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歸園田居其一優(yōu)秀教案
作為一名人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調(diào)動學生學習的積極性�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編整理的歸園田居其一優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。
歸園田居其一優(yōu)秀教案1
一、導入。
詩，以景傳情，情景交融，為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫卷。讓我們隨著詩人的筆觸走進那色彩各異、形象鮮明的詩境中去吧。今天我們學習《詩四首》之一，《歸圓田居》。
﹙板書課題、作者﹚
二、拜訪作者。
﹙請學生填空，師生交流﹚
《歸園田居》的.作者是____，字____，一名____，字___，謚號____
別號____，____﹙朝﹚偉大詩人，少時頗有壯志，博學善文，是我國文學史上第一位____詩人。其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有____、____等。﹙填好后學生齊讀一遍﹚
三、誦讀。
1、生師賽讀。
學生代表朗讀。教師朗讀。學生，強調(diào)字音：晨興、荷鋤。
2、學生齊讀，讀準字音。
3、讀出節(jié)奏。
讀詩要讀慢些，字句凝練，給人以思考的空間。讀出節(jié)奏。
方法指導：五言詩句的節(jié)奏221或212，每拍的后一字遇平聲可適當延長，遇仄聲宜作停頓，這樣朗讀有抑揚頓挫的聲調(diào)。
劃分節(jié)奏后，范讀首句。﹙學生練讀后，擊掌齊讀，讀出節(jié)奏。
4、讀出意境。
﹙1﹚結(jié)合注釋，散讀詩歌，疏通大意。
﹙2﹚閉上你的眼睛，默誦本詩，你的腦海中浮現(xiàn)的是怎樣一幅圖畫。把你讀出的那形象鮮明的詩境，加上想象用筆描述下來。﹙用第三人稱﹚
歸園田居其一優(yōu)秀教案2
教學目標：
1、知識與能力目標：
知識目標：
⑴熟知作者及其影響。
⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標：訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2、過程與方法目標
過程目標：通過學生對詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。
方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。
3、情感態(tài)度與價值觀目標
通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的`欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學重點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學難點：
通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。
教學時數(shù)：
一課時
教學流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴展練習
教學過程：
一、師生問好，考勤
二、導入：師：初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？
�。ㄉ咦彀松啵�
生：景色怡人。
生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸福快樂。
生：熱情好客，淳樸。
同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農(nóng)夫的單純愿望呢？
三、簡介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。
陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。
歸園田居其一優(yōu)秀教案3
[教學目標]
1、知識與技能
掌握重點字詞，了解陶淵明其人其詩文。
2、能力與方法
通過小組合作討論，品田園之美，悟本性之真。
3、情感、態(tài)度與價值觀
領(lǐng)悟詩人返樸歸真的人生志趣
[教學重點]
品味陶詩的語言
[教學難點]
領(lǐng)會詩中“拙”字的實質(zhì)內(nèi)涵
[教學方法]
朗讀、品讀、小組合作探究
