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        《古詩》教學(xué)反思

        時間:2023-06-12 20:07:23 教學(xué)反思 我要投稿

        《古詩兩首》教學(xué)反思 15篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對各類古詩都很熟悉吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。那么你有真正了解過古詩嗎?下面是小編精心整理的《古詩兩首》教學(xué)反思 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 15篇

        《古詩兩首》教學(xué)反思 1

          第一課時《山行》

          隨堂反思:

          很多問題都是老師代勞了,今后要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。 學(xué)生查字典的習(xí)慣還沒養(yǎng)成,平時應(yīng)多讓學(xué)生查字典。

          掛圖應(yīng)該用起來,老師的講解還不夠巧妙,缺少靈動的語言。學(xué)生的朗讀指導(dǎo)在今后的教學(xué)中還應(yīng)該加強。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,為下節(jié)課古詩學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

          教學(xué)目標(biāo)雖已達到,但還要進一步提升。

          反思小結(jié):

          1、教會學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。

          一、解題。二、了解作者以及創(chuàng)作作背景,引發(fā)感悟。三、自學(xué)古詩,整體感知。四、品讀詩句,進入詩境。五賞讀詩句,深悟詩情。六、合作探究延伸拓展。

          授之以魚,還是授之以漁?我想這個道理大家都懂,只有教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法這對于他們以后學(xué)習(xí)是大有益處的。

          2、由淺入深,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩過程中螺旋上升,感悟能力得以加強。

          3、讓學(xué)生讀出感情,讀出節(jié)奏,讀出作者所要表達的韻味,只有在老師的巧妙引導(dǎo)下才能有所體現(xiàn)。

          4、知識與能力,方法與過程,情感、態(tài)度、與價值觀高度的統(tǒng)一。在課堂上應(yīng)盡量凸顯。

          第二課時《楓橋夜泊》

          隨堂反思:

          每天進步一點點,教學(xué)內(nèi)容根據(jù)本班的特點應(yīng)降低難度。

          課前的'預(yù)習(xí)習(xí)慣沒有,也不會預(yù)習(xí),要安排時間專門講。還是查字典的問題,好多學(xué)生根本沒有帶字典上學(xué)的習(xí)慣。甚至有些學(xué)生根本不會查字典。江楓漁火對愁眠此處學(xué)生感受全無,不能理解,可能老師講解上有問題,學(xué)生聽不懂。語言、語言還是語言,師生的語言只有在平時練就。整節(jié)課只為一位學(xué)生上課,其他學(xué)生是看客。教學(xué)目標(biāo)基本達成。課前預(yù)習(xí)的時候忘記了讓學(xué)生搜集一些寫景的古詩,學(xué)習(xí)的古詩的興趣還要慢慢培養(yǎng)。用自己的話講講這兩首詩的意思,對于本班學(xué)生來說難度不小。整堂課目標(biāo)還應(yīng)明確點,抓點不要太多,集中一點進行訓(xùn)練,效果達到即可。

           反思小結(jié):

          1、老師沒有很好的進行情境創(chuàng)設(shè),導(dǎo)致對學(xué)生沒引導(dǎo)好,關(guān)鍵還是課前的準(zhǔn)備還是不夠充分,應(yīng)通多媒體課件創(chuàng)設(shè)氛圍,等以后條件好了應(yīng)重新上一遍。

          2、上節(jié)課,雖然總結(jié)了自學(xué)方法,但是教的太生硬,學(xué)生根本沒有接受,也不能領(lǐng)悟,讓學(xué)生自學(xué)困難太大了,沒有根據(jù)自己班上實際的情況進行調(diào)整,今后,還應(yīng)該實際一點,靈活一點。

          3、學(xué)生精彩的朗讀幾乎沒有,談不上讀出韻味,可能指導(dǎo)古詩誦讀還不得法。朗讀訓(xùn)練任重而道遠。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 2

          《古詩兩首》是一篇選自人教版實驗教材四年級上冊,第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩,表達了詩人與朋友之間的深厚情意。學(xué)習(xí)這篇課文旨在于使學(xué)生通過誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼,同時培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的熱愛之情。

