這片土地是神圣的教學(xué)反思【優(yōu)秀15篇】
作為一名人民老師，我們的工作之一就是教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思，歡迎大家分享。
這片土地是神圣的教學(xué)反思1
上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。
在教研組老師的幫助下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：
通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的`情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著通過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思2
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認為從文本的特點來看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的`感悟能力和語言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來看，要求學(xué)生必須具備較強的熱愛生命，熱愛自然，保護環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我沒有講解什么，教學(xué)過程就這么簡單，學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白，甚至深刻，不能說不是本節(jié)課的特點。
另外，課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說出作者的寫作方法外，我還適時補充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦�，增強了他們的環(huán)保意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達意的語言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
這片土地是神圣的教學(xué)反思3
教育杜威先生說：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”那么我想說：“給學(xué)生一個什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中，從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，把研究的主題確立為“聯(lián)系實際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情�！痹谡Z文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的.沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機會，那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機會。
三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計，我會借此機會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底蘊不深，課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。
四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)�、充分地運用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，此時對于剛剛接觸獨立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際，深入思考。同時也把德育教育滲透進去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因為是一名教師的緣故，得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！
所以我想說：“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光！”
這片土地是神圣的教學(xué)反思4
《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的.眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
這片土地是神圣的教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文，是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達了印第安人對土地的無比熱愛，讀完后很讓人震撼！
但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，感受印第安人對大地的熱愛；其二是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點，我明確提出預(yù)習(xí)要求：
�、偈占c課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
�、诓檎屹Y料、實地察看，了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時，我首先從課題入手，在學(xué)生讀題后，提問“這片土地是哪片土地？”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料，在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來，了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗，明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因，拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地？”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地？”這個問題走進課文，自讀課文，解決生字，理清文章的.脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀，畫出相關(guān)語句，讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流，朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，能夠透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后，我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么，學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力，紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容，深深體會到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引導(dǎo)學(xué)生再次走進文本，深入研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時，我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考，體會到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情，把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中，我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！弊寣W(xué)生充分談自己的感受，學(xué)生認識到“人類屬于大地”，大地擁有生命成長的物質(zhì)，使人類生命不斷繁衍延續(xù)，只有愛護大地上的一草一木，一山一石，才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料，聯(lián)系實際談對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！边@句話的理解，學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解，加深了對大地母親和人類關(guān)系的認識，增強了學(xué)生的保護環(huán)境、珍愛土地、保護家園的意識。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾，朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段，但因為時間關(guān)系，在學(xué)生理解的讀，談體會上面花的時間比較足，理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱，有些蜻蜓點水，不夠深入。在以后的教學(xué)中，我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題，讓學(xué)生在充分的朗讀中表達自己體會到的情感。
這片土地是神圣的教學(xué)反思6
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達了印第安人對土地?zé)o比留戀的真誠情感。課文首要總寫這片土地的每一個有些都是崇高的；接著表達了西雅圖酋長對白人的劇烈請求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章終究則進一步論說了人類和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類的媽媽，人類歸于大地，前進了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對土地的豪情，然后引出“酷愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地酷愛的語句“咱們酷愛大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運用各種辦法來（如：捉住要害詞句了解語句、語句比照讀、深化思考、操練表達）培育學(xué)生閱覽后勇于表達自個的見地。學(xué)生在了解文本時也把握得不錯，一起也把德育教學(xué)滲透了進入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個疑問，致使了新一輪的談?wù)�，讓學(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過漂亮的言語，去領(lǐng)會這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個現(xiàn)文章宗旨的'基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過充沛地朗誦來領(lǐng)會了作者對土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛土地的情感進行了拓寬、前進，呼吁咱們要酷愛土地、愛惜資本。在厚意的音樂聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩篇《我愛這土地》（這個星期我的雙眼常含著淚水，由于我對這片土地愛得深重……），并以此前進，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫下自個對土地的酷愛。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛土地、愛惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來說，我自個以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過朗誦，經(jīng)過感悟，情感一步一步地得到了前進�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)。可是，我感觸在某些細節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說的“惋惜的美”吧！不過，我仍是會自始自終地極力前行，爭奪提早做到“完好美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思7
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時，我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣，實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國的西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點：在小組長的帶領(lǐng)下，平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享；個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢，采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動活潑，課堂氣氛十分活躍；臺上小組發(fā)言完畢，臺下的聽眾（包括教師）隨即就進行補充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……
這個學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無味，甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本，同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的.思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時候，我會和學(xué)生一起合作完成，因為“青出于藍而青于藍”。
剛上課，我請班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形，在里面寫上醒目的課題。揭題時，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線，寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫出小分支，把內(nèi)容補充完整，配上簡潔的圖標(biāo)�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識，加深了學(xué)生對課文的理解。