[課時安排]
1課時
[教學過程]
[導入新課]
創(chuàng)設(shè)情境：
同學們，在《桃花源記》里，武陵人一睹了桃花源優(yōu)美的景象。這里土地平曠，屋舍儼然，這里良田美池，雞犬相聞，民風淳樸......一派和平與安寧的景象。試想一下，如果你就是武陵人，你從桃花源出來你會干什么？
（預設(shè)）生：課文上說他又回去找，可是沒有找到；他會帶上自己的家人逃離到這個地方；他會按照那樣一個桃花源再建一個世外桃源。
師：其實陶淵明與他一樣，也想建立一個自己的桃花源。建在哪里？
生：歸田園建。
追問：今天我們就一同來看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？
生：田園
追問：今天我們就一同步入他的《歸園田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。
[感知文本]
一、朗讀文本
（一）請同學們自由地朗讀文本，勾畫出不認識的字。
（二）教師示范朗讀，學生掃除文字讀音障礙。
�。ㄈ┱垖W生齊讀文本。
過渡：文章和詩歌的標題就好比人的眉毛和眼睛，俗話說：“眉目傳情”，文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
二、理清文章思路：
從標題來看，給我們傳達了哪些基本信息？
明確：歸田園居
追問：從這標題來看，我們應(yīng)著重抓哪個字？歸。下面就讓我們圍繞“歸”字來理清文章的思路。那么作者歸在哪里？
明確：歸到田園；也就是告訴了我們他的歸之所（板書）
過渡：歸之所是哪幾句，同學們一起齊讀出來。
追問：除了講歸之所還講到了什么呢？（請同學們看詩歌內(nèi)容的前6句講的是什么？）
明確：歸之因
追問：那么除了剛才所歸納的：歸之所歸之因，還寫了些什么呢？請同學們一起來齊讀最后兩句：“戶庭無塵雜......返自然”
明確：歸之情（趣）
追問：哪個字更好？“趣”字我覺得更好，情：只是當時的一種心情，而“趣”字把作者那種（在田園生活里）樂在其中的感覺表達了出來，并且作者回歸到田園也是他人生的一種趣味、一種情趣。
板書：明確：（1—6）歸因；（7—16）歸所；（17—20）歸趣。
過渡：理清了文脈，下面就讓老師引領(lǐng)大家一起來了解詩人的歸之因。
[品讀文本]
一、了解“歸因”：
問：哪些詩句體現(xiàn)了歸因？
明確：前6句。
二、品讀關(guān)鍵詞
提問：詩歌前6句中哪些字詞表現(xiàn)了詩人辭官歸隱的原因？
三、品讀概括句：
�。ㄒ唬吧贌o適俗韻，性本愛丘山”
追問：“俗”是什么意思？“無適俗”是什么意思？
明確：“俗”：世俗：為名為利，爭名奪利；汲汲于富貴，汲汲于名利�！疤煜轮耍跷跞廊�；為利而來，為利而往。”《史記》意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西�！盁o適俗”：不能、不會迎合世俗，保留自己的真性情。
小結(jié)：這兩句就是告訴我們陶淵明不僅本性真，品性高，而且十分向往田園生活。
（二）“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。
追問：這兩句詩我們應(yīng)該抓哪兩個詞？為什么？
明確：“誤”“三十年”
追問：表明作者什么樣的心情？
明確：對官場的厭惡，一個“誤”字，說明作者悔恨之情；三十年用夸張的說法，表明時間之長，悔恨之深。
過渡：作者運用了一個比較貼切的比喻，將自己對官場的厭惡表達了出來。
�。ㄈ傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”
追問：“羈鳥”是什么鳥？池魚又是怎么樣的，他們都有一個共同的特點：沒有自由，受到束縛。
追問：詩人用一個“戀”一個“思”表達了作者什么樣的心情？
明確：正是作者向往田園自由、厭惡官場束縛，所以在這里把作者急切想要回歸園田的心情表達了出來。
過渡：然而最具吸引力的還是其中的歸之所，下面我就請同學們小組合作賞析。
二、品味“歸所”：（小組討論）
（一）本首詩歌選取了田園的哪些意象？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙、狗（吠）、雞（鳴）
�。ǘ﹩慰催@一個一個獨立的意象美嗎？
明確：不美！
追問：對，這不過是農(nóng)村的一些普普通通的事物。那為什么在陶淵明的眼里，一切平凡的事物都顯得那樣美好？
追問：正所謂：境由心生，詩人本人是性本愛丘山，一直向往、神往田園生活，所以，以我觀物則物皆著我之色彩。
�。ㄈ┻@些意象都有什么樣的特征？品讀景物所蘊含的美。
下面我就將咱們班分為四大組，一起來品味意象的特征，去發(fā)現(xiàn)景物所蘊含的美。
1、方宅、草屋：住處空闊寬松。房屋雖簡陋，好在數(shù)量較多，不但夠自家人居住，就算有客人來，也寬松有余。
