《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思1
課文寫的是美國石油大王哈默年輕時的一個故事。在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只有在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。從這件事可以體會到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。
教學(xué)中，我緊緊圍繞“尊嚴(yán)”來展開，讓學(xué)生明白年輕人在什么情況下講尊嚴(yán)，人物言行是怎樣體現(xiàn)尊嚴(yán)，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴(yán)及杰克遜大叔尊重和賞識尊嚴(yán)。在設(shè)計上抓住杰克遜大叔對哈默評價的那句話，讓學(xué)生找一找，從這個切入點(diǎn)入手，突出了重點(diǎn)，自然而貼切。當(dāng)學(xué)生讀完這句話時，并不理解，隨之問到為什么大叔說哈默有尊嚴(yán)呢？哪些地方看出他是一個有尊嚴(yán)的人呢，讓學(xué)生畫一畫，把讀書的感受寫出來。這個問題既指向文章內(nèi)容，又能引導(dǎo)學(xué)生來理解感悟內(nèi)容，覆蓋的閱讀面比較大，給學(xué)生思維空間比較大，這樣有利于學(xué)生整體感悟，實(shí)現(xiàn)有效閱讀。
在體現(xiàn)學(xué)生主體性方面，做到了幾個“充分”，一個是給學(xué)生留有充分的時間自學(xué)、思考。二是給學(xué)生充分發(fā)表讀書體會、對問題看法的機(jī)會。三是讓學(xué)生充分讀書，在讀中理解，在讀中受到熏陶感染。
教學(xué)中，我先讓學(xué)生整體通讀，整體感悟，體驗(yàn)交流心得，感語課文，通過引導(dǎo)學(xué)生找不同的語句，體會不同詞語，從而感悟課文內(nèi)容，在這個過程中落實(shí)了詞語的教學(xué)，“面呈菜色”、“骨瘦如柴”、“臉色蒼白”等詞語，體現(xiàn)年青人及逃難人饑餓至極，對狼吞虎咽“對比讀，體現(xiàn)出年輕人及逃難人饑餓至及。就這樣年輕人仍堅(jiān)持以勞動換取食物，寫出了年輕人是有尊嚴(yán)的。對兩個“狼吞虎咽”進(jìn)行了對比讀，體現(xiàn)了年輕人吃的心安理得，進(jìn)而理解他講尊嚴(yán)之可貴。二是重點(diǎn)細(xì)讀，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀哈默的三次語言，邊讀邊感語，深入體會哈默以勞動換取食物這個問題上的情感和態(tài)度，感受他由真誠的請求到懇切，再到堅(jiān)決，這樣的情感和態(tài)度。如：“那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”對這句話做了重點(diǎn)指導(dǎo)，通過齊讀、同桌讀、指名讀等形式，讓學(xué)生走近哈默，體會心理活動，學(xué)生不僅僅停留在表面的把聲音讀得堅(jiān)定，而是努力把自己當(dāng)作哈默，讀出了自己的體會，語氣反而顯得更自然，培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力。在學(xué)生自讀自悟中，學(xué)生抓住了哈默的外貌，動作，語言，分析人物形象體會到了他是一個自尊、自強(qiáng)、自愛的人，也感受到了杰克遜大叔是個尊重他人的.人。此時再次回讀2-5段，再次感受到哈默與杰克遜大叔的人格魅力，此時也達(dá)到了語文教學(xué)的共聚性與人文性的有機(jī)結(jié)合。
在理解杰克遜大叔語言時，我抓住了“富翁”與“尊嚴(yán)”的關(guān)系，讓學(xué)生自己去體會這句話，此時，孩子們課文已學(xué)完，對一開始的“不是很理解尊嚴(yán)，此時已有了新的認(rèn)識，再問學(xué)生你又如何理解大叔對哈墨的評價的話，加深了理解，說的很好，達(dá)到了預(yù)期效果。
不足之處是在課尾應(yīng)該讓學(xué)生說說有關(guān)尊嚴(yán)的事例，學(xué)生發(fā)言不夠熱烈大膽再次體會尊嚴(yán)，從而在生活上能以此約束自己，樹立自己的尊嚴(yán)。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思2
《尊嚴(yán)》是四年級語文下冊第二單元的一篇說理性文章。它講述了石油大王哈默在還沒有成為富翁前的一個小故事，說明了他是一個有尊嚴(yán)的人，正是因?yàn)樗米约旱难孕芯S護(hù)了尊嚴(yán)，并贏得了別人對他的尊重。這篇課文的教學(xué)，重難點(diǎn)是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在抓住三處描寫哈默語言、動作、神態(tài)的句子上，體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。
