初中歷史教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
初中歷史教學(xué)反思1
最近聽了部分老師的公開課，感到老師們都在努力實踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)，看得出他們都付出了很多心血，這很可貴，值得我學(xué)習(xí)。
我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)效果的實效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，互助學(xué)習(xí)，主動獲取知識解決問題，學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會到成就感，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的，老師是為學(xué)生服務(wù)的，不要干預(yù)學(xué)生過多，整堂課按老師精心設(shè)計的思路走，這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩，失去教改的本意，教師應(yīng)該盡量少作為，“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題，老師引導(dǎo)解決，學(xué)生展示的精彩老師及時肯定，學(xué)生表現(xiàn)得不夠好，老師要給予鼓勵，不要表現(xiàn)出不滿或批評，一免打擊學(xué)生的積極性，以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式，模式化，模式化的東西沒有了發(fā)展的空間，是學(xué)習(xí)了別人外在的東西，好像“買櫝還珠”，這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)
課堂時間是有限的，學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時，不說廢話，去掉自我介紹，直接發(fā)表自己的觀點，這樣課堂時間才能有效利用，學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的？我想應(yīng)該是靜動結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的`課堂環(huán)境，自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后，同桌互換交流，解決不了的小組內(nèi)交流解決，然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題，老師及時評價并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞，給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時間，最后出場收拾殘局。以上是我自己的想法，不一定正確，只是紙上談兵，自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師，說出來與大家交流，希望老師們不要見笑。
初中歷史教學(xué)反思2
1通過學(xué)生進(jìn)行教育反思
我們在教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以講反思教育貫穿進(jìn)來，例如，在講解到馬克思的早期活動時候，可以為學(xué)生講解馬克思青年時期是非常勤奮好學(xué)，進(jìn)而掌握了很多的科學(xué)技術(shù)知識，那么馬克思在17歲的時候中學(xué)畢業(yè)的作文題目就是青年在選擇職業(yè)時候的思考，他的講解表明了青年時期人生在選擇人生道路的時候是不能夠讓虛榮心和幻想來左右自身的思想的，要不能為社會的利益和地位的誘惑所驅(qū)使，要將為人類社會做出貢獻(xiàn)作為主要的人生目標(biāo)，我們在講課的過程中要有表情的為學(xué)生講解，講解如果我們在選擇人生道路將來的走向時候，如果選擇的是為人類造福的職業(yè)，我們就不會被他的壓力所壓倒，因為這是為整個人類做出的犧牲和選擇，我們最終獲得的滿足和歡樂不會是很小，我們將會為人類造福，這些幸福是屬于人類千萬人的，這樣的事業(yè)不是非常顯赫的，但它卻是非常偉大和神圣的，如果作為一名中學(xué)生，在這個階段中應(yīng)有這樣的思想和遠(yuǎn)大的報復(fù)，那么他的情操是何等的高尚，我們教育學(xué)生，作為同時期的同齡人，看到馬克思尚可如此，想想自身該怎樣呢，這樣就會促使學(xué)生的心情和馬克思產(chǎn)生共鳴，我們歷史教師就是要將學(xué)科的知識和德育完美的結(jié)合在一起，讓學(xué)生在反思的過程中提升自身的價值。
2通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
實際上教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)對象都在不斷的變化之中，這樣就會促使原本比較出彩的教學(xué)方案必須要隨著變化而變化，我們在教學(xué)中面對不同的學(xué)生，本身學(xué)生們的生活成長環(huán)境不同，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史知識掌握的結(jié)構(gòu)也會不同，這些方方面面的不同都是我們教師無法控制和無法掌握的，那么影響歷史教學(xué)的課堂質(zhì)量是有很多因素的，所以，只要是能夠具有新穎的教學(xué)模式和方案都要在教學(xué)中嘗試，我們要在課堂上要采用不同的思維方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行上臺演講，讓學(xué)生通過不同的思維模式來獲取演講的實踐經(jīng)驗，增加對課程的掌握程度，另外，我們要不斷的進(jìn)行課堂教學(xué)反思，不斷的提升自身的理論教學(xué)水平，改變自身的'教學(xué)觀念，關(guān)注在教學(xué)中忽視的一些重要環(huán)節(jié)，根據(jù)新課標(biāo)的要求，在歷史課堂上，學(xué)生自主學(xué)習(xí)討論的時間比較多，但是教師的引導(dǎo)與點評是不可缺少的，如果教師在引導(dǎo)學(xué)生時不能夠合理的點評，時常吞吞吐吐卡殼，這樣及其容易導(dǎo)致學(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對課堂的不重視準(zhǔn)備不夠充分，這也是必須要對自己的教學(xué)進(jìn)行反思的。在教學(xué)過程中，要注重對情感的把握，要善于抓住歷史事件中有情感的事件，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱潮，最終達(dá)到一“情”致“動”的良好效果。
3通過閱讀教育專著進(jìn)行教學(xué)反思
通過自己的歷史教學(xué)實踐經(jīng)驗，深刻的認(rèn)識到，一本好書就是一個好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專著和優(yōu)秀的教學(xué)案例，能夠幫助自己從中吸取營養(yǎng)并從中改進(jìn)自己的教學(xué)觀念，不斷地反思自己并提高自己，做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些平凡人可能一輩子也達(dá)不到的，但想做到追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是比較容易的的，那就是多讀書，讀好書，通過閱讀專著進(jìn)行自我反思，并從中改進(jìn)不足積累經(jīng)驗。作為歷史教師，尤其要多讀教育類書籍。正因為海納百川，才有了浩瀚無邊的大海。從讀書中認(rèn)識到了一個真正優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，做到向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的歷史教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑，通過閱讀教育類專著深切的體會到了以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中積累經(jīng)驗，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)，不斷地提升自己。
