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        高一歷史教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-08-19 21:43:55 教學(xué)反思 我要投稿

        高一歷史教學(xué)反思(15篇)

          身為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的高一歷史教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

        高一歷史教學(xué)反思(15篇)

        高一歷史教學(xué)反思1

          經(jīng)過(guò)一學(xué)期的高一歷史新課程教學(xué),我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)與以前不同,F(xiàn)在更注重培養(yǎng)學(xué)生的“三維目標(biāo)”,即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀。

          根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我覺(jué)得自己首先要將知識(shí)條理化、線索化,F(xiàn)在的高一歷史新教材是按專題進(jìn)行編排的,沒(méi)有按時(shí)間順序。因而學(xué)生很容易產(chǎn)生先講的發(fā)生的時(shí)間就早,后講的發(fā)生時(shí)間就晚的錯(cuò)覺(jué)。這就要求我必須在講完一章,對(duì)沒(méi)有按時(shí)間順序編排的,要將一章的'重大事件按時(shí)間順序排列。講完一本書(shū),排列出章與章之間的時(shí)間順序。

          其次為了讓課堂生動(dòng)有趣,我必須多看一些與書(shū)本知識(shí)相關(guān)的歷史書(shū)籍。對(duì)我來(lái)說(shuō),通過(guò)拓寬知識(shí)面,我可以對(duì)歷史知識(shí)全面講解,讓學(xué)生準(zhǔn)確深刻掌握歷史知識(shí)的作用。我現(xiàn)在面臨的高一新生,他們的自覺(jué)性不強(qiáng),憑興趣學(xué)習(xí),相當(dāng)一部分同學(xué)沒(méi)有吃苦耐勞的精神。給他們上課,我如果只講書(shū)本知識(shí),提不起他們的興趣;我講過(guò)多的故事,時(shí)間又不允許。 因而對(duì)我來(lái)說(shuō),上課如何做到既生動(dòng)有趣又突出重點(diǎn)?我認(rèn)為自己在抓住歷史書(shū)上的重點(diǎn)知識(shí)的同時(shí),要多看相關(guān)的歷史課外書(shū),用生動(dòng)有趣的故事詮釋重點(diǎn)知識(shí)。這樣達(dá)到既節(jié)省時(shí)間,又讓學(xué)生覺(jué)得輕松、容易掌握,還可以培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

          再次現(xiàn)在的高一歷史書(shū)厚,時(shí)間又短。這期我用黑板板書(shū)講,感覺(jué)時(shí)間明顯不夠。我天天忙于講課,課后習(xí)題及檢測(cè)題都沒(méi)有時(shí)間評(píng)講,還利用了晚自習(xí)來(lái)講課,才在考前一周講完新課。下期的書(shū)有八章,共二十六節(jié),期末考試要考高一上、下冊(cè),時(shí)間只有四個(gè)多月。我不僅要復(fù)習(xí)高一下冊(cè),還要復(fù)習(xí)高一上冊(cè),還要適當(dāng)練習(xí)一些習(xí)題。要完成任務(wù),就必須用電子百板來(lái)教學(xué)。這樣就可以將不重要的知識(shí)用填空式簡(jiǎn)略講過(guò),重要的知識(shí)可提前補(bǔ)充材料來(lái)突出重點(diǎn),訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,這樣既可以節(jié)省時(shí)間,又講解全面的目的。下期我還要提高課件制作能力 以及多媒體教學(xué)的能力。當(dāng)然為節(jié)省時(shí)間,下期在練習(xí)題上要精選那些典型重點(diǎn)題,達(dá)到做得少又練得好的效果。

          通過(guò)這期教學(xué),我發(fā)現(xiàn)自己還存在許多不足,我會(huì)在下學(xué)期繼續(xù)努力,爭(zhēng)取做得更好。

        高一歷史教學(xué)反思2

          今天在高一(12)班上課時(shí),氣氛比較沉悶,提到分封制、宗法制這些歷史概念時(shí),學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)及內(nèi)涵很陌生。比如分封制下周天子和諸侯聯(lián)系的紐帶是什么,分封制和宗法制到底存在怎樣的關(guān)系,學(xué)生反應(yīng)遲鈍,表情木然。及至后來(lái)用PPT展示秦統(tǒng)一的過(guò)程時(shí),學(xué)生也只是機(jī)械地對(duì)照著屏幕作一些記錄。

          課后,我仔細(xì)分析了原因,到底是什么因素造成了課堂的沉悶以及師生互動(dòng)的減少呢?這堂課安排在上午第一節(jié),也是我新課的第一節(jié)課;課堂設(shè)計(jì)中也許是過(guò)高地估計(jì)了學(xué)生的基礎(chǔ)和能力,設(shè)計(jì)的問(wèn)題理解要求高,給學(xué)生的'鋪墊性知識(shí)太少,造成學(xué)生思維難以跟上課堂節(jié)奏;這幾天,翻了幾本教學(xué)理論書(shū)籍,書(shū)中提到課堂目標(biāo)的制定一定要以學(xué)生為中心,學(xué)生是不是發(fā)展了是判斷教學(xué)成敗的關(guān)鍵,看來(lái),我更多的是關(guān)注了我如何去上課,而沒(méi)有從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)課堂,包括多媒體課件的使用,也成為裝飾門面的做法,課件中堆砌了過(guò)多的知識(shí)點(diǎn)體系和大量的史料及圖片,上課時(shí)更多地是在展示課件,學(xué)生是不是有興趣,是不是接受和消化了,則關(guān)注得太少。其實(shí)我還是充分地準(zhǔn)備這節(jié)課的,但課堂瞬息萬(wàn)變,看來(lái)預(yù)先設(shè)計(jì)好教案,并不意味著萬(wàn)事大吉,課堂是生成性的,根據(jù)學(xué)生和環(huán)境變化靈活調(diào)整課堂設(shè)計(jì)應(yīng)是我下面著重要做的一件事。

          適合的就是最好的,上課也是這樣的,講的知識(shí)點(diǎn),引用的材料一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,學(xué)生聽(tīng)得懂,并且因?yàn)槟闵险n有生成性知識(shí)出現(xiàn),有啟發(fā),這課就是成功的,你的教學(xué)就是有效性教學(xué)。

          今天在高一(7)班上課時(shí),這種體會(huì)頗深。課的題目是《君主專制政體的演進(jìn)和強(qiáng)化》,首先分析題目,讓學(xué)生對(duì)本課結(jié)構(gòu)有一個(gè)總體性的認(rèn)識(shí)。

          師:課文各子目與課題存在怎樣內(nèi)在的聯(lián)系?

          生:法令出一敘述了君主專制政體的建立及逐步完備。

         。ㄎ已a(bǔ)充了古代官僚體制所要遵循的基本原則,即維護(hù)皇權(quán),皇權(quán)至高無(wú)上。自我感覺(jué)這樣設(shè)計(jì)還是有必要的。)

          師:君權(quán)與相權(quán)這一目與課文主題又有什么關(guān)系呢?

