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        教師誠(chéng)信教育演講稿

        時(shí)間:2024-08-07 02:21:37 演講稿 我要投稿

        教師誠(chéng)信教育演講稿匯總五篇

          演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的教師誠(chéng)信教育演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        教師誠(chéng)信教育演講稿匯總五篇

        教師誠(chéng)信教育演講稿 篇1

        老師們、同學(xué)們:

          大家早上好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。

          《莊子》有這樣一個(gè)小故事:尾生與女子期于橋下,女子不至,水至,尾生抱梁柱而死”這個(gè)故事中尾生就是講誠(chéng)信的典范。

          誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          在歷史的長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的人多如繁星,熠熠生輝。我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

          起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,最終成為世界知名品牌?梢(jiàn)誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。

          20xx年9月1日開(kāi)始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款,要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心!蔽覀儗W(xué)校也從去年開(kāi)始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案,記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。

          一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人,才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開(kāi)闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿足感。

          不可否認(rèn),在我們同學(xué)們身上,還存在很多不誠(chéng)信的行為,我們不妨舉幾個(gè)例子:有的'同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢(qián),打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱(chēng)是,殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán),課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生??這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事,從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中,我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下,我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此,我們要做到以誠(chéng)待人,只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中,會(huì)讓人心境開(kāi)闊,心情愉快,會(huì)有種成就感,滿足感。

          沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

          同學(xué)們,誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德,更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!就讓誠(chéng)信伴我們而行,相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義,我們的人生會(huì)更加精彩!

          謝謝大家!

        教師誠(chéng)信教育演講稿 篇2

          “以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠(chéng)信教育。學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國(guó)的前途命運(yùn)。學(xué)校要在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更為重要的是要讓他們樹(shù)立為祖國(guó)、為人民服務(wù)的思想,把為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異,同時(shí)還包括健康的心理、高尚的情操。近年來(lái),我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠(chéng)信教育工作上做了許多踏實(shí)的工作,現(xiàn)就學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育的問(wèn)題談?wù)勎覀兊囊稽c(diǎn)看法。

          一、我校開(kāi)展誠(chéng)信教育的背景

          1、當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信失落,社會(huì)上見(jiàn)利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說(shuō)謊等不誠(chéng)信行為。

          2、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“以德治國(guó)”的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。

          3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中明確指出:誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,誠(chéng)信品德必須從小培養(yǎng),誠(chéng)信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認(rèn)真抓緊抓好。

          4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對(duì)中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,知錯(cuò)就改,有責(zé)任心”的要求。

          5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信提出具體要求:“誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時(shí)表示歉意,借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊,不騙人,不弄虛作假,知錯(cuò)就改!

          6、我們的思考:“誠(chéng)信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠(chéng)信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。

          二、學(xué)校誠(chéng)信教育的任務(wù)

          一是學(xué)生以誠(chéng)信養(yǎng)德。在誠(chéng)信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)間取得平衡,并進(jìn)一步學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,確立健全的人格,最終學(xué)會(huì)做人。

          二是教師誠(chéng)信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛(ài)、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠(chéng)立教,在誠(chéng)信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。

          三是學(xué)校誠(chéng)信興校。學(xué)校誠(chéng)信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進(jìn)良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。

          四是引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會(huì)誠(chéng)信的重任。學(xué)校的誠(chéng)信教育必須引導(dǎo)家庭誠(chéng)信,家庭誠(chéng)信影響社會(huì)誠(chéng)信。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)誠(chéng)信。

          三、我校開(kāi)展誠(chéng)信教育的方法途徑

          1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合

          誠(chéng)信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說(shuō)謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團(tuán)結(jié)友愛(ài)等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如,學(xué)生中普通存在為了班級(jí)榮譽(yù)在評(píng)比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對(duì)待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評(píng)比,使評(píng)比真正促進(jìn)班級(jí)整體素質(zhì)的提高。

          誠(chéng)信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí);誠(chéng)信守信、真誠(chéng)待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個(gè)人的社會(huì)親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)而受人信賴(lài)和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。