初中歷史教學(xué)反思3
摘要：
人類社會已進(jìn)入信息時代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)�！叭珖行W(xué)信息技術(shù)教育工作會議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項目的全面實施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教育改革，發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問題。本文通過親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著計算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行，課程表現(xiàn)形式是通過網(wǎng)頁用超鏈接的方式組織起來的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競賽中選擇了教學(xué)《紅軍長征》這一課時，我利用Flash及DW制作的《紅軍長征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思考問題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：討論論題、疑問及解答、課程輔助資源、測驗試題、自主學(xué)習(xí)活動、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（知識網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競賽，我對這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會，在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢與成效
通過對這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點體會與大家共饗，總結(jié)如下：
1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代，隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計算機(jī)課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動的接受知識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的'教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，主動的完成任務(wù)，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和學(xué)生個性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個進(jìn)步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實現(xiàn)的是從學(xué)生被動接受知識到主動去索取知識轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計與實施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在多樣化和開放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的搜索引擎google中輸入“長征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺。歷史是已經(jīng)發(fā)生過了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對話。正如德國哲學(xué)家叔本華所說：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過的路徑，但若是想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍W(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個體驗歷史、探究歷史、實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會，學(xué)生的這種體驗和探究歷史的過程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗過程，和發(fā)展解決歷史問題的能力與方法的過程以及從歷史中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)的過程�！白x史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來這種可喜的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計的固定模式去展開，他們可能會根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此，在原來的師生問答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實際情況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來的知識傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因為有了以上的可喜變化，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個值得注意的問題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《紅軍長征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡直就可以袖手旁觀了。其實不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒有老師的指引，學(xué)生很有可能會迷失方向；有些學(xué)生可能在計算機(jī)操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們在組內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來提高自己，充實自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問題設(shè)計及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓他們在網(wǎng)上探索新的想法，模仿專家在體驗中如何分析問題和解決問題，問題的設(shè)計，要從學(xué)生的實際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實世界，問題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個過程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個逐步適應(yīng)的過程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動中去。我在上完《紅軍長征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過交流，進(jìn)一步加深了對知識的理解，在無形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時代、知識爆炸的時代，所以有些人認(rèn)為我們在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時，應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過這堂課的實踐后，我認(rèn)為不一定如此。雖說網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會使學(xué)生出現(xiàn)“信息過載”，學(xué)生面對巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過是由原來的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？
