教育教學(xué)反思[優(yōu)選15篇]

　　身為一名剛到崗的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的教育教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。

教育教學(xué)反思1

　　時間過得飛快，一轉(zhuǎn)眼的功夫都開學(xué)兩個月了。作為共參加工作的我，自認(rèn)為和托班的寶寶們相處的十分融洽。在這一個月里，寶寶們的提高很大，我也收獲了很多的歡聲笑語。

　　一天，我們做完了早操以后就組織寶寶到教室里玩耍，我覺得小孩子就應(yīng)都會對動物感興趣，于是，就開始教寶寶們學(xué)習(xí)動物卡片。我們班的寶寶都是兩歲多的，所以他們的屬相都是屬虎的。我首先拿出來的就是老虎的圖片，我說寶寶們你們就是屬虎的，是一群小老虎，哈哈。話音剛落，諾諾說：教師，我是屬大老虎的.。我好奇諾諾這么快就明白屬相的事，我就問是誰告訴你的呀諾諾說：是我爺爺告訴我的。我之后問你還明白家里其他人屬什么的嗎接下來的回答讓我和副班主任笑的合不攏嘴了。諾諾說我爺爺是屬大象的，鼻子很大。我奶奶是屬獅子的頭發(fā)很長。媽媽是屬大公雞的起床起得很早.......這是，不僅僅諾諾家人的屬相公開來了，其他小朋友也紛紛響應(yīng)起來，爸爸媽媽，叔叔阿姨，姑姑.......的屬相也都脫口而出了。剎那間，我覺得氣氛十分融洽，我沒忍心打斷他們的童言無忌，就這樣一節(jié)好玩的《全家總動員》課題就這樣接進(jìn)來尾聲。

　　我心里覺得開心極了，此刻的寶寶不僅僅班門弄斧的本領(lǐng)很大，并且移花接木的功夫也甚是了得呀。所以，我覺得以后只要認(rèn)真的引導(dǎo)小朋友，正確地了解一些小常識他們不僅僅會學(xué)到只是也會鍛煉想象力了。

教育教學(xué)反思2

　　一、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)涵　

　　教學(xué)反思，是教師對自己參與的教學(xué)活動的回顧、檢驗與認(rèn)識，本質(zhì)上是對教學(xué)的一種反省認(rèn)知活動。教師以自己的實踐過程為思考對象，在“回放過程”的基礎(chǔ)上，對其中的成敗得失及其原因進(jìn)行思考，得到一定的能用以指導(dǎo)自己教學(xué)的理性認(rèn)識，并形成更為合理的實踐方案。

　　從某種意義上說，教學(xué)是一種學(xué)術(shù)活動。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，實踐+反思=成長。“經(jīng)驗之中有規(guī)律”。教師的反思能力決定著他的教育教學(xué)實踐能力和在工作中開展研究的能力。如果教師對自己的教育教學(xué)實踐缺乏反省，不對自己的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行概括，課堂教學(xué)實踐后不反思，那么他們就很難成長為專家型教師。通過反思，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的深層次思考和創(chuàng)造性見解，使自己真正成為“研究型教師”。

　　二、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)容

　　明確數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)容，這是進(jìn)行教學(xué)反思的前提。理論上，任何與教學(xué)實踐相關(guān)的問題都可能成為反思的對象和內(nèi)容。但一般而言，教學(xué)設(shè)計與實施的比較、教學(xué)中的成敗得失、教學(xué)機(jī)智與靈感、課堂互動情況以及課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新等，是反思的主要對象。

　　通常，我們可以從不同角度來確定反思的內(nèi)容。例如，根據(jù)教學(xué)活動的順序，分階段確定反思的內(nèi)容;根據(jù)教學(xué)活動涉及的各種要素，確定反思的內(nèi)容。當(dāng)然，不同的角度之間一定會有交叉。另外，在反思的具體實施過程中，我們可以選擇若干自己感受深刻的內(nèi)容，有側(cè)重地進(jìn)行思考。

　　(一)根據(jù)教學(xué)活動順序確定反思內(nèi)容

　　1.對教學(xué)設(shè)計的反思

　　教學(xué)設(shè)計是課堂教學(xué)的藍(lán)本，是對課堂教學(xué)的整體規(guī)劃和預(yù)設(shè)，勾勒出了課堂教學(xué)活動的效益取向。設(shè)計教學(xué)方案時，教師對當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容及其地位(概念的“解構(gòu)”、思想方法的“析出”、相關(guān)知識的聯(lián)系方式等)，學(xué)生已有知識經(jīng)驗，教學(xué)目的，重點與難點，如何依據(jù)學(xué)生已有認(rèn)知水平和知識的邏輯過程設(shè)計教學(xué)過程，如何突出重點和突破難點，學(xué)生在理解概念和思想方法時可能會出現(xiàn)哪些情況以及如何處理這些情況，設(shè)計哪些練習(xí)以鞏固新知識，如何評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等，都已經(jīng)有一定的思考和預(yù)設(shè)。教學(xué)設(shè)計的反思就是對這些思考和預(yù)設(shè)是否與教學(xué)的實際進(jìn)程具有適切性進(jìn)行比較和反思，找出成功和不足之處及其原因，從而有效地改進(jìn)教學(xué)。

　　2.對教學(xué)過程的反思

　　我們知道，數(shù)學(xué)教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有目的、有意識、有計劃地掌握數(shù)學(xué)雙基、發(fā)展數(shù)學(xué)能力的認(rèn)識活動，也是學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)的雙基、發(fā)展數(shù)學(xué)能力的過程中獲得全面發(fā)展的實踐活動.數(shù)學(xué)教學(xué)過程既包含教師的“教”，又包含學(xué)生的“學(xué)”，是教與學(xué)矛盾統(tǒng)一的過程.從“學(xué)”的角度看，數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅是在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、形成技能的過程，而且還是學(xué)生發(fā)展智力、形成數(shù)學(xué)能力的過程，也是理性精神和個性心理品質(zhì)發(fā)展的過程.教學(xué)過程中，學(xué)生、教師、數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境、校園文化等都是影響教學(xué)效果的直接因素，其中，教師、學(xué)生和教學(xué)中介是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的三個基本要素.教學(xué)中介是教學(xué)活動中教師作用于學(xué)生的全部信息，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)組織形式、反饋和教學(xué)環(huán)境等子要素，其中的主體是教學(xué)內(nèi)容.對數(shù)學(xué)教學(xué)過程的反思就是對教學(xué)過程中各要素的相互作用過程及其效果的反思。具體可以從如下幾個方面進(jìn)行反思：

　　1．各教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配是否合理(特別要反思是否把時間用在核心概念和思想方法的理解和應(yīng)用上);

　　2．教學(xué)重點和難點的處理情況;

　　3．是否啟發(fā)了學(xué)生提問，學(xué)生提問的質(zhì)量如何;

　　4．問題是否恰時恰點，學(xué)生是否有充分的獨立思考機(jī)會;

　　5．核心概念的“解構(gòu)”、思想方法的“析出”是否準(zhǔn)確、到位;

　　6．是否關(guān)注到學(xué)生的個性差異，學(xué)生活動是否高質(zhì)高效，有沒有“奇思妙想”、創(chuàng)新火花，有沒有抓住這種機(jī)會;

　　7．是否滲透和強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng);

　　8．教學(xué)內(nèi)容的“價值觀因素”是否得到充分挖掘，并用學(xué)生能理解的方式進(jìn)行展示;

　　9．教學(xué)媒體使用是否得當(dāng);

　　10．教師語言、行為是否符合教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生有什么反應(yīng);

　　11．各種練習(xí)是否適當(dāng);

　　12．教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷”;等。

　　3.對教學(xué)效果的反思

　　對數(shù)學(xué)教學(xué)效果的反思，是指在教學(xué)活動結(jié)束后，教師對整個活動所取得的成效的價值判斷，包括學(xué)生所獲得的發(fā)展和教師自己的價值感受兩個方面。前者主要考查學(xué)生的數(shù)學(xué)雙基的掌握，數(shù)學(xué)能力發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握，數(shù)學(xué)的科學(xué)、人文價值的認(rèn)識，以及理性精神的養(yǎng)成等諸方面;后者主要考察教師自己在教學(xué)活動中對教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的了解程度的變化，個人教學(xué)經(jīng)驗的變化，實施有效教學(xué)能力的提升，教學(xué)思想觀念的變化，等。其中，教學(xué)是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，學(xué)生行為是否產(chǎn)生了預(yù)期的變化，是教學(xué)效果反思的重點。