課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的.印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實(shí)例時，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思3
這節(jié)課的成功之處：
采用案例教學(xué)法，采用貼近學(xué)生，貼近實(shí)際，貼近生活的情景材料。引起學(xué)生的情感共鳴，有創(chuàng)新有生成。
特別是在分析案例：某攝影愛好者把他人在公園里隨地吐痰以及破壞草坪、花卉的行為拍攝下來，將照片寄給報社，報社將這些照片在報紙上刊登出來。
問：這位攝影愛好者和報社的做法是否合法，你認(rèn)為他們的行為構(gòu)成侵權(quán)了嗎?為什么？
先讓學(xué)生思考，然后交流。
“我認(rèn)為不合法，攝影愛好者和報社的行為構(gòu)成侵權(quán)。因?yàn)樗麄兾唇?jīng)本人充許私自把他們的照片刊登出來，侵犯了他們的肖像權(quán)，所以是不合法。
“我認(rèn)為合法，不構(gòu)成侵權(quán)，因?yàn)樗麄兊男袨槭遣坏赖碌�，�?yīng)該予以譴責(zé)�！�
全班自然分成兩種觀點(diǎn)，而且認(rèn)為合法，不構(gòu)成侵權(quán)的，只有王靜一人。但是王靜力戰(zhàn)群儒，唇槍舌劍，辯論激烈。
場面沸騰，該收攏了，于是我來了一個總結(jié)：同學(xué)們，說的都有一定道理，但我還是贊同王靜同學(xué)的'觀點(diǎn)，因?yàn)檫@位攝影愛好者和報社的行為不以營利為目的，也并非惡意。這是有益于社會的行為，就應(yīng)該懲惡揚(yáng)善，這樣才有利于社會的發(fā)展，。所以我們發(fā)現(xiàn)有違法或不道德的行為想拍照向報社或有關(guān)部門反映就就不用擔(dān)心侵權(quán)。
不成功之處：課堂氣氛過于熱烈，有點(diǎn)亂，以后要注意增強(qiáng)調(diào)控能力。
我有點(diǎn)專制，該放手時，不放手；不該放時卻放手。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思4
【1】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們語文教學(xué)要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，不但要從朗讀技巧上指導(dǎo)，而且要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，表達(dá)出思想感情。所以我在教學(xué)中通過朗讀加深學(xué)生對課文的理解。我覺得上完本課有以下幾個體會：
1、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)環(huán)節(jié)看似簡單，實(shí)際上是想讓學(xué)生通過一個個的小問題去理解獨(dú)臂乞丐為什么會發(fā)生如此大的變化，授課伊始，我通過引導(dǎo)學(xué)生找出描寫乞丐搬磚前后不一樣的句子，揣摩出他發(fā)生這么大變化的原因，并通過朗讀“揣摩乞丐搬磚時的幾次心理變化”。讓學(xué)生讀出自己的體會，讀出感情。
2、本課著重發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維和想象能力，讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟內(nèi)容，體驗(yàn)情感，對文中的人與事談看法、談感受。運(yùn)用商討式、猜測式的各種提問引導(dǎo)學(xué)生與文本、與作者對話：如評價獨(dú)臂乞丐；分析完獨(dú)臂乞丐和雙臂乞丐的形象，讓學(xué)生說說他們想贊美誰，讓學(xué)生多說，多發(fā)表看法，這對他們理解“尊嚴(yán)”有幫助，為學(xué)生體會文章表達(dá)的思想感情作有效的鋪墊。
3、本課教學(xué)，我讓學(xué)生“找出乞丐搬磚前后不一樣的`語句”，展開教學(xué)。學(xué)生找出乞丐在外貌、表情和神態(tài)的語句加以對比，在對比中逐步領(lǐng)悟尊嚴(yán)：如“可憐的獨(dú)臂乞丐”變成“體面的獨(dú)臂董事長”是因?yàn)檎业搅俗约旱淖饑?yán)；“本來以為搬磚是‘捉弄’他，看見女主人也用一只手示范時，卻‘怔往’了”；“本來‘生氣’的乞丐卻變得‘感激’”等等，這都是因?yàn)榕魅藛拘阉淖饑?yán)：他明白了一只手也能干活，只有靠自己的力氣養(yǎng)活自己，才能改變命運(yùn)；“不搬磚的永遠(yuǎn)只能是乞丐�！保▽W(xué)生語）于是，理解女主人的話：“磚放在屋前和放在屋后都一樣，可搬不搬對乞丐來說就不一樣了�！币赃@個為一條線索，加之女主人的話也為一條線索，兩條互相映襯，幫助學(xué)生理解課文，但是在課上實(shí)施的不夠好，導(dǎo)致后面十分鐘思路有點(diǎn)亂掉，可能學(xué)生就沒有前30分鐘體會的那么深刻。