          因兩首詩具有許多相似之處,在設(shè)計教學(xué)時,我運用整合的理念,讓學(xué)生在兩首詩的對比學(xué)習(xí)中,理解提升。通過引導(dǎo)學(xué)生想象和反復(fù)誦讀,使學(xué)生理解古詩的意思,并感受朋友間的深厚情誼,激起學(xué)生對我國古代詩歌的熱愛之情。

          教學(xué)中,我直入課題,通過兩首詩題的對比,找出共同點,初步了解詩的要點,把握詩的大意,并初步感知送別詩題目的共同特點。然后引導(dǎo)學(xué)生有層次的誦讀訓(xùn)練,即初讀讀正確,再讀讀出節(jié)奏,三讀想象畫面,四讀在對比中體會詩情。

          教學(xué)的重點放在第三和第四個環(huán)節(jié)。在我看來,詩意的理解并不是古詩教學(xué)的重點,重點應(yīng)該放在借助古詩來想象畫面,將無聲的文字想象成有聲的畫面。因此,我創(chuàng)設(shè)了各種情景,在情景中去想象畫面,這樣即降低了難度,又增加了趣味性,同時也發(fā)展了學(xué)生的想象能力。

          第四個環(huán)節(jié)為對比升華,即在對比品讀中,體會詩人的感情。這一環(huán)節(jié)分為兩個部分,第一同中求異,在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同,在不同的景色描寫中,感受都有一份情蘊含其中。

          整節(jié)課的設(shè)計過程中,我努力做到以生為本,重視孩子的'想象、誦讀和感悟,將古詩教學(xué)以一種更為簡易的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)給學(xué)生,激起他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。但整堂課和學(xué)校倡導(dǎo)的對話課堂理念還相距甚遠。孩子們的積極性還沒有被充分調(diào)動,教師的主導(dǎo)作用還十分明顯?梢愿杏X的到,在課堂上,始終還是我在主導(dǎo)課堂。無論從提問還是到環(huán)環(huán)相扣的步步深入,都是我在前面牽著學(xué)生走。課堂氣氛比較壓抑,孩子們沒有充分表達意見的空間和機會,很多孩子的主動性沒有發(fā)揮出來。其次,我的基本功還不扎實。真正上好一堂課真的要從備好一堂課開始,好課真的不是那么容易上出來的,應(yīng)該樹立“磨它(教材)千遍也不厭倦”的治學(xué)態(tài)度!這節(jié)課更使我想到了,我們的教學(xué)應(yīng)該更多地從學(xué)生的角度上去考慮,學(xué)生們真正需要的是什么?而不是老師要教什么。也許這樣的教學(xué)才是更具實效的。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 3

          兩首古詩描春色,繪春景,各具匠心,耐人尋味。因古詩的教學(xué)重點在于讀懂詩句,又感情的朗讀并會背誦全詩。為了突破這一重點,在教學(xué)第一首詩過程中我從解讀詩題推斷理解關(guān)鍵字入手,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:作者“不遇”時是不是很失望呢?

          讓學(xué)生帶這疑問讀詩,并通過多種形式的朗讀把詩歌讀熟透,達到熟讀成誦的目的,在引導(dǎo)學(xué)生從作者所見引發(fā)思考,合作交流,理解詩意,然后抓住“小扣”等詞語讓學(xué)生把細節(jié),體會詩人的情感,感受詩歌的意境美。第二首詩歌淺顯易懂,我用詩歌所描繪的時節(jié)激發(fā)學(xué)生對詩歌的.探究,在通過多層次的誦讀,使教學(xué)深入淺出,也使學(xué)生的思維不僅浮于表面。不是只理解詩句的大意。

          接下來重點引導(dǎo)學(xué)生品讀,感受詩歌描繪的畫面之美,使學(xué)生有了更深層次的理解,激發(fā)學(xué)生的求知欲達到學(xué)習(xí)的目的。不足之處,拓展不足。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 4

