《勸學(xué)》教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【幘恼淼摹秳駥W(xué)》教案 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教案 1
教學(xué)目的
1、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
2、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
4、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)荀子的學(xué)習(xí)觀的理解。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;
2、介紹作者、解題;
3、正字正音;
4、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
5、試譯難句。
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音
輮róu通煣
有yòu通又
知zhì是“智”的古字
暴pù已是“曝”的古字
生xìng通性
2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.結(jié)合“思考和練習(xí)”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的'句子。
2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第二教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系;
2、論述中心的三個(gè)角度;
3、設(shè)喻的特點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、研讀課文。
圍繞三個(gè)問題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
。保Y(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述:
第一段作者用了五個(gè)比喻。
“青出于藍(lán)”、
“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利”
說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
第二段作者用了五個(gè)比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。
第三段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。
2.討論第三題:
。ǎ保┮匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。
。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻、②正反設(shè)喻、③反復(fù)設(shè)喻,
。ǎ常┰O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:
三、布置作業(yè)。
1.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。
2背誦全文。
3、用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻
板書設(shè)計(jì)
《勸學(xué)》教案 2
1教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
2學(xué)情分析
文言文是漢語言的“文物”,是我們民族語言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來說,大多數(shù)學(xué)生文言文知識(shí)積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),必須加大對(duì)文言文學(xué)習(xí)的力度。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
4教學(xué)過程 4.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】
培根說過,知識(shí)就是力量,高爾基也說,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程
二、作者、作品簡(jiǎn)介:
荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,我國(guó)古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。
《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的`論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。
三、解題:
“勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
四、整體感知:
齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
五、重點(diǎn)字詞梳理
第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說服力)
第二段:
字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。 (狀語后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)
(論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)
第三段:
字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳
。ㄕ撌隽藢W(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)
第四段:
字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
詞類活用:善——形容詞作名詞,善行
用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語后置句,判斷句)
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句)
。ㄌ岢隽藢W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)
六、合作探究
小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)
第二段:
青于藍(lán)
冰寒于水 客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高
直木輮以為輪
木受繩則直 客觀事物 經(jīng)過 人工改造 改變?cè)瓉頎顩r
金就礪則利
由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無過
第三段:
登高招——見者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼——聞?wù)哒? 善假于物 彌補(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)
假輿馬——致千里
假舟楫——絕江河
推論出君子通過學(xué)習(xí) 也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)
第四段:
積土成山,風(fēng)雨興焉
正面設(shè)喻
積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 積累
反面設(shè)喻
不積小流,無以成江海
騏驥一躍,不能十步
正反設(shè)喻
駑馬十駕,功在不舍
鍥而舍之,朽木不折 堅(jiān)持
正反設(shè)喻
鍥而不舍,金石可鏤
蚓無爪牙之利......用心一也
專心
蟹六跪而二螯......用心躁也
七、主旨?xì)w納
本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
八、拓展積累
關(guān)于讀書的詩句:
朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。 (《神童詩》)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 (《長(zhǎng)歌行》)
盛年不再來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。 (陶淵明《雜詩》)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。 (《金縷衣》)
9 勸學(xué)
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
《勸學(xué)》教案 3
第三單元 勸學(xué)
勸學(xué)
教學(xué)目標(biāo):
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
4、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn):
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫7個(gè)要求會(huì)寫的字。學(xué)會(huì)新部首。
2、在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫字的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡片。
3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(shí)(4--1)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍惜時(shí)間,不能虛度過光陰,否則到老的時(shí)候會(huì)后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個(gè)人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績(jī)都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會(huì)詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個(gè)別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求會(huì)寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會(huì)寫的字。
1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個(gè)意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵(lì),如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個(gè)意思?
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時(shí)期不勤奮,等到白頭時(shí)再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
8、認(rèn)讀要求會(huì)認(rèn)的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識(shí)字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(shí)(4--2)
三、認(rèn)讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會(huì)背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時(shí)》和三句名言,不必強(qiáng)調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長(zhǎng)。
教學(xué)反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認(rèn)識(shí)了10個(gè)生字,會(huì)寫7個(gè)生字,學(xué)會(huì)了“首”的字理。
冬冬寫字
教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)文中冬冬后來說話的含義,體會(huì)怎樣才能寫好字,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
2、有感情地朗讀課文,積累相關(guān)詞語。
3、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字、1個(gè)部首、會(huì)寫8個(gè)生字。
4、喚起表達(dá)欲望,主動(dòng)表達(dá)自己的想法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、認(rèn)識(shí)12個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫8個(gè)要求會(huì)寫的字。
2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字,激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。
第一課時(shí)(4--3)
一、問題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣
1、有一個(gè)叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領(lǐng)讀課題,強(qiáng)調(diào)第二個(gè)“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個(gè)題目時(shí),你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時(shí)寫的字相比,現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進(jìn)步!
5、出示作業(yè)比較。
6、大家入學(xué)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,每個(gè)人寫都有了進(jìn)步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認(rèn)識(shí)的字找出來。
二、朗讀課文,體會(huì)課文表達(dá)的意思,隨文學(xué)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個(gè)別讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。
3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號(hào)。
6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認(rèn)為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整:因?yàn)榻憬憬塘怂_的姿勢(shì),從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論:你認(rèn)為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢(shì)正確:要做到“三個(gè)一”
寫字要認(rèn)真。
三、練習(xí)
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習(xí)。
3、補(bǔ)充成語練習(xí)。
4、形近字組詞。
第二課時(shí)(4--4)
一、復(fù)習(xí)
1、認(rèn)讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導(dǎo)書寫
1、復(fù)習(xí)部首,書寫“對(duì)”字。
2、指導(dǎo)書寫“樣、認(rèn)、體”這幾個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字,總結(jié)出左窄右大特點(diǎn)。
3、教會(huì)學(xué)生一個(gè)新部首,指導(dǎo)書寫“筆”字,注意上小下大的特點(diǎn)。
4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。
三、練習(xí)
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨(dú)體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化,如“又”“尺”的捺變點(diǎn)。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時(shí)寫的字和現(xiàn)在的字比一比,通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
四、課后作業(yè)
1、書寫要求會(huì)寫的字。
2、準(zhǔn)備寫好比賽的.作品。
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;加強(qiáng)指導(dǎo)和書寫。
小貓釣魚
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)14個(gè)生字,會(huì)寫8個(gè)生字,學(xué)會(huì)兩個(gè)新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生續(xù)編故事,培養(yǎng)口語表達(dá)能力。
4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得:做任何事都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真,專心致志,三心二意必將一事無成。
教學(xué)重點(diǎn):
理解貓媽媽批評(píng)教育小花貓的話。
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)生能通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:
生字卡片。
第一課時(shí)(4--5)
一、導(dǎo)入
1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓?磮D說話。
2、導(dǎo)入:同學(xué)們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認(rèn)出這個(gè)字嗎?認(rèn)讀這個(gè)字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求:
把每個(gè)字的字音讀準(zhǔn)確,不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音,多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化,注意多音字“著”的讀音。
標(biāo)出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動(dòng)物,在字的下邊點(diǎn)上圓點(diǎn)。
畫出貓媽媽對(duì)小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們?cè)诟墒裁?與哪一自然段的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)?
