《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)精華【15篇】
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編收集整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)建議】
1、本文篇幅短小,淺顯易懂,學(xué)生自讀,當(dāng)堂背誦全文。
2、借助課本注釋和工具書(shū)弄清文章的意思,積累文言字詞,學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ),并能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)文中三位人物說(shuō)話的口吻、神態(tài)、心理。
4、可與王安石的《傷仲永》相比較,找出相同點(diǎn)與不同點(diǎn),想想方仲永、呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示。
5、建議課外觀看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中與課文內(nèi)容相關(guān)的情節(jié),從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
1、圖片導(dǎo)入法:教師展示三國(guó)時(shí)期人物孫權(quán)、魯肅、呂蒙三個(gè)人物的圖片或畫(huà)像,由學(xué)生對(duì)這三個(gè)人物的討論、認(rèn)識(shí)引入課文內(nèi)容。
2、故事導(dǎo)入法:教師適當(dāng)介紹文中三個(gè)人物的一些故事,導(dǎo)入課文。
3、名言積累導(dǎo)入法:課前布置學(xué)生收集并記誦有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名言,課堂上相互交流,認(rèn)識(shí)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性,進(jìn)而導(dǎo)入課文內(nèi)容。
4、教師誦讀導(dǎo)入。
二、誦讀課文,熟悉課文內(nèi)容
聽(tīng)課文錄音或教師范讀后,學(xué)生朗讀。提醒學(xué)生注意下列字音:
卿qīng涉shè豈qǐ邪yé孰shú遂suì
三、理解翻譯課文,掃清文字障礙
1、學(xué)生就文中字詞提出質(zhì)疑。
【初】當(dāng)初。 【謂……曰】對(duì)……說(shuō)。 【以】用,拿。
【豈】表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞,難道。 【但】只。 【耳】語(yǔ)氣助詞,罷了。
【孰若……】誰(shuí)(哪一個(gè))比得上……。 【所益】所收獲的、所得到的好處。
【就】從事,做。 【議論】商討、論說(shuō)(天下大事)。
【士】士大夫或讀書(shū)人。此指有才德有志氣的人。
【三日】虛數(shù),指多天。 【之】助詞,取消句子獨(dú)立性,不譯。
【遂】于是,就。 【而】連詞,表承接關(guān)系。
2、學(xué)生結(jié)合書(shū)下注解及補(bǔ)充注釋翻譯課文,教師訂正。
3、學(xué)生再次朗讀課文,體會(huì)人物對(duì)話的語(yǔ)氣,揣摩人物的心理。
、徘浣癞(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!
語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)嚴(yán)肅,既嚴(yán)格要求,又充滿期望。
、曝M欲卿治經(jīng)為博士邪!
反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備惱怒之意。
、乔溲远鄤(wù),孰若孤?
神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切,以自己的經(jīng)歷向呂蒙說(shuō)明“學(xué)”的可能性。
⑷卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
既感到驚奇,又為呂蒙的進(jìn)步感到由衷的'高興,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而取得了很大進(jìn)步。
、纱笮趾我(jiàn)事之晚乎!
指責(zé)中帶有自豪,以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
4、歸納文言字詞。
⑴注意古代的稱呼。
孤:古代王侯的自稱。
卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。
大兄:即長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱呼。
、谱⒁庖惶幪厥獾恼Z(yǔ)言表達(dá)方式。
謂……曰:對(duì)……說(shuō)。
⑶注意古今異義的詞語(yǔ)。
但:但當(dāng)涉獵(只)
往事:見(jiàn)往事耳(歷史)
過(guò):及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(到)
博士:治經(jīng)為博士(當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官)
、茸⒁庖辉~多義的詞語(yǔ)。
以蒙辭以軍中多務(wù)(用)自以為大有所宜(認(rèn)為)
見(jiàn)見(jiàn)往事耳(了解)大兄何見(jiàn)事之晚乎(認(rèn)清)
⑸注意句末語(yǔ)氣詞所表達(dá)的語(yǔ)氣。
例子參見(jiàn)課后練習(xí),此略。
⑹積累運(yùn)用成語(yǔ)。
①吳下阿蒙:比喻人學(xué)識(shí)尚淺,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以至窮困而富有了,都可以說(shuō):非復(fù)吳下阿蒙。
造句:這人啊,可真是“三十年河?xùn)|,三十年河西”,以前只是個(gè)窮小子的小王,而今卻成了大企業(yè)家,不再是吳下阿蒙了。
、诠文肯啻褐赣眯碌难酃鈦(lái)對(duì)待。
造句:平時(shí)不善言語(yǔ)、性格內(nèi)向的張軍,這次卻在全國(guó)的數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中獲得了一等獎(jiǎng),大家不得不對(duì)他刮目相待了。
四、探究質(zhì)疑,深入研討
1、質(zhì)疑:孫權(quán)勸學(xué),取得了很好的效果,請(qǐng)問(wèn)他怎樣勸學(xué)的?
討論歸納:首先是一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的身份“不可不學(xué)”;其次是現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。從而使呂蒙無(wú)可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,即可以看出他善于勸學(xué),又可以感受到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。
2、質(zhì)疑:魯肅與呂蒙的對(duì)話,可謂是一唱一和,互相打趣,顯示了二人的真實(shí)性情與融洽關(guān)系。請(qǐng)問(wèn)作者在此描寫(xiě)二人的對(duì)話對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有何作用?
討論歸納:二人的對(duì)話,既從側(cè)面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效,也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。
3、質(zhì)疑:魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?
討論歸納:在東吳,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),是周瑜之下的二號(hào)人物。魯肅之所以與呂蒙結(jié)友,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明了魯肅的愛(ài)才、敬才,二人的情投意合。這也是從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長(zhǎng)。
4、質(zhì)疑:“士別三日,即更刮目相待”現(xiàn)已演變成一耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)這一成語(yǔ)帶給你哪些啟示?
討論歸納:這一成語(yǔ)告訴我們,事物是在不斷發(fā)展變化的,人也是在不斷發(fā)展變化的,不能拿老眼光看人,要用發(fā)展的眼光看待人和事。
5、質(zhì)疑:呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?