          在教學(xué)《贈劉景文》這課朗讀感悟之前,讓學(xué)生查找資料,了解詩人的情況,再聽教師范讀,感受古詩的韻律節(jié)奏美。學(xué)生自己模仿讀,讀準(zhǔn)字音,讀出韻律節(jié)奏,再小組合作:朗讀課文,畫出不理解的詞句。全班交流:課堂討論疑難詞句,教師可以通過投影或多媒體課件重點講解“擎雨蓋、傲霜枝”的意思,幫助學(xué)生讀懂詩句。師生交換讀,雙向反饋。學(xué)生不斷模仿教師讀,教師可對學(xué)生不足指導(dǎo)讀,學(xué)生在反復(fù)朗讀中初步感知這兩首古詩的大意。啟發(fā)想象,感情朗讀;反復(fù)朗讀,感受意境;感情朗讀,引導(dǎo)背誦;美讀品味,體會詩情。

          在朗讀本詩時,有些句子較難讀,所以這時就需要老師去領(lǐng)讀。在導(dǎo)入《山行》這課時,學(xué)生通過“寒山”、“霜葉紅于二月花”等詞句,很快判明《山行》這首詩寫的是深秋季節(jié)的景色。這樣,語言文字訓(xùn)練具有相當(dāng)?shù)?力度,學(xué)生的主體活動也得到明顯的優(yōu)化,達到了“課伊始,練已精”的境界。

          教師在導(dǎo)入新課時應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為學(xué)生主動參與;變以教師的“講授”為主為教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主;變以學(xué)生“洗耳恭聽”為主為學(xué)生積極思維為主;變“師—生”的單向交流為“師—生”、“生—生”的多向交流,從而有效地提高課堂教學(xué)效率。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 5

          《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞動的情景,能夠讓學(xué)生體會勞動的辛苦和糧食的來之不易,從而認(rèn)識到應(yīng)珍惜勞動成果。這首詩孩子們在幼兒園的時候?qū)W過,可以說是倒背如流,而且這首詩配有一幅生動形象的插圖,插圖集中描繪了一位農(nóng)民一手握著鋤頭,一手拿著著毛巾拭汗,抬頭望那當(dāng)空烈日的情景。所以學(xué)生理解這首詩比較容易。但是有些兒童并不知道碗里的每一粒飯都是農(nóng)民辛苦勞動得來的,隨便丟掉,不知愛惜。

          教學(xué)時,我提出以下一些問題,引導(dǎo)學(xué)生想象:這位農(nóng)民為什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在說什么?農(nóng)民從播種到收獲要付出多少辛勤勞動才換來糧食。通過暢談討論,引導(dǎo)學(xué)生擺出浪費糧食的現(xiàn)象,看到自己的缺點,從而懂得糧食來之不易的道理,做一個尊重農(nóng)民,珍惜糧食,熱愛勞動的`好孩子。

          第二首《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)就沒這么順了。首先孩子們對詩中的一些詞語不理解,比如說猶字,孩子對它的理解真是讓人啼笑皆非。其次,和學(xué)生對當(dāng)時的背景不了解,對地主、官僚完全沒有概念,因此他們就覺得很疑惑:為什么農(nóng)民中那么多糧食還會餓死。因此我補充了一些小故事,幫助學(xué)生了解一些地主階層的惡行,這樣,學(xué)生就明白了,糧食都被那些污吏、地主收走了,他們覺得那時的農(nóng)民十分可憐。然后我又補充了《陶者》給他們朗讀,也能讀懂了。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 6

          開課伊始,便將兩首古詩和盤托出,讓學(xué)生通過自讀自悟,發(fā)現(xiàn)兩首詩之間的共同點──都描寫了春天,都寫到了春風(fēng)這一事物──從而引出“二月春風(fēng)似剪刀”,以此導(dǎo)入對《詠柳》一詩的教學(xué)。又以“二月春風(fēng)裁出了……裁出了……裁出了一個萬紫千紅的春天”過渡到《春日》一詩。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立,其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系,自始至終不離“春”這一主題,為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。

          教學(xué)中將兩首古詩再次整和,進行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到:《詠柳》如細筆勾勒,由一柳而見出整個春天;《春日》則如潑墨揮毫,渲染出春天的“無邊光景”,“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異。