這是一個“以生為本”的動感課堂，我把講臺讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說，盡情地演。這樣的課堂是生機勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
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教學(xué)《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解。
本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點，明確提出預(yù)習(xí)要求：
學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。 學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的.一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
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在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的熱愛。
本課的.重點是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。
�。�1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時，我重點引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點點，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個問題，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
�。�4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！薄按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐�。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，最后通過朗讀來提升學(xué)生的認識。
不足：朗讀時間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
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這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自瀆課文，解決生字詞。
接著針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
然后我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。
最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的`詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
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這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源，保護環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點：
本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的？由一個問題入手，先從課題入手進行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認識中感知“神圣”，從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的`勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強環(huán)保的意識。
遺憾：在實際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點的處理上還算合理，重點是認識土地的神圣，將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀，勸說白人部分，本來想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時間關(guān)系，沒達到預(yù)期目標(biāo)。
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《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿，被譽為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手，讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法，又感受語言文字的精妙，是本課的重點。
課上，首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿，演說稿就要旗幟鮮明地表達自己的觀點，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達了自己的觀點，最后進行了總結(jié)，這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu)：總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序，了解了演說稿的`形式。接下來我和學(xué)生走進了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛；并且讓學(xué)生在體會作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。
在學(xué)習(xí)分述中，我們重點研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語，畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時找出自己心動的句子談感受，還總結(jié)了描寫水的方法：先寫人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落，我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子并聯(lián)系實際來談體會，這樣學(xué)生就有話可說了。
在總結(jié)段中，學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的，對“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！庇辛烁形�。
在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流。
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《這片土地是神圣的》講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，文章語句優(yōu)美，感情充沛，生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情。
上完這篇課文，我有如下幾點體會：
1、在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
2、熟讀課文，通過多種方式的“讀”使學(xué)生理解課文內(nèi)容，感受字里行間蘊含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。在讀中加強語言文字訓(xùn)練。學(xué)生讀課文后，我糾正一些讀錯的字。文章語言優(yōu)美，如第二段有很多量詞，我提醒學(xué)生注意這些量詞的搭配。
3、理解課文內(nèi)容，通過提“這片土地有什么？”“印第安酋長西雅圖要人們保護和珍惜什么？”“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”等問題，引導(dǎo)學(xué)生探究課文，讓學(xué)生說出自己的'看法。抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。還有，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
5、體會文中比喻、擬人的修辭手法。運用擬人修辭手法的句子，學(xué)生很容易找出來。但是比喻，有些句子比較難找出來，需要老師提醒。
6、文中一些含義深刻的句子，如“河水運載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望�！薄按蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的。”等句子。讓學(xué)生說說自己的理解，學(xué)生很少說的出來。所以，在講解時，我盡量講得淺顯易懂。
不足之處：
1、由于自己的教學(xué)經(jīng)驗不夠，解決課堂上臨時出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容量，但在時間安排上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上時間不夠。
2、在難點的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實際情況，課文分析不夠深入。以后設(shè)計這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實際談理解和感受。
總之，上這節(jié)課后我有很多感觸，原先準(zhǔn)備的內(nèi)容講完了，講透了，我很開心。而一些不足之處讓我感到遺憾。在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、探究、感悟真正落到實處，真正有效果。
這片土地是神圣的教學(xué)反思14
上完課后，我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。
這篇課文雖說難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。
在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個問題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀？文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過幾次試課，我又做出了如下設(shè)計：
透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料，并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的`渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱，聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道，看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩，同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點滴，也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗，而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前，做一個純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點需要我今后有意識地去努力改正。
這片土地是神圣的教學(xué)反思15
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí)：這片土地是（ ）的。弄明白“神圣”的意思是什么，通過填空，突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地，并補充介紹文章背景。學(xué)生對寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。因為前兩個環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊，所以后面的學(xué)習(xí)很順利，達到了預(yù)期的效果。
研讀課文第一部分，感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容，我向他們介紹了這篇演說的寫作背景。然后，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分（1—3自然段）。在教學(xué)時，我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀，想象，交流自己“看到”的畫面，感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個自然段中，第二自然段是重點，作者提到，所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的`。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面：耕地縱橫交錯，植物綠如海洋；天空蔚藍，山脈起伏，河水清澈見底；遠處群山連綿，近處炊煙裊裊，人與自然和諧相處……讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷，然后通過誦讀，把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達出來。在這部分的教學(xué)中，我不惜花大氣力，以想象、誦讀為主要教學(xué)方式，來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情，為后面更好地理解課文，做好了鋪墊。
在學(xué)習(xí)的過程中，我還插入了一個小練筆，想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會對后人呼喚些什么，讓學(xué)生充分展開想象，并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀，學(xué)生用自己的理解把課文重組，利用重疊、倒置等方法朗讀，效果很好，真正體會到了印第安人對土地的熱愛。
這節(jié)課，不足的是：理解詞語這個環(huán)節(jié)中耗時太長，影響了后面環(huán)節(jié)的進度。
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