2、同學(xué)們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對(duì)應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請(qǐng)學(xué)生觀察字形交猜測(cè)讀音,因?yàn)檫@個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點(diǎn)。讓學(xué)生觀察字形,在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會(huì)理解字意。學(xué)寫“雙”字,強(qiáng)調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫,組詞造句。
4、同學(xué)們,小貓?jiān)趽浯蝌唑押妥胶笥肿隽耸裁茨?誰能找到文章中的這個(gè)段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺(tái)前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動(dòng)作?誰能用一個(gè)字來表述這個(gè)動(dòng)作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說,你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個(gè)字的?指導(dǎo)書字。
5、同學(xué)們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。”說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學(xué)生做一個(gè)生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們,大家能告訴小貓嗎?這個(gè)故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認(rèn)真、專心致志的好習(xí)慣。
五、課后作業(yè)
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業(yè)本書寫生字。
4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會(huì)怎么做?
第二課時(shí)(4--6)
一、表達(dá)訓(xùn)練:根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、復(fù)習(xí)生字。
2、學(xué)習(xí)新的生字。
以“這四個(gè)生字可以組成兩個(gè)詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣,“半條立”。講解四個(gè)字并指導(dǎo)書寫,參考基礎(chǔ)知識(shí)中的相關(guān)資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個(gè)時(shí)間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關(guān)詞句,學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演,體會(huì)它們?cè)诒磉_(dá)上的作用。將句子補(bǔ)充完整。
五、課后題“讀一讀,再說說信的意思”
讓學(xué)生通過圖畫,引導(dǎo)學(xué)生想象,猜測(cè)三幅圖說了什么,激發(fā)學(xué)生興趣,教師領(lǐng)讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,激發(fā)識(shí)字的欲望。
六、故事會(huì)
1、續(xù)編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會(huì)釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準(zhǔn)確;認(rèn)識(shí)14個(gè)生字,會(huì)寫8個(gè)生字,了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):感知什么是傳話游戲,傳話時(shí)要認(rèn)真聽,記住別人說話的內(nèi)容,口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標(biāo):感知準(zhǔn)確傳話的重要性,養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
通過傳話游戲,知道怎樣準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教學(xué)難點(diǎn)
準(zhǔn)確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
師:老師有一點(diǎn)兒事,先出去一會(huì)兒,同學(xué)們,很對(duì)不起。
(一名老師敲門進(jìn)入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)
師:請(qǐng)轉(zhuǎn)告張老師,明天有客人來參觀,請(qǐng)她提前做好準(zhǔn)備。(教師出去,師推門進(jìn)入,學(xué)生紛紛舉手)
師:剛才有點(diǎn)事,耽誤同學(xué)們上課了,你們有什么事嗎?(幾個(gè)學(xué)生把事情說清楚)
師:在日常生活中,我們常常會(huì)遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個(gè)疑問。(板書)
[由學(xué)生的實(shí)際生活導(dǎo)入新課,引起學(xué)生說話的欲望,同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識(shí)、能力和習(xí)慣,使口語交際真正為實(shí)際生活服務(wù)。]
二、看圖感知游戲內(nèi)涵
1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕,認(rèn)真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動(dòng)畫演示:學(xué)生做傳話游戲的情景)
[一年級(jí)的孩子抽象思維能力還不強(qiáng),由直觀形象的動(dòng)畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思,我們也進(jìn)行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)
(1)認(rèn)真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學(xué)們自己讀一讀,不認(rèn)識(shí)的字借助拼音讀準(zhǔn)。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準(zhǔn)備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。
2.評(píng)出優(yōu)勝小組。
3.師:怎樣才能把別人的意思準(zhǔn)確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優(yōu)勝組請(qǐng)教,也可以向老師請(qǐng)教。
4.總結(jié)要領(lǐng):聽得準(zhǔn),記得牢,說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的句子,如飯后要洗手;認(rèn)真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。
2.評(píng)出優(yōu)勝小組。
[游戲的過程由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,由兩個(gè)詞到多個(gè)字的句子,傳話的難度加大,也使學(xué)生的聽說能力逐步提高,使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng),使理論更易于學(xué)生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準(zhǔn)備幾幅畫,讓每組的一名學(xué)生到計(jì)算機(jī)前來操作,給出五幅圖,讓學(xué)生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)
2.評(píng)出優(yōu)勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng),而且使學(xué)生的語言表達(dá)能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連,互相融合,不單純?yōu)榱私浑H而說話,不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達(dá)。]
《勸學(xué)》教案 4
。、如何理解本文的題目?
勸學(xué)”中的“勸”字理解得準(zhǔn)確與否是能否正確理解文意的一個(gè)突破口!皠瘛弊衷诂F(xiàn)代漢語中一般解釋為“勸阻”、“勸解”等意。但是在古漢語中卻不是這樣解釋。大凡古漢語中用“力”作形旁的,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)(勸勉,鼓勵(lì))”、“努(勉力)”、“劭(勸勉)”、“勖(xù)勉勵(lì))”等。“勸”也不例外,也是勸勉、鼓勵(lì)之意。全文以“勸學(xué)”為題,就是鼓勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德!皠瘛弊衷诂F(xiàn)在也還保留著“鼓勵(lì)”的.意思,如:“天津勸業(yè)場(chǎng)”中的“勸”。
2、本文第2自然段中運(yùn)用了幾個(gè)比喻?它們?cè)诒砹x上有何內(nèi)在聯(lián)系?
第2段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師,這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,是說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這一基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”,“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境界。后面兩個(gè)比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。
。场⒌冢扯沃杏昧藥讉(gè)比喻?它們?cè)谝饬x上有何內(nèi)在聯(lián)系?
第3段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者先用“終日而思”、“不如須臾之所學(xué)”來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個(gè)比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系,才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透徹,作者順勢(shì)而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論:君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天的學(xué)習(xí)。
。础⒌谒亩沃凶髡吖灿昧藥讉(gè)比喻?請(qǐng)分析其意義和關(guān)系。
本段共用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”、“積水”推論到“積善成德”,正面說明了積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段的第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”、“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明積累還需堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次,作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積累的兩點(diǎn)保證,二者缺一不可。
《勸學(xué)》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運(yùn)用文中的成語。
2、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦。
3、品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當(dāng)堂背誦;
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性.
難點(diǎn):
品味人物對(duì)話的語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理,分析人物性格。
教學(xué)方法
朗讀法、合作探究法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
(一)、情景導(dǎo)入,渲染氣氛
三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學(xué)淺,還不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。
(二)、資料助讀,了解作品
讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補(bǔ)充資料,多媒體顯示如下:
司馬光(1019-1086)
字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
(三)、讀準(zhǔn)字音,注意句讀
1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學(xué)生聽清讀音,注意句讀。
2、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀。
3、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽指出讀音和句讀方面的錯(cuò)誤。
4、展示標(biāo)有正確讀音的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準(zhǔn)字音。
5、展示標(biāo)有正確讀音和句讀的大屏幕,以學(xué)生齊讀的`方式讀準(zhǔn)句讀,加深對(duì)課文的理解。
(四)、合作探究,疏通文意
1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競(jìng)賽,合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點(diǎn)字詞的翻譯。
(五)、再現(xiàn)故事,品析人物
師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請(qǐng)同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權(quán):
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)———語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責(zé)備。
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益! ——語重心長(zhǎng),言辭懇切
魯肅:卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆
呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪
通過指讀、齊讀、對(duì)比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會(huì)人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點(diǎn)。最后讓學(xué)生脫本進(jìn)行人物對(duì)話,為背誦課文打下基礎(chǔ)。
孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸
呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默
魯肅:真誠(chéng)、敬才、愛才、講禮節(jié)
歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個(gè)成語,泛指缺少文才,學(xué)識(shí)的人。
刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
(六)、拓展遷移,比較閱讀
我們學(xué)過《傷仲永》,你認(rèn)為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對(duì)你有什么啟示?