當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎�，去探索，這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式，也并不是說每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來教學(xué)，教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時代社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個角落，并改變著我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會給沉悶的歷史教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時代洪流中，解放思想，與時俱進(jìn)，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！
初中歷史教學(xué)反思4
本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點，同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點，精心設(shè)計教案，結(jié)合學(xué)生實際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點：
首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動，自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。
這一點，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時，又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時，我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中，緊密生成。
從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實識記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點，突破難點，較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的`主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動，調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性，營造了一種開放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍，營造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝
陵的祭拜”，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動畫片形象生動地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會新教材的特點，聯(lián)系學(xué)生的實際，精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實質(zhì)，傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力；同時，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點，讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時，將“禪讓制”的含義和特征作為難點，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題，比如說：
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時，并未逐一檢查。上課時，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述，沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點評還不夠到位。
2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ)，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候，感覺學(xué)生略顯拘束，而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思5
1.搜集相關(guān)歷史故事。
歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作，這要求教師廣泛搜集材料，盡可能掌握歷史故事的第一手資料，同時要選擇那些有憑有據(jù)、真實可靠的歷史故事，弄明白歷史故事的來源和來源，盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中，這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且能提高課堂教學(xué)效率。此外，歷史故事一般是相對真實的，雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的，可是在必須程度上，能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映，例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事，雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事，可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事，例如穿越類、野史亂史類故事，最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒，古為今用，所以，在選擇歷史故事過程中，教師最好對其歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系進(jìn)行分析，能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用，學(xué)有所獲。此外，初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料，例如對《社會生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進(jìn)行適當(dāng)講述，此時教師能夠鼓勵學(xué)生回家后，讓長輩講那個時代的歷史故事，從而幫忙學(xué)生對這段歷史
故事有全面認(rèn)識。
2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。