          生:君權(quán)與相權(quán)斗爭(zhēng)的結(jié)果是皇權(quán)越來(lái)越大,君主專制政體欲來(lái)欲強(qiáng)化。

          可是對(duì)于選官制度和地方行政制度和主題的關(guān)系,叫起來(lái)的幾個(gè)學(xué)生都不能闡述,呆站在那里。

          思考后,才明白高一學(xué)生畢竟是從初中才上來(lái)的,并且初中歷史邊緣化已是普遍化現(xiàn)象,因此,提問(wèn)要結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)。在這里,可以試著把明顯的聯(lián)系讓學(xué)生回答,而理解難度較大的則通過(guò)教師通俗講解讓學(xué)生明白。

        高一歷史教學(xué)反思3

          無(wú)處不在的精品- 在2班上辛亥革命一課,講到袁世凱篡奪革命果實(shí),我從課件里調(diào)出來(lái)袁世凱的人物像,學(xué)生發(fā)出了驚訝的聲音,不是一、二個(gè)人,幾乎是全體學(xué)生,我便問(wèn):難道這個(gè)袁世凱和你們想象中的袁世凱有很大的差距嗎?學(xué)生們點(diǎn)頭,并補(bǔ)充:真實(shí)的袁世凱怎么哪么矮小?(注,我投影的袁世凱正和一群高大的手下站在一起)難道袁世凱一定要高大嗎?我心里也在問(wèn)自己,學(xué)生們?yōu)槭裁词聲?huì)有這樣的印象呢?接著,我又補(bǔ)充了袁世凱腳不靈便,生有子女三十幾個(gè)。學(xué)生們好像更好奇了,順?biāo)浦,我引?dǎo):鄧?yán)蠋熤v的內(nèi)容都是圖書(shū)館里《袁世凱傳記》里讀過(guò)來(lái)的,你們與其下課打鬧,時(shí)間花在閑話,閑心,閑思方面,還不如多讀一些歷史傳記呢,可以增加人文素養(yǎng)。學(xué)生點(diǎn)頭稱是。

          也是在這節(jié)課上,我介紹了年幼的小皇帝溥儀被袁世凱逼迫下臺(tái),可憐兮兮地淡出政治中心。學(xué)生們大多也知道末代皇帝,但對(duì)于溥儀的經(jīng)歷并不清楚,我就說(shuō):學(xué)校圖書(shū)館空著呢,里面躺著溥儀的回憶錄《我的`前半生》和《我的后半生》,讀了這兩本書(shū),中國(guó)近代的政壇風(fēng)云,名人軼事也可以窺見(jiàn)個(gè)大概了。

          又說(shuō)到黃花崗起義中的林覺(jué)民,在屏幕上打出了《與妻書(shū)》,我說(shuō)這是感天動(dòng)地的信呀,學(xué)生好奇,我便翻譯給他們:意映我妻,你看到這封信時(shí),我已與你永別了,你現(xiàn)在還是現(xiàn)世的一個(gè)人,而我已是地下的一個(gè)鬼了。個(gè)別學(xué)生有所觸動(dòng)了,大部分還沒(méi)有多大感覺(jué),可能與我設(shè)置方式有問(wèn),如果配上圖像和哀感的音樂(lè),再讓感性化的學(xué)生朗讀,是不是更能打動(dòng)人呢?思考中。另,我又介紹了《與妻書(shū)》的姊妹文:袁枚的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、諸葛亮的《出師表》。

          擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生涉獵書(shū)籍,我覺(jué)得有必要。

        高一歷史教學(xué)反思4

          根據(jù)校行政的安排,本學(xué)期改上八年級(jí)的歷史。上半學(xué)期主要學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,線索明確,但內(nèi)容較多,容易混淆,且知識(shí)點(diǎn)難度大,具有一定深度。因此,在教學(xué)中我主要采用了以下一些方法:

          一是看地圖,學(xué)歷史(識(shí)圖學(xué)史法)。通過(guò)看地圖,將比較空洞的歷史事件還原于具有空間立體感的歷史真貌中。

          二是列表格。如《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》這三大條約幾乎都有賠款、割地、開(kāi)設(shè)通商口岸,學(xué)生很容易混淆。我指導(dǎo)學(xué)生將每個(gè)條約都制成表格,使知識(shí)在輕松的`學(xué)習(xí)中被記得更牢。

          三是運(yùn)用多媒體教學(xué),通過(guò)直觀、形象的教學(xué),激發(fā)學(xué)生上歷史課的興趣。

          四是開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。比如繪制“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期清朝疆域圖”、開(kāi)展社區(qū)歷

          史小調(diào)查等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)で蠖喾N途徑獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力了和學(xué)習(xí)方法,拓寬歷史課程的情感教育功能。

          從這次期中測(cè)試的成績(jī)來(lái)看,學(xué)生總體上考得比較正常,班與班之間的差距不大,不及格的人數(shù)也不多。但是八年級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)較差,這是所有任課老師的共識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、審題能力、學(xué)科知識(shí)的滲透融合的能力以及書(shū)寫(xiě)表達(dá)能力均與八年級(jí)學(xué)生的要求有較大的距離。同時(shí),學(xué)生仍未重視歷史這門學(xué)科,仍然抱著學(xué)不學(xué)無(wú)所謂的態(tài)度。學(xué)生現(xiàn)狀如此,過(guò)多的埋怨責(zé)怪都無(wú)濟(jì)于事,只有在今后的教學(xué)中,針對(duì)現(xiàn)狀,不斷地研究教材、研究學(xué)生、探討教法,以提高教學(xué)質(zhì)量。

        高一歷史教學(xué)反思5

          今年第一年政史合卷,剛在政治教師的崗位上站穩(wěn)腳跟的我又多了一個(gè)新的課題。捏著一把汗,去授課、復(fù)習(xí)、輔導(dǎo),寒來(lái)暑往中迎來(lái)了中考。千叮嚀萬(wàn)囑咐把學(xué)生送上考場(chǎng)后,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地等待著成績(jī)的揭曉。終于等來(lái)了領(lǐng)導(dǎo)的一句“還好”,心中的大石落了地。一年的辛苦沒(méi)有付之東流,自己也為之欣慰。

          但也不至于好了傷疤忘了痛,該總結(jié)反思的還得沉下心來(lái)細(xì)細(xì)盤點(diǎn)。按照中考說(shuō)明,我?guī)椭鷮W(xué)生整理了知識(shí)點(diǎn),并充分利用備課組的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)卷練習(xí)、講評(píng);A(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)完一輪后,接著以練和講為主展開(kāi)了綜合復(fù)習(xí)。試卷以政史

          合卷為主,反復(fù)練習(xí)、講評(píng)。同時(shí)利用關(guān)系引進(jìn)了正衡的幾份歷史綜合練習(xí)卷,在難度上幫助學(xué)生拔了一拔,培養(yǎng)他們面對(duì)難題的答題能力。最后中考前再次將基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)一輪,并利用時(shí)間給學(xué)生提優(yōu)補(bǔ)差。

          教學(xué)過(guò)程中,苦于沒(méi)有專業(yè)教師的'引領(lǐng),沒(méi)有專業(yè)知識(shí)的支撐,無(wú)論是備課時(shí)還是中考復(fù)習(xí)指導(dǎo)方面都有些心有余而力不足。作為政治教師,政治教材不斷在改革,幾乎年年換新教材,需要大量的精力去學(xué)習(xí)、研究。此時(shí)再政史包班,去研究、拓展歷史知識(shí),精力明顯不夠,底氣明顯不足。鑒于學(xué)校缺少歷史教師的實(shí)際情況,客觀上我也想政治歷史兩手抓兩手硬,但主觀上我還是傾向于政治,這對(duì)學(xué)生是不公平的,對(duì)教師自身的提高也有較大影響。畢竟中考科目牽涉的精力太多,這樣的生源下,一門尚且需艱苦奮斗,兩門頗有彈盡糧絕之感。人有多大膽地有多大產(chǎn)的“神話”時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,唯心主義應(yīng)該科學(xué)地回歸到唯物主義,我應(yīng)該清醒地看待、分析自己。

        高一歷史教學(xué)反思6

          什么是課堂教學(xué)實(shí)效?課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先,發(fā)展就其內(nèi)涵而言,指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展!巴ㄋ椎卣f(shuō),課堂教學(xué)的實(shí)效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛(ài)到熱愛(ài),從不感興趣到感興趣!蹦敲丛鯓硬拍芴岣邭v史教學(xué)的實(shí)效性呢?我認(rèn)為在眾多的環(huán)節(jié)和措施中,最主要的還是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

