語文教案8篇【合集】
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常需要用到教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家整理的語文教案8篇，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
一、激趣導(dǎo)入
師：今天老師給你們帶來了一位新朋友，他是誰呢？（師貼圖，同時板書“孫悟空”）讓我們一起跟他打個招呼，一起喊他的名字吧！
生齊聲喊：孫悟空，歡迎您！
師：孫悟空是西游記神話中的一個人物，他敢于同妖魔鬼怪作斗爭，為正義與和平作出了巨大的貢獻。今天我們就一起跟著孫悟空去除妖好嗎？（板書：除妖）
師：“除”和“妖”都是生字，誰來讀？（生讀）
師：你們有什么好的辦法記住這兩個字呢？
生1：“除”字是一左耳旁加個“余”字。
生2：“妖”字是一個女字旁加“夭”字。
師：你們說得真好，老師要提醒大家的是“妖”是指古時候女子的笑，它的右面不是“天”，而是“夭”，請齊讀課題：孫悟空除妖
二、初讀課文
師：想知道課文是怎么寫孫悟空除妖的嗎？讓我們翻開書第80頁，一起走入文中，請同學(xué)們借助拼音朋友自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，并用“○”畫出文中的`生字。（生自由讀）
三、快樂識字
師：（課件顯示生字）同學(xué)們，你們看，孫悟空帶著一群字寶寶跳出來了，你們能叫出它們的名字嗎？
生讀：尚、婆、騙、糊涂。
師：讀得好，我們夸夸他，我再請一名同學(xué)讀另外的生字。
生讀：虧、舉棒、力量、消滅、上當(dāng)。
師：讀得準(zhǔn)極了，“當(dāng)”還有一個拼音朋友，它是誰？
生：dāng當(dāng)心、當(dāng)時
師：說得對，小朋友，你認(rèn)為今天學(xué)習(xí)的生字寶寶中哪些字音容易讀錯，想提醒大家？
生：“尚”和“棒”都是后鼻韻母。
師：對，說得好，你是一個“火眼金睛”的孩子，這些生字都會讀了，你能想辦法記住它們嗎？請四人為一小組交流。
師：誰來匯報一下交流的情況。
生：我們可以用熟字加偏旁的方法來記生字。
如波+女=婆馬+扁=騙米+胡=糊
氵+余=涂氵+肖=消旦+里=量
師：你真是一個用心學(xué)習(xí)的孩子，老師這兒有一個腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目，看誰最聰明：用什么東西能最快的把火熄滅？
生：用水澆。
師：不對，再想想。
生：在火上加一橫，也就是我們今天學(xué)習(xí)的滅字。
師：啊，你太聰明了，向你學(xué)習(xí)。
師：記住了生字，我們再來讀讀這些詞語，你們會讀嗎？
�。ㄕn件出示：和尚、老太婆、糊涂、力量、消滅、多虧、舉起。）指名讀，及時表揚。
師：孩子們，孫悟空是除妖的高手，你們也是識字的高手呢，伸出大拇指，夸夸自己吧！
生齊說：嘿嘿，我真棒！
四、精讀感悟
師：同學(xué)們，生字和新詞都會讀了，課文一定會讀得更棒！自己讀課文，讀流利�。ㄉ杂勺x）
師：誰來單獨讀前6小節(jié)。（指名讀）
師：這里有個字要提醒大家“仨”念“sā”是北方的方言，不要念成“shān”。
師：誰把最后的3小節(jié)讀給大家聽。（生讀）
師：他讀得好嗎？
生：不好。沒有讀出孫悟空的勇敢、威猛來。
師：那你來試一試。（生大聲讀）
師：他讀得好嗎？（好）掌聲獎勵他！
師：我們邊拍手邊齊聲把課文讀一面。（生齊讀課文）
師：你知道孫悟空還有什么美稱嗎？
生：猴哥、美猴王、齊天大圣……
師：孫悟空是本領(lǐng)高強、疾惡如仇的化身。所以千百年來，人們都喜愛他。讓我們來聽一聽人們對他的歌頌和贊美：放歌曲《猴歌》。
�。ù苏n堂教學(xué)實錄獲市級一等獎）
語文教案 篇2
教學(xué)內(nèi)容：口語交際
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生欣賞各種藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操，同時培養(yǎng)口頭表達、傾聽的能力以及留心觀察生活的習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備：單元導(dǎo)讀后，可分組發(fā)放《“身邊的.藝術(shù)”調(diào)查表》，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)本組課文邊留心積累。
教學(xué)過程：
一、讀內(nèi)容，明要求
1、自己讀口語交際的內(nèi)容。
2、說說有什么要求？（向家大介紹自己熟悉的一種藝術(shù)形式。藝術(shù)品。講跟藝術(shù)有關(guān)的故事）
