漁夫的故事教學(xué)反思15篇
身為一名人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的漁夫的故事教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
漁夫的故事教學(xué)反思1
一節(jié)課下來，我真為孩子們的思維感到驚訝，孩子們突破了我以往的教學(xué)思維方式，提出有趣的問題，這是我預(yù)料之外的，由此我想，面對(duì)不同的學(xué)生，我的思維方式是否太單一，沒有從學(xué)生的角度思考問題？同時(shí)我深深體會(huì)到，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，把解決問題的權(quán)利交給學(xué)生，是對(duì)他們最好的獎(jiǎng)賞；也是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)特感受尊重的方式。
在這節(jié)課中，我沒有因?yàn)榕聦W(xué)生打亂了我的思路而終止他們的`談話，而是故意用一種“恍然大悟”的表情來滿足他們的表現(xiàn)欲，使他們?cè)诓恢挥X中實(shí)現(xiàn)了自我教育的過程�？梢哉f，這是一次始料不及的成功體驗(yàn)。
漁夫的故事教學(xué)反思2
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
教學(xué)本課前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，所以開課后，我先請(qǐng)學(xué)生帶著大家認(rèn)讀生字詞，然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學(xué)發(fā)表了自己的意見，他們對(duì)第二和第三段的分法沒有什么異議，但是對(duì)第一段的分法卻各不相同。怎樣才能把它們的思路統(tǒng)一齊來呢？我說：“透過你們剛才對(duì)段意的總結(jié)，老師聽出來了，你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的主角展開情節(jié)。第一部分都提到了漁夫無意中救了魔鬼，第二部分說的是魔鬼要?dú)O夫，第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果，漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。第二、三部分同學(xué)們的分法沒有異議，第一部分分到哪里更適宜呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)偎伎家幌��！蓖瑢W(xué)們集中思考起來。最后他們確定，1—3自然段寫了漁夫無意中救了魔鬼。
課文的脈絡(luò)理清后，我請(qǐng)同學(xué)們看著板書說說文章的主要資料。浩浩很用心地站起來，但是從他一開始的發(fā)言中，我聽出他是打算細(xì)致地復(fù)述課文，我提醒他：“聽清老師的要求，我是請(qǐng)你根據(jù)板書用自己的話概括主要資料。”浩浩立刻明白了我的意思，抓住這三部分的資料用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)短地概括了主要資料，進(jìn)步很大。
我讓全班學(xué)生把掌聲送給了他。接下來，我請(qǐng)學(xué)生總結(jié)了這種概括主要資料的方法：認(rèn)真閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個(gè)部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要資料。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我開始帶著學(xué)生研讀課文。透過問題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂�？”讓學(xué)生明白魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，因?yàn)閷?duì)所羅門心有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅門已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己無恥的行為找借口。學(xué)生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。之后我透過問題“我不明白，你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)漁夫？因?yàn)橐婚_始，他明明是被嚇呆了，聽完魔鬼的話時(shí)，只得哀嘆自己倒霉了�！弊寣W(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的.心理活動(dòng)：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣�！泵靼诐O夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才能夠治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，用激將法讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
對(duì)課文的主要主角進(jìn)行了分析，我又讓學(xué)生思考從這個(gè)故事中受到了什么啟發(fā)？有的同學(xué)：“當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要退縮，我們就應(yīng)運(yùn)用自己的智慧去克服困難�！边�有的同學(xué)說：“我想起了巴爾扎克說的一句名言：一個(gè)擁有智慧的人，才真正是一個(gè)力量無邊的人。”有的同學(xué)說：“對(duì)于壞人，我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時(shí)，魔鬼還想說謊騙漁夫，但是漁夫識(shí)破了魔鬼的謊言，堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會(huì)說出更動(dòng)聽的謊言，比如給他財(cái)寶等等，那就會(huì)重新落到魔鬼的手里，那就死定了�！蔽艺f：“很好。對(duì)付像魔鬼那樣兇惡的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。但是，我們?cè)鯓硬拍軗碛兄腔�？”有的同學(xué)說：“遇事應(yīng)多思考�！庇械耐瑢W(xué)說：“要多讀書�！蔽艺f：“對(duì)，我們只有透過多讀書才能擁有更多智慧�！蔽页鍪玖艘韵旅宰寣W(xué)生透過誦讀了解增長(zhǎng)智慧的方法：1、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞2、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯3、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被