          為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致,即對春天的贊美和熱愛。至此,學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華,本課教學(xué)還巧妙地引入朱自清的散文《春》,使古今詩文得以整合。提升了學(xué)生的'情感。在這兒,詩、文各有自己獨特的語言個性,又具有相同的精神內(nèi)涵!霸姟笔恰拔摹钡臐饪s, “文”是“詩”的詮釋,其有效結(jié)合,使學(xué)生置身于更廣闊的語文空間,營造了課堂的濃濃春意。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 7

          在古詩的教學(xué)中,我們應(yīng)該先讓學(xué)生讀,那么應(yīng)該讀到什么程度才行呢?要讀到能把作者的思想感情讀出來才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來呢?這就是古詩教學(xué)中重點討論的問題了。我們應(yīng)該先讓學(xué)生了解古詩的背景和古詩所寫的意思以及古詩所描繪的情景,以此來設(shè)身處地地體會作者當(dāng)時的想法和想說的話及當(dāng)時的思想。

          在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的.教學(xué)中我是這樣做的。首先,我讓學(xué)生了解了古詩的題目,然后再讓學(xué)生通過古詩中字詞的意思了解了每一句古詩的意思。并想象古詩中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學(xué)生這一首古詩的大體背景:李白與孟浩然在這里談古論今已經(jīng)好長時間了,而且彼此在一起談得很投機,彼此作為好朋友真是難舍難分?墒敲虾迫粎s必須有事要離開這里到揚州去,于是兩個人不得不分開,那么,兩個人分別的時候應(yīng)該用什么樣的語氣讀呢?學(xué)生說:應(yīng)該用難舍難分的語氣、用依依不舍的語氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語氣……學(xué)生們就能夠把思維拓展出去了。

          這樣讓學(xué)生再去讀學(xué)生就能夠有一定的語氣了,于是再加上課件的范讀和渲染,學(xué)生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學(xué)生體驗古詩所包含的意思及作者的思想感情,能夠了解古詩的意思 再體會感情再范領(lǐng)讀的方式,讓課堂達到了最高潮,也使學(xué)生能夠忘我的表演朗讀,從而引出他們分別時會說些什么。學(xué)生就暢所欲言,很有的說了。

          總之,我們就想盡辦法讓學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情景中去學(xué),學(xué)生能夠***的學(xué)習(xí),才能夠***的提高我們的教學(xué)效率,從而為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高打下堅實的基礎(chǔ)。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 8

          兩首詩一個主題,與其說是在教學(xué)兩首古詩,不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中,從而感悟春的勃勃生機,春的萬紫千紅。教的時候既要注意區(qū)別,又要注意聯(lián)系,前者為點,后者為面,點面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。

          《詠柳》從剪、裁入手,學(xué)習(xí)完后自然剪出《春日》,過渡自然。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立,其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系,自始至終不離“春”這一主題,為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末,將兩首古詩再次整和,進行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到:《詠柳》如細筆勾勒,由一柳而見出整個春天;《春日》則如潑墨揮毫,渲染出春天的“無邊光景”,“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異,而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致,即對春天的贊美和熱愛。至此,學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華,此時,讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成,一蹴而就,課堂氛圍達到高潮。

          誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母,是作者和讀者情感交流的紐帶,通過有聲有情的`誦讀,文中的字句就會活起來,文章整體也會更具形象性,在潛移默化中,讀者就會感受到作者的情感體驗。在教學(xué)中,我用了多種方式讓孩子們誦讀了這兩首古詩。

          在教學(xué)時,由于有課件的演示和學(xué)生對春天已有的認(rèn)知,因此在課堂中大部分學(xué)生發(fā)言積極,對古詩的學(xué)習(xí)也有濃厚的興趣,氣氛很好。但基礎(chǔ)較差的一部分學(xué)生,他們幾乎不思考,不想像,不發(fā)問,好像看戲的旁觀者,讓我覺得有點掃興,還有就是要學(xué)生自己說詩意的時候,學(xué)生牽強附會,毫無章法而言,優(yōu)美的古詩到了他們嘴中就是干巴巴的話語,還有,等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春,其中包含的哲理我沒有引申,只是總結(jié)的時候輕描淡寫地說了一句:要透過現(xiàn)象看本質(zhì),也不知道三年級的孩子是否理解,總之,在講解春日的詩意時,不是很盡人意。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 9