　　4.對個人經(jīng)驗的反思

　　這是教師對自己教學(xué)活動的持續(xù)不斷的反思過程，是教師專業(yè)化成長的必由之路。對個人經(jīng)驗的反思有兩個層面，一是反思自己日常教學(xué)經(jīng)歷，使之沉淀成為真正的經(jīng)驗;二是對經(jīng)驗進(jìn)行解釋、歸納和概括，提煉出其中的規(guī)律，使之成為有一定普適性的理論。

　　沒有經(jīng)過教學(xué)反思的經(jīng)驗，其意義是有限的。如果教師只對個人經(jīng)驗作描述性的記錄而不進(jìn)行解釋，那么這些經(jīng)驗就無法得到深層次解讀，從而也就無法形成具有普遍意義的理論。只有對經(jīng)驗作出解釋后，對經(jīng)驗的閱讀才是有意義的。也就是說，形成經(jīng)驗的過程既是對經(jīng)驗的解釋過程也是對經(jīng)驗的理解過程。在教學(xué)反思實踐中，可以使用“反思檔案”，其中包括：一是忠實記錄并分析所發(fā)生的種種情況，使之成為文本形式的經(jīng)驗;二是對文本經(jīng)驗本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至可以自下而上地形成新的教學(xué)理論。

　　(二)根據(jù)教學(xué)活動涉及的要素確定反思內(nèi)容

　　從教學(xué)活動中涉及的要素角度，可以從如下幾個方面確定反思內(nèi)容。

　　1.數(shù)學(xué)方面

　　主要是在課堂教學(xué)活動后反思對數(shù)學(xué)內(nèi)容的“解構(gòu)”是否到位，并提出改進(jìn)措施。因為本課題主要解決核心概念和思想方法的`教學(xué)問題，因此主要反思概念的“解構(gòu)”及其核心的確定是否到位，內(nèi)容所反映的思想方法的“析出”是否準(zhǔn)確，以及內(nèi)容所反映的價值觀內(nèi)涵是否得到揭示。另外，還要通過對學(xué)生反映的分析，反觀概念的核心、思想方法以及價值觀內(nèi)涵的呈現(xiàn)是否與學(xué)生的理解方式相匹配。

　　2.教的方面

　　主要是反思教師在與課堂教學(xué)相關(guān)的活動中的行為表現(xiàn)及其效果，并提出改進(jìn)建議。包括教學(xué)目標(biāo)的定位，重點難點的處理，教學(xué)階段的劃分與教學(xué)處理，教與學(xué)的方式，教學(xué)組織形式，問題情境的設(shè)置(與數(shù)學(xué)、生活或其它學(xué)科聯(lián)系的背景)，提問質(zhì)量，師生互動，板書的設(shè)計，計算機(jī)等教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，對教材內(nèi)容的處理，課題的引進(jìn)，課堂作業(yè)的布置，因材施教，小組活動的設(shè)計等。其中特別要注意反思是否圍繞數(shù)學(xué)概念、思想方法開展教學(xué)活動以及落實情況。

　　3.學(xué)的方面

　　主要是反思學(xué)生在課堂中的行為表現(xiàn)，分析其成因，并據(jù)此提出教學(xué)改進(jìn)建議，反饋到教學(xué)設(shè)計的改進(jìn)中。具體包括對學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平的分析和估計是否符合學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)生對概念的本質(zhì)、思想方法的理解狀況及其原因，學(xué)生對課堂中某些關(guān)鍵性問題的反映(包括行為表現(xiàn)、語言表達(dá)等)及其原因分析，對課堂中學(xué)生思維活動特征的分析，對學(xué)生使用的問題解決策略的分析，對學(xué)生作業(yè)情況及其原因的分析等。

　　4.情感態(tài)度價值觀方面

　　包括用與學(xué)生心理發(fā)展相適應(yīng)的方式呈現(xiàn)內(nèi)容的價值觀內(nèi)涵，課堂氛圍的營造，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的感情溝通，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)識與態(tài)度，學(xué)習(xí)動機(jī)與自信心，學(xué)生主動參與的程度等。

　　三、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的步驟

　　具體進(jìn)行教學(xué)反思時，要注意“不求全面，但求深刻”。通常可以按照如下步驟進(jìn)行。

　　1.截取課堂教學(xué)片斷及其相關(guān)的教學(xué)設(shè)計

　　截取的片斷應(yīng)該是與自己感興趣的問題緊密相關(guān)的，描述了一個完整的教學(xué)事件。因此，為了更加真實地反映實際情況，需要我們事先對教學(xué)設(shè)計進(jìn)行深入分析，從中析出自己感興趣的問題，并在聽課過程中有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對課堂中師生之間的相互作用過程進(jìn)行仔細(xì)觀察，包括活動的形式、內(nèi)容和結(jié)果等，做出“全息紀(jì)錄”，并要通過觀看錄像進(jìn)行仔細(xì)核對。

　　有必要時，應(yīng)當(dāng)通過“追問”的方式，如“當(dāng)時你是怎么想的?”“你為什么這樣說?”等，向?qū)W生進(jìn)一步搜集相關(guān)信息。

　　2.提煉反思的問題(案例問題)

　　案例問題是案例的靈魂，是反思活動的主要線索。這些問題不僅要圍繞反思的主題，揭示案例中的各種困惑，更重要的是要有啟發(fā)性，能夠引發(fā)其他人的反思和討論。因此，提煉反思問題時應(yīng)注意：第一，圍繞當(dāng)前的課堂教學(xué)活動;第二，是被廣大教師普遍關(guān)注的;第三，重要但容易被忽視的;第四，課堂教學(xué)改革中的疑難問題;第五，不同層次的教師能夠參與討論的;第六，可以與一定的理論相銜接的。

　　好的反思問題是那些能夠引發(fā)大家思考和討論的問題，是大家都“有話可說”的問題，而不是“最后能達(dá)成一致意見的問題”。

　　3.個人撰寫反思材料

　　撰寫反思材料時，應(yīng)圍繞自己感興趣的反思問題�？梢酝ㄟ^分析教師的教學(xué)和學(xué)生的課堂反映，即教師是怎么教的、學(xué)生是怎么說—想的，考察其中的利弊、得失，并進(jìn)行原因分析，分析時應(yīng)當(dāng)有一定的理論高度，最后應(yīng)當(dāng)給出改進(jìn)的方案。

　　4.集體討論

　　討論時應(yīng)當(dāng)有成員之間完全平等交流的氛圍，各種意見應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞直磉_(dá)，不同觀點應(yīng)當(dāng)注意相互包容。討論應(yīng)當(dāng)由忠實的原始記錄。

　　5.個人再反思，并撰寫反思論文。

　　在撰寫論文時，除了對第3步寫出的反思材料進(jìn)行修改、完善外，還應(yīng)對自己在整個活動中的“心路歷程”也有所反應(yīng)。

教育教學(xué)反思3

　　我們班牟澤銘是一個有點內(nèi)向，不太愛動，但很有主見的孩子。在班里老師讓孩子們搬起小椅子去墻邊圍坐時，總是會看到剩他自己坐在桌子旁邊。不說話，也不和其他小朋友打鬧。

　　這天的戶外活動時間到了，我?guī)ьI(lǐng)孩子們來到院子里排好隊，準(zhǔn)備玩小紙球。我告訴孩子們：“今天小紙球告訴我想讓三個小朋友為一組來陪它玩，小朋友分好組后就可以和它一起玩了�！闭f完，孩子們各自分好組玩起了游戲。在看孩子們開心的玩游戲的同時，我又看到了一個人蹲在沙池邊上的`牟澤銘自己低頭玩著地上的小石頭。我得想個辦法改變一下，讓他開心的融入到大家庭里。這時我看到了正在旁邊玩球的田宜朔和李韻，我問他們：“你們怎么是兩個人呢？小紙球今天的愿望是有三位好朋友陪它玩，我們再幫它找一位好朋友好不好？”他們點頭說：“好”李韻看了一會兒，看到了自己一個人玩的牟澤銘，對我說：“老師我找到好朋友了。”說著拉起田宜朔的手向牟澤銘走去，不一會就看到他們?nèi)齻�開心的玩起了游戲，也看到了牟澤銘暖暖的笑臉。對待孩子要采取適當(dāng)?shù)姆椒ú拍茏屗麄兛鞓坊顫姷某砷L。