(七)、吟誦課文、結(jié)束本課
學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
(八)、作業(yè)設(shè)計(jì)
文中有多處省略,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,擴(kuò)寫《孫權(quán)勸學(xué)》,完善人物形象。語言可用文言,可用白話,也可文白夾雜,字?jǐn)?shù)不限。
文中有多處空白,為學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀提供了廣闊的空間。“蒙辭以軍中多務(wù)”,一句話省略了許多未說的內(nèi)容;“蒙乃始就學(xué)”,如何學(xué),本文沒說,盡可以讓學(xué)生去想象;“及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰”,呂蒙究竟談了些什么讓魯肅大驚?這些內(nèi)容盡可以讓學(xué)生去想象、去補(bǔ)充。學(xué)生在補(bǔ)充時(shí)可文言可白話,可文白夾雜,教師充分尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀
(九)、板書設(shè)計(jì)
呂蒙 虛心 聽勸
魯肅 真誠(chéng) 敬才
《勸學(xué)》教案 6
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入揭標(biāo)
中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書課題及作者)
這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二.理思路、背誦
1.要完成目標(biāo),我們從朗讀開始。請(qǐng)大家齊讀課文。
。▽W(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)
2.請(qǐng)大家再讀第一二段。
我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)
這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?
。ò鍟
學(xué)不可以已{青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)
木、金 參省 )
這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻,生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。
請(qǐng)大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。
。ㄌ釂枴罢谩薄八薄敖^”的意思。)
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?
。ò鍟
思不如學(xué){(望不如登高)——反
登高 順風(fēng) 正 假于物
輿馬 舟楫 )
這幾個(gè)事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個(gè)外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)。
請(qǐng)大家試背第三段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。
。◤(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)
我們來找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。
。ò鍟
積 →不積
不舍→ 舍 正→反
一 → 躁 )
請(qǐng)大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
5.背誦全文
非常好,我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們?cè)賮碓囈槐椤?/p>
太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難。
三.小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的`比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?
。ú⒘性O(shè)喻,反復(fù)論證。對(duì)比設(shè)喻,對(duì)照鮮明。層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,文氣流暢。)
四.結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識(shí),還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對(duì)比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。
這節(jié)課就到這里,謝謝大家!
《勸學(xué)》教案 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。
2.朗讀課文,揣摩語言,領(lǐng)會(huì)人物形象。
3.積累詞匯。
4.教育學(xué)生努力讀書。
【教學(xué)重點(diǎn)】揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、課文導(dǎo)入
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只。
見往事耳:知道。
2.理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務(wù)。
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗酰
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事就晚了。『危涸趺,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭——就學(xué)。
3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)~就學(xué)——議論~結(jié)友。
6.思考:(教案 ) 課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫“勸學(xué)”“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。
、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
、矍楣(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?
表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的'意味。
③“卿言多勞,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長(zhǎng),言辭懇切。
說明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志,又透出關(guān)懷愛護(hù)之心,那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣語調(diào)。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文(可當(dāng)堂檢查)
七、說話訓(xùn)練
談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)
完成練習(xí)一、二。
板書設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
1.《資冶通鑒》
2.勸學(xué):辭~就(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙(驚異、贊嘆)
何見事之晚(自得、自豪)
《勸學(xué)》教案 8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo):
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo):
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路,把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo):
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
一、抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①):
荀子(約公元前 313—前 238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音
第一組:通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
于
(1)介詞,從。雖然,受地于先王,終原守之。/ 青,取之于藍(lán)。
(2)介詞,比?琳陀诨⒁病/ 而青于藍(lán)。
(3)介詞,向。告之于帝。/ 君子性非異也,善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”。
有蔣氏者,專其利三世矣。/ 假舟揖者,非能水也。
(2)表示略作停頓,并提示下面要說的原因。
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。
而
(1)連詞:并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。
(2)連詞:修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣,而劍不行。
假輿馬者,非利足也,而致千里。
(4)連詞:順接關(guān)系。一鼓作氣,再而衰,三而竭。
積善成德,而神明自得,圣心備焉。
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋(gè)合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤保龀!耙浴痹趦蓚(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”。“絕”是會(huì)意字,意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以 “絕”申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬(qiáng)”,堅(jiān)硬的意思!吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑!耙弧,作形容詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。
七、布置作業(yè):
1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、明確目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。
3.鑒賞本文的語言。
二、整體感知
課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字,駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的,但這篇課文卻形象清新、臉炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的'道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文
2.組織討論以下問題
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?
三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。
(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?
這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ,而是因(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
3.背誦課文,體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。
《季氏將伐顓臾》:在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì),善用反詰句加強(qiáng)語勢(shì)。
《寡人之于國(guó)也》:整齊的排偶句式,生動(dòng)形象的比喻,從容不迫的語言,具有雄辯的氣勢(shì)。
《勸學(xué)》:善于使用比喻說理,正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合,設(shè)喻與說理結(jié)合靈活,善于運(yùn)用排比句,文章富有氣勢(shì)。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天獲得的,因此,他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中,他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也,善假于物也”,就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?
南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻,論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說理的方法,寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。
板書設(shè)計(jì):
提高自己 青出于藍(lán)
中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無過矣
心(正面設(shè)喻) 改變自己:輮木為輪 金就礪則利
論 學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)自 登高博見
點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也
↓ 假輿馬 假舟揖
學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉
不 不積跬步 不積小流
可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)持不懈 騏驥 駑馬
以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石
已 要專一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)
蟹——用心躁
【背景材料】
一、作者簡(jiǎn)介
荀子(約公元前 313—公元前 238)戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下(現(xiàn)在山東省臨淄縣西門)游學(xué),任過列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖),還到過秦國(guó),拜見秦昭王,后來到楚國(guó),任蘭陵(現(xiàn)在山東省棗莊市東南)令。公元前 238 年失官家后逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在宇宙觀方面,荀子認(rèn)為自然界的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人類可以用主觀努力去認(rèn)識(shí)它,順應(yīng)它,運(yùn)用它,以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。在認(rèn)識(shí)論方面,他認(rèn)為人認(rèn)識(shí)客觀事物。首先要通過感覺器官和外界事物接觸,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,有樸素的唯物思想。在政治上,他針對(duì)孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口號(hào),主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問題上,他不同意孟子的性善論。主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義。