          興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,這種傾向?qū)Ω兄、注意具有指向性,它可以使人不知不覺(jué)地去觀察、研究某種事物。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣!边@句話一針見(jiàn)血地指出了學(xué)習(xí)興趣是保證教學(xué)成功,提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。目前我們的歷史學(xué)習(xí)就存在這樣的情況:學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,甚至有些厭學(xué),課堂教學(xué)效率低,考試成績(jī)不理想。那怎樣才能提高歷史學(xué)科的成績(jī)呢?我認(rèn)為,主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)參與課堂,探究新知呢?關(guān)鍵在教師。教師首先必須先認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和激發(fā)的重要性,其次是找到正確的途徑和方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。

          一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性

          1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣是新課程改革的要求。

          新一輪課程改革在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)上給予了充分重視,在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中就強(qiáng)調(diào)了課程目標(biāo)的制定“要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情!辈⒅赋觥皩W(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要前提之一。沒(méi)有興趣就沒(méi)有真正的學(xué)習(xí)!蓖瑫r(shí)還指出要根據(jù)不同的年齡,激發(fā)不同的學(xué)習(xí)興趣層次!案咧须A段的學(xué)生正處于從少年向成年人過(guò)渡的轉(zhuǎn)型期,因此其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),除了要繼續(xù)利用初中階段的間接興趣,即學(xué)習(xí)內(nèi)容情節(jié)的生動(dòng)、表現(xiàn)形式的多樣性、教師高超的教學(xué)藝術(shù)等外在形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇、探究、學(xué)習(xí)熱情和注意力以外,更要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的直接興趣,即學(xué)生能較為深刻地體驗(yàn)和感受歷史問(wèn)題中蘊(yùn)含的文化力量對(duì)自己心靈的撞擊!笨梢(jiàn),培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)興趣,是新課程改革的必然要求。

          2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣有利于學(xué)生做為學(xué)習(xí)主體地位的確立,有利于提高課堂教學(xué)效率。

          新課程強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生,課堂教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,但是要完成這個(gè)目標(biāo),前提必須是學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣,對(duì)所學(xué)的知識(shí)有了解、掌握的欲望和要求。興趣是獲取知識(shí)的動(dòng)力之源。著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都依賴于樂(lè)趣.”興趣是點(diǎn)燃智慧的火花,是非智力因素中最活躍的成分,是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,突出主體地位,使他們主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng),去自覺(jué)完成教學(xué)任務(wù),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。特別是像歷史這樣的學(xué)科,內(nèi)容豐富,綜合性強(qiáng),涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域,要將這么多內(nèi)容融入到教學(xué)中,我們必須要有意識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂(lè)的事而主動(dòng)去學(xué),歷史課堂的效率才能提高。

          二、歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法

          歷史學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的途徑和方法有很多,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面嘗試:

          1、巧設(shè)導(dǎo)入語(yǔ)。

          傳統(tǒng)歷史教學(xué)不是很重視新課的導(dǎo)入,這使得學(xué)生嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)新課的興趣,大大降低了教學(xué)的實(shí)效。導(dǎo)入新課是一門教學(xué)技巧,方法多種多樣,有的可單獨(dú)使用,有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像,不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的導(dǎo)入方法。無(wú)論采用何種方式導(dǎo)入,都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則,即學(xué)生聽(tīng)得懂,感興趣。由此可見(jiàn)同一教材內(nèi)容的導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)緊扣主題,立足于“了解”課文及與課文有密切關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)象等。不要一開(kāi)始就拋出類似探究題式的難度的問(wèn)題,而應(yīng)由淺入深,鋪墊知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍氣氛和能引起學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和現(xiàn)象的導(dǎo)入法為佳。比如在學(xué)習(xí)人教版歷史必修三的《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家形成》一課時(shí),我考慮到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基階段,對(duì)后來(lái)中國(guó)社會(huì)的方方面面都產(chǎn)生了深刻的影響。所以我是這么導(dǎo)入的:中國(guó)自1840年后一百多年遭到了西方列強(qiáng)的侵略,中國(guó)在武器上的落后是一個(gè)客觀原因,但這并不是必然導(dǎo)致中國(guó)受辱的根本原因,那么究竟與中國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)形成的民族性格是否也有某種關(guān)系呢?還有我們平常提到的“中庸之道”,“仁”和“尊老愛(ài)幼”的.觀念是怎樣形成的呢?學(xué)習(xí)了這一課后,你將能從源頭上了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

          2、采用多種教學(xué)手段豐富課堂教學(xué),改變教學(xué)模式,增加學(xué)習(xí)興趣。

          教學(xué)手段是培養(yǎng)興趣的重要條件。針對(duì)歷史學(xué)科的過(guò)去性、綜合性等特點(diǎn),結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容,有目的地采用圖片、音像資料、實(shí)物、幻燈片、多媒體等多種手段來(lái)復(fù)現(xiàn)歷史,創(chuàng)設(shè)一定形象生動(dòng)、具體的歷史場(chǎng)景,化抽象為形象,化難為易,或者讓學(xué)生自己扮演歷史角色,設(shè)計(jì)表演情境,使歷史角色不再是書(shū)本上的人物,而是學(xué)生自己或者是班上的同學(xué),這樣可以促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,減少學(xué)生理解無(wú)趣抽象概念的困難,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),刺激學(xué)生的無(wú)意注意,引起一定的態(tài)度體驗(yàn),也使學(xué)生對(duì)歷史角色產(chǎn)生了親切感,很自然的加深內(nèi)心的體驗(yàn),產(chǎn)生內(nèi)在的激情,進(jìn)而促使學(xué)習(xí)的興趣由內(nèi)心迸發(fā)并不斷提升。

          同時(shí),改變教學(xué)模式也有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要改變傳統(tǒng)的教師一言堂的教學(xué)模式,嘗試新課程倡導(dǎo)的主導(dǎo)-主體模式,在課堂上充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主體性,給學(xué)生搭建展示他們風(fēng)采的舞臺(tái)。比如開(kāi)展課前五分鐘演講活動(dòng),內(nèi)容圍繞歷史人物、歷史事件等展開(kāi),可以是一則故事,也可以是自己對(duì)某個(gè)人物、事件的評(píng)論等,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),給學(xué)生營(yíng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。不但可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升他們的歷史思維能力,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣;蛘咭部梢栽谡n堂教學(xué)中開(kāi)展合作探究、歷史辯論賽等活動(dòng),關(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),形成思考問(wèn)題和研究問(wèn)題的興趣,這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要途徑。

         、骋愿叱恼Z(yǔ)言藝術(shù),扣住學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

          在課堂教學(xué)中,語(yǔ)言是溝通師生,實(shí)現(xiàn)師生情感交流、思維碰撞的橋梁。歷史語(yǔ)言藝術(shù)最講究的是在準(zhǔn)確前提下的形象性和趣味性。形象性就是善于把抽象概念具體化,深?yuàn)W道理形象化。講人如見(jiàn)其人,講事如臨其境,講物栩栩如生、講景歷歷在目,娓娓道來(lái),絲絲入扣,余音在耳,牢牢地吸引和有力地感染學(xué)生。比如在分析民族資本主義的處境時(shí),學(xué)生對(duì)其“夾縫中生存”的表述有些費(fèi)解,我就舉了漢堡的例子向?qū)W生說(shuō)明:漢堡的上下兩層分別代表外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力,而民族資本主義就是中間的夾層。學(xué)生根據(jù)他們已有的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)漢堡這個(gè)形象比喻,很快就理解了民族資本主義“夾縫中求生存”的艱難處境,學(xué)習(xí)歷史的興趣也更加濃厚。同時(shí)歷史語(yǔ)言還要求有趣味性,趣味性是教學(xué)語(yǔ)言中的味精,是教學(xué)魅力的源泉。歷史教學(xué)需要幽默,通過(guò)寓莊于諧,莊諧并舉,調(diào)節(jié)學(xué)生的心理節(jié)奏,活躍課堂氣氛,喚起內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

