語文《觀書有感》教學(xué)反思

　　看完一部影視作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編為大家整理的語文《觀書有感》教學(xué)反思，歡迎大家分享。

語文《觀書有感》教學(xué)反思1

　　相對于《冬夜讀書示子聿》來說，《觀書有感》的寓意就沒那么明顯了。詩文從頭到尾都看似在寫塘水，怎么就扯到讀書的學(xué)問了呢？如果不憑借任何的參考資料，學(xué)生自己是很難領(lǐng)悟到這一點的。怎樣把學(xué)生的思路印到那一頭去呢？我決定從題目上下文章。

　　一開始，我出示了這首詩的內(nèi)容，但不寫題目，只說作者朱熹是宋代的理學(xué)家（即哲學(xué)家）。隨后，理解詩句的'意思。一二兩句，重點讓學(xué)生感受到水塘的清澈明凈；三四兩句，通過與學(xué)校池塘的比較，明白源頭活水是水塘能保持清澈明凈的根本原因。學(xué)至此處，讓學(xué)生回過頭來說說正首詩在圍繞什么寫。學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)，寫的是水塘，水塘的清澈及為什么這么清澈。那我就問，如果讓同學(xué)門給這樣一首詩加個題目，會怎么加。開始，由于受了課本的影響，都說不出。后來，只說根據(jù)剛才理解大的意思來說，有同學(xué)就敢說了，“水”，“水塘”，“源頭活水”，當(dāng)然有同學(xué)還說了“觀水有感”，篡改得不錯�？偨Y(jié)了一下，就是題目總與水有關(guān)，但就是與書聯(lián)系不上。

　　隨后，出示課題，讀讀想想，這水塘，怎么與書聯(lián)系起來了呢？打開課文，看插圖，來體會作者的心境，想象一位哲學(xué)家此時的想法。教室里安靜下來，沒有人舉手，顯然，都覺得是個難題了。片刻，終于有一只、兩只手舉起來了。一位學(xué)生答得很好，大意是水池里不斷有水流進(jìn)來，就能使水更清澈；我們?nèi)硕嘧x點書，就有知識不斷補(bǔ)充大腦，使人變得更聰明。說得不錯呀！大家也能明白了。最后，給大家總結(jié)了一下，作者是用這水來譬喻讀書的道理，這就是哲學(xué)家的高明之處。隨后有列舉了一些關(guān)于讀書的名言，再次說明“讀書使人明智”的道理。至此，詩的含義算是揭示出來了。

語文《觀書有感》教學(xué)反思2

　　《觀書有感》這首詩是寫作者由看到的池塘的美景引發(fā)讀書的感情。教學(xué)重點是理解詩中講的讀書的重要性；體會詩的意境美。詩中通過水塘的形象來作譬，將人的心智比作明鏡般的半畝方塘，又進(jìn)而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來比喻心智容納之廣，鑒理之明。后兩句以方塘作譬來說明心智開豁的緣起，正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈，人的睿智也是由于不斷讀書，不斷汲取知識而得來的，詩的后兩句，才是詩人讀書后產(chǎn)生的感想。詩中無“書”，詩題卻為“觀書有感”，從景悟出“理”，這是教學(xué)的難點。在教學(xué)中為了突破一難點。我沒有直接點出主題，而是兩次引導(dǎo)學(xué)生深入文本，揣摩作者的用意。學(xué)生的思維積極性被充分調(diào)動起來，他們已完全沉于課堂，置身課文的情境中，與文本、作者進(jìn)行有意義的對話。學(xué)生的`思維活躍，情緒高漲，所獲得的感悟也也深刻，學(xué)生的認(rèn)識經(jīng)歷了由膚淺到深刻，由不知到深知的學(xué)習(xí)過程，個性得以充分張揚，情感得到了激發(fā)與培養(yǎng)，對語文學(xué)習(xí)的要義也有了更為深刻的體認(rèn)與領(lǐng)悟。

語文《觀書有感》教學(xué)反思3

　　《觀書有感》是南宋理學(xué)家朱熹的一首古詩，詩中名句“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”更是家喻戶曉，寓意深刻。