二、創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)交流欲望
如：張貼優(yōu)秀畫作，播放經(jīng)典樂曲，展示泥娃娃，手工編織，剪紙作品，或者多媒體演示與藝術(shù)有關(guān)的各種場面，使整個課堂有一個良好的交際氛圍，從而激發(fā)動機，學(xué)生想說的欲望。
三、聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)交際情景
1、根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗和收集的資料將學(xué)生分成三組：
藝術(shù)形式大觀圓藝術(shù)品展覽廳藝術(shù)故事大聯(lián)播
2、把學(xué)生分好組后，引導(dǎo)學(xué)生交流。交流形式不拘一格，或找同桌�；蛐〗M�；虬嗉墸部山M成一個個臨時的口語交際單位，可導(dǎo)游介紹。雙人對話。問答，或多人討論。辯論。評價等。
四、在個人陳述，同桌或小組交流展示“身邊的藝術(shù)”的基礎(chǔ)上，學(xué)生以小組的形式參與比賽。
要求：清楚，明白，最好能用上課內(nèi)外積累的好詞好句，其他學(xué)生認(rèn)真傾聽，聽候交流自己感受最深的地方。
語文教案 篇3
設(shè)計理念：
根據(jù)童話故事的特點，教學(xué)設(shè)計>教學(xué)設(shè)計力求創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在誦讀中識字、感悟和思考。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)12個生字，會正確書寫“看、著、兔”等7個生字。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
3、引導(dǎo)學(xué)生明白，無論遇上什么事，都要弄清事情的真相，不能隨便聽信，盲目從事。
重點：
1、有感情地朗讀課文，感悟課文。
2、識字，寫字。
難點：
有感情地朗讀課文，感悟課文，并把課文演一演。
教具準(zhǔn)備：
課件、小黑板、掛圖。
教學(xué)方法：
講授法談話法自主合作探究性學(xué)習(xí)
教學(xué)時間：
二課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情景、游戲?qū)?/p>
1、讓同學(xué)戴上頭飾分別扮演兔子、狐貍、猴子、小熊、松鼠、獅子。讓他們表演這些動物最拿手的本領(lǐng)。
2、學(xué)生觀看表演后，屏幕出示課題，并配上“咕咚”的聲音。
二、初讀課文、自主識字。
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不丟字、不添字。
2、通過比一比，誰找得又快又準(zhǔn)的形式標(biāo)出課文的生字詞。
3、屏幕以各種小動物帶出生字詞，讓學(xué)生自由拼讀、開火車、手拉手等多種形式讀。
4、讓學(xué)生用自己的方法識字。指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。
5、互相合作、講講故事
�。�1）、小組（同桌）合作講故事。可以獨立完整地講給同學(xué)聽：
也可以幾個人合作，各講某一部分；還可以講自已最喜歡或自已認(rèn)為最有趣的一部分。
�。�2）、指名（小組推薦）上臺講故事；同樣可以獨立完成，也可以互相補充。
�。�3）、組織評議。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會認(rèn)12個生字，會正確書寫“看、著、兔”等7個生字。
6、寫生
�。�1）、讓學(xué)生說說自已最想寫哪一個字，教師范寫，學(xué)生跟著書空。
（2）、學(xué)生自已練習(xí)書寫。
四、勇闖“接龍陣”。
師：咦！小朋友，這是什么地方？（出示課件或掛歷圖——“接龍陣”）
a)聽課文例子的錄音，讓學(xué)生知道該怎樣“接龍”。
b)全班分四至六個組先在小組內(nèi)進行練習(xí)詞語接龍。
c)分組競賽，看哪一組說得又多又好，評為優(yōu)勝組。
六、檢查書寫情況
七、想想、連連、讀讀
d)出示生字“大、花、水、河、葉、樹、黃”。
師：有些生字娃娃正在小樹林里玩，咱們?nèi)デ魄啤?/p>
e)能過“大”是我們的好朋友，“大大大”的形式認(rèn)讀，全班讀。
f)出示連一連，組成詞語的例題。
小結(jié)：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生會認(rèn)12個生字，會正確書寫“看、著、兔”等7個生字，并正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。