4、主要存在一下幾個不足：
A、課件中出錯的字，可以在學(xué)生提出時當(dāng)場改過來，省的一直強(qiáng)調(diào)說那個字打錯了，浪費(fèi)了點(diǎn)時間
B、過渡不是很自然，有時感覺有點(diǎn)突兀
C、指導(dǎo)朗讀是不錯，但是學(xué)生讀的是否夠味，給的評價比較模糊性，“有點(diǎn)味道了”，那到底該怎么讀呢？老師最好示范讀一讀，讓學(xué)生有個明確的概念說再稍微改進(jìn)下就可以了，而不宜放到學(xué)生課后多讀再解決。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思5
推薦合作探究性學(xué)習(xí)是新課改的基本要求。在本節(jié)課的教學(xué)中，在導(dǎo)入新課之后，我出示了自主學(xué)習(xí)的幾個問題，即就是：依法治國的含義，要求，及原因。在這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生用10分鐘的時間完成。學(xué)生完成以后，教師引導(dǎo)學(xué)生展示自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容。教師在學(xué)生展示后適時加以小結(jié)。
通過自主學(xué)習(xí)及教師的小結(jié)，學(xué)生基本上掌握了本節(jié)課的重點(diǎn)知識。在這以后再出示探究性問題，學(xué)生就順當(dāng)多了。所以，我認(rèn)為，在思品教學(xué)中，教師要把握以下幾個方面：
1、合作探究必須以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生有了雄厚基礎(chǔ)知識，在以知識為載體的情況下，學(xué)生在去探究，效果會好了許多。
2、探究性問題的設(shè)置要起點(diǎn)更高，并且要源于課本。設(shè)置的問題要依據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)而定，而不能一味的去拔高知識的難度，如果那樣的話就會適的其反，結(jié)果往往不佳。
3、作為初三的.學(xué)生，應(yīng)該把探究與中考的相關(guān)考點(diǎn)結(jié)合起來。這就需要教師及時把握中考趨勢，為中考做充分地準(zhǔn)備。
總之，只要深入挖掘教材，注意學(xué)生學(xué)習(xí)方法，及時把握中考趨勢，我們的課堂教學(xué)或許會有效的。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思6
回顧我所執(zhí)教的課文——《為了他的尊嚴(yán)》，課文記敘的是一位女主人毫不客氣地讓乞丐搬磚頭獲取所得，使乞丐獲得了自信和做人的尊嚴(yán)，從而依靠自己的勞動取得成功的故事，《為了他的尊嚴(yán)》教學(xué)反思。我所教學(xué)的第二課時，重點(diǎn)研討的是乞丐搬磚內(nèi)心活動、引導(dǎo)學(xué)生想象并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
首先，在課堂中關(guān)注學(xué)生讀的訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生個性化的朗讀。由于這篇課文篇幅較長，于是我在教學(xué)中設(shè)計了感悟?qū)Ρ荣p析讀的方法，通過抓住乞丐搬磚前后外貌不同與對待搬磚神態(tài)不同的兩句話，讓學(xué)生對比朗讀，鼓勵學(xué)生讀出個性。從讀中讓學(xué)生的情感從對乞丐的同情發(fā)展為敬佩，從而引到主題“尊嚴(yán)”。
其次是挖掘教材因素，啟發(fā)想象，教學(xué)反思《《為了他的尊嚴(yán)》教學(xué)反思》。課文第四自然段是課文重中這重，課文用生動的語句，形象地刻畫出乞丐搬磚后的內(nèi)心活動。我采用讀中發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)想象的方法，讓學(xué)生來填補(bǔ)空白，學(xué)生的感受源自于語言文字，說的話表達(dá)自己對課文的理解。這樣的處理，使理解、感悟、表達(dá)融為一體。
最后引領(lǐng)文本進(jìn)行讀想結(jié)合。我主要讓學(xué)生聯(lián)想第四自然段“乞丐怔住了”的寫法，提供中心句讓學(xué)生想象“乞丐怔住了”的這個場面。
在整個教學(xué)過程中，我也暴露了不少的問題。
1、對學(xué)生的評價語言內(nèi)容不夠豐富。學(xué)生的激情沒得到很好的激發(fā)。
2、對一些關(guān)鍵詞的`指導(dǎo)不到位。如第四自然段“我怔住了”的教學(xué)，我只是要求學(xué)生去觀察、品味乞丐怔住的情景，而對于“乞丐為什么會怔住了”這重點(diǎn)內(nèi)容的挖掘卻忽視了，這樣造成上下文的脫節(jié)。
