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熱愛勞動從我做起演講稿(合集)
演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在生活中,很多地方都會使用到演講稿,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編收集整理的熱愛勞動從我做起演講稿,希望對大家有所幫助。
熱愛勞動從我做起演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是xx班的xxx,在這樣莊嚴的氛圍之下我想要與大家演講的題目是:熱愛勞動,從我做起!
雖然大家對于這個題目是沒有一丁點的陌生的,并且更是明白勞動對于我們來說是很平常的一件事,畢竟我們每天都會安排值日生來對班級的衛(wèi)生進行打掃,而這正是勞動,F(xiàn)在早在這兒向大家呼吁的熱愛勞動就是想要大家將眼界更放廣一些,畢竟我們需要勞動的對象不僅僅只有教室,我們的家,現(xiàn)在生活的環(huán)境,行走的路途中,所有的一切都是我們可以去進行勞動的。
我們生活的干凈家都是媽媽不斷勞動的成果,干凈的道路全是環(huán)衛(wèi)工人勞動的成果,所以我們每天都在感受著他人的勞動成果,那么我們更是應該也要付出自己的勞動。
都說“有勞動才會有收獲”這樣的話一點都不假,也只有我們都獻出自己的勞動,才會感受到我們的勞動所換來的更好的成果。勞動只要從小事做起便好,在班級里為江班級的衛(wèi)生打掃好,在家庭中為家中的干凈獻上一份力,這樣的簡單小事更是我們可以好好完成的。其實熱愛勞動也并不是需要我們真正的親身去做到勞動,對于他人勞動成果的珍惜也是一種對勞動十分熱愛的表現(xiàn)。對于環(huán)衛(wèi)工人打掃好的街道,我們保持他的干凈,不隨處扔垃圾,看到垃圾也撿起來扔進垃圾桶;吃飯時不要浪費,畢竟這些都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的勞動成果;甚至還有媽媽收拾好的房間,我們也不應該再次翻亂,畢竟這些都是媽媽的勞動成果。還有很多很多的事情,都是需要我們?nèi)ジ惺,去熱愛的?/p>
整個世界都是由無數(shù)的.勞動成果促成的,沒有這些勞動成果就沒有今天美麗的世界,所以勞動也是偉大的,是值得我們每一個人尊敬的。而那些獻出他們勞動的人,更是無私的人,更是為這個世界作出偉大貢獻的人,更是需要我們對他們尊重的人。當然我們也是知道有一個“勞動節(jié)”吧,這就更表示了國家歸于每一位勞動者的關愛,更是表明了勞動在這個世界上是非常重要的,而我們身為學生就更應該把這樣光榮的傳統(tǒng)延續(xù)下去。
要想將勞動做好,第一件事就是將個人的思想擺正,有一顆真正熱愛勞動的心比什么都重要。這一次我在這里向大家呼吁:熱愛勞動,從我做起!讓我們每個人都獻出自己的一份力,用自己的勞動來讓這個世界更為美麗!就算滿身汗水也不要畏懼,畢竟汗水才是光榮勞動的最有力見證!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇2
尊敬的老師們、同學們:
你們好!
一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。因為繁重的學習負擔,有人抱怨勞動耽誤時間;因為便捷的人工智能,有人會說勞動可有可無;因為充裕的經(jīng)濟條件,有人自以為金錢可以萬能。
其實不然,勞動是財富的源頭,是幸福的活水,是生命的底色。人生在世,必修勞動。
“民生在勤,勤則不匱”。勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜,我饑腸轆轆,遂決定出街覓食。走遍大街,跑遍小巷,毫無斬獲,敗興至極。山重水復之時,一家點著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐,暴食,滿足,閑聊。店主說,別人太累而打烊,我堅持所以掙錢。
現(xiàn)在,他早擁有了自己的店面,卻還是營業(yè)到深夜。想必,他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤,勤則不匱,豈止不匱,且會豐裕。我們少年,亦當用自己的雙手去贏得財富。
“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解,勞神非力,動來動去,有何幸福?人工智能、花錢省事,不好么?
其實,投之以勞動,報之以幸福。當你因為成績而煩亂不堪時,收拾完書桌你會看到海闊天空的純凈;當你因為人際而悶悶不樂時,打掃完教室你會感到團結(jié)協(xié)作的溫暖;當你因為家長嘮叨而叛逆沖動時,整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。
曾經(jīng)有位朋友告訴我,她心情郁悶時,用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣,再思信然。勞動轉(zhuǎn)移負能量,給人成就感,而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年,亦該知勞動中有幸福。
“只問耕耘,無問西東”,長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講,勞動是人的'第一需要。試想,你是否可以無所事事?時間一久,必然瘋掉。小孩擺弄玩具,學生研究模型,老人伺候菜園,都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說,他不想退休,工作已是一種習慣。我們少年,亦需勞動不止生命不息。
驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告,人類的全部智慧是等待和希望。
我以為,還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆,中兒編織雞籠,小兒臥剝蓮蓬。
勞動是我們的必修課,請別選修!