討論歸納:讀書(shū)學(xué)習(xí)大有益處,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能提升自我,增長(zhǎng)識(shí)與才干。
五、總結(jié)
本文篇幅短小,淺顯易懂,語(yǔ)言凝練,含義豐富。以對(duì)話刻畫(huà)人物,善于通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。文章材料取舍、詳略安排得當(dāng),同時(shí)很好地運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法,突出了孫權(quán)的善“勸”,告訴了人們讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性,勸人上進(jìn)成才,讀書(shū)明理。
【教學(xué)反饋】
一、解釋下列加點(diǎn)的詞
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當(dāng)涉獵( )
3、見(jiàn)往事耳( )
4、即更刮目相待( )
二、把課文分為兩段,寫(xiě)出段意
第一段:
第二段:
三、翻譯下面文言句子
1、卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
文言文教學(xué)一向費(fèi)時(shí)費(fèi)力而在檢查學(xué)習(xí)效果時(shí)又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒,甚至少數(shù)學(xué)生厭學(xué)文言文。我對(duì)此也深感苦惱。一次偶然的機(jī)會(huì),我看到中央電視臺(tái)《東方小故事》,深受啟發(fā),其中那些形象的小故事讓人過(guò)目難忘。這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎?因而我把它用于教學(xué)中,嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中,以加深學(xué)生的印象,以期達(dá)到更好的記憶效果 。下面以教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》為例作探討:
《孫權(quán)勸學(xué)》一文篇幅短小、文字簡(jiǎn)約,且以對(duì)話為主,簡(jiǎn)短的對(duì)答中,突出了人物的心理與性格。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。初步接觸文言文的初一學(xué)生,一定讓他們熟讀成誦,再借助注釋,課文的意思也就容易理解。本文的故事性強(qiáng),可以采用講故事的方式,先講故事,再啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析。 因此整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分成兩大塊:前期是以學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題、教師點(diǎn)撥為主的自學(xué)活動(dòng);后期是以學(xué)生形象的表演為主兼以朗讀、評(píng)議的鞏固階段。前期重在知識(shí)的輸入、學(xué)習(xí)與吸收,訓(xùn)練其文言文的閱讀能力。后者重在知識(shí)的輸出,展示學(xué)生對(duì)課文的理解及其語(yǔ)言表演等綜合能力。
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
3、理解文章的內(nèi)容和主旨。
【難點(diǎn)】
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)媒體】
投影片
【教學(xué)步驟】
【課前預(yù)習(xí)】
1、閱讀課文,,看注釋試翻譯課文;
2、查找資料,了解作家作品。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
開(kāi)卷有益這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國(guó)時(shí),孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告,開(kāi)始學(xué)習(xí),后來(lái)果然大有長(zhǎng)進(jìn)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文,了解故事內(nèi)容
2、學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物。
、 司馬光,宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。
故事:① 砸缸,表現(xiàn)其聰明、機(jī)智。
、 圓枕,表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí)。
總結(jié):正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn),司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。
、 文中的歷史人物:
孫權(quán),東吳國(guó)君,少年英主形象
呂蒙,權(quán)之大將
魯肅,孫權(quán)的謀士,著名的大臣
四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自學(xué)活動(dòng)
1、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請(qǐng)找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)
卿言多務(wù),孰若孤?(忙,不是理由。委婉的批評(píng)。)
孤常讀書(shū),自以為大有所益。(現(xiàn)身說(shuō)法,讀書(shū)的益處。)
總結(jié):作為一代英主,勸學(xué)于部下,本身就包含了他對(duì)呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。況且他句句中肯,字字真誠(chéng)。
2、再找出勸的結(jié)果:
蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽(tīng)勸求學(xué)的行動(dòng),表現(xiàn)他知過(guò)能改、坦誠(chéng)豪爽的`武將風(fēng)度。)
卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆,表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)
士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長(zhǎng)進(jìn)后的得意對(duì)答。)
總結(jié):呂蒙由一員不愛(ài)學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效,以致連見(jiàn)多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的魯肅都驚嘆不 已,結(jié)友拜別?梢(jiàn)孫勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料,詳略得當(dāng)、性格鮮明、中心突出、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。寫(xiě)作上給我們提供了很好的典范。
五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí)、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后,學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文,貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變,按劇幕、場(chǎng)劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?
第一幕 (地點(diǎn))孫權(quán)的宮中 (人物)孫權(quán)與呂蒙
第二幕 (地點(diǎn))呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕,分四個(gè)小組來(lái)表演。
1、第一輪 用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)演繹這個(gè)故事,要把對(duì)人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來(lái)。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來(lái)表演,注意人物的語(yǔ)氣。共表演兩次。
在學(xué)生一輪一輪的表演中,可以看到他們對(duì)課文的理解、自身的想象力及表演才能,也可發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠糯幕矫嬷R(shí)的欠缺,及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中結(jié)友而別時(shí),他們有的握手,有的作揖,有的鞠躬,引起大家陣陣的笑聲,至今猶在耳邊。
六、體驗(yàn)反思
笑聲中課就要結(jié)束了。想一想,魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?
有的同學(xué)說(shuō):讀書(shū)長(zhǎng)知識(shí),有見(jiàn)識(shí)。
有的說(shuō):讀書(shū)可找到好朋友。
有的說(shuō):腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
總結(jié):讀書(shū)學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在。
七、最后,齊聲誦讀,試背全文
八、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二、三。
2、寫(xiě)寫(xiě)這篇文章給你的啟示。
附譯文
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國(guó)家大事,不能不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說(shuō):我哪里要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士呢!只不過(guò)應(yīng)當(dāng)刎覽一些書(shū)籍,了解過(guò)去的歷史。你說(shuō)事多,比我如何?我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有補(bǔ)益。呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)。等到適逢魯肅到尋陽(yáng),跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說(shuō):你現(xiàn)在的才略,不是過(guò)去的吳下阿蒙啊!呂蒙說(shuō):士人離別三天,就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來(lái)看待,你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
【教學(xué)反思】
通過(guò)這次教學(xué)活動(dòng),我深刻地認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想,這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是,當(dāng)堂的即興表演,對(duì)于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式,表演起用語(yǔ)自如,效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對(duì)于文言句式就顯得有些吃力。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2.掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
3.能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。
4.通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5.學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
2.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
1.前面我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,文章寫(xiě)方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一有關(guān)古人學(xué)習(xí),才略有了驚人長(zhǎng)進(jìn)的文章,它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
2.司馬光(1019—1086),北宋著名政治家、史學(xué)家,他是我國(guó)第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實(shí),世稱涑水先生。追封溫國(guó)公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。(司馬光砸缸)
3.《資治通鑒》,北宋司馬光撰,編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事,內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。4.呂蒙(178—219),三國(guó)吳國(guó)名將呂蒙,字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文,后聽(tīng)從孫權(quán)勸告,多讀史書(shū)、兵書(shū),魯肅稱其“學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙”。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破蜀將關(guān)羽,占領(lǐng)荊州。不久病死。
二、整體感知
1.詞句積累:
卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當(dāng)涂掌事:“涂”通“途”,道路的意思。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(“邪”同“耶”,語(yǔ)氣詞)
卿:古代君稱臣或朋友之間愛(ài)稱,相當(dāng)于“你”,這里指呂蒙。孤:古代王侯自稱。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán)。見(jiàn)事:認(rèn)清事物。涉獵:廣泛瀏覽和學(xué)習(xí)。更:重新。刮目相待:用新的眼光看待。辭:推托。過(guò):到。就:從事。見(jiàn):了解。
博士:古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的學(xué)官。
往事:古義:歷史。 今義:學(xué)位的最高一級(jí) 今義:過(guò)去的事情。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:古義:“孤”,古代王侯的自稱; 今義:常為“孤單”、“孤獨(dú)”等吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。刮目相待(看):用新的眼光來(lái)看待。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(邪:表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”。)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(耳:表示限止語(yǔ)氣,可譯為“罷了”。)大兄何見(jiàn)事之晚乎!(乎:表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為“啊”。)
2.概括情節(jié):
寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí),其才略很快有驚人的長(zhǎng)進(jìn)以至于令魯肅嘆服不已,并且與他結(jié)為朋友的故事。勸學(xué)-就學(xué)一論議-結(jié)友。記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果,也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言,來(lái)表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答,來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛(ài)才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
4.分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。①“不可不學(xué)!”用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。③“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無(wú)可推辭。鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的.善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失人主的身份。
5.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?①讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。(學(xué)習(xí)對(duì)成都的重要性)(開(kāi)卷有益)②求知可以改進(jìn)人的天性。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,只要你愿意,你就會(huì)成活,成長(zhǎng)。③一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。④讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩。(腹有讀書(shū)氣自華)⑤告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。⑥要虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。
6.課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“論議”,尤以“論議”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“論議”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。
7.朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀難說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上區(qū)別:孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)的神情和心理?說(shuō)明了什么?十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。(魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。)②“士別三日,當(dāng)刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”“三日”形容時(shí)間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見(jiàn)事之晚乎?”“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),并不是埋怨魯肅,而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。
8.比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫(xiě)法上的異同!秾O權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩文章,從內(nèi)容上看,都與學(xué)習(xí)有關(guān),卻恰好一正一反,從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸告,在繁忙的軍務(wù)之余,讀書(shū)學(xué)習(xí),其才略很快有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過(guò)人,卻因其父“利其然”“不使學(xué)”,后變得平庸無(wú)奇!秾O權(quán)勸學(xué)》,以對(duì)話為主,語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)。另外側(cè)面描寫(xiě)也很突出,以魯肅十分驚奇的神態(tài),表現(xiàn)了呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)!秱儆馈方枋抡f(shuō)理,生動(dòng)具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結(jié)合,道理蘊(yùn)含在敘事之中。
三、課堂
1.通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.古今中外,許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性,誰(shuí)能說(shuō)一些有關(guān)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名言警句嗎?讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。書(shū)到用時(shí)方恨少。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟。
3.最后送大家一句話,我們師生共勉“窮者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴!”
