高中政治教案

　　作為一名教師，總歸要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的高中政治教案，希望能夠幫助到大家。

高中政治教案1

　　教學目標

　　知識目標：

　　1.哲學智慧生成于人類的生活和實踐活動。 2.哲學源于人類對實踐的追問和世界的思考。 3.哲學是給人智慧、使人聰明的學問。 4.聯(lián)系我們的生活和實踐，說明哲學并不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。

　　能力目標：

　　1.通過對生活中的哲學的分析，提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。

　　2.通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

　　情感、態(tài)度、價值觀目標：

　　1.通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。2.使學生認同哲學對于人生的意義和價值，認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術(shù)，它可以指導人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學。

　　教學重難點

　　【教學重點】哲學起源于人們對實踐的追問和對世界的思考

　　【教學難點】哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)

　　教學過程

　　導入新課：

　　【教師】一談到哲學大家可能都會覺得很神秘，非常的深奧。真是這樣的么?我們就帶著這個問題，看一個小故事。(播放視頻:司馬光砸缸)

　　【教師】好，故事看完了，大家思考一下為何面對困難有的人能想出巧妙辦法，有的人則無計可施?

　　【學生】因為他們有自己獨特的思維方式。

　　【教師】對。在我們生活中如果學會了用哲學的方式去看待問題、處理問題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠，就可以游刃有余、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學科。下面就讓我們開啟這段智慧之旅吧。

　　【幻燈片】標題：生活處處有哲學

　　探究一：

　　【教師】看教材第4頁內(nèi)容，思考孔子為何不愿意與弟子交換?他的智慧是如何獲得的?我說一下要求：首先自己仔細閱讀這個小故事，并試著回答問題。然后小組交流，最后形成書面材料，到講臺展示。

　　【板書】一、哲學就在我們身邊

　　【教師點撥】剛才這兩個小組的結(jié)論都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通過學習，通過對自己的生活經(jīng)歷中的提煉形成的`。哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。下面請同學們在課本上標出哲學的產(chǎn)生。(隨之板書)

　　【板書】哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動

　　【教師】這個結(jié)論在我們學過的知識中也可以找出理論依據(jù)。哲學作為思想屬于文化的范疇，在必修三中我們學過文化實踐中產(chǎn)生。

　　【教師】為什么在實踐活動中會產(chǎn)生出哲學的智慧?大家看課本第五頁內(nèi)容，然后回答這個問題。

　　【學生】人在認識自然界、人類社會的過程中會進行思考。

　　【教師】對。人在認識世界和改造世界的過程中會對整個世界抱有很大好奇心，進而有了追問和思考，這樣才有了哲學的產(chǎn)生。所以柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端”。

　　【幻燈片】柏拉圖說“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端。

　　【教師】由此可見好奇心是在社會進步和個人成長的過程中發(fā)揮著重要的作用。

　　【幻燈片5】可是同學們你有多長時間沒對周圍的世界產(chǎn)生過驚訝了

　　探究二：

　　【教師】課前讓大家都搜集了一些哲學小故事，現(xiàn)在大家就一起分享一下。

　　【學生】學生分享故事

　　【教師】這些故事都很精彩，為何里面的主人公看待問題，解決問題的方式都很高明?

　　【學生】都得益于他們的思維方式。

　　【教師】哲學產(chǎn)生于人的實踐活動中，又會自覺不自覺地影響我們的學習、工作和生活。有真正哲學作為我們生活的指導，我們在生活中就可以舉一反三、游刃有余。因為哲學的本意就是愛智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學科。

　　【教師】好。請同學們在課本上標出哲學的本意。

　　【教師】但是如果我們在錯誤的哲學指導下去看待問題，解決問題，就會事與愿違、甚至搬起石頭砸自己的腳。

　　課堂小結(jié)：

　　【教師】本節(jié)課作為哲學的入門課。主要講了兩個問題一、哲學產(chǎn)生于人的實踐活動，源于人們對實踐的追問和思考。二、哲學對我們的生活有指導作用。要求大家樹立正確的哲學思想。

　　【幻燈片】一、哲學產(chǎn)生于人的實踐活動，源于人們對實踐的追問和思考。二、哲學對我們的生活有指導作用。要求大家樹立正確的哲學思想。

　　【教師】最后送給大家一首哲理詩，希望對大家有所啟迪。我們一起讀一下。

　　【幻燈片】插秧歌。手把青秧插滿田，低頭便見水中天;身心清凈方為道，原來退步是向前。

　　課后習題

　　《生活與哲學》第一課第一框練習題

　　一、單項選擇題

　　1. “哲學開始于仰望天穹(借指天空、宇宙)。”這句話生動形象地說明()

　　A.哲學是高高懸浮于空中的思想樓閣

　　B.認識世界和改造世界從哲學開始

　　C.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考

　　D.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)

　　2.哲學的本義是指()

　　A.智慧B.聰明的人

　　C.真理D.愛智慧或追求智慧

　　3.在抵御金融危機，戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的過程中要堅持用哲學思想指導我們的實踐活動，是因為()

　�、僬軐W是一門給人智慧、使人聰明的學問

　�、谡軐W的任務(wù)就是指導人們正確地認識世界和改造世界

　　③沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成

　　④哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)

　　A.①②③ B.②③④

　　C.①③④ D.①②④

　　4.“哲學是智慧的源泉”是說()

　�、僬軐W是指導人們生活得更好的藝術(shù)

　　②哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”

　　③真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界

　�、芤磺兄腔鄱荚从趯φ軐W的學習

　　A.①②③ B.②③④

　　C.①③④ D.①②④

　　5.恩格斯說：“每一時代的哲學作為分工的一個特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)傳給它，而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提�！边@說明()

　　A.哲學作為一種思辨活動，與社會生活無關(guān)

　　B.哲學的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上

　　C.哲學的發(fā)展就是用新觀點代替舊觀點

　　D.哲學理論要創(chuàng)新就必須拋開已有的思想材料

　　6.學校組織義務(wù)勞動，某班班主任老師讓學生提出勞動量分配的方案。一個男生說：“所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平�！币粋�女生反駁說：“這樣不公平，我們女同學力氣小，應(yīng)該有差別地分配勞動量才公平�！睘榇耍�大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見()