我的演講完畢,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇3
用勞動點亮你的生命旅程
親愛的同學們:
當你們溫文爾雅衣冠楚楚地站在這里集會的時候,可曾想過,為了這一姿態(tài),我們的祖先經(jīng)過了多少個億萬年的努力,是漫長的勞動讓我們的祖先從類人猿變成了人,是勞動把人同其他動物從根本上區(qū)別開來,讓我們成為宇宙的精靈萬物的靈長。勞動是人類的本質(zhì)活動,它使人類獲得了自己的本質(zhì),人類正是通過勞動改變了自身,也改變著自然,創(chuàng)造了屬于人類自己的物質(zhì)生活條件,創(chuàng)造了這個多彩多姿的美麗世界。如果沒有勞動,我們就不只是“披發(fā)左衽”這么的簡單,也許至今與其他爬行動物并沒有本質(zhì)的區(qū)別,當然也用不著我今天要面對你們作這次關于勞動的演講了。
勞動不僅是改寫人類命運的分水嶺,也是一種美德,一種修養(yǎng),是每一個公民必備的品質(zhì)。勞動培養(yǎng)能力,勞動提升人格,勞動催生大美!古希臘哲學家德謨克利特說,“如果兒童任意地讓自己不論做什么而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀”。前蘇聯(lián)著名教育局蘇霍姆林斯基說,“勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿”。我國現(xiàn)代著名美學家將孔陽說,“只有走在生活的前面,用自己的.勞動創(chuàng)造了新生活的人,才談得上真正的美”。
我們的祖先自古重視勞動,將勞動作為獲取人生幸福的法寶,留下“民生在勤,勤則不匱”等數(shù)不清的關于勞動的名言警句!皶兂鲈盘镆箍兟椋迩f兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”、“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,在古代勞動不僅成為了人生的啟蒙與必修課,也成為中華民族一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是我們民族生生不息,歷經(jīng)五千年文明而不衰的不竭動力。
世界上從來就沒有所謂的不勞而獲,那些盡想著不勞而獲的人不僅可笑之極,也必將被歷史無情地拋棄,甚至被永遠地釘在歷史是恥辱柱上。缺乏勞動能力的寄生蟲,是永遠不會也不配享有明天的,這也是歷史上曾經(jīng)赫一時的許多世家大族最終湮滅在歷史的塵埃中的重要原因之一。
當然現(xiàn)在時代不同了,勞動的內(nèi)容與方式均有了很大的變化,但學習與科技絕對不能成為你排斥一般性勞動特別是體力勞動的借口。毛澤東主席曾語重心長地對于留學歸來的毛岸英說:“你在蘇聯(lián)的大學畢業(yè)了,這很好,但學的是書本上的知識,可以說這只是知識的一半,你還需要上一個大學,即勞動大學。”毛主席不愧為偉大的思想家與戰(zhàn)略家,真的是目光如炬,不僅看到了當時,也洞察到了現(xiàn)在與將來,足以引發(fā)我們的震撼與深思。我們今天不少的所謂神童與學霸因為缺乏基本的勞動技能而輟學,有的甚至生活都無法自理,難道不值得警鐘長鳴嗎?
馬克思說,“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕薄W屛覀兎e極行動起來,重視勞動,誠實勞動,全面理解與從事勞動,用勞動點亮自己的生命旅程!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好。我今天演講的題目是《愛勞動就是幫助自己》。
我們每天可能都會勞動,大多數(shù)人都會微笑面對,因為他們知道勞動對我們只會有益無害。飯來張口衣來伸手的同學,你是否想過,勞動對我們有多少好處?
父母每天辛苦的工作,回到家中不是捶腰就是捏頸椎。親愛的同學們,每天放學回家,我們只需打開水龍頭,淘一淘米、擇一擇菜、動一動拖把……長此以往,不僅可以鍛煉自己,讓自己有計劃的去謀劃未來,讓自己能獨當一面。除此之外,還有更重要的一點:可以讓自己變得更懂事、更孝順、更體貼父母,會贏得周圍親朋好友的發(fā)自內(nèi)心的贊美。
怎么?看你那表情,一臉的不相信。這可是我親身體會、幾乎每天都吃蜜般的日子。怎么?還不相信!下面,我就用一件事來向你證明一下,讓你心服口服。
有一次,老媽正在拖地。拖到一半時,可能太累了,就坐在椅子上喝了口水,以此來休息了一會兒。我見老媽做家務很累,便去衛(wèi)生間拿了另外一把拖把,開始拖起地來。當我拖了大約15分鐘的時候,我便聽到有人的腳步聲。扭頭一看,原來是老媽。她臉上堆滿了笑,幸福地看著我,說:“我家寶貝,長大了!蔽疑敌α艘粫䞍,繼續(xù)埋頭拖地。很快,從父母的臥室里就傳出媽媽給爸爸電話報喜的話語。一個小時后,加班回來的爸爸居然給了我一個甜蜜的`吻。這可是自從上小學以后,一向不茍言笑的爸爸,破天荒的獎勵。從那以后,我越來越乖,越來越懂事。
當然,現(xiàn)在有很多人不情愿勞動,認為自己家里有錢,可以雇保姆保潔做飯。至于勞動,當然是保姆的事情?墒牵阆脒^不勞動對我們的危害嗎?
