí)。

　　本課重點(diǎn)是通過正確認(rèn)識(shí)生活中無處不在的廣告，了解廣告并不都是可信的，學(xué)會(huì)識(shí)別廣告，做聰明、理性的消費(fèi)者。本課共三個(gè)話題：話題一“無處不在的廣告”，引導(dǎo)學(xué)生感受在我們的生活中，廣告無處不在。話題二“廣告都可信嗎”，引導(dǎo)學(xué)生通過生活經(jīng)驗(yàn)的回顧，了解到廣告并非都是可信的，存在虛假廣告。話題三“學(xué)會(huì)識(shí)別廣告”，引導(dǎo)學(xué)生了解廣告的一些常用的“招數(shù)”，能夠正確識(shí)別廣告，學(xué)會(huì)破解廣告招數(shù)、抵御廣告誘惑的方法。

　　隨著全球化時(shí)代的到來，廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)展大眾的日常生活中扮演著越來越重要的角色。公交移動(dòng)電視廣告、樓宇電視廣告、交通廣播電臺(tái)廣告、路牌廣告等充斥著人們的視聽。無處不在的廣告通過語言、畫面、音樂、字幕等形式傳播者商品信息，同時(shí)也在傳播著生活觀念、價(jià)值取向、審美規(guī)范等。

　　由于學(xué)生的智力發(fā)展水平、受教育程度、生活經(jīng)歷不同，對相同廣告的理解能力也會(huì)有差異。即使是同一個(gè)兒童、對不同廣告的理解能力也不同。商業(yè)廣告主要傳播的是產(chǎn)品信息，但是為了得到受眾的認(rèn)可，必須通過一些手段強(qiáng)化、吸引、暗示，這些影響著兒童的價(jià)值判斷。因此，教師在教學(xué)中要善用個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對廣告信息進(jìn)行判斷。課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)、分享個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的碰撞促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展，最后學(xué)會(huì)理解性地看待廣告。

　　本課所有教學(xué)內(nèi)容都是基于學(xué)生已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。主要有三種形式，一是學(xué)生對已有經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充。例如，學(xué)生知道叫賣是廣告的一種，我就補(bǔ)充吆喝，給孩子心中打下一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的印記。二是對學(xué)生獲得知識(shí)的引導(dǎo)。例如，當(dāng)學(xué)生無法分辨招牌是不是廣告時(shí)，教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生去閱讀教材，尋找答案。三是在學(xué)生已知上的擴(kuò)展。學(xué)生對于廣告的.認(rèn)識(shí)不是全面的，教師就要在他們沒想到的地方給予補(bǔ)充和引導(dǎo)。教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生是不喜歡廣告的，因?yàn)樗麄儽灸艿卣J(rèn)為廣告沒什么用，還影響他們看電視，玩游戲�？呻S著教學(xué)的深入，學(xué)生在回望自己生活的過程中發(fā)現(xiàn)，原來自己和家人的許多購物選擇深受廣告影響。廣告存在的價(jià)值與功能被學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出來，這就為他們正確認(rèn)識(shí)廣告奠定了基礎(chǔ)。

　　道德教育與法治教育不是割裂的，道德與法律的基礎(chǔ)，學(xué)生對法律的認(rèn)同是以其所蘊(yùn)含的道德價(jià)值為基礎(chǔ)，遵守法律也要以思想道德覺悟的提升為前提。

　　學(xué)生道德與法治水平的發(fā)展，從感念認(rèn)識(shí)、個(gè)體內(nèi)化到踐行反思融合、循環(huán)，是一個(gè)復(fù)雜的過程。遵循這一思路，每個(gè)話題的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索。在教學(xué)時(shí)，沒有簡單地粘貼法律條文，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考國家為什么要制定這樣的法律，并選取學(xué)生身邊的鮮活廣告案例創(chuàng)設(shè)情境—直面矛盾和困惑—進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇—相關(guān)行為及方法的指導(dǎo)—提升媒介素養(yǎng)成長。當(dāng)學(xué)生通過小組活動(dòng)理解了這個(gè)問題，便能產(chǎn)生認(rèn)同了。同時(shí)，正文作為教學(xué)的支架，體現(xiàn)了編寫的立意，對正確認(rèn)識(shí)廣告這一主題不斷深入，有其自身的批判性和思想張力，有鮮明的價(jià)值方向而不失公眾，同時(shí)又有適當(dāng)留白，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的支點(diǎn)。

