中學(xué)語文教學(xué)反思14篇
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)語文教學(xué)反思1
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的'文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。
語文一節(jié)課能達到多少教學(xué)目標?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節(jié)課中達成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了…… 我認為這才算語文課。
中學(xué)語文教學(xué)反思2
語文是一門應(yīng)用最廣泛，最接近生活，內(nèi)容最豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而，深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質(zhì)教育的要求相對立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力，使課堂成為學(xué)生求知的樂園。
一，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。
學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實際，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征�，F(xiàn)今的中學(xué)生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。
二，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。
中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的'心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。”語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習(xí)慣。
三，語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。
明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的“主體”作用，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因為“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運用各教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來
四，課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。
因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好地理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。
中學(xué)語文教學(xué)反思3
語文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)，作文能力是語文能力的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語文教師清楚地知道：中學(xué)階段作文教學(xué)肩負的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫作能力，作文水平達到規(guī)定的層面，以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實施作文教學(xué)，教師往往一口難言，尤其是對于山區(qū)中學(xué)教師難教、難改；學(xué)生難學(xué)、難寫。作文教學(xué)陷入重重困境。
困境之一：源于教材。首先，原行九年義務(wù)教育初中三年六冊語文課本長期性的定勢影響。其六冊課本，每冊八單元約三十課左右。然而寫作知識和訓(xùn)練點散見于閱讀之后或課文分析之中，缺少片斷等基礎(chǔ)單項訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯的現(xiàn)出重讀輕寫，寫作依附于閱讀的情況。第二方面，課本上的寫作知識介紹簡約，作文訓(xùn)練點分布零散，點與點間聯(lián)系疏松、銜接不強；缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書，。第三方面，寫作訓(xùn)練量少。初中三年，教材中僅安排二十四、五次作文訓(xùn)練，有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn)，“讀后感”的訓(xùn)練在四冊、五冊、六冊分別出現(xiàn)一次，占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形成其定勢思維及做法，如今日益顯出其的不適應(yīng)性。
困境之二：源于教師。教師首先苦于手中無作文教材，僅憑單元之后 的短小作文指導(dǎo)來進行教學(xué)是遠遠不夠的。造成教師作文課難備、難教，故作文課堂教學(xué)彈性大，或多講，或少講，甚至不講，只將作文題目和寫作要求往黑板上寫出，整堂課時間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無序的作文教學(xué)，知識含量低，往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次，原初中語文大綱規(guī)定：“作文每學(xué)期不少于八次，并經(jīng)常進行片斷訓(xùn)練。”教師時常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次，如此少量的作文訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢？再次，絕大多數(shù)教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于講課文。卻又把讀寫分開，加之一個月兩次作文訓(xùn)練占兩三個課時，一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評講，也只占二十個課時左右。作文教學(xué)嚴重失衡是學(xué)生作文能力不強的直接原因，也是學(xué)生作文難的原因之一。
困境之三：源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文，究其原因：山區(qū)學(xué)生生活面相對較狹窄，又忽略生活的觀察，因而素材少——沒話寫；沒有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的基本寫作知識及方法——不會寫；認識能力低，語言詞匯單薄，駕駛語言能力不高——寫不好；這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問題，其中自然有學(xué)生自身的因素，也有教師和教材原因。
總之，面對種種境況，山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實陷于重重困境之中。那么，應(yīng)如何走出困境呢？尋找出路是不可逃避的問題，這是語文教師務(wù)必面對和肩負反思的職責(zé)。要從反思中尋求出路，要勇于正視上述陷我們于困境的種種問題，針對問題，尋求對策。
一、作文教材就在課文里
教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。作文教材是存在缺陷，對不同層次的學(xué)生，教材永遠存有缺陷。那么教材出路在哪里？教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師，教師對每個學(xué)期的作文訓(xùn)練的`任務(wù)，達標要求等要心中有數(shù)，結(jié)合學(xué)生實際來對作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個詳細作文計劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來指導(dǎo)寫作，將讀和寫結(jié)合起來，讀是寫的基礎(chǔ)，閱讀為寫作鋪路。選擇恰當?shù)�、典型的課文做寫作學(xué)習(xí)的例文，仿寫的對象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點來有針對性的指導(dǎo)學(xué)生：怎樣開頭、結(jié)尾有特色，怎樣描寫生動、豐富、細膩，怎么議論有說服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練內(nèi)容，補上一些具體的，系統(tǒng)的寫作理論知識，克服作文教材的不足。
二、提高作文指導(dǎo)課的實效
針對作文課存在隨意、沒有確定的教程、知識含量低的情況，豐富作文課堂內(nèi)容，提高作文指導(dǎo)實效是其出路，從形式上談，教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計多種形式的課型，優(yōu)美語段賞析課、片斷練習(xí)課、材料評議課、看圖說話課、讀書活動課、作文討論課等，教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的，從不同的角度確定作文學(xué)習(xí)的重點和要求，豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談，則要提高作文課的指導(dǎo)實效、訓(xùn)練實效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練項目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫，也要做好作文前的指導(dǎo)和作文后的評講。堅持做到講課有內(nèi)容，訓(xùn)練有重點目的，評講有針對性，加強體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義，提高作文教學(xué)實效。
三、幫助學(xué)生解決“三大難”問題。