保姆也有家,保姆也會有繁瑣雜事,一旦她離開,你想到后果了嗎?一旦他們離開你的家庭,你家的每一片土地可能都是垃圾,你可能就會生活在垃圾堆里。
怎么?不相信?我告訴你們,這可是千真萬確的!我說的就是今天早上的事情。我有一個習慣,只要不下雨,就會趁著早晨出去運動一下。今天早晨也不例外,咦?!我怎么聞到了一股臭味?順著氣味的方面望去,原來旁邊有一個裝滿垃圾的垃圾箱,眾多的垃圾散落在周圍,殘羹剩飯的汁水流滿一地,一只只蒼蠅在上面嗡嗡地盤旋。我捂著鼻子繼續(xù)向前走,我又看到一個垃圾桶裝滿了垃圾,如剛才那只垃圾桶一樣發(fā)出陣陣惡臭,飛舞著成千上萬品食美味的綠頭兵。我們打電話問物業(yè)公司為什么沒人清理?工作人員告訴我們,環(huán)衛(wèi)工的老伴生病了,她請假回家照顧老伴去了。還得幾天才能回來,讓我們理解一下。
同學們,為了我們的家庭、校園更加整潔美觀,更為了我們生活得更舒心,讓我們拿起手中的拖把,按下洗衣機的按鈕,彎腰撿起地上塑料袋吧。因為,愛勞動就是幫助自己,因為勞動是我們每個人必盡的責任。同學們,自覺勞動讓自己身處在一個環(huán)境優(yōu)美的地方,是作為一個頂天立地的人的根本。
熱愛勞動從我做起演講稿 篇5
親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《大道相通 熱愛勞動》。
記得我第一次讀到“民生在勤,勤則不匱”一句時,是在《左傳 宣公二十年》一文中,我深深被古人的智慧所震撼。中華民族自古就懂得勤奮勞動的重要意義。后來,又在陶淵明先生的詩中讀到此句,更是感受到勤于勞動對個人的哲學意義影響深遠。然而如今,隨著社會、尤其是科技的不斷進步,“輕視勞動”意識暗流涌動,甚至大有泛濫之勢,不能不引起我們的高度重視!
難道,勞動,在今天,尤其未來,真的過時了嗎?
其實不然,勞動,永遠都不會過時,在任何時代,無論說它有多么重要,都不為過!為什么如此說呢?
首先,勞動是一種最為基本的創(chuàng)造性社會活動,和人類數(shù)千年文明發(fā)展史息息相關。人類發(fā)展到當今科技時代,勞動在其中功不可沒。
其次,老子《道德經(jīng)》有言:“治大國如烹小鮮。”大道相通,立足未來,不管未來科技如何發(fā)展,萬事之理不變。勞動創(chuàng)造的價值,勞動中蘊含的真理大道,必將有助于科技的進一步發(fā)展!爸泻弦弧保梢宰寱r代走得更久。
再次,我們來看中國文化史中的兩位陶氏名人,去體悟勞動對具體人物不朽的歷史形象,有著多么巨大的積極意義和影響。
第一位是我們極為熟悉的“千古隱逸之宗”陶淵明先生,如果沒有“晨興理荒穢、帶月荷鋤歸”的躬耕生活,沒有“種豆南山下,草盛豆苗稀”的豁達心境。先生恐怕很難在悠然之境中,笑迎南山的不約而至吧?先生在“西疇執(zhí)杖耘耔”中“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”,達到了無數(shù)詩人一生無以企及的詩意高度。
還有在民國時期,教育家陶行知先生,提出了“生活即教育”的偉大教育理念,并在曉莊師范全面踐行。先生提出“社會即學!薄敖虒W做合一”“在勞力上勞心”等一系列口號,構筑了“生活教育論”的完整體系,在勞動學習中培養(yǎng)出許多具有“農(nóng)夫的身手,科學的頭腦,改造世界的精神”的“活的鄉(xiāng)村教育人才”,為近代教育救國探索做出了極富歷史意義的貢獻,影響深遠,歷久彌新。
同學們,你是否知道——當年,陶先生除了對入學新生進行筆試、講演外,還要進行墾荒、施肥、筑路等“特別考試”。先生還堅持頭戴斗笠、腳穿草鞋,帶領師生一起下田勞動。陶先生在勞動之余,鼓勵師生與農(nóng)人結(jié)友,向農(nóng)人學習。在勞動中求知,在實踐中探索,曉莊師范為中國現(xiàn)代教育進程做出了卓越貢獻。由此可見,“勞動”與“學習生活”“社會進步”“科技發(fā)展”不僅并不相悖,而且還有著極大的`積極作用。因為“求真知”、“做真人”絕不僅僅是在一堂之中,一室之內(nèi),還在大千世界、廣闊天地之間!按蟮老嗤ā,能做好田中、庭內(nèi)工作,將此中感悟、方法、邏輯、美感、毅力等等帶入其他領域,也定能助力成功。
西方哲人有言:“慢慢走,等等你的靈魂”。我們的學校固然為求學圣地,孰不知僅僅將自己囿于四壁之內(nèi),一味仰望星空,忽視腳下質(zhì)樸的泥土,可能導致遠離自然之人出現(xiàn),他們心無天地大美,靈魂蒼白黯然,無愛、無善、無美,正如木心先生所說“沒有審美力是絕癥,知識也救不了。”該是多么可悲,可憐?!