荀子既是思想家,又兼長(zhǎng)于文學(xué),在戰(zhàn)國(guó)諸子中,他與孟子、莊子對(duì)后世影響最深。他的散文說理透徹,氣勢(shì)渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多排比句子,又善于用比喻!盾髯印芬粫,由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他一生“序列著數(shù)萬言”,后人編為《荀子》,其中絕大部分是他自己的作品,小部分是他門人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面,《勸學(xué)》是其中的第一篇。
二、《勸學(xué)》原文與課文相關(guān)的內(nèi)容。
君子曰:學(xué)不可以已!什坏歉呱,不知天之高也;不臨深谿,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也!对姟吩唬骸班禒柧,無恒安息。靖共爾位,好是正直,神之聽之,介爾景福!鄙衲笥诨溃DL(zhǎng)于無禍。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也……
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。
物類之起,必有所始;榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就濕也;草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
積土成山,風(fēng)雨興焉……是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮,淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!惫示咏Y(jié)于一也。
三、補(bǔ)充注釋
[君子]開頭“君子曰‘學(xué)不可以已”的“君子”,是作者用虛擬法發(fā)表議論,用以增強(qiáng)觀點(diǎn)的權(quán)威性,加強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力。后文的“君子”,如“君子博學(xué)而參省乎己”、“君子生非異也”則是泛指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。
[學(xué)不可以已] “已”,廢止,停止。
[揉]一作“煣”,用火烤,使竹、木彎曲。
[日參省乎己]“參”,也解作“叁”,讀sān,同曾子“吾日三省吾身”中的“三”,泛指多次。
四、參考譯文
君子說,學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝凍成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會(huì)再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。
我曾經(jīng)整日思索,卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,手臂并沒有加長(zhǎng),但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會(huì)聽得清楚;借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了。
堆土成山,風(fēng)雨就興起;水流匯成深淵,蛟龍就生長(zhǎng);積累善行,形成良好的品德,就會(huì)得到最高的智慧,具備圣人的思想境界。所以,不積累每一小步,就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯集細(xì)流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|酉,中途停止,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因?yàn)樗膶R?螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因?yàn)樗母≡甑木壒省?/p>
《勸學(xué)》教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解荀子思想主張及《荀子》。
2、熟讀課文,積累重要的文言現(xiàn)象。
3、分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù),明確荀子為何如此強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。
4、梳理文章結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法。
5、背誦全文。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握重要的詩詞、虛詞及特殊句式,熟練翻譯課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
思維發(fā)展與提升:通過熟讀課文,通過梳理、探究和反思,學(xué)習(xí)本文以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對(duì)比論證方法。
審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析荀子所論述的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
文化傳承與理解:體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)于人修身立德的重要性,了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際把握其現(xiàn)實(shí)意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語感。
2、比喻論證、對(duì)比論證
3、比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、課時(shí)安排:
1課時(shí)
四、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
從古至今,關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句,數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們想想,有哪些?根據(jù)學(xué)生回答,老師提示:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲;學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
老師啟發(fā):鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤!背鲎阅睦,闡明了什么道理。
今天,我們大家一起走進(jìn)兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)后期,與著名的思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一荀子,一起聆聽他關(guān)于一個(gè)人為什么要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的方法的教誨。(板書:《勸學(xué)》荀子)
(二)介紹作者
下面我們來看一看關(guān)于荀子的介紹:
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家,也是儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國(guó)游學(xué),任過列大夫的祭酒(也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖),還到過秦國(guó),拜見過秦昭王,后來又去楚國(guó),任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述,韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮儀來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)!靶詯赫摗笔擒髯由鐣(huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn),他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決問題的根本。荀子的著作有《荀子》二十卷,該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻,有很強(qiáng)的邏輯性,素有“諸子大成”的美稱!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文,文章以樸素的唯物主義為基礎(chǔ),旁征博引、多方設(shè)喻,把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,并且在比喻的運(yùn)用中,做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)、言近旨遠(yuǎn),從而使文章充滿了機(jī)智和靈動(dòng)的色彩,產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂“一語珠璣萬古新,言近旨遠(yuǎn)見真淳”
。ㄈ⿻r(shí)代背景:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度逐步形成,社會(huì)經(jīng)歷著翻天覆地的變化,出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面。諸子百家”紛紛著書立說,宣傳自己的主張。荀子從“性惡論”的觀點(diǎn)出發(fā),說明人的知識(shí)和道德不是先天賦予的',而是經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)、教育而逐步形成的。只有懂得禮,人的惡的本性才能最終改變。
所以,荀子的《勸學(xué)》特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性。
。ㄗ寣W(xué)生看,不占課堂時(shí)間)
。ㄋ模┙忸}、疏通全文
1、這里的“勸“應(yīng)該是何義?
明確:是“勉勵(lì)”而并非“勸說和規(guī)勸”之意。
2、疏通全文
首先請(qǐng)一位學(xué)生朗讀文本。教師和同學(xué)們指正音及停頓。
接著師生們一起對(duì)照注釋來進(jìn)行疏通和翻譯全文,關(guān)注重點(diǎn)字詞。
教師要讓學(xué)生做到字字落實(shí),一定要嚴(yán)格翻譯文本,達(dá)到確鑿的答案。
3。文言知識(shí)
通假字
1、輮以為輪(“輮”通“煣”,用火烘烤木材使彎曲)
2、雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬)
3、君子生非異也(“生”通“性”,天性,天賦)
文言句式
1、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(狀語后置句)
2、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句)
3、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)
4、鍥而不舍,金石可鏤(被動(dòng)句)
古今異義詞
1、蚓無爪牙之利
古義:獸類的腳爪和牙齒
今義:指壞人的黨羽
2、輮以為輪
古義:把……做成
今義:認(rèn)為
3、非蛇鱔之穴無可寄托者
古義:寄居
今義:①托付②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)
4、非能水也,而絕江河
古義:專指“長(zhǎng)江”、“黃河”
今義:泛指一切河流
詞類活用
名詞作動(dòng)詞
1、假舟楫者,非能水也,而絕江河(游水)
名詞作狀語
2、君子博學(xué)而日參省乎己(每天)
3、上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)
動(dòng)詞使動(dòng)用法
4、木直中繩,輮以為輪(使彎曲)
形容詞作名詞
5、其曲中規(guī)(彎度)
6、登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高處)
7、積善成德(善事)
形容詞作動(dòng)詞
8、故木受繩則直(變直)
形容詞使動(dòng)用法
9、假輿馬者,非利足也(使……快,走得快)
數(shù)詞作形容詞
10、用心一也(專一)
。ㄎ澹┭凶x文本
研讀第一段
1、研讀文本第一段(學(xué)習(xí)的意義)
文章開篇以君子的名義提出“學(xué)不可以已”,這句話在整篇文章中起什么作用?
明確:開宗明義地提出本文的中心論點(diǎn)。下面的內(nèi)容就是緊緊圍繞這一論點(diǎn)層層展開論述的。
2、本段中的幾個(gè)比喻句是為了說明什么道理的?
明確:“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”,說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程,能夠有所發(fā)展、有所提高!拜娨詾檩啞薄ⅰ澳臼芾K則直”、“金就礪則利”說明客觀事物經(jīng)過人的加工改造,可以改變?cè)瓉淼臓顩r。這幾個(gè)比喻隱含的喻義是:人只要堅(jiān)持學(xué)習(xí),是可以改變自己、提高自己的。作者使用了一系列的比喻作為論據(jù),論述了學(xué)習(xí)對(duì)改造人的品行起著決定作用,推論出人要成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。
3、本段是從哪個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的?
明確:學(xué)習(xí)的意義。(板書)
荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的,學(xué)習(xí)的意義十分重大,所以學(xué)習(xí)不能停止。
研讀第二段
1、討論:本段分幾個(gè)層次?每層講了什么意思?
明確:分為三個(gè)層次:(教師概括板書)
第一層:就是第一句話,作者結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)比說明冥思苦想不如實(shí)地去學(xué)習(xí)和登高才能望遠(yuǎn)的道理。
第二層:包括中間兩句話,舉出生活中常見的事例組成四組比喻來說明憑借外界條件的幫助可以獲得良好的效果。
第三層:是最后一句話,由上面的比喻推論,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,君子之所以能成為君子,是因?yàn)樗麄兩朴谕ㄟ^學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。
2、本段是從哪個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
明確:這一段論述的是學(xué)習(xí)的重要作用。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重要作用,所以“學(xué)不可以已”。
研讀第三段
1、讓學(xué)生根據(jù)本段內(nèi)容劃分層次并概括各層的意思。
全段分三層:第一層:從“積土成山”至“無以成江海”,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累。
第二層:從“騏驥一躍”至“金石可鏤”,論述學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈。
第三層:從“蚓無爪牙之利”至最后,論述學(xué)習(xí)要專心致志。
2、思考:本段論述的角度是什么?