“沒話寫”、“不會寫”、“寫不好”是學(xué)生作文三大難題。為了讓學(xué)生有話寫，作為語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校生活素材，例如開校會、文藝晚會、野外活動、課外閱讀活動等進行作文教學(xué)。多鼓勵學(xué)生留心觀察身邊的人和事，參與生活，多與親人和友人交談，多看書讀報、看電視，從不同的角度去關(guān)心社會，了解社會的變化。盡力拓寬學(xué)生社會見識，積累生活素材，言之有物，為解決“沒話寫”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要挖空心思切合學(xué)生生活來命題或開設(shè)話題，以利于學(xué)生有話寫。其二，“不會寫”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫記敘文怎樣才生動、形象；寫議論文怎樣講道理；寫說明文怎樣說才明等等。這些都是學(xué)生心中不會寫的疑團。因此教師有必要針對疑團逐步解疑，對學(xué)生，進行審題、立意、片斷寫作等各種不同方面的專項訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫作知識的一些方法和一些技巧，使學(xué)生學(xué)會寫。例如初三級學(xué)生在復(fù)習(xí)寫一人數(shù)事的記敘文時，學(xué)生通常不是惱于沒有素材，而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路如何安排，數(shù)事如何組織。針對這種情況，我在指導(dǎo)這類文章審題、立意、組材的同時，示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫作思路：睹（聞）物思人——聯(lián)想回憶——睹（聞）物議人——總結(jié)全篇，揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題，按照這個寫作思路，較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類記敘文時，大多數(shù)學(xué)生都懂得靈活運用教師教給了寫作思路和方法來作相應(yīng)的變通來布局。這個教給是作出示范，并不等于會局限學(xué)生個性發(fā)展，扼殺其創(chuàng)造精神。相反，教師更鼓勵學(xué)生在學(xué)會寫的基礎(chǔ)上大膽變通、創(chuàng)造革新。就像一個人，首先教會其走路，他才會條條大路通羅馬。其三，為了解決學(xué)生“寫不好”的難題，要求學(xué)生必須持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)來重視詞句的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語的語體色彩、感情色彩和使用范圍等。也對一些生動語句多作仿寫�；蚪o一組詞語寫一段話的練習(xí)，有意識的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運用于寫作之中。學(xué)習(xí)分類摘抄，做讀書筆記，片斷練習(xí)等。這樣才有可能寫得好。同時要在學(xué)生中確立一種思想，作文不是寫好的，而是改好的�！蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽修七易其稿最后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達到寫得好的目的。
四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個性、豐富寫作素材，提高寫作興趣。
素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成，個性的發(fā)展，弘揚創(chuàng)造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時代的要求，素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個性，靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來，拓寬學(xué)生寫作的寬度，寫作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛，用其心靈去察看社會，體驗生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡，再用心去抒寫自己的真情實感，使其有充實的生活，有豐富的寫作素材。教師則更新觀念，投身到教育的浪潮中，結(jié)合學(xué)生心理特點，捕捉他們生活的熱情和興奮點來實施作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中，情因境而發(fā)，則學(xué)生有話寫、容易寫、愛寫，學(xué)生寫作興趣活躍起來，作文教學(xué)出路可尋。
總而言之，山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實陷于困境之中，是語文教師中老大難問題，到了非改革變新不可的地步，我們初中語文教師肩負著不可推卸的責(zé)任。那就讓我們攜手面對，去反思、去探討、去實踐，走出困境之路一定會讓我們找到，寫作之花一定讓我們擷取。
中學(xué)語文教學(xué)反思4
一、基本狀況
本次考試：51班最高分94，最低分24，優(yōu)秀人數(shù)7人，及格人數(shù)24人，差生10人，均分63.05
52班最高分93，最低分33，優(yōu)秀人數(shù)6人，及格人數(shù)26人，差生9人，均分63.24
二、試題特點
試題滿分100分，分為選取題和非選取題兩大部分。
試題難易適中，注重基礎(chǔ)知識的考察和基本潛力的考查，個性考查學(xué)生的識記理解潛力，適當考查學(xué)生從材料中獲取信息分析解決問題的潛力，適當也涉及了對學(xué)生分析問題潛力的考查。
三、答題狀況
1、選取題完成較好，均分在30分左右，非選取題填空題完成較好，幾乎都能得滿分。
2、選取題中失分最高的是2、16題，非選取題中四題(30)，五題(3)失分較高。
3、失分原因分析：
(1)概念把握不準確。如選取題2題，對隋朝特點的描述中，哪一項最貼切?A、經(jīng)濟繁榮B、短暫而繁榮C、二世而亡D、國家統(tǒng)統(tǒng)一大部分學(xué)生選A或C，第二課的課題就是繁盛一時的隋朝。
(2)部分學(xué)生對課本知識掌握不扎實，書寫不工整，有錯別字，很多基礎(chǔ)題也會失分。部分學(xué)生對于圖片的識讀潛力不強，需要教師在教學(xué)過程中加強對教材圖片的分析，點名相關(guān)知識
(3)從材料中獲取信息潛力差和概括歸納潛力差是失分的一個重要原因。
四、教學(xué)推薦
1、落實好基礎(chǔ)知識
對于課本的一些歷史基本知識，必須要扎扎實實的落實好，讓學(xué)生要掌握準確無誤。
2、培養(yǎng)基本潛力
培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖、從材料中提取有效信息的潛力;培養(yǎng)學(xué)生簡潔、準確的語言表達潛力;培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題的思維潛力。
3、提高答題技巧
加強審題潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會從材料中提取有效信息的方法;加強答題規(guī)范性的培養(yǎng)，使學(xué)生答題時做到點化、序列化和段落花;加強學(xué)科語言組織潛力的培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會按題目的要求取舍和重新整合知識。
4、重視課本歷史圖片
對于課本的一些歷史圖片，必須讓學(xué)生看圖、讀圖、識圖，以圖來讀史、用圖來講史，使學(xué)生明確歷史圖片也是學(xué)習(xí)歷史的有效手段，進而能掌握課本的一些歷史圖片。
5、重視歷史知識的總結(jié)
對所學(xué)的歷史知識必須要及時的進行單元總結(jié)，小專題總結(jié)，用線把所學(xué)的歷史知識貫穿起來，便于學(xué)生對所學(xué)的`知識有必須的理解，條理清楚的掌握。
6、加強材料題的訓(xùn)練
加強培養(yǎng)學(xué)生對信息的解讀、分析、提取與處理潛力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓材料中的關(guān)鍵字、詞、句和前言、引文來源的信息，要求學(xué)生用簡潔、準確的語言表達出來。
中學(xué)語文教學(xué)反思5
語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現(xiàn)狀引起了社會各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新，教學(xué)手段、考試方式的改革，學(xué)生語文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點。改革和創(chuàng)新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？
一、教學(xué)思想落后
語文教育的問題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學(xué)思想已完全過時了。這種內(nèi)容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說，就是內(nèi)容是主導(dǎo)的，形式從屬于內(nèi)容，內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。反映到語文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯(lián)系的。
這種教學(xué)方法過于強調(diào)語文的工具性，而對文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學(xué)性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語文教學(xué)就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學(xué)生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。
這種教學(xué)方法的另一個后果就是使學(xué)生思維僵化，缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜�！钡绻袑W(xué)生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責(zé)舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現(xiàn)實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來固化學(xué)生的思維，那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維，學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。
因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學(xué)思想，給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。
二、濫用教參
為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書，供教師教學(xué)時“參考”，但現(xiàn)在，這種“參考”已經(jīng)有點變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學(xué)水平，應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。
著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙�！彼f老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產(chǎn)生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱，今天70的.教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。
