思想品德教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的思想品德教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思想品德教學(xué)反思1
一、尊重學(xué)生，堅(jiān)持正確的學(xué)生觀
教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過程，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的主人。在教學(xué)中，我自始至終都貫徹“以學(xué)生為主體”的思想，讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)，讓他們進(jìn)行深入的討論，讓他們自己解決思想上的問題；就是學(xué)生有了思想上困惑或錯(cuò)誤的認(rèn)識也不急于把正確的東西灌輸給他們。正是這樣學(xué)生才有了充分的、反復(fù)的討論交流機(jī)會，種種思想意識、價(jià)值觀念在反復(fù)的分析中進(jìn)行了激烈的碰撞；在激烈的碰撞中，學(xué)生的.認(rèn)識更加清楚、觀點(diǎn)更加明朗，學(xué)生的選擇也會更加的理智。長此以往，學(xué)生一定會體驗(yàn)出課堂教學(xué)的樂趣。
學(xué)生是一個(gè)有獨(dú)立的思想、見解和情感的人，同時(shí)又是一個(gè)正在成長、需要指導(dǎo)、需要進(jìn)一步發(fā)展的人。學(xué)生受方方面面的影響，難免存在一些不正確的認(rèn)識。有些學(xué)生的“見解”有些離譜，讓人覺得可怕；我在教學(xué)中，沒有立刻給予否定，只是說“這也是一種選擇”，然后引導(dǎo)學(xué)生分析“行為后果”；在分析中，讓學(xué)生自己去認(rèn)識這樣是不對的。有些學(xué)生的問題可以說是她深思后的困惑；對于這樣“深刻”的困惑，我首先是表揚(yáng)“問題問得好”。這些都說明我是在小心翼翼地“尊重學(xué)生的人格”，保護(hù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。
二、因勢利導(dǎo)，突出了正確的價(jià)值導(dǎo)向
新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)是開放而難以預(yù)設(shè)的，具有極強(qiáng)的生成性。在動(dòng)態(tài)生成的課堂中，許多教學(xué)情形是預(yù)料之中，但也會有一些是出乎意料的。個(gè)別學(xué)生的問題是我在備課中并沒有預(yù)計(jì)到的。對于這些問題，我開始著實(shí)“驚”了一下，但最后還是冷靜了下來，妥善地處理了。我覺得這些偶發(fā)因素其實(shí)就是生成的教學(xué)資源，正是這些偶發(fā)的、生成的教學(xué)資源“一石激起千層浪”，使課堂增添了亮色。 所以，在以后的備課中，應(yīng)該多從學(xué)生的角度考慮問題，真正實(shí)現(xiàn)“備學(xué)生”的要求。
同時(shí)，在處理偶發(fā)的、生成的問題中，我堅(jiān)持了正確的價(jià)值導(dǎo)向。學(xué)生的“見解”正反映了當(dāng)前存在的不健康的思想品質(zhì)和錯(cuò)誤的觀念，雖然這已經(jīng)超出了課堂的教學(xué)內(nèi)容，但如果在課堂上加以澄清，學(xué)生就會覺得老師對這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)的默認(rèn)，很有可能會使一些人在現(xiàn)實(shí)生活中真的這樣做了。那思想品德課的德育功能何以體現(xiàn)？我是在不傷害學(xué)生自尊的前提下，引導(dǎo)分析其錯(cuò)誤性之后還特意進(jìn)行了小結(jié)。這些其實(shí)都是我有意識地對學(xué)生進(jìn)行的正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)。
當(dāng)然，在教學(xué)中也存在一些不足，如教學(xué)用時(shí)過多、我在課堂上全體學(xué)生的調(diào)動(dòng)還不夠、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步提高。創(chuàng)造課堂教學(xué)的最大值，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。我們要在不斷的教學(xué)積累與教學(xué)反思中，提高自身的教育教學(xué)的效能與素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我成長和專業(yè)發(fā)展。
思想品德教學(xué)反思2
我從事初二思品課教學(xué)工作接近十年�；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂�，F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思，回味成功與不足。
一、依據(jù)教材，傳授知識
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計(jì)問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動(dòng)提問，有重點(diǎn)的解決所遇到的問題和疑難，達(dá)到教學(xué)相長的效果。我做到：1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計(jì)問題;2、密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力;3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
二、理解掌握，及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時(shí)代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動(dòng)，讓學(xué)生充分理解課本;
2、不失時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，理解問題，分析問題，解決問題，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會課本，讀懂課本;
3、及時(shí)提供時(shí)間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標(biāo)接軌，與中考銜接，限定時(shí)間要求學(xué)生獨(dú)立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個(gè)問題：
第一、學(xué)習(xí)“自主、互動(dòng)”六步教學(xué)法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的教學(xué)手段武裝自己，更新教育教學(xué)觀念，跟上新課改的.發(fā)展要求，以先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我、完善自我、發(fā)展自我。教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律;
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自信教育、感恩教育;相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵(lì)每個(gè)差生認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實(shí)、高效。做到知識、能力的全面提高;及時(shí)“溫故”適時(shí)“知新”防止遺忘，做實(shí)做細(xì)復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)！