道德與法治教學(xué)反思12

　　生態(tài)環(huán)境已成為當(dāng)今世界面臨的重大問題，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。我國是世界最大的發(fā)展中國家，生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩，需要通過包括公眾教育在內(nèi)的多種途徑來實(shí)現(xiàn)。隨著生態(tài)文明建設(shè)工程的不斷推進(jìn)，我國公眾對環(huán)境的關(guān)注度逐漸加強(qiáng)，但公眾的環(huán)保科學(xué)認(rèn)知能力、環(huán)保意識(shí)及環(huán)保行動(dòng)參與度仍有待提升。

　　環(huán)境責(zé)任意識(shí)的形成和環(huán)保行為的實(shí)施需要經(jīng)歷"知一情一意一行"這樣一個(gè)學(xué)習(xí)路徑。只有真正理解人與自然的關(guān)系，認(rèn)同人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值觀，懂得珍愛地球，具有環(huán)境憂患意識(shí)，知曉作為公民的責(zé)任和義務(wù)，才能樹立環(huán)境責(zé)任意識(shí)，并落實(shí)在行為上。因此，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀是學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)建立的基礎(chǔ)。

　　每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都包含事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)四個(gè)層面的知識(shí)，如果學(xué)生只停留在事實(shí)性知識(shí)的認(rèn)識(shí)層面，就難以獲得深刻的體會(huì)，難以真正樹立環(huán)境意識(shí)。只有觸及最深層的價(jià)值性知識(shí)才能幫助學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。教材中的許多圖片不僅是直觀的事實(shí)呈現(xiàn)，而且體現(xiàn)了思維方式和價(jià)值觀的凝結(jié)，需要教師透過現(xiàn)象觸及本質(zhì)。比如，新能源的.照片涉及可持續(xù)發(fā)展和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展等價(jià)值性知識(shí)，關(guān)乎可持續(xù)發(fā)展觀念的建立，而這一-價(jià)值觀的形成會(huì)促使學(xué)生將其遷移和生適中，反思、指導(dǎo)自身的環(huán)保行為，從而促進(jìn)環(huán)保責(zé)任意識(shí)的形成。因此，教師須挖掘教學(xué)內(nèi)容背后更深層的教育價(jià)值。

　　在教學(xué)中，活動(dòng)園中的"人怎樣與自然和諧相處""日本的水俱病事件告訴我們什么""保護(hù)地球，我們小學(xué)生能做什么"等問題，都是在引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地思考環(huán)境問題，形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。如"離開地球，人類能生存嗎"就屬于高水平的探究問題，需要學(xué)生關(guān)聯(lián)、整合多種信息進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，經(jīng)過對比、找出支撐的論據(jù)、關(guān)聯(lián)多個(gè)信息、將碎片信息結(jié)構(gòu)化、歸納概括、運(yùn)用資料解釋說明觀點(diǎn)等高階思維過程，最終得出"地球是我們賴以生存的家園"的結(jié)論，這樣才可能為珍愛地球、保護(hù)地球的情感與意識(shí)的形成奠定基礎(chǔ)。

　　把環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)落實(shí)在行動(dòng)上是個(gè)更高層次的要求，也是一個(gè)較難落實(shí)的教學(xué)目標(biāo)。怎樣突破這一教學(xué)難點(diǎn)，本課"小小環(huán)境觀察員"活動(dòng)提供了范例。該范例啟發(fā)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境問題、反思自己或他人不當(dāng)?shù)沫h(huán)境行為，學(xué)會(huì)針對問題思考對策、撰寫提案提出建言，并通過全班民主商議制訂班級環(huán)保公約。由于這物定是在沒有壓力的情況下自發(fā)制訂的，因此制訂公約的過程不僅是環(huán)境責(zé)任意識(shí)規(guī)升的過程，也是環(huán)境行為自我道德約束的過程，在后續(xù)生活中遵守班級環(huán)保公約，更是規(guī)范自己環(huán)保行為的過程。