當然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學(xué)完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容，學(xué)生難以過關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了，學(xué)生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。
方案，逐步地推行。
三、考試要不要標準化
語文的標準化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。
首先是標準化考試給原有的語文教學(xué)方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來進行教學(xué)，遠遠不能適應(yīng)語文高考標準化考試的要求，學(xué)校為了提高升學(xué)率，就千方百計地跟高考要求接口，采取各種措施，加強應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報道，許多學(xué)校的語文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起，要用長達一年左右的時間來進行“總復(fù)習(xí)”。在此期間，要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把中學(xué)語文中規(guī)定的“知識點”和“訓(xùn)練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標準化考題通通“答”一遍；還要把根據(jù)多方預(yù)測來年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學(xué)生忙于做題，負擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛，老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。
另外，標準化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標準答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內(nèi)容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標準，到文藝鑒賞就更沒有標準，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越?jīng)]有標準答案，結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況，第一，凡是沒有標準答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內(nèi)容的就人為地制造標準答案，其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創(chuàng)造力，這一點恰恰與我們新世紀的教育目標相違背。這是標準化考試最大的弊病。
四、作文如何教
作文是語文教學(xué)里另一個倍受關(guān)注的焦點。近些年，每年高考閱卷結(jié)束后，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴重。有報
道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經(jīng)去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。
受多種原因的影響，現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯(lián)想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學(xué)生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節(jié)大同小異，結(jié)尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當前的一些社會熱點上，如“禁毒”、“環(huán)�！薄ⅰ耙娏x勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。
中學(xué)語文教育中存在的弊端是顯而易見的。如何改變現(xiàn)狀，為國家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想上進行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了，學(xué)生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。
其次，要對語文學(xué)科本身的性質(zhì)進行很好的探討，重新認識。語文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來認識。語言文字并不是單純的符號系統(tǒng)，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來認識語文學(xué)科的性質(zhì)，我們的教學(xué)與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發(fā)點。
再次，要進行深入的調(diào)查研究。對語文教材的編寫、教學(xué)的實施、考試的形式等方面進行調(diào)研和科學(xué)的評估，給予符合實際的評價。在此基礎(chǔ)上，制訂改革！
中學(xué)語文教學(xué)反思6
一、解放思想，把課堂還給學(xué)生。
給學(xué)生一個舞臺，他將還你一份精彩�！耙怀挠行А蹦Ｊ秸浅珜�(dǎo)以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生，從學(xué)生的實際需要出發(fā)，為學(xué)生搭建一個展示的平臺，讓課堂真正服務(wù)于學(xué)生。超前學(xué)習(xí)時，教師在給出具體學(xué)習(xí)指導(dǎo)后就應(yīng)學(xué)會放手，讓學(xué)生自由選擇展示資料和展示形式。我們總過度擔(dān)心學(xué)生不會學(xué)，怕他們學(xué)習(xí)的不充分，總是越俎代庖，預(yù)設(shè)種種框架反而束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。我們能夠做的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生供給展示機會�！拔业恼n堂我做主”，從學(xué)生的展示中我們能夠看出哪些是他已知的，那些是他不明白的，從學(xué)生的實際出發(fā)，將學(xué)生的'原有狀況作為自我教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和依據(jù)，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。在學(xué)生遇到閱讀障礙的時候或者學(xué)生知識儲備不足的情景下，教師再及時地加以引導(dǎo)，激勵學(xué)生去認知、去探究、去思考。我們教師只需要做一根小小的火柴，去點亮學(xué)生心中的明燈，讓學(xué)生自我照亮自我，從而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
二、放開束縛，為學(xué)生創(chuàng)造施展身手的環(huán)境。
我們的課堂上，常常是教師預(yù)設(shè)的資料太多，學(xué)生生成的東西不多，有時還為了教師的預(yù)設(shè)，犧牲了學(xué)生的生成，這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應(yīng)為學(xué)生供給思維和展示自我的空間。就像石教師說的，不妨讓學(xué)生走上講臺，當一回小教師。對于超前學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠自我理解掌握的知識就由學(xué)生來講。我覺得師生主角的相互轉(zhuǎn)換，有利于保護學(xué)生的求知欲、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，值得一試。同時設(shè)置“質(zhì)疑臺”，讓學(xué)生說疑惑提難點，比一比誰有一雙火眼金睛，提出的問題最有價值，看一看誰是智多星，最能幫同學(xué)解惑答疑。還能夠進行“風(fēng)采展示”背佳作賞美文等等活動，這樣其主動性、積極性等內(nèi)在動力得以充分發(fā)揮，學(xué)生會積極主動的參與到教學(xué)過程中。
三、深化方法指導(dǎo)，活潑有序地進行展示活動。
我們要交給學(xué)生的不能是“魚”，而要是“漁”。道理雖然簡單，做好卻不容易。就象我今日的課堂只是按照事先設(shè)計的來進行，課堂上唱主角的依然是教師自我，學(xué)生在這節(jié)課上沒有自我的情感體驗，也沒有產(chǎn)生情感上的共鳴。要想讓學(xué)生課堂展示活潑有序、精彩紛呈，不可能一蹴而就，關(guān)鍵在于方法的指導(dǎo)和習(xí)慣的養(yǎng)成。超前學(xué)習(xí)中教師要深入了解學(xué)生所學(xué)情景，必須保障超前學(xué)習(xí)的有效，才能為展示奠定基礎(chǔ)。對于大家都會的完全能夠不講，能夠有所側(cè)重的。進行展示，不必面面俱到。
展示時一步步培養(yǎng)，先要求學(xué)生不舉手自由發(fā)言，會什么說什么；再繼續(xù)要求簡單的(如字詞解釋、作者介紹等)由每組的3、4號發(fā)言，有難度的可由1、2號發(fā)言；更進一步要求遇到同一問題如有類似或相反的看法時應(yīng)主動爭辯，有理有據(jù)；再有能夠說自我讀到的類似的文章或書籍，進行佳作推薦。質(zhì)疑時能夠是有疑而問或是有意質(zhì)疑(把自我的發(fā)現(xiàn)提給大家，共同思考)。這個培養(yǎng)是需要必須過程的，能夠預(yù)期其艱難和曲折，但我相信只要堅持下去，必須會有陽光燦爛的一天。當然我的思考還很粗淺，需要在實踐中進一步完善。
中學(xué)語文教學(xué)反思7
反思，一般指的是人在遇到問題產(chǎn)生的一種行為，在一般情況下是直覺性的反應(yīng)，是對問題的一種探視行為。在教學(xué)中運用反思法，則是對學(xué)習(xí)中或者實踐中遇到的問題進行深入的思考和觀察，尋求出解決問題辦法的一種策略，從而達到自我改進和完善目標。
一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念
在一般的研究文獻中我們會看到“教學(xué)反思”這個概念，這個概念主要是用于界定教師在教學(xué)過程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對教育進行研究的研究者，通過實踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識內(nèi)容的升級，教師需要進行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實踐中，通過深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識的過程中尋求解決問題的方法和策略，以達到自我改進、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
二、結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點突出反思教學(xué)法的重要性