四、拓展遷移,加強(qiáng)訓(xùn)練。(本段設(shè)計(jì),視課堂時(shí)間靈活處理,若時(shí)間倉(cāng)促,可作為課后作業(yè))
課外小文言文閱讀。
閱讀下面文言文,完成練習(xí)。
晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明!T之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”
注:①昧行:在黑暗中行走②炳燭之明:點(diǎn)燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語(yǔ)的意思。
何:為什么孰:哪一個(gè)
2、翻譯劃線句子。
我年紀(jì)七十歲了,想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)老了吧!
3、從這個(gè)故事中,你得到了什么啟發(fā)?
活到老,學(xué)到老;學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應(yīng)抓緊學(xué)習(xí)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
孫權(quán)呂蒙魯肅
對(duì)部下嚴(yán)格要求聽(tīng)取意見(jiàn)愛(ài)才敬才
耐心教導(dǎo)知錯(cuò)能改豪爽
勤奮好學(xué)虛心好學(xué)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)要求與目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。
2.了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。
2.理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
3.熟練背誦課文。
教學(xué)方法:
本文的可讀性很強(qiáng),易于成誦,宜采用誦讀教法。誦讀要多次進(jìn)行,一次比一次要求更高:開(kāi)始照課本朗讀,要求字音無(wú)誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;最后,經(jīng)過(guò)分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí),要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦;最后,教師要給學(xué)生示范背誦,必要時(shí)還可以逐句地領(lǐng)讀。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最后一定要連貫地背誦全文。
課時(shí)安排:
第一課時(shí):以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文;作者簡(jiǎn)介;誦讀第1,2段。
第二課時(shí):誦讀第3段;總結(jié)全文。
第三課時(shí)(前半課時(shí)):連貫背誦全文。(注:后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)《師說(shuō)》。)
預(yù)習(xí)安排
1.將下列各字的拼音寫(xiě)在課文中該字下面:
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(cān)。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2.朗讀全文至少二遍。
3.從課文中找出幾句話作為你學(xué)習(xí)上的格言,抄在筆記本上,加以體會(huì)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、友情提醒字詞讀音
輮(rou)雖又(you)槁(gǎo)暴(pu)礪(li)參(c。睿┦。ǎ睿纾┖跫褐▃hi)明跂(qi)生(xing)非異也跬(kuǐ)驥(ji)駑(nu)鍥(qie)鏤(lou)螯(ao)
2、指名讀
3、齊讀
二、作者簡(jiǎn)介。
荀子(約前313──前238),名況,時(shí)人尊稱為荀卿,后因避漢宣帝劉詢的諱而改稱孫卿。趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊,在齊國(guó)稷下(今山東臨淄西北)任祭酒(官名);后去楚國(guó),春申君用他為蘭陵(今山東棗莊市東南)令,晚年定居該地,從事著述。韓非和李斯都是他的學(xué)生。著有《荀子》,現(xiàn)存32篇。
荀子在哲學(xué)上對(duì)古代唯物主義有所發(fā)展,他反對(duì)天命、鬼神迷信之說(shuō),提出“天行有常,不為堯存,不為桀亡”的著名論斷,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的;強(qiáng)調(diào)天是物質(zhì)的天,是沒(méi)有意志的,人能認(rèn)識(shí)天,就可以“制天命而用之”。他反對(duì)儒家的先驗(yàn)論,認(rèn)為人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),首先要通過(guò)感覺(jué)器官和外界事物的接觸。
在教育問(wèn)題上,他和孟軻的性善說(shuō)相反,認(rèn)為人性生來(lái)是“惡”的,“其善者偽也”,要有“師法之化,禮義之道”,才可以為善,重視環(huán)境和教育對(duì)人的影響。
三、誦讀第1段,并理解積累
1、誦讀
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,教師糾正):
學(xué)/不可以已輮/使之然也
木受繩/則直,金就礪/則利
君子博學(xué)/而日.參省乎己
則知明/而行無(wú)過(guò)矣
2、讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ):
已——于(1)——于(2)——于(3)——以為——有——暴——
停止從比比以之為又曝
日——四個(gè)“而”
每日,名詞做狀語(yǔ)而1,2卻;而3并且;而4而且
“木受繩”二句──把省略的意思找出來(lái)。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”──都是不言而喻的,故可省。)
2、解決疑難
3、學(xué)生練習(xí)翻譯
4、試背誦
先自讀兩遍,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū)),然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理。
5、文理分析。
第一步:找觀點(diǎn)
提問(wèn):這段話中哪句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問(wèn):這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;②“木直中繩……輮使之然也”,③“故木受繩……則利”。)
追問(wèn):這三組設(shè)喻從總體上看,說(shuō)明什么道理?(學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人,使之聰明賢惠——學(xué)習(xí)的意義)
6、熟練地誦讀這一段。
7、學(xué)生齊背一遍
四、誦讀第2段,并理解積累
1.指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾/嘗·終日·而思矣,不知/須臾·之所學(xué)也。
登高/而招,臂/非·加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者/遠(yuǎn)。
君子/生·非異也,善/假于物也。
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語(yǔ):
而1——而2——而3——而4——而5——而6——而7——而8
而1,2同,“地”修飾關(guān)系;而3,5同,“然后”順承關(guān)系;而4,6,7,8同“卻”轉(zhuǎn)折關(guān)系
“彰”──就是“明”的意思。
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
“致”──表示動(dòng)作結(jié)果,課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”──能,擅長(zhǎng);水,名詞活用為動(dòng)詞,游水。
4、解決疑難
5、學(xué)生練習(xí)翻譯
6、學(xué)生先齊讀,后試背誦
7、文理分析。
教師提問(wèn):本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來(lái)。
。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮(jiàn)”;②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;④“假輿馬”可“致千里”;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)
追問(wèn):這些設(shè)喻各有什么作用?