明確:本段論述了學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。
五、歸納寫作特點(diǎn)
1、分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
本文作為一篇議論文,在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?
明確:采用了總分式的論證結(jié)構(gòu),開篇提出中心論點(diǎn)之后,用三個(gè)分論點(diǎn)加以論證。
2、分析比喻論證
研討:本文在論證方法上最突出的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)以第三段為例說說這種論證方法的作用。
明確:比喻論證。大量運(yùn)用比喻闡明事理,使得抽象的道理變得明白具體,深入淺出,使文易于理解和接受,提高了論證的效果。課文第三段首先用“積土成山”和“積水成淵”兩個(gè)比喻引出“積善成德”的說法,從正面闡釋要獲得淵博的知識(shí),要想使學(xué)習(xí)卓有成效,就必須注意知識(shí)的積累。然后用“不積跬步”和“不積小流”兩個(gè)比喻從反面論證注意知識(shí)的積累的重要性,主張學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)。接下來用“騏驥”和“駑馬”兩個(gè)比喻,對(duì)比說明學(xué)習(xí)不能三天打漁兩天曬網(wǎng),而必須“不舍”,即有恒心。前一個(gè)比喻則說明主觀條件雖然優(yōu)越,但學(xué)習(xí)不刻苦,是不可能成功的;后一個(gè)比喻則說明主觀條件即使不好,但能持之以恒,是終究可以成功的。作者為了吧這個(gè)道理講透徹,緊接著用“朽木不折”和“金石可鏤”兩個(gè)比喻從正反兩個(gè)方面對(duì)比說明,指出蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止,再容易的事也做不好;而氣銳志堅(jiān),刻苦磨礪,再困難的事也能成功。作者為了強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須用心專一,最后用蚯蚓和螃蟹兩個(gè)比喻,正反對(duì)比地說明先天條件差,如果能用心專一,也可以成就事業(yè);先天條件好,如果心浮氣躁,則將一事無成。這是論證了學(xué)習(xí)要取得成效,關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈。
六、總結(jié)全文
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚(yáng)厲,說理透辟;行文簡(jiǎn)潔,精練有味;警句迭出,耐人咀嚼。我們從這篇《勸學(xué)》中已經(jīng)感受到了這一點(diǎn),愿同學(xué)們課外不斷地關(guān)注荀子的文章。當(dāng)然我們?cè)谲髯拥囊环銊?lì)之后,覺得很有道理,讓我們記住“學(xué)不可以已”的道理吧,不斷地用人類先進(jìn)的思想和科學(xué)文化來充實(shí)自己、完善自己、提升自己的人生境界。
板書設(shè)計(jì):
勸學(xué)
荀子
學(xué)習(xí)的意義:提高自己、改變自己
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:積累、堅(jiān)持、專心
七、拓展提高
閱讀選文,完成問題。
故跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成;厭其源,開其瀆,江河可竭;一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致。彼人之才性之相縣也,豈若跛鱉之與六驥足哉?然而跛鱉致之六驥不致是無他故焉或?yàn)橹虿粸闋柕离m邇不行不至事雖小不為不成。其為人也多暇日者,其出入不遠(yuǎn)矣。
——節(jié)選《荀子》
1、下列斷句正確的一項(xiàng)是(D)
A、然而跛鱉致之/六驥不致/是無他故/焉或?yàn)橹?或不為爾/道雖邇不/行不至/事雖小/不為不成
B、然而跛鱉致/之六驥不致/是無他故焉/或?yàn)橹?或不為/爾道雖邇/不行不至事/雖小/不為不成
C、然而跛鱉致/之六驥不致/是無他故/焉或?yàn)橹?或不為爾/道雖邇不/行不至事/雖小/不為不成
D、然而跛鱉致之/六驥不致/是無他故焉/或?yàn)橹?或不為爾/道雖邇/不行不至/事雖小/不為不成
附:《勸學(xué)》賞析
《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確的觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。如文章開首,連用“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”“冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直”“金就礪則利”等四個(gè)比喻,從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,收到了先聲奪人的強(qiáng)烈效果。值得指出的是,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。
從形式上看,《勸學(xué)》中的比喻靈巧多樣、運(yùn)用自如。闡述觀點(diǎn),論證道理,有的從正面設(shè)喻(“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉”),有的從反面設(shè)喻(“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!保;有的單獨(dú)設(shè)喻,有的連續(xù)設(shè)喻;有的同類并列,有的正反對(duì)照;有的只設(shè)喻而把道理隱含其中,有的先設(shè)喻再引出要說的道理?傊佸\列繡,無所不用。所以文中用喻雖多,卻無板滯生硬的感覺,相反,隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開,形成整齊而又富于變化的句式,使文章顯得錯(cuò)落有致,生氣勃勃。
《勸學(xué)》在寫作上的再一個(gè)特點(diǎn)是大量運(yùn)用短句排比和正反對(duì)比。文章一開始就是一組排比:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”;這樣的排比句式在文中舉不勝舉,既富于論辯色彩,又富有文學(xué)韻味,甚或有一種音樂的節(jié)奏感流動(dòng)在其中。同樣,在對(duì)比手法的運(yùn)用上,《勸學(xué)》也很有特色。如在說明學(xué)習(xí)要善于積累的道理時(shí),作者先后以“琪驥”與“駑馬”、“朽木”與“金石”作對(duì)比,說明“駑馬十駕,功在不舍”,“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”,充分顯示出“不舍”對(duì)于學(xué)習(xí)的重大意義。在闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí),作者又用“蚓”和“蟹”作對(duì)比,前者“無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,后者雖有“八跪而二螯”,卻“非蛇蟮之穴無可寄托”。道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈的反襯,增強(qiáng)了說理的分量。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚(yáng)厲,說理透辟;行文簡(jiǎn)潔,精練有味;警句迭出,耐人咀嚼。
《勸學(xué)》教案 10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識(shí),積累成語,翻譯課文。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨,背誦課文。
3、反復(fù)朗讀課文,揣摩文中言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味的對(duì)話描寫,體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理,分析人物性格特征。
4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性,重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體會(huì)人物語言的情味,揣摩人物的性格特征。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
1課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、成語導(dǎo)入,激引興趣
提問“士別三日,刮目相看”的意思,那么同學(xué)們知道這個(gè)成語是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙),那么咱們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?