愚蠢和下流淹死�！郀柣�4、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧�！郀柣�5、讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣�！獝鄣仙�
本課還有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)是：簡(jiǎn)要講述課文資料。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，我創(chuàng)設(shè)了以下情境讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言講故事：收服了魔鬼的漁夫，拖著漁網(wǎng)回到了家。妻子見他空手而歸，就問：“發(fā)生了什么事，怎樣一條魚都沒打上來？”漁夫說；“你聽我慢慢講講海邊的故事吧�！睗O夫的妻子說：“說吧，可要簡(jiǎn)短點(diǎn)，我還要去織漁網(wǎng)呢！”想想漁夫會(huì)怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽？我請(qǐng)小班長(zhǎng)先到臺(tái)前講給大家聽。她完全用自己的語(yǔ)言對(duì)課文進(jìn)行了復(fù)述，并重點(diǎn)講了魔鬼為什么要?dú)O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。透過她的復(fù)述我告訴同學(xué)們復(fù)述課文要詳略得當(dāng)，并把掌聲送給了小班長(zhǎng)。最后，我出示了《東郭先生和狼》這個(gè)中國(guó)故事，以深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的感悟，并透過資料袋了解《一千零一夜》，把學(xué)生的目光引到超多的課外閱讀中。
漁夫的故事教學(xué)反思3
如果要談?wù)撨@個(gè)話題，那么我們必須得知道什么是略讀。
所謂“略讀”，就是泛讀，是一種不求深入精研，只求概覽大意的讀書法，其基本特點(diǎn)是“觀其大略”。而語(yǔ)文教材中收入大量略讀課文，目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中掌握的閱讀方法應(yīng)用到實(shí)際的閱讀之中。
在前段時(shí)間，我上了《漁夫的故事》一文，通過對(duì)教材的解讀，以及對(duì)學(xué)生平日能力的掌握，我認(rèn)為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的。因此，我將教學(xué)目標(biāo)定為：1、通讀全文，了解內(nèi)容；2、理解漁夫的智慧；3、感悟生命的智慧。
在實(shí)際教學(xué)過程中，通過學(xué)生的讀與回答，我認(rèn)為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。然而，在隨后的評(píng)課中，評(píng)委認(rèn)為我的這堂課目標(biāo)設(shè)定過于簡(jiǎn)單，他們認(rèn)為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)直接評(píng)價(jià)：我不喜歡你這節(jié)課。因此，我痛定思痛，在此做出深刻反思，或許我真的錯(cuò)了。難道略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎？難道學(xué)生在上完了這堂課之后，他們已經(jīng)產(chǎn)生了繼續(xù)去閱讀的興趣，這還不夠嗎？
在平日的教學(xué)，有時(shí)我們?nèi)菀装崖宰x課文上成精讀課文，由于過于注重內(nèi)涵的開掘，而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力這個(gè)主要目標(biāo)�？晌艺J(rèn)為，略讀課文無非是三個(gè)基本任務(wù)：
一、了解“寫了什么”；
二、說說“有什么感受”；
三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。
略讀課文也有“三讀”：
一讀知大意；二讀抓重點(diǎn)；三讀談感受。
因此，在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時(shí)，我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么，而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來，學(xué)生學(xué)到了合作閱讀，自糾字音；學(xué)生展示了自身的朗讀能力；學(xué)生知道了當(dāng)遭遇險(xiǎn)境要運(yùn)用智慧的`力量去自救；更高興的是，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。如果要將這篇文章的內(nèi)容深挖，或讓學(xué)生有感情地朗讀，那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎？
記得在今年5月23日的《新語(yǔ)文主題閱讀》的專家講座中，主講人劉憲華也指出，要將語(yǔ)文分析講解式教學(xué)，變?yōu)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀背式教學(xué)。少一點(diǎn)講解，多一些分享。這個(gè)觀點(diǎn)，我是極為贊成的�？墒�，當(dāng)我們老師打算要破除一些陳舊觀點(diǎn)，改變一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時(shí)候，卻又感覺困難重重，舉步維艱。因?yàn)�，人們固守的思維模式的力量太過強(qiáng)大了。
漁夫的故事教學(xué)反思4
《漁夫的故事》是一篇課內(nèi)閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握狀況→男女生分主角朗讀課文→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)。