　　這首古詩作者借讀書時所看到的情景來教育子女，但是作者在詩文中，卻未曾提到與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容。如何引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者用意，透過文字體會作者的感情是本節(jié)課的教學(xué)重難點。在突破教學(xué)重難點時，我沒有直接點出主題，而是引導(dǎo)學(xué)生深入文本，與文本、作者進(jìn)行有意義的對話，揣摩作者的用意。學(xué)生的思維活躍，所獲得的.感悟也深刻。

　　師背誦：《觀塘有感》（故意出錯，引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，引起探究興趣）

　　眾生：（師話音剛落）不對！不對！是《觀書有感》！

　　師：不對呀！詩的內(nèi)容明明寫的是詩人觀塘的感受，我怎么找不到更讀書有關(guān)的內(nèi)容呀？你找找。

　　生：沒找到。

　　師：既然更讀書沒有關(guān)系，怎么又以《觀書有感》為題呢？咱們把題目改改，行嗎？

　　生：（異口同聲）不行！

　　師：為什么？

　　生：詩人手中抓著書，身旁還有一些厚厚的書，我想詩人肯定就在水塘邊讀書，很愛學(xué)習(xí)。

　　生：方塘如此清澈，是因為有源源不斷的活水流進(jìn)呀！學(xué)習(xí)也是如此，要不斷學(xué)習(xí)，充實自己。

　　生：要源源不斷讀書，獲取新知識才行。

　　生3：不斷學(xué)習(xí)，永不滿足，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會。

　　生：不能滿足現(xiàn)有的知識，所謂“少壯工夫老始成”，要活到老學(xué)到老。

　　生：一個人要活到老，學(xué)到老，不斷“充電”。

　　師：是啊�。ǔ鍪娟P(guān)于詩人的資料）著重強(qiáng)調(diào)“南宋著名理學(xué)家、教育家”。他的詩能用鮮明的形象把抽象的東西具體化。有的詩寓意含蓄，具有哲理性。

　　師：你們終于體會到了詩人當(dāng)時的感受。這種感受還是對池塘而發(fā)的嗎？

　　生：不是，不是！詩人寫這首詩的主要目的是用半畝方塘來比喻自己讀書的感受。

　　師：詩人和我們都明白了讀書的道理。

　　入情入境入理，明理悟道導(dǎo)行！跨越時空的交流，使學(xué)生真正領(lǐng)悟“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？

語文《觀書有感》教學(xué)反思4

　　朱熹的一首小詩《觀書有感》，給了我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠(yuǎn)活潑，才思不絕，情操高雅�。�

　　我的教學(xué)設(shè)計是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思，讓他們從詩的內(nèi)容（描寫方塘）與題目（《觀書有感》）表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學(xué)生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會“開豁”這一層意思。

　　課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”，可“清如許”對應(yīng)的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來的`？哪知道全班54個學(xué)生只有一個學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點意思，其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”。哈！看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”��！在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理�，F(xiàn)在想來，只要把當(dāng)時學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來，就能很好地解決問題的。

　　我對學(xué)生的學(xué)情估計不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng)，如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實際談讀書感受，學(xué)生對詩的領(lǐng)悟會更深。可我只是想著趕快把知識“給”學(xué)生，將來能夠應(yīng)付考試。如果在教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生多聯(lián)系生活實際談讀書感受，學(xué)生對詩歌的領(lǐng)悟會更深。

　　入情入境入理，明理悟道導(dǎo)行！跨越時空的交流，使學(xué)生真正領(lǐng)悟“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的深刻含義。豈止是讀書需要“源頭活水”源源不斷，作為教師，不也需要“源頭活水”源源不斷嗎？

語文《觀書有感》教學(xué)反思5

　　今天上完古詩《觀書有感》，感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案涉及的問題太過細(xì)致，昨天晚上自己又想能否不按導(dǎo)學(xué)案上課。所有的教學(xué)程序設(shè)計好了以后已經(jīng)23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了，許是擔(dān)心今天的課吧。翻來覆去地想，如果不按導(dǎo)學(xué)案上，領(lǐng)導(dǎo)會不會說我？現(xiàn)在不是在研究小組合作和導(dǎo)學(xué)案嗎？我何不把學(xué)習(xí)的任務(wù)都交給學(xué)生自己去討論學(xué)習(xí)？