　　①哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②生活處處有哲學③哲學爭論的根源在于語言的含糊性④研究哲學問題可以指導我們更好地實踐

　　A.①②③ B.①②④

　　C.①③④ D.②③④

　　7.隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。有些人認為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容，給人們精神世界帶來消極影響。更嚴重的是，有些學生沉迷于網(wǎng)吧，嚴重地影響了學業(yè)和健康。

高中政治教案2

　　教學目標

　　(1)了解收入分配公平的含義;

　　(2)明確實現(xiàn)公平的收入分配的制度保證和重要舉措，效率與公平的關(guān)系;

　　能完整回答社會主義市場經(jīng)濟下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。

　　教學重難點

　　教學重點:我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施;效率與公平的關(guān)系。

　　教學難點：我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施。

　　教學過程

　　多媒體展示：

　　問題:反映了當前我國在收入分配領(lǐng)域中存在的什么現(xiàn)象。

　　設(shè)置情境：情景一：五個人分一塊蛋糕，但是由于擔心誰來切都會給自己多切一些，因而五人為如何分配爭執(zhí)不下。

　　1、在這種情況下，你會提出什么建議以確保分配公平?(平均)

　　2、如果五人在做蛋糕的過程中付出的勞動各不相同，這時你覺得蛋糕又該如何分?(有差距)

　　3、此時，老大說：做蛋糕的錢是我出的，工具是我提供的，我應(yīng)該分得蛋糕的絕大部分，你們四人只能分得極小一塊，你覺得公平嗎?(差距不能過大)

　　提出問題：你對公平是如何理解的?為什么?

　　活動一：看圖說話

　　全面深化哪幾方面的改革?哪些體現(xiàn)了本節(jié)課所學內(nèi)容?

　　活動二：教師讓學生看材料思考：基尼系數(shù)是國際通用的衡量貧富差距的'最可行方法。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：若低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報告顯示：20xx年全國的基尼系數(shù)達到0.473，城鎮(zhèn)內(nèi)部的基尼系數(shù)達到0.319。如果把非貨幣因素考慮進去，中國的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。

　　根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計劃署的統(tǒng)計數(shù)字，我國占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費的份額高達50%。

　　問題;1、上述材料中收入分配公不公平?為什么?

　　2、如何在收入分配中實現(xiàn)社會公平?

　　(拓展：初次分配和再分配)

　　情景二：五人把分好的蛋糕吃完了之后，感覺沒有吃飽，還想吃。因此，要吃得多，吃得飽，從根本上該怎么辦?(提出效率)

　　情景三：五人再一次去弄蛋糕時，對以后每人如何能夠分得更多蛋糕產(chǎn)生了不同的想法。老大認為：我們要拉開差距，提高效率，做大蛋糕老二認為：我們要一碗水端平，注重公平，分好蛋糕

　　分兩大組辯論,闡明你方觀點

　　引導學生閱讀教材63頁，回答：怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?

　　收入分配與社會公平

　　1、社會公平的重要體現(xiàn)

　　(1)收入分配公平是社會公平的基本內(nèi)容;

　　(2)收入分配公平是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn);

　　(3)我國在收入分配方面實現(xiàn)社會公平的制度與政策措施

　　2、兼顧效率與公平

　　(1)效率的含義

　　(2)效率與公平的關(guān)系

　　(3)社會主義市場經(jīng)濟下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系

高中政治教案3

　　一、教學目標

　　【知識目標】

　　1.識記矛盾、矛盾同一性、斗爭性;

　　2.理解矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系;

　　3.掌握矛盾普遍性與特殊性相關(guān)原理。

　　【能力目標】

　　1.通過自學和討論矛盾相關(guān)案例，提高自主學習、合作探究的能力。

　　2.能辯證看待生活中的矛盾，提高運用矛盾分析法分析和解決實際問題的能力。

　　【情感態(tài)度價值觀目標】

　　正確對待生活中矛盾，用矛盾的觀點看問題。

　　二、教學重難點

　　【重點】

　　理解矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系;掌握矛盾普遍性與特殊性相關(guān)原理。

　　【難點】

　　正確對待生活中矛盾，用矛盾的觀點看問題。

　　三、教學方法

　　案例討論法、引導提問法。

　　四、教學過程

　　環(huán)節(jié)一：導入新課

　　視頻播放：《20xx年俄羅斯世界杯亞洲區(qū)預選賽——中卡對決》

　　設(shè)置問題：剛剛結(jié)束的世界杯亞洲區(qū)預選賽中國隊的比賽令人印象深刻，在最后一場比賽中，中國以2:1戰(zhàn)勝卡塔爾，在這場比賽中，中國和卡塔爾是一種什么關(guān)系?很好，是競爭對手是對立的，但如果沒有了其中任何一方，這場球賽還能打得下去嗎?這說明他們還有什么關(guān)系?

　　教師總結(jié)學生的回答：這種對立和統(tǒng)一的關(guān)系，在哲學上我們就叫矛盾，進而導入本課。

　　環(huán)節(jié)二：新課講授

　　(一)矛盾的同一性和斗爭性

　　1.矛盾既對立統(tǒng)一

　　過渡：同學們請結(jié)合課本上67頁的“他敢燒嗎”的圖片，并根據(jù)課本內(nèi)容概括出矛盾的含義。

　　學生根據(jù)教師提示、自主學習回答：矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性。

　　教師聯(lián)系導入中兩個國家在比賽時“對立”、“統(tǒng)一”的關(guān)系進行概念分析，并請幾位同學介紹說明自己找的關(guān)于矛盾對立統(tǒng)一的事例。

　　學生結(jié)合生活與學習提出例子，教與學、黑與白、好與壞、善與惡、諱疾忌醫(yī)等等。

　　教師結(jié)合學生的舉例加以點撥：有的同學可能把生活中的矛盾和哲學上的矛盾的概念混淆，日常生活中說的.矛盾：往往說成沖突或不同意見;而哲學上指的是矛盾事物本身所包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。

　　2.矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。

　　過渡：同學們，我們說矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，那么什么是同一性呢?有什么表現(xiàn)呢?