3、由于擔(dān)心時間的不足，因此在教學(xué)環(huán)節(jié)中會出現(xiàn)“搶”孩子發(fā)言的現(xiàn)象，學(xué)生的主體性在課堂中沒能得到充分的體現(xiàn)。
4、整堂課沒有突出課文的重點(diǎn)：讀。一味地趕時間，使得一節(jié)課匆匆忙忙，學(xué)生學(xué)的不踏實(shí)，老師教的也不踏實(shí)。
總之，在這堂課的教學(xué)中，學(xué)生在課堂中的主體地位沒有突出，學(xué)生的質(zhì)疑能力還沒能得到很好的體現(xiàn)，我想，只有今后在教學(xué)中不斷進(jìn)取與探求，才能接近教學(xué)的真諦。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思7
回顧我所執(zhí)教的課文——《為了他的尊嚴(yán)》，課文記敘的是一位女主人毫不客氣地讓乞丐搬磚頭獲取所得，使乞丐獲得了自信和做人的尊嚴(yán)，從而依靠自己的勞動取得成功的故事。我所教學(xué)的第二課時，重點(diǎn)研討的是乞丐搬磚內(nèi)心活動、引導(dǎo)學(xué)生想象并進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
首先，在課堂中關(guān)注學(xué)生讀的訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生個性化的朗讀。
由于這篇課文篇幅較長，于是我在教學(xué)中設(shè)計了感悟?qū)Ρ荣p析讀的方法，通過抓住乞丐搬磚前后外貌不同與對待搬磚神態(tài)不同的兩句話，讓學(xué)生對比朗讀，鼓勵學(xué)生讀出個性。從讀中讓學(xué)生的情感從對乞丐的同情發(fā)展為敬佩，從而引到主題“尊嚴(yán)”。
其次是挖掘教材因素，啟發(fā)想象。
課文第四自然段是課文重中這重，課文用生動的語句，形象地刻畫出乞丐搬磚后的內(nèi)心活動。我沒采用讀中發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)想象的方法，讓學(xué)生來填補(bǔ)空白，學(xué)生的感受源自于語言文字，說的話表達(dá)自己對課文的理解。這樣的處理，使理解、感悟、表達(dá)融為一體。
最后引領(lǐng)文本進(jìn)行讀寫結(jié)合。我主要讓學(xué)生遷移第四自然段“乞丐怔住了”的寫法，提供中心句讓學(xué)生寫“我怔住了”的一個場面。因?yàn)橛辛宋恼路独匿亯|，再加上對語句的挖掘及習(xí)作的指導(dǎo)，因此學(xué)生寫起來思路較流暢。
在整個教學(xué)過程中，我關(guān)注到學(xué)生的個體差異，讓各層次學(xué)生都能得到均衡的發(fā)展。因此在課堂語言的評價中我鼓勵學(xué)困生、在提問時傾向?qū)W困生，問題設(shè)計上關(guān)注學(xué)困生，讓他們各有所學(xué)，各有所感。
當(dāng)然，我在教學(xué)中還是暴露了不少的問題；
1、對學(xué)生的評價語言內(nèi)容還不夠豐富。學(xué)生的激情還沒得到很好的.激發(fā)。
2、對一些關(guān)鍵詞的指導(dǎo)還不到位。如第四自然段“我怔住了”的教學(xué)，我只是要求學(xué)生去觀察、品味乞丐怔住的情景，而對于“乞丐為什么會怔住了”這重點(diǎn)內(nèi)容的挖掘卻忽視了，這樣造成上下文的脫節(jié)。
3、由于擔(dān)心時間的不足，因此在教學(xué)環(huán)節(jié)中會出現(xiàn)“搶”孩子發(fā)言的現(xiàn)象，學(xué)生的主體性在課堂中沒能得到充分的體現(xiàn)。
總之，在這堂課的教學(xué)中，學(xué)生在課堂中的生層性問題顯得還不夠，學(xué)生的質(zhì)疑能力還沒能得到很好的體現(xiàn)，我想，只有今后在教學(xué)中不斷進(jìn)取與探求，才能接近教學(xué)的真諦。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思8
本學(xué)期來，我不斷地探索“導(dǎo)學(xué)案”的編寫，尋找“適合學(xué)生”的教學(xué)模式或教學(xué)設(shè)計。通過這個段時間自己的探索、國培學(xué)習(xí)以及聽公開課、與同仁交流等，不斷反思，要秉承《思想品德》課的理念，達(dá)成其課程目標(biāo)，我深感還有許多值得思考和探究的地方。現(xiàn)以九年級《<法律的尊嚴(yán)：與法同行>教學(xué)設(shè)計》（見國培作業(yè)）為例，談?wù)勎业乃伎�，�?jǐn)向各位老師請教。
學(xué)習(xí)“與法同行”主要是讓學(xué)生樹立基本的“法律意識和法律素養(yǎng)”。擬達(dá)到的“情感態(tài)度價值觀目標(biāo)”是，“尊重法律，追求公平、公正；自覺遵守國家制定的各項(xiàng)法律，以法律為準(zhǔn)繩規(guī)范自己的行為；能夠用法律保護(hù)自己。”事實(shí)上，態(tài)度是人們在自身道德觀和價值觀基礎(chǔ)上對事物的評價和行為傾向。態(tài)度來源于人們基本的欲望、需求與信念，從認(rèn)知過程來說也就是道德觀與價值觀，就行為過程來講其由從低到高產(chǎn)生可分為個體利益心理、群體歸屬心理和榮譽(yù)心理三個層次。