第五、堅(jiān)持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持！
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們教師都要抓住時(shí)機(jī)，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)反思3
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書本及生活中的各種知識吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì)，從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱耍以趯滩奶幚砩线m當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分，通過教學(xué)實(shí)踐，基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識和能力的雙豐收。當(dāng)然，在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問題，需要我們在今后的教學(xué)中注意改進(jìn)�，F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn)：
首先，學(xué)生的積極性還不夠充分，還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響，在平時(shí)的政治課教學(xué)過程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少，學(xué)習(xí)過程被過分地簡化為“教師講——學(xué)生記”的模式，因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的`改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下：為什么政治課的氣氛總是活躍不起來；為什么學(xué)生對政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高；政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒有充分發(fā)揮；如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用？平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對政治課不太重視、沒有興趣，以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過于單調(diào)和程式化，沒有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，所以學(xué)生才會覺得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念，在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上，大膽放手，讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中，以此來大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次，學(xué)生的認(rèn)識和分析具有一定的片面性，有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限，導(dǎo)致其在很多問題的認(rèn)識上都會有片面性。因此在教學(xué)中，我們在發(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo)，使其對社會問題的認(rèn)識更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事，因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難，因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo)，有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說出答案。雖然這樣做表面上是把問題解決了，但這時(shí)解決問題的是教師而不是學(xué)生，所以，真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說過：凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn)，設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo)，學(xué)生才會慢慢地學(xué)會思考、才會慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”，才會在以后的分析問題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析�？傊�，在政治課的教學(xué)中，學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性，那么政治課堂就會一片死寂，人們對于政治課的誤解也會日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，本著教師自身成長和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨，讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德教學(xué)反思4
在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)�。比如，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說教師對學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說，對于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒有做到真正意義上的對他們負(fù)責(zé)，他們沒有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的`狼。他們沒有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。
“沒有不合格的學(xué)生，沒有不合格的老師”是我們常聽到句話，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬能論”和“教育完美論”。教育不是萬能的，總是有缺憾的，我們在夸大追求教育的同時(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了�！冻踔兴枷肫返陆虒W(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來自網(wǎng)！
思想品德教學(xué)反思5