　　【課堂探究】多媒體展示漫畫“他敢燒嗎?”并思考問題：①他為什么不敢燒?②通過這個事例我們可以得出什么結(jié)論呢?

　　學生經(jīng)過觀察可以發(fā)現(xiàn)：在圖中，甲、乙雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。雙方相互依存，互為存在的前提，因此“他不敢燒”。

　　最后教師總結(jié)：任何矛盾的雙方都存在相互依賴的關(guān)系，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。教師繼續(xù)列舉其他的例子幫助學生理解，如：沒有黑就無所謂白，沒有善就無所謂惡，沒有學就無所謂教，沒有苦就無所謂樂等。

　　【課堂探究】多媒體展示以下諺語和詩句，并討論交流其所反映的哲理?

　　A.樂極生悲、否極泰來;B.滿招損，謙受益;C.失敗乃成功之母;D.將欲弱之，必固強之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之;E.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。

　　學生分析可得出：矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　教師小結(jié)：矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。同一性表現(xiàn)在：矛盾雙方相互依賴、相互貫通。

　　3.矛盾的斗爭性：矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

　　讓學生自學矛盾斗爭性的概念并舉例。學生結(jié)合生活列舉出：新陳代謝過程中的同化與異化、植物吸水和蒸發(fā)、生產(chǎn)與消費、磁鐵的兩極等。

　　教師點明這些都是斗爭性的具體表現(xiàn)，哲學上的斗爭包括一切差異和對立。

　　4.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

　　過渡：矛盾具有同一性和斗爭性兩種屬性，那么矛盾的兩種屬性之間是什么關(guān)系呢?

　　給學生展示資料：史伯說：“和實生物，同則不繼�！笨鬃诱f：“君子和而不同，小人同而不和�！�

　　讓學生自主學習課本知識、并相互交流，得出二者關(guān)系：同一性離不開斗爭性，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展;斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。

　　(二)矛盾的普遍性和特殊性

　　過渡：陶淵明的《桃花源記》中描寫了一個與外界隔絕、風景秀麗，人際和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學角度看，這個世外桃源就真的一點矛盾也沒有嗎?

　　1.矛盾的普遍性

　　利用學生課前準備的“植物、動物、人類社會”不同矛盾的事例，啟示同學們事事有矛盾，時時有矛盾。

　　讓學生結(jié)合學習和生活中遇到的矛盾，說一說，我們怎樣來對待這些矛盾呢?

　　最后師生共同總結(jié)出：要敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

　　2.矛盾的特殊性

　　過渡：我們常說“家家有本難念的經(jīng)，每家情況各不同”，矛盾具有普遍性，不同事物的矛盾相同嗎?

　　(1)通過多媒體展示五幅名人漫畫，說說他們都是誰。思考：從辯證法角度，你發(fā)現(xiàn)了什么?并舉例說明其具體表現(xiàn)?

　　學生可得出矛盾具有特殊性。具體表現(xiàn)在：①不同事物有不同矛盾，如動物、植物矛盾不同。

　�、谕�一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。如同一片葉子的嫩葉期與老葉期。

　�、弁�一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。如：“家家有本難念的經(jīng)”。

　　(2)探究：“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”等成語，體現(xiàn)了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，總結(jié)啟示并說說你還知道那些類似的成語?

　　學生根據(jù)觀察可以發(fā)現(xiàn)每個漫畫都有不同的特點，矛盾具有特殊性。這些成語體現(xiàn)了其方法論要求：具體問題具體分析，“兵來將擋”“水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”等成語也體現(xiàn)了這一要求。

　　教師小結(jié)：矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。

　　環(huán)節(jié)三：鞏固提高

　　多媒體出示小案例：貓和老鼠是一對“老冤家”，它們能在競爭中共同生存下來，是因為在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓會“假眠;老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西;老鼠的聽覺極為靈敏，稍有動靜就藏得無影無蹤，貓則在腳下生成了肉墊，走起路來無聲無息。

　　請問：(1)貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的?

　　(2)你還能舉出生物界的其他事例嗎?

　　(3)為了貓和老鼠能更好地生活，提出你的建議。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：根據(jù)本框的內(nèi)容特點及學生學習的特點，我會結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。

　　作業(yè)：搜集我國精準扶貧的具體事例和對策，試用所學矛盾的相關(guān)原理進行分析。

　　五、板書設(shè)計

高中政治教案4

　　教師進一步引導學生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。

　　新課講授

　　探究活動一：閱讀材料，思考問題

　　材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。1910年，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。

　　材料二、2010年上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。

　　思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?

　　(學生探究思考回答，教師歸納。)

　　一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上

　　1、社會生活的三個基本領(lǐng)域

　　經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的'集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映

　　2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響

　　(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。

　　教師提出問題，引導學生思考：

　　想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?

　　學生回答，教師提示：

　　1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;

　　2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;

　　探究活動二：閱讀材料，思考問題

　　材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。

　　材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺�！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。

　　思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?