后記：
1.正確、流利地朗讀課文，理解課文主要內(nèi)容。講授法和談話法自主合作探究性學(xué)習(xí)的.方法學(xué)生快樂中學(xué)。
2.讓同學(xué)戴上頭飾分別扮演兔子、狐貍、猴子、小熊、松鼠、獅子，讓他們表演這些動物最拿手的本領(lǐng)，使同學(xué)們特別興奮，在快活的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然更好。
3.讓學(xué)生自主識字，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，互相合作，交流意見。讓學(xué)生用自己的方法識字。學(xué)生會認(rèn)12個生字，會正確書寫“看、著、兔”等7個生字
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、會本課7個生字詞。
2、有感情的朗讀課文。
3、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得保護生態(tài)環(huán)境，保護地球的重要性，增強環(huán)保意識。
教學(xué)課時：
3課時
第二課時
一、抽生分段讀課文，說說地球的美麗可愛。
二、地球這么美麗可愛，那她現(xiàn)在怎么樣呢？
1、學(xué)生匯報搜集的我國資源和環(huán)境狀況的資料。
2、你覺得現(xiàn)在的'地球怎么樣了？學(xué)生自由發(fā)表意見。
三、閱讀5、6、7三個自然段。
1、朗讀這三個自然段。
2、理解“枯竭”，地球資源枯竭后會是怎樣的？
3、討論：我們能不能移居到別的星球上去？
四、朗讀課文最后兩個自然段。
1、齊讀宇航員的話。
2、理解：
為什么地球太可愛了，同時又太容易破碎了？
3、有感情的朗讀。
五、有感情的朗讀全文。
六、拓展：
設(shè)計一條宣傳環(huán)保的公益廣告。
教學(xué)反思：
本課較為簡單，又貼近學(xué)生的實際生活，學(xué)生興趣盎然，學(xué)習(xí)效果較好，但是在資料搜集方面做的不夠好，學(xué)生的收集渠道過于狹窄，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生搜集資料就更加困難了。以后要注意不同學(xué)生的不同需求。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)抓住景物特征描寫景物;
2、掌握描寫景物的幾種方法。
3、指導(dǎo)學(xué)生以一顆真摯的童心、愛心面對大自然，促使學(xué)生的心靈與大自然親切交流。
教學(xué)重難點
明確話題，寫景抓住特征，注重感情。
教學(xué)方法
多重對話法
教學(xué)過程
1.導(dǎo)入語：
自然是人類生活的環(huán)境，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育，而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時節(jié)的春雨飄落大地時，當(dāng)秋風(fēng)吹來誘人的果香時，感到喜悅、幸福的決不僅是農(nóng)民;過去的政治家、文學(xué)家，每當(dāng)失意的時候，就會寄情山林;就是我們中學(xué)生，當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù)，感到身心疲憊的時候，去野外踏青，不也能愉悅身心嗎?可以說人對自然的情懷是與生俱來的。但不同的人，對自然的感悟有深淺不同，情趣有高下之分�！叭f類霜天競自由”的感悟，“大漠孤煙直”的審美不是人人都能有的。
2.面對大自然，通過什么樣的手段來促使我們的感悟、審美向高深方向發(fā)展呢?哪位同學(xué)說說。
(生活經(jīng)驗、知識積累、讀書、交流等)
3.請閱讀課本73頁“話題探討”的內(nèi)容，準(zhǔn)備交流閱讀后的體會。(交流時注意能有自己的體會，還要能舉出其他例子。)
4.在我們對大自然有自己獨特的體會的時候，如何用文字來把它表達出來呢?請閱讀74頁的“寫法借鑒”，這里告訴我們那些重要信息。
(景物描寫要抓住景物本身的特點、還要突出感情特點。)
“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕�！�
順序：環(huán)境(位置)--------定語 + 描寫的對象-------比喻、擬人等。
(說明：斜體字板書)
要求學(xué)生用此種公式寫一段景物。 (學(xué)生思考且起立朗讀)
5.學(xué)生對什么是景物的特征肯定理解不透，也許有學(xué)生提出疑問，如果沒有問的需及時提問：什么是景物特征呢?
