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誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？ 記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎？
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們一定猜出來了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的'大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó)、新加坡，誠(chéng)信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó)，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問題很簡(jiǎn)單：社會(huì)發(fā)展階段而已。 誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
誠(chéng)之者，擇善固執(zhí)之者也。誠(chéng)，就是堅(jiān)守信念，沒完沒了，打死都不動(dòng)搖。
人+言為信，所謂言必信，行必果。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì)評(píng)價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。 一種，是孟子認(rèn)可的失信：大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。有人把這理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán)，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠(chéng)信。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底，不能說實(shí)話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話基于大愛的善意謊言，可也。 另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚。所以，孔夫子的治國(guó)理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要富之，然后趕緊教之。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。
信，是底線
作為個(gè)人，人而無信，不知其可也。 作為國(guó)家，自古皆有死，民無信不立。
作為管理者，信而后勞其民。未信，則以為厲己也。 作為建言獻(xiàn)策者，信而后諫。未信，則以為謗己也。 總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神，比之西方舶來的所謂契約
精神，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。 當(dāng)然，對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級(jí)到誠(chéng)信精神。可也。 信者，圣也!
信，是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀的共識(shí)，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀了。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的五常，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，百行萬善，總于五常。
這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國(guó)人的德商，其中包括：愛人人愛之的仁商;無為其所不為、雖千萬人吾往矣的'義商;敬人人敬之的禮商;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的智商，還有作為底線和最高理念的信商。社會(huì)上通常所說的情商，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對(duì)應(yīng)五德。他認(rèn)為信對(duì)應(yīng)著土，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以仁義禮智圣對(duì)應(yīng)五行�？梢�，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)&系辭》說：天之所助者，順也。人之所助者，信也。講誠(chéng)信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財(cái)，持續(xù)發(fā)展。 河北保定有個(gè)油條哥，名叫劉洪安，把孔夫子的己所不欲，勿施于人寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國(guó)道德模范。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng)，我十分十分地不贊成!
至于老字號(hào)們，誠(chéng)信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對(duì)聯(lián)用了300多年。上聯(lián)炮制雖繁必不敢省人工，下聯(lián)品位雖貴必不敢減物力。兩個(gè)必不敢，就是誠(chéng)信的承諾嘛。 其實(shí)，信這個(gè)字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠(chéng)信精神入骨髓，即文化。有誠(chéng)信文化，必能塑造口碑�？诒褪瞧放�。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個(gè)能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠(chéng)信，積累信商
孔夫子說：一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。中華民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即復(fù)和歸。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。 那么，如何復(fù)而歸?需要克己嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是刑政相參，以德以法，而達(dá)到化民成俗。就是說，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠(chéng)信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠(chéng)信，能夠做到誠(chéng)信，從而篤行誠(chéng)信。 一、對(duì)失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信，請(qǐng)立即開除他，而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的? 蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實(shí)行這樣制度多年，沒有出過問題。 格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì)誠(chéng)信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì)，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠(chéng)信管理，誠(chéng)信教化，責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的典守者。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們。 比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠(chéng)信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠(chéng)信，是0和1的關(guān)系，不能來個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì)有0.05
信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評(píng)，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評(píng)的好，明年又完蛋了呢? 2，有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入。 3，對(duì)民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評(píng)選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選，連慈善都評(píng)選，按照捐款多少評(píng)，這樣的評(píng)選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。 信，如何篤行之?
