三顧茅廬教學(xué)反思15篇
身為一位優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編為大家整理的三顧茅廬教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
三顧茅廬教學(xué)反思1
《他得的紅圈圈最多》我在教學(xué)過程中針對本班學(xué)生朗讀方面的不足，指導(dǎo)學(xué)生朗讀好長句子：讀好句子中的停頓和字詞的發(fā)音。
在教學(xué)時，我先聯(lián)系孩子的生活實際來進(jìn)行提問："我們平時寫字，老師對你們都有什么要求?"學(xué)生很快就說出了："身要正，肩要平，臂要開，足要安。握筆姿勢要正確，眼睛離書和本子一尺遠(yuǎn)。"接著我引導(dǎo)孩子回憶懷素是怎樣寫字的呢?最后我再讓大家想一想：那么我們課文中的先生又是怎樣教鄧小平寫毛筆字的呢?學(xué)生很快找出："先生要孩子們先用紙蒙著字帖描，等練熟了，再照著字帖寫。"經(jīng)過這樣的點撥和引導(dǎo)，學(xué)生終于走出理解的誤區(qū)，真正理解了"先生的要求"的真正含義。
教學(xué)時，我盡量讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在理解"先生要孩子們先用紙蒙著字帖描，等練熟了，再照著字帖寫。"這一句的時候，我原來準(zhǔn)備直接告訴學(xué)生這句話的意思。幾經(jīng)思考，我把教師的"示范"改為讓學(xué)生親自實踐。所以，我讓每位學(xué)生準(zhǔn)備一張薄薄的.白紙，再讓學(xué)生"先用紙蒙著字帖"最后再拿去白紙照著字帖臨寫。在這一過程中，我相機(jī)進(jìn)行點撥，告訴學(xué)生什么是"用紙蒙著字帖描"，什么是"照著字帖寫"，學(xué)生很快便心領(lǐng)神會了。
教學(xué)過程中的方法和策略是層出不窮的，只要運用恰當(dāng)就能取得意想不到的效果。
三顧茅廬教學(xué)反思2
本次活動由談話引入，幼兒能用簡單的語言描述自己夢中的情景。在學(xué)習(xí)詩歌時候，我采用分片段的.學(xué)習(xí)，小草—小花—白云—小朋友的夢。本詩歌相對來說句式結(jié)構(gòu)簡單、對稱，幼兒基本上都能朗朗上口。配上動作，一起來朗誦詩歌。最后，請幼兒對詩歌進(jìn)行了仿編并且把仿編內(nèi)容來朗誦。但還是存在著許多不足之處：
1、環(huán)節(jié)上基本流暢，但整首詩歌句式過于簡單，對于小班下學(xué)期的幼兒應(yīng)該提升難度。
2、在仿編中只是說出了事物的一種顏色，比如：葡萄，不僅僅只有紫色也有綠色的。局限了幼兒的想象力。
3、活動中一直都是用____愛做夢，夢是______的句式進(jìn)行創(chuàng)編詩歌。目標(biāo)有些偏離。
調(diào)整：
1、選材應(yīng)該注意年齡段，多考慮。
2、目標(biāo)三應(yīng)適當(dāng)調(diào)整：發(fā)揮想象力，初步嘗試用____愛做夢，夢是______的句式進(jìn)行創(chuàng)編詩歌。創(chuàng)編時不要局限幼兒想象力。
三顧茅廬教學(xué)反思3
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學(xué)更要抓好、抓實，使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會掌握字詞的`方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。
課標(biāo)中指出："識字教學(xué)要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結(jié)合。運用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。"在識字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴(kuò)展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動情感，做到張弛有度、富有情趣。
三顧茅廬教學(xué)反思4
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過程中，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，我在教學(xué)的過程適時地插入了片段欣賞：
在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時，通過朗讀，學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死�；侍旌笸�，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮!"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的'關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣
三顧茅廬教學(xué)反思5
《三顧茅廬》是一篇歷史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，要請他出山輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學(xué)這課時，我把教學(xué)的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態(tài)的描寫上，體會人物的特點，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文，品味人物的個性，體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。
為了突破難點，抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線，質(zhì)疑導(dǎo)讀。
