《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思

　　作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思1

　　這次課評(píng)，我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課。這篇課文雖然篇幅簡(jiǎn)短，但文中樟樹(shù)的象征意義比較深刻，不易被四年級(jí)的孩子所理解。所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我準(zhǔn)備從樟樹(shù)的外形入手，然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文，了解樟樹(shù)的習(xí)性，再結(jié)合對(duì)宋慶齡先生的'生平簡(jiǎn)介，讓孩子們對(duì)課文有比較深入的理解。

　　作為第一課時(shí)的教學(xué)，我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊，重點(diǎn)放在指導(dǎo)孩子們對(duì)課文的閱讀上。上課鈴響起后，見(jiàn)到孩子們可愛(ài)的笑臉，心中一股愛(ài)意油然而生，先前的緊張頓時(shí)消失的無(wú)影無(wú)蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題，釋題，初讀課文，孩子們高興地認(rèn)準(zhǔn)了生字詞，順利地讀通了課文。然而就在我準(zhǔn)備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會(huì)的時(shí)候，下課鈴卻響了。

　　我有些不舍，盡管本課的教學(xué)目標(biāo)已圓滿(mǎn)完成，但心底還是覺(jué)得有一點(diǎn)遺憾，因?yàn)橹笇?dǎo)孩子們閱讀課文的時(shí)間用得太多�？烧n后想想，如果沒(méi)有充分的時(shí)間作保證，孩子們能真正去閱讀課文嗎？在課堂上巡視指導(dǎo)的時(shí)候，我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會(huì)，而且記得都很真實(shí)、純樸。我知道，孩子們用心讀了，和文字做了心靈的交流。

　　也許，每節(jié)課都會(huì)或多或少的有些遺憾，但只要孩子們能用心靈閱讀，能在閱讀中愉快地健康成長(zhǎng)，那就比什么都好。

　　

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思2

　　《宋慶齡故居的樟樹(shù)》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹(shù)的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。教學(xué)時(shí)我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受文本語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力，一方面借助課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

　　《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課的第五自然段，是文章的重點(diǎn)。它主要寫(xiě)了樟樹(shù)具有拒蟲(chóng)香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段，我先讓學(xué)生自讀課文，看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、劃線。在學(xué)生交流過(guò)程中，我借助幻燈片，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會(huì)了句子的含義，理清了句子之間的關(guān)系，還體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，最后我又讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)樟樹(shù)的可貴之處在哪里？學(xué)生在對(duì)第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后，對(duì)這個(gè)問(wèn)題都能很好的作出回答。

　　學(xué)第五小節(jié)，感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡舍不得這樣的兩棵樟樹(shù)，再講到人們也喜歡樟樹(shù),進(jìn)而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么?由此讓學(xué)生感悟樟樹(shù)的`品質(zhì)，進(jìn)而過(guò)渡講到宋慶齡這個(gè)人,通過(guò)品讀，我們既要感悟到樟樹(shù)拒蟲(chóng)、永久保持香氣的可貴之處，又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅(jiān)強(qiáng)不屈、一身正氣的可貴品質(zhì)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我還讓學(xué)生借助課外補(bǔ)充閱讀資料，認(rèn)識(shí)宋慶齡這個(gè)人。通過(guò)對(duì)宋慶齡這個(gè)人物的滲透感悟之后再來(lái)回答課后的問(wèn)題，學(xué)生就能輕而易舉地回答，那是因?yàn)檎翗?shù)有著和宋慶齡一樣的品質(zhì)，和樟樹(shù)合影就如同和宋慶齡合影一樣，等等。

　　整篇課文，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。這一教學(xué)環(huán)節(jié)我力求引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想情感，深化中心。

　　遺憾的是，由于我在教學(xué)中還沒(méi)完全進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)樟樹(shù)的熱情和對(duì)宋慶齡的深切懷念做得還不夠，學(xué)生在理解為什么天下樟樹(shù)這么多，而作者單寫(xiě)宋慶齡故居的樟樹(shù)這一問(wèn)題時(shí)，回答也不夠具體。