教育教學(xué)反思4

　　課堂教學(xué)活動是一個富于變化的群體活動，是師生互動的動態(tài)過程。新教材為學(xué)生營造了一個輕松和諧、自主探索的學(xué)習(xí)氛圍。為使課堂建立在一個全新的基礎(chǔ)上，這次在骨干教師示范課的設(shè)計上，為了打破拼音復(fù)習(xí)課的枯燥乏味，整堂課我以海豚姐姐為主線展開。

　　首先，以猜動物的形式，將學(xué)生帶入到特定的情境中，變單調(diào)的讀記聲母為“誰歡迎我們的到來”，讓學(xué)生動手畫一畫，連一連。在這個過程中一個海豚的圖案會出現(xiàn)在學(xué)生的面前，學(xué)生會覺得學(xué)拼音很有意思，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望；

　　其次，變單純說自己“姓”里的聲母為與海豚姐姐的交流，再次引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣，以啟發(fā)學(xué)生的'思維，

　　第三，我還設(shè)計了小組合作的形式，想集合組內(nèi)成員的力量，用繩子、小棒、肢體等擺出聲母造型，并乘機(jī)讓學(xué)生學(xué)會分工合作，使合作的效率得到提高。在每一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計中，力求把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，給他們以足夠的時間與空間，但從課堂教學(xué)的實效性來看，預(yù)設(shè)的目標(biāo)并沒有達(dá)到，這不能不引起我的反思：

　　一、拼音教學(xué)一定要強(qiáng)化訓(xùn)練，讀準(zhǔn)音。

　　對于一個剛?cè)胄＿�不到一個月的一年級學(xué)生來說，課堂聽講的習(xí)慣還沒有完全養(yǎng)成，對知識概念還很模糊，這時教師還要注意領(lǐng)讀，要體現(xiàn)由領(lǐng)到放的過程，讓學(xué)生從整體上感知所學(xué)的23個聲母。而在具體執(zhí)行過程中，我拔高了這一要求，訓(xùn)練在沒有達(dá)到一定量的情況下，就開始讓學(xué)生連線猜動物，這樣，忽視了一部分思維活動稍慢的學(xué)生，使復(fù)習(xí)的內(nèi)容沒有落到實處。因而我想，要想當(dāng)好一名一年級教師，不但要吃透教材，更要吃透學(xué)生，學(xué)生這一塊“陣地”攻不下來，注定你是要失敗的

　　二、小組合作的人員搭配要合理。

　　新課程提倡讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但對于一年級學(xué)生來說，小組人員達(dá)到7——9人并不適宜，在我的這節(jié)課上得到了充分的驗證：由于是第一次來到多功能教

　　室上課，由于是第一次看到這么多老師聽課，由于是第一次和這么多同學(xué)圍桌而坐一起學(xué)習(xí)，學(xué)生充滿了好奇，因而，上課時學(xué)生的注意力始終集中不起來，小組合作的氣氛始終沒有出現(xiàn)，教師推動教學(xué)顯得很吃力。課后我進(jìn)行了仔細(xì)的思考，想一想這些都是情理之中的事。于是我開始反思，小組合作的人員到底以多少人為好呢？我在我班經(jīng)過反復(fù)實驗后覺得，小組合作的人員應(yīng)控制為2——4人為宜，時間越短，小組規(guī)模應(yīng)越小。我們不能因為一次失敗而放棄合作學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，我們要習(xí)慣讓學(xué)生合作，重要的是教給他們合作學(xué)習(xí)的方法，如：你聽我讀，你聽我說，你說我寫，你讀我跟，你問我答。雖然在實驗中會感覺到一年級學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的效果并不是特別好，但我相信，我們現(xiàn)在做的是教給學(xué)生合作的方法，培養(yǎng)的是學(xué)生合作的習(xí)慣，只要我們堅持努力，合作學(xué)習(xí)的效率會逐漸提高的。

　　三、知識與能力的銜接要緊密。

　　通過這一節(jié)課，我深深地感悟到，在進(jìn)行拼音教學(xué)時，每學(xué)完一個聲母，就應(yīng)該馬上把這個聲母放入學(xué)生熟知的日常生活中去訓(xùn)練，當(dāng)訓(xùn)練達(dá)到一定的量時，學(xué)生會很快知道哪些字中含有某個聲母。這一個環(huán)節(jié)的訓(xùn)練做扎實了，何愁學(xué)生說不出“姓”中的聲母，“名”中所包含的聲母了，希望這一點能引起以后教一年級的老師的警覺。

　　雖說這節(jié)示范課沒上成功，我覺得很慚愧，但從中能感悟出這些不足，我也認(rèn)為是值得的。它使我想起了《論語》中曾子說過的一句話：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友教而不信乎？傳不習(xí)乎？”作為一名教育工作者，如果我們每天也多次反省自己，完善自己，提高自己，相信，你會成為一名讓學(xué)生喜歡，讓家長放心，讓學(xué)校驕傲的合格教師的。

教育教學(xué)反思5

　　這段時間，我們都在學(xué)習(xí)關(guān)于教育教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，收獲頗豐，為我以后的教育教學(xué)工作提供了更好的指導(dǎo)，下面來說說我的感受。我的一個很深的感受就從中體會到了一種寬容的理念。

　　一、教師角色的改變體現(xiàn)了師生之間的寬容。

　　隨著教育改革的深入發(fā)展，幾乎每一個學(xué)校都舉起教育改革的大旗，政府將教育改革和學(xué)校改進(jìn)納入政府優(yōu)先考慮的議程�；�礎(chǔ)教育課程改革要求教師作為參與者必須打破“教師中心”，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”，教師從居高臨下的權(quán)威走向平等中的首席，和學(xué)生一道去尋找真理，分享他們成功的快樂。教學(xué)過程中不再是教師獨白，而是教師和學(xué)生不斷地進(jìn)行對話。教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生個體不斷探究。其中，教師主要是鼓勵學(xué)生主動參與活動并獲取積極的體驗，主動提出解決問題的途徑，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生主體性的展現(xiàn)需要自由，寬容則是自由的保障，沒有寬容也就沒有自由可言。而教師角色的轉(zhuǎn)變是我們主動和積極營造寬容氛圍的表現(xiàn)。

　　對學(xué)生而言，教師對學(xué)生內(nèi)心深處的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行更有效的教育，并培養(yǎng)他們判斷是非的能力。對教師而言，在科技飛速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)使得教師不再擁有絕對的權(quán)威優(yōu)勢，這種角色的轉(zhuǎn)變也是對教師個體能力有限性的寬容。

　　二、課程結(jié)構(gòu)的'選擇性體現(xiàn)了對學(xué)生個體差異性的寬容

　　課程結(jié)構(gòu)具有選擇性，課程設(shè)置出現(xiàn)了多樣性，教學(xué)組織制度具有靈活性，加大了選修課的比例，以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，為形成一種寬容的文化創(chuàng)造了條件。從短期看，課程結(jié)構(gòu)的選擇性為學(xué)生學(xué)業(yè)的自由發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了一定的條件，而從長遠(yuǎn)看，這能使學(xué)生在邁向社會前，盡早地學(xué)會認(rèn)識自己、尊重自己和對自己的選擇負(fù)責(zé)。給學(xué)生選擇的自由也就是承認(rèn)了學(xué)生的差異，并寬容于學(xué)生之間的差異。

　　三、課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)了學(xué)科間的寬容

　　新課程強(qiáng)調(diào)綜合性，克服了學(xué)科門類過多、相互獨立的傾向。因此課程中所體現(xiàn)的這種融合，能使學(xué)生間接地從綜合學(xué)科中學(xué)到寬容，也能在經(jīng)歷綜合的學(xué)科教育后，以全面的觀點和多元的視角來處理和解決實際問題。

