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《過零丁洋》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的《過零丁洋》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《過零丁洋》教學(xué)反思1
今天我們學(xué)習(xí)了文天祥的《過零丁洋》，孩子們喜歡自己做主的課堂，希望自己能在課堂上思考，并發(fā)表自己的觀點和見解。針對這樣的學(xué)情，我放棄了原來繼續(xù)使用課件的念頭，想試試在學(xué)古詩的時候也模仿李鎮(zhèn)西老師堅持“把課堂還給學(xué)生”的做法。
課前我做了充分的準(zhǔn)備，因為雖然我不是主角了，但是我成了導(dǎo)演，任務(wù)更重。我設(shè)計了這樣的幾個環(huán)節(jié)：走近文天祥，走進《過零丁洋》，體會文天祥的感情。
孩子們在以前的'課上曾經(jīng)學(xué)習(xí)過文天祥的事跡，讓他們介紹文天祥，各個都摩拳擦掌的躍躍欲試。對文天祥的了解也比較全面，老師稍微做總結(jié)就好。在第二個環(huán)節(jié)，走進《過零丁洋》的過程中，我著重設(shè)計了以下4個問題。
1、 討論：此詩首聯(lián)寫了個人和國家的哪兩件大事？
——一是在他21歲時，因科舉走入仕途；二是在國家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。
2、 頷聯(lián)兩句有何聯(lián)系？用了什么修辭？
——國家山河支離破碎，局勢危急，個人命運也動蕩不安，國家命運和個人命運緊密相連，歷經(jīng)艱辛�？唷！帮L(fēng)飄絮”形容國勢如柳絮飄散，無可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。用了比喻的修辭。
3、 頸聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時，憂念國事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨處境。詩歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個地名，寫出了形勢的險惡和境況的危苦�？梢�，詩中“惶恐”、“零丁”具有雙層含義。
4、 尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
——作者直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)。
這樣四個問題，就把本首詩的四聯(lián)內(nèi)容分析的很透徹了。在賞析頸聯(lián)的時候，有一個難點，“惶恐”和“伶仃”有雙層含義，這兩個詞又有什么作用？孩子們很難體會出來。我一再啟發(fā)他們聯(lián)系當(dāng)時的時代背景，可是要他們說得完整還是有點勉為其難。正在這時，我們的趙財源“挺身而出”，用自己的語言流利而又順暢的說出了自己的見解。我稱贊他是臨危受命力挽狂瀾的勇士，他還不好意思的臉紅了。
最后，我又設(shè)計了拓展延伸題：
1、文天祥拒絕降元“留取丹心照汗青”，是個有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？
——藺相如寧為玉碎，不為瓦全；蘇武執(zhí)漢節(jié)牧羊十九年；民族英雄岳飛精忠報國最終死在風(fēng)波亭上；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧；劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。
2、你還能寫出哪些透著錚錚骨氣的名句？
——粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間（明.于謙《石灰吟》）；寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（宋.鄭思肖《畫菊》）；安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（唐.李白）；生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄（宋.李清照）；人不可有傲氣，但不可無傲骨（徐悲鴻）。
孩子們又找到了展示自己的機會，個個爭先恐后的發(fā)言，集體的智慧就是強，他們提供的句子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我準(zhǔn)備的范圍。最后我們齊背《過零丁洋》，鈴聲響起，我們熱情高漲的走向操場。
這節(jié)課我上的很有感覺，孩子們也都很有感覺，師生良性互動，在課堂上促進了感情的交融，我發(fā)現(xiàn)下課后他們看我的眼神都覺得更親近了。以后我要多上這樣的課。
《過零丁洋》教學(xué)反思2
《過零丁洋》概述了自己的身世命運，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。通過教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當(dāng)、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。過零丁洋教學(xué)反思，一起來看下吧!