同學們,讓我們在勤奮勞動中,融身田野、山川,充盈正氣,潤澤靈魂,與四時流轉(zhuǎn)相隨,與大音天籟相通,識萬物之大象,得天地之至理,悟人生之真諦,涵博雅之性情,在天人合一之境中得見萬世之永恒,得見未來之無限。如梭羅在《瓦爾登湖》中所言:“我步入?yún)擦,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免我在生命終結(jié)時,卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”
親愛的同學們,人世之間所有的精心勞動都值得尊重,所有的汗水都會使我們的人生變得豐盈。在天地之間,腳踏熱土,雙臂健碩,目光充盈,嗅得見泥土的氣息,望得見遙遠的星河。那個我們的靈魂和雙手都可以到達的遠方,才是我們永遠的家園。與大家共勉。
謝謝大家。
熱愛勞動從我做起演講稿 篇6
尊敬的領導:
大家上午好!
我是來自初二x班的xxx,首先我很榮幸今天能站在這里給同學們做演講,我的演講主題是“熱愛勞動,從我做起”。
熱愛勞動是我們中華上下五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,熱愛勞動是光榮的,勞動過后的我們是幸福的,勞動的果實是醇香甘甜的,勞動是我們不可或缺的一項技能,勞動是創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財富的唯一途徑。我們現(xiàn)在身處的這所學校怎么來的,還不是建筑工人一磚一瓦建設起來的,這所學校就是他們的勞動成果;我們現(xiàn)在所學的知識哪來的,還是不是老師辛辛苦苦給我們上課教導出來的,我們腦海里的知識就是他們的勞動成果;我們在學校食堂吃的飯菜,也還不是他們食堂的叔叔阿姨慢慢的做出來的,那一份份香噴噴的飯菜就是他們的勞動成果。而我們這一代人又有什么勞動成果呢,好像從來就沒嘗過勞動的果實。好像從來沒有體驗到過勞動帶來的快樂。
可如今我們卻在慢慢的`丟失對勞動的熱情,慢慢的忘了我們民族流傳下來的傳統(tǒng)美德,慢慢的變得懶惰起來,當今社會的我們,“好逸惡勞”完美的詮釋了一大部分人,毫不夸張,我們只會享受別人勞動成果,現(xiàn)在的我們什么事都做不了,可能我這么說你們很多人不服氣,那我就問你們幾個問題吧,我們現(xiàn)在可以說不是小孩子了吧,初中的學生了,爸爸媽媽出去了,你會做飯嗎?你能做的只不過是泡一包方便面或者點外賣繼續(xù)享受別人的勞動成果,也有人會選擇不吃餓著,我說的對嗎?你會洗衣服嗎?從小到大都是爸爸媽媽幫你洗,或者是用洗衣機,如果洗衣機壞了,或者是停電了,你會產(chǎn)生自己動手去洗的想法嗎?不會,絕對不會,你寧愿在家躺著等爸爸媽媽回來洗,我記得我們男生寢室又個人,他每周洗兩次澡,卻從來不見他洗衣服,可笑的是他竟然把換洗的衣服每周都帶回家給媽媽洗,多么的可悲。我以上說的種種例子,在你們身上或多或少真實的發(fā)生過,你們還敢說自己沒有追求安逸,厭惡勞動?
同學們我們是時候做出改變了,不然我們以后只能是溫室里的花朵,經(jīng)不起風吹雨打,只能一直活在父母的羽翼之下,獨立自主這四個字是建立在熱愛勞動這四個字的基礎上的,你不學會勞動、熱愛勞動,那么你以后出了大學,去工作了怎么辦,讓爸爸媽媽去陪著你?別想了,那是多么讓人瞧不起的舉動。
時代在進步,我們的熱愛勞動的思想?yún)s在退步。我們是21世紀的年輕人,我們不能讓老一輩人看不起,讓我們從身邊的小事做起,開始熱愛勞動,為祖國的發(fā)展貢獻自己微薄的力量。
我的演講完畢!謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇7
尊敬的老師們、同學們:
你們好!
今天,我演講的主題是“你勞動的樣子,很美”。有同學說,別給我們喝雞湯了,不用你講,我道理都懂,但平時學習已經(jīng)很累了,我們哪有時間勞動?那么,親愛的同學們,有誰規(guī)定,學習的姿態(tài),只有伏案苦讀這一種?
“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!北粺o數(shù)的中國人開辟了精神家園的陶淵明,在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩,滋養(yǎng)著一代又一代國人的靈魂。有同學可能會說,校園不是田園,我怎么能夠欣賞得到大自然的美。
那么我想問,值日時,清掃路旁的落花時,你可曾留意過笤帚的細紋在泥土上留下的痕跡,落紅的凋零又可曾讓你讓你有過生命的觸動?