中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠(chéng)信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個(gè)層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。 第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，信則人任焉。
如此，無論個(gè)人、企業(yè)、組織、國(guó)家，如《中庸》所述，大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我們演講的題目是：《以誠(chéng)信為本，做誠(chéng)信之人》。 孟子說：誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。魯迅先生也說：誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更有時(shí)效性!是的，誠(chéng)信，是我們中華民族的存亡之根，個(gè)人的立身之本。
從歷史中走來，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。更有季布一諾千金，被傳為千古佳話：相傳秦朝末年有個(gè)叫季布的.人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：得黃金百斤，不如得季布一諾。(這就是成語(yǔ)一諾千斤的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
然而，失信于人，又會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根木頭大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
莎士比亞曾說，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。海涅也曾說，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
和同學(xué)、老師約定好的事情按時(shí)做到，是誠(chéng)信;借了他人的物品及時(shí)歸還，是誠(chéng)信;在無人監(jiān)督的圖書角借了書，如期放回，是誠(chéng)信;作業(yè)獨(dú)立思考，獨(dú)立完成，是誠(chéng)信;考試不作弊，遵守考試秩序，是誠(chéng)信;做到說話做事實(shí)實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣，是誠(chéng)信;撿到物品歸還失主，是誠(chéng)信;將自己在學(xué)校里的表現(xiàn)如實(shí)向家長(zhǎng)反映，是誠(chéng)信;做錯(cuò)事情主動(dòng)承認(rèn)，亦是誠(chéng)信。走出校門，我們更應(yīng)該用誠(chéng)信來規(guī)范自己的言行。買東西時(shí)，商家多找給了錢，我們?nèi)鐚?shí)歸還，是誠(chéng)信;面對(duì)社會(huì)上一些唯利是圖的騙術(shù)，我們能用恰當(dāng)?shù)姆绞浇野l(fā)其真面目，也是為誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚做出自己的貢獻(xiàn)
這些看起來是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去完成，只要同學(xué)們以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的誠(chéng)信的答卷。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文4
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
我系xx班的學(xué)生，在這象征著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學(xué)生，我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講，我演講的題目是：
誠(chéng)信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可卻流露出人與人相見時(shí)的禮儀。然而，在和諧社會(huì)里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是&&誠(chéng)信。
誠(chéng)信，自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說很容易，不說謊話、辦實(shí)事，僅此而已。可是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然，誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單，但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
同學(xué)們，如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步，相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候，家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用。上學(xué)了，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的誠(chéng)信是為人之本。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信，是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單。誠(chéng)信，對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義。
我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為誠(chéng)信是理想主義，并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到，去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于殤類題材的報(bào)道。例如，球殤、牛奶殤、論文殤，后期還出現(xiàn)了情殤、國(guó)殤。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明，做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的'行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心、讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實(shí)生活中，在我們生活的校園里，誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德，像一顆長(zhǎng)青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會(huì)忘記，曾經(jīng)接受過國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄，但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記，曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練，但真誠(chéng)的話語(yǔ)，守信的言行，依然得到了用人單位對(duì)他們的贊譽(yù)，對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記，這些在校大學(xué)生，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上，我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友，并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近、更近。 精誠(chéng)所至，金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí)，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡(jiǎn)單概述為不缺斤短兩，不以次充好，做生意對(duì)得起自己的良心，要誠(chéng)實(shí)守信。對(duì)，無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國(guó)的學(xué)子，我們從小就懂得坐著讀書、站著做人的道理。現(xiàn)在，我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。 同學(xué)們，誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會(huì)、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠(chéng)信的心靈，握手! 康德曾說過：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人&&孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文5
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
初冬了，期末考試快到了。這時(shí)，你是否意識(shí)到期末考試已經(jīng)悄悄來到我們身邊?你也悄悄問自己：我準(zhǔn)備好期末考試了嗎?你是不是也在暗自想：這半個(gè)學(xué)期我到底收獲了什么?我會(huì)把什么回饋給親人和老師?即將到來的期末考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的最佳時(shí)機(jī)，也是展示學(xué)生良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定態(tài)度，也代表著學(xué)生以正確的態(tài)度和堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則參加考試的能力。
孟子曰：“車無軸不能行，人無信不能立。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度是我們學(xué)校的'光榮傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，也是當(dāng)代大學(xué)生廉潔作風(fēng)最直接的體現(xiàn)。所以，考試作弊不僅是對(duì)自身實(shí)力的否定和蔑視，也是對(duì)我校純學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的引領(lǐng)者，站在時(shí)代的尖端。為進(jìn)步精神樹立榜樣，引領(lǐng)道德新潮流，奠定誠(chéng)信基礎(chǔ)，是我們義不容辭的責(zé)任。考試不僅僅是考驗(yàn)我們最近的學(xué)習(xí)，更是考驗(yàn)我們個(gè)人的道德;既是對(duì)知識(shí)的考驗(yàn)，也是對(duì)人品和道德的考驗(yàn)。要從自己做起，保持良好的考試作風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為我們以后走入社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人打下良好的基礎(chǔ)。 同學(xué)們，藍(lán)天的誘惑讓雄鷹展翅，大海的誘惑讓小船揚(yáng)帆，成熟的誘惑讓果實(shí)等待收獲，信仰的誘惑讓靈魂膜拜——，但名望的誘惑會(huì)讓人苛求、貪婪、嫉妒，從而失去誠(chéng)信。沒有誠(chéng)信，你會(huì)失去攀登過程中最重要的墊腳石，你永遠(yuǎn)感受不到其他山峰的豁達(dá)和威嚴(yán)，都顯得相形見絀.