　　(學生探究思考回答，教師歸納。)

　　(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。

　　A、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

　　B、不同性質(zhì)的文化影響也應(yīng)具體分析。先進、健康文化促進經(jīng)濟政治的發(fā)展;落后、腐朽文化阻礙經(jīng)濟政治的發(fā)展

　　探究活動三：閱讀材料，思考問題

高中政治教案5

　　教學目標

　　1、了解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

　　2、學習中國共產(chǎn)黨：立黨為公執(zhí)政為民的品質(zhì)

　　3、學習中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度

　　教學重難點

　　1、中國共產(chǎn)黨：立黨為公、執(zhí)政為民

　　2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度

　　教學過程

　　一、全章概述

　　通過對本課的學習，我們將了解中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的相關(guān)知識，了解我國中共領(lǐng)導的多黨合作的政黨制度，理解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的確立和中共領(lǐng)導的多黨合作制度的優(yōu)越性。

　　本章可分為3個框題

　　1、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

　　2、中國共產(chǎn)黨：立黨為公、執(zhí)政為民

　　3、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國特色的政黨制度

　　新課程學習：

　　6、1中國共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

　　新課標要求：

　　(一)知識目標

　　1、識記黨的性質(zhì)、宗旨;科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義

　　2、理解中國特色社會主義事業(yè)必須堅持黨的領(lǐng)導;科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的關(guān)系。

　　3、聯(lián)系歷史和現(xiàn)實分析說明中共領(lǐng)導和執(zhí)政地位的確立是歷史的選擇。

　　(二)能力目標

　　1、讓學生嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評價問題，提高學生的比較、鑒別能力。

　　2、領(lǐng)會創(chuàng)新精神對國家發(fā)展、民族振興、個人成長的重要性，培養(yǎng)學生的'創(chuàng)新能力。

　　3、引導學生利用已有歷史知識，深入學習本課。培養(yǎng)學生善于將不同學科知識綜合起來，不斷提高自主學習的能力。

　　(三)情感、態(tài)度與價值觀目標

　　通過展示中共領(lǐng)導社會主義事業(yè)取得的偉大成就，使學生對黨的認識升華，進而更加信賴和熱愛中國共產(chǎn)黨，努力學習黨的基本理論，堅定走中國特色社會主義道路的信念。

　　二、具體講解

　　(一)引入新課

　　前面我們學習了關(guān)于國家制度的基本觀點，知道了國體決定政體，政體反映國體，適當健全的政體，對于維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著主要的作用。在現(xiàn)代社會中，各國統(tǒng)治階級不僅重視采用恰當?shù)恼�體，而且也十分重視政黨的作用。在現(xiàn)代社會中，國家一般是由政黨領(lǐng)導的。那么，什么是政黨?什么是政黨制度?我國的政黨和政黨制度是怎樣的?這就是本課要學習的內(nèi)容。

　　(二)進行新課

　　1、新中國誕生前夕政治力量的較量

　　教師：請大家閱讀教材62頁，指出：這三個鏡頭分別反映了各民主黨派及無黨派民主人士、中國國民黨、中國共產(chǎn)黨三種基本政治力量的狀況。為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?

　　學生活動：積極思考并討論問題

　　教師點評：中國民主革命的斗爭實踐證明，農(nóng)民階級的局限性，不能成為革命的領(lǐng)導階級;資產(chǎn)階級由于其本身的軟弱性而導致革命的不徹底性，也不能擔當起重任。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民，經(jīng)過28年的斗爭，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。

　　2、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和執(zhí)政地位的確立

　　A、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和執(zhí)政地位的確立

　　(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇，人民的選擇。

　　20世紀上半葉相繼出臺了三種建國方案，經(jīng)歷長期實踐的檢驗和人民的選擇，最終的結(jié)果是建立了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的新中國。

　　(2)這是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的

　　中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就始終為人民的幸福、民族的獨立和復興、國家的繁榮和富強而奮斗，因此，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

　　B、中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心。

　　教師：聯(lián)系有關(guān)歷史知識和現(xiàn)實實例，說明為什么中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心?

　　學生活動：閱讀課本，認真思考并積極討論。

　　教師總結(jié)：只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向;才能維護國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，并為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境;才能最廣泛地調(diào)動一切積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　3、中國共產(chǎn)黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

　　(1)中國共產(chǎn)黨不僅具有了歷史和法律賦予的執(zhí)政資格，而且有與時俱進的執(zhí)政能力。

　　教師：請學生思考，中國共產(chǎn)黨是怎樣執(zhí)政的?執(zhí)政方式有哪些?

　　學生活動：思考、討論并積極回答

　　(2)科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義

　　科學執(zhí)政：遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學的思想、制度和方法領(lǐng)導中國特色社會主義事業(yè)。

　　民主執(zhí)政：堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家作主，堅持人民民主專政，堅持民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　依法執(zhí)政：堅持依法治國，領(lǐng)導立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。

　　(3)科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的相互關(guān)系

　�、僖婪▓�(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用。

　�、诳茖W執(zhí)政與民主執(zhí)政互為條件和前提。要做到科學決策，必須充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見，進行民主協(xié)商和民主討論。而要實現(xiàn)民主執(zhí)政，也必須以科學的思想、方法和制度為前提。

　　教師：請同學們閱讀教材65頁關(guān)于我國現(xiàn)行憲法四次修訂情況的圖示，談?wù)動泻胃惺?

　　學生活動：閱讀課本，認真思考并積極討論，踴躍發(fā)言。

　　教師總結(jié)：憲法這四次修訂記錄了中國特色社會主義事業(yè)前進的歷程，也使我們感悟到中國共產(chǎn)黨堅持依法治國、依法執(zhí)政。

　　三、課堂總結(jié)、點評

　　本節(jié)內(nèi)容主要講述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導地位的確立，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為什么必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、執(zhí)政以及執(zhí)政的方式。

高中政治教案6

　　關(guān)

　　雖然我國一直在提倡著教學改革，但是對于高中生而言，決定其命運的依然是高考，進入高中的學生，無形之中便有了壓力，無論是學校的老師，還是家里的親人，無不在督促，甚至催促著學生學習。可見，高中生所面臨的課業(yè)壓力是巨大的，但在長時間的重壓下，學生很容易失去學習的興趣以及積極性。為了將學生的學習興趣提升起來，在高中政治教學中我們采用了新穎的案例教學法，該方法的有效運用，在活躍課堂氛圍的同時，還能夠?qū)�學生的注意力吸引過來，從而取得良好的教學效果。

　　一、案例教學法在高中政治教學中應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

　　1、學生上課積極性缺乏。自新教改全面實施后，我們所提倡的是素質(zhì)化教育，要求學生在課堂教學中必須積極參與進來。然而，從實際的教學發(fā)展現(xiàn)狀來看，在某些高中學校的政治教學中，雖然老師已經(jīng)在課堂上應(yīng)用了案例教學法，但由于未能將充足、必要的思考和討論時間給予給學生，以致學生的上課積極性以及課堂參與性始終無法提升，這自然會使整體的教學效果受到影響。