生活的詩意無處不在,而這種詩意,也完全可以在勞動中得來,你看這個“勞”,多像是一個人和土地親近,和花草對話的樣子?用力的姿態(tài),原本是美麗的樣子,你再看著個“動”,天上有白云,人在白云下勞動,人和自然多么和諧融洽!
退一步講,在校園里宿舍教室,都是你的領地,也是其他同學的'天地,試想一下你的下鋪,不喜歡洗腳,也不愿意換洗衣服,你所在的空間,散發(fā)出異味時,你是選擇關閉呼吸,還是期望,勞駕他動一動?試想一下,你的同桌,隨手將擦鼻涕的紙,扔在你的腳底下,你作何感想?
試想一下,值日的同學,不愿意清掃教室里的垃圾,教室的玻璃整日蒙塵,校園里垃圾遍地,其時你想做怎樣的選擇?
是的,你說的沒錯,除了自己勞動之外,條件允許,你還可以請專門的人為你服務,那么帶給你清潔體驗的他們,你就沒有資格再看輕他們的存在;你還可以選擇人工智能為你服務,只是,倘若研發(fā)人工智能的人不曾注意到人們有這種需求,他那天才的靈感又從哪里迸發(fā)?你不曾注意到靈感往往來源于你和這個世界親密的接觸中,那么你學習的意義又在哪里?
再退一步來講,回到家中,我們是希望和家人團坐,一起包個餃子聊聊天,感受“家人在旁,燈火”可親的溫馨,然后帶上家人的心意繼續(xù)伏案,還是希望未來的自己,變成一個笤帚倒了都不扶的巨嬰?
倘若如此,當我們的父母垂垂老矣,我們又能否給予他們一絲溫暖?世界上,總有一些東西,是高科技替代不了的。
“時間永遠分叉,通向無數(shù)的未來!庇H愛的同學們,勞動是一詞匯,但是它更是行動;這個行動里,有我們對生命的思考,有我們對世界的審美,勞動的我們很美,勞動的我們能讓世界變得更美,未來,有更好的世界在前面等待著我們,我們要享用時代的福利,更要用自己智慧的結(jié)晶,勞動的汗水,為這個時代增添更多的光彩!
我的演講完畢,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇8
尊敬的老師、同學們:
大家好!
兩千多年前,有一位渺小的詩人,歷史的塵埃拭去了他的姓名,卻蓋不住他不朽的詩句:七月流火,九月授衣。一之日觱發(fā),二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲!三之日于耜,四之日舉趾。同我婦子,馌彼南畝。田畯至喜。
兒女就如這位詩人所寫的一般,耕地,織衣。在漫漫的長夜里,期待忙碌的黎明,薤上露,露沾衣,衣不惜,愿無違,在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。多少年來,多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般,耕地,織衣。在漫漫的長夜里,期待忙碌的黎明,薤上露,露沾衣,衣不惜,愿無違,在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。
然而兩千多年后的今天,隨著時代的進步,我們忘卻了勞動;兩千多年后的今天,我們沒有時間去勞動;在兩千多年后的今天,有了人工智能來替我們勞動;兩千多年后的今天,我們被困在物質(zhì)充裕的海洋中一個名為懶散的孤島上;兩千多年后的今天,我們居然要依賴別人的勞動,自己萎縮在生活的角落里,并且嘲笑著光榮的勞動者。今天我在這里的講演,就要說說自己的心聲。
我也注意到了,今天的社會中,有勤勞者,有懶散者,有熱愛勞動者,也有不尊重勞動者。
勤勞的人,對于勞動存有一種天然,繁忙于晨興,戴月于歸途。要知道,清晨尚在熟睡的現(xiàn)代都市,是被清潔工喚醒的,戴上口罩,揮動掃帚,累了就坐在路邊,從懷中摸出余溫尚存的早餐,望一望街角,聽一聽風聲。
學生與老師,不約而同前往學校,在書聲瑯瑯的窗前,等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車,農(nóng)民堆好了柴草。
勤勞如此平常。
熱愛勞動的人,對于勞動有著一份超然。當陶淵明除去園中雜草,荷著鋤,拭去汗,采菊東籬,種豆南山,悠然如飛鳥,超然若浮云。
勞動對于他們,不是疲于奔命,更不再意味著渺小而平凡,他們在享受勞動,享受這一古老的傳統(tǒng),在此之中,自有一種難以言表的真性情,難以割舍,難再分辨。
勤勞如此不凡。
尊重勞動的人,對于勞動有著一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工,能夠停下車,靜靜等待他們掃過眼前的路,而不是鳴笛示警;能夠敬畏餐廳中的服務員,能夠耐住性子,等待他們端菜過來,而不是喝三道四,指指點點;能夠?qū)δ瑹o聞的勞動者說一聲“謝謝”,而不是漠然路過。
勤勞值得尊重。
同學們,老師們,今天,此時此刻,我想對你們說:我們雖然處于科技發(fā)達的'時代,有著人工智能,但人類仍然渺小,年壽終將有盡,榮樂也不過只享受一世,真正不朽的,在于一雙勤勞的雙手,用它去勞動,去創(chuàng)造,將渺小變?yōu)椴恍唷?/p>
學會勞動,先要加強鍛煉。從第一次開始。人生有很多第一次:第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者,事竟成”只要我們肯學,任何東西都不會很難的。
我還聽過一個故事:一位大學生,她的成績非常出色,被一所名校錄取。結(jié)果那個大學生卻申請退學了。你知道為什么嗎?因為那個大學生從小到大養(yǎng)尊處優(yōu)的活著,過著衣來伸手,飯來張口的生活,自理能力極其的差,沒辦法,只好退學了。由此可見,勞動的重要性。
每一次勞動都是挑戰(zhàn)自我的機會,但是如今,這樣的機會越來越少。因為大家總是推脫,就被長輩們戴上了“小公主”“小皇上”的帽子,F(xiàn)在,讓我們一起摘掉這些帽子,給自己一個鍛煉的機會。只要你比昨天做得好,這就是進步。
多年以后,你就會發(fā)現(xiàn):小時候老師、父母的教誨都是為了讓我們好好學習,長大以后為國家做事,成為國家的棟梁。古有岳飛精忠報國,又有華羅庚棄富投貧,他們都是為了我們這個偉大的文明古國----中國的繁榮昌盛而努力,我們應該向他們學習。