與正常課文相比，雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，可是不可能一節(jié)課的所有時間都用在歷史故事講解上，因為這樣一來不僅僅無法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果，反而會使課堂教學(xué)失控�？墒菫榱思ぐl(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，以便他們能夠長時間堅持良好的聽課狀態(tài)，以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收，此時就需要歷史教師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時，教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時，能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時期相關(guān)的人物和歷史時，能夠為學(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事，尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中，適當(dāng)插入歷史故事，不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài)，并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識和掌握，從而有助于課堂教學(xué)的`開展。
3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。
在課堂即將結(jié)束的時候，歷史教師能夠為學(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事，這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時，對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題，能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事，這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識。例如商鞅變法，雖然在秦國的發(fā)展歷程中，商鞅變法起到了進(jìn)取的推動作用，可是最終商鞅被施以車裂之刑，這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。此時，教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識，能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽，講述商鞅逃亡入住客棧的過程中，客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請求，這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺，可是商鞅變法仍在繼續(xù)實施這一事實。
初中歷史教學(xué)反思6
初中歷史課堂優(yōu)化原因
課堂教學(xué)，主要是通過對中外古代史、近代史和現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握人類發(fā)展史的脈絡(luò)，了解中外著名歷史人物、事件在推動歷史發(fā)展中的作用，樹立正確的唯物史觀，培養(yǎng)正確的認(rèn)識能力，強(qiáng)化核心素養(yǎng)的滲透和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華，傳承歷史文化的思想，摒棄糟粕，在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養(yǎng)，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化，使每個教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評價歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì)，實現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。
立足核心素養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是核心素養(yǎng)重要的組成部分。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)模式下，歷史課程的教學(xué)目標(biāo)就是圍繞中考的內(nèi)容，講解考試知識點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，要求學(xué)生死記硬背知識點。這樣的'教學(xué)模式，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說，學(xué)習(xí)成績不錯，但是，對于多數(shù)一般的學(xué)生來說，這樣枯燥無味的教學(xué)模式，會使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下，教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化對其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，立足核心素養(yǎng)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性成為教學(xué)重點。教師在組織課堂教學(xué)的過程中，圍繞教學(xué)目的，提出引發(fā)學(xué)生興趣的問題，讓學(xué)生通過查找資料，尋求解答問題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性調(diào)動起來，使學(xué)生在查找資料、探究的過程中，對歷史知識有一個更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問題的方法，從而提高了學(xué)習(xí)能力。比如，七年級上冊第四單元《政權(quán)分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué)，教師利用多媒體課件，播放《三國演義》中的視頻片段，讓學(xué)生分組討論東漢末年政權(quán)崩潰的時代背景，分析其中重要人物、事件的作用，明白維護(hù)祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實意義，從而提高了學(xué)習(xí)能力。
立足核心素養(yǎng)，深入挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力
在日常的教學(xué)中教師會有這樣的體會，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績有差別，在這樣的心理驅(qū)使下，一個班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣，教師通過學(xué)生一個階段的學(xué)習(xí)成績，把學(xué)生分類，就不會全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養(yǎng)，就要把每個學(xué)生的潛能挖掘出來，使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的確存在一定的差異，但是，其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著發(fā)展的空間和可能性，都具有不同的潛能。潛能的開發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應(yīng)立足核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，根據(jù)不同階段學(xué)生的情況，不斷地鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生挖掘自己的潛能，從解決簡單的問題做起，由淺入深，不斷提高學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極地投入到學(xué)習(xí)過程中。