也許本故事情節(jié)受學(xué)生喜歡，也許故事資料并不復(fù)雜，再也許是學(xué)生用心去預(yù)習(xí)了。課堂上的我不但如此簡(jiǎn)單（不太費(fèi)口舌），而且有了更多的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心（會(huì)咬文嚼字了），發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了必須的學(xué)習(xí)潛力……
比如：只在檢查完生字詞掌握狀況后還未理解故事情節(jié)前就讓全班同學(xué)（男的扮魔鬼，女的扮漁夫）分主角朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評(píng)析等環(huán)節(jié)，學(xué)生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說明孩子們真的.預(yù)習(xí)進(jìn)去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時(shí)，小不點(diǎn)伏培陽(yáng)同學(xué)說：“我覺得漁夫是個(gè)有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣�！焙靡粋�(gè)“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣�！北壤蠋煾爬ǖ酶�，比老師講得更貼切。
而孫宇健同學(xué)說：“魔鬼是個(gè)狡猾的人。魔鬼對(duì)漁夫說：‘整整過了400年了，始終沒有人來解救我，我十分生氣。從今以后，誰(shuí)要是來解救我，我必須要?dú)⑺浪��！涩F(xiàn)實(shí)是所羅門已經(jīng)死了1800年了，而照魔鬼說的自己才被所羅門封鎖400年，魔鬼的話分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺(tái)階下，簡(jiǎn)直是狡猾到家了�！薄罢媸莻�(gè)既細(xì)心又聰明的孩子，竟懂得聯(lián)系前后文抓住“1800年”和“400年”來識(shí)別魔鬼的謊言。”
正當(dāng)我的內(nèi)心為孫宇健同學(xué)的進(jìn)步喝彩時(shí)，“機(jī)靈鬼”商發(fā)兵說：“老師，我不同意孫宇健的意見，課文沒有具體寫出魔鬼到底被關(guān)在瓶子幾年了，只是說‘從今以后，誰(shuí)要來解救我，我必須要?dú)⑺浪��！瘡慕褚院笫菐啄暄�，也許是1900年了。所以我覺得魔鬼的話是有道理的，不能說他狡猾�！�
話未說完，楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說：“我同意魔鬼是狡猾的說法，但是不從‘1800年’和‘400年’來分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫的魔鬼態(tài)度的變化就能說明魔鬼是陰險(xiǎn)狡詐的人�！薄懻撨�在繼續(xù)，而我卻沒了插嘴的機(jī)會(huì)。
這堂課，我有了另一個(gè)身份——學(xué)生學(xué)習(xí)成果的分享者。
這堂課，我發(fā)現(xiàn)“教是為了不教！”正向我綻開笑臉。
漁夫的故事教學(xué)反思5
本文重要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡詐的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的'智慧克服了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用對(duì)比的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的剖析，而是通過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用對(duì)比，學(xué)生通過前后對(duì)比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松協(xié)調(diào)的氣氛中，狡詐的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不同的人物形象便展示在面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們答復(fù)，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
漁夫的故事教學(xué)反思6
講《漁夫和金魚的故事》時(shí)候，課堂上發(fā)生的一場(chǎng)爭(zhēng)論。
《漁夫和金魚的故事》是一首我國(guó)家喻戶曉的童話詩(shī)，在教材中是一篇閱讀課。在閱讀提示中，有這樣一個(gè)問題：“你喜歡故事中的誰(shuí)？不喜歡誰(shuí)？為什么？”在課堂上，同學(xué)們圍繞這個(gè)問題展開了激烈的爭(zhēng)論。
讓人感到意外的是，大部分同學(xué)喜歡忠實(shí)善良的漁夫，不喜歡貪心不足的老太婆。而有幾個(gè)同學(xué)卻一反常態(tài)的提出喜歡“我喜歡老太婆，不喜歡漁夫”的言論。
他們認(rèn)為：文章的.中心是在贊揚(yáng)漁夫的忠厚善良，但是他這種忠厚善良近乎于懦弱和無能，一味地聽老太婆的指使，機(jī)械地完成老太婆教給的所有任務(wù)，明知是老太婆貪得無厭，還把她的話當(dāng)作圣旨去執(zhí)行，在辦事的過程中不假思索，不動(dòng)腦筋，對(duì)于老太婆的錯(cuò)誤行徑非但沒有及時(shí)的制止，而且還象執(zhí)行公務(wù)一樣敢怒而不敢言，他的聽話成了對(duì)老太婆的縱容，最終連一個(gè)金魚要報(bào)答他的木盆也沒有得到，這樣的忠厚善良難道還值得我們?nèi)ハ矚g他，欣賞他，效仿他嗎？
再說老太婆，她的兇狠、貪心不足，當(dāng)然是可惡的，可是她“搶抓機(jī)遇上臺(tái)階”也挺值得欣賞。她抓住了漁夫的忠厚善良、聽話的特點(diǎn)和金魚報(bào)答救命之恩心切機(jī)會(huì)，使生活一次又一次得到改善，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。只不過她沒有很好的認(rèn)識(shí)自我，若不是她太不知足了，要當(dāng)海上的女霸王，激怒金魚，她就是永遠(yuǎn)富貴的女皇。如果老太婆能改變一下自己生活的態(tài)度，與漁夫和睦相處，一道在生活稍微得到改善的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造美好未來，就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果了。用現(xiàn)在的眼光去審視老太婆的言行，也有一定的可取之處。