“蜀山有一條勤奮之路，學(xué)海無止境，艱辛無比�！庇H愛的同學(xué)們，讓我們相互鼓勵(lì)，互利共贏，共同進(jìn)步，自覺遵守學(xué)�？荚嚰o(jì)律和相關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起藍(lán)天，讓造假退學(xué)生，讓誠(chéng)信留在心中，用扎實(shí)的知識(shí)、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的奮斗，為自己、為老師、為家長(zhǎng)交上一份完美的答卷。也是考場(chǎng)上的一片凈土，為自己贏得實(shí)實(shí)在在的成績(jī)�！靶袆�(dòng)勝于雄辯”，我們相信我們的行動(dòng)會(huì)帶來新的誠(chéng)信之風(fēng)。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
羅丹說：“對(duì)于我們的眼睛，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”只要你有一雙慧眼，你一定能發(fā)現(xiàn)生活中的美。在我的身邊就發(fā)生過這么幾件感人的誠(chéng)信故事。
記得去年夏天，我去鄉(xiāng)下外婆家做客。下了車，我發(fā)現(xiàn)在鎮(zhèn)府外圍墻邊聚集一伙鄉(xiāng)民，走近一看，原來上面貼著這樣一張通告：“各位鄉(xiāng)親，如與死者生前有經(jīng)濟(jì)賬目往來的，即日起到本月底請(qǐng)攜帶賬單與其家屬聯(lián)系，以便解決�！毕旅媸锹�(lián)系電話和聯(lián)系人姓名。我看得莫名奇妙，圍觀的人議論紛紛，原來這是鎮(zhèn)里xx村陳姓農(nóng)婦替夫還債的通知。陳姓農(nóng)婦心地善良，一年前丈夫不幸身亡，生前欠下村里人一屁股的債務(wù)，年紀(jì)輕輕的她決定替夫還債，千斤重?fù)?dān)一肩挑。頓時(shí)，我對(duì)這個(gè)未曾謀面的農(nóng)婦肅然起敬——講誠(chéng)信，守諾言，她將為此付出巨大艱辛！但她也因此贏得了全鎮(zhèn)鄉(xiāng)民的.尊重！
因?yàn)樨澩�，上學(xué)期期末考試我的成績(jī)直線下滑，成績(jī)排到班上十名之后。在開店的大叔知道后打電話跟我說，如果在下一次考試中能考到班上前三名，就獎(jiǎng)勵(lì)我一輛“山地牌”自行車，不久大叔還寄來一張圖片，那車確實(shí)很漂亮，光彩照人。 雖然知道自己班上高手如云，考上前三名簡(jiǎn)直比登天還難，但為了那輛自行車，我還是拼了老命，頭懸梁，錐刺股。功夫不負(fù)有心人，終于在這次期中考試中我一鳴驚人，取得了第一名的好成績(jī)。就在我滿心歡喜想像騎上大叔跟我買的山地牌自行車時(shí)，大叔病逝的消息傳來了。那一刻，天崩地裂，我知道，我不單失去了漂亮的自行車，還失去了疼我愛我的大叔。不久，當(dāng)我扶著叔叔送我的“山地牌”自行車的車把時(shí)，我的淚水再次奪眶而出，叔叔用誠(chéng)信兌現(xiàn)承諾將影響我一輩子！
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)和潮流。最近媽媽買羊毛衫也趕了趟時(shí)髦。一樣型號(hào)牌子的羊毛衫機(jī)實(shí)體店里賣368元在淘寶網(wǎng)里只要298元。下單后三天快遞就將貨送到，衣服穿到身上，才發(fā)現(xiàn)不大合體。電話打過去，那邊服務(wù)態(tài)度格外的好，對(duì)方答應(yīng)換一個(gè)型號(hào)。這樣?jì)寢尳K于買到了稱心如意的衣服。這次成功的經(jīng)歷使得媽媽打消網(wǎng)上購(gòu)物的疑慮，成為網(wǎng)上購(gòu)物的義務(wù)宣傳員，她逢人便說，網(wǎng)上購(gòu)物方便、快捷、實(shí)在，值得信賴！
誠(chéng)實(shí)守信架起人與人之間的心靈橋梁，有時(shí)，它是一張債務(wù)清單，顯得那樣的淳樸莊重；有時(shí)，它是一輛漂亮的自行車，顯得那樣的真摯溫暖；有時(shí)，它是一次貼心的服務(wù)，顯得那樣體貼愜意……說到做到，言行一致，讓我們都擁有一張“誠(chéng)信”的名片！
我的講話完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)，”誠(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量，擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的.主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛�！�
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊。飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷。“狼來了”的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。 我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信。我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變! 因?yàn)槟贻p，我們青春無畏;因?yàn)闊o畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的題目是：誠(chéng)信待人，立身之本
