思思热免费在线视频观看|欧美国产精品一级|精品亚洲一区二区|真实国产乱子伦对白视频

<b id="w545d"><legend id="w545d"></legend></b>
<blockquote id="w545d"></blockquote>
    1. <thead id="w545d"></thead>
        首頁(yè) 申請(qǐng)書推薦信邀請(qǐng)函通知工作總結(jié)工作計(jì)劃策劃書工作報(bào)告合同演講稿職業(yè)規(guī)劃
        當(dāng)前位置:98158范文網(wǎng)>實(shí)用文檔>演講稿>誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿

        時(shí)間:2024-10-29 06:57:23 演講稿 我要投稿

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿集錦五篇

          演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿使用的情況越來(lái)越多,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿集錦五篇

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿 篇1

        敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

          高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時(shí)候,任何地點(diǎn)都帶上你的誠(chéng)信,那么你的生活將會(huì)很輕松很愉快”。人的一生,必定要經(jīng)歷許多事,到許多地方,接觸許多人,我們靠什么來(lái)獲得別人的信任,實(shí)現(xiàn)成功呢?答案只有一個(gè):誠(chéng)信。

          小時(shí)候,聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)、不能說(shuō)謊的道理。那時(shí)候,誠(chéng)信就在我的心中扎下了根。隨著年齡的增長(zhǎng),我也經(jīng)歷了誠(chéng)信對(duì)我的考驗(yàn):小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,由于自己貪玩,沒(méi)有完成老師交待的任務(wù),還撒了謊,影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓(xùn),讓我知道誠(chéng)信的可貴,更讓我明白誠(chéng)信是做人之本,從此,誠(chéng)信便在我的心中開(kāi)了花,結(jié)了果。

          曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)因失信而喪生的故事:古時(shí)候有個(gè)商人,過(guò)河時(shí)船沉了,他在水中掙扎,大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,就給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的'。因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃,沒(méi)有人會(huì)幫助他。

          誠(chéng)信是一個(gè)人的胸襟,堅(jiān)守誠(chéng)信是對(duì)生命的熱愛(ài)。即使你再有鴻鵠之志,殊不知丟了誠(chéng)信,人生之路又豈能長(zhǎng)久的熠熠生輝呢?

          作為一名中學(xué)生,我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信是美麗的,它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就可以溫暖我們的整個(gè)人生!

          我們生活在21世紀(jì),誠(chéng)信已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),新時(shí)代呼喚誠(chéng)信,我們的生活需要誠(chéng)信。但是,在我們的周圍仍有許多讓我為之擔(dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,為社會(huì)造成了不良的危害,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)了災(zāi)難,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精等等,這些行為讓人嘆為觀止,更讓我難以理解,在這些唯利是圖的人的心目中,難道誠(chéng)信就這么不堪一擊嗎!

          翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信是我們中華民族的寶貴財(cái)富,中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。

          “誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)也許過(guò)于沉重,但是我們必須沿著這個(gè)正確的方向來(lái)塑造自己,改變自己;我們更要明白,失去誠(chéng)信會(huì)讓人寸步難行,無(wú)法施展自己的聰明才智。同學(xué)們,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,讓誠(chéng)信伴我們健康成長(zhǎng),讓我們用誠(chéng)信來(lái)譜寫自己的人生,建設(shè)我們共同的家園吧!

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿 篇2

          誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。民間也常說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。

          “一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的!把员匦,行必果!。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)?偛米院赖腵說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用防腐劑浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān),與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),在考場(chǎng)抄襲作弊,畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款,這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?