在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時期的語文教學(xué)特點主要是：首先，語文教學(xué)活動泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴展到各種書籍、報刊、影視、戲劇、廣告等生動的教材。對于語文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會、辯論賽、朗誦會、主題班會、文娛玩會等。其次，就是在中學(xué)教育中會出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語文教學(xué)可以使抽象思維得到強化訓(xùn)練。這種強化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對語文知識的基礎(chǔ)上加大了對抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過渡發(fā)展，文化知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對知識的學(xué)習(xí)過程中自我接受和更新的一個過程，將情感作為學(xué)習(xí)的動力，通過對受教育者的言行進行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點，也是關(guān)注作為人的生命機制之一的情緒機制，如何與思維機制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的特點可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達到最佳的功能狀態(tài)。
反思教學(xué)法從語文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科角度來對中學(xué)的語文教學(xué)問題進行研究，從理論和實證兩方面來揭示中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語文教育問題作為課題進行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究內(nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個中學(xué)生語文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語文思維訓(xùn)練時的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。
三、反思教學(xué)法在中學(xué)語文教學(xué)中的運用
1、在中學(xué)語文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
2、課堂中的師生互動行為是帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。
3、突出語文教學(xué)中的重點、難點。突出重點就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的'深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會得到激發(fā)的。此外還會幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說課堂教學(xué)過程中應(yīng)該由原來的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵。“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。教師要參考新課標課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于己身”。
6、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標，又是教學(xué)的手段。
在中學(xué)課改過程中，教師應(yīng)該不斷地對自身提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。對于學(xué)生也應(yīng)該在教師的正確的引導(dǎo)下學(xué)會使用教學(xué)反思的方法來學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教學(xué)反思8
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也改變了我們教師的教學(xué),先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動學(xué)法教法革新自實施新課改以來，許多學(xué)校都及時找準定位，樹立走“科研興�！敝�，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機遇，以課題為突破口，努力推動學(xué)法教法革新。如：進一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法，如借助語言描述、實物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維，點燃創(chuàng)新的火花，加強學(xué)法指導(dǎo)，促進相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學(xué)不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的.成敗，自我充電，強基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后，結(jié)合科研計劃，我們先后認真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報上新課改專版，到圖書館借閱新課標解讀，同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。
三、一點思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進新課改�！皯�(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美！
中學(xué)語文教學(xué)反思9
從教二十多年了，對自己所從事的語文教學(xué)，，還確實沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內(nèi)心的對自己的語文教學(xué)的現(xiàn)狀做過反思。借這次的機會， 我靜下心來，將這些年的語文教學(xué)的點滴，做一個梳理。我相信，這將對我在接下來的教學(xué)工作會起到一定的促進和引導(dǎo)作用。
課余時間，我常常和學(xué)生聊學(xué)習(xí)語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學(xué)的觀點非常相似。談及高中語文學(xué)習(xí)的感受，一些學(xué)生往往會說只學(xué)會了做題。學(xué)科教學(xué)走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學(xué)科的重要性認識不夠。語文是基礎(chǔ)性的科目，是工具性學(xué)科，學(xué)好語文會促進其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，但語文學(xué)科的重要性遠非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學(xué)習(xí)語文，就是在學(xué)習(xí)表達能力，其中包括口頭表達能力和書面表達能力。長時間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠，我們學(xué)生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學(xué)科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學(xué)早已相去甚遠。在這樣的教學(xué)中，語文素養(yǎng)真是無從談起。
無數(shù)事實證明，學(xué)生是在閱讀課外讀物的基礎(chǔ)上增強了學(xué)習(xí)語文興趣，進而不知不覺地提高了語文成績的。看來，要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時間。“讀書破萬卷，下筆如有神”。我曾經(jīng)每周拿出一節(jié)課的時間閱讀，用這點兒時間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學(xué)生看一些《作文報》、《語文報》之類的`報紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無暇顧及�！叭》ê踔�，僅得其下”，讓學(xué)生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間，擴大閱讀視野，這是很重要的一個思想。但因為關(guān)系加之外界誘惑很多學(xué)生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。
學(xué)習(xí)的過程，在很大程度上其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)的最大特點就是被動的接受，因而老師對他們自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)就顯得特別困難，一段時間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅(qū)使下，放松了對學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學(xué)改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導(dǎo)和檢測的原有的規(guī)定形同虛設(shè)。
我想今后還要堅持預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的整理本的檢查和檢測，讓學(xué)生在預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)以及課堂學(xué)習(xí)這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感，真正充當起的主人。當然，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識，僅僅是做到這一點，是遠遠不夠的，我愿意在實踐中繼續(xù)探索。
反思我的語文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學(xué)生的狀況，總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應(yīng)，依賴于課后跟學(xué)生的單獨交流，其實，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法達到的效果。要能讓每一個學(xué)生的心在我的語文課堂上都動起來，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學(xué)生的心真正地動起來，而不致于使學(xué)生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?