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語(yǔ)的支撐;那么，我們?nèi)耍质强渴裁磥碇纹馃o比睿智的人生呢?那就是&&誠(chéng)信。
何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。眾所周知，《弟子規(guī)》在做人方面有六個(gè)必修課。而信則是其一。其中凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉。它是說人與人之間，只要是說出口的話，就要本著誠(chéng)信做人的原則去實(shí)現(xiàn)，不能食言。 大家是否知道這樣一個(gè)故事：季布一諾千金使他免遭禍殃。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都爭(zhēng)相同他交朋友。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：得黃金百斤，不如得季布一諾，這就是成語(yǔ)一諾千金的由來。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，為了貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了實(shí)惠。但卻毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。
這些道理大家都懂，可是我們身邊也存在一些不夠誠(chéng)實(shí)守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不認(rèn)真，卻通過抄襲、偷看等方法取得虛假成績(jī)。還有一些同學(xué)對(duì)待值日敷衍了事，不負(fù)責(zé)任等。這些行為就像是掩耳盜鈴，害人害己。當(dāng)然我們的身邊也不乏一諾千金，言而有信的示例。古語(yǔ)有云：見人善，即思齊;縱去遠(yuǎn)，以漸躋。看見他人的優(yōu)點(diǎn)和誠(chéng)信的行為，心中就有向他看齊的`好念頭;即使目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。 誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.作為學(xué)生的我們，更應(yīng)當(dāng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起。我們要在平常的學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)自己的道德意識(shí)，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心中。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧!
誠(chéng)信立學(xué)知行統(tǒng)一精彩演講稿范文9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”，宋代也有查道吃棗流錢的故事�？上В诂F(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠(chéng)信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年，因?yàn)橥祽�，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎？我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過嘗未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時(shí)的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真—相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動(dòng)，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財(cái)光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個(gè)人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問題，效益會(huì)有嗎？平安會(huì)有嗎？5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的`是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠(chéng)信，顧客需要誠(chéng)信，工作需要誠(chéng)信，短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎？因個(gè)人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎？當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠(chéng)信服務(wù)，從我做起的號(hào)召，堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高—瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心，誠(chéng)信服務(wù)，從我做起。如何做起呢？下面我來闡述一下我的計(jì)劃。