聽了個(gè)別同學(xué)的爭(zhēng)論與分析，我首先肯定了他們的觀點(diǎn)，覺得孩子與眾不同的觀點(diǎn)映射出了他們高度的分辨力和與時(shí)俱進(jìn)的思維力，能用現(xiàn)在的眼光去看事物了�？此埔饬现猓瑓s在情理之中。也確實(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，我們不能用不變的眼光看發(fā)展中的事物！雖然學(xué)生的回答與教材的本意有所出入，但是這種同中有異應(yīng)該
漁夫的故事教學(xué)反思7
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情景→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，異常是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時(shí)，我抓住描述漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧必須能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。”的主題。而這時(shí)，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，教師“正義有時(shí)并不必須能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良�！甭牭竭@句話，我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為教師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的.獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個(gè)陽(yáng)光、歡樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對(duì)他說：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場(chǎng)，比如，秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們?cè)诰庍@些故事時(shí)，帶著他們的完美向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。
漁夫的故事教學(xué)反思8
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
本篇文章語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，非常引人入勝，課前分配好角色讓學(xué)生在課堂上表演課本劇形式，這不僅開拓了學(xué)生的視野又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來，使語(yǔ)文技能與具體的生活實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，興趣盎然，在實(shí)踐中真正提高能力同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。由課本劇延伸到授課，抓住兩個(gè)主要人物：魔鬼和漁夫，運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”去講解，首先讓學(xué)生在課文中畫或找出有關(guān)語(yǔ)句，仔細(xì)體會(huì)，然后填空，學(xué)生給出了很多不同的答案，有：兇惡的魔鬼、狡猾的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的'漁夫……
接著我在初讀課文的基礎(chǔ)上，帶著學(xué)生研讀課文。通過問題“漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么卻要?dú)⒘怂?”讓學(xué)生知道魔鬼的狡猾、兇惡、謊話連篇。讓學(xué)生看到魔鬼兇惡狡猾的本性是不會(huì)變的，因?yàn)閷?duì)所羅門心有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅門已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己的行為找借口。學(xué)生不由得想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，之極。接著我以同學(xué)們剛才所填的“( )的漁夫”的詞引入對(duì)漁夫的評(píng)價(jià)深入體會(huì)。因?yàn)橐婚_始，他明明是被嚇呆了，聽完魔鬼的話時(shí)，只得哀嘆自己倒霉了�！弊寣W(xué)生感受漁夫的聰明、鎮(zhèn)定、從容。學(xué)生根據(jù)漁夫的心理活動(dòng)：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！敝罎O夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他清楚怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，用激將法讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
總結(jié)文章所告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析，“這時(shí)漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解，有的同學(xué)：“當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要退縮，我們應(yīng)該運(yùn)用自己的智慧去克服困難。”還有的同學(xué)說：“一個(gè)擁有智慧的人，才真正是一個(gè)力量無邊的人�！庇械耐瑢W(xué)說：“對(duì)于壞人，我們不要相信他的謊言。當(dāng)漁夫收服魔鬼時(shí)，魔鬼還想說謊騙漁夫，可是漁夫識(shí)破了魔鬼的謊言，堅(jiān)決把它投進(jìn)大海。如果是別人，恐怕要猶豫，一猶豫，魔鬼會(huì)說出更動(dòng)聽的謊言，比如給他財(cái)寶等等，那就會(huì)重新落到魔鬼的手里，那就死定了�！蔽艺f：“很好。對(duì)付像魔鬼那樣兇惡的人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。但是，我們?cè)鯓硬拍軗碛兄腔?”有的同學(xué)說：“遇事應(yīng)靜下心來多思考�！庇械耐瑢W(xué)說：“要多讀書。”我說：“對(duì)，我們只有通過多讀書才能擁有更多智慧�！�
最后我出示了以下名言讓學(xué)生通過誦讀了解增長(zhǎng)智慧的方法：
1、書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