一、教師適時(shí)改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進(jìn)入孩子們的心田 基礎(chǔ)課程改革以來，新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究兩對關(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認(rèn)為學(xué)與教強(qiáng)調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛“來培養(yǎng)學(xué)生的“愛”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會”來發(fā)展學(xué)生的“會”；要用教師的“活”來引導(dǎo)學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時(shí)，教師及時(shí)改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說“我上午突然流鼻血了。”或“我這幾天嘴唇干燥起火。”等等。引發(fā)學(xué)生討論：“這是怎么回事？我該注意些什么？大家能給我點(diǎn)建議嗎？”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進(jìn)行平等對話，還為生生對話搭建舞臺。在師生、生生平等的.對話中，調(diào)起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保健？怎樣關(guān)心別人和照顧自己？由此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習(xí)場”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤。
二、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德實(shí)踐的實(shí)效性
在《開發(fā)新時(shí)代的學(xué)校課程——關(guān)于我國課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生將所學(xué)知識綜合運(yùn)用于實(shí)踐的一種課程形態(tài)，或者說它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)為核心組織起來的一種整合課程的形態(tài)。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”說的是我們要深入地了解和認(rèn)識事物就必須親身參與嘗試、體驗(yàn)、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機(jī)會，開展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)、知識。如《平安回家》一課，進(jìn)行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢指揮交通，并向大家介紹交通知識。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動(dòng)作，讓每名學(xué)生學(xué)習(xí)指揮動(dòng)作，人人爭做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來了，課堂氣氛立刻活躍起來。借此，我發(fā)問：“在我們平時(shí)生活中，我們過馬路的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？”學(xué)生回答：“要右側(cè)通行。”“那么如果在市里看見紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢？”學(xué)生說：“走人行橫道�！蔽矣肿隽搜a(bǔ)充，揭示一個(gè)小常識：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請注意安全。然后再請學(xué)生說一說在今后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做？學(xué)生各抒已見：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個(gè)月評選出三名遵守交通規(guī)則的“小標(biāo)兵”。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴(yán)格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯(cuò)誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識變得越來越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立心中有祖國，心中有集體，心中有他人的意識，懂得為人做事的基本道理。二年級第一單元《我眼中的你》這一主題活動(dòng)，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長》三部分內(nèi)容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長處，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛老師，愛父母，主動(dòng)為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設(shè)計(jì)了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導(dǎo)人，讓學(xué)生欣賞《�；丶铱纯础愤@首歌曲，再談一談這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說說父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會想到父母早起做飯、平時(shí)洗衣服、輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)等等，進(jìn)一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說一說。
讓我印象最深的是丁然小朋友說：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習(xí)，長大報(bào)答父母；于東治小朋友說：一天下雨，雨很大，他沒有帶雨傘，爸爸頂雨來接他，他看見爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，等等。
最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫的形式表達(dá)出來。全班展示作品進(jìn)行交流，課后將自己的作品送給父母。通過這一活動(dòng)，學(xué)生改變了對父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
思想品德教學(xué)反思6
一、小組合作教學(xué)存在的問題
1、分組簡單機(jī)械
在目前初一思品課教學(xué)中，最常見的小組是按座位前后自然分成四人小組，座位的編排往往又是按學(xué)生的高矮次序和男女生搭配而成的。這樣分組雖然開展小組活動(dòng)簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)。
2、討論流于形式。
討論流于形式是目前小組合作教學(xué)較為嚴(yán)重的問題。表現(xiàn)在：
�。�1）討論變成“閑聊”。當(dāng)教師提出一個(gè)問題后，5-6個(gè)學(xué)生就圍坐在一起討論，往往滿教室都是嗡嗡聲，每個(gè)人都在張嘴，但討論內(nèi)容很多與問題無關(guān)。
（2）討論過于頻繁�，F(xiàn)在有些公開課討論次數(shù)頻繁，失去起小組討論應(yīng)有的功能。如某老師在上初一思品課《學(xué)會調(diào)控情緒》這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，整堂課從中國女排在第26屆奧運(yùn)會的心情變化問題討論開始組織教學(xué)導(dǎo)入新課，到控制情緒的方法的問題討論總結(jié)新課，總共運(yùn)用了6次小組討論法，學(xué)生參與的興趣在不斷降低，效果大打折扣。