當(dāng)前，我國普法工作已經(jīng)深入人心，人們法律意識已經(jīng)覺醒，維權(quán)意識逐步增強(qiáng)，初中學(xué)生“情感”上對追求“公平、公正”較為敏銳，實(shí)際生活中也能利用法律保護(hù)的合法權(quán)益行為。也正是受“情感”因素影響，初中學(xué)生的“態(tài)度”也只能是源于基本的需要的“個體利益心理”，從而決定這一階段的價值取向較為多地表現(xiàn)為“自我中心”、“堅(jiān)持己見”類，“成人”意識較為濃厚，這樣導(dǎo)致初中學(xué)生較多表現(xiàn)出索取“權(quán)利”遠(yuǎn)大于尊重“權(quán)利”，尤其是對“規(guī)范”的約束表現(xiàn)出極為不適應(yīng)。因此，本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該多從“以法律為準(zhǔn)繩規(guī)范自己的.行為”方面引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會“尊重法律”，學(xué)會“正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)”，學(xué)會“行使自己享有的監(jiān)督權(quán)”。
基于上述分析，我通過學(xué)生日常生活中的行為“將別人創(chuàng)作的一些內(nèi)容發(fā)布到自己的微博上”、“在微博上將身邊的人的一些信息也無意中公開了，比如他人的身高體重、手機(jī)號、家庭住址、個人感情史等”引起學(xué)生的探討，從而導(dǎo)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，能起到應(yīng)有的作用。
但是在學(xué)習(xí)中，我注意到討論教材“一分錢”案例以后，進(jìn)入“體會正義和公平的重要性”的設(shè)計，有點(diǎn)思維不連續(xù)。事實(shí)上，曾有對“一元錢官司要不要打”引起爭論，這里不妨讓學(xué)生通過“辯論”該內(nèi)容，更容易深化學(xué)生“對法律的尊重”意識，同時還有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
在處理“正確行使權(quán)利，正確履行義務(wù)”時，我通過案例，讓學(xué)生體會“權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”。該案例被稱為“不能拒絕的義務(wù)”，選取該案例的出發(fā)點(diǎn)在于現(xiàn)實(shí)社會中，子女對父母要求得過多，而對父母作為子女付出的太少，不僅是一次法律意識的教育，“贍養(yǎng)父母”是子女不能“拒絕的義務(wù)”；也是一次道德責(zé)任的教育，子女應(yīng)該真正孝順父母，尤其是父母需要子女付出的時候，子女不能逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。
通過案例，還應(yīng)該進(jìn)一步講清楚的是，“權(quán)利”不僅指“自己所擁有的各項(xiàng)權(quán)利”，還有“他人所具有的合法權(quán)益”；“行使權(quán)利”既指“維護(hù)自己的權(quán)利”，也是指“尊重他人的權(quán)利”。這就法律所強(qiáng)調(diào)的“公正”。因?yàn)椤肮碧貏e反對只看重自己的權(quán)利，而忽視甚至蔑視他人權(quán)利的思想和行為。這一點(diǎn)恰好是初中學(xué)生“自我權(quán)利中心”的體現(xiàn)，需要加強(qiáng)引導(dǎo)。
“行使自己享有的監(jiān)督權(quán)”部分，學(xué)生通過看書能夠把握主要知識點(diǎn)�？梢酝ㄟ^有關(guān)“新聞媒體監(jiān)督”視頻，讓學(xué)生更深入理解“監(jiān)督”的必要性，從而理解“監(jiān)督”既是我們的“權(quán)利”，也是我們的“義務(wù)”。在行使監(jiān)督權(quán)時，強(qiáng)調(diào)“不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害”，否則違法。 在這次教學(xué)設(shè)計中，存在較多欠缺，如“板書設(shè)計”、“課堂練習(xí)設(shè)計”等還是缺項(xiàng)。通過教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)反思，在以后教學(xué)中加以改進(jìn)。尤其通過本次國培，慢慢去消化老師們所講解的知識，在教學(xué)實(shí)踐中努力探索適合學(xué)生發(fā)展的教育思想。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思9