　　教育變革不可能一蹴而就，需要政府、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生之間的相互寬容、共同努力�；�礎(chǔ)教育改革任重而道遠(yuǎn)，我們要更加努力的前行。

　　由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”，孩子有能力在體驗后思考和決定，在犯錯誤和改正錯誤中有效地學(xué)習(xí)。孩子由此獲得的學(xué)習(xí)能力是可持續(xù)的，由此獲得的成長動力也是可持續(xù)的!因此我們更應(yīng)該“1，解放孩子的頭腦;2，解放孩子的雙手;3，解放孩子的嘴巴;4，解放孩子的空間;5，解放孩子的時間�！�

　　社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然對教育的要求越來越高，教育的改革必須適應(yīng)甚至超前于社會的發(fā)展。因此從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的變革是教育發(fā)展的必然趨勢和時代發(fā)展的必然要求。在素質(zhì)教育中我們在探索中前行，在發(fā)展中創(chuàng)新，中創(chuàng)新中尋求更高、更快、更強(qiáng)的發(fā)展，不斷推進(jìn)我們的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。

教育教學(xué)反思6

　　一、把握學(xué)生認(rèn)知心理，進(jìn)行課堂教學(xué)策略的反思

　　音樂課堂教學(xué)手段、教學(xué)方法等教學(xué)策略的實施要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，從小學(xué)生的身心特點出發(fā)，平等的融入學(xué)生，站在孩子的角度去考慮教學(xué)。在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知心理、對音樂的興趣愛好與情感反應(yīng)等，合理安排課堂教學(xué)策略，盡可能的使學(xué)生積極主動的，全身心的感知并參與音樂實踐活動。

　　案例一：第五冊《八只小鵝》的識譜教學(xué)：

　　師生互動學(xué)會歌詞后，請學(xué)生欣賞小鵝們快樂游戲玩耍的錄象。可慢慢地，有不少同學(xué)象發(fā)現(xiàn)了“新大陸”，發(fā)現(xiàn)他們看的是“無聲電影”。老師非常熱心地出“主意”：“是啊，想不想嘗嘗當(dāng)音響大師的滋味兒？你們把歌譜唱出來，配上去，不就有音樂了！”在興趣的激發(fā)中鼓勵學(xué)生自學(xué)歌譜。同時，隨機(jī)進(jìn)行個別指導(dǎo)，很快，“有聲電影”就開始放映了。有的學(xué)生還興致勃勃地邊唱邊模擬小鵝動作，逗得大家哈哈大笑。

　　反思：本例教學(xué)方法從“趣”入手，“先唱歌，后識譜”首先讓學(xué)生在“似曾相識”的感覺下識譜，接著借用相聲“抖包袱”藝術(shù)手段，著眼于激活學(xué)生的內(nèi)心心理活動，精心安排歌譜教學(xué)。從“無聲電影”設(shè)趣到做“音響大師”激趣，最后達(dá)到放映“有聲電影”的樂趣，設(shè)計創(chuàng)造出促使學(xué)生識譜學(xué)習(xí)的最佳內(nèi)心情感激發(fā)點，使學(xué)生在興趣的激活中感受到學(xué)唱歌譜的快樂，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，獲得深深的音樂審美體驗。

　　案例二：第三冊《快樂的節(jié)奏》。

　　首先，引導(dǎo)欣賞動畫片《貓和老鼠》片段“老鼠爬百葉窗”（八分節(jié)奏）、“老鼠偷吃”（二分節(jié)奏）和《唐老鴨當(dāng)兵》片段“唐老鴨報名”（四分節(jié)奏），并把它們并列動態(tài)顯示，啟發(fā)學(xué)生觀察、模擬、比較，在動態(tài)欣賞中形象感受二分、四分、八分節(jié)奏時值，解決感知節(jié)奏特點這個難點。后段學(xué)唱歌曲《大鹿》后，鼓勵學(xué)生根據(jù)情節(jié)用打擊樂器選擇節(jié)奏為歌曲伴奏。學(xué)生們興趣盎然。

　　反思：看動畫片是小學(xué)生最喜愛的，也是他們進(jìn)行認(rèn)知活動的重要途徑。本例運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段設(shè)置情境，賦予動畫的音樂性激活教學(xué)，在動態(tài)畫面與節(jié)奏配合的實踐中，有效地進(jìn)行音樂基本節(jié)奏的感知、內(nèi)化、提高，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。

　　二、圍繞主體，緊扣主題，集體協(xié)作是反思教學(xué)必要補(bǔ)充。

　　反思教學(xué)使教師對自己的教育實踐和教育經(jīng)驗有一個新的認(rèn)識，更自覺、更理性的去研究完成教學(xué)，從而提升實踐的質(zhì)量。然而個人的力量是有限的，通過集體智慧、專家啟迪，在集體協(xié)作中能更有效地促進(jìn)反思教學(xué)。

　　案例一：第六冊《哈達(dá)獻(xiàn)給北京城》的教學(xué)。

　　教學(xué)中，教師運(yùn)用“學(xué)科綜合”的現(xiàn)代教學(xué)理念。通過民俗——自然——歌曲——舞蹈塊狀進(jìn)行音樂、自然學(xué)科的綜合教學(xué)。前半節(jié)課學(xué)生說西藏，觀西藏，深深沉醉在青藏高原特有的雪域風(fēng)光美中，后半節(jié)課在情境延伸中學(xué)生饒有興趣地學(xué)唱歌曲，感受、表現(xiàn)歌曲的情境。

　　集體反思：“音樂課程的綜合，是以音樂為本，以音樂為主線的音樂教學(xué)�！北菊n應(yīng)以學(xué)生對歌曲“哈達(dá)獻(xiàn)給北京城”的感受學(xué)習(xí)為主線，以旋律中的典型節(jié)奏型為教學(xué)著落點，進(jìn)行多媒體“菜單設(shè)計”，讓學(xué)生自由“點菜”，隨機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)。專家更指出：可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際進(jìn)行“點菜”后的小組合作學(xué)習(xí)，同時根據(jù)教師的專長，進(jìn)行個性化教學(xué)。使音樂課的學(xué)科綜合不僅音樂化而且個性化。

　　總結(jié)自己幾年來的.音樂教育教學(xué)實踐：小學(xué)音樂的反思性教學(xué)，要堅持以學(xué)生為主體，從學(xué)生生活實際和認(rèn)知心理出發(fā)，通過對音樂課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、集體協(xié)作等多角度、多形式進(jìn)行科學(xué)反思。從成功的課例中我們應(yīng)該反思：“為什么成功？”“成功的理論依據(jù)是什么？“教學(xué)的設(shè)計與過程有什么特色？”“如何錦上添花富有創(chuàng)意？”等等，從中總結(jié)規(guī)律，提煉經(jīng)驗、指導(dǎo)實踐。從失敗的課例中我們應(yīng)該反思：“失敗的主要原因是什么？例如：是教育思想還是教育理念的問題、是目標(biāo)的設(shè)定還是內(nèi)容的失當(dāng)、是教學(xué)設(shè)計還是方法手段的應(yīng)用等等”，從中吸取教訓(xùn)，從而更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的選擇、組合、調(diào)整；教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、達(dá)成；教學(xué)策略的合理、優(yōu)化，才能使課后的反思性“教學(xué)隨筆”真正起到反思、調(diào)整、改進(jìn)后續(xù)教學(xué)的積極作用，切實提高課堂教學(xué)的效能，不斷提高學(xué)生的音樂感受力和音樂審美能力。

教育教學(xué)反思7

　　健康教育是提高全民素質(zhì)的重要組成部分。而小學(xué)健康教育則是提高少年兒童素質(zhì)的重要組成部分。因此對學(xué)生進(jìn)行健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣對少年兒童的健康成長有著舉足輕重的作用。當(dāng)前，雖然健康教育已成為小學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，但有些學(xué)校教師的思想觀念和業(yè)務(wù)素質(zhì)還不能適應(yīng)新的形勢的需要。因此，如何確立健康教育在學(xué)校教育中的地位，確保證健康教育的順利進(jìn)行，便成了目前迫切需要解決的問題。我結(jié)合自己幾年來從事健康教育教學(xué)工作談幾點看法。