2、書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯
3、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
4、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧�！郀柣�
5、讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣�！獝鄣仙�
通過以上形式的教學(xué)尤其是課本劇的表演，我發(fā)現(xiàn)本班學(xué)生不僅演得好，學(xué)得也興趣盎然，同時(shí)運(yùn)用加定語(yǔ)的方法——填空“( )的魔鬼”、“( )的漁夫”講解課文時(shí)，學(xué)生都能在已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上根據(jù)課文中有關(guān)的語(yǔ)句準(zhǔn)確的對(duì)漁夫和魔鬼進(jìn)行評(píng)價(jià)，并能深入體會(huì)故事所告訴我們的道理——智慧能夠戰(zhàn)勝困難!
漁夫的故事教學(xué)反思9
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后反思：許多環(huán)節(jié)的處理都不是最理想的結(jié)果，給大家展示的并不是多精彩的課，在這里把這節(jié)評(píng)議課的準(zhǔn)備、講授過程和課后反思梳理一下，以后引以為戒。
一、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體故事畫面及要求學(xué)生閱讀《一千零一夜》。
二、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，從三個(gè)維度設(shè)計(jì)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理描寫來刻畫人物的方法。
能力目標(biāo)：能根據(jù)人物的描寫方法，分析概括出人物的思想性格。
情感目標(biāo)：要相信人的聰明智慧，對(duì)邪惡勢(shì)力既要敢于斗爭(zhēng)又要善于斗爭(zhēng)。
三、教學(xué)過程：略
四、感受和不足
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的.進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。
亮點(diǎn)。在課堂上的分角色表演，扮演者表現(xiàn)出了魔鬼的兇惡，從語(yǔ)言、動(dòng)作方面把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都是出乎我的意料的�？磥�，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮啊。
由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生表演《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
不足遺憾之處還很多�；脽羝谱鞅容^粗糙，畫面顏色和字體顏色有分辨不清晰的地方。課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上不合理，前面有些拖沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。請(qǐng)聽了課的老師給我多提些建議吧！
漁夫的故事教學(xué)反思10
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問題：“說一說文中的魔鬼是什么樣的形象”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自我被所羅門關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇，一點(diǎn)也沒有隱瞞。讓漁夫明白了自我的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎并且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來解救我，我要?dú)⑺浪�，可是我能夠讓他選擇死法�！@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自我的諾言嗎”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不一樣意見的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一向誠(chéng)實(shí)學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺得漁夫不足懼時(shí)，他覺得無需撒謊，異常囂張；當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的'嗎。
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒有經(jīng)過價(jià)值引導(dǎo)來點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
漁夫的故事教學(xué)反思11
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問題：“說一說文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'人。你看，他告訴漁夫，自己被所羅門關(guān)在膽瓶里時(shí)的遭遇，一點(diǎn)也沒有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎?而且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來解救我，我要?dú)⑺浪贿^我可以讓他選擇死法�！@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言嗎?”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不同意見的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一直誠(chéng)實(shí)?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺得漁夫不足懼時(shí)，他覺得無需撒謊，特別囂張;當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎?