二、題目、作家作品簡(jiǎn)介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁注釋]
1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí),人們可以從這本書所記載的豐富史料中,了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況,得到寶貴的經(jīng)驗(yàn),宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2、司馬光(1019-1086):字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
(二)文中的幾個(gè)人物:孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙,字子明,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、魯肅,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬,臨淮東城人。
(三)寫作背景:在的赤壁之戰(zhàn)前后,孫權(quán)既要北拒曹操,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí),勸勉臣下讀書明理,提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。
(四)題目解說:《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書,其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
那么,孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音,初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的時(shí)候要掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。
三、讀譯課文,理解文意
(一)讀一讀
1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文,同學(xué)們聽是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評(píng)議后,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”,“蒙/辭以軍中多務(wù)”,“大兄/何見事之晚乎”;動(dòng)賓短語中動(dòng)詞與賓語之間要停頓,如“見/往事耳”;
四、字句
2、節(jié)奏,如“但當(dāng)/涉獵”,“與蒙/論議”,“士別/三日”,“結(jié)友/而別”,總之,朗讀時(shí)要以不讀破句為前提。
3、給課文畫上朗讀提示符號(hào)。(見課本記號(hào))
4、齊讀課文,熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,疏通文意,有疑問的劃出來。
1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
、俨┦抗帕x:古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱今義:學(xué)位的一級(jí)
②但古義:只,僅僅今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是
③見古義:了解今義:看見
、芗肮帕x:到了??的時(shí)候今義:以及
⑤過古義:到今義:經(jīng)過
、薷黦ēng古義:重新今義:更改、更正
(或gèng更加)
2、重點(diǎn)句子的含義
、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以:拿,用,介詞。
②但當(dāng)涉獵,見往事耳。
理解:不過是要你廣泛瀏覽群書,了解往事罷了。
③卿言多務(wù),孰若孤?
理解:你說事務(wù)多,誰能像我(有那么多事務(wù))?
、芮浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙!
理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!
、菔縿e三日,即更刮目相待。
理解:一個(gè)人跟你幾天不見面,(你)就要去掉老眼光重新看待他。
⑥大兄何見事之晚乎!
理解:兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,為何。
(三)說一說
請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫作思路,概括文章的故事情節(jié)。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí),學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來展開故事情節(jié):、
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對(duì)話來展現(xiàn)的,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來,然后體會(huì)一下人物各自說話時(shí)的語氣、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征。
1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。
(1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的.心理?
(用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻,“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的!耙娡露睉(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時(shí)聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn)。)
(3)卿言多務(wù),孰若孤? (委婉批評(píng),揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問句,對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí),運(yùn)用對(duì)比、反問,“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào),語重心長(zhǎng),言辭懇切。
孤常讀書,自以為大有所益。 (現(xiàn)身說法,談讀書好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),)
(五)演一演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
【小結(jié)】
五、課外延伸,體驗(yàn)反思
《勸學(xué)》教案 11
教材分析:
這一部分體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析
《孫權(quán)勸學(xué)》是第三單元的一篇課文,這是一個(gè)名人單元。前三篇寫的是鄧稼先、聞一多、貝多芬,第四篇寫的是文學(xué)家群像,這篇課文寫的是我國(guó)古代名人。這些文章人文內(nèi)涵豐富,都各有側(cè)重地寫出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路,頌揚(yáng)了他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)這篇課文應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名人良好的習(xí)慣和治學(xué)的方法。
學(xué)情分析:
這一部分體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)主體的分析
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇文言文,這篇文章很簡(jiǎn)單,所以,我安排了一課時(shí)。七年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸文言文,所以,教給學(xué)生翻譯文言文的方法、積累一些文言詞匯是非常重要的。翻譯課文,了解文章的基本內(nèi)容是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)方法:這一部分體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)策略的制定本節(jié)課的重點(diǎn)是理解文章的`內(nèi)容和主旨,難點(diǎn)是體會(huì)人物語言的情味。為了突破重、難點(diǎn),我用了誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)手段:
多媒體課件
學(xué)生翻譯完課文以后,我用課件出示重點(diǎn)字詞,檢測(cè)學(xué)生的掌握情況,這樣的方法直觀有效,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
這一部分體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定和闡述學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、閱讀淺顯的文言文,能借助課下注釋和工具書,理解基本內(nèi)容。
2、反復(fù)朗讀,體會(huì)人物語言的情味。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力來完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的內(nèi)容和主旨。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)人物語言的情味。教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入。
同學(xué)們讀過《三國(guó)演義》嗎?話說三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受孫權(quán)的信賴,可他有個(gè)毛。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的。以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、一讀——讀通課文
1、學(xué)生自讀課文(按自己喜歡的方式讀)。
2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生讀,其他學(xué)生評(píng)價(jià)。
3、全班齊讀課文(自評(píng),讀得怎么樣?)
過渡:讀好一篇文章,不但要把字音讀準(zhǔn)確,還應(yīng)該讀出什么?(重音、節(jié)奏、感情)。要想讀得更好,還要明白課文內(nèi)容,可能大家在預(yù)習(xí)的過程中,還有一些字詞的意思不明白,今天,我們?cè)谡n堂上解決。
三、二讀——讀懂課文
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋自譯課文。
2、學(xué)生互譯。
3、提出疑難字詞,全班共同解決。
4、是出示重點(diǎn)詞句,學(xué)生翻譯。(搶答形式)
解釋加點(diǎn)的字詞:
當(dāng)涂掌事、蒙辭以軍中多務(wù)、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪、但當(dāng)涉獵、見往事耳、士別三日,即更刮目相待、大兄何見事之晚乎、遂拜蒙母
翻譯句子:
卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)!
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?
卿今者才略,非復(fù)無下阿蒙!
四、三讀——讀出語氣和感情,分析人物形象
過渡:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出文意,這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ),而真要把這篇文章讀好,還要讀出語氣。本文是一篇寫人敘事的文章,我們要讀出語氣,就要在人物的語言上下功夫。
1、找出有關(guān)孫權(quán)、呂蒙、魯肅的對(duì)話,各自練讀。
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!(語重心長(zhǎng),諄諄告誡)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!反問句,責(zé)備)
卿言多務(wù),孰若孤?(反問句,要重讀強(qiáng)調(diào))
孤常讀書,自以為大有所益。(自豪)
卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。ǜ袊@、驚訝不解)
大兄何見事之晚乎。ǜ袊@句,指責(zé)中帶有自豪)
2、學(xué)生自由發(fā)言
3、教師總結(jié)
4、學(xué)生再次練讀
5、分析人物形象
過渡:言為心聲,我們通過孫權(quán)對(duì)呂蒙苦口婆心的勸說中,可以看出孫權(quán)有什么特點(diǎn)?通過魯肅的極力夸贊,可以看出魯肅有什么特點(diǎn)?
五、延伸:
學(xué)習(xí)這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué),對(duì)你有什么啟發(fā)?
六、小結(jié):
我們通過孫權(quán)對(duì)呂蒙的勸學(xué),體現(xiàn)出孫權(quán)的善勸,我們從魯肅對(duì)呂蒙的夸贊,可以看出魯肅的愛才、敬才,從呂蒙的變化可以看出孫權(quán)勸學(xué)是成功的。
七、課堂小練筆我們學(xué)過《傷仲永》,大家一定還記得那個(gè)天才少年,方仲永與呂蒙相比,恰恰相反,一個(gè)是幼年不學(xué),毫無所成;一個(gè)是年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成。請(qǐng)同學(xué)們大膽設(shè)想一下,假如有一天方仲永巧遇呂蒙,他們會(huì)演繹出怎樣一段故事呢?請(qǐng)以《穿越時(shí)空的相遇》為題,寫一篇2百字的小片段。
《勸學(xué)》教案 12
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
3、理解本文開卷有益的主旨
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、通過多種方式朗讀課文,理解文章的內(nèi)容和主旨
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語
難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法
2、聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、語文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用,莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學(xué)海無涯。而智出學(xué)海,希望大家能持之以恒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷地豐富我們的語言寶庫(kù),攀登學(xué)習(xí)的高峰,暢游知識(shí)的海洋。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習(xí)”是一個(gè)永恒的話題。今天,我們一起學(xué)習(xí)一篇有關(guān)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題的文言文。
2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光
。1)司馬光,字君實(shí),世稱涑水先生,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
。2)《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,“鑒前世之興衰,考當(dāng)世之得失!睘榻y(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
二、整體感知
1、聽配樂范讀,整體感知全文。
聽完范讀后,全班有感情地自由朗讀課文。
2、對(duì)著課文注釋和工具書來理解課文,不明白的地方相互討論研究,自讀理清課文情節(jié)。
在翻譯文言文時(shí),我們不要求字字句句直譯,可以采用意譯的方法來完成,即:翻譯出文章的大意就可以了。本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
以“提問”形式,落實(shí)文言實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)語句的大意。(板書重要字詞,疏導(dǎo)理解)
請(qǐng)位同學(xué)復(fù)述故事大概內(nèi)容
。ò鍟⿲O權(quán)勸學(xué)
呂蒙辭學(xué)——就學(xué)
魯肅大驚——結(jié)友
3、全班有感情地齊讀課文,再一次理清課文。
4、把本文改編為課本劇,請(qǐng)四位同學(xué)上臺(tái)表演。(課前已做好準(zhǔn)備)
三、課文研析
根據(jù)“自學(xué)導(dǎo)題”,以討論方式自學(xué)課文。
。1)孫權(quán)為什么要?jiǎng)裾f呂蒙學(xué)習(xí)(卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué))
(2)孫權(quán)是怎樣對(duì)呂蒙進(jìn)行勸學(xué)?