“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”讓我們趁現(xiàn)在的大好時光,好好學習,好好勞動,長大后,做個對社會有用的人,報效祖國!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
勤儉節(jié)約,熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這幾個字。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標準,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
朱德爺爺革命的一生,也是勤儉節(jié)約、熱愛勞動的一生。他在舊軍隊中官階已經(jīng)很高,與他職位相當?shù)娜硕既⒁烫,而他卻不圖安逸,寧愿到歐洲勤工儉學,過艱苦的生活。在井岡山,他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦,一起挑糧,留下了“朱德的扁擔”的佳話。
說到這里,有人可能會說,他們是偉人呀,要處處為人做榜樣。那我來說一個最平凡的人——雷鋒。
雷鋒同志非常節(jié)儉,襪子都已經(jīng)穿破了還穿,他說:“縫一縫就好了。”衣服破了好幾回,都爛了,還堅持穿。部隊上發(fā)兩套軍裝,他卻要一套,并說:“我只要一套,你把這套拿去吧,給國家留下一套。再說,我身上的這件衣服還能穿呢!痹S多戰(zhàn)士聽了這些話,也只留下了一套。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我們的生活越來越好。有人就說了:“生活好了用不找勤儉節(jié)約了”,即便如此,也不能講排場,不能鋪張浪費;在任何時候辦任何事情,能節(jié)約的盡量節(jié)約。因為任何一種財物,無論它是國家的、集體的.,還是個人的,都是勞動者的成果,都是來之不易的。隨意浪費就是不尊重勞動人民,這不僅不是大方,而是非常可恥的。
說到這里,我真是太慚愧了,衣服舊一點就鬧著讓媽媽買新的;飯菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;襪子就更不用說了,掛一點點的線就不穿了,想想我們的偉大領袖毛主席,想想我們的朱德元帥,再想想我們可愛的雷鋒叔叔,我真感到臉紅。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。
如果全社會的人都勤勤懇懇,熱愛勞動,始終發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),一定會把我們的國家、把我們的家園建設得更加美好,更加興旺發(fā)達。
同學們,讓我們行動起來吧,從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。
熱愛勞動從我做起演講稿 篇10
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
大家好!我先來問大家一個問題:你們家的雞蛋什么樣?你知道嗎?你可能要笑我太幼稚。別急,我給你講個故事。在夏令營,一個小孩看著煮雞蛋發(fā)呆,老師問“你不愛吃?”“愛吃!”“那你怎么不吃呢?”“這雞蛋跟我們家雞蛋長得不一樣!”“你們家雞蛋長什么樣?”“我們家雞蛋是白的、軟的,這雞蛋太硬咬不動!”后來一問才知道,這孩子從小就沒見過家人煮雞蛋、剝雞蛋的過程,都是擺好了切成四塊放在面前吃。
大笑之后,我想你肯定明白了是他的不勞而獲讓他出了洋相。這里我不想說大人們的問題,我今天要說的是同學們,熱愛勞動,從我做起。
記得富蘭克林曾說過:勞動是幸福之父。我們身邊所有吃的喝的穿的用的全部都是我們勞動得來的。還記得我們在一年級的時候,曾經(jīng)學過一篇課文叫《人有兩個寶》。這兩個寶就是我們智慧的大腦和勤勞的雙手。如果你僅有一個聰明的大腦卻不勤動手的話,那你也不算一個真正的人。
在我們家,我和爸爸媽媽都非常熱愛勞動。有一次,我用我的'勞動還為家里省了三百元呢!那是去年寒假,我發(fā)現(xiàn)家里每逢過年總要請保潔工來家?guī)兔Σ敛A,很費錢,于是就突發(fā)奇想要為家里節(jié)約下這三百元。我到市場上買回了擦玻璃器,開啟了忙碌的工作。我將海綿上滴了幾滴洗潔精,再把擦玻璃器用磁鐵固定在玻璃上,最后按照說明書上說的“Z”字型線路在玻璃上來回擦洗。三個小時過去了,家里所有的玻璃都被我擦得干干凈凈。雖然我當時的體能只剩下最后的0.1%,但我還是非常開心。這不僅僅是我為家里省了錢的事,而是我從中體會到了勞動的興趣和意義。尤其是當我看到全家人坐在窗明幾凈的房間里吃年夜飯的時候,我心里更是像吃了蜜糖一樣,美滋滋的。
這件事之后,我又做出了一些偉大“壯舉”:如,放學回家后主動燜了一鍋香噴噴的米飯;為下班回家的媽媽準備了精致的下午茶;把吸排油煙機里的油污洗刷干凈。媽媽高興地直夸我是個懂事的“小暖男”。
正是在干這些細小的家務活兒當中,我一天天長大起來。“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉!皠趧幼罟鈽s,勞動最崇高,勞動最偉大,勞動最美麗”,幸福是靠奮斗得來的。
同學們,作為二十一世紀的主人,讓我們從小養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣!耙晃莶粧,何以掃天下?”愿我們每個人都能“從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起”,時刻準備著,去譜寫中華民族偉大復興的新篇章!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇11
親愛的復興中學的同學們:
大家好!