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒有通過價(jià)值引導(dǎo)來點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
漁夫的故事教學(xué)反思12
本文主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單明了，首先檢查孩子們生字詞的預(yù)習(xí)情況，接下來進(jìn)行一分鐘故事比賽，這符合知識(shí)目標(biāo)中復(fù)述故事情節(jié)的要求。文章的重點(diǎn)是漁夫和魔鬼兩個(gè)形象的性格特征的賞析，我先拋出一個(gè)問題：“漁夫救了魔鬼，魔鬼卻要?dú)⑺浪�，這是為什么呢？”這是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生很容易就找到了。接下來一個(gè)問題：“魔鬼說的是真話嗎？”這個(gè)問題出來之后，很自然就過渡到魔鬼性格分析上。通過魔鬼的性格分析之后，就到了他的對(duì)手漁夫的性格分析上，這種勞動(dòng)人民的'智慧通過對(duì)比展露無遺。最后的小練筆，充分發(fā)揮了學(xué)生的豐富想象，展示學(xué)生的自信心。
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，許多環(huán)節(jié)的處理都不理想，給大家展示的是一堂失敗的課，在這兒把失敗處梳理一下，以后引以為戒。
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。在課堂上的分角色朗讀中，當(dāng)同桌兩人的朗讀沒能讀出效果，讀不出魔鬼的兇惡、漁夫的鎮(zhèn)定從容時(shí)，我還繼續(xù)讓同桌兩人讀，其實(shí)可以嘗試一下讓全班同學(xué)或全班男生來讀魔鬼，一個(gè)人朗讀漁夫，
這樣一起扮演魔鬼的學(xué)生就不會(huì)感到害羞，會(huì)把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫就在朗讀上形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。再如，學(xué)生讀不出魔鬼的語(yǔ)氣，老師示范之后，學(xué)生都夸老師讀得好，此時(shí)，可以激學(xué)生跟老師比比，而不應(yīng)該為了朗讀的完整，錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生繼續(xù)往下讀。
還有課前除了備教材外，更應(yīng)該備好學(xué)生這頭，所謂的知己知彼。第一次在班級(jí)講課時(shí)，在無人旁聽的情況下，師生都很放松，思維活躍，發(fā)言大膽有個(gè)性，朗讀神情兼?zhèn)溥�有些夸張，于是想當(dāng)然的認(rèn)為在四一班也會(huì)出現(xiàn)同樣的情況，殊不知此時(shí)非彼時(shí)也，不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間、不同的心態(tài)、不同的場(chǎng)合、不同的人物，當(dāng)然并非說四一班班學(xué)生沒配合好，而是我不了解學(xué)生，于是回答的面就限在了幾個(gè)人身上，沒能調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生投入進(jìn)來，再加上師生都沒能放開，朗讀的練習(xí)上就非常欠缺了。
漁夫的故事教學(xué)反思13
在講《漁夫和金魚的故事》這一課時(shí)，通過與學(xué)生談話，讓學(xué)生自由說說自己知道的童話故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很快把學(xué)生帶入本課的學(xué)習(xí)，又活躍了課堂氣氛。我通過抓住人物特點(diǎn)分析人物的性格，重點(diǎn)分析老太婆提要求的句子，把握老太婆的性格特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)“不勞而獲、貪得無厭”的老太婆的厭惡之情，讓學(xué)生懂得貪得無厭沒有好結(jié)果，要做一個(gè)善良的人。漁夫形象的分析讓學(xué)生懂得做事情要有主見，不能像漁夫那樣懦弱。分角色朗讀這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)性，創(chuàng)造了一個(gè)輕松的氛圍，便于更進(jìn)一步深入理解課文。學(xué)生和角色對(duì)話環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，很好地訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀能力。最后通過總結(jié)讓學(xué)生對(duì)本課的`主要內(nèi)容再次鞏固，并且啟發(fā)學(xué)生說說生活里哪些人像老太婆一樣不勞而獲，從而讓學(xué)生明白“美好的生活要靠自己辛勤的勞動(dòng)去創(chuàng)造”的道理。
不足之處：講課時(shí)各環(huán)節(jié)之間的銜接不夠緊密，總覺得自己準(zhǔn)備的還不充分，對(duì)于學(xué)生沒有兼顧到他們思維的差異。
漁夫的故事教學(xué)反思14