。á儆脕(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ),作解釋,說(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉,說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
小結(jié):①喻屬起句;②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問(wèn):起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意:學(xué)習(xí)了才能善假于物——學(xué)習(xí)的作用。
8、熟練地背誦這一段。
9、作業(yè):看讀本中的文言文
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、背誦1、2段
二、指名翻譯1、2段
三、誦讀第3段,并理解積累
1.、指名讀
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓/無(wú)·爪牙之利
非·蛇鱔之穴/無(wú)·可寄托者
2、齊讀
3、學(xué)生解釋詞語(yǔ):
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,兼詞,即一字兼兩詞
“無(wú)以”——可與“河曲智叟無(wú)以應(yīng)”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
注意:而致千里——無(wú)以至千里,加線字有什么區(qū)別?(達(dá)到;到)
“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”——句式有何特點(diǎn)?(定語(yǔ)后置)
“上”“下”——名詞做狀語(yǔ)
“躍”“駕”——?jiǎng)釉~活用為名詞(跳一次的'路程,走一天的路程)
4、解決疑難
5、學(xué)生翻譯
6、劃分層次,然后練習(xí)背誦。
第一層(首句,以句號(hào)為標(biāo)志,下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長(zhǎng),可按上述層次,一層一層地練習(xí)背誦,最后連貫地背誦全段。
7、概括本段主旨后,熟練地背誦這一段。
主旨是:學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累;要做到這一點(diǎn),就必須用心專一——學(xué)習(xí)的態(tài)度
四、總結(jié)全文。
1.思想內(nèi)容。
總結(jié)方式:先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn));再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù),最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——不停止的學(xué)習(xí),才能具有人生的意義(分論點(diǎn)之一)
“不已”才能“善假于物”——不停止的學(xué)習(xí),才能變得聰明智慧(分論點(diǎn)之二)
學(xué)而不已,方能積累——不停止的學(xué)習(xí),需要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度(分論點(diǎn)之三)
教師點(diǎn)撥:作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸,所以需要改造,改造后即可為善,“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。改造的方法就是進(jìn)行教育,“木受繩則直,金就礪則利”,說(shuō)明教育可以改造人,使人為善。這種教育改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以又說(shuō)“積善成德,而神明自得,圣心備焉!
2.設(shè)喻的運(yùn)用。
教師說(shuō)明:嚴(yán)格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論:(1)從本文看,運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?
小結(jié)要點(diǎn):
設(shè)喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果,如“青,取之于藍(lán)……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“登高而高……而絕江河”。
2.對(duì)舉的運(yùn)用。
說(shuō)明:對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉,如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水”“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對(duì)舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)
討論對(duì)舉的作用。教師要說(shuō)明一下:上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻,那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的,而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看,要想想如此行文有什么好處。(讀起來(lái)節(jié)奏整齊劃一,鏗鏘有力;以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容,加深印象;以相反事物對(duì)舉,可以使讀者對(duì)問(wèn)題獲得全面的認(rèn)識(shí)。)
五、作業(yè)。
1.連貫地誦讀這篇課文。2.完成課后練習(xí)。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查背誦。
方式:全班齊背一遍;聽(tīng)教師背誦一遍,指出背錯(cuò)的地方(故意弄錯(cuò),至多三處);學(xué)生互查。
二、檢查完成練習(xí)情況。(過(guò)程略,只附答案)
第一題(詳見(jiàn)上文)
第二題:1.包括“于”的三種用法:①相當(dāng)于“從”,如“取之于藍(lán)”的“于”;②表示比較,如“青于藍(lán)”的“于”;③表示動(dòng)作方向,如“善假于物”的“于”。2.包括“者”的兩種用法:①相當(dāng)于“……的人”,如“假舟楫者”的“者”;②指代結(jié)果,以示將有所解釋,如“不復(fù)挺者”的“者”。3.包括“而”的四種作用:①并列(“知明而行無(wú)過(guò)”);②表修飾(“終日而思”);③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
第三題:1.依次是(5)(4)(1)(3)(2)。2.依次是(3)(4)(2)(1)。3.依次是(1)(4)(3)(6)(7)。4.依次是(2)(4)(5)(3)(1)。5.依次是(1qing)(2qing)(5qiǎng)(4qing)(6qiǎng)第四題(略)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
(1)積累文言詞語(yǔ),疏通文意,背誦課文,領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。
。2)通過(guò)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)再現(xiàn)故事,揣摩文中對(duì)話描寫(xiě),品味用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的表達(dá)效果。
。3)理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國(guó)于己都意義重大的道理,從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
。4)比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同,深入了解作品,逐步提高閱讀能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
。1)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
。2)學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。
(3)理解文章的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、美讀課文,力求聲情并茂,讀出人物個(gè)性,讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話,體味這段話的情味。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、以“朗讀譯度思度演度”逐步理解課文,體會(huì)人物的心理和感情。
2、比較閱讀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
同學(xué)們學(xué)了歷史,而且不少同學(xué)也看電視劇《三國(guó)演義》。我們知道,三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)亂的年代,也是個(gè)人才輩出的年代。能說(shuō)出幾個(gè)三國(guó)人物的名字嗎?(通過(guò)學(xué)生回答引入正課。板書(shū)課題)。
二、自讀與感知。
1、朗讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀。
。1)示范朗讀配樂(lè)朗誦(錄音)。
。2)學(xué)生朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
2、譯讀課文,整體把握文意。
。1)學(xué)生結(jié)成四人小組,參照注釋,借助工具書(shū),理解字詞,翻譯課文。
。2)翻譯競(jìng)賽。規(guī)則:全班分為四大組,底分各為100分,競(jìng)賽分為2輪進(jìn)行。
第一輪:翻譯課文。各組各選一名代表,口頭翻譯課文。把課文分為四部分,每組代表各翻譯一部分,錯(cuò)一處扣5分,師生共同評(píng)議。
第二輪:認(rèn)讀課文。教師多媒體顯示去掉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的課文,由各組各讀一個(gè)部分,錯(cuò)一處扣10分,師生共同評(píng)議。
3、教師質(zhì)疑:(大屏幕顯示)。
1)提問(wèn):題目《孫權(quán)勸學(xué)》,哪孫權(quán)到底勸誰(shuí)學(xué)習(xí)?
2)提問(wèn):孫權(quán)是怎么勸學(xué)的?該怎么讀?
“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。讀出孫權(quán)對(duì)呂蒙的嚴(yán)格要求,顯出君主的身份,讀出領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)的親切關(guān)心和期望。)。
“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的`。)。
“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問(wèn)句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。)。
3)提問(wèn):呂蒙接受勸告嗎?
4)提問(wèn):阿蒙讀什么書(shū)?(想象)。
5)提問(wèn):怎么讀書(shū)?請(qǐng)以阿蒙讀書(shū)為題,按“(的阿蒙)”形式進(jìn)行口頭創(chuàng)作,補(bǔ)充出阿蒙學(xué)習(xí)的故事,填補(bǔ)文章的空白。
6)提問(wèn):阿蒙學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣?該怎么讀?
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。)。
“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。)。
4、演讀課文。
請(qǐng)四個(gè)朗讀水平較高的學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言分角色講故事,進(jìn)一步體會(huì)人物的對(duì)話的語(yǔ)氣和心理,同學(xué)們共同評(píng)議。
四、反思與探究:
2、很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性,那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒?