我決心做到如下幾點(diǎn)：
1、講真話，微笑服務(wù)。
眼睛是心靈的窗口，語(yǔ)言是溝通的橋梁。微笑服務(wù)是展示自我的名片。用真話和真誠(chéng)的微笑去打動(dòng)、感染身邊的人，溝通從誠(chéng)信開始。說真話，微笑服務(wù)在生產(chǎn)異常時(shí)尤為重要。記得98年有一次尿素蒸汽冷凝液帶氨，尿素跑氨未說，化水取樣異樣來未說，汽機(jī)當(dāng)班的我一無所知，直到因?yàn)槟谜駝?dòng)，我去開凝結(jié)水放水閥才知道，刺鼻的氨味。我差點(diǎn)暈了過去，我迅速通知汽機(jī)減負(fù)荷，采用凝結(jié)水放掉處置。藍(lán)藍(lán)的水排至地溝，柳春主任說，至少損失一噸銅啊，如果尿素當(dāng)時(shí)跑氨時(shí)，或者化水發(fā)現(xiàn)就通知汽機(jī)。這損失會(huì)很小的，11：15到14：00啊！還有一次凌麗麗看到除氧器液位低于指標(biāo)，向化水要水。班長(zhǎng)不在，主操作不在。凌麗麗說：“你們那邊沒人了嗎？”話不投機(jī)半句多。結(jié)果倆人吵了起來。其實(shí)，險(xiǎn)情就是命令，有時(shí)候是拖延不了的�。≡捳f回來，如果我們不嚴(yán)肅，屢次謊報(bào)軍情。周幽王烽火戲諸侯的悲劇誰說不會(huì)發(fā)生呢？
2、聽取批評(píng)意見，吸收積極成分：
工作沒有最好，只有更好。因而我必須傾聽意見，尤其是批評(píng)意見，不能見到表?yè)P(yáng)就高興，見到批評(píng)就氣憤。忠言逆耳，良藥苦口。批評(píng)是改進(jìn)工作的動(dòng)力。生于憂患，死于安樂。只有聽取吸收批評(píng)意見，才能把工作做的更好。借口是拖延的溫床，回避批評(píng)是不求進(jìn)取的表現(xiàn)。
3、為作業(yè)者提供安全、舒適的作業(yè)環(huán)境：
不管是組員或是檢修人員、外來施工人員，給他們提供安全舒適的作業(yè)環(huán)境很有必要。作為一名班組長(zhǎng)，在安排工作中要充分考慮到安全這一主題。避免作業(yè)人員要到意外傷害，充分考慮到工作中的危險(xiǎn)和不安全因素，監(jiān)督落實(shí)安全措施，使作業(yè)人員能安全作業(yè)。
4、為下工序提供合乎質(zhì)量要求的產(chǎn)品
汽機(jī)作為供水、供汽和發(fā)電的服務(wù)單位，要會(huì)換位思考，必須為下工序提供合格的產(chǎn)品，實(shí)事求是，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，先于所想，超于所愿。因而必須考慮到時(shí)態(tài)和狀態(tài)，做到有的放矢，做到超前思維，預(yù)調(diào)整，避免手忙腳亂。這就要求我們必須有高度的責(zé)任心和熟練的技術(shù)與協(xié)調(diào)能力，態(tài)度決定一切，馬上行動(dòng)。
5、為崗位負(fù)責(zé)，為下班做好準(zhǔn)備，延續(xù)安全穩(wěn)定生產(chǎn) 化工生產(chǎn)是連續(xù)性很強(qiáng)的生產(chǎn)過程，有問題不能拖延，不故意制造麻煩和隱患，使安全設(shè)備工藝等諸方面平穩(wěn)交接，千萬不能自顧自，不考慮到下班的生產(chǎn)運(yùn)行。譬如，生產(chǎn)上下班要開車。我們首先給下班提供完好的設(shè)備，充足的脫鹽水，避免影響開車的順利進(jìn)行。
6、為上級(jí)負(fù)責(zé)，完成日常工作
把自己當(dāng)成商品，上級(jí)就是我們的顧客，顧客為上，質(zhì)量至優(yōu)。顧客的滿意是對(duì)我們工作的肯定。
7、為設(shè)備負(fù)責(zé)
設(shè)備是我們無聲的朋友。食不飽，力不足，美不能外現(xiàn)，安求具能千里也。我們必須待之以誠(chéng)，按時(shí)規(guī)范為之服務(wù)，加油定期維護(hù)，維修，保證他們的健康，長(zhǎng)周期經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。
有的人說了，傻嗎？領(lǐng)導(dǎo)就不講誠(chéng)信，大家都不講誠(chéng)信，你個(gè)人講不勢(shì)單力孤嗎？我大聲說，我不孤單，因?yàn)橛兄贫�，有�?jī)效和監(jiān)督的約束，領(lǐng)導(dǎo)和大家一樣也是一個(gè)“斜我，做不好，我們誰不能質(zhì)問他呢？
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