�。�3）問題設(shè)計(jì)過濫。有的問題含有深入探索的內(nèi)容少；有的問題設(shè)置還缺乏主客觀條件；有的問題討論不是在學(xué)生產(chǎn)生困惑的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行，并充塞整堂課教學(xué)，課堂討論熱熱鬧鬧擺擺樣子走過場，使思品課教學(xué)失去了人文教育的實(shí)效性。
3、教師缺乏理性點(diǎn)撥。
如某老師在教學(xué)《學(xué)會調(diào)控情緒》這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生討論“情緒對生活影響”的實(shí)例，小組討論二、三分鐘后，讓學(xué)生個(gè)人發(fā)言了事。小組合作教學(xué)在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段，成了作秀的表演，并不體現(xiàn)真正意義上合作學(xué)習(xí)。
4、學(xué)生參與不均
凡是聽過公開課的老師多少都會有這樣的發(fā)現(xiàn)：在小組活動(dòng)中好學(xué)生發(fā)言的機(jī)會多，代表小組回答的現(xiàn)象多。教師對小組的指導(dǎo)和監(jiān)督不夠，小組成員間的分工不明確。教師只關(guān)注小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，不關(guān)注學(xué)習(xí)過程和個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，是形成這種現(xiàn)象的主要原因；另外一部分原因是小組長沒有管理好小組活動(dòng)，開小差的學(xué)生缺乏個(gè)人責(zé)任感等。
針對以上出現(xiàn)問題，我設(shè)計(jì)以下對策，準(zhǔn)備在以后的教學(xué)中實(shí)施：
二、優(yōu)化小組合作教學(xué)的對策
1、構(gòu)建小組結(jié)構(gòu)合理
為避免小組合作討論教學(xué)走過場，裝門面，“假大空”的情況出現(xiàn)，讓它不流于形式，在組建合作小組時(shí)，人數(shù)最好是4—6人為一組，小組成員應(yīng)有文化基礎(chǔ)、智力水平、能力傾向、性別、興趣、愛好等有差異的優(yōu)秀生、中等生、學(xué)困生。
2、精心設(shè)問激發(fā)興趣
“興趣是最好的老師”。小組合作教學(xué)是通過教師設(shè)計(jì)教學(xué)問題來引發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與討論，激發(fā)學(xué)生自己探索，形成自己的觀點(diǎn)。問題是開展小組討論的中心，合作討論要始終圍繞著問題進(jìn)行。初一思品課教學(xué)采用小組合作教學(xué)時(shí)，討論的'題目要符合初一學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的要求，應(yīng)是教學(xué)中的重難點(diǎn)和值得討論的問題，要緊密聯(lián)系學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問題，要盡可能采用發(fā)生在學(xué)生身邊的，迫切需要解決的一些實(shí)際問題或現(xiàn)實(shí)生活問題，如在教學(xué)初一思品課《青春誤讀》時(shí)，我出了這樣一個(gè)討論題：上初中了，覺得自己已是一個(gè)大人了，但媽媽事無巨細(xì)，總是像對待小孩子一樣對待我，我什么時(shí)候穿什么衣服都要管，還每天分?jǐn)?shù)分?jǐn)?shù)的，嘮嘮叨叨，好煩！我該怎么辦？怎樣才算是大人呢？討論的話題是與學(xué)生生活相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣學(xué)生既興趣又有話說，從而增加學(xué)生參與度和合作率，提高課堂討論的效能。
3、營造氛圍民主安全
教師在備課時(shí)要備學(xué)生，要把學(xué)情放在首位，要充分了解每一個(gè)學(xué)生原有的知識、能力基礎(chǔ)，知道他們能夠充當(dāng)某一方面的角色；“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”應(yīng)是思品課教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，讓大多數(shù)的學(xué)生參與課堂教學(xué)之中，尤其是必須讓班上學(xué)習(xí)最有困難的與基礎(chǔ)最好的學(xué)生都參與，發(fā)揮集體合作討論功能。同時(shí)要注意學(xué)生回答差強(qiáng)人意或者與答案大相徑庭時(shí)，此時(shí)教師要正確對待，不能兇神惡煞式的呵斥或冷嘲熱諷，特別是對學(xué)困生，要肯定他們回答問題的勇氣和積極性，要讓學(xué)生走出思維壓抑狀態(tài)，誘發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑，探索的欲望。
總之，在初一思品課教學(xué)中，小組合作教學(xué)應(yīng)該改變原來枯燥的政治說教，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生處于主體地位，在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中自主發(fā)現(xiàn)問題，提出問題、分析問題、解決問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，群體意識。
思想品德教學(xué)反思7
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在縱坐標(biāo)“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會的關(guān)系，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提出了35個(gè)“活動(dòng)建議”，并且說明“活動(dòng)建議和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)并非一一對應(yīng)，活動(dòng)建議僅具有參考價(jià)值，教師可結(jié)合本地情況選擇適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式和內(nèi)容�！彪m然各地的教學(xué)情況與活動(dòng)方式不盡相同，但是要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)都是相同的。
為此，筆者在解讀、領(lǐng)悟《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的“活動(dòng)建議”后，認(rèn)為思想品德活動(dòng)教學(xué)可以按四個(gè)層次（參與、體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化）、三個(gè)維度（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）、十二個(gè)目標(biāo)（即四個(gè)層次中每個(gè)層次的每個(gè)維度目標(biāo)）展開進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)思想品德活動(dòng)教學(xué)課程目標(biāo)。新課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價(jià)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。