語文教學(xué)影響著其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，也影響著一個學(xué)生整個人今后的發(fā)展。高中語文教學(xué)旨在使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，使其具備最起碼的表達能力，進而為學(xué)生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅實的基礎(chǔ)，為學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學(xué)的學(xué)生，能夠在語文教學(xué)過程中，讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標嗎?如果我們在高中階段做到了這些，那么我們的教學(xué)就是成功的。我相信，通過以上反思，在以后的教學(xué)工作中，我會做得更好。
中學(xué)語文教學(xué)反思10
一、解讀中學(xué)語文片段教學(xué)
一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段（片斷）教學(xué)，是相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言，是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說來，截取某節(jié)課的某個局部的教學(xué)內(nèi)容，可以是一篇課文中的某個段落，也可以是給出一個課題，如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語言特色”等，讓教師進行自主構(gòu)建教學(xué)，時間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價，聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)＜�、評委；而后者是整體的、實際的，功用是根據(jù)課程標準，完成教學(xué)任務(wù)，聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進行教學(xué)，教學(xué)設(shè)計和實施過程都是獨立的、完整的；而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”，前者是一個完整（模擬）的微型課，它有師生的雙邊活動，體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用；而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽眾（領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員）說明上課的依據(jù)、緣由，重在說清楚怎么教和為什么這么教就行了，側(cè)重于理性的闡述，它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。
二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看，可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進行教學(xué)，教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標，設(shè)計教學(xué)方案，然后實施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個專題（或一個知識點、能力點，或一個教學(xué)環(huán)節(jié)）讓教師施教，教者以此為目標進行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》，如果指定課文的第2、段進行片段教學(xué)，就屬于節(jié)選類；如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫景”方法，則為專題類片段教學(xué)。
�、矎慕虒W(xué)場景看，片段教學(xué)可分為實境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時空所限，操作方便，所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊，但在事實上更頻繁地被使用。
⒊從選題來源看，片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容；他定型則由他人（專家、評委、組織者）指定選題，教者按要求進行片段教學(xué)。教研活動多采用自定型片段教學(xué)，事先做好充分的準備，有利于開展教研活動，展示教師的風(fēng)采。競賽活動和評價工作多采用他定型片段教學(xué)，臨時抽簽，當場限時準備，依次上課，以檢測教師的素質(zhì)和教學(xué)水平，能夠比較客觀地評判其高下優(yōu)劣。
二、中學(xué)語文片段教學(xué)的要求及實踐操作
片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性，要能抓住教材重點，解決難點，“牽一發(fā)動全身”，以點帶面；強調(diào)客觀性，即從教師、教材、學(xué)生的實際出發(fā)；
看整體性，既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標，又要依據(jù)教學(xué)方法、實施過程去看效果。
實錄——“分析《安塞腰鼓》的語言特色”片段教學(xué)：
“同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章，請同學(xué)們告訴我，你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象？”（好，你來說）
“我覺得這篇文章有一種氣勢，力量，氣概”
“說得好，那到底有一種怎樣的氣勢，力量，氣概？我們一起來聽聽這篇文章，好好的感受一下？”
聽完了，大家覺得怎樣？
我覺得氣勢磅礴、（有補充的嗎？）豪放，充滿熱情，還有奔騰的力量。很好，你從哪里聽出來的呢？告訴我，你印象最深的句子？別急，別急，你來說：A、哦，你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么？因為茂騰騰用得很好，把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來，怎樣的狀態(tài)？充滿活力、激情、向上的動態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來。B、驟雨一樣，是急促的鼓點；??（大家做個記號，呆會兒我們要進行小組討論）
很好，同學(xué)們都有自己的感受體會，下面我們把剛才同學(xué)們說的句子收集起來分組討論一下這些句子有什么特色，這篇文章的語言有何特點？大家把自己的意見說給同組的同學(xué)聽，然后綜合在一起，請一位代表發(fā)言。第一組：“耳畔是一聲渺遠的雞啼？”我認為這里以雞啼的動襯托靜，以靜襯托出安塞腰鼓的鬧，形成了一種意境�！巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”用許多的詞語構(gòu)成短句，形成排比，語感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組：我認為文章用了大量的排比句如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”有何作用？層層遞進，增強氣勢、加強語氣，富有激情，情感充沛，酣暢淋漓。那你能造一個句子嗎？“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞，這就是我們的語文課堂！”（掌聲）（過程略）
同學(xué)們的討論很好，接下來，同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。
思考！舉手！回答！我們樂此不彼。
掌聲，笑聲，話語聲，連成一片。??