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思3

　　我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，本文人物離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)有些困難。文章所寫(xiě)的樟樹(shù)雖然學(xué)生比較熟悉，但本文主要通過(guò)對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě)，要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹(shù)——故居主人”之間的關(guān)系，從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計(jì)是想通過(guò)對(duì)文本閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樟樹(shù)，欣賞樟樹(shù)，感受樟樹(shù)的外形美與內(nèi)在美，從而理解文章借物喻人的寫(xiě)法，理解人們總愛(ài)在宋慶齡故居樟樹(shù)前留影的原因，從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過(guò)程中，對(duì)文本的.閱讀指導(dǎo)，我感覺(jué)還是比較生動(dòng)的，抓住了樟樹(shù)“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過(guò)大量的有關(guān)宋慶齡的資料補(bǔ)充，學(xué)生對(duì)宋慶齡有了一些了解，對(duì)文章的這種寫(xiě)法也有了初步的認(rèn)識(shí)。但或許是人物離學(xué)生較遠(yuǎn)，或許是我預(yù)設(shè)得過(guò)于生硬，學(xué)生對(duì)“樹(shù)”與“人”的這種聯(lián)系理解起來(lái)不太容易，讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間，也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。

　　比賽已經(jīng)結(jié)束，我對(duì)自己本次的表現(xiàn)不太滿(mǎn)意。我認(rèn)為自己主要還存在以下一些問(wèn)題：

　　1、課堂語(yǔ)言不夠精煉、優(yōu)美。

　　2、對(duì)文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。

　　3、要讓課堂充滿(mǎn)活力。

　　當(dāng)然，無(wú)論賽課的結(jié)果如何，對(duì)于我來(lái)說(shuō)算是有了一次收獲，而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過(guò)程才能夠獲得。從教齡來(lái)說(shuō)，我從教已經(jīng)十幾個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)也不少，但很多時(shí)候，只是知道了怎么上好課，對(duì)自己的某些不足，沒(méi)有能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，不知道問(wèn)題在哪。所以只有通過(guò)這樣公開(kāi)的賽課、評(píng)課，才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。這是對(duì)自身一次重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是一次學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思4

　　這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫(xiě)了宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)，以及它具有拒蟲(chóng)的香氣且能永久保持的可貴之處。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，挖掘文章情感，一方面通過(guò)閱讀感受揣摩文本語(yǔ)言文字，憑借課外資料體會(huì)品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

　　本課的第五自然段，是文章的重中之重，主要寫(xiě)了樟樹(shù)“具有拒蟲(chóng)香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這段時(shí)，我先讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀品味，理清句與句之間的關(guān)系，體會(huì)出課文是如何層層推進(jìn)、步步深入地寫(xiě)出樟樹(shù)的`可貴之處的。從品讀樟樹(shù)的可貴品質(zhì)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹(shù)”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來(lái)。引領(lǐng)學(xué)生找出樟樹(shù)可貴品質(zhì)和宋慶齡高尚品質(zhì)的相似之處。由于學(xué)生平時(shí)對(duì)宋慶齡的了解畢竟很淺顯，文中也沒(méi)有做詳實(shí)介紹，因此對(duì)人物形象較為模糊，更不用說(shuō)具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中，我借助收集的有關(guān)宋慶齡的資料，使學(xué)生對(duì)宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受；讓學(xué)生感受她的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。

　　整篇課文內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，表面是寫(xiě)樟樹(shù)，其實(shí)是借物喻人，以樹(shù)喻人，寫(xiě)出了宋慶齡如樟樹(shù)般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹(shù)，也就讀懂了宋慶齡。

《宋慶齡故居的樟樹(shù)》語(yǔ)文教學(xué)反思5

　　教學(xué)中我從文章的寫(xiě)作特色入手，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，明白課文表面是寫(xiě)樟樹(shù)，實(shí)際上是寫(xiě)宋慶齡。那么樹(shù)和人之間有什么聯(lián)系呢？這是我一開(kāi)始就給學(xué)生提出的問(wèn)題。

　　學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了樟樹(shù)的特征是它有一種特殊的香氣，而且這種香氣能永久保存，即使當(dāng)它已經(jīng)做成家具的.時(shí)候也不會(huì)消失。再聯(lián)系宋慶齡這個(gè)人，也是一身正氣，令敵人畏懼，所以人們總愛(ài)在宋慶齡故居的兩棵樟樹(shù)前留影作為永久的紀(jì)念。這樣就把樹(shù)和人之間聯(lián)系了起來(lái)。從而明白，文章落筆于樟樹(shù)，但真正的用意在于表現(xiàn)人。樟樹(shù)的蓬勃生機(jī)，樟樹(shù)的高貴品質(zhì)就是宋慶齡偉大人格的體現(xiàn)。

　　為了更好地體現(xiàn)樟樹(shù)的獨(dú)特性，將樟樹(shù)與石榴樹(shù)進(jìn)行比較，后者招蟲(chóng)而前者拒蟲(chóng)，這樣誰(shuí)高貴誰(shuí)卑賤就涇渭分明了。

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