　　2、不恰當?shù)陌咐�選擇。將案例教學法有效應(yīng)用到高中政治教學中，是時展的必然趨勢。從多方面的研究調(diào)查來看，高中政治教學若想取得良好的教學效果，其前提應(yīng)當是教學案例的恰當選擇，因為良好的案例選擇是案例教學法有效應(yīng)用的前提。然而從實際的案例選擇狀況來看，由于某些高中政治教師在思想上依然堅持著“自我”教學，以“我”為中心，未能從學生的角度對案例進行選擇，難以準確的對教材內(nèi)容實際的教學需求進行把握，由此造成了不恰當?shù)陌咐�選擇，自然年也難以將案例教學法實際的輔助作用發(fā)揮出來。另外，有的教師在案例選擇上依然沿用著較老的案例進行教學，如：現(xiàn)在已經(jīng)是20xx年，某些教師卻還使用著20xx年的教學案例；今年是美國的有一次大選，某些教師卻還在闡述著奧巴馬的政治手腕，顯然這是不合時宜的。政治格局是在不斷變化著的，我們在引用案例的時候應(yīng)當將政治案例的時代性體現(xiàn)出來，并非是一層不變，更不是隨意編造，教學案例若是選擇不當，不但不利于學生的深入學習，及時了解政治格局，而且從長遠的發(fā)展來看，難以對學生良好的政治了解習慣進行培養(yǎng)。

　　3、缺失學生主體性。雖然我們一直在堅持和實施著新課程改革，但是由于受到長時間應(yīng)試教育的影響，某些高中政治教師已經(jīng)形成了非常守舊的政治教學觀念，不愿意改變教學模式和教學觀念，依然沿用著已經(jīng)過時、不適用的教學方法，依然將自己作為課堂主體，自然無法將學生的主體地位體現(xiàn)出來。大部分情況下，某些守舊派的政治教師所堅持的依然是“我講你聽”的課堂教學形式，即使是在課堂上已經(jīng)應(yīng)用了案例教學法，卻忽略了對學生實際學習需求的了解，課后也沒有同學生進行交流，及時掌握他們的學習效果。對于這樣一種以“我”為中心的，“我”說的就是考試重點的教學模式，陳舊的教學案例，自然難以凸顯出學生的主體性。

　　二、有效應(yīng)用的策略分析

　　1、提升學生的課堂參與性。借鑒發(fā)達國家的案例教學經(jīng)驗，若想在政治教學中有效地將案例教學法的`作用發(fā)揮出來，就需要從“討論”開始，熟話說：“討論出真知”，若教師一味的進行灌輸，以“自我”為中心，沒有給予學生足夠的討論時間和空間，沒有經(jīng)歷過激烈討論的課堂，也就失去了案例教學法本身的教學意義。如：筆者在組織班級學生展開討論時，首先會規(guī)避自己想要表達的觀點，以免將學生的思維限制在狹窄的區(qū)域中，隨后針對教材內(nèi)容需要，會向?qū)W生提出一個有針性的問題供他們討論，通常討論的時間會設(shè)置在5—10分鐘以內(nèi)，待結(jié)束討論后，筆者會要求學生將自己所在小組討論出的結(jié)果闡述出來，并由其他同學來評判。

　　2、恰當選擇案例。高中政治教學中通過案例教學法應(yīng)用能否順利突破教學中的重難點，其主要在于選擇的教學案例是否恰當，只有適當?shù)陌咐�選擇，才能夠在深化學生們對于政治思想理解的同時，使他們在課堂上的參與性提高。

　　3、彰顯學生主體地位。穩(wěn)步推廣的高中素質(zhì)教育，使人們對高中政治教學中學生主體性的凸顯提出了更高的要求�；�于此，政治教師在日常的課堂教學中，應(yīng)當將“自我”主義的華裳慢慢褪下，逐漸將學生的主體地位顯露出來。在新課改的要求下，學生不應(yīng)當再是課堂知識的接受者和旁觀者，應(yīng)當是主體，課堂的引領(lǐng)者。如：筆者為了讓學生在課堂中將他們自身的主體地位凸顯出來，會給予他們足夠的權(quán)利自由選擇自己喜歡的案例，并鼓勵學生站在講堂上來，將自己認為有趣的、有用的案例講出來，供同學們討論。

　　三、總結(jié)

　　綜上所述，高中政治教育在我國整個的教學體系中都發(fā)揮著不可替代的作用，其不僅是單一的政治知識內(nèi)容傳授，而是將學生向正確的政治思想觀念上培養(yǎng)。因而，在案例教學法的應(yīng)用下，我們必須從學生的主體性角度出發(fā)，圍繞他們的認知能力，選擇恰當?shù)慕虒W案例。

高中政治教案7

　　1.教學目標：

　　能依照課程標準與教材，結(jié)合學情制定多維度教學目標，目標內(nèi)容表述清晰，用語精煉準確。

　　2.教學重難點：

　　能準確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標準和學生的實際情況，制定出本課時教學的重點和難點。

　　3.學情分析：

　　簡明分析本班學情，學生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學生對本課時教學內(nèi)容的了解程度等。

　　4.教與學（方法）設(shè)計：

　　根據(jù)教學目標和重難點，設(shè)計教學方法并作簡要說明，也可闡明教與學的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學法指導。教法、學法設(shè)計可選一項或兩項。

　　5.教學過程：

　　教學過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學活動設(shè)計能突出學生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學風格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學目標和重難點在活動中得到充分的拓展和落實，有教具、學具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的.作業(yè)設(shè)計，有教學反思。

　　6.書寫規(guī)范：

　　格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。

　　高中板書設(shè)計評分標準

　　1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學科特點，充分體現(xiàn)教學重點、知識網(wǎng)點和活動主線。

　　2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當、有層次感（20）。

　　3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中。

　　4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導學生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。