         、丛O(shè)置有效問(wèn)題,激活學(xué)生探求的心理,提升學(xué)習(xí)興趣

          提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)常用的手段,有效的提問(wèn)能夠促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,優(yōu)化課堂教學(xué)。但在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn):

         、胚m度性

          問(wèn)題的設(shè)置要以學(xué)生的認(rèn)知水平、思維能力為依據(jù),不能太難或者太容易,否則都達(dá)不到刺激學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的目的,要注意把握學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”,即“跳一跳,就可以摘到蘋(píng)果”的思維高度,使學(xué)生享受成功的體驗(yàn),對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣就自然而來(lái)了。在分析美國(guó)總統(tǒng)制和英國(guó)君主立憲制的異同時(shí),我考慮到學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)了解的不多,因此降低了問(wèn)題的難度,從他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手,提出了英國(guó)和美國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人怎么稱呼?他們是怎么樣產(chǎn)生的?各有哪些權(quán)利?等一系列問(wèn)題,學(xué)生躍躍欲試,相互討論,爭(zhēng)相發(fā)言,積極性很高,最后我讓他們把分析討論的結(jié)果歸納整理,制成一張表格,讓每個(gè)學(xué)生都享受了自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考,把抽象的知識(shí)化為簡(jiǎn)單易懂的知識(shí),學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng)。

         、茖哟涡

          由于學(xué)生在理解認(rèn)知、思考分析、知識(shí)儲(chǔ)備等方面存在著個(gè)體差異,因此教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要考慮到面向全體學(xué)生,既要讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生“吃飽,吃好”,保持學(xué)習(xí)歷史的興趣,也要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生“能吃到”,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體地說(shuō),就是在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意由淺入深,層層遞進(jìn),啟發(fā)誘導(dǎo),讓學(xué)生自然順利地“摘到果子”。

         、菚r(shí)代性

          中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育,除了少數(shù)學(xué)生由于特殊興趣對(duì)過(guò)去的事情有所關(guān)注,大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)接受歷史的。所以,提問(wèn)時(shí)注意找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn),既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,又能培養(yǎng)學(xué)生的情感,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如在講解“中國(guó)古代的科技成就”和“建國(guó)以來(lái)重大科技成就”時(shí),我就適當(dāng)補(bǔ)充了“神舟六號(hào)”、“嫦娥一號(hào)”發(fā)射等知識(shí),學(xué)生對(duì)于這方面知識(shí)了解很多,特別是男生,一講到這些內(nèi)容時(shí)特別感興趣,學(xué)習(xí)的積極性很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)。在講《中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)習(xí)俗的變化》時(shí),我從學(xué)生給最感興趣的服飾入手,讓他們談?wù)勛约簩?duì)服飾變化的認(rèn)識(shí),幾乎所有學(xué)生都投入了這個(gè)話題的討論中,最后他們從服飾談到飲食、住房、婚喪等,講得頭頭是道,有些學(xué)生的見(jiàn)解很獨(dú)到也很精辟。直到下課鈴響,學(xué)生還是意猶未盡?梢(jiàn),從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活入手,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。

          總之,歷史學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)途徑還有很多,但需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中做有心人,不斷地摸索,不斷地總結(jié),并將它們有效地用于課堂教學(xué)中,以提高歷史課堂教學(xué)質(zhì)量。

        高一歷史教學(xué)反思7

          教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的,是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。

          今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本,感受頗多。我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度:知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中知識(shí)與能力是指:在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題,包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中,進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力;通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng),培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力?墒窃趯(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的,所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。我們的教學(xué)面臨著很多難題,具體來(lái)說(shuō)有這么幾點(diǎn):

          一、學(xué)生初中歷史知識(shí)掌握的太少、太散了:學(xué)生掌握的歷史知識(shí)就少的可憐。如簡(jiǎn)單的朝代更替朝代的建立者,建立時(shí)間都不知道。而歷史主干知識(shí)、歷史體系更無(wú)從談及。

          二、高一新教材內(nèi)容的綜合、時(shí)間的跨度過(guò)大,類似于以前的專題史。如必修1的第1單元,內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專題復(fù)習(xí)的`政治專題中的中央集權(quán)制度的積累、時(shí)間的跨度是史無(wú)前例的:從夏商周一直到晚清上下幾千年。學(xué)生根本搞不清緣由,記憶起來(lái)難度很大。

          三、高一新課改的教材一課內(nèi)容45分鐘基本講不完;一方面是內(nèi)容多另一方面新教材的內(nèi)容好似壓縮的太空餅干,再加上初中知識(shí)的“膚淺”前后連結(jié)不起來(lái),讓上課的學(xué)生如聽(tīng)天書(shū)。如必修1第3課中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng),如果真正初中課本有掌握的話上課就輕松多了,應(yīng)該重點(diǎn)講漢武帝如何解決王國(guó)問(wèn)題和北宋怎樣加強(qiáng)中央集權(quán),如何鏟除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)最多20分鐘左右。但是我們要情境問(wèn)題設(shè)計(jì)為北宋為何要加強(qiáng)中央集權(quán),特別是鏟除地方割據(jù)的基礎(chǔ),那就必須講唐中期是如何藩鎮(zhèn)割據(jù),五代王國(guó)是如何形成的這時(shí)間可要花的較多,如果不講而只講內(nèi)容結(jié)果,前因不知道,培養(yǎng)出學(xué)生只能死記課本,這與我們的課改精神不符合。

          四、教師的新授課時(shí)間很少,歷史學(xué)科可供支配的時(shí)間少之又少。在給定的時(shí)間里完成教學(xué)任務(wù)年上加難。

          那么,在這樣的情況下,我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)?這就是我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。

          我現(xiàn)在的選擇是:第一、完全按照課本的知識(shí)點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識(shí),然后對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶。很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。

          第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀,努力做到,素質(zhì)教育的基本要求?墒菍(duì)于教學(xué)進(jìn)度來(lái)說(shuō),很明顯這樣又無(wú)法按時(shí)按量的完成教學(xué)任務(wù)。

        高一歷史教學(xué)反思8

          今天為止將六個(gè)班的導(dǎo)言課講完了。導(dǎo)言課主要講四個(gè)問(wèn)題:

          1、歷史是什么?

          2、為什么要學(xué)歷史?

          3、怎樣學(xué)歷史?

          4、《歷史》課程概述

          在給學(xué)生講四個(gè)問(wèn)題時(shí),為了了解學(xué)生初中時(shí)的《歷史與社會(huì)》所學(xué)的歷史知識(shí),專門設(shè)了一個(gè)小游戲,將班里的學(xué)生分組,要求學(xué)生們將自己認(rèn)識(shí)的歷史人物一一說(shuō)出來(lái)。結(jié)果每一個(gè)班的氣氛很好很活躍,所教的六個(gè)班里僅一個(gè)學(xué)生拒絕回答(我很奇怪他為什么會(huì)拒絕回答這個(gè)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,他絕對(duì)不是不會(huì),或者是有意或者有其他原因)。

          在上講臺(tái)的一刻起,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)老師的第一印象是相當(dāng)重要的,對(duì)老師是相當(dāng)好奇的,都想了解多一點(diǎn)老師的情況。比如,叫什么,來(lái)自哪里,多大年紀(jì)等等。幾乎每一個(gè)班都有這樣的情況出現(xiàn),要求老師進(jìn)行自我介紹。所以,我在介紹“我的歷史”時(shí),三句不離本行,還是將“歷史”課程中的'“分封制度”搭了上去。因?yàn)橄乱还?jié)課剛好要講分封制。

          六個(gè)班有四個(gè)班的層次稍好一些,所以講起課來(lái)明顯感覺(jué)到輕松一些。印象較差的是15班,從進(jìn)門到我上講臺(tái),班里吵得一團(tuán)糟,我站在講臺(tái)上有兩三分鐘,班里仍然不能安靜下來(lái)。同樣是普通班,今天上的13班就好多了。

        高一歷史教學(xué)反思9

          新課程以來(lái),廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),歷史課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看,在四十分

          鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視、研究一下目前的歷史課堂教學(xué),我認(rèn)為:對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。下面,對(duì)歷史課堂實(shí)踐中某些教學(xué)行為進(jìn)行剖析。

          一、在三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)

          新課程改革反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的'觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí);镜臍v史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,但是在完成知識(shí)目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水,似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。例如,在設(shè)計(jì)《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》一課時(shí),課前布置學(xué)生把這課出現(xiàn)的歷史故事“烽火戲諸侯”,“減灶記”,成語(yǔ)“管鮑之交”、“退避三舍”、“城濮之戰(zhàn)”、“圍魏救趙”等以自己喜歡的形式表現(xiàn)出來(lái)。上課時(shí)學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、劇本等拿出來(lái)交流,形式非;顫姡瑢W(xué)生興致很高,但是,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解、掌握、理解的史實(shí)究竟有多少呢?難道只要知道這些故事就可以了嗎?這一時(shí)期的時(shí)代特征是什么?齊桓公、晉文公成就霸業(yè)的原因是什么?這些本應(yīng)在師生的活動(dòng)中解決的知識(shí)卻不了了之。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此,要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo),不僅不能貶低知識(shí)的地位,反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)的作用。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,通過(guò)師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來(lái),能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

          二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

          歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師們積極探索多種教學(xué)形式,改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。課堂討論、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接力賽、虛擬拍賣會(huì)等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。

          但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒(méi)有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性。

          另一類諸如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?”這樣的問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū),學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式,會(huì)遠(yuǎn)離新課程的要求。

        高一歷史教學(xué)反思10

          通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的歷史教學(xué),在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,可以說(shuō)我的反思頗多。我是剛剛踏上講臺(tái)的新老師,我深知我身上的擔(dān)子和責(zé)任有多重。因此,在備課和批改作業(yè)方面,我絲毫不能懈怠,特別是備課,我花了很多的時(shí)間和精力,往往是重復(fù)了再重復(fù);但從學(xué)生的反映和半期考試結(jié)果來(lái)看,付出和收獲似乎不成正比。為此,我對(duì)我的教學(xué)工作進(jìn)行了深刻的反思。

          一、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

          1、首先,個(gè)人工作經(jīng)驗(yàn)不足,一個(gè)從高一到高三的完整的歷史理論體系尚未完全確立起來(lái)。

          2、學(xué)生初中歷史知識(shí)掌握的'太少、太散,歷史主干知識(shí)、歷史體系無(wú)從談起。

          3、高一新教材內(nèi)容的綜合程度和時(shí)間的跨度有點(diǎn)大,類似于專題史,學(xué)生根本搞不清歷史事件發(fā)生的時(shí)間經(jīng)過(guò)以及事件發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,因此記憶難度有點(diǎn)大。

          4、剛開(kāi)始的時(shí)候,我的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度是嚴(yán)格按照教參書(shū)規(guī)定的課時(shí)進(jìn)行授課,但是我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教材內(nèi)容在45分鐘內(nèi)基本上講不完;如果提高速度完成了教學(xué)任務(wù),大多數(shù)學(xué)生反映聽(tīng)不懂,學(xué)生有點(diǎn)聽(tīng)天書(shū)的感覺(jué)。

          俗話說(shuō)的好:方法總比困難多。對(duì)于教學(xué)過(guò)程中面臨的困難和問(wèn)題,我必須進(jìn)行深刻的反思,向老教師虛心請(qǐng)教,經(jīng)常和同級(jí)歷史學(xué)科的老師們一起共同探討和研究,為此我得出了以下方法和結(jié)論:

          1、首先,要熟悉初中歷史課程知識(shí),初中講過(guò)的知識(shí)與高中知識(shí)重疊部分可略講,做到詳略得當(dāng),有的放矢。

          2、課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。改變初中歷史課滿堂灌思路,創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)施有效教學(xué),努力引導(dǎo)學(xué)生并調(diào)動(dòng)他們的歷史學(xué)習(xí)興趣,形成良好的歷史學(xué)習(xí)氛圍。

          3、課堂教學(xué)實(shí)行多元評(píng)價(jià),一改過(guò)去簡(jiǎn)單以成績(jī)論英雄的做法,通過(guò)課堂論述、課后歷史小論文、歷史材料的收集、歷史小故事的講述等多種形式讓學(xué)生參與其中,找到興趣,提高歷史學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

          4、課堂教學(xué)要生動(dòng)有趣,形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格和人格魅力,很多時(shí)候?qū)W生會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師而喜歡你所教的科目。

        高一歷史教學(xué)反思11

          就通史與專題的關(guān)系的理解:以往高中歷史章節(jié)體通史教材的特點(diǎn)是時(shí)序性和整體性較強(qiáng),內(nèi)容多而淺,教師們對(duì)它已習(xí)慣和適應(yīng)了。而今模塊單元體專題教材的特點(diǎn)是內(nèi)容精煉,跳躍性強(qiáng),思維層次高,適合探究性教學(xué)的開(kāi)展。但新教材剛使用,教法也在探索中,老師們很不適應(yīng),再者學(xué)生初中的歷史知識(shí)幾乎空白,故而高中歷史教學(xué)壓力很大。

          為此我以為應(yīng)抓住下面幾個(gè)環(huán)節(jié)方能更好地適應(yīng)新教材的要求:

          一個(gè)理念:傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合,但在過(guò)度階段應(yīng)立足于傳統(tǒng)。即重視高考要求的基本知識(shí)、基本技能的掌握與訓(xùn)練,在此前提下,以新教材做為素材,對(duì)重要的考點(diǎn)展開(kāi)討論進(jìn)行探究,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),讓他們?cè)谶^(guò)程中感悟人生。

          操作程序:

          A、課前預(yù)習(xí)演講(引導(dǎo)學(xué)生把握教材整體線索)

          B、對(duì)重點(diǎn)段落設(shè)問(wèn)(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:以激發(fā)興趣)

          C、通過(guò)史實(shí)回憶、史實(shí)梳理、分析得出理性的`結(jié)論(讓學(xué)生在把握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,有意識(shí)地引導(dǎo)、培養(yǎng)他們的綜合分析問(wèn)題的能力)

          D、作業(yè)或測(cè)試(筆試+口試+小論文)(反饋新課標(biāo)掌握情況)

          E、帶學(xué)生外出考察珠海歷史遺跡(課外實(shí)踐)

        高一歷史教學(xué)反思12

          新課程啟動(dòng)后,武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng),由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時(shí)在美國(guó)的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);谛抡n程的教學(xué)理念,尋找材料、設(shè)計(jì)問(wèn)題,試圖以“材料·問(wèn)題”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成,20xx年10月7日,劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級(jí)進(jìn)行了試教,并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日,劉芃老師在本校高一(3)班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示,得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日,應(yīng)人教社的邀請(qǐng),劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會(huì)”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。

          高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的,關(guān)注教學(xué)資源的拓展,強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題的產(chǎn)生及解決,重視教科書(shū)知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu),更注重問(wèn)題的提出與探究。改善課堂提問(wèn)是新課程教學(xué)繞不過(guò)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效,與課堂提問(wèn)能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。

          本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》(人教版必修Ⅰ)教學(xué)實(shí)踐,談一些粗淺認(rèn)識(shí)。依據(jù)“課標(biāo)”(了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件;知道希臘民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)希臘民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義),課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”,為學(xué)生提供圖片、表格和材料,預(yù)設(shè)了課堂提問(wèn),如下:

          (1)觀察圖一,上海世博會(huì)希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么?

          (2)圖二是希臘三維地形模型圖,圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中,得到關(guān)于希臘的哪些信息?

          (3)這樣的地形,會(huì)帶來(lái)怎樣的影響?