。3)本文是怎樣證明呂蒙學(xué)有成就的?采用了什么手法來證明?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn))(側(cè)面描寫)
。4)試分析課文人物形象。(孫權(quán)—關(guān)心部下、耐心規(guī)勸,呂蒙—虛心接受聽取別人的意見)
。5)這則歷史故事有什么深刻意義?(通過這則故事可以告訴我們開卷有益,學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的重要性。)
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
在課堂練習(xí)本上解釋“吳下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
五、總結(jié)
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課,故事性很強(qiáng),本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上,通過自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、等多種形式的朗讀,理解課文,體會(huì)人物說話的語氣,把握人物形象。通過自主合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀、表達(dá)、等方面的能力,此外有多媒體協(xié)助教學(xué),課堂容量,內(nèi)容得到了充分的補(bǔ)充。
這節(jié)課我為了充分地體現(xiàn)了《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我以“體驗(yàn)式的教學(xué)行為和理念,組織了較豐富的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。從學(xué)生的自我“體驗(yàn)“出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。面對(duì)學(xué)習(xí)方式的變革,教者的教學(xué)行為發(fā)生了質(zhì)的變化,整節(jié)課主要是圍繞學(xué)生在讀上下功夫、讓學(xué)生自我體驗(yàn)在進(jìn)行。以學(xué)生為主體在這一節(jié)課的體現(xiàn)是突出的。特別是在“讀出感情”這一環(huán)節(jié)的教學(xué)的過程中,充分體現(xiàn)了“體驗(yàn)”教學(xué)的特點(diǎn),學(xué)生通過角色的扮演充分體驗(yàn)到人物的心理讀出人物的語氣。
當(dāng)然,重視學(xué)生的主體地位,也并不意味著對(duì)教師主導(dǎo)地位的忽視。在這節(jié)課中,老師始終站在點(diǎn)拔者的位置,使學(xué)生在解決問題的同時(shí)獲得學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);正是教師的引導(dǎo),使學(xué)生在解決問題的過程中注意集中時(shí)間與精力對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行突破;正是教師的啟發(fā),使學(xué)生在解決問題的過程中得到更多的人文啟示。這樣使學(xué)生在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度上都得到發(fā)展。
反思這一節(jié)課,既有可以說的優(yōu)點(diǎn),但是缺點(diǎn)也不少。我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)是可以肯定的:
一、本節(jié)課體現(xiàn)了語文課堂上缺少的'朗讀。朗讀一直貫穿在本節(jié)課的教學(xué)過程中,開展了以教師范讀,教師點(diǎn)名讀,讓學(xué)生分角色朗讀。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語氣語調(diào)。對(duì)人物的語言進(jìn)行了讀和評(píng)
二、本節(jié)課的教學(xué)過程清晰,讓人能夠直觀感受。板書比較簡(jiǎn)潔,有條理。
三、揣摩人物語氣,活躍了課堂的氣氛。使學(xué)生的綜合能力從中得到了體現(xiàn)。也培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,以及口語表達(dá)的能力。
四、能對(duì)學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生在對(duì)比中進(jìn)行反思,今后該怎么學(xué),效果較好。
但是不足的地方也很多,大致有以下幾個(gè)方面:
一、由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的把握不夠,以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時(shí)間過多。忽略了其他該設(shè)計(jì)的教學(xué)東西,如對(duì)人物性格的分析不詳細(xì)。
二、板書雖然簡(jiǎn)潔但是卻忽略了對(duì)重點(diǎn)詞語及句式的板書,文言字詞講的少。
三、對(duì)課文的人物形象分析不夠,,花的時(shí)間少,而且展開的討論有限,沒能展開來講。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做的評(píng)價(jià)不夠全面。
四、沒有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會(huì),沒有留給學(xué)生更多的課外思考,缺少更多的生活體驗(yàn)的交流,當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān)。
《勸學(xué)》教案 13
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
。1)了解司馬光和《資治通鑒》;
。2)掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;
。3)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.過程與方法
。1)反復(fù)的朗讀課文,能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文;
。2)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn):
聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
說到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國(guó)鼎立水火不溶,但曹操又曾說過這樣的`話:生子當(dāng)如孫仲謀,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們了解他的其他方面?/p>
現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》(板書《孫權(quán)勸學(xué)》)。
(二)自讀感知,整體把握
1.走近司馬光
司馬光(1019-1086),字君實(shí),世稱淶水先生,北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。
2.范讀課文,請(qǐng)聽清字音,明確停頓;
3.我們大聲自由朗讀;
4.提示字音,卿(qing) 涉(she) 孰(shu) 遂(sui) (為wei 更geng)多音字;
5.找出通假字途、涂,邪-耶,表反問語氣,語末助詞,譯成嗎;
6.下面我們齊讀;
這篇文章選自《資治通鑒》,我們了解一下,看注解①。再找人讀。
7.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意;
8.四人一組,找出小組問題,自己的問題在組內(nèi)解決,解決不了的提出,一組一個(gè)代表,說不全的可以補(bǔ)充。
9.重點(diǎn)句子,找出,畫出,對(duì)不懂的字句或字義,找開課件,用黑色加粗的條紋加重;
10.在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯;
咱們對(duì)號(hào)入座,調(diào)整順序的有,蒙辭以軍中多務(wù),博士一詞是官名,可以留用(國(guó)號(hào)、年號(hào)、官名、人名、書名等可以照錄不譯);
11.文言中古今異譯,但:只,只是,今是轉(zhuǎn)折性連詞;
12.找一找古今異譯的詞;
13.文言文譯文五字法,展示課件,并找人讀。
14.一起朗讀課文,出示課件中的四幅圖,(一、孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)圖,二、孫權(quán)現(xiàn)身說法圖,三、魯肅與呂蒙論議圖,四、呂蒙與魯肅結(jié)友圖)。
研討:怎樣讀出語氣?
因?yàn)檫@篇文章是寫人敘事的文章,要讀出語氣,就要從讀言上下功夫,我們看看孫權(quán)的語言,我們結(jié)合孫權(quán)的身份。
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué),孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎,孤學(xué)讀書,自以為大有所益。
第一句,嚴(yán)勵(lì)、關(guān)心的語氣;
第二句,怒氣;
第三句,語重心長(zhǎng),現(xiàn)身說法。
這一段,孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙,我們認(rèn)為孫權(quán)是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的人?
