《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
開始看見這篇課文，就感覺這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？
其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過(guò)程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來(lái)，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。
首先，我想起來(lái)上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對(duì)文本有更多的體會(huì)，才會(huì)有更好的把握�！庇谑牵彝ㄟ^(guò)多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒(méi)有想法。這時(shí)候，找來(lái)了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫作背景和中心思想。
通過(guò)這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識(shí)到還沒(méi)有語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語(yǔ)言來(lái)寫寫環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識(shí)點(diǎn)，我就開始想，如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，感受到印第安人對(duì)大地的熱愛。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋�，我想我�?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒(méi)有完全找他們的`模式來(lái)上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫教案幾乎是一氣呵成，寫出來(lái)第一稿教案。
試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛哦按沒(méi)有熟悉，所以，對(duì)自己不自信的情況下效果不是很好，接下來(lái)，就是我自己識(shí)記教案的過(guò)程。在識(shí)記的過(guò)程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長(zhǎng)也給我提出了一些依舊愛你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過(guò)的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語(yǔ)，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫作也增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(zhǎng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。
這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合，也讓我對(duì)教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí)，我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解，教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的'圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，透過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的`河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么完美，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
文后我特意問(wèn)學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過(guò)收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
這天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》。說(shuō)實(shí)話，自己是第一次教人教版六年級(jí)的教材，所以對(duì)這些課文并不是很熟悉。雖然在課前已經(jīng)進(jìn)行了充分的備課，但是自己還沒(méi)有找到感覺，總覺得這篇課文很不好講，學(xué)生理解起來(lái)就更不容易了。但是事實(shí)并不像我預(yù)期的那樣，學(xué)生的表現(xiàn)令我驚訝，他們不但理解了課文資料，更感悟到了文章所表達(dá)的情感。整節(jié)課，孩子們帶給我一個(gè)有一個(gè)感動(dòng)，讓我一次又一次重新審視了他們。在學(xué)習(xí)課文之前，因?yàn)樽约河X得課文很不好理解，所以我問(wèn)學(xué)生：“孩子們，你們讀完課文后，誰(shuí)沒(méi)有明白課文的資料？”陸續(xù)有幾個(gè)孩子舉起了手，看著他們，我想：真的有那么多人讀懂了嗎？于是我又之后問(wèn)：“預(yù)習(xí)的時(shí)候都誰(shuí)查了相關(guān)的資料？”孩子高高地舉起了手。看到這些小手，孩子們的舉動(dòng)卻讓我感受到他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，他們對(duì)知識(shí)的渴求，這一點(diǎn)是多么可貴�。∮谑俏冶�?yè)P(yáng)了這些孩子，并讓他們給大家介紹了這篇文章的背景資料，孩子們的用心性可高了，認(rèn)真地介紹著自己了解到的資料。因?yàn)橛辛诉@些孩子的介紹，大家對(duì)于課文有了進(jìn)一步的了解。接下來(lái)的環(huán)節(jié)，我讓孩子們談?wù)勛x了課文，你覺得印第安人對(duì)這片土地有什么樣的情感。學(xué)生認(rèn)真地讀起了課文，匯報(bào)時(shí)，學(xué)生體會(huì)到的情感很豐富，大部分學(xué)