《尊嚴(yán)》教學(xué)建議
1.課文文字淺顯易懂，可以多給時間引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。在初讀課文時，要求學(xué)生自學(xué)生字新詞，識記生字，理解詞義，讀通課文；同時按照課文的敘述順序，理清課文的思路。
2.本文的生字詞教學(xué)在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，可分散在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行，有關(guān)人名、地名等可在啟發(fā)談話，初步感知故事內(nèi)容時進(jìn)行；有的詞語比較容易理解的，可以選擇一部分出示在黑板上，讓學(xué)生憑借這些詞語復(fù)述故事內(nèi)容。一是以詞語為依托，串連課文的內(nèi)容；二是檢驗(yàn)學(xué)生對詞語是否理解，并盡快將這些詞語加以內(nèi)化；有的詞語則在體會人物語言、行動及外貌描寫中加以深化。還有些詞語在結(jié)構(gòu)上很有特色，可以從構(gòu)詞方式上讓學(xué)生體驗(yàn)，如狼吞虎咽，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中兩對同義詞；又如饑寒交迫，其中有饑與寒這一對相關(guān)的詞。課后可讓學(xué)生找一找構(gòu)詞方式有特點(diǎn)的詞語加以積累。
3.在深入閱讀時，可抓住尊嚴(yán)一詞，先理解字面上的意思，再思考為什么杰克遜說哈默有尊嚴(yán)。引導(dǎo)學(xué)生通過對哈默的外貌、動作和語言進(jìn)行品味。
例如：
�。�1）這是一個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人。讓學(xué)生體會哈默當(dāng)時饑寒交迫，生活艱難。為下文的理解打下基礎(chǔ)──即使到了這等地步，他還是不肯接受施舍。
�。�2）關(guān)于吃不吃食物，哈默與杰克遜之間有一組對話。這里要引導(dǎo)學(xué)生體會杰克遜的.善良和哈默不肯接受施舍的堅(jiān)決態(tài)度。在體會這組對話時與有感情的朗讀結(jié)合起來，以加深體會。
�。�3）年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。
這一動作，表現(xiàn)了哈默饑餓的程度，要讓學(xué)生懂得，哈默剛才不肯接受食物的精神之可貴，即使到了饑餓極點(diǎn)的時候，也要堅(jiān)持先干活再吃飯。
4.進(jìn)一步抓住描寫哈默的語言、神態(tài)、動作的詞句理解鎮(zhèn)長杰克遜大叔的話：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分百是個富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!
這是課文的中心所在，也是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，可通過學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)、師生對話，在寬松的課堂氛圍中，讓學(xué)生自由地發(fā)表自己的看法，與文中人物進(jìn)行情感交流，進(jìn)而理解和認(rèn)同杰克遜大叔的觀點(diǎn)。
5.鼓勵學(xué)生在課后利用電腦網(wǎng)絡(luò)，查閱圖書資料的方法以及親身經(jīng)歷，收集和整理有關(guān)尊嚴(yán)的事例。
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思10
平常的一天依然平常，而我的心卻久久不能平靜……
上課鈴響了，我拿著課本走進(jìn)了教室。
在師生相互問好后，我導(dǎo)入新課并板書了課題，這篇課文的題目叫《尊嚴(yán)》，是篇教育性很強(qiáng)的文章。講了美國石油大王哈默年輕時的一個故事。在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只能在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。目的使學(xué)生從哈默的故事中受到教育，樹立自尊、自強(qiáng)、自立的精神。
這節(jié)課學(xué)生狀態(tài)很好，個個聚精會神，從他們的眼神中可以看出被主人公自尊的精神品質(zhì)深深的打動了，快下課的時候，我習(xí)慣性的問了一句：“同學(xué)們還有問題嗎？”
說完，環(huán)顧四周，沒有學(xué)生舉手，我又問了一遍：“真的沒有問題了嗎？”我看見有一只小手舉了起來，我趕緊讓舉手的同學(xué)站起來，惟恐晚一點(diǎn)他會把問題給忘了。我面帶微笑說：“晨晨，有什么問題？說吧�！�
“老師，尊嚴(yán)是什么？我不懂�！�
“什么，我講了一節(jié)課了，現(xiàn)在你問尊嚴(yán)是什么？上課沒聽講�。俊蔽蚁�。