比如：第二自然段：張飛與劉備的對話，讓學(xué)生通過分角色朗讀課文，配上動作表演，體會兩個人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學(xué)生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結(jié)拜的兄弟，從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。
再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心，從行動中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。
再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學(xué)生體會“輕輕”一詞，表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進(jìn)一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學(xué)中，抓住了這些刻畫人物的'語言、動作的語句，反復(fù)品讀感悟，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在整節(jié)課中，我覺得也出現(xiàn)很多欠缺，課堂教學(xué)雖然氣氛較活躍，但沒有真正突破難點。原因是學(xué)生課外積累太少，尤其是四大名著毒的太少，因此上起課來挺吃力。其次，教師沒有巧妙的運用多媒體課件，適時地給學(xué)生提供背景材料，對學(xué)生加以點撥。在今后教學(xué)中，要一邊教學(xué)，一邊運用課件，爭取讓自己再上一個臺階。
三顧茅廬教學(xué)反思6
《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)時，我主要抓住了文中的'細(xì)節(jié)，讓學(xué)生體會到了劉備的“誠心誠意”——
一、在比較中發(fā)現(xiàn)：
文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現(xiàn)，從一個側(cè)面反映了劉備的尊重人才，教學(xué)時，我讓孩子們對比閱讀，在朗讀中獲得了體會。
二、抓細(xì)節(jié)，細(xì)細(xì)品讀：
文中對劉備“三顧”寫得很是詳細(xì)，讀第三自然段，我讓孩子們抓住劉備的一些席位舉動加以體會，在文中圈圈點點，然后談?wù)勛约旱南敕�。孩子們從“下馬步行、輕輕敲門、輕輕地走進(jìn)、站在臺階下等候、快步走進(jìn)”等地方，體會到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。抓住時間詞“半晌工夫、一個時辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景，還告知他們劉備當(dāng)時已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會他的謙虛有禮和不恥下問，更深入地體會劉備的誠心誠意意。
三顧茅廬教學(xué)反思7
在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應(yīng)了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學(xué)生通過閱讀，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的'教育，增加了語言的積累。
在課文上完后，學(xué)生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且?guī)恿藢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學(xué)的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風(fēng)。"
三顧茅廬教學(xué)反思8
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細(xì)閱讀了教材，研究課后習(xí)題，明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學(xué)設(shè)計。
原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗收課，所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下，同時我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國演義》的興趣。教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機(jī)理解比喻句前后的`關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。
課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：
1、第一課時因為字詞處理有些粗糙，因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。
2、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時，不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智，而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。
3、對學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學(xué)前松后緊，因而設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過。