(老師講述：景物的特征就是某處景物的形態(tài)、布局、格調(diào)、氛圍等區(qū)別于其他景物的地方。也就是它是一處景物所獨有，它處景物不會有或者不會跟它全然相似的。你看，早、中、晚的景物不同，春、夏、秋的景物不同，風(fēng)、雨、雪的景物不同，高山、平野、沙漠的景物也不同。同一類景物由于時間、地點、時代的不同，也賦予景物各自不同的特征，寫作時就要考慮時間的特點、地點的特點、時代的特點。)
6.投影：〈一〉“……深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去，那猹卻將身一扭，反他的胯下逃走了。”
投影：〈二〉“月亮升起來。院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子，潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔軟修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在他懷里跳躍著。
要問白洋淀有多少葦?shù)�，不知�?每年出多少葦子，不知道;只曉得每年蘆花飄飛蘆葉黃的時候，全淀的蘆葦收割了，垛起來，在白洋淀的.廣場上，就成了一條葦子的長城……
這女人編著席。不多一會，在她身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。水面隆起一層薄薄的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香�！�
投影：〈三〉“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差班駁的黑影，峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但是與影有著和諧的旋律，如梵婀玲(小提琴)上奏著的名曲�！�
對上面的三段文字的描寫有自己理解的請談?wù)効捶�。提示：可以從描寫對象、時代、時間、地理、各自的特征等方面去思考，也可以比較著去思考。
在師生對話、生生對話過程中，教師應(yīng)從下面的內(nèi)容去引導(dǎo)。
〈一〉這是江南海邊的農(nóng)村，這是夏天的晚上，陰歷月半左右，因此月是圓的，金黃的，瓜田一望無際，一片碧綠，晚上出來偷瓜的是猹這種動物而不是山區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)的野豬或別的什么野生動物。在一些細(xì)節(jié)上還能體現(xiàn)時代的特色，如項帶銀圈、手捏鋼叉等。
〈二〉由于地區(qū)、時代不同，這是黨領(lǐng)導(dǎo)下的游擊區(qū)，這是白洋淀邊的一個小村莊，作者著重描寫了荷花淀，著重描寫了葦眉子。月光照在葦眉子上，葦眉子成了一片雪地，成了一片潔白的云彩;光照在荷花淀上，淀上隆起一層薄薄的霧，發(fā)出清香，成了一片銀白的世界。多么的寧靜，多么的誘人。女人織著席，葦子垛成垛。經(jīng)濟繁榮，人民勤勞自不待言。
〈三〉也是荷塘，也是月夜，一樣有輕霧，一樣是寧靜，但因為這兒是二七年的清華園，那兒是四三年的河北白洋淀，這兒的特點是塘小、樹多，那兒是淀大、月滿。由于塘小、樹多，加之月光不能朗照，因此是樹影班駁，月色不均;哪兒是淀大、月滿，又加之清風(fēng)不時吹過，因此是一片銀白，荷香滿淀。兩者都有詩情畫意，但這兒的靜，靜得過于幽;哪兒的靜，靜中卻透出活氣。
總之，寫景抓住了特征，才能寫出景物的美，帶給讀者美的享受。在描寫中還處處滲透著作者的某種感情。請同學(xué)就最近感知的自然之景寫一個作文片斷。
現(xiàn)選錄兩則片斷。(后補)
片斷一：
秋收完成后,地就裸了,像一個老男人,扯了衣服,四仰八叉地躺著.一道道田埂,肋骨一般,在瘦不拉幾的地里,十分刺目的凸顯著.秋收已結(jié)束了,該走的人,都走了,地就還給了自然了。
片斷二：
校園里的桂花都爭相開放。微風(fēng)拂來，吹來陣陣清香。聞著桂花的香氣，唱著抒情的歌曲，我想這也不失為人生的一大樂事吧!小時候就聽過一句諺語“桂子花開，十里飄香!”當(dāng)時總是認(rèn)為這句諺語夸大其辭，現(xiàn)在心中卻有與其相同的感覺。是的，桂花確實很香，不信，你一個人安靜地坐在教室里一定可以發(fā)現(xiàn)。
7.同學(xué)回顧以前學(xué)過的寫景文章，回顧老師給你們的講解，描寫景物有哪幾種方法呢?