其他的同學(xué)也向他投去了異樣的眼光，好象在看一個犯了錯誤的人，有的甚至還輕聲指責(zé)著。
我示意學(xué)生安靜下來并讓他接著說。
“老師，哈默有尊嚴(yán)嗎？”
“當(dāng)然！”我堅(jiān)定的說。
“為什么說他有尊嚴(yán)，不吃飯就是有尊嚴(yán)？”學(xué)生將了我一軍。
我解釋到：“哈默不想白吃別人的飯，要通過勞動換來這一頓飯。所以，我們說他是有尊嚴(yán)的。”
“哦”他若有所悟的樣子，“我要是杰克遜就不讓他干活，看他怎么辦！”學(xué)生大笑，我也笑了，但不知道他為什么這么說。
大概是看我笑了的原因吧，他更加大膽了：“尊嚴(yán)，尊嚴(yán)能當(dāng)飯吃嗎？”
“嘿，還來勁了！”我的語氣有些嚴(yán)厲。
他并沒有讓步的意思，我做出了個繼續(xù)的手勢。
“我在電視上看到過有人惡死也不吃別人施舍的飯，我也看見過有的小孩或者老人為了能生存對那些有錢人低頭哈腰，就是為了能活下去！說實(shí)話，我并沒有對不吃飯的人產(chǎn)生太多的敬佩，不吃飯就有尊嚴(yán)，吃了飯的人就沒尊嚴(yán)了嗎？他們換來尊嚴(yán)的代價是什么？是餓死！”
“老師，我通過看電視也知道一件事。就是一個在深圳打工的大學(xué)生，向韓國老板下跪。因?yàn)槟莻�韓國老板不給他工錢。為了尊嚴(yán)，不要錢可以。但是他出來打工肯定急需用錢，可能這還是救命的錢，如果拿不到，那后果……”班里的一個小男孩突然站起來說。
“老師，雖然我很佩服哈默的做法，但是我認(rèn)為現(xiàn)在不能把尊嚴(yán)看的太重，最重要的是生存，有時候就需要你委曲求全的生存。你只有生存下去，才有可能挽回丟失的尊嚴(yán)。”一個女生小心翼翼的說。
“沒有了生命，一切都無從談起！”不知道誰喊了一句。
“沒有尊嚴(yán)的活著，那人生還有什么意義？”終于出來一個對立的觀點(diǎn)，還有好多學(xué)生附和著。
……
此刻，班里已經(jīng)開起了沒有組織的自由辯論會，學(xué)生不由的形成了兩個團(tuán)體，個個瞪著大眼睛，好象真理就在自己的手中。
學(xué)生的話使我感到震驚。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中的確有些人把拍馬溜須，曲意逢迎當(dāng)作“把根留住”的法寶，但是不是要生存就必須以丟失尊嚴(yán)、降低人格、壓抑個性為代價呢？聽了學(xué)生的這些話我仿佛懂得了什么，我不愿為活著而活著，但我不是不食人間煙火的圣人，想起一句歌詞：“生活的壓力和生命的尊嚴(yán)到底哪個更重要？”舉目四望：一群群民工被廠方苛扣工資，食不裹腹；深圳的一群打工仔為了討要工資紛紛跪倒在老板的腳下……當(dāng)所有的人都在尋找那個不跪的人時，我卻沉痛的將眼光放到了下跪的'人身上，難道他們不懂得人的尊嚴(yán)嗎？還是沒有找到比不下跪更好的方法？這不可解釋的一切蘊(yùn)涵著多少難以訴說的辛酸無奈猝不及防，蘊(yùn)涵著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼啊……
學(xué)生是最貧窮的富翁，最無知的智者，最無忌的哲人，也許他們在“童言無忌”的率真中一語道破了天機(jī)，也許在“乳臭未干”的稚氣中，還看不清人生百態(tài)、世態(tài)炎涼，也許他們現(xiàn)在還不知道“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的無奈，還不能體會“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節(jié)。但我相信，學(xué)生會隨著不斷的接觸社會生活而一天天長大，一天天成熟，我們沒有限制學(xué)生思維的權(quán)利，我們也限制不了。這些孩子很明顯接受了當(dāng)代社會的各種信息輿論導(dǎo)向的熏陶。很多人都說，現(xiàn)代人現(xiàn)實(shí)了，現(xiàn)代人精明了。社會進(jìn)步的大方向永遠(yuǎn)是好的�？墒牵耦I(lǐng)域呢，很多人又說，現(xiàn)在社會的精神世界是空白的，是匱乏的。特別是價值觀，人生觀。
不吃喈來之食，曾經(jīng)是多少人佩服的骨氣，而現(xiàn)在竟成為了更多人嘲笑的對象。作為我個人來講，是很為此痛心的。我們的孩子比之我們兒時真的是聰明的多，可是也現(xiàn)實(shí)的多。可是他們也畢竟是孩子，是需要我們正確引導(dǎo)的孩子，我總希望作為教師的我們在課堂，在我們的校園保持一塊凈土。我為他們能敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)而驕傲！學(xué)生有了自己的看法，有了自己的態(tài)度，我對此感到自豪和欣慰。不管他們辯論的結(jié)果如何，我相信，隨著時間的推移，他們會對生命、會對尊嚴(yán)、會對人生產(chǎn)生更加深刻和清醒的認(rèn)識……
下課了，我?guī)е鴰追炙妓髯叱鼋淌�，我聽到身后有學(xué)生追來……
《尊嚴(yán)》的教學(xué)反思11