立足核心素養(yǎng)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度
歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神，靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養(yǎng)，就是在教學(xué)過程中，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)會用全面、客觀、公正的方法評判歷史事件、歷史人物，解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問題，端正學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。
立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法
初中生與小學(xué)生相比，已經(jīng)具有了獨立意識，依賴心理不斷減弱，教師在教學(xué)過程中，要抓住這個特點，立足核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的管理者，自覺承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，針對每堂歷史課、每個單元的學(xué)習(xí)，明確課前如何預(yù)習(xí)，課上如何思考、聽講，課后如何做練習(xí)或者參加實踐活動。
初中歷史教學(xué)反思7
一、近幾年中考?xì)v史命題特點
1、非常關(guān)注對歷史主干知識的考查，突出試題的基礎(chǔ)性。
2、體現(xiàn)開卷考試特點，考查理解能力，突出知識遷移能力的要求。
3、關(guān)注對歷史主題知識的考查，主觀題一般由專題方式呈現(xiàn)。對教材內(nèi)容重新進(jìn)行了整合，知識的跨度比較大。
4、考查政治、經(jīng)濟(jì)、文化史的比例分配合理，經(jīng)濟(jì)、文化史內(nèi)容有所增加，不單考政治史，平時不太考的如文化史、科技史等也有所涉及。
5、注意從不同角度對某一重點知識進(jìn)行考查，注意細(xì)節(jié)，而非完全主干。
6、與學(xué)生的'學(xué)習(xí)方法相結(jié)合，突出對三維目標(biāo)的考查。
7、貼近學(xué)生的生活和社會現(xiàn)實，關(guān)注社會時政熱點問題，體現(xiàn)與時俱進(jìn)。
8、運(yùn)用大量史料、圖片創(chuàng)設(shè)新情境，考查學(xué)生在新情境下運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。
9、對學(xué)生審題能力、閱讀材料能力、表達(dá)能力有較高要求。有些從材料中直接概括答案，對表達(dá)能力要求較高，體現(xiàn)人文學(xué)科特點。
10、對平時歷史教學(xué)提出更高要求，做好初中與高中歷史教學(xué)的銜接。
如此看來，新課程改革在平時教學(xué)過程中必須得到落實，各種教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為必須得到規(guī)范，教師的歷史教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平必須相應(yīng)提高。
初中歷史教學(xué)反思8
1、重視歷史學(xué)科。歷史是一門人文學(xué)科，相對于一些自然科學(xué)科目來講，它的現(xiàn)實應(yīng)用價值也許較小，但它對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、公民素養(yǎng)等具有其他學(xué)科所不能替代的作用。中考對學(xué)生歷史學(xué)科的能力和水平要求越來越高，如果不重視，不愿投入時間，那么成績的提高從何談起？
2、繼續(xù)貫徹新課改。教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，研究學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，樹立新的理念，形成知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)體系。教學(xué)理念上進(jìn)一步突出學(xué)生的主體地位。
3、高度重視課堂。課堂是師生教與學(xué)的第一陣地，加上課時的限制，每周兩節(jié)的歷史課就更顯得珍貴。課堂目標(biāo)應(yīng)定位準(zhǔn)確（目標(biāo)定位合理、內(nèi)容安排科學(xué)、教法設(shè)計可行）；課堂要高效率（講得高效、問得高效、教學(xué)手段高效、當(dāng)堂鞏固）；課堂要互動生成（注重過程，精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計，每一教學(xué)活動都注重調(diào)動學(xué)生主動參與）。
4、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)中要隨時對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法，掌握基本知識、基本概念，提高基本能力，了解基本理論，并培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度與價值觀等。
5、規(guī)范練習(xí)、考試。對于平時的各種學(xué)案，尤其是期中、期末考試，都應(yīng)根據(jù)中考要求進(jìn)行一定的改革，不能一成不變。
6、除了正常的.歷史教學(xué)外，還應(yīng)多組織豐富多彩的學(xué)科活動，如通過歷史知識競賽、歷史劇表演、歷史活動課等提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
對于整個初中歷史教學(xué)來講，初三一年的歷史教學(xué)是最關(guān)鍵的。與初一、初二的教學(xué)相比，其有一定的繼承性、連續(xù)性，也有其特殊性。
三、初三歷史教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)
1、研究中考試題、中考說明。在初三正式開學(xué)之前，初三教師就應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)年中考試題，了解中考命題特點，把握命題方向；還應(yīng)仔細(xì)研究中考考試說明，對知識點識記、理解、應(yīng)用的層次心中有數(shù)，在今后的教學(xué)中突出重點、難點、易混點，做到有的放矢。教師還應(yīng)多做幾套中考真題，提高對試題的敏感性，也提高自己今后的命題水平。
2、制訂詳細(xì)的教學(xué)計劃，合理分配時間。初三一年既要完成新課教學(xué)，又要有效復(fù)習(xí)，時間非常緊張。提前制訂計劃很有必要，包括世界史新課教學(xué)、第一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)及綜合復(fù)習(xí)、解題訓(xùn)練等，都應(yīng)仔細(xì)規(guī)劃，不能前松后緊。
3、平時教學(xué)夯實基礎(chǔ)，注重提高能力。基礎(chǔ)知識仍是中考考查的重中之重。在新課教學(xué)中，要扎扎實實地將基礎(chǔ)知識講授落到實處。教師還應(yīng)把握住知識點教學(xué)的廣度和深度。