七嘴八舌之后，投影：①定點觀察、定景換點、移步換景。
�、趶男巍⒙�、色等方面對景物進行描寫，易于抓住景物的特征。
�、蹌屿o結(jié)合，虛實相間。
�、芫拔镆c心情或環(huán)境相適應(yīng)。
8.整篇作文訓(xùn)練。見課本75頁第二題：以“秋色”為描寫對象，寫一篇文章。題目自擬，也可選用下列題目。(略)投影：作文提示①景物應(yīng)是人化了的景物，必須景中有人，情自景出。②由于個人構(gòu)思不同，寫景的手法也是多種多樣。③突出地方特色，給人以鮮明的印象。
9.在老師的指導(dǎo)下，用一個晚自習(xí)來自改作文，要求：
�、艠�(biāo)點符號的格式。⑵書面謄寫狀況。⑶找出描寫之處，并把錯字改一下，不通的句子改順。⑷考察總分、動靜、點面、情景、比喻、擬人、夸張、虛實、觀察方式、描寫角度等在文中的體現(xiàn)，作一點分析。如果這些方面在文中表現(xiàn)太少，你打算如何修改?提出修改方案。⑸這篇文章中，你認(rèn)為最好的是在何處，可以是段、句、詞。說說為何好。
10.優(yōu)秀作文展示：(后補)
感受秋天
梁 正
雙休日,我告別了清幽的學(xué)校,回到了家。聽人說，實踐是條路，是首歌。這是怎樣的路、怎樣的歌呢?到了秋天的陽光下才能領(lǐng)會到。
“一片梧桐一聲秋，一支芭蕉一分愁”。然而，愁云散盡樂不盡，秋至喜隨亦未知。梧桐做出了黑黑的籽，楓葉換上了紅紅的衣。于是快樂便裝滿了梧桐籽、夾滿了楓葉片。
黃昏后，我獨自吹著笛坐在板凳上，那是一種意境，它朦朧著;那是一支樂曲，它飄蕩著。有些枯敗的柳枝不想掃我的興，送我一段婆娑舞。我吹著，它舞著，月夜里，這兒有一幅秋愉圖。
我在河灘上躬下身子，豎起筆尖作犁，帶著一種耕耘的虔誠，和秋天立下誓約。從中，我體味出了“一分耕耘，一分收獲”的深意。我不奢望春天給我?guī)矸被ǎ灰猴L(fēng)遍布我心中每個角落，我就會充滿信心，我要在黃葉上啜飲芳醇,使著青春的犁鏵,隨著時間的流動,悄悄地接近秋日火紅的原野。
帶著夏日的激情，帶著少年的沖勁，帶著嘗試的心情，我也像大人們一樣，脫著鞋，挑起籮筐，頂著驕陽，出門去體味真正的生活。
我頂著烈日跟著大人們甩動著膀子，微笑著揮動鐮刀。一片片稻子躺下了，鋪成了金色的地毯�！摆s上啊!”大叔回頭擦了把汗，對著我微笑，“快把吃奶的勁都用上哦──”
地里，數(shù)不清的腳印被烤得焦白了。打谷機跟蟬一道呻吟著，有氣無力的。滿地的人群，滿地的汗水，滿地的歡笑，滿地的激情!
挑著兩個晃悠悠的籮筐,真像挑著兩個音符。踏上被烈日烤燙的路面，甩開臂膀，邁開步伐，繞著棋盤似的小路，舞著兩個搖擺不定的籮筐，搖過小河，好不容易才搖到家。卸下千斤重的擔(dān)子，全身頓時輕松無比。一陣涼風(fēng)送爽，我不由想起“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含義，還讓我了解到這是怎樣的路、怎樣的歌。
感受秋天，感受快樂，體會生活的樂趣。
語文教案 篇6
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
(《再別康橋》)
志摩這一回真走了!①可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里，在那迷蒙的大霧里，一個猛烈的大震動，三百匹馬力的飛機碰在一座終古不動的山上，我們的朋友額上受了一下致命的撞傷，大概立刻失去了知覺。半空中起了一團天火，像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個同伴就死在那烈焰里了!
