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《小圣施威降大圣》教學(xué)反思(精選10篇)
作為一位剛到崗的教師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的《小圣施威降大圣》教學(xué)反思,歡迎大家分享。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 1
這篇文章是人教版七年級第六單元的第一篇文章,屬于古白話小說。這個單元是一個小說單元,也是一個想象的單元。所以,針對課程標(biāo)準(zhǔn),本單元的單元目標(biāo),及課后研討題,我認(rèn)為這一課需要兩個課時。我把第一課時緊扣課后的前兩個研討題,把目標(biāo)確定為:
1、速讀課文,能用簡潔的語言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過。
2、細(xì)讀課文,能結(jié)合文中相關(guān)語句,說出語言的精妙之處。
默讀是本單元對學(xué)生重點提出的一個要求,而用簡潔的語言復(fù)述,恰恰檢測出學(xué)生的閱讀效果。如果只要求概括,過于簡單,且從題目足以看出。另外,學(xué)生在復(fù)述的同時,也是需要想象那個具體的場景畫面的.。所以我的第一個目標(biāo),重在訓(xùn)練學(xué)生的默讀、復(fù)述及想象。而第二個目標(biāo),主要是源于課后研討二,但研討題說得過于狹隘,不利于打開學(xué)生的思維,但如果我放開讓學(xué)生去談?wù)Z言,面又顯得過于廣闊,所以在提示出,首先出示了課后研討中有意訓(xùn)練的“情節(jié)的緊張趣味性”及“語言的幽默性”。這樣學(xué)生在思考時既有了方向可循,也更降低了品讀語言的難度。
這篇文章文白相夾,對于七年級的同學(xué)來講,閱讀起來稍有難度。這在之前磨課的時候,足以充分證明學(xué)生的吃力。(而且當(dāng)時學(xué)生是有預(yù)習(xí)的。)但在80中上課前,學(xué)生還主動問我,“老師這節(jié)課我們上哪一課?”更別談預(yù)習(xí)了。
基于此學(xué)情,再加上一節(jié)課只有40分鐘,所以,我在學(xué)生默讀環(huán)節(jié),給足時間,然后由淺入深,先讓學(xué)生說出二郎神和孫悟空在打斗時,二者各有什么變化。這個從文中就能圈點勾畫出來,學(xué)生回答得非常出色。但在復(fù)述環(huán)節(jié),學(xué)生明顯力不從心了,所以我臨時加入了小組研討,讓學(xué)生再熟悉課文,小組成員共同努力,學(xué)生在研討過程中還不忘隨時和我交流,我也從中對學(xué)情有了更深的了解。三四分鐘后,學(xué)生敢于表達了,我湊巧提問了一個程度相當(dāng)好的學(xué)生,回答簡潔明了,且趣味橫生。所以我沒在擴在提問面,現(xiàn)在想來,關(guān)注面是否有點窄了,如果接著讓每個同學(xué)或同桌之間在互說一下,學(xué)生在這個問題上,復(fù)述會更才充分。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 2
《小圣施威降大圣》是節(jié)選自《西游記》第六回的文言神魔小說,字詞難度有點大,文章很長很亂,為了爭取讓學(xué)生能快樂地閱讀,我以填空方式導(dǎo)入(孫悟空是中國明代小說家吳承恩的著作《西游記》中的角色之一。孫悟空,諢名行者,是唐僧的大徒弟,豬八戒、沙悟凈的大師兄。會七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個筋斗能翻十萬八千里;使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他占花果山為王,自稱齊天大圣,與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷和追求。),以“演讀故事”的方法讓學(xué)生課堂閱讀,以此激起學(xué)生對文本的.閱讀興趣。
《小圣施威降大圣》是篇妙趣橫生的小說,小說的情節(jié)曲折生動,本課所描述的打斗經(jīng)過,緊張中透著詼諧。一開始我讓學(xué)生思考:從“小圣施威降大圣”這個題目中,你可以獲得了哪些信息?目的是讓學(xué)生明確:小圣施威想要降服大圣;《西游記》中大圣有72變,小圣有73變,本文就抓住一個“變”字,大圣小圣斗變化、顯神通。在大圣和小圣的幾次變化中,人物形象呼之欲出。這其中,小說語言是體會人物心理變化的抓手。