從上面實錄中可以看出，老師沒有自報課題，簡要說一下上課步驟，如：“分析《安塞腰鼓》的語言特色”這個課題的片段教學(xué)的步驟安排如下：聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí)，給聽者一個明確完整的教學(xué)步驟。有一些遺憾。
片段教學(xué)，貫穿了新課改理念：
�、币詫W(xué)生為主體，從學(xué)生原有的知識積累入手，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，將興趣作為語文學(xué)習(xí)的起點，關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價值觀，從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么？”切入。
�、舶l(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問題，思考、討論、解決問題，并運用到實際中來。在實錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下，說說自己的意見？”；重視語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡，這樣的句子有什么特色？”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣，由淺入深，循循善誘，步步引導(dǎo)，從學(xué)生實際出發(fā)，層層深入�！案鶕�(jù)我們的生活學(xué)習(xí)，你是否也能仿造一句？”
⒊注重教學(xué)過程，教學(xué)方法新穎多變。實錄中老師充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過聽錄音——談感受——品語言——做練習(xí)，讓學(xué)生動耳、動嘴、動腦、動手，把聽、說、讀、寫有機的結(jié)合起來，教學(xué)過程實行合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生小組討論自述，最后推選一名代表發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�、醋⒅靥摂M情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換，語言的變化，有時是學(xué)生，有時是老師，“別急，別急”有時轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語，有時對學(xué)生進行表揚評價，“說得好，還有嗎？”有笑聲，有掌聲，動情入境，令聽者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去，感受她的.教學(xué)效果。
三、中學(xué)語文片段教學(xué)的注意要點
1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說課的區(qū)別；要注意詳略得當，教師對片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍，切不可平均使用力量、面面俱到，對重點難點要詳講，對一般問題要略講，如果不分主次，必然會使聽者感到茫然或厭煩。
2、教師在片段教學(xué)時要善于創(chuàng)設(shè)（虛擬）課堂教學(xué)情境，突出“教學(xué)”，突出師生互動，切忌“讀”和“背”教案；注意角色的轉(zhuǎn)換，位置的更迭，語言的改變，以虛擬質(zhì)疑，虛擬爭論，虛擬辯論，虛擬活動等情景，使片段教學(xué)師生互動，生生互動，活潑生動，再現(xiàn)真切的教學(xué)情境；
3、注意運用教學(xué)語言，如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時候是十分忌諱的，在片段教學(xué)中要運用課堂教學(xué)語言，要把聽評課的老師看成是自己班上的學(xué)生，有問有講，有讀有說，有議論有評價，用自己的語言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去，使之未進課堂卻仿佛看到了你上課的影子，感受到你的課堂教學(xué)效果。
4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì)，用板書來表現(xiàn)書力，用范讀來表現(xiàn)朗讀水平，用廣征博引來顯示自己的知識面，用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情，用“詩、畫、音”感染聽者。
總而言之，好的片段教學(xué)要做到目標明確，內(nèi)容充實，邏輯性強，層次清楚，語言簡明扼要，有改革意識，有見地，有特點�！盃恳话l(fā)而動全身”，中學(xué)語文教師要充分認識到片段教學(xué)的重要性，積極參與、探究片段教學(xué)，以片段教學(xué)為切入點，提高自身素養(yǎng)，營造良好的教研氛圍，在“實踐是礪石，他人是我?guī)煟陨硎顷P(guān)鍵”中加強片段教學(xué)鍛煉，必然能有效的提高教師教學(xué)水平，促進教師專業(yè)成長，更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評析語文片段
1、把握片段的基本內(nèi)容，用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對內(nèi)容方面進行評價，肯定其符合原文或是實際的部分，之處你認為不對的部分（此處可以當做疑問反問，接著闡述個人在解決該疑問的主要觀點，即設(shè)問方式）。2、留意形式方面的創(chuàng)新點，尤其要指出該創(chuàng)新點對于語文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評價。雖然存在??需要改進的，但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。
中學(xué)語文教學(xué)反思11
一、探究背景，進入詩境
首先，充分了解詩歌寫作時的歷史背景，是進入詩歌意境的前提，也是一把進入詩歌意境的鑰匙。
如教學(xué)孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，如果不對孟浩然官場失意和唐代詩人入仕情懷的介紹，我們就無從捕捉孟浩然那種“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的急切的入仕心情。
再如教學(xué)杜牧《泊秦誰》，先有感情地介紹時代背景：杜牧生活在晚唐時代，當時唐朝已呈衰落跡象，風(fēng)雨飄搖，然而當朝的達官貴人卻不顧國家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生夢死，有家不歸，有案不辦。杜牧是一個有正義感和遠見的詩人，他在秦淮河畔看到這個場面后，感到非常悲憤：那些向歌女點歌的達官貴人，怎么就不知道亡國之痛呢?奢華不除，大唐必亡!
二、誦讀成韻，領(lǐng)悟感情
通過富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共嗚，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
古詩朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。一般來說，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如“東臨/碣石，以觀/滄�！薄！拜筝�/蒼蒼，白露/為霜”。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味。
古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào)，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩《無題》，與世無爭、清新自然的《歸園田居》，憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。
我以為古詩教學(xué)的重點應(yīng)是指導(dǎo)朗讀。朗讀時注意停頓、節(jié)奏、輕重緩急。反復(fù)品讀，讀出韻味，熟讀成誦，在自我感覺中受到情感的熏陶和感染，逐步加深理解和體驗，達到潛移默化的目的。
三、品味語言，整體感知
詩歌講究“煉字”，古有“吟成一個字，捻斷數(shù)根須”之說，又有“二句三年得，一吟雙淚流”的美談，都說明遣詞煉句的講究和艱難。
講授詩歌要注重品味語言，賞析詩句，整體把握。如“山光悅鳥性，譚影空人心”，不說山光使詩人心情寧靜愉悅，而寫山光使飛鳥怡然自樂，這就是含蓄不露，這就是詩味。鳥的怡然自樂，正是詩人淡泊寧靜的反映。這就是借物境寫心境，用光和影營造了一種幽靜清寂的境界。又如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，這句詩有三層境界，“孤帆”一層，“運影”一層，“碧空盡”又一層。①老朋友孟浩然坐船走了，漸漸地，連他的船也望不見了，只能望見孤帆一片，李白還在岸上望著。②直到孤帆也看不見了，只看見隱隱約約的帆影，李白還在岸上望著。③最后連帆影也在碧空里消失了，李白還在岸上望著，只看見長江默默無語地在天邊流著。這是多么深厚多么感人的友情!人生得一知己足矣!