我們初得著他的死信，都不肯相信，都不信志摩這樣一個可愛的人會死的這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后，我們?nèi)滩蛔∫�，那樣的死法也許只有志摩最配。我們不相信志摩會“悄悄的走了”，也不忍想志摩會死一個“平凡的死”，死在天空之中，大雨淋著，大霧籠罩著，大火焚燒著，那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著，我們新時代的新詩人，就是要自己挑一種死法，也挑不出更合式，更悲壯的了。
志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛的云彩，永遠是溫暖的顏色，永遠是美的花樣，永遠是可愛。他常說：
我不知道風(fēng)
是在哪一個方向吹——
我們也不知風(fēng)是在哪一個方向吹，可是狂風(fēng)過去之后，我們的天空變慘淡了，變寂寞了，我們才感覺我們的天上的一片最可愛的云彩被狂風(fēng)卷去了，永遠不回來了!
這十幾天里，常有朋友到家里來談志摩，談起來常常有人痛哭，在別處痛哭他的，一定還不睡。志摩所以能使朋友之樣哀念他，只是因為他的為人整個的只是一團同情心，只是一團愛。葉公超先生說：“他對于任何人，任何事，從未有過絕對的怨恨，甚至于無意中都沒有表示過一些憎嫉的神氣�！标愅ú壬f：“尤其朋友里缺不了他。他是我們的連素，他是粘著性的，發(fā)酵性的。在這七八年中，國內(nèi)文藝界里起了不少的風(fēng)波，吵了不少的架，許多很熟的朋友往往弄的不能見面。但我沒有聽見有人怨恨過志摩。誰也不能抵抗志摩的同情心，誰也不能避開他的粘著性。他才是和事老，他有無窮的同情，他總是朋友蹭的‘連索’。他從沒有疑心，他從不會妒忌，使這些多疑善妒的人們十分慚愧，又十分羨慕�！�
他的一生真是愛的象征。愛是他的宗教，他的上帝。
我攀登了萬仞的高岡，
荊棘扎爛了我的衣裳，
我向飄渺的云天外望——
上帝，我望不見你——
……
我在道旁見一個小孩，
活潑，秀麗，襤褸的衣衫，
他叫聲“媽”，眼里亮著愛——
——上帝，他眼里有你——
(《他眼里有你》)
志摩今年在他的《猛虎集·自序》里曾說他的心境是“一個曾經(jīng)有單純信仰的流入懷疑的頹廢”。這句話是他最好的自述。他的人生觀真是一種“單純信仰”，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的“單純信仰”。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。
社會上對于他的行為，往往有不能諒解的地方，都只因為社會上批評他的人不曾懂得志摩的“單純信仰”的人生觀。他的離婚和他的第二次結(jié)婚，是他一生最受社會嚴(yán)厲批評的兩件事�，F(xiàn)在志摩的棺已蓋了，面社會上的議論還未定。但我們知道這兩件事的人，都能明白，至少在志摩的方面，這兩件事最可以代表志摩的單純理想的追求。他萬分誠懇的相信那兩件事都是他實現(xiàn)他那“美與愛與自由”的人生的正當(dāng)步驟。這兩件事的'結(jié)果，在別人看來，似乎都不曾能夠?qū)崿F(xiàn)志摩的理想生活。但到了今日，我們還忍用成敗來議論他嗎?