生談到了熱愛、眷戀、保護(hù)這片土地，還有的學(xué)生說(shuō)到：“印第安人很感激這片土地�！倍嗝椽�(dú)特的情感體驗(yàn)啊，卻恰恰說(shuō)明了孩子讀懂了文章背后的資料。當(dāng)孩子們透過(guò)品詞析句理解了課文資料后，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：“孩子們，此時(shí)你就是生活在這片土地上的印第安人，而你深深熱愛的，養(yǎng)育了你們祖祖輩輩的這片土地，即將被別人所擁有，不再屬于你們，此時(shí)你的情緒是怎樣的？”孩子們的回答真的是讓我再一次感動(dòng)，感動(dòng)于他們的進(jìn)步，更感動(dòng)于他們心底那份純真善良的情感。有的'孩子說(shuō)：“老師，我很氣憤。本來(lái)是我們收留了這些白人，救活了他們。此刻他們變得強(qiáng)大了，卻不懂得知恩圖報(bào)，還反過(guò)來(lái)掠奪我們的土地。”有的孩子說(shuō)：“老師，我很難過(guò)，很失落，養(yǎng)育我們的土地此刻不再屬于我們，我們務(wù)必要跟他們分開了�！边�有的孩子說(shuō)：“老師，我很害怕，我不明白我們的家園到了他們的手里會(huì)變成什么樣貌？”一個(gè)平時(shí)很文靜的姑娘說(shuō)到：“老師，我此刻有一種沖動(dòng)，我很想沖上去把我們的家園奪回來(lái)�！闭f(shuō)的多好�。『⒆觽儧](méi)有親身經(jīng)歷，僅僅是憑借一篇課文，卻產(chǎn)生了這么強(qiáng)烈的情感，這不正是孩子們和文本、和作者的對(duì)話嗎？我愿意做向?qū)�，做伯�?lè)，做觀眾，為我的孩子們指引方向，帶給機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯儆谧约?/p>
的舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)自我，我會(huì)衷心地為他們鼓掌，為他們喝彩！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1、本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的?由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”
2、通過(guò)多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、對(duì)土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識(shí)這片土地是神圣的第一部分時(shí)，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過(guò)資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時(shí)，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，雖然考慮到了通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時(shí)間倉(cāng)促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時(shí)，通過(guò)去掉重點(diǎn)詞的方法，采用對(duì)比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的`意識(shí)。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語(yǔ)一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過(guò)詞語(yǔ)使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計(jì)劃是想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過(guò)多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時(shí)間關(guān)系，則只能放在了第二課時(shí)，讓學(xué)生比讀與積累。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
這片土地是神圣的教學(xué)反思]在還沒(méi)有進(jìn)行這個(gè)單元之前，我就已經(jīng)開始反復(fù)思量如何來(lái)進(jìn)行這篇課文的教學(xué)了，這片土地是神圣的教學(xué)反思。為什么呢?因?yàn)槿ツ晡以谥v完這課時(shí)，心情可謂沮喪到了極點(diǎn)。那是一次失敗的經(jīng)歷，可以說(shuō)是費(fèi)勁不小，收獲甚微，教學(xué)難點(diǎn)依然沒(méi)有突破。
這篇文章是一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的動(dòng)人心弦的演說(shuō)。文章語(yǔ)言極富感染力，適于朗讀，但是有些重點(diǎn)句子對(duì)于學(xué)生的這個(gè)年齡階段來(lái)說(shuō)理解起來(lái)是很困難的。去年時(shí)候，我是通過(guò)自己的填鴨式方法把這些難以理解的句子逐一解釋，可是效果非常不理想，學(xué)生仍然如墜云霧中。這次我想，即便是我講，也沒(méi)有什么收獲，索性放手吧。孩子們能理解多少是多少，讓他們用自己的思維去思考，用自己的語(yǔ)言來(lái)試著進(jìn)行表達(dá)。于是課堂上，我出示了這幾個(gè)句子，讓學(xué)生以小組為單位，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流討論，并記錄下討論的結(jié)果，然后各小組都到臺(tái)前來(lái)展示，從中再選出比較優(yōu)秀的答案。展示的'時(shí)候，雖然答案不盡如人意，但也著實(shí)有幾個(gè)小組的表現(xiàn)還是不錯(cuò)的。我就讓這些小組的代表將他們的答案寫在黑板上，供其他同學(xué)參考。雖然他們的答案不如標(biāo)準(zhǔn)答案那么全面，但是這是他們自己發(fā)出的聲音，更貼近于他們的理解水平，也更能鼓舞他們以后用心用腦去思考問(wèn)題。再者說(shuō)，學(xué)生對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的接受程度，不在于我講了多少，而在于他們自己理解了多少，吸收了多少，所以我認(rèn)為我這樣做的效果要強(qiáng)似去年。當(dāng)然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在以后的教學(xué)中，我都會(huì)放手讓孩子去做，長(zhǎng)此以往，看看孩子們是不是有了一個(gè)真正的提高。不過(guò)我想，只要切實(shí)這樣放手了，指導(dǎo)到位了，激勵(lì)學(xué)生自主探究的目的達(dá)到了，學(xué)生想不提高都難！讓我們拭目以待吧!