煉字用詞要有選擇地講一講，因為有利于學(xué)習(xí)語言，積累語言。古詩詞在這方面很講究，例子很多，例如“春風(fēng)又綠江南岸”，“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”，“春江水暖鴨先知”，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，等等，其中加點的字都是很值得揣摩的。
要防止對字詞作繁瑣分析講解，而忽略品味賞析、整體把握的做法。在教學(xué)中，很多教師把古詩等同古文，進行逐字逐句的解釋，甚至翻譯成文，這不僅破壞了詩歌的.音樂美和建筑美，也破壞了審美者在審美時的主觀體驗的意境美和韻律美，到頭來，一首內(nèi)容和形式俱佳的詩歌杰作讓學(xué)生只收獲了幾句干巴巴的片言只語。
四、創(chuàng)設(shè)情境，引入意境
詩歌美，常常表現(xiàn)在詩歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調(diào)和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術(shù)境界。或移情于景，得有我之境;或景中藏情，得無我之境。由于古詩產(chǎn)生的年代久遠，所反映的思維、情感以及社會、民俗、人文、地理與學(xué)生有一定的隔膜，因此，可以采用多種方法配合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞語所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。如憑借描繪、伴音朗讀、簡筆圖示以及電教媒體等手段，向?qū)W生描述(圖示)自己在詩中所看到的生活畫面，盡可能達到傳神的地步。通過散文描述法等方法創(chuàng)設(shè)情境，喚起讀者心中的意象。
要將學(xué)生引入詩歌的意境，教師要帶著飽滿的熱情進入課堂，要舍得“情感投入”融詩人之情、教師之情于一體，以濃蘊熾熱之情去熔煉學(xué)生之心，情到深處，詩人、教師、學(xué)生共鳴。果真如此，定能提高悟性悟性。
總之，我以為，詩歌的教學(xué)重點是領(lǐng)悟感情，品味語言，體會意境。教學(xué)方法主要是品評、朗讀、背誦。通過品評得其精要，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情;進而背誦，加深理解，積累語言。如能這樣，可以期望逐步提高學(xué)生閱讀欣賞能力，提高文化素養(yǎng)，潛移默化，陶冶性情。
中學(xué)語文教學(xué)反思12
一、課文教學(xué)“教什么”
這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的�！敖淌裁础钡膯栴}是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個問題上，當前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學(xué)的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學(xué)生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無用功，學(xué)生呆若聽書，恍墜五里煙云，過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運用了什么修辭方法，等等，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生，把語文課上成“告知”課，學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在，就是相當數(shù)量的教師片面地認為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說，這是課文教學(xué)的一個任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標”中的一項。而在實際教學(xué)中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝�！�，就是為了讓學(xué)生認清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。
那么，課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢？一句話：教語言。
課文教學(xué)的核心是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)的�！苯逃啃轮朴喌摹墩Z文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱，構(gòu)成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)。
二、課文教學(xué)“怎樣教”
這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。稱其為“科學(xué)”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，教學(xué)就滯塞，自然就達不到目的；稱其為“藝術(shù)”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。
當前，在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度，不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù)，不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學(xué)，現(xiàn)在還相當普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)�，F(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學(xué)生整日里泡在“題�！敝卸荒茏园�，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。
教學(xué)方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學(xué)的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學(xué)歷都已達標，他們的`工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意，知道自己在做費力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識，他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題，正確認識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點，乃為教學(xué)之成功。”“要改進教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的機會�！�
呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習(xí)）之間的關(guān)系，恐怕只能說是講為練服務(wù)，不能說是練為講服務(wù)�！�
張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧�！�
這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學(xué)必須進行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì)，是符合實際的，因而是科學(xué)的。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題，還必須解決一個認識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”，有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實，教師就應(yīng)該是“教”師。近些年，有一種怪現(xiàn)象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質(zhì)教育的要求，不合時宜了。我們說，教師就是教“學(xué)”之師，古時如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學(xué)生畢竟是“學(xué)”生，如果學(xué)生天生就會學(xué)，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學(xué)生自主的學(xué)？教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學(xué)”之師，教學(xué)，就是“教”學(xué)生學(xué)，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用回避“教”了。
那么，應(yīng)該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。
今年二月下旬，在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上，洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點，準確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節(jié)課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當?shù)刂笇?dǎo)，顯示了他深厚的教學(xué)功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時，洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字，并將其換成“亮”，引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味，加深了學(xué)生對詩意的理解，同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確用詞的能力；之后，洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置，通過比較、品析，使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受，同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確使用標點符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望�！敝�，洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進行比較品讀，辨析體會，使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。
綜觀這節(jié)課，我們看出語文課的課文教學(xué)，一要深入課文內(nèi)部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學(xué)的正確途徑；二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素，這是課文教學(xué)的核心所在；三要強化語言的訓(xùn)練，通過刪減、增補、替換、改動、串動，進行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學(xué)中，二者不是獨立地運用，而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū)，擺脫純知識教學(xué)的束縛，深入課文內(nèi)部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓(xùn)練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語文教學(xué)反思13
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年，在教學(xué)實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理�？梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導(dǎo)人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導(dǎo)原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學(xué)生的回答不斷地提出反問，即使學(xué)生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語言和相關(guān)示例進一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結(jié)論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法，實質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如：他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個問題，學(xué)生自由闡述對“友誼”這個概念的認識，蘇格拉底則通過反諷的方法，使學(xué)生陷入自相矛盾之中，認識自己的錯誤，接著鼓勵學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識點入手，引導(dǎo)其接近核心概念，達到他認為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)造性的運用知識至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學(xué)的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動的過程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學(xué)語文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動的方方面面，而且對學(xué)生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學(xué)生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學(xué)生不但掌握知識，更形成智慧。