4、增強(qiáng)綜合意識，做到融會貫通。在教學(xué)中應(yīng)把握歷史發(fā)展的基本線索，引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系、不斷比較，形成認(rèn)識，提高能力。
5、加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。初三歷史學(xué)習(xí)要面臨六本書，古今中外，中國史與世界史相互交融，要把中國歷史放在世界歷史發(fā)展大環(huán)境中去學(xué)習(xí)，也要將世界史與中國史進(jìn)行對照。
6、引導(dǎo)學(xué)生正確對待開卷考試。開卷考試就不用背書，甚至不需要努力學(xué)習(xí)歷史，這是存在于許多學(xué)生中的思想誤區(qū)。用具體事例讓學(xué)生認(rèn)識只靠臨場翻書是不行的，要適當(dāng)識記一些基礎(chǔ)知識，同時要加強(qiáng)理解與應(yīng)用。
7、整個復(fù)習(xí)過程循序漸進(jìn)。初三歷史復(fù)習(xí)一般分為第一輪基礎(chǔ)知識、第二輪專題綜合、第三輪強(qiáng)化訓(xùn)練。每一輪復(fù)習(xí)都有一定的針對性，要有所側(cè)重。
8、聯(lián)系時政，關(guān)注熱點和焦點問題。以史為鑒是歷史學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，不能孤立地、呆板地學(xué)習(xí)歷史，要將所學(xué)知識與當(dāng)今社會重大熱點問題相結(jié)合。從歷史的角度看現(xiàn)實，運(yùn)用所學(xué)知識解決現(xiàn)實實際問題，學(xué)以致用。
9、重視鄉(xiāng)土歷史，貼近現(xiàn)實生活。鄉(xiāng)土歷史知識體現(xiàn)了地方特色，貼近學(xué)生現(xiàn)實生活，在中考命題中往往占有一席之地。
初中歷史教學(xué)反思9
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因，很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象，贊揚(yáng)了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，沒有人類就沒有今日社會的禮貌�？墒谴丝痰�'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì)，人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料，沒有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級，由簡單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從書本知識到實踐，再由實踐到理性的過程，同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段，身體，智力沒有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以，在實際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的.歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思10
《三國鼎立》一課的內(nèi)容是學(xué)生比較熟悉的，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生展示自己歷史知識和口才，在講到“赤壁之戰(zhàn)”時，請學(xué)生可以根據(jù)課外資料、教材來說說赤壁之戰(zhàn)，學(xué)生們立即炸開了鍋，都想試一試，一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權(quán)和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過，還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計......教室里掌聲陣陣。這時一位平常不愛回答問題的學(xué)生站起來了，講述了赤壁大戰(zhàn)時的場景以及曹操是如何倉惶出逃的，最后總結(jié)：“安徽赤壁是一個非常有名的.古戰(zhàn)場，有機(jī)會一定去看看”。聽完后我注意到這個同學(xué)把赤壁所在地說錯了，不是在安徽而是在湖北，但我不忍心潑冷水，還鼓勵性的說了聲“你真不錯”，并沒有糾正他的錯誤。
下課后我仔細(xì)想，總覺得那樣處理不對勁兒。自從實施新課改以來，特別是在公開課的課堂上充滿著“你真不錯”、“你能行”、“你真棒”等表揚(yáng)的話語。雖然這些表揚(yáng)話對孩子來說是一種鼓勵，但過度的、甚至不切實際的表揚(yáng)給孩子帶來的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯誤的知識。作為教師，這是一個不小的錯！
其實，學(xué)生聽多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價值和意義。所以當(dāng)學(xué)生做得不對的時候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對別人善意的批評、提醒，面對各種困難和挑戰(zhàn)。
所以，為了每一位學(xué)生的健康成長，老師一定要給學(xué)生一個中肯，公正的評價！
初中歷史教學(xué)反思11
從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動中，我受益頗豐，具體如下：
1、在對練習(xí)答案時，小組討論、統(tǒng)一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問題再互相提問，以加深印象。
2、在小組展示時，盡量5、6號講，3、4號總結(jié)，1、2號提升，7、8號緊跟（盡量讓其講，樹立自信）。
3、在新授課或練習(xí)課時，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內(nèi)容，盡可能抽7、8號。
4、把課堂的指揮棒交給課代表，應(yīng)該會更好。
5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵每組的5、6、7、8號，挑戰(zhàn)1、2、3、4號，在“激戰(zhàn)”中培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
當(dāng)然，收獲應(yīng)不僅如此，諸如各位老師的`愛生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在課改過程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
初中歷史教學(xué)反思12
每一個教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的'提高。
一、記教學(xué)過程中的“亮點”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思13
聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為重要依據(jù)，應(yīng)使每個小組都同時擁有高、中、低三個層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實現(xiàn)自主管理，每個人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實現(xiàn)人力資源的最佳組合，這一點我體會最深。
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報告，感觸很深，收獲也不少：
1、老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時，老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生，真獨學(xué)、實自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