孫權(quán),愛惜人才,好學(xué),關(guān)愛部下,善勸
我們?cè)倏磪蚊桑拐\(chéng)、豪爽、知過能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽取意見;
魯肅,論職位、論才能都高于呂蒙,愛才、敬才、有禮;
呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示呢?
。◣熒g互動(dòng))
文中出現(xiàn)了兩個(gè)流傳至今的成語,找同學(xué)造句子。
【吳下阿蒙】,原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙,意思是說,學(xué)識(shí)尚淺,F(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
【刮目相待】,意思是用新的眼光來看待,表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
四、拓展升華
關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名人名言也不少,請(qǐng)找出一兩則,如:讀書破尤卷,下筆如有神,書到用時(shí)方恨少,少壯不努力,老大徒傷悲,知識(shí)就是力量,書是人類進(jìn)步的階梯,結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》,想想我們?cè)撛鯓訉?duì)待學(xué)習(xí)。
板書:
孫權(quán) 勸 呂蒙 贊 魯肅
愛才 坦誠(chéng) 愛才
關(guān)愛部下 豪爽 敬才
善勸 知過能改 文人雅士
好學(xué) 有禮
《勸學(xué)》教案 14
一、學(xué)習(xí)目標(biāo),前置預(yù)習(xí)
1.熟讀課文,弄清字音,把握文章內(nèi)容。
1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。
2.背誦課文前三段。
3、學(xué)生誦讀課文,給緊挨著括號(hào)前面的字注音并注釋
木直中()繩輮()以為輪雖有槁暴()金就礪()則利
須臾()之所學(xué)跂()而望矣假輿()馬者假舟楫楫()者
蛟()龍生焉不積跬()步騏()驥()一躍駑()馬十駕,
鍥()而不舍金石可鏤()六跪而二螯()非蛇鱔()之穴
4、速讀課文,把握結(jié)構(gòu)
本文一共4段,是圍繞那句話展開的`?每段的內(nèi)容各是什么?
。▽W(xué)法指導(dǎo):本文是議論文,可以從文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)角度引導(dǎo)學(xué)生思考。)
5、把握概括主旨
二、問題導(dǎo)思,合作展示
。ㄒ唬┭凶x課文第一、二段完成下列問題
1.解釋下列緊挨著括號(hào)前詞語
學(xué)不可以已()取之于()藍(lán)而青于()藍(lán)
木直中()繩輮()以為輪
雖有()槁暴()金就()礪()則利
博學(xué)()而()日參省乎己知明而()行無過()矣
2.翻譯重點(diǎn)句子
、倌局敝欣K,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
3.文段分析思考
、俚谝欢卧谌闹械牡匚缓妥饔檬鞘裁?
②第二段運(yùn)用了什么樣的論證方法?分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
③第二段哪句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)
4.背誦第一、二自然段
。ǘ┭凶x第三自然段,積累文言字詞句式。
1.解釋緊挨著括號(hào)前面的詞語
終日而()思須臾之()所學(xué)
跂而()望矣登高而()招
而()見者遠(yuǎn)假()輿馬者
而致()千里非能水()也
而絕()江河生()非異也
2.翻譯下列語句
①假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
、诰由钱愐,善假于物也。
3.文段分析思考
、俦径问菑哪莻(gè)角度說“學(xué)不可以已”的?作者用了哪些比喻來說明?
、诒径文木湓捇卮鹆恕皩W(xué)不可以已”?(用原話回答)
4.背誦第三自然段。
三、技巧總結(jié)
四、當(dāng)堂檢測(cè)
1.默寫課文第二段。
2.準(zhǔn)確背誦前三自然段。
五、問題反饋
《勸學(xué)》教案 15
教學(xué)背景
嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫作教學(xué)相結(jié)合,摸索讀寫結(jié)合的新方法。
實(shí)施策略
本節(jié)課設(shè)計(jì)通過對(duì)課文的講解,給學(xué)生傳授三大方面的知識(shí)
。1)文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法;
。2)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志,堅(jiān)持不懈的道理;
。3)學(xué)習(xí)議論文的寫作,掌握其中的一種論證方法和運(yùn)用分論點(diǎn)的方法構(gòu)思的技巧。
教學(xué)努力體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結(jié)合,通過學(xué)生的朗讀熟悉課文內(nèi)容,通過幻燈片展示引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,并且直觀學(xué)習(xí)分論點(diǎn)對(duì)中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內(nèi)容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)
實(shí)施過程:
一、作者簡(jiǎn)介:
荀況(約公元前313年~前238年),趙國(guó)人。戰(zhàn)國(guó)后期的思想家、教育家,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國(guó),春申君任他為蘭陵令,以后居于蘭陵著書,死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我國(guó)古代論述學(xué)習(xí)問題的一篇重要。全文論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須長(zhǎng)期積累,堅(jiān)持不懈、用心專一的道理。
二、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的'中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句,教師點(diǎn)撥指正:(此內(nèi)容略)
四、講解設(shè)喻的運(yùn)用,并分析
說明:設(shè)喻是一種說明事理的方法,用于論證,稱為“設(shè)喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常見的事物和現(xiàn)象來說明深刻的道理。(寓言也是設(shè)喻的一種,如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)
。ㄒ唬⒄b讀分析第l段并分析。
1、 誦讀的準(zhǔn)備。先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
2、 學(xué)生練習(xí)誦讀。
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍,然后檢查學(xué)生試背,指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段:文理分析。
第一步:找觀點(diǎn)
1、 提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)
2、提問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句這個(gè)觀點(diǎn)的。)
3、提問:起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
。ê笳哂脕碜C明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學(xué)不可以已”。)
4、提問:在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
。ㄒ安眲t“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
1、提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組?
2、提問:這三組設(shè)喻是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌。?/p>
3、再問:角度不同表現(xiàn)在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍,先自查、互查,后由教師檢查。
。ǘ、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析,教師提出幾個(gè)問題,以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問:本段有哪些設(shè)喻,先列舉出來。
2、 問:這些設(shè)喻各有什么作用?
3、 問:結(jié)句中“善假于物”是指上文四組設(shè)喻,它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
。ㄈ、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
五、總結(jié)全文,結(jié)合議論文的寫作,輔導(dǎo)學(xué)生議論文的寫作。
1、 中心內(nèi)容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))(講清“什么”)
“不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點(diǎn)之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)(講清“為什么”)
“不已”才能做到積累、堅(jiān)持、專一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)(講清“怎么做”)
教師點(diǎn)撥分析:
作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸,所以需要改造,改造后即可為善,而改造的方法就是進(jìn)行教育,這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2、 設(shè)喻的運(yùn)用。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,正面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復(fù)設(shè)喻,使內(nèi)容逐步加深。
3、 對(duì)舉(對(duì)比)的運(yùn)用。
說明:對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”,“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)
六、布置作業(yè)
1、 熟練背誦全文
2、 完成作業(yè)“思考與練習(xí)”三、四、五
教學(xué)反思
這節(jié)課對(duì)文言文和作文教學(xué)相結(jié)合的教法作了一次新的嘗試,讀、析、講的能力有所提高,可惜一課時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間,無法從文言文的新課教學(xué)過渡到寫的能力的訓(xùn)練,這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中,再次嘗試這種結(jié)合,希望達(dá)到游刃有余的境界。
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