其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的`共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力，緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻，而且容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識作為教學(xué)的唯一追求，而是通過教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵學(xué)生對各種的問題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學(xué)生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認識到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產(chǎn)生了一些問題。所以，在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術(shù)，也是一門藝術(shù)，要學(xué)會有技巧地提問�！爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點，總是運用同一套問答法，一個程序地問下去，這樣就完全忽視了學(xué)生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多，問題質(zhì)量低，不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對，常在學(xué)生不愿回答的時候提問，該提問的地方不提問；或大多是老師問，學(xué)生答，很少有學(xué)生主動發(fā)問的情節(jié)，甚至有時教師直接帶出答案，再反問學(xué)生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應(yīng)該針對學(xué)生關(guān)心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性，能引起學(xué)生的思考，具有一定的深度和價值，從而激活學(xué)生思維，培養(yǎng)其“善問”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動提問，主動求知。當學(xué)生在問題面前卡殼時，最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案，然后問學(xué)生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學(xué)生理解，也可以讓學(xué)生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應(yīng)對學(xué)生的準備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過程中，講究課堂的對話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進一步提出問題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法，經(jīng)過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足，但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維，對我們今天的中學(xué)語文教學(xué)實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實質(zhì)，把它適當?shù)�、正確地運用到課堂教學(xué)實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語文教學(xué)反思14
一、計算機在輔助語文教學(xué)中的兩個誤區(qū)
1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)
語文教學(xué)的現(xiàn)代化，不是媒體運用的現(xiàn)代化，不是教育手段的現(xiàn)代化，決定教育未來的不是技術(shù)而是觀念。
信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進語文教改，也可能強化傳統(tǒng)教育，關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的，一個觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運用計算機輔助教學(xué)，也只是找到了一個更有效的灌輸工具，教學(xué)的過程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷�。課堂從普通的教室搬進了多媒體教室，教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T，計算機輔助語文教學(xué)并沒有改變教學(xué)的本質(zhì)。
語文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，語文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念。可見信息技術(shù)的運用也只有更新語文教學(xué)觀念，才能在改革語文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。
2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”
現(xiàn)代教育技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運用，如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記，以此來加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，那就太膚淺了。在本質(zhì)上，計算機輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性，是改變學(xué)生由聽教師的“口傳”所形成的被動地位，到學(xué)生完全以主人翁的地位對媒體展示的信息進行觀察、加工和處理，在教學(xué)活動中突出學(xué)生的主體地位，使整個教學(xué)過程不再是圍繞“教”而進行的，而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，計算機輔助語文教學(xué)，不是輔助語文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。
二、中學(xué)語文多媒體教學(xué)的目的
多媒體的引入為傳統(tǒng)語文教學(xué)帶來了巨大的變革，帶給學(xué)生全新的視覺沖擊。在不違背中學(xué)語文教學(xué)目的的前提下，語文多媒體教學(xué)又有其自身獨特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段，多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能：
1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量
語文課是進行語言信息輸入（吸收）和輸出（表達）的課，語文教學(xué)的過程就是～個信息傳導(dǎo)的過程，這個過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲存、處理而實現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量，就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識，從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點來看，就是要在一定時間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息，使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運用，應(yīng)盡可能地擴大課堂信息傳遞的通道，提高單位時問內(nèi)傳遞信息的容量，加快信息傳遞、知識整合的速度，以增加課堂的密度。
2、媒體的運用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象
現(xiàn)在初中語文課本所選的范文，最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生思想教育的前提下，增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章，可以陶冶學(xué)生情操，提高他們的審美能力，同時也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語言。但教授這些文章時，如果僅靠教師的一張嘴、一支筆，往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水；如果利用計算機的多媒體特性，通過有聲的畫面再現(xiàn)生動的形象，則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中，體會文章的主旨，獲得深刻的印象。利用多媒體，能更好地把學(xué)習(xí)語文與認識事物結(jié)合起來，這樣既陶冶了情操，又提高了審美能力。所以，教師在引人多媒體時一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景，啟發(fā)學(xué)生想象。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中力求探究語文知識和技能、帶有強烈愉悅情緒色彩的認識傾向。它在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來，也在學(xué)習(xí)活動中生成與發(fā)展，它可以成為學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。在蘇霍姆林斯基看來，一切學(xué)習(xí)活動包括語文學(xué)習(xí)活動在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的'興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個教學(xué)過程中，在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)上注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進的教學(xué)方式，教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，激起其強烈的求知欲。
4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。
在多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地將無聲的語言和有聲的口頭語言及文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來，不受時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無法展現(xiàn)出來的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動起來，從而撥動他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語文學(xué)習(xí)中。
三、語文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則
多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來展示，不能為了多媒體而使用多媒體。
1、教學(xué)性原則
多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，既要有利于教師的教，又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以，首先關(guān)心的是利用某個課件進行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容；選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問題；選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境（情景）、資源環(huán)境，擴大學(xué)生的知識面、信息源的內(nèi)容。
2、科學(xué)性原則
科學(xué)性無疑是課件評價的重要條件之一，演示模擬原理要正確，要反映主要的機制，細節(jié)可以淡化，要尊重事實，允許必要的夸張。科學(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識性的錯誤。
3、簡約性原則
課件所展示的畫面應(yīng)符合學(xué)生的視覺心理，畫面的布局要突出重點，避免或減少引起學(xué)生注意的無益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對比，線條的粗細。避免多余動作、減少文字顯示數(shù)量（有可能，盡量用語言聲音表達），過多的文字蒯讀不但容易使人疲勞，而且容易干擾學(xué)生的感知。
4、藝術(shù)性原則
一個課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果，而且使人賞心悅目，獲得美的享受，所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對象結(jié)構(gòu)對稱，色彩柔和，搭配合理，有審美性（這是比較難做到的，但是我們所追求的）。
5、適度運用原則
就是利用認知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計理論，適當運用多媒體教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過多個感覺器官來獲取相關(guān)信息，提高教學(xué)信息傳播效率，增強教學(xué)的積極性、生動性和創(chuàng)造性。把一定的時間和空間留給學(xué)生（不要“滿堂灌”），讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。
語文多媒體教學(xué)為語文教師提供了一位可以信賴的幫手， 如果說語文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，二者相得益彰，互為一體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境，從而提高了語文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認識多媒體技術(shù)在語文教學(xué)中的位置，它只是起輔助的作用。我們只有分清主次，并結(jié)合語文教學(xué)的特征，才能實現(xiàn)語文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。
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