學(xué)生展示收集到的名人讀書(shū)故事和名言。
教師總結(jié):總之:知識(shí)能夠改變?nèi),知識(shí)能夠塑造人。
五、拓展與延伸:(大屏幕顯示)。
成語(yǔ)競(jìng)查刮目相看、吳下阿蒙。
六、總結(jié):
總結(jié):跨越千百年的時(shí)空,古人勸學(xué)的聲音還在我們耳邊回響,“莫等閑,白了少年頭”,讓我們牢記古人的教訓(xùn),珍惜時(shí)光,好好學(xué)習(xí)吧。
七、作業(yè):(大屏幕顯示)。
1、課后大家熟讀課文,讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
2、請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題,展開(kāi)想象,寫(xiě)篇作文,文體、字?jǐn)?shù)不限。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒄J(rèn)知目標(biāo) 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。 掌握文中涉和的常用文言詞語(yǔ)。
。、過(guò)程和方法目標(biāo) 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。 通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
3、情感目標(biāo) 同學(xué)能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、揣測(cè)體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
。、聯(lián)系生活,讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)過(guò)程】
一、故事導(dǎo)入,激趣引讀
。薄⒐适聦(dǎo)入:
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛。翰粣(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自身一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
。病⒆髌方榻B:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光(1019~1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。(同學(xué)自主閱讀課文下注釋。) 二、讀譯課文,理解文意
。薄⒆x一讀:
認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話的.語(yǔ)氣。 全班齊讀。 解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。 釋疑:交流討論不理解的語(yǔ)句。 故事復(fù)述。
。病⒆h一議:
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。
卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充溢關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。) “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。”(從自身的切身體會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。) “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。) “大兄何見(jiàn)事之晚乎!”(表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿,而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。)
四、模仿扮演,體驗(yàn)反思
。、模仿扮演:
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。
2、體驗(yàn)反思:
這個(gè)故事給你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ):
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有出息的故事,告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、課外延伸:
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以和窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。 寫(xiě)一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。 課后背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力;
3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):文言詞語(yǔ)和句子,論證方法;
難點(diǎn):比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時(shí)】
兩個(gè)課時(shí)(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解作者,解題:
2.辨析文中重要讀音,找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩(shī)詞積累
2. 語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)
一、課文導(dǎo)入
。▽W(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文)
二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知
。ㄒ唬└兄囊
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。
。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》
(學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;
荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
。ㄋ模┍嫖鲎忠
(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫(xiě)出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....
金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無(wú)過(guò)....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
。ㄎ澹┱页鐾僮
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 “知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已(1)
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅(jiān)持,用心專一)——(4)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對(duì)比論證
第二段:
以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過(guò)木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻,說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無(wú)過(guò)錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看,屬于比喻論證。
第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說(shuō)明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說(shuō)服力。
五、作業(yè)布置
1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問(wèn)題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問(wèn)題(提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的.,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2.本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
①大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。
②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
二、檢查《教學(xué)與測(cè)試》,講解文言知識(shí)
1.古今異義
。1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入
。2)聲非加疾也
古義:強(qiáng) 今義:疾病
。3)假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實(shí)
。4)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)
。5)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡(jiǎn)稱
。6)用心一也
古義:因?yàn)?今義:使用
2.詞類活用
。1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
。2)名詞作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
。3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
。4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)判斷句
、偾啵≈谒{(lán)
、诒疄橹
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨,臂非加長(zhǎng)也
⑤君子生非異也,善假于物也
。2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以??”意為“沒(méi)有用來(lái)??的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)
。3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來(lái))
。1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
。2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。
。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
。4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。
。5)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒(méi)有借以成江海的(辦法)。
。6)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書(shū)
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測(cè)試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)重點(diǎn):
揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、課文導(dǎo)入。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛。翰粣(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當(dāng)涉獵:只
見(jiàn)往事:知道
以為:認(rèn)為
吳下阿蒙
刮目相待
2.理解下列句子的.含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應(yīng)理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節(jié)。
1.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
辭一就學(xué)。
3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)的效果的?
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)的。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
結(jié)友。
5.概括情節(jié):勸學(xué)一就學(xué)一議論一結(jié)友。
6.思考:課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友”則一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。⑧情節(jié)以人物對(duì)話為主。
五、分析對(duì)話,體會(huì)人物形象。
1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,不可置否,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
、唷扒溲远鄤(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現(xiàn)身說(shuō)法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求,又有殷切的期望,既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
思考討論:
①“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,
這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當(dāng)于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請(qǐng)說(shuō)明。
孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。
六、背誦課文。(可當(dāng)堂檢查)
七、說(shuō)話訓(xùn)練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達(dá)要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習(xí)一、二題.
2.請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
3.請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。
(例句)聽(tīng)了少管所的“現(xiàn)身說(shuō)法”報(bào)告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對(duì)他可要刮目相待。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué):辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論:非復(fù)吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚
(自得、自豪)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)課題:《勸學(xué)》
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī),初步理解詩(shī)意。
3、在識(shí)字、寫(xiě)字過(guò)程中,進(jìn)一步鞏固識(shí)字與寫(xiě)字的方法。
4、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“更、書(shū)、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)新部首。
教學(xué)重點(diǎn):
1、認(rèn)識(shí)9個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫(xiě)7個(gè)要求會(huì)寫(xiě)的字。學(xué)會(huì)新部首。
2、關(guān)于讀書(shū)、學(xué)習(xí)的名人名言。
3、生字卡片。
4、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書(shū)的名人名言,以及顏真卿的資料。
教學(xué)難點(diǎn):
準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦古詩(shī),理解詩(shī)意。
教學(xué)工具:
多媒體課件
課時(shí)安排:
五課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課(直接導(dǎo)入)
二、文學(xué)常識(shí)
1、荀子(約前313~前238),名況,時(shí)人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,孟子為亞圣),戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。荀子曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。
、倜献訌(qiáng)調(diào)“法先王”;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
、诿献訌(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;
②孟子認(rèn)為“性本善”;荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
2、荀子的著作有《荀子》二十卷!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。 該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。
3、題解
《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。 “勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體
現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
三、語(yǔ)法總結(jié)
難點(diǎn)翻譯:積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的'連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
1、通假字(107練習(xí)三)
、佥娨詾檩啠淝幸(guī) .
、陔m有槁暴,不復(fù)挺者 .
、蹌t知明而行無(wú)過(guò)矣.
④君子生非異也 .
2、一詞多義(107絕、強(qiáng)、假、望、聞)
生:君子生非異也(生通“性”資質(zhì)、稟賦,名詞) 蛟龍生焉(生長(zhǎng),動(dòng)詞)
一:騏驥一躍(一,數(shù)詞)
用心一也(專一,形容詞)
利:非利足也(敏捷、快,形容詞)
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。
金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無(wú)爪牙之利
3、詞類活用:
、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。 .
、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己.
b.上食埃土,下飲黃泉 ..
、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 .