2、小組合作學(xué)習(xí)時，學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時機(jī)要明確、互助的方式要明確。
3、小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象，展示的過程要跟上評價，評價要公正合理。
通過學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了：教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動，教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生，教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個度，因為課堂時間是有限的，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師不能喧賓奪主，教師的引導(dǎo)要適時適度，應(yīng)該說這為教師提出了非常高的要求，這要求教師能很好的把握和吃透教材，明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，明確考試的要求，最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容，用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識，特別是對理科一些抽象、枯燥的.知識更是這樣，教師要方方面面的都要考慮到，才能給學(xué)生適時適度的指導(dǎo)。
怎樣把握教師知道的時機(jī)呢？打個不太恰當(dāng)?shù)乇扔�，不能像對到小孩學(xué)走路一樣，等跌到了再讓他自己爬起來，畢竟我們的課堂時間是有限的，我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時的扶他一把，這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如，某個知識點，根據(jù)學(xué)生的實際情況，在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上，通盤考慮本節(jié)課的課程任務(wù)和內(nèi)容，最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時間，如果過了15分鐘學(xué)生還沒有思考討論出結(jié)果，還要學(xué)生繼續(xù)思考討論，我覺著就是教師沒有及時發(fā)揮指導(dǎo)作用，我覺著如果過了十一二分鐘如果還沒有思考討論出結(jié)果，我們這是應(yīng)及時的進(jìn)行點撥和提示，當(dāng)然該點撥什么，點撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù)，當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會的原因到底出在哪里，我們才能做到有的放矢，但是點撥絕對不是直接告訴學(xué)生問題的答案，最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過思考得出答案。
我們一方面要相信學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上有獨立思考、交流討論的時間，一定要讓學(xué)生動起來，但絕不是讓學(xué)生亂起來，要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件，創(chuàng)造性地使用教材與教案，既放得開又收得攏，有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界，從而提高課堂教學(xué)的實效性。作為一名一線教師，要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作，特別是把備課落到實處。
在課堂教學(xué)中擺正自己的角色，對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。
初中歷史教學(xué)反思14
本人從事初中歷史雖已有十余年歷史了，但正如美國一名教育學(xué)家所言：“經(jīng)驗+反思=成功”所以很有必要進(jìn)行教學(xué)反思，此次教學(xué)反思主要從學(xué)生和教師這兩個層面進(jìn)行：
一、學(xué)生方面
1.女生學(xué)習(xí)歷史的興趣普遍低于男生。按說歷史學(xué)科屬復(fù)述性知識，偏重于記憶，女生相對于男生而言會更勤奮，會記得更準(zhǔn)確些，但事實卻是若干屆畢業(yè)生的中考成績女生平均分低于男生，最低分是女生，不及格人數(shù)女生占80%左右，而最高分都是男生。我想造成這一現(xiàn)象的根本原因是情感較為細(xì)膩而豐富的女生對血雨腥風(fēng)的歷史戰(zhàn)爭不感興趣，對頻繁的朝代更換更是一頭霧水，學(xué)習(xí)歷史的興趣不濃。而興趣是最好的老師，所以本人在今后的教學(xué)中，應(yīng)通過多種途徑激發(fā)廣大女生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
2.學(xué)生普遍不發(fā)問，思考度不夠。多年來本人所教的班級中考?xì)v史成績都不錯，但客觀冷靜地思考卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍不發(fā)問，思考度不夠，無論是新授課還是復(fù)習(xí)課，幾乎沒有學(xué)生主動提出問題，請求老師幫助解答。我時常思考：學(xué)生這樣學(xué)習(xí)，從歷史中真的能學(xué)到什么，學(xué)歷史到底有什么用途。我想造成這一局面的原因有兩個：一是教師日常教學(xué)，開啟引導(dǎo)不足，沒有打開同學(xué)們思維的閘門;二是學(xué)生誤解為歷史學(xué)習(xí)不就是“貝多芬”(背多分)，根本不用思考。啟發(fā)學(xué)生思考，激勵學(xué)生發(fā)問將是本人以后教學(xué)的重點。
二、教師方面
1、本人科班出身又執(zhí)教初三歷史多年，自以為對教材把握較好：無論各課的重難點，課文在單元中的地位與作用，還是各歷史事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，甚至是中考的熱點、重點，本人都揣摩得較為到位。但隨著近年來中考?xì)v史題注重引進(jìn)新情景這一現(xiàn)象，本人深感平時備課還是不夠到位，主要表現(xiàn)為課文相關(guān)資料(包括圖片、圖表、文字)收集補(bǔ)充不足，不能很好地開拓學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維。
2、本人一直信奉“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”這一教學(xué)理念。所以無論是新授課還是復(fù)習(xí)課，大膽放手讓學(xué)生淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的功效，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式多種多樣，或讀或記或?qū)懟虼鸹蚓毣蜃h，教師講授時間很少超過三分之一，甚至更少。
3、回顧本人長期以來的教學(xué)模式，與當(dāng)前學(xué)校所倡導(dǎo)的“三面教學(xué)觀”和“四步教學(xué)流程”相比，仍存在較大差距，有待改進(jìn)：
第一、必須十分重視課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是議論、導(dǎo)學(xué)、練習(xí)的基礎(chǔ)、前提與關(guān)鍵。它直接決定一節(jié)課的成敗，為了使課前預(yù)習(xí)不流于形式具有實效，決定留出每節(jié)課的最后十分鐘用于預(yù)習(xí)下一課內(nèi)容。同時，要利用班長和課代表落實好課前讀。