舉例來說,當(dāng)大圣變?yōu)槁槿羔斣跇渖现畷r——小圣變做一只餓鷹。“收”“撇”“卸”“搖”四個動詞,可以看出小圣變化有條不紊、從容淡定,與孫悟空斗變化,感覺是小事一樁。當(dāng)孫悟空居然徑直到灌江口,變做二郎神,并現(xiàn)出本相時——二郎神舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。之前的從容鎮(zhèn)定都不見了,惱羞成怒,恨不得一下子取了孫悟空的性命。大圣被眾神擋住,于是,大圣變做個麻雀兒,“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”這一系列的動作,展示了大圣的隨機應(yīng)變和神通廣大。當(dāng)梅山六兄弟前后尋覓不見大圣,慌慌張張的樣子,恰恰反襯了大圣的沉著、鎮(zhèn)定。當(dāng)大圣變做二郎神時——竟然坐中間點查香火,多么地從容淡定;見真君撞進門,悟空被迫現(xiàn)出本相道:“郎君不消嚷,廟宇已姓孫了。”此時的悟空還有心戲謔二郎神,可見其大圣風(fēng)范。通過語言,不難看出人物的心理也在經(jīng)歷著微妙的變化:小圣臨危受命,降服大圣,越戰(zhàn)越慌;大圣被迫迎戰(zhàn),戲耍小圣,越戰(zhàn)越勇。
在教學(xué)這篇課文時,也出現(xiàn)了幾個問題,主要表現(xiàn)在:一、小組合作效果不佳,討論過程看似轟轟烈烈,實則,沒有多大效果,學(xué)生討論熱情比較高,但是都不愿意展示討論成果。二、課堂上沒能兼顧到更多的學(xué)生,只是部分學(xué)生在思考。在這里我還想提出一點,困惑我已久的問題:在課堂上對于那些基礎(chǔ)比較差,語言表達能力弱的學(xué)生(就是那種無論什么問題點起來永遠都不開口的學(xué)生),作為老師,我們怎么更好的讓他們參與到我們的課堂教學(xué)當(dāng)中,讓他們愿意開口說呢?
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 3
這篇文章是新選進初一教材的,對于我們老師來說可能是新的。但對于學(xué)生來說卻是很熟悉的。在沒有學(xué)這篇文章時,我覺得這篇學(xué)起來一定是比較容易的。我原以為一課時足夠了。但事實并不像我想的那樣。
我們按著以往的教學(xué)程序,先學(xué)每日名言,然后學(xué)習(xí)新課,我先是帶著同學(xué)掃除字詞障礙。首先是預(yù)習(xí)提示里的兩個成語,我一抽查竟然沒有一個孩子知道這兩個成語的`意思“天馬行空”“如虎添”,看來我這么做是對的,說明孩子預(yù)習(xí)并沒有那么認(rèn)真,用心。遇到不會的詞不會主動去查。解決了預(yù)習(xí)提示的字詞我又帶著學(xué)生解決課后的詞。找程度差的學(xué)習(xí)來讀,竟然有學(xué)生不會讀,字音不準(zhǔn),更有收益的是我們還發(fā)現(xiàn)兩個多音字。解決了字音之后,我讓學(xué)生們選詞造句。學(xué)生們積極發(fā)言,看來這個環(huán)節(jié),檢查學(xué)生字詞運用的一塊可以到些為止,然后引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文章標(biāo)題可以問哪些問題。有一個學(xué)生問的非常得好,作者通過描寫兩者的爭斗,想要表達什么思想,同學(xué)們紛紛回答,但是都沒有答到點子上。由于時間關(guān)系,我沒有給學(xué)生總結(jié),而是讓學(xué)生自己回家查閱一下《西游記》。了解一下名著講了什么內(nèi)容。
第二天上課,我問學(xué)生查沒查《西游記》,只有及個別學(xué)生回答查了但是查的效果并沒有我想像的那么好。我簡單的進行總結(jié)一下,告訴孩子們這部名著講了什么內(nèi)容,只有對這部名著所講的內(nèi)容有了解,學(xué)生才能更好的理解這篇文章的內(nèi)容。
這篇課文主要記敘小圣和大圣戰(zhàn)斗的過程,這個戰(zhàn)斗的過程突顯的一個變字,我就以此為學(xué)習(xí)的切入點,領(lǐng)著孩子從頭梳理,在斗的過程中,大圣進行了哪些變化。同學(xué)們找得很準(zhǔn)確。然后我又引導(dǎo)著他們分析,在寫斗的過程中,進行哪些面描寫,經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生得出有動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、語言描寫。我又問道:作者進行了這么多的描寫,其目的是為了刻畫誰,展現(xiàn)他什么形象,經(jīng)過我的引導(dǎo)孩子們終于明白,這篇文章作者要表達什么思想。
以后再學(xué)習(xí)名著的節(jié)選,看來還是先引導(dǎo)學(xué)生了解名著,這樣對于學(xué)生學(xué)習(xí)課文就比較輕松多了。
另外老師一定也要多閱讀名著,來拓寬學(xué)生的知識面,激發(fā)學(xué)生的閱讀名著的興趣。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 4
對于一名年輕老師來說,上一節(jié)公開課,如同完成一次蛻變,雖然會累掉一層皮,但卻可以換來自己在學(xué)科教學(xué)的成長與進步。以下便是我對這節(jié)公開課的教學(xué)反思,希望能與大家分享。
一、些許收獲