4、古今異義詞
、傩妨蚨椥吠,跪下
、隍緹o(wú)爪牙之利爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化
5、特殊句式
(l)判斷句
、偾,取之于藍(lán)
②冰,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨校鄯羌娱L(zhǎng)也
、菥由钱愐玻萍儆谖镆
。2)固定格式
無(wú)以至千里(“無(wú)以?”意為“沒(méi)有用來(lái)?的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)
。3)定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
四、分析課文(先完成106練習(xí)一)
提出學(xué)不可以已的論點(diǎn)
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義作用很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
五、作業(yè):
1 背誦全文
2運(yùn)用比喻論證法寫(xiě)一組句子闡述一個(gè)道理
《勸學(xué)》教學(xué)反思
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇,是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料,是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中,它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備,制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
在知識(shí)方面:讓學(xué)生了解荀子基本的“人性惡”的觀點(diǎn),提出問(wèn)題荀子是如何勸世間人學(xué)習(xí)的,疏通文句,整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法,、詞類活用和特殊句式等;、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;學(xué)習(xí)比喻論證的方法。
這節(jié)課我很重視古詩(shī)的朗讀,讓學(xué)生聽(tīng)范讀 正音,理解大意,劃分節(jié)奏,全班集體朗讀解決字詞,自由讀找出比喻論證的句子,最后熟讀成誦。通過(guò)這節(jié)古詩(shī)的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀津津樂(lè)道,很有興致,這無(wú)疑對(duì)學(xué)生今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)以及朗讀都是一個(gè)良好的開(kāi)始!
在能力方面:培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、
自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面,在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感,激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí);讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。 通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),收到了較好的學(xué)習(xí)效果,但也有不足,比如課堂的節(jié)奏偏慢,課堂掌控能力不強(qiáng),在后面講比喻論證的時(shí)候,講的較淺不夠深入。通過(guò)這次參加課堂教學(xué)大賽,自己學(xué)到了不少東西,也知道自己還有很多可以提升的空間,自己也將在今后的教學(xué)道路上,不段努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、解釋下列加點(diǎn)的字。1.卿今當(dāng)涂掌事( 。 2.蒙辭以軍中多務(wù)( 。3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪( 。 4.但當(dāng)涉獵( 。ā 。5.見(jiàn)往事耳( 。 6.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)( 。ā 。7.卿今者才略( 。 8.非復(fù)吳下阿蒙( )9.即更刮目相待( 。 10.大兄何見(jiàn)事之晚乎( 。┒、解釋人稱的用法。1.卿今當(dāng)涂掌事( 。 2.孤常讀書(shū),自以為大有所益( 。3.非復(fù)吳下阿蒙( ) 4.大兄何見(jiàn)事之晚乎( 。┤⒉樵~典解釋加點(diǎn)的字。1.但當(dāng)涉獵( 。 2.見(jiàn)往事耳( ) 3.孰若孤( 。4.蒙乃始就學(xué)( ) 5.士別三日( 。 6.肅遂拜蒙母( )四、選擇對(duì)下列虛詞解釋正確的一項(xiàng)。1.蒙辭以軍中多務(wù)( 。゛.把 b.被 c.用2.即更刮目相待( 。゛.立即 b.就是 c.如果,假如3.蒙乃始就學(xué)( 。゛.于是 b.卻 c.只,僅僅4.結(jié)友而別( 。゛.并且 b.但是 c.連接前后兩個(gè)動(dòng)作,不譯。五、對(duì)翻譯的句子進(jìn)行判斷,正確的打“√”,錯(cuò)誤的`打“×”。1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。譯文:你今天掌管權(quán)事,不可以不學(xué)習(xí)啊。( )2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!譯文:我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀。ā 。3.卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!譯文:你今天的才干和謀略,不再是在吳縣時(shí)的阿蒙。。ā 。┝⒊WR(shí)填空。1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《_______》。此書(shū)是一部__________體通史。2.司馬光,__________(朝代)___________家、____________家。3.經(jīng)指《_________》、《_________》、《_________》、《_________》、《_________》。七、回答下列問(wèn)題。1.“士別三日,即更刮目相待”后演化成怎樣一句話?2.這句話是什么意思?后來(lái)比喻什么?3.古人還有一句俗話,叫“三天不讀書(shū),語(yǔ)言也無(wú)休”。這兩句合在一起,講的是什么道理?參考答案:一、1.當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán) 2.推辭 3.研究 4.瀏覽群書(shū),不許深入研究 5.知道 6.表示到了出現(xiàn)某事的時(shí)候 7.軍事方面或政治方面的才干和謀略 8.不再是 9.重新 10.認(rèn)清事情,識(shí)別事勢(shì)二、1.古代君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱!2.古時(shí)王侯的自稱!3.阿蒙指呂蒙,在名字前面加“阿”,有親昵的意味!4.長(zhǎng)兄。這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。三、1.只,僅。 2.語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“而已”、“罷了”!3.哪里比得上!4.接近,*近!5.古代指讀書(shū)的人!6.于是,就。四、1.c 2.b 3.a 4.c五、1.√2.×3.√六、1.資治通鑒 編年體 2.北宋 政治家 史學(xué)家 3.詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋七、1.士別三日當(dāng)刮目相看(待)。 2.對(duì)讀書(shū)人(知識(shí)分子),即使是短暫的分別,相見(jiàn)時(shí)也須以新的眼光來(lái)看待他,因?yàn)樗M(jìn)步了。 3.這句話后來(lái)比喻人的地位的變化,也用來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性!4.一個(gè)是三日不讀就退步了,一個(gè)是用功三日就進(jìn)步了,可見(jiàn)書(shū)是不能一日不讀的。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
1、積累重要文言實(shí)詞虛詞和句式等重要的語(yǔ)言現(xiàn)象。
2、理解文中論證論點(diǎn)的方法:比喻對(duì)比
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、詞句知識(shí)的理解與歸納
2、在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦,準(zhǔn)確默寫(xiě)。
教學(xué)方法
1、借助注釋研讀翻譯課文。
2、討論、分析比較、誦讀
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:檢查課后學(xué)習(xí)情況。
1、齊讀課文
2、默寫(xiě)易錯(cuò)字:
槁暴須臾舟楫跬步駑馬蛇鱔蛟龍板演默寫(xiě)
跂而望假與馬鍥而不舍金石可鏤輮以為輪
二、研習(xí)新課。
。ㄒ唬、研習(xí)一、二兩段
1、齊讀1、2自然段。1、結(jié)合注釋自讀理解、疏
2、布置學(xué)生結(jié)合注釋疏通兩段文意,由學(xué)生自主發(fā)通文意。要求:
言,提出疑問(wèn),其他同學(xué)幫助解決,教師適當(dāng)引導(dǎo)。(1)小聲朗讀,讀準(zhǔn)字音,
如無(wú)學(xué)生提問(wèn),教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)予以提問(wèn),檢查讀準(zhǔn)節(jié)奏。
其自讀情況。(2)看注釋,弄通文意。
3、在學(xué)生問(wèn)答學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充歸納1、2兩個(gè)。3)圈畫(huà)重點(diǎn),標(biāo)出難點(diǎn)。
節(jié)的知識(shí)點(diǎn)。
。1)重點(diǎn)字詞。
學(xué)不可以已。動(dòng)詞,停止。
木受繩則直。受,經(jīng)過(guò);繩,名詞用作動(dòng)詞,用線量
(2)通假字
雖有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”,曬。
輮使之然也:“輮”通“煣”,用火烘烤使木材彎曲。
則知明而行無(wú)過(guò)矣!爸蓖ā爸恰币(jiàn)識(shí)。2、自主學(xué)習(xí)結(jié)束后,
。3)詞類活用提出自己不懂的問(wèn)
①君子博學(xué)而日參省乎己名詞作狀語(yǔ),每天。
題,向其他同學(xué)求助。
、谄淝幸(guī)形容詞作名詞弧度,曲度
、圯娨詾檩喪箘(dòng)用法用火烤使之彎曲
④木受繩則直,金就礪則利繩,名詞用作動(dòng)詞;
直、利,形容詞用作動(dòng)詞,變直、變鋒利
。4)古今異義詞
、賱駥W(xué):古:勸勉,鼓勵(lì);今:說(shuō)服勸解
、谳娨詾檩啠汗,“以之為”把它變成;今:認(rèn)為
③金就礪則利。古,泛指金屬制的刀斧;今,指稀有金屬黃金。
。5)特殊句式
、匐m有槁曝,不復(fù)挺者,輮使之然也。判斷句
②青,取之于藍(lán),而青與藍(lán)。狀語(yǔ)后置句
4、問(wèn)題探究
。1)開(kāi)頭一段在文章有和作用?交流、討論
開(kāi)宗明義,提出論點(diǎn),意在強(qiáng)調(diào):
、賹W(xué)習(xí)的意義非常重大。
②對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該才去的態(tài)度和方法。
。2)第二段是如何論證學(xué)習(xí)在人的改造提升中的重要性的'?