高中政治教案8

　　1.教材內(nèi)容及分析

　　我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧�第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。

　　2.學生分析

　　學生學習基礎(chǔ)分析：

　　高二，學生學習了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學習做好了知識的準備。

　　學生能力分析：

　　高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

　　學生心理分析：

　　學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　3.教學目標

　　知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。

　　能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。

　　情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。

　　4.學法指導

　　鍛煉用哲學思維解決問題。

　　5.習慣訓練

　　讓學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學的`思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。

　　6.教學重點

　　聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。

　　7.教學難點

　　讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

　　8.解決方法

　　(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。

　　(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。

　　(3)師生共同設(shè)置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。

　　9.教學理念

　　政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領(lǐng)會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學生是學的主體，應(yīng)該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學生固有的品質(zhì)。

高中政治教案9

　　【教學設(shè)計】

　　第一課時

　　從“我國的行政區(qū)域劃分”中就可以很清楚的看到，在我國最基層的組織是農(nóng)村和城市的小區(qū)。民主管理要想真正的得到實現(xiàn)，首先就應(yīng)該在農(nóng)村和小區(qū)這兩個中國最基層的組織中實現(xiàn)。

　　探究與共享：(1)在我國農(nóng)村、城市，實行基層民主自治的機構(gòu)是什么?(分別是村民委員會和城市居民委員會。)(2)從上述“ 村民道德評議會”的活動看，村民是如何通過基層民主自治機構(gòu)行使民主管理權(quán)利的?(村民通過村民委員會發(fā)表意見，對本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)參與管理，制定村民自治章程或村規(guī)民約。凡是涉及全村村民利益的事，都由村民會議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決定，運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù)。) (3)我國發(fā)展基層民主有什么重大意義?(實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，可以擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，這是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。)

　　一、最廣泛的民主實踐

　　1、村民委員會

　　村民委員會作為村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機構(gòu)。它是自治組織，不是國家機關(guān)。村委會是村民的自治組織，不是國家機關(guān)。村委會設(shè)立的.目的是讓村民自我管理本村日常事務(wù)。村委會的成員都是 由村民直接投票產(chǎn)生，其最高代表是村委會主任。村民自治是我國農(nóng)民在民主管理上的偉大創(chuàng)造。《中華人民共和國村民委員會組織法》為村民自治提供了法律、制度保障。1998年新的《中華人民共和國村民委員會組織法》頒布實施至今，全國有31個省份全部完成了村委會換屆選舉工作。與以往相比，20xx年村委會選舉有幾個顯著的特點：農(nóng)民參選熱情高;村委會干部素質(zhì)明顯提高;大多數(shù)村民選舉能做到：“法律規(guī)定的程序一步不少，農(nóng)民該有的權(quán)利一點不留”。我國村民委員會選舉經(jīng)歷了一個有委任制到選舉制、從等額選舉到差額選舉、從間接選舉到直接選舉的轉(zhuǎn)變過程，實現(xiàn)了有不規(guī)范到逐步規(guī)范。

　　2、村民自治的內(nèi)容

　　地處海濱的山東日照市東港區(qū)某鎮(zhèn)，20xx年前曾是山東“上訪第一鎮(zhèn)”。兩年后的今天，這個鎮(zhèn)成為無集體上訪、無越級上訪、無重復上訪的“信訪三無鎮(zhèn)”。由“上訪第一鎮(zhèn)”變?yōu)椤靶旁L三無鎮(zhèn)” ，該鎮(zhèn)的主要經(jīng)驗主要有以下幾點：

　　選舉：完善村級民主選舉，充分體現(xiàn)公開、公平、公正的競選原則，選出讓村民滿意的村官，讓失去民心的村干部堅決“下崗”。——廣大村民直接投票選舉自己滿意的人擔任村民委員會干部。

　　決策：定期召開一次由黨員代表、村民代表、農(nóng)戶代表共同參加的會議，村民稱之為“三代會”。會議的主要功能是互通信息，事關(guān)全村的重大事務(wù)向代表報告，經(jīng) 代表討論、審議并表決通過�！�—村民通過村民會議等形式，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理。凡涉及全村村民利益的事，都由村民會議按照少數(shù)服從多數(shù)的原則討論決 定。

　　管理：完善村務(wù)公開制度，亮出村務(wù)“三本賬”。一是資產(chǎn)賬，二是收益分配賬，三是土地賬。這些賬 目都要經(jīng)過村民代表審核，并張榜公示，村民無異 議后方可認可。——制訂村民自治章程和村規(guī)民約，來規(guī)范干部和村民的行為，運用民主的辦法來管理村里的日常事務(wù)。

　　監(jiān)督：年終召開村民代表會議，由村委會干部述職，村民按照評議的標準，對村干部進行評定通過民主評議、調(diào)查、審核聽取干部本人的申述意見，送達勸辭通知書，由干部本人簽署意見，提出辭職報告�！�—村民在自治實踐中，創(chuàng)造了村務(wù)公開、民主評議干部、村委會定期報告工作等形式，對村干部的行為和村委會的工作進行監(jiān)督。

　　P24探究——你或你所在的村有沒有村民自治章程或村規(guī)民約?如果有，你能說出一兩條嗎?(如關(guān)于村民建房及宅基地的使用管理辦法;關(guān)于土地承包的有關(guān)規(guī)定;關(guān)于財務(wù)管理辦法等問題)填表：我心目中的《村民自治章程》(村民行為規(guī)范、依法管理制度、社會管理制度 、村級領(lǐng)導干部行為規(guī)范、村務(wù)公開制度、福利待遇制度)在你填寫的《村民自治章程》條文中，你認為哪一條是最很重要的?說說你的理由。(村務(wù)公開制度最重要。因為村民最關(guān)心的是涉及自身利益的有關(guān)問題，只有村務(wù)公開，才能讓村民了解村里的決策的內(nèi)容，便于發(fā)揚民主，進行村務(wù)監(jiān)督、增加決策的透明度。)