我忍不住我的歷史癖，今天我要引用一點神圣的歷史材料，來說明志摩決心離婚時的心理。民國十一年三月，他正式向他的夫人提議離婚，他告訴她，他們不應(yīng)該繼續(xù)他們的沒有愛情沒有自由的結(jié)婚生活了，他提議“自由之償還自由”，他認(rèn)為這是“彼此重見生命之曙光，不世之榮業(yè)”。他說：“故轉(zhuǎn)夜為日，轉(zhuǎn)地獄為天堂，直指顧間事矣�！嫔刈詩^斗自求得來，真幸福亦必自奮斗自求得來，真戀愛亦必自奮斗自求得來!彼此前途無限，……彼此有改良社會之心，彼此有造福人類之心，其先自作榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”
這信里完全是青年的志摩的單純的理想主義，他覺得那沒有愛又沒有自由的家庭是可以摧毀他們的人格的，所以他下了決心，要把自由償還自由，要從自由求得他們的真生命，真幸福，真戀愛。
后來他回國了，婚是離了，而家庭和社會都不能諒解他。最奇怪的是他和他已離婚的夫人通信更勤，感情更好。社會上的人更不明白了。志摩是梁任公先生最愛護的學(xué)生②，所以民國十二年任公先生曾寫一封很長很懇切的信去勸他。在這信里，任公提出兩點：其一，“萬不容以他人之苦痛，易自己之快樂。弟之此舉，其于弟將來之快樂能得與否，殆茫如捕風(fēng)，然先已予多數(shù)人以無量之苦痛�！逼涠皯賽凵袷榻裰倌晁鶚返��！澥律w可遇而不可求�！瓫r多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神圣境界恐終不可得，徒以煩惱終其身已耳�！比喂终f：“嗚呼志摩!天下豈有圓滿之宇宙?……當(dāng)知吾儕以不求圓滿為生活態(tài)度，斯可以領(lǐng)略生活之妙味矣�！羯蛎杂诓豢杀氐弥畨艟常煺蹟�(shù)次，生意盡矣，郁悒忄宅傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復(fù)能自拔。嗚呼志摩，可無懼耶!可無懼耶!(12年1月2日信)”
任公一眼看透了志摩的行為是追求一種“夢想的神圣境界”，他料到他必要失望，又怕他少年人受不起幾次挫折，就會死，就會墮落。所以他以老師的資格警告他：“天下豈有圓滿之宇宙?”
但這種反理想主義是志摩所不能承認(rèn)的。他答復(fù)任公的信，第一不承認(rèn)他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他說：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。”人誰不求庸德?人誰不安現(xiàn)成?人誰不畏艱險?然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉?第二，他也承認(rèn)戀愛是可遇而不可求的，但他不能不去追求。他說：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之，我幸;不得，我命，如此而已�！彼窒嘈潘睦硐胧强梢詣�(chuàng)造培養(yǎng)出來的。他對任公說：“嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，朗照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅其希望，汙毀其純潔!我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣!”
我今天發(fā)表這三封不曾發(fā)表過的信，因為這幾封信最能表現(xiàn)那個單純的理想主義者徐志摩。他深信理想的人生必須有愛，必須有自由，必須有美;他深信這種三位一體的人生是可以追求的，至少是可以用純潔的心血培養(yǎng)出來的�！覀�?nèi)魪倪@個觀點來觀察志摩一生，他這十年中的一切行為就全可以了解了。我還可以說，只有從這個觀點上才可以了解志摩的行為;我們必須先認(rèn)清了他的單純信仰的人生觀，方才認(rèn)得清志摩的為人。
志摩最近幾年的生活，他承認(rèn)是失敗。他有一首《生活》的詩，詩暗慘的可怕。
陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成了一條甬道：
一度陷入，你只可向前，
手捫索著冷壁的粘潮，
在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎，
頭頂不見一線的天光，
這魂魄，在恐怖的壓迫下，
除了消滅更有什么愿望?
(十九年五月二十九日)
他的失敗是一個單純的理想主義者的失敗。他的追求，使我們慚愧，因為我們的信心太小了，從不敢夢想他的夢想。他的失敗，也應(yīng)該使我們對他表示更深厚的恭敬與同情，因為偌大的世界之中，只有他有這信心，冒了絕大的危險，費了無數(shù)的麻煩，犧牲了一切平凡安逸，犧牲家庭的親誼和人間的名譽，去追求，去試驗一個“夢想之神圣境界”而終于免不了慘酷的失敗，也不完全是他的人生觀的失敗。他的失敗是因為他的信仰太單純了，而這個世界太復(fù)雜了，他的單純的信仰禁不起這個現(xiàn)實世界的摧毀;正如易卜生的詩劇Brand里的那個理想主義者，抱著他的理想，在人間處處碰釘子，碰的焦頭爛額，失敗而死。
然而我們的志摩“在這恐怖的壓迫下”，從不叫一聲“我投降了”——他從不曾完全絕望，他從不曾絕對怨恨誰。他對我們說：“你們不能更多的責(zé)備。我覺得我已是滿頭的血水，能不低頭已算是好的�！�(《猛虎集·自序》)是的，他不曾低頭。他仍舊昂起頭來做人;他做事，他總是仍舊那樣熱心，仍舊那樣高興。幾年的挫折，失敗，苦痛，似乎使他更成熟了，更可愛了。
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
過程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
學(xué)情分析：
文章可讀性強，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。
課時安排：2課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)手段：錄音機
教學(xué)資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
1.以伯樂相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。
2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹：“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量。“說”就是“談?wù)劇钡?意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題�！北疚氖亲髡摺峨s說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。
二、教師范讀課文：
1學(xué)生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：
馬/之千里者
其/真無馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容。
四、疏通文意：
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，提交全班解決。
2、處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達到比較大的活動面積。
可能遇到的字詞障礙：
馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)
是馬也(是，這也，表判斷)
才美(才華和美好的素質(zhì))
鳴之(之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之)
其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)
⑷ 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得”。
⑸ 第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無千里馬，而是不識馬。
�、� 本段中通過那些語言來體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬!’”