　　1、合理組織各種形式的教學(xué)活動。合理組織形式多樣的教學(xué)活動，提高教學(xué)密度，合理安排教學(xué)內(nèi)容、方法和練習(xí)，因人而宜，區(qū)別對待。

　　2、精心安排教學(xué)內(nèi)容。

　　(1)要根據(jù)本地本校的特點選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容；

　　(2)教學(xué)內(nèi)容要有足夠的份量；

　　(3)在安排教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)有主次，把握好課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)；

　　(4)合理使用校本教材。

　　3、靈活運(yùn)用各種教法。初學(xué)階段，要經(jīng)常運(yùn)用講解法、示范法。運(yùn)用對比、強(qiáng)化、反饋等教學(xué)手段，發(fā)揮人的多種知覺系統(tǒng)的作用。提高階段，要經(jīng)常采用觀察法和分析法。 還可采用啟發(fā)法、問題法、作業(yè)法等多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　4、注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(1)明確每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)并使學(xué)生掌握相應(yīng)知識技能；

　　(2)教學(xué)方法和組織形式要新穎；

　　(3)使學(xué)生及時了解學(xué)習(xí)的結(jié)果，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望；

　　(4)創(chuàng)設(shè)情緒體驗的情境，使學(xué)生產(chǎn)生鮮明而強(qiáng)烈的直觀感覺；

　　(5)經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行自我評價；

　　(6)控制分散注意因素，使學(xué)生的注意指向?qū)W習(xí)活動；

　　5、創(chuàng)造性地設(shè)計課堂教學(xué)。設(shè)計課堂教學(xué)要注重實效。內(nèi)容安排要合理，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。要按照人的身心活動規(guī)律來安排課堂教學(xué)。

　　6 、課堂上要保持良好的精神狀態(tài)。

　　(1)課堂上，教師教態(tài)要親切、自然大方；要求用普通話教學(xué)，語言文明、準(zhǔn)確、

　　清晰，口令正確，聲音宏亮；

　　(2)杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的行為，課堂上保持師生和諧協(xié)調(diào)的氣氛；

　　(3)按時上、下課小學(xué)健康教育課，是近幾年才開設(shè)的新學(xué)科，因此，在教學(xué)中我們應(yīng)積極探索教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效果。小學(xué)健康教育教學(xué)內(nèi)容與有些學(xué)科的部分內(nèi)容相同。例如小學(xué)思想品德課、自然課、勞動課等，有些內(nèi)容與健康教育內(nèi)容非常相似。因此，任課教師應(yīng)根據(jù)少年兒童的特點，能夠自覺地運(yùn)用教育、教學(xué)規(guī)律，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際，選擇切實而有效地教學(xué)途徑和手段，以達(dá)到教學(xué)的最佳效果。同時，教師還應(yīng)積極參與，同各學(xué)科相互配合，充分發(fā)揮相關(guān)學(xué)科的`綜合教育功能，相同的內(nèi)容要共同研究，采取最佳教學(xué)方案，完成教學(xué)任務(wù)。我們知道，健康教育課是使學(xué)生獲得健康的知識，培養(yǎng)健康的行為的有效途徑，因此，在選擇教學(xué)方法上應(yīng)有區(qū)別于其他學(xué)科的方法，要多采用啟發(fā)式，分組講

　　座等教學(xué)方法，貼近生活，多舉一些學(xué)生喜聞樂見的實例，讓學(xué)生易于理解，便于接受。同時，要多利用形象直觀的模型、掛圖等教具促進(jìn)教學(xué)。

　　綜上所述，人民教師肩負(fù)著為四化建設(shè)培養(yǎng)一代新人的重任。這就要求我們充分認(rèn)識教育工作的神圣性、自覺性，切實做到為了學(xué)生的健康成長傾注全部心血。使每一個少年兒童都有一個健康的體魄。

教育教學(xué)反思8

　　隨著新課程改革的施行，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力越來越被重視.但是從初中升入高中時，學(xué)生的能力已經(jīng)出現(xiàn)了差距.如果統(tǒng)一的按照一種能力水平去教學(xué)，去評價學(xué)生，勢必會出現(xiàn)這樣的情況：能力基礎(chǔ)稍差的，接受起來比較困難.而能力基礎(chǔ)較強(qiáng)的學(xué)生接受比較快，感覺又太簡單，沒有什么挑戰(zhàn)性.這樣一來，會形成基礎(chǔ)好的學(xué)生能力提不上去，而基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生會越來越?jīng)]有信心.

　　課堂是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，學(xué)生進(jìn)入高中階段在生理發(fā)展和心理特征上的差異是客觀存在的;對數(shù)學(xué)的興趣和愛好，對數(shù)學(xué)知識的接受能力的差異也是客觀存在的.尤其是普通高中，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，又存在能力差異，導(dǎo)致不同學(xué)生對知識的領(lǐng)悟與掌握能力的差距很大，這勢必對高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)帶來負(fù)面影響.導(dǎo)致學(xué)生兩級分化非常嚴(yán)重.要解決這一矛盾就必須做到“因材施教，循序漸進(jìn)”的原則，對學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，從而使各個層面上的學(xué)生成績都有所提高.

　　分層教學(xué)，它是一種教學(xué)策略，也是一種教學(xué)模式，更是一種教學(xué)思想，它強(qiáng)調(diào)了“教師的教要適應(yīng)學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是有個性差異的，不能以犧牲一部分人的發(fā)展來換取另一部分人的發(fā)展，學(xué)生的個體差異是一份寶貴的可供開發(fā)的教育資源”.它的核心是面向全體學(xué)生，正視學(xué)生的個體差異，針對學(xué)生“最近的發(fā)展區(qū)”，實行分層推進(jìn)教學(xué).基礎(chǔ)教育積極推進(jìn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)新世紀(jì)人才的客觀要求.實施素質(zhì)教育的前提是教育思想要有一個大轉(zhuǎn)變，要以提高全體國民的素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)全面發(fā)展為宗旨，以育人為根本，以因材施教為方法.

　　一、學(xué)生要分層

　　要想對學(xué)生進(jìn)行分組，教師首先必須對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀非常了解，這樣才能準(zhǔn)確分組.可以通過使用一套難易適中的題目對所教班級進(jìn)行測驗，然后按照學(xué)生的測驗成績進(jìn)行分組，這里三組或四組較好，組別過多不好進(jìn)行調(diào)度，組別過少又不能體現(xiàn)分組的意義，所以要適中.當(dāng)然還要考慮到學(xué)生的自尊心是否受到傷寒，在這方面得讓學(xué)生感覺是為了他們學(xué)習(xí)成績好，千萬不能刺激到學(xué)生，對心理上有想法的學(xué)生要多說教，也可以做出微調(diào).對學(xué)生的分層應(yīng)由老師掌握，不宜對學(xué)生公開，防止優(yōu)生自滿、差生自卑，盡量保護(hù)低層次學(xué)生的自尊心.對學(xué)生的分層是動態(tài)的，要隨時注意學(xué)生層次的變化，鼓勵低層次的學(xué)生向高層次發(fā)展.

　　分層教學(xué)中的分層是非常重要的環(huán)節(jié)，其指導(dǎo)思想是變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，是成績差異的分層，而不是人格的分層.了解差異，要對全班學(xué)生進(jìn)行前期調(diào)查了解，內(nèi)容包括學(xué)生的智能、技能、心理、數(shù)學(xué)成績、在學(xué)校表現(xiàn)、家庭環(huán)境等，并對所獲得的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行綜合分析，分類歸檔.在此基礎(chǔ)上，將學(xué)生分成A(好)、B(中)、C(滯后)3個層次，讓教師了解每個學(xué)生在某一階段所處的層次，在實施分層教學(xué)時充分尊重學(xué)生，真正使學(xué)生處于主體地位，發(fā)揮其主動性和積極性.在教學(xué)過程當(dāng)中要尊重學(xué)生的需要、興趣和能力，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)各項知識的同時，找到自己最喜愛的部分，并可在這部分知識上超出課本最基本的要求，這是符合個性全面發(fā)展規(guī)律的.