          這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩,《春雨》表達的是對春天的喜愛,而《春曉》則側(cè)重對春天易逝的惋惜之情。在備課的時候,我感受到無論是生字還是重點詞的意思,第一首詩都比第二首難度大一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學(xué),并相機完成《補充習(xí)題》中的相關(guān)題目,及時反饋。

          《春雨》這首詩,學(xué)生在《古詩70首》里早就背過,重點是理解意思,我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索:哪里體現(xiàn)出是“好雨”?學(xué)生首先找到的是“潤物細無聲”,說明對第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學(xué)生去感受春雨及時的重要性,對第一句的理解就水到渠成了。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》,感受此處“喜”的意思,學(xué)生說出了代表高興、喜愛。

          上《春曉》的時候,正好顧校長來聽推門課,在得到肯定的同時,也給我提出了不少問題,值得我在今后的教學(xué)中努力改進。整個課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊,關(guān)注了重點詞的理解,并讓學(xué)生整體把握了全詩,與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗方法進行了對比,體會了差異。還進行了拓展,但還需要關(guān)注學(xué)生的發(fā)言,用評價去引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法,而不能只關(guān)注老師要把哪些知識教給學(xué)生。要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的.自學(xué)能力,只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,以后到了中高年段學(xué)生才會有更大的潛能。

          古詩兩首教學(xué)反思(《春雨》、《春曉》)

          這一課的兩首古詩都是作者抒發(fā)對春天的喜愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》,另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節(jié)奏鮮明,音律和諧,對于小學(xué)生來說,瑯瑯上口。比較容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但同時存在著理解和感悟的難題。雖然有的同學(xué)早就能夠背誦下來,但他們理解詩意嗎?這對大多數(shù)學(xué)生來說是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?從學(xué)習(xí)《春曉》這首詩來說一說我的體會:

          一、讓學(xué)生自主地識字。

          在板書課題后,我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個字,然后請他們說說:你想提醒大家讀好哪個字?學(xué)生就說出了“春”要讀翹舌音,不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說說能用什么辦法很快記住“曉”,學(xué)生馬上聯(lián)系到我們班同學(xué)的名字來記住“曉”。我又問:哪個字告訴我們這首詩描寫的季節(jié)?學(xué)生很快就明白詩名所包含的意思。這時我又拋出了一個問題:那詩人到底想告訴我們有關(guān)春天的什么呢?學(xué)生的意識到了新的學(xué)習(xí)梯度,馬上進入了閱讀。

          二、從生活情感中體會詩的情感

          只有當(dāng)學(xué)生體會到詩人的情感,才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學(xué)生:當(dāng)春天來了,你發(fā)現(xiàn)周圍有什么變化嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時學(xué)生的話可多了,爭先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn),自己的感受說了出來,于是我相機地引出詩句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,讓學(xué)生想象春風(fēng)來時,春雨來時大自然中是怎樣的一番景象,于是教室里熱鬧極了,有的比動作,有的拿畫筆畫了起來。在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后,我及時地引導(dǎo)他們說說詩人在看到雨后清晨的美景時的心情,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人對春天的喜愛。通過對學(xué)生的一番引導(dǎo),當(dāng)我們再次朗讀起詩時,我感覺到了學(xué)生把詩人、把自己對春天的喜愛讀了出來,這時我想他們不再僅僅是會讀會背詩句了,更體會到了春天的美麗景色。這也正是我所期望的。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 10

          翻開23課,靜靜看著,發(fā)現(xiàn)兩首古詩《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》有著許多內(nèi)在的聯(lián)系:它們都是寫西湖的,一個是疾風(fēng)驟雨下的西湖,瞬息萬變;一個是艷陽下的西湖,濃彩艷麗。兩首詩為我們營造了多姿多彩的西湖,將我們拉到了西湖邊,在濃郁的'西湖文化里感受西湖,品味詩詞,可謂詩情畫意。于是決定將這兩首古詩相結(jié)合教學(xué)、品析。