特別是思想品德活動(dòng)教學(xué)，如果離開了學(xué)生主體的主動(dòng)參與，就會變得毫無價(jià)值。相反，如果學(xué)生主體積極參與活動(dòng)教學(xué)，才能“將學(xué)習(xí)材料中的有意義的內(nèi)容與學(xué)生的個(gè)人的意義結(jié)合起來，才是有效的意義學(xué)習(xí)” （羅杰斯），這種具有主體參與性的學(xué)習(xí)才有可持續(xù)性，才能成為生命不竭的'源頭活水。如在七年級《學(xué)會承受挫折》活動(dòng)教學(xué)中可預(yù)設(shè)在課中讓學(xué)生參與如下的“問題情境”：“前不久，有位同學(xué)給老師帶來了一個(gè)游戲玩具，我做了許多次都失敗了，至今仍然沒有成功。今天，我把這個(gè)游戲玩具帶到了課堂，希望和同學(xué)們一起來完成這個(gè)游戲”。
出示課題： “學(xué)會承受挫折”；隨后同學(xué)們四人一組進(jìn)入游戲活動(dòng)中，在親自參與、主動(dòng)實(shí)踐中感悟游戲失敗與成功的體驗(yàn)，形成正確對待挫折的生活態(tài)度，培養(yǎng)良好的健康的品格修養(yǎng)，交流游戲的心得；最后進(jìn)入“表達(dá)交流”，各組根據(jù)參與游戲的狀況，結(jié)合認(rèn)知內(nèi)容，從解決游戲體驗(yàn)各種實(shí)際問題中，進(jìn)而提高解決問題的能力，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的信心
思想品德教學(xué)反思8
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內(nèi)容安排上注重于知識體系上的完整性，順序性，對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來定“乾坤”。初中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會持續(xù)多久�，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了金都大地。新教材不僅重知識內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的.魅力。聽科學(xué)家的故事，看歷史人物，說身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動(dòng)去愛，對于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國。為我國教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
思想品德教學(xué)反思9
這學(xué)年通過參加聽課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的.空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動(dòng)，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會全面、客觀地認(rèn)識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，()緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
思想品德教學(xué)反思10
思想品德課不同于其它課，其學(xué)科特點(diǎn)決定了自身的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。我們根據(jù)教學(xué)整體的系統(tǒng)觀點(diǎn)，以教育這個(gè)大系統(tǒng)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了思想品德課“五環(huán)式”電化教學(xué)結(jié)構(gòu)，其基本模式為：導(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣）──明理（提供事實(shí)，充分感知）──激情（舉例驗(yàn)證，激發(fā)情感）──辨析導(dǎo)行（設(shè)難置疑，鞏固強(qiáng)化）──總結(jié)延伸（深化觀點(diǎn)，培養(yǎng)習(xí)慣）。
一、藝術(shù)地運(yùn)用導(dǎo)入環(huán)節(jié)，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明：
1.問題引入：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。
2.情境渲染：通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
3.啟發(fā)談話：把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。
4.設(shè)置懸念：教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
5、游藝活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動(dòng)導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
除此之外，還有“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法�？傊枷肫返抡n的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計(jì)。
二、認(rèn)真把握明理環(huán)節(jié)，提高道德認(rèn)識
明理，即講清觀點(diǎn)，使學(xué)生對本課的道德要求有個(gè)明確的認(rèn)識。
本階段是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生探究道德知識的階段，也是學(xué)生道德形成的初級階段，是一節(jié)課的主體部分，是教學(xué)的重點(diǎn)，這個(gè)階段要在“理”字上作文章。要把握明理這一環(huán)節(jié)，就得深入挖掘教材的明理內(nèi)涵，找出與學(xué)生道德認(rèn)識的結(jié)合點(diǎn)。小學(xué)兒童心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童對行為的評價(jià)多是著眼于行為的、直接的的后果，而不是著眼于行動(dòng)的、間接的、深遠(yuǎn)的意義。正因?yàn)槿绱�，教師對那些思想深刻、意義深遠(yuǎn)的教材難以把握，這就更加要求教師認(rèn)真把握明理環(huán)節(jié)，切實(shí)提高學(xué)生的道德認(rèn)識。如教“人民利益高于一切”這課時(shí)，教師對這類看起來較為“口號式”的教材進(jìn)行分析時(shí)，指出：“利益”是什么？“人民”指群體還是指個(gè)體？個(gè)體是人民的什么？在此基礎(chǔ)上深入闡明“人民的利益高于一切”有三個(gè)層次：低層次，要熱愛人民，而熱愛人民須先從愛同桌、同班、同校的同學(xué)，愛師長、愛鄰里做起；中層次，努力學(xué)好各門功課，長大后去努力為人民服務(wù)，教師可進(jìn)一步點(diǎn)明：在我們的國家，過去、現(xiàn)在和將來大多數(shù)人只能是這個(gè)層次；高層次，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切，而這一層次并不是人人都能做到的。教學(xué)過程中運(yùn)用錄音、投影、錄像等電教媒體列舉出過去革命戰(zhàn)爭年代，80年代在祖國南疆的英模，小英雄賴寧等的事跡，使學(xué)生從中逐漸感受到“人民的利益高于一切”不是空洞的口號，它是可以從平時(shí)的一言一行中體現(xiàn)出來的：通過分析講評，表揚(yáng)好人好事，使學(xué)生認(rèn)識逐漸升華到新的'高度，達(dá)到明理的目的。
三、精心設(shè)計(jì)深化環(huán)節(jié)，培養(yǎng)道德情感