4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國的興趣，卻沒有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國。
三顧茅廬教學(xué)反思9
《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓(xùn)練項目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備的語言、動作的句子或詞，演一演，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學(xué)生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
同時注重寫作方法的指導(dǎo)：特別第二課時的教學(xué)中，讓學(xué)生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處；三個比喻句的.品讀；還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質(zhì)的方法。
課后還布置了仿照，書中描寫，用“……來到……只見……”寫田野。通過指導(dǎo)，學(xué)生有了明顯的進(jìn)步。
三顧茅廬教學(xué)反思10
1、課前激趣，吸引注意力。課的導(dǎo)入非常重要，這節(jié)課我以"Who can tell me how to make a meal for your parents?" 導(dǎo)入。這樣，學(xué)生的興趣高，教師很快就吸引了學(xué)生的注意力，效果好。
2、開展競賽，激勵學(xué)習(xí)。引入競爭機(jī)制來調(diào)動學(xué)生的.積極性，這節(jié)課有聽力競賽、單詞競賽、對話競賽、背誦、找重難點、表演等，課堂氣氛活躍而緊張、興奮而主動，學(xué)生在極強(qiáng)的自尊心，集體榮譽(yù)感和競爭意識的支使下，課堂上始終保持旺盛的精力和注意力。學(xué)生參與競爭的過程就是積極參與知識形成的過程，競賽項目越多，學(xué)生的實踐機(jī)會就越多，就越能從中體驗到競爭帶來的成功感，享受成功的歡樂。以此激勵學(xué)生發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。
3、開展合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這節(jié)課中有個環(huán)節(jié)是小組合作學(xué)習(xí)，在表演中，他們體驗在現(xiàn)實生活中運用英語的樂趣，是這節(jié)課的最亮點。
三顧茅廬教學(xué)反思11
在學(xué)習(xí)比例的意義時，我讓學(xué)生先計算兩組比的比值，再比較兩個比的比值，比較后讓學(xué)生自己寫出兩個比值相等的比，在這個過程中，讓學(xué)生體會到再比的家族里，比值相等的現(xiàn)象普遍存在，學(xué)生自己能體會"比例的意義"，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松自在，概念的理解順其自然。
在教學(xué)"比例的基本性質(zhì)"時，也是讓學(xué)生自己選擇例子直接告訴學(xué)生把兩個外項、兩個內(nèi)項分別相乘，然后發(fā)現(xiàn)規(guī)律，看是自主發(fā)現(xiàn)，其實學(xué)生還是一種接受性學(xué)習(xí)，朝著教師指的方向走，缺乏一定的挑戰(zhàn)性，后來發(fā)現(xiàn)別人教學(xué)時是提供四個數(shù)據(jù)，讓學(xué)生寫出兩個得數(shù)相等的`式子，這樣探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并舉例驗證自己的發(fā)現(xiàn)，在探索中讓學(xué)生體會到歸納法研究的方法，滲透科學(xué)研究的態(tài)度;同時讓學(xué)生自己舉例研究，使研究材料的隨機(jī)性大大增強(qiáng)，提高結(jié)論的可信度。在這樣的探索過程中，學(xué)生既有一定的方向，又有不同的思維，學(xué)生"跳一跳就能摘到果子"，使探索的問題具有挑戰(zhàn)性。想想別人的設(shè)計確實高出一籌。因此，在教學(xué)中，解決好自主探索與教師適當(dāng)知道的矛盾顯得很重要，有時就能體現(xiàn)不同的教育理念。
三顧茅廬教學(xué)反思12
《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué)，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字、詞、句，談?wù)勛约旱腵體會，有感情地讀好句子來理解課文。學(xué)生通過默讀課文，潛心和文本對話，紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句：
�、俚诙」�(jié)中張飛和劉備的對話。張飛“嚷道”“捆來”，短短的一句話，一個“魯莽”“草率”的猛張飛躍然紙上。孩子們讀起張飛的話語都饒有趣味。了解了張飛的態(tài)度，孩子們又談起劉備的表現(xiàn)。從“生氣地”，“你就不要去了”孩子們看出為了諸葛亮，劉備對自己的結(jié)拜兄弟都動了火，足以說明他的“誠心”。
�、谠隗w會“恭恭敬敬”一詞時，我向他們介紹了“恭”字的含義，底下的小字加一點，其實是“心”的變體，這個詞語就表示對發(fā)自內(nèi)心的尊重別人，從而在詞中感受劉備的誠心誠意。
�、垠w會劉備的一些行為“下馬步行、輕輕敲門、輕輕地走進(jìn)、站在臺階下等候、快步走進(jìn)”，通過體會這些細(xì)節(jié)描寫，孩子們體會到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。