課堂教學(xué)設(shè)計新穎，層次清晰，通過反復(fù)朗讀成誦，體現(xiàn)詩歌的朗讀教學(xué)。課堂上師生互動效果較好，真正體現(xiàn)以學(xué)生的主題意識，并實施在具體的行動中。教師不僅幫學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容，更教會學(xué)生學(xué)會思維的發(fā)散，從某一點生發(fā)出去，向其他知識點擴張開去，做到知識的前后勾連。為了幫助學(xué)生更好的`理解文章是內(nèi)涵，教師在學(xué)生回答問題的時候適當(dāng)補充歷史史實，充分顯示教師對文本理解和對學(xué)生的學(xué)情的了解。
教師注重學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會傾聽，在詩意翻譯的環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生分組去活動，讓學(xué)生去討論問題，并在討論環(huán)節(jié)中鍛煉學(xué)生傾聽問題的能力，同時體現(xiàn)合作探究，可謂一舉多得。
教師注重學(xué)生的整體的參與度，注重學(xué)生全程參與，從課堂學(xué)生活動情況看，學(xué)生基本上都有發(fā)言的機會。值得一說的是老師注意在學(xué)生回答問題后，適當(dāng)?shù)慕o與表揚與贊賞，當(dāng)然學(xué)生回答不足的時候，教師還是能針對性的指出不足。
教材僅僅是個例子，教師要能走進教材也要能領(lǐng)著孩子走出教材。在知識拓展延伸這個策略上，老師能從課堂的教學(xué)之初貫穿到教學(xué)的始終，這一點是可喜可賀的，更難能可貴的是在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，還設(shè)計了拓展延伸，厚實底蘊，融說寫于一爐。
當(dāng)然有成功之處就有不足之處，首現(xiàn)是教師對文本的解讀還沒有達到一定的高度，具體表現(xiàn)在，對文天祥的那種視死如歸的精神的實質(zhì)還沒有領(lǐng)悟到位，其實作者在文章的首聯(lián)就說了他自己不會投降的根本原因，那就是從小飽讀儒家經(jīng)典，自幼就經(jīng)過經(jīng)典熏陶，潛移默化中受到儒家思想的根本“殺生成仁，舍生取義”的影響;雖然我在課堂補充了十三“經(jīng)”，但沒有能夠更深層次的挖掘儒家的思想，給學(xué)生真正意義上理解，也給學(xué)生對文天祥的認(rèn)識帶來一個淺淺的缺陷。
其次，在詩歌的教學(xué)上，我有了一個意外的設(shè)想，是不是針對不同年級，提出不同的教學(xué)要求，讓詩歌教學(xué)體現(xiàn)一個整體的序列。
再次，詩歌教學(xué)要入準(zhǔn)重點，當(dāng)從文本出發(fā)，教給學(xué)生方法，當(dāng)然這節(jié)課，我已經(jīng)交給學(xué)生賞析的方法，但還是感覺力度不夠，當(dāng)重點的就要重重的講，更要在以后的教學(xué)中避輕就重，狠抓關(guān)鍵點。
《過零丁洋》教學(xué)反思3
參加語文教學(xué)多年來，自己悟到了一點課堂藝術(shù)，《過零丁洋》課講完后，自己細(xì)細(xì)品味，悟到以下幾點：
課堂設(shè)計是關(guān)鍵。如果課堂設(shè)計失敗或者不完整，不合邏輯，課堂組織再好，氣氛再活躍，也只是散珠碎玉，殘缺不全。課堂設(shè)計不僅僅是大局，更要關(guān)乎細(xì)枝末葉。比如在“品詩”這一環(huán)節(jié)，我做了很多設(shè)計，如：
文天祥用----------------------（句、詞、字），表達了------------------------。
從--------------------------------（詞、句）中，我讀出了----------------------。
從---------------------------------（詞、句）中，我看出文天祥的-------------。
我喜歡----------------------------（句、字詞），因為它表達了------------------。
如此設(shè)計目的在于激發(fā)學(xué)生熱情，品味詩句妙處或美好的意境，但是都不大滿意，始終沒有找到一個合適的切入點，反思一下，還是問題設(shè)計不夠明確。
“以學(xué)生為主體”這句話有著廣泛的內(nèi)涵。課堂是學(xué)生的'課堂，不是老師的。很多老師認(rèn)識不到這一點。老師就是加以引導(dǎo)和評價，我們往往忽視這一點，硬要拉著學(xué)生走。學(xué)生會不會老師不管，還叫什么以學(xué)生為主？老師不一定非要完成自己的什么教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵要看學(xué)生會多少，這是評價一節(jié)課成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第三點我想說的是課堂語言。干凈利索的課堂語言是非常難得的。說話啰啰嗦嗦，重復(fù)，信口開河，都是課堂語言的通病。我一直注意這個問題，但一直不滿意。有時還搶話頭，唯恐學(xué)生忘了自己。我看不干凈的課堂語言不僅沒用，反而是一種罪孽！學(xué)生能說，老師就不要說，學(xué)生說不出或者說不好，我們再說。
最后簡單說說駕馭。很多老師認(rèn)為自己能夠駕馭課堂，但是，你講課時別人說話了，說明你沒有駕馭住課堂；你講課別人聽不懂，說明你沒用駕馭住課堂；學(xué)生聽明白了，你還在講，說明你沒用駕馭住課堂。領(lǐng)著學(xué)生進入境界，學(xué)生理解，有收獲，那才叫駕馭課堂。
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