道德情感的培養(yǎng)是思想品德課的一項(xiàng)重要任務(wù)。思想品德課中深化環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的契機(jī)，不可忽視。在教學(xué)中，明理和激情環(huán)節(jié)結(jié)合尤為緊密，二者相互依存，有機(jī)結(jié)合。
四、切實(shí)落實(shí)導(dǎo)行環(huán)節(jié)，指導(dǎo)良好的道德行為
導(dǎo)行是在講明道理的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已掌握的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，分辨是非，使他們知道應(yīng)該“怎樣做”，同時(shí)要提出明確的行為要求，并具體指導(dǎo)行為方式。
這個(gè)階段，是培養(yǎng)學(xué)生道德評價(jià)能力、辨別能力和自制能力的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)的關(guān)鍵，也是由“理”到“行”的過渡階段，是對明理環(huán)節(jié)的論證。在這個(gè)階段，教師要充分利用多方面的輔助材料豐富觀點(diǎn)、運(yùn)用觀點(diǎn)、深化觀崐點(diǎn)，增強(qiáng)教育的效果，使學(xué)生不光“知其然”，還要“知其所以然”，同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生探求真理的精神，讓學(xué)生敞開思想，解決模糊認(rèn)識，以提高學(xué)生的道德評價(jià)能力，升華道德情感，培養(yǎng)道德意志。
思想品德教學(xué)反思11
思想品德教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長期而艱巨的工程。同時(shí)思想品德教學(xué)又是充滿樂趣，總有挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：
1.堅(jiān)持聯(lián)想式教學(xué)：把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來，一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
2.始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)： 啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容； 與學(xué)生的認(rèn)識能力，已有的知識和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”; 問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
3. 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣： 把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn) 。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強(qiáng)烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強(qiáng)趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識，并從學(xué)科與生活、社會的結(jié)合點(diǎn)，激活學(xué)生原有的`知識經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生對每一門學(xué)科始終充滿一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4.注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往把一些活的動(dòng)態(tài)知識總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對知識點(diǎn)的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動(dòng)。讓學(xué)生獲得知識與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價(jià)值觀。探究活動(dòng)的難點(diǎn)是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動(dòng)機(jī)，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
總之，教師盡可能聯(lián)系實(shí)際開辟多維互動(dòng)的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開啟學(xué)生思維的閘門，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動(dòng)也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
思想品德教學(xué)反思12
自20 年至今，我擔(dān)任思想品德課教學(xué)已有5個(gè)年頭了。反思過去的五年，良多感慨。思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，結(jié)合自己的教學(xué)，淺談幾點(diǎn)反思體會。
一、“要給學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”
“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。全面實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1．不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自己“充電”才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知識是相關(guān)的，互通的。因此，只有掌握豐富的知識尤其是現(xiàn)實(shí)知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時(shí)代，我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學(xué)科知識，跟上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過：“老師，我本來對思品課是沒興趣，喜歡你上課，才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時(shí)政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。。盡可能常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。
2．敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后，都對自己本節(jié)課思考幾分鐘，甚至寫上那么幾句，并堅(jiān)持一周一次認(rèn)真反思，形成反思集。只有不斷反思，時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次，上課時(shí)有個(gè)學(xué)生悄悄地對我說：“老師，您以后能把課堂內(nèi)容講得更生動(dòng)些嗎？”原來我上課時(shí)，備課的內(nèi)容較為簡略，所找案例較少，關(guān)鍵在于我準(zhǔn)備不夠充分。我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己，的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求�。 拔崛杖∥嵘怼保茈y做到，但常反省自己還是可以的。