          問(wèn)題(1)(2)是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來(lái),圖片信息很集中,學(xué)生能夠有效提取,也能夠直觀理解教科書(shū)上“多山、山勢(shì)陡峭、有很多小的島嶼”,“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問(wèn)題(3)沒(méi)有針對(duì)性,沒(méi)有限定學(xué)生思考的范圍,問(wèn)題看上去很開(kāi)放,其實(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。地形對(duì)社會(huì)生活的影響是多方面的,應(yīng)朝哪個(gè)方向思考?這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難把握,有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。

          材料一希臘半島上多山,許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢(shì)陡峭,很難翻越,因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位,這對(duì)形成多城邦的政治格局有重要的影響。

          ——馬克垚主編《世界文明史》

          (4)POLIS(波利斯)就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息?

          (5)請(qǐng)同學(xué)們讀教科書(shū)第22頁(yè)第二、三自然段,找出幾句話,概括一下什么是“城邦”?什么是公民?

          材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè),都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里,人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里,人口20~30萬(wàn)。

          ——齊世榮總主編《世界史·古代卷》

          材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)!前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割,對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。

          ——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

          (6)根據(jù)材料二、三,找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。

          (7)城邦的這些特點(diǎn),對(duì)公民的政治生活有怎樣的影響?

          材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境,不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地,但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖,發(fā)展園藝業(yè)。

          ——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史:1500年以前的世界》

          材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá),反過(guò)來(lái)對(duì)希臘各殖民地城邦和本土諸國(guó)的經(jīng)濟(jì),又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國(guó)古老的自然經(jīng)濟(jì),迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。

          一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

          (8)閱讀材料四、五及教科書(shū)第23頁(yè)“歷史縱橫”,概括古希臘人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。

          (9)這樣的經(jīng)濟(jì)生活,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢?

          (10)如果我用1只雞來(lái)?yè)Q你1頭羊,你愿意嗎?為什么不換呢?如果我用50只來(lái)?yè)Q呢?商品交換的基本原則是怎樣的?

          (11)商品交換的這些原則,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系?

          (4)到(7)涉及城邦特點(diǎn),學(xué)生能把材料與教材知識(shí)結(jié)合起來(lái)解答。說(shuō)明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生很適應(yīng)。但是問(wèn)題(5)前半部分要求概括什么是城邦,展示過(guò)材料二三后,問(wèn)題(6)又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞,這個(gè)設(shè)計(jì)不太合理,反復(fù)對(duì)學(xué)生提出要求有些浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該合并提問(wèn),或重新設(shè)計(jì)提問(wèn),增強(qiáng)提問(wèn)的效率。(5)的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民,公民概念在材料里沒(méi)有體現(xiàn),之后的問(wèn)題(15)(16)卻集中涉及,放在(5)沒(méi)有呼應(yīng),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也不能算有效問(wèn)題。問(wèn)題(7)對(duì)應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性,要求據(jù)此回答對(duì)公民政治生活的影響,材料似有不足。

          問(wèn)題(9)超出了學(xué)生的知識(shí)積累和理解水平。問(wèn)題(10)(11)中,學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論,是基于政治學(xué)科知識(shí),只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論:商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會(huì)思想條件;商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會(huì)政治力量;城邦的出現(xiàn)有了政治活動(dòng)的中心;地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活;繼承了原始社會(huì)的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”?“中國(guó)也存在物物交換,為什么沒(méi)有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”?“自然地理?xiàng)l件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”?這些問(wèn)題和疑慮并沒(méi)有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”,但問(wèn)題(9)(10)(11)的程式化和線性分析解釋,學(xué)生的思考沒(méi)有辦法復(fù)雜起來(lái)。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。

          有學(xué)者研究指出,雅典民主政治的形成具備兩方面條件,“一方面是社會(huì)中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng),具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”,“另一方面是國(guó)家財(cái)力的增長(zhǎng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無(wú)地貧民,在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無(wú)權(quán)或少權(quán);在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害,貧窮而困窘,他們要求推翻貴族政治,建立民主政體,構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大,是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素,隨著這些要素的發(fā)展成熟,民主力量不斷壯大,貴族勢(shì)力相對(duì)削弱,從而引起階級(jí)力量對(duì)比的變化,促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì),所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài),有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參加公民大會(huì)!肮h是古希臘民主的核心”。因此,“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”!皩(duì)雅典人而言,城邦不僅是他們生活的載體,每個(gè)人心里裝的都是城邦,他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹(gè)人的私利甚至生命,并通過(guò)取消公民權(quán)來(lái)制裁漠視城邦利益的人”[2]!把诺湔晤I(lǐng)袖的'領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長(zhǎng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài),從而使得雅典民主政治在長(zhǎng)達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]

          材料六新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲,刺激了許多人作各種各樣的冒險(xiǎn),或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族,利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)富;同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層,而他們是被摒除于政權(quán)之外的;這樣,政治權(quán)力的分配和各階級(jí)實(shí)際力量的時(shí)比之間,出現(xiàn)了矛盾,這種矛盾日益加劇。

          經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足,使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面,商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,刺激了土地貴族的金錢貪欲,從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。

          ——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

          (12)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書(shū)第23頁(yè)的內(nèi)容,說(shuō)明梭倫改革的目的是什么?協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系?

          (13)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教科書(shū)第23頁(yè)至24頁(yè)的內(nèi)容,填寫(xiě)下表。

          雅典民主政治的主要內(nèi)容

          項(xiàng)目

          梭倫時(shí)期

          克里斯提尼時(shí)期

          伯利克里時(shí)期

          公民大會(huì)

          有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威脅的公民的政治生涯

          每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)

          四(五)百人大會(huì)

          每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席,執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力

          陪審法庭

          從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生

          其他規(guī)定

          (14)歸納雅典民主政治發(fā)展過(guò)程中,是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的?

          問(wèn)題(12)(13)(14)較好地扣住教科書(shū),學(xué)生參與的狀況很好。這說(shuō)明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時(shí),不能完全拋開(kāi)教科書(shū)。但是梭倫改革,實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ),材料六展示的種種社會(huì)矛盾,是梭倫改革的動(dòng)因之一,也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問(wèn)題(9)(10)與此相關(guān),材料不足,學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設(shè)計(jì)問(wèn)題,應(yīng)使各問(wèn)題有機(jī)結(jié)合,不能將就教材框架割裂問(wèn)題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有順序、有層次,是對(duì)教材的重新整合。

          材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示

          (15)從材料七中可以得到什么信息?

         。16)是否所有的自由民都享有公民權(quán)?

         。17)雅典的民主是哪些人享有民主?雅典民主是否如伯利克里所說(shuō)屬于“全體人民”?

          材料八沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。

          ——蘇格拉底

         。18)雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端?如何理解蘇格拉底這句話?

          (19)蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么?

          材料九希臘人對(duì)波斯國(guó)王談及自己的同胞時(shí)說(shuō):“雖然他們是自由人,但并非在各個(gè)方面都是自由的;法律是他們的主人,他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么,他們就做什么;法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫,不管遇到的敵人有多少;要求他們作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)如磐石,或者戰(zhàn)勝敵人,或者死于敵手!

          ——[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

          (20)閱讀材料九,指出希臘人在民主政治中奉行什么原則?

          材料十德國(guó)歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過(guò)去的政治形式!

          ——[美]巴克勒等著,霍文利等譯,《西方社會(huì)史》

          (21)閱讀材料十,勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則?

          (22)當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序,在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,舉例說(shuō)明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘?