　　教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)∶調(diào)動(dòng)學(xué)生前認(rèn)知，感知地球的重要運(yùn)用實(shí)證分析，用證據(jù)說明問題一探究典型案例，感悟人與自然和諧相處的方式。在第個(gè)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生說說地球?yàn)槿祟愄峁┑纳�存條件有哪些，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地球是人類賴以生存的家園。在第二個(gè)環(huán)節(jié)，教師可以提出問題;"如果離開地球，我們?nèi)祟惸苌�存�?引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題先用前認(rèn)知說明問題，再閱讀資料用證據(jù)說明問題，最后認(rèn)識(shí)到人類離開地球?qū)�無法生存。在第三個(gè)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生探究典型案例一哈尼梯田，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷"發(fā)現(xiàn)哈尼梯田特色-小組合作，探究元陽梯田的布局系統(tǒng)一分享案例，表達(dá)感恩之情"的過程，理解順應(yīng)、尊重、善待自然是人與自然和諧相處的法寶。

道德與法治教學(xué)反思13

　　本課內(nèi)容是讓學(xué)生知道世界是多彩的，懂得在交往中探索世界，培養(yǎng)面對困難的品格。每個(gè)人都是世界中的一員，要逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任，通過自身努力為人類發(fā)展和世界進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　本框題是第五課的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己與世界與國家的關(guān)系。在交往中探索世界，彼此守護(hù)，共同成長，不斷自我更新，逐漸為國家乃至世界承擔(dān)起更多的責(zé)任。同時(shí)要知道為世界添光彩的具體做法，更全面地了解世界，更好地適應(yīng)未來社會(huì)。第二單元學(xué)生了解了世界舞臺(tái)上的.中國所表現(xiàn)的大國擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。隨著年齡的增長，青少年的獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，希望獲得更多的自由空間，而忽略了自己與世界的關(guān)系、個(gè)人與國家和民族的關(guān)系，學(xué)生對自己作為世界、國家、民族一員所負(fù)有的責(zé)任使命認(rèn)識(shí)不清，缺乏責(zé)任意識(shí)和全球觀念。

　　本課時(shí)充分利用圖文資料，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注自身與世界的聯(lián)系,在分析材料、解決問題中強(qiáng)對自己、對他人、對世界的責(zé)任感多角度引導(dǎo)學(xué)生明確世界與我們緊密聯(lián)系，我們要全面提高自身素質(zhì)，為世界添光彩、作貢獻(xiàn)，側(cè)重提高學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。本課時(shí)教學(xué)中,以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生逐層、逐步分析，提高學(xué)生

　　觀察、思考與分析的能力,提高審讀林料和解決問題的能力。在本課時(shí)的教學(xué)中存在著學(xué)生視野較窄、教師引導(dǎo)不到位的賒,在今后的教學(xué)過程中，師生需要共同努力，解決存在的問題，打造更好的。

道德與法治教學(xué)反思14

　　《這些是大家的》是部編版小學(xué)道德與法治二年級上冊的內(nèi)容。本學(xué)期有幸參加了區(qū)道德與法治優(yōu)質(zhì)課競賽，選擇了這一—課是因?yàn)檫@— ~課的主要內(nèi)容屬于小學(xué)低年級行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。我本課的教學(xué)以“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”作為教學(xué)的基本理念。這節(jié)課的得失如：

　　1、貫徹生活化的原則。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會(huì)性源于他們對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒章的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。在本堂課中，我以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際情況為主要的內(nèi)容開展活動(dòng)，針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，通過學(xué)生的交流、探討、達(dá)到了教學(xué)的目的。

　�。�1）調(diào)動(dòng)生活中的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生說生活中的公用設(shè)施，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使面對學(xué)習(xí)主題感到有話可說，因而樂于探究，善于，政于發(fā)表自己的意見，深切感受公用設(shè)施與我們的生活息息相關(guān)。

　�。�2）充分利用好生活中的事例，為達(dá)到教學(xué)目的服務(wù)。在教學(xué)過程中，積極啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自已身邊愛護(hù)公物的真實(shí)事例，讓學(xué)生積極發(fā)言，通過積極歲與，明確具體的教學(xué)目標(biāo)。