          在釋題之后,我讓學(xué)生先看圖,比較兩幅圖的不同,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了差異,了解到詩人同樣寫西湖,一個寫出西湖忽晴忽雨的景色,表現(xiàn)詩人的贊賞之意;另一個則寫出了蓮葉荷花一望無際和亭亭玉立的形態(tài),紅綠相映,寫足了西湖的美景,表現(xiàn)了詩人的熱愛之情。

          課改提出的新理念:“不能教教材,而要教材教”,即要創(chuàng)造性地理解、使用教材,積極開展課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩,勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地,也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文。鼓勵學(xué)生積累相關(guān)的詩詞,學(xué)生的語文功底,領(lǐng)悟理解力便會漸漸地厚重起來。于是,“一片秋云一點霞,十分荷葉五分花”“湘妃雨后來池看,碧玉盤中弄水晶”……便成為學(xué)生的積累拓展。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 11

          1、古詩教學(xué)的思路要簡約。

          在《古詩兩首》的教學(xué)中,我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言,整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進行,循序漸進,逐層深入。從局部而言,每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析,在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,想一想,議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中,我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式,采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式,既節(jié)省了教學(xué)時間,又使詩意的解讀不支離破碎。

          2、古詩教學(xué)的思路要整合。

          《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩,教者把這兩首詩編排在一起,正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時,我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了“整合”理念!白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”,均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合,使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控,使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合,從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中,通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處,了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法,并進而把物與人結(jié)合起來,由物及人地解讀詩中的深層次情感。

          3、教師教學(xué)的站位要下移。

          這是第九冊的第3課,五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的.良好習(xí)慣;剛剛開學(xué),這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯,且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料,關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素,構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源,在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先,教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次,教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見,把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大,并加以重復(fù),讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。再次,教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中,或在討論之初暗示思維的途徑,或在討論之中點撥思維的深度,或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主,更不能越俎代皰,要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩,有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中,教師的低站位,可以和學(xué)生平等相視,從而平等對話;教師的低站位,可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望,從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位,可以消解課堂上師生彼此間的隔膜,使學(xué)生更容易親近教師,走近教師,從而坦然地走進詩歌的天地間。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 12

          這次上課上得不怎么好,我覺得我課前準(zhǔn)備得不太充分,課標(biāo)研讀的不是很仔細,只注重字面意思,沒有深層理解。一般來說,小學(xué)三年級的學(xué)生對于古詩的要求是會寫其中的生字,可以有感情的朗讀、背誦古詩,粗略地了解古詩的意思?墒俏疫@節(jié)課對于三年級的學(xué)生來說實在太難了。知道每個字的意思,然后升華到了解作者的思想感情,再加上一些本不應(yīng)該在三年級的課堂上出現(xiàn)的詞匯:修辭手法。這些對于三年級的小學(xué)生來說,真的不合適。

          雖然在這節(jié)課我盡力做到了以學(xué)生為主體,盡量給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的機會,可是,當(dāng)他們回答時,沒有進行合理的引導(dǎo),以致于他們的回答很零散。學(xué)生不是寫字的機器,一些知識他們要主動接受,這樣才會轉(zhuǎn)化為他們自己的東西,而如果他們是被動的接受,那他們只是短時記憶,我們所追求的是他們的長時記憶。可是在這節(jié)課,我總認(rèn)為自己的答案是正確的,因為我是從輔導(dǎo)書上抄下來的',孰不知,學(xué)生的答案有時也是十分精彩的,不應(yīng)該磨滅。有時候運用他們說出來的答案,可以增強學(xué)生的自信心,讓他們覺得他們也是很不錯的,也可以增加課堂的氛圍。這方面我做得遠遠不夠,我總是出示我的答案,然后讓學(xué)生抄下來,這種做法十分乏味,剛開始學(xué)生不會怎么樣,久而久之他們會認(rèn)為語文課十分的無趣,天天抄寫,認(rèn)為語文課就是寫字課,這樣他們會討厭語文課。作為一名新時代的教師,我們不光要把語文課上好,教給學(xué)生知識,而且要把課上得精彩,讓學(xué)生喜歡語文,愛上語文。