比喻論證。用“青”“冰”“木”“金”的比喻說(shuō)明客觀事
物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展、提高。意在突出“學(xué)
習(xí)”對(duì)人的改造作用。
。3)句中“日參省乎己”跟上文哪一句是照應(yīng)的?
與論點(diǎn)“學(xué)不可以已”中的“已”遙相呼應(yīng)。突出
要想“知明而行無(wú)過(guò)”,就必須要不斷學(xué)習(xí)。
。ǘ┭辛(xí)第三段1、結(jié)合注釋自讀理解、
1、齊讀第三自然段。疏通文意。要求:
2、布置學(xué)生結(jié)合注釋疏該段文意,由學(xué)生自主發(fā)言,(1)小聲朗讀,讀準(zhǔn)字
提出疑問(wèn),其他同學(xué)幫助解決,教師適當(dāng)引導(dǎo)。音,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
如無(wú)學(xué)生提問(wèn),教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)予以提問(wèn),檢(2)看注釋,弄通文意。
查其自讀情況。(3)圈畫(huà)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、在學(xué)生問(wèn)答學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充歸納該段知識(shí)點(diǎn)。
。1)重點(diǎn)字詞。2、自主學(xué)習(xí)結(jié)束后,提
須臾博見(jiàn)聞?wù)哒眉倥c馬致千里絕江河出自己不懂的問(wèn)題,向
。2)通假字其他同學(xué)求助。
君子生非異也通“性”天性資質(zhì)
。3)詞類活用
非利足也使動(dòng)用法使走得快
非能水也名詞用作動(dòng)詞游泳
登高而招形容詞用作名詞高處
4、問(wèn)題探究
本段闡明利用外部條件的重要性,借此證明人通過(guò)學(xué)
習(xí)能彌補(bǔ)自身不足。君子所以能超越一般人,并非先天
素質(zhì)高,而完全在于善于通過(guò)后天的學(xué)習(xí),獲得成功。
思考:該段是如何論證“學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)不足”?
明確:
。1)對(duì)比論證“終日而思”與“須臾之所學(xué)”
“跂而望”與“登高之博見(jiàn)”
。2)比喻論證“登高而招”見(jiàn)者遠(yuǎn);“順風(fēng)而呼”聞?wù)哒?/p>
“假與馬”致千里“假舟楫”絕江河
這些效果的取得,都是因?yàn)榻柚饨鐥l件。
三、課堂總結(jié)
1、齊聲朗讀1--3節(jié)。
2、君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,
而是靠后天善于學(xué)習(xí),本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)前三段課文的學(xué)
習(xí),深深地感受到了學(xué)習(xí)的重要意義和重要作用。深深地
感受到了學(xué)習(xí)不可或缺,更不能停止。
四、作業(yè)
1、背誦1--3節(jié)
2、完成筆記,歸納整理本節(jié)課所學(xué)重要基礎(chǔ)知識(shí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
勸學(xué)
提升自己
學(xué)習(xí)的意義改變自己-----比喻論證
學(xué),不可以已完善自己
學(xué)習(xí)的作用-------拓展自己-------類比論證
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2、掌握文言字詞
3、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征,《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案。
4、物塑造,正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。
5、學(xué)無(wú)止境,開(kāi)卷有益,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。(與《傷仲永》比較)
重點(diǎn):
1、字詞。(本文是略讀課文,字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合)
2、品讀對(duì)話,分析人物形象。
難點(diǎn):
聯(lián)系課文、生活,讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想:
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文,對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。
2、朗讀課文,體會(huì)人物的神態(tài)、心理。
3、品讀對(duì)話,分析人物形象。
課時(shí):
1課時(shí)
預(yù)習(xí):
熟讀課文,利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文,并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入,引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片,以“敗走麥城”的故事,引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過(guò)預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》,你們覺(jué)得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的'書(shū)?
明確:了解文學(xué)常識(shí)的目的是:豐富我們的文學(xué)知識(shí)和修養(yǎng),并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書(shū)的基礎(chǔ)。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。
四、字詞過(guò)關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預(yù)習(xí)課文了,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案》。下面,以小組為單位,交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞,并解釋詞義。
2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間,然后,以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
(教師總的指導(dǎo))
六、分析人物形象。
了解了課文之后,我們回過(guò)頭來(lái)想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢?——學(xué)習(xí)。
在這個(gè)過(guò)程中,誰(shuí)起了重要作用呢?——孫權(quán)。
請(qǐng)大家再次深入地閱讀課文,想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人(分析人物形象)?從哪里可以看出來(lái)?(以小組為單位討論)
孫權(quán)——
呂蒙——
我們?cè)凇蹲詈笠徽n》中學(xué)了很多描寫(xiě)人物的方法(外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài))。那么,在這篇課文中,主要采取了什么描寫(xiě)方法呢?
——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話,不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀,一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)。
請(qǐng)幾個(gè)小組來(lái)讀一讀,互相交流。
七、總結(jié)。
這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己:我是一個(gè)好學(xué)的人嗎?我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)?如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,那么我們最重要的目的也就達(dá)到了,司馬光也可以含笑九泉了!
八、作業(yè)。
1、小練筆(任選一題):
(1)仔細(xì)閱讀課文,想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示?