　　2、積極創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍。俗話說：“親其師，信其道"，只有在我們的課堂教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)了民主、平等的課堂氛圍，才有可能拉近師生間的感情距離，學(xué)生才能有話說，有真話說。

　　3、存在不足：然而當(dāng)我靜F心來，再仔細(xì)地回顧整個(gè)教學(xué)過程的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在著許多問題：

　�、偃绾握�確地處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。通過教師在一個(gè)個(gè)問題的“開導(dǎo)”下，采用“一問一答”的`模式，讓學(xué)生的思維跟者教師在轉(zhuǎn)，削弱了的課堂上學(xué)生的主體地位。

　�、谌鄙賹�學(xué)生多元化的激勵(lì)性評價(jià)。在具體的教學(xué)過程中，教師重視了對學(xué)生回答的評價(jià)，卻忽視了對學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)生激勵(lì)性的評價(jià)，才能使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到充分地張揚(yáng)。③教學(xué)的形式比較單，致使蔡個(gè)課堂氛圍還不夠輕松、活躍。

　�、茉诨卮饐栴}的過程中，注重思維活躍、發(fā)言積極的同學(xué)，忽視了反應(yīng)較慢的同學(xué)的參與，教育對象的全體性。教學(xué)環(huán)節(jié)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語言不夠簡練，有重復(fù)羅嗦的地方。

　　在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索，克服不足，將品德課上得更有趣。

道德與法治教學(xué)反思15

　　掌控自己的情緒，才能掌控自己的課堂。情緒看似簡單，卻能影響我們的課堂節(jié)奏；情緒看似平常，但卻會(huì)帶動(dòng)學(xué)生的積極性。老師的情緒好壞是能夠掌控的，只有讓自己處在良好的情緒，營造良好的內(nèi)心環(huán)境，才能擁有精彩的課堂。而我在這堂課，沒能很好的掌握自己的情緒，其主要原因來源于自己內(nèi)心的不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致整個(gè)課堂平平淡淡，沒有抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。讓我把我的借口娓娓道來吧：首先我沒有做好充足的準(zhǔn)備，沒有提前檢查選好班級的設(shè)備，我有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是需要學(xué)生把完成的調(diào)查表格進(jìn)行投影，以便同學(xué)和聽課老師更清楚的了解。然而我進(jìn)教室的準(zhǔn)備時(shí)間也太少了，我是在最后五分鐘進(jìn)的教室，如果早點(diǎn)進(jìn)教室，還能用希沃軟件拍照補(bǔ)救回來。但是上課鈴聲響了，來不及了。所以少了這個(gè)環(huán)節(jié)讓我的課不完整，讓我自己不滿意。也因?yàn)檫@個(gè)事情，讓我的頭腦一片空白，不太記得我的教案，從而導(dǎo)致從上課一開始我的心情就低落，就更不要說帶動(dòng)學(xué)生的情緒。這也是為什么評課老師說我上課沒有激情，自己的原因，沒有控制好自己的情緒，沒能理智的克服自己的不開心。所以說負(fù)面的情緒往往會(huì)左右我們的思考方式，當(dāng)受到負(fù)面情緒的影響，就會(huì)失去正確的決定力，即使是一件看似平常的事，也可能因?yàn)榍榫w的關(guān)系而做出誤判。

　　在這堂課的教學(xué)方面，這堂課都是圍繞教學(xué)目標(biāo)自覺愛護(hù)和正確使用公共設(shè)施而展開的`�？偟陌鍓K可以分為兩個(gè)，學(xué)校和學(xué)校外。先發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些公共設(shè)施，有哪些公共設(shè)施遭到了破壞，再而我們應(yīng)該怎么做。向?qū)W生輸入愛護(hù)學(xué)校公共設(shè)施是我們學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，知道我們以后要怎樣對待公共設(shè)施，有正確的判斷哪種是不文明的行為。在校外，通過聽小云的故事和我國具體的破壞公共設(shè)施犯罪的實(shí)例，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情緒體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到破壞公共設(shè)施的行為是非常不道德的，甚至?xí)�危害人們的生命，懂得破壞公共設(shè)施就是在危害人們正常的生活，而且觸犯了我國的法律法規(guī)。本堂課做的不足的地方有待在今后的教學(xué)中改正。8.《大家的“朋友”》

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