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定要有單元意識。《小圣施威降大圣》是七年級上冊第六單元第一課。本單元的第一個學(xué)習(xí)目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀的能力,所以一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握速讀的方法。第二個學(xué)習(xí)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。這個單元的課文,都是想象極為豐富的作品。所以,我把這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
(1)初步了解想象的方法,激活想象力。
(2)能根據(jù)文章中的細(xì)節(jié)描寫,理解并說出人物形象。
2.課堂教學(xué)做到高效務(wù)實。課堂教學(xué)過程中,緊扣目標(biāo),層層推進。首先,通過解讀題目,從而幫助學(xué)生快速理清文章的脈絡(luò),抓住小圣和大圣的7次變身斗法,既熟悉了文本又落實了學(xué)習(xí)目標(biāo)1。接著,還是多次投影7次變身,引導(dǎo)學(xué)生回歸文本,在課本中圈點勾畫,理解并分析人物形象,對于7年級的學(xué)生來說,這種學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),我認(rèn)為非常有必要。既突破了本節(jié)課的.重難點又給予學(xué)生方法的指導(dǎo),努力做到“一課一得”。
二、一個遺憾
既然這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是“激活學(xué)生想象力”,那么怎樣才能檢測學(xué)生的想象力在這節(jié)課確實被激發(fā)了呢?本來是設(shè)計了一個堂上的練習(xí),即“假如你是吳承恩,你會把大圣變作什么?”只是最后由于時間的原因,沒有讓學(xué)生當(dāng)堂展示。
三、兩個不足
1.師生互動顯單一。整節(jié)課老師與學(xué)生之間的交流主要采用比較傳統(tǒng)而單一的問答式,過分強調(diào)了老師在課堂教學(xué)的主導(dǎo)性,而忽略了學(xué)生的主體性。有時,老師對學(xué)生的發(fā)言評價不到位,急于將學(xué)生引導(dǎo)到老師預(yù)設(shè)的問題中,忽視了如何引導(dǎo)學(xué)生主動構(gòu)建知識體系的能力培養(yǎng)。這節(jié)課更多的是老師帶著學(xué)生走,而不是學(xué)生跟著老師自己走。
2.生生互動不充分。老師沒有注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。其實很多問題,可以讓學(xué)生互相交流,那樣往往可以碰撞出更多更精彩的火花。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 5
在本次《小圣施威降大圣》的教學(xué)中,我注重引導(dǎo)學(xué)生通過對文本的閱讀和分析來感受神話故事的魅力。課堂伊始,我以生動的故事導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生的興趣,使他們迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
在文本解讀環(huán)節(jié),我采用了小組合作探究的方式,讓學(xué)生找出大圣和小圣的變化過程,并分析其特點。學(xué)生們積極參與討論,能夠準(zhǔn)確地梳理出情節(jié)脈絡(luò),這不僅鍛煉了他們的信息提取能力,也培養(yǎng)了合作精神。然而,在引導(dǎo)學(xué)生深入體會人物形象時,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生僅僅停留在表面的描述上,未能深刻挖掘人物性格背后的'文化內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖。這提醒我在今后的教學(xué)中,應(yīng)進一步加強對學(xué)生思維深度的引導(dǎo),提供更多的背景資料和思考角度,幫助他們更好地理解文學(xué)作品中的人物形象塑造。
在教學(xué)方法上,雖然運用了多媒體展示相關(guān)圖片和視頻片段來輔助教學(xué),增強了直觀性,但在教學(xué)節(jié)奏的把控上還不夠精準(zhǔn),導(dǎo)致后面的課堂練習(xí)時間略顯倉促,學(xué)生對知識點的鞏固不夠扎實。下次教學(xué)應(yīng)更加合理地安排各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間,確保教學(xué)任務(wù)的全面完成和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 6
本次教學(xué)《小圣施威降大圣》,我試圖通過多樣化的教學(xué)活動讓學(xué)生沉浸于神話故事的奇妙世界中。首先,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),我要求學(xué)生查閱相關(guān)資料,了解《西游記》的背景知識和二郎神、孫悟空的人物特點,這為課堂教學(xué)的`順利開展奠定了良好基礎(chǔ)。