　　我突發(fā)奇想，干脆根據(jù)這首詩出6套練案，上課時各組根據(jù)我出的題目自己交流、學(xué)習(xí)、匯報。于是，居然沒有在乎才凌晨4點，披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。今天上課時，從朱熹的讀書名言入手，了解作者、解題、初讀全詩后，我便把那6張練案分別發(fā)給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題，當(dāng)然因為畢竟只有一張答題紙，所以各組都有那么一兩個同學(xué)一副事不關(guān)己的樣子，根本不參與討論交流。巡視時，我就發(fā)現(xiàn)因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子，最后體會畫面意境的程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，很多小組完成練案有一定的難度，我只好不停地啟發(fā)他們。

　　后來孩子們在匯報時，因為沒有一個整體的安排和計劃，在理解古詩時就有點機(jī)械，孩子們根本沒法深入的體會詩歌的語言和意境。還有一個問題，就是一個組匯報時，其他小組傾聽的效果不好，因為他們手里沒有相關(guān)的練案，沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確，還是否需要補(bǔ)充。今天的教學(xué)是一個很大的失誤，這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。

　　詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)模式還是不能丟。

　　1、介紹作者和古詩寫作背景；

　　2、重視對古詩題目的解讀；

　　3、反復(fù)誦讀古詩（正確的`讀不僅指讀準(zhǔn)字音、還要注意詞語之間的停頓等）；

　　4、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語，還要進(jìn)一步探討他們是用什么方法讀懂的（如看書上的注釋、查字典詞典、結(jié)合已學(xué)知識或結(jié)合上下文等）；

　　5、在充分理解詞語的基礎(chǔ)上說說詩句的意思，最后想象詩歌的意境，用自己的話說說自己體會到的意境。

語文《觀書有感》教學(xué)反思6

　　今天上完古詩《觀書有感》，感覺完全被自己“打敗”了。因為原來設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案涉及的問題太過細(xì)致，昨天晚上自己又想能否不按導(dǎo)學(xué)案上課。所有的教學(xué)程序設(shè)計好了以后已經(jīng)23點多了。睡到4點多不知不覺就醒了，許是擔(dān)心今天的課吧。翻來覆去地想，如果不按導(dǎo)學(xué)案上，領(lǐng)導(dǎo)會不會說我？現(xiàn)在不是在研究小組合作和導(dǎo)學(xué)案嗎？我何不把學(xué)習(xí)的任務(wù)都交給學(xué)生自己去討論學(xué)習(xí)？我突發(fā)奇想，干脆根據(jù)這首詩出6套練案，上課時各組根據(jù)我出的題目自己交流、學(xué)習(xí)、匯報。于是，居然沒有在乎才凌晨4點，披衣下床一口氣用信簽紙出了6張練案。

　　今天上課時，從朱熹的讀書名言入手，了解作者、解題、初讀全詩后，我便把那6張練案分別發(fā)給6個小組。各個組都熱烈地討論、答題，當(dāng)然因為畢竟只有一張答題紙，所以各組都有那么一兩個同學(xué)一副事不關(guān)己的樣子，根本不參與討論交流。巡視時，我就發(fā)現(xiàn)因為沒有按照解題完先理解詞語再理解句子，最后體會畫面意境的程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，很多小組完成練案有一定的難度，我只好不停地啟發(fā)他們。

　　后來孩子們在匯報時，因為沒有一個整體的安排和計劃，在理解古詩時就有點機(jī)械，孩子們根本沒法深入的體會詩歌的語言和意境。還有一個問題，就是一個組匯報時，其他小組傾聽的效果不好，因為他們手里沒有相關(guān)的練案，沒法靜下心來思考匯報者是否回答正確，還是否需要補(bǔ)充。今天的教學(xué)是一個很大的失誤，這樣的錯誤以后絕對不能再犯了。

　　詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)模式還是不能丟：

　　一、介紹作者和古詩寫作背景；

　　二、重視對古詩題目的解讀；

　　三、反復(fù)誦讀古詩（正確的讀不僅指讀準(zhǔn)字音、還要注意詞語之間的'停頓等）；

　　四、解決字詞的理解時不僅要問孩子們讀懂了哪些詞語，還要進(jìn)一步探討他們是用什么方法讀懂的（如看書上的注釋、查字典詞典、結(jié)合已學(xué)知識或結(jié)合上下文等）；