第二、讓同學(xué)們當(dāng)堂訓(xùn)練的習(xí)題由難度較小的`的單項選擇題變成難度較大的材料分析題，習(xí)題難度加大同學(xué)們的答案自然有對錯之分、片面與完整的不同，這樣的結(jié)果不僅十分有利于議論的開展與深入，而且使教師的導(dǎo)學(xué)更具有針對性和指導(dǎo)性，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。課后完成選擇題，一方面可以有效杜絕抄作業(yè)的現(xiàn)象，另一方面讓可以及時鞏固記憶基礎(chǔ)知識點。
第三、教師的導(dǎo)學(xué)由原先系統(tǒng)知識的介紹、完整背景的解說變?yōu)樗悸返狞c拔：細(xì)讀材料，尋找材料與歷史知識的切入點，捕捉關(guān)鍵詞-----歷史時間或歷史人名或歷史地名或事件名稱;教師導(dǎo)學(xué)一方面要顧及時間，另一方面更要顧及教學(xué)內(nèi)容的實際性，對于同學(xué)們的確難于理解的內(nèi)容一定要講細(xì)，講透;教師導(dǎo)學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生歷史事件的比較，幫助學(xué)生尋找可比度進(jìn)行對比;教師導(dǎo)學(xué)側(cè)重補(bǔ)充歷史的相關(guān)評論，開拓視野，啟迪思維。
4、本人認(rèn)為進(jìn)行初中歷史循環(huán)教學(xué)有兩個好處：一、可以系統(tǒng)的了解中外歷史的全部內(nèi)容，如果只教初三歷史對中國史特別是中國古代史就比較陌生。二、課堂教學(xué)改革一項長期的系統(tǒng)工程，如果初一、初二、初三由教學(xué)風(fēng)格不同的老師來教，則不利于開展教學(xué)改革。
初中歷史教學(xué)反思15
一、豐富初中歷史教學(xué)，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史最好的老師。只有使學(xué)生對歷史這門課程感興趣，他們才能具有學(xué)習(xí)的動力，進(jìn)而才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)效果。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師就要根據(jù)學(xué)生的興趣，合理的挑選學(xué)生感興趣的一些史料，運(yùn)用既豐富又形象的史料來激發(fā)學(xué)生的靈感和強(qiáng)烈求知欲望，進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維。
例如，在進(jìn)行遠(yuǎn)古人類的講課時，教師可以搜集那些與“北京人和山頂洞人”相關(guān)的史料，除課本上所附的圖片之外，還可以利用多媒體輔助教學(xué)向?qū)W生呈現(xiàn)更豐富的有關(guān)遠(yuǎn)古人類的頭骨復(fù)原情況，圖片，文字，視頻資料等多種史料有序的向?qū)W生展示，再加上教師風(fēng)趣的講解，那么，學(xué)生就能夠形象的了解“北京人與現(xiàn)代人頭骨的不同”。
二、推動理解歷史知識，提高教學(xué)有效性
由于受到歷史課時以及篇幅的限制，某些問題上不會給學(xué)生提供完整充足的內(nèi)容知識，只做出結(jié)論式的評價，使學(xué)生難以理解，再有就是學(xué)生對這些枯燥單調(diào)的結(jié)論式評價沒有興趣，更造成了學(xué)生理解上的困難，然而這些知識往往是考核的重要內(nèi)容。要使學(xué)生能夠深刻的了解某一歷史事件的內(nèi)容，就得需要教師運(yùn)用史料來解決，適當(dāng)?shù)丶右匝a(bǔ)充，并引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行分析，從而可以提高歷史課堂教學(xué)的有效性。
例如，在學(xué)習(xí)中國近代史開端的部分時，教師就可以運(yùn)用多媒體向?qū)W生展示從鴉片戰(zhàn)爭開始后，我們中國人民為反侵略而采取的一系列反抗戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭過后所簽訂的那些不平等條約，直觀豐富的史料展示在學(xué)生面前，很清楚地了解了中國近代淪為半殖民地半封建社會的歷史過程，使學(xué)生深深地理解了“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)。在教師分析，講解具體的史料過程中，枯燥而抽象的歷史概念被直觀形象的.解釋開來，自然就提高了教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)歷史思維能力，發(fā)散全面學(xué)習(xí)
現(xiàn)在對學(xué)生的教育來說，發(fā)展能力的目標(biāo)不是對所學(xué)知識的記憶，理解和應(yīng)用能力，而是對所學(xué)知識的整合能力以及對新知識的探索和發(fā)現(xiàn)能力，然而這些能力的發(fā)展是通過學(xué)生在解決問題的過程當(dāng)中得到的。
例如，在講到辛亥革命時，怎樣讓學(xué)生理解“民主共和觀念深入人心”，而且正確的看待歷史發(fā)展。史料A：在辛亥革命之后，有人曾翻譯一本名為《平民政治》的書籍，但后來他決定更名為《共和政治》后進(jìn)行出版。有段時間《國粹學(xué)報》不太暢銷，但在更名《共和雜志》以后，卻變得非常搶手。史料B：辛亥革命之后，綠營制度并無太大變化，當(dāng)值的，仍照時到衙門聽候差遣，馬兵依然將馬養(yǎng)于家中……首先讓學(xué)生對史料進(jìn)行思考，分析，史料A反映了國民初期盛行的共和觀念，反映出在中大城市發(fā)生的現(xiàn)象;史料B反映了辛亥革命未給那里帶來什么變化，反映出在一些偏遠(yuǎn)縣城發(fā)生的現(xiàn)象。學(xué)生心理開始一定有些疑惑，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，辛亥革命在不同的地區(qū)和人群當(dāng)中的影響力并不平衡，深入人心也是一個循序漸進(jìn)的過程。通過分析，使學(xué)生明白分析史料，要全面進(jìn)行評價，從不同角度來綜合考慮歷史事件的影響，才能使學(xué)生對歷史發(fā)展具有規(guī)律性的認(rèn)識。
四、合理運(yùn)用歷史史料，實踐“度”的把握
在實際的歷史教學(xué)當(dāng)中，教師為讓學(xué)生理解那些較為抽象復(fù)雜的歷史概念，選擇性的運(yùn)用一些史料，但是要注意使用的“度”，不可以忽略了歷史教材。歷史課本當(dāng)中的知識內(nèi)容都是學(xué)習(xí)的重點，由于篇幅或內(nèi)容的限制，因此教師選擇相關(guān)的圖片，視頻等史料來加深學(xué)生的認(rèn)知理解，提高教學(xué)效果。但是也得注意不能夠過多的運(yùn)用史料，否則會使學(xué)生的學(xué)習(xí)中心偏離課本，致使學(xué)生思維的片面性，因此，在初中歷史教學(xué)中，選擇適量的史料貫穿于教學(xué)當(dāng)中，才能恰到好處。
五、優(yōu)化選擇歷史史料，實現(xiàn)針對教學(xué)
根據(jù)初中階段學(xué)生的心理特點，使用形象直觀的音像史料更能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的興趣，有助于理解史事以及歷史概念等。教師還要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實際教學(xué)，運(yùn)用史料也得有所側(cè)重。針對初一，初二的學(xué)生，著重運(yùn)用音像史料，針對初三學(xué)生，隨著他們閱讀能力的提高以及中考的情況所需，著重引用文字史料。只有根據(jù)初中學(xué)生不同階段有所側(cè)重的選擇史料，才能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
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