　　二、授課要分層

　　學(xué)生是教學(xué)的主體，課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同層次學(xué)生的水平和教學(xué)目標(biāo)，對課本內(nèi)容作相應(yīng)的調(diào)整和組合，在提問過程當(dāng)中要有層次、有針對的進(jìn)行提問，注意內(nèi)容的難度和坡度，以適應(yīng)各層次學(xué)生的水平，以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.

　　三、備課要分層

　　在學(xué)生分層的基礎(chǔ)上，根據(jù)教材和大綱的要求，以及各層次學(xué)生的水平，對各層次的學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo).各層次的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該是各層次學(xué)生通過努力能達(dá)到的，這樣才能調(diào)動各層次學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用.備課時應(yīng)根據(jù)不同層次的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，課堂提問，技能訓(xùn)練，應(yīng)注意層次和梯度.對學(xué)生進(jìn)行分組后，教師在備課時便應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行分層備課，在備課的過程中，對組別不同的同學(xué)分別提出不同的要求，達(dá)到什么樣的程度必須在備課時體現(xiàn)出來.這樣在實際的教學(xué)中才能做到目標(biāo)明確，不至于使分層教學(xué)留于形式.

　　四、作業(yè)要分層

　　為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我在對學(xué)生實施分層上課后對作業(yè)的要求也是不同的，層次不同的學(xué)生在完成作業(yè)的難度和量上要有所不同，不能一個模式，更不能學(xué)生做不了就鄙視、打擊學(xué)生，并且在實踐過程中，還可以對學(xué)生的組別進(jìn)行調(diào)整，讓學(xué)生自己找到自己的'位置，在此基礎(chǔ)上加以提高.

　　五、輔導(dǎo)要分層

　　在教學(xué)中，學(xué)生并不是聽了就懂，懂了就會，會了就對，所以課下對學(xué)生的輔導(dǎo)是學(xué)生鞏固和掌握知識的一個重要環(huán)節(jié).在課堂上我對學(xué)生實行分層授課后，在課外的輔導(dǎo)方面可以讓學(xué)生成績好的輔導(dǎo)成績差的，這樣既能讓學(xué)生感到競爭意識，又能在相互合作的基礎(chǔ)上找到適合自己學(xué)習(xí)的好方法，以此來提高各層次上學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，另外，教師自己可以對不同的學(xué)生進(jìn)行檢測和幫扶，讓學(xué)生感到危機(jī)和負(fù)擔(dān).分層測驗。

　　六、測試要分層

　　課堂技能訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要途徑，應(yīng)該設(shè)計多層次的練習(xí)供不同層次學(xué)生選擇，題型應(yīng)由易到難成階梯形.為了檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，測驗是用得最多的一種方式.可以采用試題分類的試卷，供學(xué)生自己選擇，使不同的學(xué)生在考試的過程中都能將自己的水平發(fā)揮出來，并在此基礎(chǔ)上若能做出更高層次的題目，則就是一種突破，要好好表揚(yáng)其進(jìn)步.

　　七、評價要分層

　　對不同層次的學(xué)生的評價有所區(qū)別，對于A層次的學(xué)生的點滴進(jìn)步應(yīng)采用激勵評價，鼓勵他們努力向高一層次發(fā)展，對B、C層次的學(xué)生所取得進(jìn)步應(yīng)采用競爭評價，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，促使他們更加努力奮進(jìn).

　　分層次教學(xué)是一種符合因材施教原則的教學(xué)方法，它能面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的普遍提高.基礎(chǔ)教育積極推進(jìn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)新世紀(jì)人才的客觀要求.實施素質(zhì)教育的前提是教育思想要有一個大轉(zhuǎn)變，要以提高全體國民的素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)全面發(fā)展為宗旨，以育人為根本，以因材施教為方法.課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地，學(xué)科類課程教學(xué)中的問題不解決，活動類課程就不能正常組織，“面向全體”、“促進(jìn)全面發(fā)展”就是一句空話.分層次教學(xué)所要解決的問題，正是從最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)上，解決“教育目標(biāo)的短視性”、“教育對象的局限性”和“教育內(nèi)容的片面性”，是實施素質(zhì)教育首先必須解決的一個現(xiàn)實問題.

教育教學(xué)反思9

　　這一學(xué)年，在教研員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵及幫助下，我走進(jìn)了新課程改革背景下的，在一次次的鍛煉中，我真切的看到了自己的成長。

　　在自己的課堂上，真切的感受到了智慧火花的撞擊。

　　教育教學(xué)也取得了一定的進(jìn)步。

　　在教學(xué)中，我力求給孩子一個充滿智慧的語文課堂。

　　(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。

　　1、語文是一個情感的產(chǎn)物，在課堂上，作為一個語文老師，就應(yīng)該讓學(xué)生富有情感。

　　在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。

　　一個富有激情的老師才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生的情感，在學(xué)習(xí)中充滿動力，在品味中充滿感悟。

　　2、尊重“需要”，注重“激趣”。

　　通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

　　為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《美麗的窗花》這篇課文時，我用多媒體制作了窗花消融的現(xiàn)象，讓孩子們在詩句中感受到小作者在窗花消失時的那種渴盼的心里，指導(dǎo)孩子們體會，理解，感悟，朗讀……孩子們個個情趣飽滿，津津有味的朗讀，背誦。

　　當(dāng)你看見孩子們學(xué)得快樂極了，你會幸福無比，感到教學(xué)的真正樂趣其實就在這里。

　　“激趣”極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

　　3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。

　　“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。

　　(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。

　　以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。

　　我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

　　(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。

　　1、讓孩子去“展示自己”。

　　“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

　　給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。

　　課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。

　　是學(xué)生健康成長的地方。

　　學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。

　　孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的。

　　在研修中，我聽了《烏鴉喝水》這節(jié)課，給我留下了深刻的印象。

　　學(xué)習(xí)中，學(xué)生接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。

　　這一直以來都是教學(xué)的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。

　　對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。

　　由此，我想到，相信孩子，才會收獲更大的驚喜。

　　2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。

　　葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。

　　那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。

　　基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。

　　在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。

　　另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

　　3、在生活中學(xué)語文。

　　“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。

　　一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。

　　這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。

　　“在生活中識字”的教學(xué)實驗就很好的證明了這一點。

　　大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。

　　抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

　　(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

　　1、把人家的情感變成自己的情感。

　　《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的'家鄉(xiāng)介紹給大家。

　　孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

　　2、把人家的語言變成自己的語言。

　　把課文內(nèi)容用自己的“三字歌”來展示是我一直實踐的，孩子只有讀懂，理解透徹才能夠把課文轉(zhuǎn)化成自己的語言。

　　課堂上的展示，無疑讓教材成了孩子們課下復(fù)習(xí)的資料。

　　3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。

　　每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。

　　我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”!

　　我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光!

教育教學(xué)反思10

　　一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗

　　從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗教學(xué)實際上只是將教學(xué)實際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。

　　這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為“經(jīng)驗型”的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、這會社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。

　　二、理智型的教學(xué)需要反思

　　理智型教學(xué)的一個根本特點是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點，努力追求教學(xué)實踐的合理性。從經(jīng)驗型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。

　　對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。

　　1.對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考

　　對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

　　簡言之，教師面對數(shù)學(xué)概念，應(yīng)當(dāng)學(xué)會數(shù)學(xué)的思考——為學(xué)生準(zhǔn)備數(shù)學(xué)，即了解數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展與形成的過程;在新的情境中使用不同的方式解釋概念。

　　2.對學(xué)數(shù)學(xué)的反思

　　當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進(jìn)入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。

　　3.對教數(shù)學(xué)的反思

　　我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

　　三、第二節(jié)教學(xué)反思的四個視角

　　1.自我經(jīng)歷

　　在教學(xué)中，我們常常把自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷作為選擇教學(xué)方法的一個重要參照，我們每一個人都做過學(xué)生，我們每一個人都學(xué)過數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中所品嘗過的喜怒哀樂，緊張、痛苦和歡樂的經(jīng)歷對我們今天的學(xué)生仍有一定的啟迪。