課堂上,我注重朗讀教學(xué),讓學(xué)生通過分角色朗讀來體會大圣和小圣斗智斗勇的緊張氛圍和人物的性格特征。學(xué)生們在朗讀中表現(xiàn)出了較高的熱情,朗讀水平也有所提高。但在朗讀指導(dǎo)方面,我還可以更加細(xì)致地對學(xué)生的語調(diào)、語速、語氣等進行指導(dǎo),使朗讀更能精準(zhǔn)地傳達出人物的情感和性格。
在分析人物形象時,我引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言、動作、神態(tài)等描寫入手,學(xué)生們能夠找到相關(guān)語句并進行分析,但在整合和歸納人物形象特點時,部分學(xué)生存在一定困難,答案不夠全面和準(zhǔn)確。這說明我在培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)能力方面還有待加強,今后應(yīng)設(shè)計更多有針對性的練習(xí)來提升這一能力。
此外,在拓展延伸環(huán)節(jié),我組織學(xué)生討論“如果你是大圣,你會如何應(yīng)對小圣的挑戰(zhàn)”,學(xué)生們思維活躍,提出了許多富有創(chuàng)意的想法,這一環(huán)節(jié)有效地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,但由于時間有限,未能讓每個學(xué)生都充分發(fā)表自己的觀點,這是我在今后教學(xué)中需要改進的地方。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 7
《小圣施威降大圣》這一課的教學(xué)讓我對自己的教學(xué)過程有了深刻的反思。在教學(xué)過程中,我充分利用了教材中的插圖和文字描述,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,構(gòu)建出一幅幅精彩的.打斗畫面,使學(xué)生對故事情節(jié)有了更直觀、更深刻的理解。
在講解故事情節(jié)時,我采用了表格梳理的方式,讓學(xué)生清晰地看到大圣和小圣的多次變化,這種方式有助于學(xué)生把握故事的發(fā)展脈絡(luò)和結(jié)構(gòu),學(xué)生們也能夠較好地完成表格填寫任務(wù),體現(xiàn)出他們對文本內(nèi)容的掌握程度。然而,在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于古代白話文中的一些詞匯和句式理解存在困難,如“掣”“那大圣就攛出水中”等,盡管我進行了簡單的講解,但部分學(xué)生還是未能完全理解其含義,這影響了他們對文本的整體解讀。今后在文言文教學(xué)方面,我應(yīng)加強對字詞句式的教學(xué),提前讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,增加課堂上的練習(xí)和鞏固環(huán)節(jié),以提高學(xué)生的文言文閱讀能力。
在課堂互動方面,我鼓勵學(xué)生積極提問和發(fā)表自己的見解,但整體上學(xué)生的參與度還不夠高,部分學(xué)生較為被動。這可能與我設(shè)置的問題難度和提問方式有關(guān),我應(yīng)該設(shè)計更多層次分明、具有啟發(fā)性的問題,激發(fā)不同層次學(xué)生的參與熱情,營造更加活躍的課堂氛圍。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 8
在教授《小圣施威降大圣》這一課時,我將教學(xué)重點放在了引導(dǎo)學(xué)生欣賞小說精彩的情節(jié)和鮮明的人物形象上。通過設(shè)置懸念、引導(dǎo)猜測等方式,激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲,使他們主動跟隨故事的發(fā)展去探究人物的命運和結(jié)局。
在分析人物形象時,我讓學(xué)生結(jié)合自己的'生活經(jīng)驗和對《西游記》的已有認(rèn)知,談?wù)剬Υ笫ズ托∈サ目捶。學(xué)生們各抒己見,從不同角度闡述了人物的優(yōu)缺點,課堂氣氛熱烈。但在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的分析往往比較零散,缺乏系統(tǒng)性和邏輯性。這提示我在今后的教學(xué)中,要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)他們學(xué)會從多個方面、有條理地分析人物形象,例如從人物的出身背景、性格特點、行為動機、成長經(jīng)歷等方面進行綜合考量,使人物形象的分析更加全面、深入、準(zhǔn)確。