          學(xué)生對(duì)運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問(wèn)題反應(yīng)很積極。問(wèn)題(17)到(22),對(duì)學(xué)生能力要求較高,為學(xué)生思考和活動(dòng)提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來(lái)預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定,說(shuō)明有一定的隨意性”,“管理國(guó)家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒(méi)學(xué)到當(dāng)代西方民主,但還是通過(guò)知識(shí)積累,概括出“法律至上、公共意志、法律面前,人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主政治(西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài))中,仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。

          由于材料充分,學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問(wèn)題(19),學(xué)生均能有話可說(shuō),較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問(wèn)題的角度。學(xué)生對(duì)這組問(wèn)題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期,也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。

          民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級(jí)分析法來(lái)分析所謂“局限性”“虛偽性”,強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識(shí)歷史,避免發(fā)“后見(jiàn)之明”,但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯,教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊:從古代希臘開(kāi)始,特別是從公元前5世紀(jì)末以來(lái),柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那,對(duì)雅典民主政治的批判沒(méi)有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露,批評(píng)逐漸成為主流。這些批評(píng)大多來(lái)自上流社會(huì),言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對(duì)希臘的征服,君主專制制度建立,民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對(duì)民主的頌歌!翱v觀古今人們對(duì)雅典民主制的態(tài)度可以看出,不同時(shí)代的社會(huì)政治背景決定了人們對(duì)民主制的興趣與價(jià)值評(píng)估”[4]。因此,學(xué)者在評(píng)價(jià)這一政體時(shí),指出“雅典民主政治——理想的政體;有產(chǎn)階級(jí)眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]!把诺涿裰髡嗡珜(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來(lái)歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”!把诺涿裰髡螌(duì)西方近現(xiàn)代民主政治的影響是:‘法律面前,人人平等’的政治原則;國(guó)家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式;‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則;國(guó)家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中,全體人民或一大部分人民通過(guò)他們定期選出的代表行使國(guó)家最高權(quán)力,人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì)辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對(duì)英國(guó)、美國(guó)民主制建立影響巨大。

          “雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣,相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面,但二者的區(qū)別同樣明顯,而且是根本性的。耐人尋味的是,當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是,雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

          從提問(wèn)的技術(shù)層面來(lái)說(shuō),本課包括觀察類問(wèn)題、回憶類問(wèn)題、比較類問(wèn)題、思辨類問(wèn)題,試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)展開(kāi)學(xué)生的思考過(guò)程。提問(wèn)不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶所學(xué)內(nèi)容,而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對(duì)話和認(rèn)知操作,幫助學(xué)生理解知識(shí),建構(gòu)合理的歷史解釋。問(wèn)題(5)(6)(8)(12)至(16)“找出”“概括”“說(shuō)明”“填寫(xiě)”“歸納”“得到”等詞匯,規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動(dòng)通過(guò)具體的動(dòng)作完成,也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問(wèn)題。通過(guò)歸納民主發(fā)展的歷程,幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此,材料拓展有利于學(xué)生理解,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。

          教育目標(biāo)分類的層次不同,老師提示語(yǔ)的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí),可用“你能舉一個(gè)例子嗎” “你說(shuō)的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí),可用“請(qǐng)說(shuō)出你的理由”“你是怎樣知道的”“請(qǐng)解釋你對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問(wèn)的目的是“要求學(xué)生通過(guò)反思自己的初始回答來(lái)解釋、驗(yàn)證和支持自己的所思所想,或者生成個(gè)性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問(wèn)預(yù)設(shè)時(shí),用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動(dòng),才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

          反思的結(jié)論是:優(yōu)化課堂提問(wèn)是提高教學(xué)有效性的重要途徑;課堂有效提問(wèn)應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn),要注意:第一,要理清教科書(shū)的知識(shí),注意問(wèn)題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系;第二,創(chuàng)設(shè)情景,應(yīng)在課本知識(shí)的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的思考;第三,提問(wèn)的指向要明確,針對(duì)學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問(wèn),即加工性問(wèn)題或矯正性問(wèn)題,要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答;第四,要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),提高問(wèn)題的開(kāi)放性和思辨性;第五,要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解釋問(wèn)題、論證觀點(diǎn)的方法,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問(wèn)值得研究的東西很多,以上淺見(jiàn)就教于方家。

          參考文獻(xiàn):

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          [2]禹露,鄭進(jìn)粘.雅典民主政治的主要特征及利與弊[J].綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(4).

          [3]蔣保.演說(shuō)與雅典民主政治[J].歷史研究,20xx(6).

          [4]魏鳳蓮,郭小凌.對(duì)近年來(lái)國(guó)外雅典民主制研究的思考[J].史學(xué)理論研究,20xx(4).

          [5]晏紹祥.從理想到暴政——古典時(shí)代希臘人的雅典民主觀[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),20xx(11).

          [6]蔣云芳,胡長(zhǎng)林.雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999(1).

          [7]黃洋.民主政治誕生25的周年?——當(dāng)代西方雅典民主政治研究[J].歷史研究,20xx(6).

          [8][美]丹東尼奧等著,宋玲譯.課堂提問(wèn)藝術(shù)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,20xx.

        高一歷史教學(xué)反思13

          在本學(xué)期的教學(xué)中,我擔(dān)任了高二年級(jí)六個(gè)班的歷史教學(xué)工作,其中兩個(gè)文科班,兩個(gè)理科班,教學(xué)的進(jìn)度和難度不一。從教以來(lái),如何有效地使用歷史新教材,如何使不同班級(jí)、不同層次學(xué)生能夠取得良好的學(xué)習(xí)效果,是我在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思的問(wèn)題:

          一、充分做好課前準(zhǔn)備工作

          在進(jìn)行課堂教學(xué)之前,我覺(jué)得以下幾個(gè)問(wèn)題是首次必須要做的準(zhǔn)備工作:(1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo),并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo);(2)認(rèn)真研究高中歷史教材,要從教材的角度揣摩編寫(xiě)者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色;(3)認(rèn)真研究學(xué)情,即了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,據(jù)此開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。

          二、如何有效提高利用教材,提高課堂教學(xué)成果

          歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō),用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材?陀^地講,教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來(lái)看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。

          (一)內(nèi)容的補(bǔ)充。先行人教版的高中歷史課本在課程內(nèi)容設(shè)置上以專題史為標(biāo)準(zhǔn),所以很多學(xué)生在歷史基礎(chǔ)的薄弱上比較薄弱,尤其是中國(guó)古代社會(huì)的歷史。所以在課堂教學(xué)中就要彌補(bǔ)學(xué)生在這方面知識(shí)的欠缺。比如:必修(三)教材最后附有:“中外歷史大事年表”按照發(fā)展進(jìn)程,將歷史事件進(jìn)行了一次縱向和橫向的`比較。平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我就時(shí)常會(huì)讓學(xué)生翻開(kāi)這個(gè)表格,進(jìn)行同時(shí)期重大歷史事件的比較,一方面,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)歷史事件之間的共性,以及這種共性背后的緣由。另一方面也同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、對(duì)比的能力。

          (二)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)的調(diào)整!兜谖鍐卧航袊(guó)的思想解放潮流》這一單元的教學(xué)時(shí),課本教材安排是兩課:《14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》、《15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》,如果按照的教材順序進(jìn)行教學(xué),會(huì)讓學(xué)生容易產(chǎn)生誤解:比如忽略了三民主義,比如有學(xué)生搞不清三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生什么時(shí)期。所以在進(jìn)行15課教學(xué)之前,必須要把下一單元內(nèi)容和本單元的聯(lián)系進(jìn)行必要的說(shuō)明。這樣利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的過(guò)程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過(guò)程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

          三、探索歷史教學(xué)的有效教學(xué)模式

          在教學(xué)過(guò)程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。尤其是文科班,需要深化的內(nèi)容較多,需要鞏固的時(shí)間較多,而解決這一矛盾的有效方法就是要立足歷史課堂,提高課堂時(shí)間的利用效率,摸索有效的教學(xué)模式。

          隨著教學(xué)的不斷積累和摸索,在課堂教學(xué)中,我逐漸的做到了以下兩點(diǎn):

         。1)“三不講”一是教學(xué)內(nèi)容學(xué)生看書(shū)能會(huì)的不講,就讓學(xué)生看書(shū);二是學(xué)生之間通過(guò)談?wù)撃軌蚪鉀Q的不講,就讓學(xué)生討論;三是學(xué)生討論不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥,能夠解決的也不講,就引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生。