　　當(dāng)然，我們已有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷還不夠給自己提供更多、更有價值、可用作反思的素材，那么我們可以“重新做一次學(xué)生”以學(xué)習(xí)者的身份從事一些探索性的活動，并有意識的對活動過程的有關(guān)行為做出反思。

　　2.學(xué)生角度

　　教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。在講習(xí)題時，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時，特別是一些奇思妙解時，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時卻茫然失措。

　　我們教師在備課時把要講的問題設(shè)計的十分精巧，連板書都設(shè)計好了，表面上看天衣無縫，其實，任何人都會遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢?所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”

　　3.與同事交流

　　同事之間長期相處，彼此之間形成了可以討論教學(xué)問題的共同語言、溝通方式和寬松氛圍，便于展開有意義的討論。

　　由于所處的教學(xué)環(huán)境相似、所面對的教學(xué)對象知識和能力水平相近，因此容易找到共同關(guān)注的教學(xué)問題展開對彼此都有成效的交流。

　　交流的'方式很多，比如：共同設(shè)計教學(xué)活動、相互聽課、做課后分析等等。交流的話題包括：

　　我覺得這堂課比較成功的地方是……，我覺得這堂課比較糟糕的地方是……

　　這個地方的處理不知道怎么樣?如果是你會怎么處理?

　　我本想在這里“放一放”學(xué)生，但怕收不回來，你覺得該怎么做?

　　我最怕遇到這種“意外”情況，但今天感覺處理得還可以，你覺得怎樣?

　　4.文獻(xiàn)資料

　　學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)教育理論，我們能夠?qū)υS多實踐中感到疑惑的現(xiàn)象作出解釋;能夠?qū)Υ嬖谂c現(xiàn)象背后的問題有比較清楚的認(rèn)識;能夠更加理智的看待自己和他人教學(xué)經(jīng)驗;能夠更大限度的做出有效的教學(xué)決策。閱讀數(shù)學(xué)教學(xué)理論可以開闊我們教學(xué)反思行為的思路，不在總是局限在經(jīng)驗的小天地，我們能夠看到自己的教學(xué)實踐行為有哪些與特定的教學(xué)情境有關(guān)、哪些更帶有普遍的意義，從而對這些行為有較為客觀的評價。能夠使我們更加理性的從事教學(xué)反思活動并對反思得到的結(jié)論更加有信心。更為重要的是，閱讀教學(xué)理論，可以使我們理智的看待自己教學(xué)活動中“熟悉的”、“習(xí)慣性”的行為，能夠從更深刻的層面反思題目進(jìn)而使自己的專業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。教師的職業(yè)需要專門化，教師的專業(yè)發(fā)展是不可或缺的，它的最為便利而又十分有效的途徑是教學(xué)反思。沒有反思，專業(yè)能力不可能有實質(zhì)性的提高，而教學(xué)反思的對象和機(jī)會就在每一個教師的身邊。

教育教學(xué)反思11

　　完成了本周的教學(xué)活動，下面就來反思一下這周自己的教學(xué)能力。

　　首先是發(fā)現(xiàn)的閃光點，第一點就是認(rèn)識到了學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和接受能力，可以根據(jù)這些信息進(jìn)行教學(xué)活動上的調(diào)整和改造；第二點就是活動的連貫程度上，一開始講課的時候發(fā)現(xiàn)自己所準(zhǔn)備的活動跳躍性太大，學(xué)生很難跟上課堂的節(jié)奏；到現(xiàn)在可以根據(jù)上課期間學(xué)生的反應(yīng)和回答問題的情況隨時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度；第三點就是教學(xué)活動的生動性，我發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀的教學(xué)案例的老師教學(xué)過程整個班級的氛圍都很和諧，并且活動都很生動、接近實際、并且可以成功的吸引學(xué)生的興趣，但是在自己的課堂上，課堂氛圍就很沉悶，幾乎沒有學(xué)生主動的回答問題，在最近的課件設(shè)計以及課堂的安排中，我也嘗試加入了一些學(xué)生很感興趣的話題，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性有了明顯的提高，主動發(fā)言的人也逐漸多了起來，這一點也有了進(jìn)步，當(dāng)然仍然存在很多不足之處，需要我在未來的教學(xué)實踐中不斷反思嘗試與改進(jìn)。

　　其次是不足之處，第一點對于課堂上時間的把握程度，在認(rèn)識學(xué)生水平的基礎(chǔ)上，這個問題會有一些進(jìn)步，但是在講解習(xí)題以及語法點的時候，由于學(xué)生的水平不同，時間就控制的不好，有時候還會導(dǎo)致拖堂。第二點就是分層次教學(xué)，這個問題是短時間內(nèi)很需要提高的一個能力，學(xué)生的水平有高有低，對于新知識的接受能力和理解能力都大不相同，如果只是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，所有同學(xué)都教一樣的知識，可能會導(dǎo)致好的學(xué)生學(xué)的知識太簡單，基礎(chǔ)知識薄弱的同學(xué)理解不了的'情況，所以我要加緊對自己這一方面的訓(xùn)練，在課堂上有意識地分層次的進(jìn)行教學(xué)。最后就是獨立自主性，由于有指導(dǎo)老師的原因，再做完課件后，會有老師進(jìn)行檢查，有的地方就做的馬馬虎虎，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些小錯誤。雖然這周有很大的進(jìn)步，在下面的時間我要爭取自己完成課件，可以直接用于教學(xué)活動。

　　在進(jìn)行教學(xué)活動的每一天都有一定的收獲，相信在結(jié)束的那一天，我也可以看見一個不一樣的自己。

教育教學(xué)反思12

　　要給學(xué)生改正的機(jī)會，犯錯誤并不是一件壞事，關(guān)鍵是知錯改錯，有一個積極的態(tài)度，一顆勇敢的心，去做好人生的選擇。

　　聽過這樣一句話，說是一個人掉了一根頭發(fā)不會禿頂，掉了兩根頭發(fā)不會禿頂，可是如果一直這樣掉下去呢，我想總有一天會寸草不生的。

　　正如某些人翻了錯誤一樣，明明知道自己的做法不對，卻礙于一些顏面不肯悔過，以至于一錯再錯，終不能回頭了。

　　曾經(jīng)在一本雜志上就有這么一件事，一個小男孩在小的時候，偷過別人的東西，可是他的媽媽知道了也沒怎么懲罰他，于是他養(yǎng)成了惡習(xí)，偷、搶、騙取得到自己想要的東西，長大了以后他也想過要悔改，可是他卻總是告訴自己來得及，終于有一天，他受到了應(yīng)有的懲罰。試想一下，如果當(dāng)初他下定決心要改過的話，結(jié)果也就不會那么慘了。

　　古今現(xiàn)在，有很多如此的例子。商紂有時也認(rèn)識到自己的暴虐是不對的，可是由于他的顏面，卻死咬著不肯改過。結(jié)果就是眾人反抗，商紂亡了國。就是因為他知錯不改才會落個如此的'下場，真是可悲。

　　很多這樣的例子告訴我們，犯錯誤并不可怕，知錯不改才是最可怕的，所謂的顏面只能導(dǎo)致情況惡化，甚至影響到個人安危。想一像人生在世有誰會不犯錯誤呢，根本沒有這樣的完人，只是有些人知錯就改犯的錯誤才會很少罷了。一發(fā)現(xiàn)錯誤就立即改正，可以避免更大的損失，所謂的顏面也可以挽回些，有增長了才干，何樂而不為呢？

　　當(dāng)前，在中國這個發(fā)展中國家來說，犯些錯誤是難免的，怕的就是有些工人干部和群眾知錯不改，造成不良的嚴(yán)重后果。不論是工人或是干部，犯了錯誤都會說什么“下不為例，僅此一次�！币员Ｈ�自己的利益。好一個下不為例，如果每個人都這么說，那中國會有很多的“下不為例”先生和“下不為例”小姐，那中國也就成為了一個“下不為例”的國家。