　　P25探究——請你說說在這三個鏡頭中，村民是通過哪些方式參與本村事務(wù)管理的。(鏡頭一是通過村務(wù)公開的方式，理財小組進行查賬參與村里的財務(wù)管理;鏡頭二是通過召開民主質(zhì)詢會的方式，讓村民參與村務(wù)管理;鏡頭三是通過設(shè)立村務(wù)公開欄，以監(jiān)督的方式參與村務(wù)管理。)假如你的家在農(nóng)村，你能說說你們那里的村民是如何管理自己的村務(wù)的嗎?(村里設(shè)立村務(wù)公開欄，讓村民監(jiān)督村務(wù)參與管理;召開村民大會，對村里的重大問題讓村民發(fā)表意見;讓村民討論制訂本村的村規(guī)民約。)查閱《中華人民共和國村民委員會組織法》，了解村務(wù)公開的范圍。(村民會議討論決定的事項及其實施情況;國家計劃生育政策和落實方案;救災(zāi)救濟款的發(fā)放情況;水電費的收繳等。)

　　“自己的戶口在村里，卻無法享受村里其他眾多村民享受的福利待遇，幾位農(nóng)民遂將村委會告上法庭。而村委會則認為，根據(jù)《村民委員會組織法》，村委會有權(quán)通過合法途徑，對集體經(jīng)濟收益進行自主分配。能否享受村民待遇，應(yīng)該聽從全體村民的民主決議�！庇懻摚寒攤�人權(quán)利碰撞村民自治時，即使不公法院也無權(quán)干預。(村民自治和居民自治是受國家法律保護的，在法律允許的范圍內(nèi)，即使大多數(shù)村民或居民形成的決定是錯誤的，法律也無權(quán)干涉。)

　　3、居民委員會

高中政治教案10

　　一、【教學目標】：

　　1、知識目標

　　◇識記：

　　(1)矛盾的含義

　　(2)矛盾同一性、斗爭性的含義

　　(3)矛盾普遍性、特殊性的含義

　　(4)主次矛盾、矛盾主次方面的含義

　　◇理解

　　(1)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系

　　(2)矛盾普遍性原理

　　(3)矛盾特殊性是區(qū)別不同事物、區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據(jù)

　　(4)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系

　　(5)主次矛盾辯證關(guān)系原理

　　(6)矛盾主次方面辯證關(guān)系原理

　　(7)堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一

　　◇分析

　　(1)聯(lián)系實例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義

　　(2)聯(lián)系生活實例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義

　　(3)運用實例說明，主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方法論意義

　　(4)結(jié)合現(xiàn)實生活，分析說明矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理

　　2、能力目標

　　(1)通過矛盾同一性與斗爭性、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含義的學習，提高比較分析能力

　　(2)學會用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力

　　(3)培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力

　　(4)提高全面的、一分為二的分析問題的能力

　　(5)提高具體問題具體分析的能力

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標

　　(1)學會用矛盾的觀點看問題

　　(2)培養(yǎng)用對立統(tǒng)一觀點看問題的意識

　　(3)自覺運用具體問題具體分析的原則分析現(xiàn)實問題

　　(4)堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法認識事物

　　二、【重點、難點】：

　　1、茅盾的概念；

　　2、茅盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系；

　　3、主次茅盾與茅盾主次方面的辯證關(guān)系原理；

　　4、具體問題具體分析

　　三、【整體感知】：

　　通過學習，同學們將明確矛盾即對立統(tǒng)一觀點、矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，以及與之相應(yīng)的方法論，從而學會全面的、辯證的分析問題，解決問題。

　　四、

　　【方法點津】：

　　(1)可聯(lián)系當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟的實例，分析如何體現(xiàn)所學原理。

　　(2)結(jié)合當前我國經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域的重要事例，運用本課原理分析說明。

　　五、

　　【課文導語】：

　　世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點。矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，提供了理解一切現(xiàn)存事物的“自己運動”的鑰匙。認識世界就是認識矛盾，改造世界就是解決矛盾。矛盾分析法，是我們認識世界和改造世界的根本方法。

　　第一款題 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

　　一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

　　（一）、矛盾的同一性和斗爭性

　　◇課堂探究：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理

　　(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思

　　◇探究提示：(1)愛因斯坦給光下的定義包含了哲學上的“矛盾”觀點。

　　(2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是哲學上講的“矛盾”含義，不是邏輯矛盾。

　　1、矛盾。

　　(1)矛盾的含義。

　　矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

　　◇課堂探究：漫畫：你敢嗎 (略)

　　◇探究提示：教材中引用這幅漫畫，形象、生動地說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系。

　　圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。

　　一方面，雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉(zhuǎn)化。因此結(jié)論是“不敢”。

　　燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。

　　◇課堂練習：下列包含矛盾觀點的有( )

　　①失敗是成功之母 ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危⑤固步自封，夜郎自大

　　A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．①②④

　　答案：D

　　解析：該題以考查學生的理解能力為主，一是要求正確理解矛盾的含義，二是正確理解題目所列成語的含義。

　　其解題思路應(yīng)該是對題目所列的成語進行逐一分析。在明確其本身含義的基礎(chǔ)上抽象出哲學寓意，看是否完整地體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的關(guān)系。由分析上題成語的哲學寓意不難看出，①②④都體現(xiàn)了矛盾的觀點，③⑤沒有體現(xiàn)矛盾的觀點。故該題應(yīng)選D項。

　　◇課堂探究：(1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存

　　(2)治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉(zhuǎn)化

　　◇探究提示：(1)中的相互依存和。

　　(2)中的相互轉(zhuǎn)化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。

　　(2)矛盾同一性的含義。

　　矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　提示：矛盾雙方依存的關(guān)系在教材漫畫中體現(xiàn)出來，分析見前述(略)。

　　◇課堂練習：矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化是指：矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會轉(zhuǎn)化的。