不過(guò)今天這堂課也是存在著一些不足的。其中之一就是我該將選擇優(yōu)秀答案的權(quán)利讓給學(xué)生，由他們自己去評(píng)價(jià)，去甄別，這樣就會(huì)更能提高他們的能力!我只需在旁邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)即可，由此看來(lái)，我還是對(duì)學(xué)生不放心，不能做到徹底放手，不過(guò)我會(huì)慢慢改進(jìn)的。相信學(xué)生，他們就會(huì)做得更好！呵呵，請(qǐng)相信我這句話吧！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)，《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的`歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說(shuō)，語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的'囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽、說(shuō)、讀、寫的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫法進(jìn)行了仿寫。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
二、跟隨作者、感動(dòng)“神圣”
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)�、運(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習(xí)，感悟“神圣”
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是透過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)查找資料、透過(guò)身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的'正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過(guò)讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會(huì)。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災(zāi)難怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難？
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的�！弊屛覀円积R來(lái)捍衛(wèi)我們的神圣土地！
透過(guò)情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對(duì)文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動(dòng)，到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
談成功之處：
1.精心引入，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的'土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
2.初讀課文，補(bǔ)充資料，加深理解。對(duì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開。
3.巧設(shè)探究主問(wèn)題，明晰思路，理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。然后，針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
不足：
本節(jié)課的齊讀采用的過(guò)多，沒(méi)能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想：假如能通過(guò)多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語(yǔ)言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿，被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手，讓學(xué)生記習(xí)得演說(shuō)稿的寫法，又感受語(yǔ)言文字的精妙，應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了，第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述，但總覺得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開始讀這篇文章，雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。
今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后，覺得效果還是不錯(cuò)的，因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中我及時(shí)調(diào)整了思路，實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。
首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿，演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn)：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，最后進(jìn)行了總結(jié)，這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說(shuō)稿的形式。
接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛；并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分，并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的方法練習(xí)說(shuō)話：（山脈）是我們的（脊梁）；河流是我們的（）；（）是我們的（），讓學(xué)生試著填填，從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位，體會(huì)真切。
在學(xué)習(xí)分述中，我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語(yǔ)，畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時(shí)找出自己心動(dòng)的.句子談感受，還總結(jié)了描寫水的方法：先寫人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落，我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯，我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來(lái)談，這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。
在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的，對(duì)“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”有了深刻的感悟。
最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》，相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。
一節(jié)課下來(lái)，比較輕松，重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流，這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
教育杜威先生說(shuō)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說(shuō)：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。”在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō)，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí)，樂(lè)于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰(shuí)懂我的心？學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過(guò)課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問(wèn)題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的`平臺(tái)。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái)，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒剩靡栽诤⒆用媲皩⑦@篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂(lè)的！
所以我想說(shuō)：“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光！讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光！”
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的'什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時(shí)，我采用“問(wèn)題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達(dá)標(biāo)。我今年代六年級(jí)，選那課呢？我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧，怕學(xué)生理解不好，講《月光曲》吧，怕我自己講不透。后來(lái)決定選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍?duì)這篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過(guò)程中，也被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、感悟文章的優(yōu)美語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白神圣的意思是什么，然后交流土地上的什么是神圣的，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)讓學(xué)生討論文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過(guò)朗讀優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對(duì)面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的.討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
在具體的操作中，由于課下做了充分的準(zhǔn)備，所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好，能結(jié)合我們身邊的事例來(lái)說(shuō)明，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片，幫助學(xué)生了解現(xiàn)在的環(huán)境現(xiàn)狀，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護(hù)的必要性。并且在教學(xué)的過(guò)程中始終貫徹了一讀代講，重在讓學(xué)生說(shuō)感悟。在教學(xué)中真真落實(shí)了學(xué)生為主體，教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
六年級(jí)第四組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。 第二步，西雅圖提出了三個(gè)“善待”，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的.語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是學(xué)生在品讀重點(diǎn)段落時(shí)理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把三個(gè)“善待”部分進(jìn)一步品讀，可能效果會(huì)更好，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
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