          我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)?也許你還會(huì)說(shuō),這些只是微不足道的小事,到了作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知,高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。在我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,如果失去了“誠(chéng)信”這塊基石,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的建立也就無(wú)從談起,大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?傊,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù),是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。考試除了衡定、評(píng)判大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

          誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上,如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任,我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我想這個(gè)社會(huì)是可悲的。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的!睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,

          要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!第二大家好!今天我站在這里,主動(dòng)要求和大家一起談?wù)務(wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。誠(chéng)信自古是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

          然而,作為21世紀(jì)青年的我們,誠(chéng)信這一美德卻正在被逐步淡忘和遺失……如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日益嚴(yán)峻,該怎樣去誠(chéng)信做事,更怎么才能誠(chéng)信做人這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)擺在了我們面前。老實(shí)的人吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù),是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理?荚嚦撕舛、評(píng)判、鑒別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外,在選拔性的考試中,更是一種競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。可能有人會(huì)說(shuō),可我們誠(chéng)信的精神還在,到了做大事的時(shí)候,我們自然會(huì)將誠(chéng)信。試問(wèn),什么才是所謂的“大事”??誠(chéng)信的精神又保留了多少呢?往周圍看一看,我們不難發(fā)現(xiàn),校園里暴露出來(lái)的誠(chéng)信問(wèn)題很多很多。小到捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),大到考試舞弊抄襲。用一句精練的話來(lái)概括,可能就是“只求考試能過(guò),不管方法對(duì)錯(cuò)!边@已經(jīng)不止是學(xué)術(shù)上的問(wèn)題,這更是思想道德修養(yǎng)上的問(wèn)題。但是,對(duì)于如此種種,大家好像有點(diǎn)習(xí)以為常了。也許是我們的社會(huì)變得寬容了,然而,這種寬容到底是一種進(jìn)步或者說(shuō)是一種倒退啊!

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿 篇3

        親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

          大家好!

          在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

          “人無(wú)信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之,一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

          《后漢書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō):“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)!眱赡旰蟮那锾,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說(shuō):“媽媽,范式快來(lái)了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō):“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說(shuō):“天下真有這么講信用的朋友!”

          在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的'呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn),誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

          一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見(jiàn),客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò),挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

          同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái),熠熠生輝。親愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,努力做一名守信的中學(xué)生。

          謝謝大家!

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿 篇4

        親愛(ài)的朋友們:

          你們好!

          隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入了我們民族的血液中。

          人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝!叭氯恢Z,五岳倒為輕!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的'腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧,許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃?磥(lái),她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶遥匆?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒(méi)有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,就把那豬殺了!把员匦拧⑿斜毓笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來(lái)都被人稱頌,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要!钡诙遥谌摇龑覍遗霰。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

          上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

          誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要,誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn),誠(chéng)信是我們必須具備的,擁有了誠(chéng)信,我們就擁有了這個(gè)世界,可見(jiàn)講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。

        誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿 篇5

        各位老師,同學(xué)們:

          大家好!

          我是四二中隊(duì)的xx。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠(chéng)信》。

          我們?cè)谝黄鹜嫠!⒔慌笥褧r(shí),常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠(chéng)相待,遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任,關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。

          俗話說(shuō)“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的`悲哀。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種修養(yǎng),追而求之,歌而頌之。

          我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言,所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了,就在家里等小珍。

          自古以來(lái),我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信,故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍,所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì),但她卻沒(méi)有感到遺撼,而是感到高興,因?yàn)樗o記著老師的教誨,沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì),從身邊的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。

          親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,用我們的心去呼喚誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

        【誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿】相關(guān)文章:

        (優(yōu)秀)誠(chéng)信演講稿07-14

        優(yōu)秀誠(chéng)信演講稿08-01

        關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀演講稿12-14

        誠(chéng)信演講稿(優(yōu)秀14篇)07-06

        誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人的演講稿06-27

        關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10篇【優(yōu)秀】05-07

        誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試演講稿10-14

        認(rèn)真復(fù)習(xí)誠(chéng)信考試演講稿[優(yōu)秀]02-05

        誠(chéng)信教育主題班會(huì)教案(優(yōu)秀)05-18

        誠(chéng)信的教案11-01