2、榆柳、桃李：環(huán)境清幽美麗（春日繁花似錦，繽紛絢麗：夏日綠陰匝地，郁郁青青）
3、遠村、炊煙：氣氛安詳柔和（渺渺村莊，裊裊炊煙，朦朧迷茫，似幻似真）
4、狗吠、雞鳴：生活寧靜和平（能聽到深巷中的狗吠聲，可見鄉(xiāng)村的`寧靜；雞在桑樹顛得意地鳴叫，可知生活的安定和平�！肮贩碗u鳴”還給田園生活增添了生機和活力）
小結(jié)：孤立地看這些景物雖然平常，但當它們組合在一起后便活靈活現(xiàn)地為我們展現(xiàn)了一幅寧靜平和、淳樸自然、美不勝收的田園畫卷。
過渡：然而詩人歸后的心情怎么樣呢？我們一起齊讀最后四句詩。
三、感悟“歸趣”：
詩人歸后的心情怎么樣呢？（“戶庭無塵…反自然”）
明確：擺脫官場生活那種自由自在、輕松愉悅的心情。感受到了田園生活的閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在。
[拓展延伸]
一、探究“拙”字的文字意蘊
過渡：同學們我們在桃花源里走了一圈，我們暢游了桃源的一切美景，可是老師就有一個疑惑，詩人如此向往的地方，他卻說守拙歸園田。“拙”是什么意思？
明確：拙有兩個義項，一個是“笨”；一個是自謙之詞。
追問：陶淵明真的笨嗎？不是，是自謙之說法，正所謂：大智若愚。
追問：我們怎么來理解文中的這個“拙”字？
明確：作者這個“拙”表現(xiàn)在哪些方面？①從作者自身這個角度來說，他覺得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田園生活是一種笨拙的人生追求）），②從世俗的觀念這個角度來談“拙”
明確：①A：“拙事”：詩人曾因謀生糊口之需和“大濟蒼生”之志而誤入官場，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：詩人追求的事物都是鄉(xiāng)村常見的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是簡單的事物，他反而越是滿足，從而越是感到快樂與幸福。②在封建時代，世俗之人大都以做官為榮，以做官為利，而陶淵明卻“少無適俗韻，性本愛丘山”，他有著不同于流俗的氣質(zhì)情操，認為自己的本性無法與官場調(diào)和，所以作者毅然地選擇了一條與世俗追名逐利、士優(yōu)而仕的觀念相違背的道路。選擇回歸閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在田園生活的，堅守本性的真我。③處在一個權(quán)力之爭劇烈的社會里，正人君子是難以自處，如何不同流合污，就會被制度湮滅；在世人皆醉的時代，陶淵明無力回天，面對污濁的現(xiàn)實，也不愿自己的心為行役，詩人最終選擇走一條潔身守志的道路。
小結(jié)：陶淵明所堅守的“拙”，正所謂：“世人以之為拙，我卻以之為真”是他堅守本性的真我，守住自己人格的獨立和自由，更是堅守自己精神、心靈的棲息地，尋求自我的精神家園。從而徹底遠離官場，通過淡泊寧靜的田園生活讓自己的心靈、精神有了依靠，以至于不讓自己的心迷茫而喪失自我�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，當士大夫不能實現(xiàn)兼濟天下抱負的時候，也許“窮則獨善其身”便是他最好的歸宿。
二、構(gòu)建自己的精神家園（仿寫句子）
追問：那么什么是精神家園呢？
明確：“精神家園”我想應(yīng)該就是理想的生活，力量的源泉，心靈的棲息地。
追問：那么同學們你們想要構(gòu)建一個什么樣的精神家園呢？
提示：①同學們可以學習陶淵明用意象構(gòu)建你的精神家園；或選擇補充完整下面的句子
�、谖业木窦覉@是（——），這里有（——）；當我（——），精神家園是（——）。
[課堂收束]
同學們，在那樣一個時代里，陶淵明始終如一地堅持著本性的真我，堅守著自己的精神家園，我在一則廣告詞中看到：“世界有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在你的心中”，是的，我們每個人的心里都有一個桃花源，那便是我們心靈的棲息地，我們的精神家園。在老師的心中也有一個溫暖的精神家園，今天作為新老師的我，之所以能站在這里和大家交流學習，是因為在我的身后有一支團結(jié)而又強大的精神制藍團，是他們給予我信心與勇氣，所以他們便是老師的精神家園。然而，正處在懵懂走向成熟的你們更需要構(gòu)建好、經(jīng)營好你們的精神家園，并應(yīng)保持認真的人生態(tài)度，為了自己心中的理想，堅定地走下去。我相信：自由、快樂、幸福就在前方……
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