《尊嚴(yán)》是四年級語文下冊第二單元的一篇說理性文章。它講述了石油大王哈默在還沒有成為富翁前的一個小故事，說明了他是一個有尊嚴(yán)的人，正是因?yàn)樗米约旱难孕芯S護(hù)了尊嚴(yán)，并贏得了別人對他的尊重。
在這一課的教學(xué)過程中暴露了我對于教材挖掘不深，缺乏教學(xué)機(jī)智、教學(xué)過程中沒有充分體現(xiàn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性以及缺乏學(xué)法指導(dǎo)等方面的問題。
由于對教材沒有深入地挖掘和領(lǐng)悟，所以在教學(xué)過程中反映出自己還是“背課”的痕跡過重，課堂隨機(jī)應(yīng)變能力較差。整節(jié)課給人感覺總是“老師問，學(xué)生答”，沒有真正體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性地位。比如，設(shè)計學(xué)生初讀課文這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，我先提出了兩個問題：一是誰贊美了哈默？是怎樣贊美他的？二是為什么會贊美哈默？對于第一個問題，由于學(xué)生在課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，所以看到問題后便可以直接說出答案。但此時，由于我還不能靈活自如地駕馭課堂，還是安排學(xué)生自讀課文說出答案。這樣，給人的感覺就是我在“背教案”。其實(shí)，遇到這種情況時，可讓學(xué)生直接回答，然后再自讀課文思考第二個問題。再如，本課的重點(diǎn)就是“尊嚴(yán)”的含意，但這一重點(diǎn)在我教學(xué)設(shè)計中并沒有很好地體現(xiàn)。學(xué)生在回答問題的過程中反重強(qiáng)調(diào)哈默是有尊嚴(yán)的，但是教師并沒有抓住這個詞，讓學(xué)生真正體會“尊嚴(yán)”在課文中的含意。在參考其他教師的實(shí)錄以及自我反思后，我認(rèn)為應(yīng)該在課文教學(xué)伊始先讓學(xué)生說一說字典上對于“尊嚴(yán)”一詞的解釋，以及自己對于“尊嚴(yán)”這個詞的最初理解。在學(xué)完課文后，再讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，談一談自己對于“尊嚴(yán)”這個詞的新的理解。再指導(dǎo)學(xué)生理解杰克遜大叔對女兒說的話。讓學(xué)生正確理解，當(dāng)時杰克遜大叔其實(shí)并沒有預(yù)見到哈默以后會成為百萬富翁，而只是贊賞他的個性。說明只有一個有尊嚴(yán)的人在今后的生活中才會取得成功。此時，可以順勢力導(dǎo)，問學(xué)生：一個有尊嚴(yán)的人還應(yīng)具備哪些品質(zhì)？從而讓學(xué)生真正地體會到一個人要想取得成功除了尊嚴(yán)外還應(yīng)具備其他好品質(zhì)。最后升華主題，讓學(xué)生對于那些同樣也渴望成功的人說一句話。從而深化學(xué)生對于課文主題的理解。
在教學(xué)過程中缺乏學(xué)法指導(dǎo)。講讀課文的目的`，是希望以講讀課文為載體，教師在教學(xué)過程中教會學(xué)生分析課文的方法以及相關(guān)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。但在我的這節(jié)課上，卻是教師在“牽著學(xué)生走，教師問一句，學(xué)生答一句�！闭�(jié)課給人感覺是教師一個人在唱獨(dú)角戲，學(xué)生只是教師的一個陪襯而已。以分析哈默的語言為例，我事先將書中哈默的語言依次做成了課件，在授課過程中逐步出示，并讓學(xué)生通過對比讀體會哈默的性格。這樣做雖然實(shí)出了教學(xué)重點(diǎn)（通過分析哈默的語言體會他的性格），但是給人的感覺卻是句子分析與課文相分離，并且沒有更好地體現(xiàn)教師對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。我認(rèn)為以下做法很值得嘗試。那就是以“當(dāng)……時，哈默……反映出哈默是怎樣的人？”這樣的形式，先帶著學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容找到哈默的第一處語言，并進(jìn)行分析，指導(dǎo)朗讀。然后讓學(xué)生學(xué)會這種方法，再自己在課文中找到相應(yīng)的語言，完成練習(xí)，教師在此過程中再加以指導(dǎo)。這樣既可以將課文分析與朗讀指導(dǎo)有機(jī)地聯(lián)系在一起，又充分體現(xiàn)了教師的學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
以上就是我上《尊嚴(yán)》一課的體會和總結(jié)，希望在今后的教學(xué)中能夠克服自己存在的缺點(diǎn)。
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