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，研究、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，可是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，可是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的`道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自我的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)本事。
漁夫的故事教學(xué)反思15
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用對(duì)比的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的分析，而是通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用對(duì)比，學(xué)生通過前后對(duì)比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現(xiàn)在面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
《漁夫的故事》教學(xué)反思
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后十分懊惱：許多環(huán)節(jié)的處理都不理想，給大家展示的是一堂失敗的課，在這兒把失敗處梳理一下，以后引以為戒。
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。在課堂上的分角色朗讀中，當(dāng)同桌兩人的朗讀沒能讀出效果，讀不出魔鬼的兇惡、漁夫的鎮(zhèn)定從容時(shí)，我還繼續(xù)讓同桌兩人讀，其實(shí)可以嘗試一下讓全班同學(xué)或全班男生來讀魔鬼，一個(gè)人朗讀漁夫，這樣一起扮演魔鬼的學(xué)生就不會(huì)感到害羞，會(huì)把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無寸鐵、弱小的漁夫就在朗讀上形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。再如，學(xué)生讀不出魔鬼的語(yǔ)氣，老師示范之后，學(xué)生都夸老師讀得好，此時(shí)，可以激學(xué)生跟老師比比，而不應(yīng)該為了朗讀的完整，錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生繼續(xù)往下讀。
都說教師的語(yǔ)言是藝術(shù)，在課堂上起到相當(dāng)大的作用，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而我感覺自己的語(yǔ)言如此貧乏、沒有一點(diǎn)藝術(shù)性可言。如在課堂上請(qǐng)一位文文靜靜、瘦小的女孩子讀魔鬼的話，她自然讀不出那種兇狠的語(yǔ)氣，學(xué)生也評(píng)價(jià)她讀不好，而我居然也說是老師選錯(cuò)人了。當(dāng)時(shí)話一出口我就后悔莫及，但一著急又找不出合適的話來挽回，真的應(yīng)該好好自我檢討一下了。其實(shí)此時(shí)我鼓勵(lì)一下：“讓你這么柔弱的女孩子來扮演魔鬼確實(shí)為難你了，能讀成這樣也不錯(cuò)了，再練練，老師相信你會(huì)讀得更好的！”也許，此時(shí)小女孩的臉上就不會(huì)一臉的沮喪了。唉，我這愚蠢的人哪！藍(lán)鯨的博客上早就收集了許多優(yōu)秀的'課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)，卻被我忽視了，我得去補(bǔ)回這一課。
還有課前除了備教材外，更應(yīng)該備好學(xué)生這頭，所謂的知己知彼。這點(diǎn)，程暉老師也跟我提起過，畢竟是這么久沒上語(yǔ)文課了，又是借班上課，可我卻不當(dāng)一回事。到401班試教了一下，在無人旁聽的情況下，師生都很放松，思維活躍，發(fā)言大膽有個(gè)性，朗讀神情兼?zhèn)溥�有些夸張，于是想當(dāng)然的認(rèn)為在402班也會(huì)出現(xiàn)同樣的情況，殊不知此時(shí)非彼時(shí)也，不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間、不同的心態(tài)、不同的場(chǎng)合、不同的人物，當(dāng)然并非說402班學(xué)生沒配合好，而是我不了解學(xué)生，于是回答的面就限在了幾個(gè)人身上，沒能調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生投入進(jìn)來，再加上師生都沒能放開，朗讀的練習(xí)上就非常欠缺了。
最后說一說課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今天一位老師告訴我，這堂課居然拖了10分鐘左右，天哪，我自己居然不知道！
唉，不想說了。
以后再也不敢輕視每一堂語(yǔ)文課了。
聽了課的老師也給我多提提建議吧！
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