3．以身作則。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。比如，我的普通話不是很好，語速快，講課時(shí)我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯(cuò)別字時(shí)，學(xué)生能及時(shí)指出幫助我改正，同時(shí)，我本人也敢于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的不足。這些都是我在教學(xué)中的收獲。正因?yàn)槲夷苷_對待我所犯的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。記得一次在初三上課時(shí)，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰，但我說了一句，人非圣賢，孰能無過，犯錯(cuò)誤不要緊，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會原諒他的。我話剛說完不到半分鐘，就有個(gè)同學(xué)站起來了。當(dāng)時(shí)我真的很欣慰，不是因?yàn)橹懒四囊粋�(gè)學(xué)生犯錯(cuò)，而是我覺得自己沒去一個(gè)個(gè)查，導(dǎo)致可能因查不出而尷尬，卻能讓學(xué)生認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，并敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
4．建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格就難了。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的活動(dòng)課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng)，也不敢面對。記得上學(xué)期，有一次上課時(shí)，也許因現(xiàn)在中考思想品德科是開卷考試，學(xué)生不太在乎。一個(gè)成績還比較好的學(xué)生覺得聽課沒興趣，就抄寫英語。我提醒了一次，她仍然我行我素。當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會生氣的。在一片沉寂中，繼續(xù)將內(nèi)容上完。課后我與學(xué)生談話了解她的`想法，我給她道歉，學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)。再次上課時(shí)，我當(dāng)著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語就是不對��！對此我沒多解釋，主要說明了教師也會犯錯(cuò)誤。記得很清楚，當(dāng)時(shí)班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣，我贏得了學(xué)生的信任，很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說，甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福的事了。
5．老師要保持樂觀心態(tài)、豁達(dá)的胸懷。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難，可有的教師卻把情緒帶進(jìn)課堂，加之于學(xué)生，細(xì)想那是多么的不應(yīng)該。只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生�！昂＜{百川，有容乃大”，教師就應(yīng)有豁達(dá)的胸懷，包容學(xué)生，學(xué)會換位思考，并且常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。一次上課時(shí)，教室里鬧哄哄的，幾分鐘都難以安靜下來。當(dāng)時(shí)我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒，學(xué)生一會兒就安靜了。這時(shí)有個(gè)學(xué)生就說，老師請別生氣，生氣會老的。我樂了，趕緊調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后我又在自己的本子上劃了幾筆�？傊遗c學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。因此在學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)生對我滿意度打的分，還是挺高的。
二、認(rèn)真對待課堂45分鐘，努力提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的，我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式，總之，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。例如，初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng)，我在講完“學(xué)習(xí)新天地”的內(nèi)容后，還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為他們的良師益友。
三、結(jié)合社會實(shí)踐，把學(xué)生帶入社會大課堂。
理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時(shí)候，讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求，有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。例如，針對學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”前，我先布置學(xué)生回家訪問自己的父母或長輩，聽聽當(dāng)年他們上學(xué)之艱難。讓他們感受以前農(nóng)村學(xué)生尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
只有不斷的反思，才有更多的收獲；只有不斷的總結(jié)，才會使自己不斷進(jìn)步。古語云“親其師，信其道”。只有做學(xué)生歡迎和喜愛的老師，才會對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育才能事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新課程改革的理念所倡導(dǎo)的，對此，我深知自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。
思想品德教學(xué)反思13
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�？梢越M織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開放式的`評價(jià)考核。評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
思想品德教學(xué)反思14
時(shí)間如捧在手中的沙，在不知不覺中已悄然逝去。轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束。今年九月，我正式踏上了教學(xué)崗位，成為一位思想品德教師。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作實(shí)踐，在學(xué)校各位同事的幫助下，我對思想品德課程教學(xué)的認(rèn)識有了新的認(rèn)識。其中感觸最深的是，原本以為思想品德課程教學(xué)是理論化、抽象化的，經(jīng)過實(shí)踐和反思發(fā)現(xiàn)，真正幸福的思想品德課堂是生活化的。在教學(xué)中要面向豐富多彩的生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活中的要求和規(guī)范。如何做到思想品德課程的生活化，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、課堂導(dǎo)入生活化