　　知錯就改對我們每個人都是有益的，我們可以在錯誤總發(fā)現(xiàn)自己的不足，在失敗中不斷充實自己、豐富自己，這樣將來才會成為國家的有用之材。

教育教學(xué)反思13

　　最近，我們班有些小朋友因前幾天沒來幼兒園，有些常規(guī)教育跟不上。入園后，在教室里亂竄亂跑，經(jīng)常和小朋友爭搶玩具的現(xiàn)象時有發(fā)生。盡管老師盡心的看護(hù)，有的孩子有時還是為爭玩具和小朋友打架，不小心會碰到別的小朋友。

　　一天早晨，謝雨辰的奶奶來幼兒園問我：“老師，誰是楊明浩?昨天我的孫子說楊明浩打他了，今天也不愿意來園�！本驮谶@時，楊明浩進(jìn)來了。一進(jìn)門就說：“老師早”我很自然地和孩子打招呼“楊明浩早”那位家長也迎上去說：“你就是楊明浩?你打他了?”她指指自己的.孫子說。楊明浩先是看了看我，然后又看看那個小朋友，說“我沒有打他”。 楊明浩媽媽說“楊明浩，你打小朋友了?以后可不能這樣了�！睏蠲骱坪芪�屈的說“我沒有打他”。 看到這，我覺得楊明浩被冤枉了，因為他好幾天沒來上學(xué)，再就是平時他真做錯了事，老師批評他都會說以后我不敢了、我聽話;但如果冤枉了他，就會據(jù)理力爭。

　　針對這件事我做了反思：根據(jù)幼兒的年齡特點，小班的孩子故意打人的現(xiàn)象確實不多，通常是玩玩具發(fā)生爭搶，走路碰撞或者向?qū)Ψ桨l(fā)出玩的邀請的時候發(fā)生的誤會，導(dǎo)致了有些家長不理解。因此，作為教師應(yīng)注意多觀察了解每一個孩子，注意這方面的常規(guī)教育，通過兒歌、故事等形式滲透到日常教育活動中，教育孩子們要慢慢走，別亂跑，學(xué)會正確的走路，而不是跑路，不推拉小朋友。玩玩具時不爭不搶、大家一塊分享。再就是多與家長溝通，請家長朋友遇到這樣的事情千萬不要著急、心疼，多理解別人的孩子，了解自己的孩子，不要輕易的冤枉孩子。共同為孩子們創(chuàng)造一個寬松和諧的教育環(huán)境。

教育教學(xué)反思14

　　教育教學(xué)反思周記完成了本周的教學(xué)活動，下面就來反思一下這周自己的教學(xué)能力。首先是發(fā)現(xiàn)的閃光點，

　　第一點就是認(rèn)識到了學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和接受能力，可以根據(jù)這些信息進(jìn)行教學(xué)活動上的調(diào)整和改造；

　　第二點就是活動的連貫程度上，一開始講課的時候發(fā)現(xiàn)自己所準(zhǔn)備的活動跳躍性太大，學(xué)生很難跟上課堂的節(jié)奏；到現(xiàn)在可以根據(jù)上課期間學(xué)生的反應(yīng)和回答問題的情況隨時調(diào)整教學(xué)進(jìn)度；

　　第三點就是教學(xué)活動的生動性，我發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀的教學(xué)案例的老師教學(xué)過程整個班級的氛圍都很和諧，并且活動都很生動、接近實際、并且可以成功的吸引學(xué)生的興趣，但是在自己的課堂上，課堂氛圍就很沉悶，幾乎沒有學(xué)生主動的回答問題，在最近的課件設(shè)計以及課堂的安排中，我也嘗試加入了一些學(xué)生很感興趣的話題，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性有了明顯的提高，主動發(fā)言的人也逐漸多了起來，這一點也有了進(jìn)步，當(dāng)然仍然存在很多不足之處，需要我在未來的教學(xué)實踐中不斷反思嘗試與改進(jìn)。其次是不足之處，

　　第一點對于課堂上時間的`把握程度，在認(rèn)識學(xué)生水平的基礎(chǔ)上，這個問題會有一些進(jìn)步，但是在講解習(xí)題以及語法點的時候，由于學(xué)生的水平不同，時間就控制的不好，有時候還會導(dǎo)致拖堂。

　　第二點就是分層次教學(xué)，這個問題是短時間內(nèi)很需要提高的一個能力，學(xué)生的水平有高有低，對于新知識的接受能力和理解能力都大不相同，如果只是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，所有同學(xué)都教一樣的知識，可能會導(dǎo)致好的學(xué)生學(xué)的知識太簡單，基礎(chǔ)知識薄弱的同學(xué)理解不了的情況，所以我要加緊對自己這一方面的訓(xùn)練，在課堂上有意識地分層次的進(jìn)行教學(xué)。最后就是獨立自主性，由于有指導(dǎo)老師的原因，再做完課件后，會有老師進(jìn)行檢查，有的地方就做的馬馬虎虎，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些小錯誤。雖然這周有很大的進(jìn)步，在下面的時間我要爭取自己完成課件，可以直接用于教學(xué)活動。在進(jìn)行教學(xué)活動的每一天都有一定的收獲，相信在結(jié)束的那一天，我也可以看見一個不一樣的自己。

教育教學(xué)反思15

　　在我們走入新課程的這段時間，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來，以求與同行共勉。

　　一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

　�。�1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。

　�。�2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。

　�。�3）教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。

　　二、教學(xué)中要“用活”教材

　　三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗

　　教學(xué)反思，或稱為“反思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。那么，我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會教學(xué)呢？

　�。�1）自我提問。自我提問是指教師對自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價后提出一系列的問題，以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的全過程。如設(shè)計教學(xué)方案時，可自我提問：“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗和知識儲備”，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實際設(shè)計易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”，“學(xué)生在接受新知識時會出現(xiàn)哪些情況”，“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時，盡管教師會預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案，但在實際教學(xué)中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學(xué)生不能按計劃時間回答問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭議等。這時，教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學(xué)計劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運(yùn)行。教學(xué)后，教師可以這樣自我提問：“我的教學(xué)是有效的嗎”，“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié)，這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”，“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)”，“我從中學(xué)會了什么”等。

　　（2）教學(xué)診斷�！罢n堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問題的研究入手，挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法，收集各種教學(xué)“病歷”，然后歸類分析，找出典型“病歷”，并對“病理”進(jìn)行分析，重點討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念，最后提出解決問題的對策。

　�。�3）案例研究。在課堂教學(xué)案例研究中，教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景，在此基礎(chǔ)上，通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例，然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討，還可以就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行闡釋。如一位教師在讓學(xué)生進(jìn)行分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的綜合訓(xùn)練時出了這樣一道題：一套課桌椅的價格是48元，其中椅子的價格是課桌價格的5/7，椅子的價格是多少？學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，用多種方法算出了椅子的價格為20元。正當(dāng)教師準(zhǔn)備小結(jié)時，有學(xué)生提出椅子的價格可能是10元、5元……這時，教師不耐煩地用“別瞎猜”打斷了學(xué)生的`思路。課后學(xué)生說，假如一張桌子配兩張椅子或三四張椅子，那么，椅子的價格就不一定是20元了。通過對這一典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學(xué)行為，教師們認(rèn)識到，雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”，但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素，很少考慮學(xué)生的需要，很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時調(diào)整自己的教學(xué)。

　�。�4）觀摩分析�！八�山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他們進(jìn)行對話交流。在觀摩中，教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué)；我上這一課時，是如何組織課堂教學(xué)的；我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比，有什么不同，有什么相同；從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā)；如果我遇到偶發(fā)事件，會如何處理……通過這樣的反思分析，從他人的教學(xué)中得到啟發(fā)，得到教益。

　　一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后，我們應(yīng)該靜下心來細(xì)細(xì)想想：這節(jié)課總體設(shè)計是否恰當(dāng)，教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理，思路是否清晰，教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分，重點、難點是否突出；今天我有哪些行為是正確的，哪些做得還不夠好，哪些地方需要調(diào)整、改進(jìn)；學(xué)生的積極性是否調(diào)動起來了，學(xué)生學(xué)得是否愉快，我教得是否愉快，還有什么困惑等。把這些想清楚，作一總結(jié)，然后記錄下來，這樣就為今后的教學(xué)提供了可以借鑒的經(jīng)驗。經(jīng)過長期積累，我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財富。

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