          這節(jié)課讀古詩這塊也沒把握好。學(xué)生讀得太少了,而且我只是讓他們畫間隔符,讀了兩遍,運用搖頭晃腦也只是個形式,沒有讓學(xué)生帶著感情去讀。一般來說,要讓他們理解了作者表達了一個怎么樣的感情,然后把自己當(dāng)成作者,這樣才可以讀得有韻味,有感情?墒俏抑蛔⒅亓俗置嬉馑,沒有把學(xué)生帶到這個情景中,這也是我的一個失策之處。要把學(xué)生帶到情景中,不光要圖文結(jié)合,教師的引導(dǎo),教師的語言也是非常重要的。我在這節(jié)課上,只是讓他們看圖片,理解字的意思,沒有進行一定的引導(dǎo),學(xué)生對于這首詩的理解還停留在字面的意思,所以他們沒法讀出感情,縱使停頓對了也是照樣畫葫蘆。所以在這方面我還要加強。

          對于學(xué)生的發(fā)言,要進行引導(dǎo),畢竟他們還是三年級的小學(xué)生,回答的不會很全面,還要進行適當(dāng)?shù)墓膭,這方面我做得還不是很好,要繼續(xù)努力。上課要給他們思考的時間,互相交流的時間。

          這首古詩的生字詞在這節(jié)課我基本上沒有提及,而三年級的小學(xué)生是要求會寫生字的,他們也經(jīng)常會寫錯別字,這就要求老師在課堂上把生字詞教給學(xué)生,特別是幾個易錯字要重點講。

          總而言之,通過這節(jié)課,我知道我要學(xué)習(xí)的還有很多,學(xué)海無涯嘛。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 13

          教學(xué)前,覺得兩首古詩沒什么好教的,本打算一課時教完。等到走進課堂,才發(fā)現(xiàn)一首詩可以教的內(nèi)容很多,于是就整整花了一課時教《尋隱者不遇》。

          這首詩的意思不難理解,課前,我布置預(yù)習(xí)作業(yè):理解詩句的意思。課上一檢測,學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思,每句詩的意思也說得很清楚。

          在此基礎(chǔ)上,我重點站在“鑒賞”的角度,引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí):

          1.通過了解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上,讓學(xué)生講講詩中的故事,逐步完善故事內(nèi)容(完成補充習(xí)題三),從而明確“一問一答,藏問于答”的獨特形式。

          2.引導(dǎo)學(xué)生思考,詩人主要寫誰?通過比較“詩人、童子、隱者”,學(xué)生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,體現(xiàn)出構(gòu)思的.精妙。

          3.進一步思考:隱者有什么特點?從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點。教師接著從“隱者”這個社會現(xiàn)象談起(聯(lián)系學(xué)生熟悉的“陶淵明”等人物故事),了解隱者的性格特征。

          4.從課題入手,思考:詩人為什么要“尋隱者”?從而領(lǐng)悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾,但更多的是對隱者的贊譽,通過“不遇”之行,詩人對隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。

          5.拓展閱讀《補充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》,這首詩與書上的詩互為補充,可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見,為課后編寫這個故事服務(wù)。

          總結(jié)這堂課的經(jīng)驗教訓(xùn):深入挖掘教學(xué)內(nèi)容,拓展同類同題詩歌,讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 14

          一、教材解讀

          1題西林壁。

          這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。

          全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:當(dāng)局者迷,旁觀者清。

          2游山西村。

          詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線,生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個足字,表達了農(nóng)家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重,水道彎彎,正疑無路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個山村。山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,善狀難寫之景,又于寫景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句,F(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機,增強克服困難的信心。

          教學(xué)本文的重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句,教學(xué)的難點是體會含有人生哲理的詩句。

          二、教學(xué)目標(biāo)

          1認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。

          2有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》。

          3理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。

          三、教學(xué)建議

          1教學(xué)《題西林壁》時,要突出橫側(cè)遠近高低幾個字,體會詩人在廬山時,每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到,詩人的觀察地點和角度在變化,所見到的景象也就各不相同,所以詩人才說不識廬山真面目?梢月(lián)系學(xué)過的課文,如《畫楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。