         。2)“講”就講學(xué)生思而不得,經(jīng)老師點(diǎn)撥仍不能解決的問(wèn)題,講就要講徹底,打開(kāi)學(xué)生的思路。當(dāng)然,這是我追求的目標(biāo),實(shí)際操作中并不一定都能達(dá)成預(yù)期效果。比如在學(xué)習(xí)《16課三民主義》的時(shí)候,三民主義的內(nèi)容,學(xué)生看書(shū)可以直接指出來(lái)。然后,引導(dǎo)提出問(wèn)題:孫中山的三民主義要解決當(dāng)時(shí)中國(guó)的哪些問(wèn)題?學(xué)生討論會(huì)得出一部分內(nèi)容,這時(shí)老師再進(jìn)一步指出:民族主義和民權(quán)主義解決的問(wèn)題區(qū)別在哪里?學(xué)生經(jīng)討論,思考往往也能得出來(lái)。最后如何對(duì)三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)?怎樣理解三民主義是比較完整的革命綱領(lǐng)?學(xué)生往往思而不得。

          那么,老師就要引導(dǎo)結(jié)合內(nèi)容來(lái)評(píng)價(jià),學(xué)生往往還不能解決,這時(shí)教師就要指出:三民主義三個(gè)主義主要涉及的其實(shí)是兩個(gè)大的方面,一個(gè)是以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)的政治要求,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)要求,這兩個(gè)要求符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),而且這兩個(gè)要求代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的利益和要求,綱領(lǐng)中包含了這些方面我們就可以說(shuō)它比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)了。在這過(guò)程中,只有最后的評(píng)價(jià)問(wèn)題確實(shí)有些難度,需要教師講解,其他的問(wèn)題都可以通過(guò)學(xué)生看書(shū)和討論,由學(xué)生來(lái)解決,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

        高一歷史教學(xué)反思14

          教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的,是教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的手段。是教師從“會(huì)教”到“會(huì)學(xué)與會(huì)教”結(jié)合起來(lái)的過(guò)程。是實(shí)踐與理論相結(jié)合的重要過(guò)程。

          如何有效地使用高一歷史新教材,既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題,也是高中歷史新課程改革必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

          一、弄清歷史教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系

          《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果,凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上,分為三個(gè)部分表述:知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;在課程結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí);在文本內(nèi)容上,指導(dǎo)功能更為全面,不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且指導(dǎo)如何學(xué),學(xué)到什么程度!陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書(shū)的編寫(xiě),既有明確的規(guī)定,又有較大的彈性。顯然,高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書(shū),對(duì)教師是教本,對(duì)學(xué)生是學(xué)本。

          如何有效地使用這種教材,我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí):

          (1)認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo),并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo);

          (2)認(rèn)真研究高中歷史實(shí)驗(yàn)教材,要從教材的角度揣摩編寫(xiě)者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色;

          (3)認(rèn)真研究學(xué)情,即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況,依此開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng)。

          二、擺正歷史教材在課堂教學(xué)中的位置

          教學(xué)中,有兩種現(xiàn)象要力求避免:一種是本本主義,教學(xué)“不敢越雷池一步”;一種是將教材邊緣化,教學(xué)遠(yuǎn)離教材。

          歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源,不僅要使用,而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō),用之于教學(xué)是職責(zé),完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。

          客觀地講,這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處,切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來(lái)看,教材內(nèi)容還有不夠完善的地方,需要補(bǔ)充和加工。

          (一)內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高一新生歷史基礎(chǔ)的薄弱,可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念,利用20xx年版必修(一)第19頁(yè)“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說(shuō)明:中國(guó)古代史,按照發(fā)展進(jìn)程,先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期,原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式———“國(guó)家”,傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹,就是國(guó)家形成過(guò)程中或者說(shuō)是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前20xx年,禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家———夏朝,其后經(jīng)歷了商朝(約公元前1600年———公元前1046年)、西周(約公元前1046年———公元前771年),到春秋末期(公元前476年),約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí),我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期,到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止,共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述,改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺(jué)。

          (二)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課,教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的.豐碑”這一目?jī)?nèi),不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后,作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出,體現(xiàn)革命的曲折性,也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試,我們感到,高中歷史教學(xué)的過(guò)程,應(yīng)成為高中歷史教材完善的過(guò)程,只有這樣,我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

          三、探索歷史教材的有效教學(xué)模式

          在教學(xué)過(guò)程中,課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。

          何謂“有效教學(xué)”?即教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊(yùn):

          (1)有效果,即指對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià);

          (2)有效率,即指教學(xué)活動(dòng)是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)效率可表述為:教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入,或教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間;

          (3)有效益,即指教學(xué)活動(dòng)收益,或者說(shuō)指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合的評(píng)價(jià)。

          從國(guó)外研究狀況來(lái)看,有效教學(xué)模式,較為著名的有認(rèn)知指導(dǎo)教學(xué)模式、認(rèn)知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實(shí)性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式,合理整合教材是進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此,教師首先要有充足的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備,既要有對(duì)于歷史經(jīng)典著作的熟悉,也要有對(duì)于史學(xué)研究動(dòng)態(tài)的了解;其次,還要具備對(duì)于教材的整合能力,對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn),理順知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系,形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu),以此作為教學(xué)展開(kāi)的基本思路。特別要指出的是,高中歷史新課程教材,不再追求完整的學(xué)科體系,而在于從學(xué)生出發(fā),力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次,要有駕御課堂的教學(xué)能力,有效地組織學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),全力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。

        高一歷史教學(xué)反思15

          在6班講到美國(guó)用原子彈逼迫日本投降,以避免登陸戰(zhàn)給盟軍造成巨大的人員傷亡時(shí)。我說(shuō):當(dāng)時(shí)美國(guó)軍方準(zhǔn)備把兩顆原子彈扔在東京的,但后來(lái)因?yàn)橐恍┰蚺R時(shí)改變了計(jì)劃。學(xué)生挺好奇,就問(wèn)我,什么原因呀?我就陳述了一個(gè)理由,當(dāng)時(shí)由于技術(shù)的限制,美國(guó)飛行員定位不準(zhǔn)確,再加上緊張,錯(cuò)誤地投放了地點(diǎn)。我自以為給了學(xué)生一個(gè)恰如其分的回答,滿足了學(xué)生對(duì)歷史之謎的好奇。

          孰料,6班平時(shí)一個(gè)性格活潑的女生打斷了我,她指了指她后面一個(gè)男生:老師,他不同意你的解釋。我沒(méi)有生氣,相反,很友好且微笑地看著那位小男生,他沉穩(wěn)、樸素,我有點(diǎn)印象,他經(jīng)常在我講一些內(nèi)容之前,能預(yù)先說(shuō)出我要講的'主題,是一位對(duì)歷史有濃厚興趣且歷史儲(chǔ)備豐富的學(xué)生。我示意他發(fā)言。他說(shuō):當(dāng)時(shí)美國(guó)軍方?jīng)]有準(zhǔn)備轟炸東京,對(duì)長(zhǎng)崎和廣島的轟炸是事先定好的,并不是飛行員的失誤造成的。我讓他坐了下去,實(shí)際上我對(duì)這個(gè)事件并沒(méi)有細(xì)致查找資料。課堂上剛才的這番解釋記憶里也是聽(tīng)某位同行說(shuō)的。后來(lái)回到辦公室,迅速查了相關(guān)資料,果然學(xué)生的觀點(diǎn)是正確的,我不禁汗顏,看來(lái),我的備課還必須再充分些,不然弄出些知識(shí)性錯(cuò)誤可不是好現(xiàn)象,會(huì)誤人子弟的。同時(shí)也要感謝我的那位學(xué)生,師生相長(zhǎng),的確,我們要平等地和學(xué)生相處,不僅在人格上,也要在知識(shí)上。

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