　　五、在充分理解詞語的基礎(chǔ)上說說詩句的意思，最后想象詩歌的意境，用自己的話說說自己體會到的意境。

語文《觀書有感》教學(xué)反思7

　　很遺憾地教完朱熹的《觀書有感》，現(xiàn)在作教學(xué)反思的時候，我感到課堂教學(xué)遺憾的原因正是我和學(xué)生都缺少“源頭活水”。

　　讀一下教材，我感到學(xué)生借助工具書，對于《觀書有感》詩句的理解沒有多大的障礙。本詩教學(xué)的重點和難點應(yīng)該落實于引導(dǎo)學(xué)生通過對本詩后兩行“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的理解，領(lǐng)會本詩所要說明的道理：“人的心智是由不斷讀書，不斷汲取新的知識，才能更加開豁，更加敏銳�！�

　　備課的時候，我首先脫離參考，自己對這兩句話進(jìn)行了理解，我的理解是：一個人的聰明才智，與時俱進(jìn)，來自于他不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取新知識。跟參考的.理解也差不多。不過，我缺少的是“開豁”這一層意思。仔細(xì)讀讀詩的前兩行：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊�！备械綄τ谠姼枵f明的道理的理解確實應(yīng)該加上“開豁”這一意思。同時，想到我們的語文教學(xué)還要應(yīng)對考試，江蘇教育出版社的參考書是“尚方寶劍”，我必須把這意思教會學(xué)生。但我的預(yù)設(shè)是，學(xué)生或許早已經(jīng)接觸過這句千古名句，他們的理解或許也局限于我理解的那些意思。因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生借助前兩行理解好“開豁”這個意思。

　　我的教學(xué)設(shè)計是，待學(xué)生已經(jīng)理解了詩句的意思，讓他們從詩的內(nèi)容（描寫方塘）與題目（《觀書有感》）表面的不相關(guān)提出問題——題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？然后引導(dǎo)學(xué)生思考討論，理解詩歌所要說明的道理。我估計學(xué)生都能說到“一個人的聰明來自于他不斷學(xué)習(xí)”這一層意思。然后我就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩行領(lǐng)會“開豁”這一層意思。

　　課堂教學(xué)中，學(xué)生按我的預(yù)設(shè)提出了上述問題：題目是《觀書有感》，而詩的內(nèi)容怎么一點都沒有寫有關(guān)“書”的內(nèi)容呢？并通過討論明確了這首詩是要我們“多讀書學(xué)習(xí)”，可“清如許”對應(yīng)的意思——心智開豁、敏銳卻怎么也說不上來了。于是，我問學(xué)生曾經(jīng)在哪里看見過或者聽到過這句詩，是跟什么人、什么事情關(guān)聯(lián)起來的？哪知道全班近48個學(xué)生只有一個學(xué)生很模糊地講了與詩句只有些許關(guān)聯(lián)的一點意思，其他學(xué)生都表示“從來沒有聽說過”。哈！看來學(xué)生就是“沒有源頭活水”��！但這意思是我現(xiàn)在寫反思的時候感悟出來的。在課堂上，我并沒有利用好這一生成的“資源”，而是習(xí)慣性地采取了“填鴨式”教學(xué)法，把“標(biāo)準(zhǔn)答案”一股腦兒地“塞”給了學(xué)生。當(dāng)時只是感到有些遺憾，沒有想出好的方法引導(dǎo)學(xué)生真正理解詩歌要說明的道理。現(xiàn)在想來，只要把當(dāng)時學(xué)生“從來沒有聽說過”這一現(xiàn)象與詩句聯(lián)系起來，就能很好地解決問題的。

　　我對學(xué)生的學(xué)情估計不足，課堂上出現(xiàn)了可以利用的“教學(xué)資源”沒有敏銳的反應(yīng)，只是想著趕快把知識“給”學(xué)生，將來能夠應(yīng)付考試。由此我想到，我也缺少“源頭活水”。

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