          教學(xué)《游山西村》,應(yīng)通過反復(fù)誦讀,品味莫笑足等詞語,體會農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

          2在理解詩意的同時,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言,如山重與柳暗,水復(fù)與花明,疑無路與又一村的對偶,使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。

          3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時,要把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚頓挫。如,《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長聲音;遠近高低都是重音,要讀出起伏,比如,遠稍強,近高強,低又是稍強;或遠稍強,近稍弱,高稍強,低稍弱。真只要讀作重音。

          4學(xué)生在理解詩意、體會作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍,很容易熟讀成誦。在默寫古詩時,應(yīng)提醒學(xué)生注意把字寫正確,特別是容易寫錯的字,如壁、緣。

          5不識廬山真面目,只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句,可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,交流讀后的感受。

          教師可作如下啟發(fā):

          (1)你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?

          (2)從不同角度觀察,結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎?舉個例子說一說。

          (3)我們在什么情況下會產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的感覺,你能舉個例子嗎?

          有條件的話,還可以指導(dǎo)學(xué)生運用古詩名句。如:昨天晚上,我在做一道數(shù)學(xué)題的時候,盡管不斷思考,反復(fù)計算,還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來,給我做了指點,我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村!

          四、相關(guān)鏈接

          蘇軾(10371101)字子瞻,號東坡居士,眉州(今四川眉山)人,北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是唐宋八大家之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷,屢遭貶謫,曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職,最遠被貶至嶺南的`惠州、儋州。宋元豐七年(1084年),蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江,游覽廬山,瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了五首廬山記游詩!额}西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間,是廬山最古老的名剎之一,寺后有著名的唐建千佛塔。

          陸游(11251210)字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出生于北宋末年,一生處于國家動亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。在他的詩歌中,總的主題是抗金復(fù)國和同情人民苦難,他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢,間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整,在律詩絕句中善于組織對偶,渾然一體,別開生面。

          《游山西村》于乾道二年(1166年)春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。

          廬山也稱匡山,在江西省北部,聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,由此而得名,自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體,險峻與柔麗相濟,素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年,著名詩人李白曾這樣稱贊:予行天下,所游覽山水甚富?ピ幪,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。

          廬山山中多懸崖峭壁,清泉飛瀑。林木蔥蘢,氣候宜人,白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月,江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價:江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

          題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶,歷史悠久,始于兩漢,南北朝時漸多,至唐代,題壁詩驟增,開始形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計,當(dāng)時題壁詩的作者有百數(shù)十家,其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾,舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時題壁詩盛行,是因為雕版印刷能力有限,大量詩歌不能刻印出來,于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行,只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多,最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了,崔顥題寫了《黃鶴樓》之后,李白驚為絕唱,自愧稱:眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。

        《古詩兩首》教學(xué)反思 15

          描寫春天的古詩。這是一個過渡語,能讓學(xué)生既聯(lián)系了實際又能對古人筆下的春天產(chǎn)生興趣,既而有學(xué)習(xí)的欲望。

          古詩教學(xué)的另一個難點便是如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味。一年級學(xué)生若沒有得到很好的引導(dǎo)是很難進入這個情境的,所以在講述的時候,我盡量去營造一種這樣的氛圍,比如在說“春眠不覺曉”時,我就會讓學(xué)生去想一想現(xiàn)在的實際,某些有了一定的同感,朦朧中便會產(chǎn)生詩人那時的心境,“處處聞啼鳥”、“夜來風(fēng)雨聲”與“花落知多少”三句更是景物的描寫,配以課文中原有的插圖,學(xué)生能進一步了解和領(lǐng)悟到詩人的內(nèi)心感受,再加以范讀指導(dǎo),學(xué)生的朗讀水平有了明顯的提高。但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題,例如很多的.問題可能并沒有符合一年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平,他們的回答總是與我自身想要的答案相差很遠,于是整個課堂變成了以我為主而學(xué)生為輔的畫面,他們總是在聽我講,以我的思想和要求在朗讀古詩,而并沒有達到我預(yù)期的效果,在今后的教學(xué)過程中應(yīng)該多注意他們的水平,不可提出過分高的要求。

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