�、茏プr間詞“半晌工夫、一個時辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景，還告知他們劉備當(dāng)時已經(jīng)47歲，而諸葛亮年僅27歲，讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮，體會他的謙虛有禮和不恥下問，更深入地體會劉備的誠心誠意。
可見在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程，能有效地提高他們的語文素養(yǎng)。
三顧茅廬教學(xué)反思13
本文主要寫劉備前往隆中請諸葛亮出山幫自己統(tǒng)一天下�？傻谌匀欢我婚_始有兩句關(guān)于景色描寫的句子：他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，孱孱的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。
這兩句話放在文中，看起來似乎沒什么用處，于是，我讓學(xué)生展開討論：這兩句寫景的句子究竟要還是不要，學(xué)生就這一問題展開了討論：有的`學(xué)生認(rèn)為不要，因為這篇文章是在寫劉備他們?nèi)ヂ≈姓堉T葛亮，而非去游山玩水的，此處寫景不恰當(dāng)。
許多學(xué)生都表示贊同�？捎械膶W(xué)生說：要，因為這樣一來可以讓我們知道諸葛亮住在哪里。有的學(xué)生馬上說課文前面不是已經(jīng)說諸葛亮住在隆中了嘛。于是馬上又有人表示贊同。我提醒：此處山明水秀，諸葛亮住在這樣的地方，能否說明一點什么？學(xué)生若有所悟，有的說：他喜歡住在這樣的地方，說明他是個喜歡山山水水的人。有的說：他喜歡住在這樣的地方，說明他是個隱居者，喜歡清靜的生活。有的說：他喜歡過平凡人的生活�！纱丝磥�，這一段還要嗎？學(xué)生馬上說：要。于是學(xué)生悟出：這兩句寫景的話，看似沒什么用，其實從一個側(cè)面可以看出諸葛亮的性格、生活喜好。
三顧茅廬教學(xué)反思14
這學(xué)期，我依然是把除了繪畫課以外的同一類型的課(比如手工、剪紙、彩墨等)放在一起上，一是為了同學(xué)們準(zhǔn)備相應(yīng)的美術(shù)用具，二是為了把同一類型的內(nèi)容，落實的更扎實，而且這樣也更有助于學(xué)生們深入地實踐和思考，也更有利于培養(yǎng)學(xué)生們在這一課型中形成良好的習(xí)慣。而且把其它課型穿插到繪畫課型中來，也更有利于調(diào)節(jié)學(xué)生們的繪畫情緒。因為這就家庭主婦每天做飯一樣，每天都做同樣的伙食，就算是再好吃的東西，也會食之無味了。所以，我就通過不同的課型來調(diào)節(jié)學(xué)生們的繪畫情緒，這一做法還是很管用的。
比如這一次《彩墨游戲》課中，同學(xué)們的熱情很高，雖然這很難，但他們是初生牛犢，主要是"新鮮"。畫好第一張的同學(xué)，還會得到第二張紙，所以同學(xué)們整堂課都在緊張忙碌的.畫著，甚至沒有時間像往常一樣，看看別人畫得怎么樣。值得一提的是，每個班都有幾個特別出色的小作品，畫得很有韻味，有的我已經(jīng)拍成照片保存起來，并把這些畫掛在班級里。每次上課看見這些畫，心情真是很愉悅。
三顧茅廬教學(xué)反思15
教材只是一個例子，對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維。
蘇霍姆林斯基說過："人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個時代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn)，它要求我們關(guān)注每個生命質(zhì)量的提升，關(guān)注每個學(xué)生的自由全面發(fā)展，新時代的教育需要我們重新定位教育的價值追求，從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，從師生關(guān)系到同伴關(guān)系，都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。
確立這一新的教育觀念，將有助于我們站在時代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育，有助于我們只爭朝夕地克服應(yīng)試教育對學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑，對創(chuàng)新能力的摧殘，對創(chuàng)新型人格的蔑視，有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向，有助于素質(zhì)教育的實施落到實處。
確立這一新的`教育觀念，將有助于我們站在時代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育，有助于我們只爭朝夕地克服應(yīng)試教育對學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑，對創(chuàng)新能力的摧殘，對創(chuàng)新型人格的蔑視，有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向，有助于素質(zhì)教育的實施落到實處。
"美經(jīng)常主觀的，這就需要從理清寫景狀物散文的"物-我關(guān)系入手。通過作者所選擇的物象及其特點來考察作者所追求的美的特點，并以此體察作者心靈世界。方法有兩點，一是宏觀上的，要"把握結(jié)構(gòu)、理清思路;一是微觀上的，要"品味語言、領(lǐng)悟感情。
【三顧茅廬教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《三顧茅廬》教學(xué)反思12-23
《三顧茅廬》教學(xué)反思(精品)07-06
三顧茅廬課文教學(xué)反思11-16
三顧茅廬教學(xué)反思(15篇)01-14
《三顧茅廬》第一總課時教學(xué)反思06-22
畢業(yè)啦教學(xué)反思教學(xué)反思04-27
教學(xué)反思語言教學(xué)反思12-07
教學(xué)反思05-17