          2、與理想信念教育相結(jié)合

          學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠(chéng)信教育的相會(huì),比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓,我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠(chéng)信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來(lái)維護(hù)的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠(chéng)信文化很多。都是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好材料。

          3、與心理健康教育相結(jié)合

          誠(chéng)信教育要從小抓起并貫穿于教育過(guò)程的始終。學(xué)生因?yàn)椴煌挲g,其心理特點(diǎn)和對(duì)教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,通過(guò)專(zhuān)門(mén)的誠(chéng)信教育主題活動(dòng)、辨論賽等活動(dòng)形式,來(lái)營(yíng)造一種有利于誠(chéng)信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

          4、與師德建設(shè)相結(jié)合

          開(kāi)展誠(chéng)信教育,教師應(yīng)以身立教,以德育德,以行導(dǎo)行。用愛(ài)和誠(chéng)感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式,把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上。

          平時(shí)須做到:第一是平等誠(chéng)心聽(tīng)真話。要鼓勵(lì)學(xué)生講心里話,用自己的語(yǔ)言講話,引導(dǎo)他們不講大話,講真話實(shí)話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實(shí)感放進(jìn)去,要有個(gè)人的`創(chuàng)見(jiàn)和感受,讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,提高自己的道德修養(yǎng),使學(xué)生通過(guò)教師的人格榜樣體會(huì)“真”的高尚、“假”的渺小。

          5、與知識(shí)傳授相結(jié)合

          學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué),作為德育基石的誠(chéng)信教育也不例外。各科教學(xué),特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常、最基本的途徑。語(yǔ)文歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“文以載道”,這個(gè)“道”,就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念,我們有意識(shí)地發(fā)掘,讓學(xué)生接受已民族文化的熏陶,逐步使他們了解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的,從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的親和力,培養(yǎng)他們的民族道德情感。

          6、與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合

          開(kāi)展誠(chéng)信教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程,只有學(xué)校、社會(huì)、家庭共同協(xié)力,才能構(gòu)筑起誠(chéng)信的道德大廈。誠(chéng)信教育應(yīng)是開(kāi)放式教育,不能封閉在校園里孤立進(jìn)行,我們積極爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的支持配合,使之形成教育合力,通過(guò)辦好家長(zhǎng)學(xué)校,使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)等,著力營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。通過(guò)扎實(shí)有效的誠(chéng)信教育,一定要讓學(xué)生普遍達(dá)成這樣的共識(shí):誠(chéng)信是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。

        教師誠(chéng)信教育演講稿 篇3

        各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家早上好!今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。

          而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

          早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……

          至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

          孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。

          幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

          講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

          一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的`判決書(shū)!

          誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

          誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

          誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

          也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

          讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

          聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。

          讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

        教師誠(chéng)信教育演講稿 篇4

          首先,我想說(shuō),我們很幸運(yùn),也很奢侈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍,踩著充滿了信用的氣息,我們的腳步在校園里踏響,我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩,曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高喊:“誠(chéng)信是我們心靈的寄托,我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中”。

          那里的我們是富有的,這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣,更是我們深植心中的信念——誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中,我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲——《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力,站在利益的天平中稱(chēng)量,這是一個(gè)多么廣博,多么令人向往又引以為自豪的話題。

          拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn),誠(chéng)信為本,同學(xué)之間以誠(chéng)相待,團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重,誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈,誠(chéng)信將伴我們奮然前行!在誠(chéng)信光芒的照射下,我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中,我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活,因?yàn)槲覀儫o(wú)所擔(dān)心,無(wú)所遺憾,在現(xiàn)實(shí)的'口袋里,已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福,給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),有出淤泥而不染的資本,有昂首挺胸的勇氣。

          這就是誠(chéng)信的力量,這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們,請(qǐng)用這無(wú)窮的力量,在你前行的道路中披荊斬棘,讓你的人生從此光明,從此與眾不同!

        教師誠(chéng)信教育演講稿 篇5

        老師們、同學(xué)們:

          早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。

          誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí),為了能保留好書(shū)并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。

          起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

          不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的.血汗錢(qián),打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱(chēng)是,殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán),課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……

          這些行為,與一名合格小學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。

          同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

          謝謝大家!

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