“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐宍”,這上古先輩最簡短的話語,讓一幅先人伐竹制弓、逐宍捕禽的樸質(zhì)畫面透過黃土滾滾塵埃展現(xiàn)在你我眼前,其中透漏出人生最樸實的道理:勞動方能生存。
高爾基對他的友人說:“勞動是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉。”這與我們先祖的想法不謀而合。勞動是光榮的,它創(chuàng)造了歷史輝煌,創(chuàng)造了燦爛的人類文明,每一點,每一處都會顯露出勞動的光榮,有時雖是星星點點,卻那樣照耀人心。
如我們所知,“勞動”是經(jīng)久不息的話題。古人為其著書寫詩,詩經(jīng)所述“爾牧來思,何蓑何笠,或負其餱”,介紹牧人的生活,他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣,干糧袋兒也背著,就是這樣一普普通通的人,正勤勤懇懇地用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活。
今人身體力行,“當代愚公”黃大發(fā)歷時三十年,靠著簡陋勞具和雙手,在絕壁上鑿出了一條長9400米的“生命渠”;扎根鄉(xiāng)村36年的`最美教師“支媽媽”支月英,自十九歲不顧家人反對來到泥洋小學,成為一名深山教授,36年一直堅守講臺,絢爛了大山里兩代人的童年。
但是,中國更璀璨更光輝的未來握在我們這些新青年的手中,在我們的奮斗中。
身為一名朝氣蓬勃的中學生,勞動應是我們所推崇的美德。然而,我們的校園里出現(xiàn)了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動,忘記了自己先輩們的教誨,誤以往僅有學習成績就可以,對勞動嗤之以鼻。更有甚者,對勞動成果毫不珍惜,肆意踐踏。小學生不會剝煮熟的雞蛋、不會拿掃帚掃地,大學生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛(wèi)生……在部分學生和家長眼里,勞動無足輕重。
可以明確地說,這是錯誤的言行。曾幾何時,中華民族憑借著勞動這一美德取得非凡的成就;厥滓酝,若沒有科學家們付出日日夜夜的艱辛,5G時代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風沐雨的辛勤,世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒有南仁東與他的團隊的不懈努力,中國有如何能張開“天眼”,看向宇宙?正是有著這些人的勞動,中國成為新時代的“領跑者”。
“熱愛勞動,從我做起”不僅僅是一句空洞的口號,它是無數(shù)踏踏實實人民的人生寫照,更應是我們這代新青年的行為準則。
今天我站在這里,不是來喊口號的,勞動不是只喊口號,而是要有實際行動。無需遲疑,現(xiàn)在就行動吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學生的我們定下自己的努力方向,一步一個腳印走好為祖國奉獻的每一步吧!勤奮勞動,我們無所畏懼,向未來的彼岸遠征。報效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
我的演講完了,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇12
尊敬的xx:
大家上午好!