�、� 本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結(jié)句，點明了中心。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
五、反思學(xué)習(xí)，品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的寫法。
本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
六、遷移創(chuàng)新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統(tǒng)治者的愚昧無知，那么在春光明媚的新世紀(jì)，你覺得社會需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書設(shè)計】
伯樂不常有不以千里稱也(無限痛惜)
食馬者無知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))
天下無馬其真不知馬也(深刻嘲諷)
【教后反思】
補充背景材料進行感悟�！恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。
鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我布置了一項內(nèi)容：結(jié)合歷史知識，借助手中的資料，搜集文章的寫作背景，以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
語文教案 篇8
教學(xué)目的：
1．繼續(xù)學(xué)習(xí)作比較、列數(shù)字等說明方法。
2．激發(fā)探索動物世界的興趣。
重點難點：朗讀課文，在讀中感受白鰭豚的特點
教具圖片
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)鞏固
1、聽寫生字
2、口述課文的內(nèi)容
二、精讀感悟
是從兩個方面來介紹白鰭豚的：
第一至七自然段介紹白鰭豚是哺乳動物而不是魚；
第八、九自然段則介紹白鰭豚的進化過程，表明它是原始鯨類的活化石。
1．第一部分的學(xué)習(xí)，可讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計表格，來比較分析白鰭豚和魚類的區(qū)別。
在學(xué)生引用相關(guān)語句的時候，教師要相機進行說明方法的指導(dǎo)。主要運用的說明方法是作比較。
可以讓學(xué)生通過多種形式去讀，在讀中感悟文章的說明方法，體會作者這樣進行比較的好處，使大家對白鰭豚有更深的印象。
2．第二部分的學(xué)習(xí)，教師可以設(shè)計一個“白鰭豚演講團”的`活動，讓學(xué)生把自己當(dāng)做白鰭豚，向大家介紹自己的進化過程。在活動中達到理解課文內(nèi)容、了解文章說明方法的目的。
3．課文學(xué)完后，可引導(dǎo)學(xué)生進行交流：這課文的說明方法與《生態(tài)金字塔》有什么異同?
三．朗讀記憶，拓展延伸
1．教師可引導(dǎo)學(xué)生討論白鰭豚在哪些方面給你留下的印象最深，把有關(guān)的句子畫出來讀一讀。再把這些句子讀聽，比賽看誰能把他讀的快速記下來。通過這樣的形式，將枯燥困難的背誦變得有趣而簡單。
2．教師可出示有關(guān)白鰭豚的資料袋，引導(dǎo)學(xué)生對白鰭豚的知識進行探索，并激發(fā)學(xué)生以“白鰭豚的自述”為題寫一關(guān)于白鰭豚的短文。
四．資料
白鰭豚哺乳綱，鯨目，淡水豚科。體長1．5～2．5米，嘴長約30厘米；上下頷共有130多枚圓錐形的同型齒。頭圓有短頸，有背鰭。體背面淡藍灰色，腹面白色，鰭白色。以魚類為食。棲息在長江中下游一帶，洞庭湖、鄱陽湖及錢塘江也有發(fā)現(xiàn)。冬季常三五只成群。能發(fā)超聲波，有回聲定位能力。是特產(chǎn)珍貴動物，數(shù)量稀少，為國家一級保護動物。
附板書設(shè)計：
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