另外,在教學(xué)過程中,我對教材的挖掘還不夠深入,只關(guān)注了文本表面的故事情節(jié)和人物形象,而對于作者通過這一故事所傳達的思想內(nèi)涵、文化價值以及小說的藝術(shù)特色等方面的講解略顯不足。這使得學(xué)生對作品的理解停留在較為膚淺的層面,未能充分領(lǐng)略到經(jīng)典文學(xué)作品的博大精深。在今后的教學(xué)中,我將加強對教材的研究和解讀,豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生從多個維度去欣賞和品味文學(xué)作品,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 9
回顧《小圣施威降大圣》的教學(xué)過程,我在教學(xué)方法上進行了一些嘗試和創(chuàng)新。例如,運用角色扮演的方式,讓學(xué)生扮演大圣和小圣,重現(xiàn)文中的精彩打斗場景。這一活動極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性和參與度,學(xué)生們在表演中不僅深入理解了文本內(nèi)容,還對人物的性格特點有了更真切的體會。通過觀察學(xué)生的.表演,我也能夠及時發(fā)現(xiàn)他們對人物理解的偏差,并給予及時的糾正和指導(dǎo)。
然而,在教學(xué)過程中也暴露出一些問題。在引導(dǎo)學(xué)生進行文本細(xì)讀時,我對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力估計過高,沒有給予足夠的方法指導(dǎo)和時間保障,導(dǎo)致部分學(xué)生在分析文本時存在困難,不能準(zhǔn)確地把握作者的寫作意圖和語言運用的精妙之處。在今后的教學(xué)中,我要更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,根據(jù)學(xué)生的實際情況,合理地安排教學(xué)進度和教學(xué)方法,加強對學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
同時,在課堂評價方面,我雖然對學(xué)生的表現(xiàn)給予了一定的肯定和鼓勵,但評價方式還比較單一,缺乏針對性和深度。今后應(yīng)采用多元化的評價方式,如教師評價、學(xué)生自評、互評等,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果等方面進行全面、客觀、細(xì)致的評價,讓學(xué)生能夠清楚地了解自己的優(yōu)點和不足,從而更好地調(diào)整學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效果。
《小圣施威降大圣》教學(xué)反思 10
本次《小圣施威降大圣》的教學(xué),我以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力為出發(fā)點,通過多種教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生走進文本。在教學(xué)過程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的細(xì)節(jié)描寫,如大圣和小圣的變化之妙、戰(zhàn)斗之激烈等細(xì)節(jié),讓學(xué)生通過品味這些細(xì)節(jié)來感受小說的藝術(shù)魅力。學(xué)生們在這個過程中逐漸學(xué)會了如何從文本中捕捉關(guān)鍵信息,提高了他們的閱讀理解能力。
但在教學(xué)中也存在一些不足之處。在課堂提問環(huán)節(jié),我提出的一些問題不夠開放,限制了學(xué)生的思維發(fā)散,導(dǎo)致學(xué)生的回答較為單一,缺乏創(chuàng)新性。這讓我意識到,在今后的教學(xué)中,要精心設(shè)計問題,問題既要具有一定的`針對性和啟發(fā)性,又要具有開放性和拓展性,鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。
此外,在教學(xué)時間的分配上還不夠合理,前半節(jié)課在故事情節(jié)的梳理上花費了較多時間,導(dǎo)致后面對人物形象和主題思想的探討不夠深入,有些倉促收尾。這提醒我在今后的教學(xué)設(shè)計中,要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)劃教學(xué)時間,確保各個教學(xué)環(huán)節(jié)能夠緊湊、有序地進行,使教學(xué)目標(biāo)得以全面、充分地實現(xiàn)。同時,我也要不斷提高自己的課堂應(yīng)變能力,根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)方法,以提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。
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