今天我給大家演講的題目是《熱愛勞動從我做起》。
相信大家都從歷史書上看到過這么一句話,“勞動創(chuàng)造了人類”。這話一點沒錯,縱觀人類累計上萬年的漫長進化史,正是勞動在歷史長河中促使著人類一步步進化,逐漸進化成今天的模樣。
我國的文明歷史能夠延續(xù)至今,自然也有著不少先賢流傳下來的優(yōu)良品質(zhì),其中勞動就是不可缺少的一項。我國的無數(shù)名人偉人都曾用親身經(jīng)歷告訴過我們要熱愛勞動。
古人們均勸誡人們要勤勞,如唐代著名文學家韓愈的《進學解》、東晉詩人陶淵明的《勸農(nóng)》都有贊頌過勤勞這一美德。就連智謀過人的.諸葛亮也勸誡“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。由此可見,古之圣賢們都一致提倡勤奮。
而再看看我們現(xiàn)如今,我們中學生有沒有很好地秉承古圣賢們的意愿,繼承勤勞的優(yōu)良傳統(tǒng),將這一美德發(fā)揚光大呢?我認為,在我們這一輩人中,這一點似乎還是有待加強的。因為在我們身邊,可能很多同學就有意無意做出了有違勤勞的事情。很多同學明明自己已經(jīng)具備了勞動的能力,卻還是在勞動這一方面的表現(xiàn)不佳,比如明顯可以自己洗衣服、打掃衛(wèi)生、清理房間了,但是這不少同學在這些方面卻還是依賴父母來完成的。甚至有些同學還認為這是理所當然的,作為一名受過教育的學生,這實在是不應該。
其實人類發(fā)展至今,世界各地的人們都知道勞動是一種美德了,不僅我國,外國的很多人也用自己的一身來詮釋了勤勞這一美德。
條件反射學的創(chuàng)始人,俄國著名生理學家巴甫洛夫從小就和弟弟一起在園子里挖坑種樹,養(yǎng)成了熱愛勞動的習慣。后來在戰(zhàn)爭年代,巴甫洛夫持續(xù)了從小就養(yǎng)成的勞動的習慣,在實驗室周圍空地上種菜,這也解決了他吃菜的問題。巴甫洛夫本人也為自己熱愛勞動的品質(zhì)非常感到自豪,由此可見,作學問和勞動也是密不可分的。
同學們,學習緊張并不能成為不勞動的借口,與其把勞動看成是一種耗時間的體力活,不如當做是我們學習之余緩解壓力放松身心的一項活動,讓我們一起勞動吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
熱愛勞動從我做起演講稿 篇13
親愛的同學們:
當你們溫文爾雅衣冠楚楚地站在這里集會的時候,可曾想過,為了這一姿態(tài),我們的祖先經(jīng)過了多長個億萬年的努力,是漫長的勞動讓我們的祖先從類人猿變成了人,是勞動把人同其他動物從根本上區(qū)別開來,讓我們成為宇宙的精靈萬物的靈長。勞動是人類的本質(zhì)活動,它使人類獲得了自己的本質(zhì),人類正是通過勞動改變了自身,也改變著自然,創(chuàng)造了屬于人類自己的物質(zhì)生活條件,創(chuàng)造了這個多彩多姿的漂亮世界。假如沒有勞動,我們就不只是“披發(fā)左衽”這么的簡樸,也許至今與其他爬行動物并沒有本質(zhì)的區(qū)別,當然也用不著我今天要面對你們作這次關于勞動的演講了。
勞動不僅是改寫人類命運的分水嶺,也是一種美德,一種修養(yǎng),是每一個公民必備的'品質(zhì)。勞動培養(yǎng)能力,勞動提升人格,勞動催生大美!古希臘哲學家德謨克利特說,“假如兒童任意地讓自己不論做什么而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀”。前蘇聯(lián)聞名教育局蘇霍姆林斯基說,“勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的聰明、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿”。我國現(xiàn)代聞名美學家將孔陽說,“只有走在生活的前面,用自己的勞動創(chuàng)造了新生活的人,才談得上真正的美”。
我們的祖先自古重視勞動,將勞動作為獲取人生幸福的法寶,留下“民生在勤,勤則不匱”等數(shù)不清的關于勞動的名言警句。“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”、“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,在古代勞動不僅成為了人生的啟蒙與必修課,也成為中華民族一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是我們民族生生不息,歷經(jīng)五千年文明而不衰的不竭動力。
世界上從來就沒有所謂的不勞而獲,那些盡想著不勞而獲的人不僅可笑之極,也必將被歷史無情地拋棄,甚至被永遠地釘在歷史是恥辱柱上。缺乏勞動能力的寄生蟲,是永遠不會也不配享有明天的,這也是歷史上曾經(jīng)烜赫一時的許多世家大族最終湮滅在歷史的塵埃中的重要原因之一。
當然現(xiàn)在時代不同了,勞動的內(nèi)容與方式均有了很大的變化,但學習與科技絕對不能成為你排斥一般性勞動特殊是體力勞動的借口。毛澤東主席曾語重心長地對于留學歸來的毛岸英說:“你在蘇聯(lián)的大學畢業(yè)了,這很好,但學的是書本上的知識,可以說這只是知識的一半,你還需要上一個大學,即勞動大學。”毛主席不愧為偉大的思想家與戰(zhàn)略家,真的是目光如炬,不僅看到了當時,也洞察到了現(xiàn)在與將來,足以引發(fā)我們的震撼與深思。我們今天不少的所謂神童與學霸因為缺乏基本的勞動技能而輟學,有的甚至生活都無法自理,難道不值得警鐘長鳴嗎?
馬克思說,“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕。讓我們積極行動起來,重視勞動,老實勞動,全面理解與從事勞動,用勞動點亮自己的生命旅程!
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