。2)小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》
2、新學(xué)案第15課。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、朗讀
要求:讀通讀順讀懂
方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難
二、積累
要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞。
方法:自己圈出,落實(shí)意義和用法,教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)。
(以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)
以下詞需要強(qiáng)調(diào):
實(shí)詞:謂當(dāng)涂涉獵見(jiàn)就過(guò)
虛詞:以豈但若乃及即更何遂
人稱:卿孤孰
古今異義:博士往事
語(yǔ)氣詞:邪耳乎
成語(yǔ):吳下阿蒙刮目相待
三、品析
文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:
1、三個(gè)人物證蒙學(xué)
穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅
簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用。
孫權(quán):孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,勸他讀書(shū),對(duì)呂蒙滿是關(guān)心與厚望正因?yàn)橛袑O權(quán)的善于勸說(shuō),才有了呂蒙的“就學(xué)”及學(xué)有所成。
魯肅:魯肅“與蒙論議”,一句“非復(fù)吳下阿蒙!”從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)魯肅地位高于呂蒙,且學(xué)識(shí)豐富,由他說(shuō)出此番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般蒙母:從情節(jié)的角度講,文章的最后一句“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”似乎多余,然而,細(xì)細(xì)揣摩,就可以感受到它的意味深長(zhǎng)了
魯肅是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,通過(guò)他“拜蒙母”,看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,二人情投意合,側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí);更重要的是,這一情節(jié)傳達(dá)出古代對(duì)讀書(shū)的另一個(gè)角度的理解:一個(gè)人因?yàn)樽x書(shū)而有豐厚的學(xué)問(wèn),會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬,既而甚至可以提高自己家族的社會(huì)地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個(gè)補(bǔ)筆
2、三句話語(yǔ)見(jiàn)形象
要求:體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),感受說(shuō)話人的心理。
方法:以讀促析,能通過(guò)朗讀體會(huì)人物心理,感知人物形象。
簡(jiǎn)析:
。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,表現(xiàn)出孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)深切關(guān)心,希望呂蒙能勝大任
。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
這一句隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味,但又說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切;尤其是從自己的切身體會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),讀來(lái)讓人感動(dòng)孫權(quán)是善勸的他對(duì)呂蒙既嚴(yán)格要求,又殷切期望;既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心;不失人主身份。
(3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚又情不自禁地發(fā)出贊嘆,為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲出魯肅是個(gè)忠厚長(zhǎng)兄,這句話流露出他重視學(xué)問(wèn)、善于欣賞他人、對(duì)年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。
3、三次態(tài)度現(xiàn)性格:
。1)蒙辭以軍中多務(wù)
用軍務(wù)繁重來(lái)推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書(shū)只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
。2)蒙乃始就學(xué)
在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改,這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)。
。3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
這是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)可以看出呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪,充滿自信我們仿佛能聽(tīng)到他那坦誠(chéng)豪爽的笑聲
小結(jié):
呂蒙的三次態(tài)度的作用:
。1)讓文氣有起伏;(2)豐滿了人物形象;(3)三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個(gè)階段,也是他成長(zhǎng)的三個(gè)階段(拒學(xué)就學(xué)成學(xué));(4)比襯出其他的人物形象
三種語(yǔ)氣傳態(tài)度
人物語(yǔ)言,尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
。1)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味
。2)“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”中“耳”表示限止語(yǔ)氣,“罷了”說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)
。3)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,可譯為“啊”此句一出,呂蒙自得、自豪、“書(shū)中多閱歷,胸中有溝壑”的自信如在眼前
四、誦讀
要求:讀熟、讀美
能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),通過(guò)朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦
方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦
《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)反思
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在學(xué)校上的一堂交流研討課,也是一堂常規(guī)教學(xué)課,我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課,我除了認(rèn)真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書(shū),還積極了解所要授課班級(jí)的學(xué)情,從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
這是一篇故事性很強(qiáng)的文言文,詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是,我將“揣摩文中人物對(duì)話描寫(xiě),品味用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物的表達(dá)效果”作為本課的教學(xué)重難點(diǎn),根據(jù)文言文的教學(xué)需要,采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開(kāi)教學(xué),讓朗讀貫穿整個(gè)課堂。具體教學(xué)流程如下:
導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)-自主質(zhì)疑,讀懂文意-品讀語(yǔ)言,分析人物-誦讀課文,反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課,從施教過(guò)程看,有成功之處,也有不足處。
成功之處:
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對(duì)作者等有關(guān)文學(xué)常識(shí)的了解,難字的讀寫(xiě),落實(shí)基礎(chǔ);
2、“自主質(zhì)疑,讀懂文意”能夠給足時(shí)間學(xué)生自由朗讀,讀課文注釋,同桌互相翻譯,并將不理解的詞句標(biāo)上記號(hào),我注意到所有學(xué)生都能認(rèn)真讀書(shū)、互譯。
不足之處:
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己提出不懂的字詞,原本擔(dān)心會(huì)不會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑,出乎意料的.是就這篇簡(jiǎn)短的文章的字詞理解這一點(diǎn),學(xué)生連連舉手竟提出不少問(wèn)題,所以這一環(huán)節(jié)花了很多時(shí)間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié),由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯,教師反復(fù)講解,耗費(fèi)時(shí)間,可以說(shuō)是課堂的教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔。
3、由于在上一個(gè)環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時(shí)間,所以以致于在“品味語(yǔ)言”這一重點(diǎn)環(huán)節(jié),上得不夠從容?倱(dān)心時(shí)間不夠,來(lái)不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語(yǔ)氣,品析人物的性格時(shí),給學(xué)生“品”的時(shí)間不夠,所以學(xué)生對(duì)于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個(gè)不同人物對(duì)話的情味體會(huì)得不夠深刻。
受益之處:
我對(duì)于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā):
1、授課時(shí)教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀,最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、對(duì)于文言文字詞的掌握、句子的翻譯,要讓學(xué)生在活動(dòng)中完成,集中訓(xùn)練,落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。
3、不管文言文的篇幅長(zhǎng)短,都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點(diǎn),如本文“魯肅和呂蒙的對(duì)話”就是突破點(diǎn)。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
(1)了解司馬光和《資治通鑒》;
。2)掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;
。3)學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.過(guò)程與方法
。1)反復(fù)的朗讀課文,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)正確翻譯課文;
。2)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的.不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
課前播放《三國(guó)演義》片首曲
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
說(shuō)到三國(guó)這段歷史,正如歌中所唱:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,如曹操、劉備、孫權(quán),真可謂三國(guó)鼎立水火不溶,但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的話:“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)到底何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的佩服,對(duì)于孫權(quán),我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳蚁牒屯瑢W(xué)們共同穿越時(shí)空,回到三國(guó),走近孫權(quán),了解他的其他方面。
出示課題《孫權(quán)勸學(xué)》(板書(shū)《孫權(quán)勸學(xué)》)。
。ǘ┙涣黝A(yù)習(xí)
1.走近司馬光(小組交流課前預(yù)習(xí)資料)
司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。
2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字音,評(píng)選拼音高手,漢字英雄
三、讀準(zhǔn)字音
1.指導(dǎo)學(xué)生讀,正字正音
2.老師配樂(lè)范讀
3.個(gè)人展示讀
4 . 齊讀
友情提示:生僻字、多音字、通假字的讀音要特別注意,要求讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
四、讀懂文意
學(xué)生借助注釋和工具書(shū)自譯,標(biāo)出不理解的地方
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教材簡(jiǎn)析:
文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文對(duì)話言簡(jiǎn)義豐,生動(dòng)傳神,富于情味,是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。
教學(xué)目標(biāo):
1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)(總第課時(shí))
教學(xué)用具:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:(播放三國(guó)相關(guān)視頻資料)
師:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國(guó),這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說(shuō)過(guò),“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的'是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠?lái)看看他生活中的另外一面,一起來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問(wèn):《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎?
(指名介紹)學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品(多媒體顯示圖片、文字資料)
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音(多媒體顯示需注意讀音的字詞)
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓)。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋,自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞,全班互助解決。
4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。
5、全班齊讀。
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話。
提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣?明確:語(yǔ)氣肯定,語(yǔ)重心長(zhǎng),現(xiàn)身說(shuō)教。
2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話。
提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣?
明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。
3、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題:從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?
學(xué)生自由回答,教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下,開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請(qǐng)大家找出。
明確:吳下阿蒙刮目相待
六、延伸拓展:
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對(duì)你有什么啟示?
七、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”,希望大家在知識(shí)的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
八、作業(yè):
1、翻譯全文;
2、完成課后練習(xí):一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
。ㄕZ(yǔ)重心長(zhǎng))(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
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