俗話說：良好的開端等于成功的一半。一堂好課，如果有一個(gè)引人入勝的開場，自然會把學(xué)生的全部精力引到我們的授課中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟悉的日常生活入手，讓課堂導(dǎo)入生活化。在上錄像課《走進(jìn)老師》這一課時(shí)，上課前讓學(xué)生講述是否發(fā)現(xiàn)過老師在教育過程中犯過錯(cuò)誤？發(fā)現(xiàn)老師犯了錯(cuò)誤之后你又是怎樣做的？等學(xué)生講述完畢之后，再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣對待老師的錯(cuò)誤。在這樣輕松的氛圍之中，學(xué)生帶著興趣與我一同進(jìn)入新課的教學(xué)活動(dòng)。
二、教學(xué)內(nèi)容生活化
思想品德是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，不同歷史時(shí)代、從事不同社會實(shí)踐活動(dòng)的人的思想品德都有所不同。學(xué)生思想品德形成是在現(xiàn)實(shí)生活中自主構(gòu)成的。因此，要做到聯(lián)系生活，而非全盤灌輸。如何聯(lián)系生活呢？首先要注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，講學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)活動(dòng)中的作用。例如，在講授《為他人開一朵花》這一課中，我讓學(xué)生回憶現(xiàn)實(shí)生活中哪些人的行為沒有做到“心中有他人”？你是怎樣看待這樣的行為的？自己生活的哪些行為考慮到了他人的感受？通過這樣的生活經(jīng)驗(yàn)交流，使學(xué)生明白在生活中要學(xué)會換位思考，站在他人的角度上去思考問題，做到心中有他人。
其次，要關(guān)注時(shí)事，吸收現(xiàn)實(shí)社會的信息。每次上課之前，我都會要求學(xué)生來說最近國內(nèi)外發(fā)生的新聞事件，通過這些新聞你會有什么收獲。通過選取社會生活中有價(jià)值、有意義的事物或人物與學(xué)生來共同討論，從實(shí)際生活中尋找教育源，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想品德、道德觀和社會責(zé)任感。例如，在《地球的嘆息》這一課中，通過坎昆國際氣候大會這則新聞導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對全球氣候問題的興趣。同時(shí)通過舟曲特大泥石流、北美惡劣天氣等引導(dǎo)學(xué)生體會人類的一些行為對全球環(huán)境、氣候的影響，并引導(dǎo)他們思考如何去保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球。
三、教學(xué)活動(dòng)生活化
美國教育教學(xué)中流行著這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我知道了！這句話表明，在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要讓他們在活動(dòng)中學(xué)習(xí)與體會，不能讓他們成為觀眾。在《我的自律宣言》這一課中，我組織學(xué)生對“要不要穿校服”進(jìn)行辯論，通過辯論不僅讓他們感受到生活中約束的'重要性，學(xué)校的公共生活離不開約束，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的辯證分析能力，要學(xué)會一分為二地看問題。在《第一次“握手”》的教學(xué)活動(dòng)中，我讓學(xué)生在黑板上寫出自己好朋友的名字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把好朋友的名字都寫錯(cuò)了。通過這樣的活動(dòng)，使學(xué)生感受到準(zhǔn)確記住他人的姓名的重要性，這也是對他人的一種尊重。在《走進(jìn)老師》這一課中，我組織學(xué)生對老師進(jìn)行采訪，通過這樣的方式拉近師生之間的距離，讓學(xué)生更加了解老師、理解老師，走近老師。
教學(xué)有法，教無定法。教育源自于生活，幸福的思想品德課堂應(yīng)該是向生活開放的，向現(xiàn)實(shí)開放的。如何讓思想品德課程教學(xué)生活化，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
思想品德教學(xué)反思15
本學(xué)期，我擔(dān)任的是初中二年級政治課。在與學(xué)生教學(xué)相長中，既有許多收獲，又有許多的感悟。教師的工作時(shí)在塑造學(xué)生美好的心靈，特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會。
一、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。曾聽學(xué)生說過：“老師，我本來對思品課沒興趣，我喜歡你上課，我才對思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的書籍，還是雜志，電視新聞，心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的.人交往，在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時(shí)，因現(xiàn)在中考只作為績效考核，學(xué)生不太在乎，一個(gè)成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當(dāng)時(shí)我特生氣，將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半，頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)槲乙话闱闆r是不會生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完，課后與學(xué)生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應(yīng)該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯(cuò)，后來我上課時(shí)，當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉，有學(xué)生不理解，我解釋教師也有犯錯(cuò)誤時(shí)。就這樣我迎得了學(xué)生的信任，于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力;“講”是老師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對重點(diǎn)知識給予精講，及時(shí)對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時(shí)鞏固，對教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等�？傊�，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
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