　　如“虛心使人進步，驕傲使人落后”，是說由“進步”轉(zhuǎn)化為“落后”的條件就是“驕傲”；由“落后”轉(zhuǎn)化為“進步”的條件就是“虛心”。

　　總之，矛盾雙方是可以轉(zhuǎn)化的，又是有條件的。

　　◇課堂練習：“天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

　　人之為學有難易乎 學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

　　”學習了矛盾概念之后，你對這段話有哪些新的理解

　　這段話意思是說：世界上的事情有困難與容易之分嗎 只要認真去做，那么困難的事情也就變得容易了；反之，不去做，則本來容易的事情也成為困難的了。同樣，人們求學、做學問有困難與容易的不同嗎 只要認真學習，那么困難的也變得容易了；相反，如果不肯學習，那么容易的也成為困難的了。

　　這段話說明了這樣一個哲理：凡是與人的行為緊密相關(guān)的矛盾，要使矛盾雙方轉(zhuǎn)化，必須通過人的活動創(chuàng)造必要的條件。

　　例如，“為之”與“不為”，就是人們辦事難易，矛盾雙方能否相互轉(zhuǎn)化的條件。

　　同樣，“學之”與“不學”，也是學習過程中的難易矛盾相互轉(zhuǎn)化的條件。

　　◇課堂練習：

　　1．矛盾著的雙方，可以相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是( )

　　A．有條件的 B．無條件的

　　C．多數(shù)情況下是有條件的 D．多數(shù)情況下是無條件的

　　答案：A

　　解析：此題考查了矛盾雙方轉(zhuǎn)化是有條件的，不是無條件轉(zhuǎn)化，B、C、D項都是錯誤的表述。

　　2．下列說法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是( )

　　A．量體裁衣 B因材施教 c．積勞成疾 D_居安思危

　　答案：D

　　解析：解答此題的關(guān)鍵是弄清每一成語的意思。

　　唯物辯證法認為：矛盾的同一性是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。題中只有D項中“安”與“�！笔腔ハ嘁蕾嚨年P(guān)系，屬于矛盾同一性。

　　3．“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己”。這其中蘊涵的哲學道理是( )

　　A．矛盾雙方是相互依賴和相互影響的

　　B．矛盾雙方可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　c．矛盾雙方的地位是不平等的

　　D．矛盾雙方各具有不同的特點

　　答案：B

　　解析：此題是引言式選擇題，解答此題的關(guān)鍵是把握引言的中心意思。

　　本題的引言帶有較強的哲理性，比較難理解，從題目的字面意思看，前后經(jīng)過了一個轉(zhuǎn)變，那就是從“嘲笑別人”到“嘲笑自己”的轉(zhuǎn)變，而這又深層次地表明了一個人從自認為的“優(yōu)點”向“缺點”的轉(zhuǎn)變，其中的條件是“嘲笑別人”。因此，此題選B。A項講的是矛盾雙方相互依存，C項講的是矛盾的不平衡性，D項證明矛盾的特殊性，均不符合題意。

　　◇課堂探究：(1)貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的

　　(2)你還能舉出生物界的其他事例嗎

　　◇探究提示：(1)貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的同一性，矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西……由此可見事例體現(xiàn)了矛盾雙方的`相互依存。

　　(2)生物界中類似的事例很多，只要我們留意便可搜集很多，如：美國一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全部打死了。

　　鹿群在盡享太平的十年里，由4 000頭猛增到4．2萬頭。但舒適的生活使它們運動量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡剩下不足4 000頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢復了生機。此事例說明了鹿群和狼群之間相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。

　　(3)矛盾的斗爭性的含義。

　　矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

　　教材中“專家點評’說明了哲學上的說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的關(guān)系。

　　◇課堂探究：(1)以上說法包含了什么哲學道理

　　(2)生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么

　　◇探究提示：(1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通、相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。

　　(2)可聯(lián)系運用矛盾的同一性與矛盾的斗爭，l生關(guān)系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系如何正是以下要學習的內(nèi)容。

　　(4)矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系。

　　同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。

　　※文科班補充：矛盾同一性和斗爭性的發(fā)展，對于理解矛盾概念起著非常大的作用，為了更具體地進一步理解它，有必要從以下兩方面理解和把握。

　�、倜�盾雙方的同一性和斗爭性，始終是不可分割的。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。

　　首先，同一離不開斗爭。具體地說，第一，依橢不開斗爭。

　　“依存”中很重要的一點是：一方的性質(zhì)依賴于另一方來規(guī)定，這就是平時所言的“相比較而存在”。例如，“上”與“下”的性質(zhì)是相互規(guī)定的；“大”與“小”的性質(zhì)也是相互規(guī)定的。這是因為，“上”與“下”“大”與“小”是對立的。

　　而“上”不是由“大”或“小”來規(guī)定，因為二者并不對立。

　　可見，依存是對立中的依存。第二，轉(zhuǎn)化也離不開斗爭性。

　　矛盾雙方的轉(zhuǎn)化足能是向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。當我們說“上”轉(zhuǎn)化了，那肯定是指“上”轉(zhuǎn)化成“下”。

　　只有“上”與“下”之間的轉(zhuǎn)化，絕無“上”與“大”或“小”之間的轉(zhuǎn)化。因為只有“上、下、之間是對立面，“上”與“大”或“小”不是對立面。

高中政治教案11

　　【教學目標】

　　(一)知識目標

　　1、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。

　　2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。

　　(二)能力目標

　　結(jié)合現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象，引導學生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際及分析問題的能力。

　　(三)情感、態(tài)度與價值觀目標

　　體會把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。

　　【教學重點】

　　1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

　　2、文化在綜合國力中的作用

　　【教學難點】

　　文化在綜合國力中的.作用

　　【教學方法】

　　1、采用“探究式教學方法”，設(shè)置情景，充分利用資料、圖片輔助教學，引導學生積極思考，參與學習，發(fā)揮學生的主體作用

　　2、學生在教師的啟發(fā)、引導、點撥下主動思考、自主感悟

　　【教學過程】

　　導入新課

　　列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。

　　下列屬于文化現(xiàn)象的有：

　　(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

　　(2)參加學校運動會

　　(3)參加演講會、辯論會

　　(4)旁聽一次聽證會

　　(5)參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部

　　(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊

　　(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風土人情

　　(8)某國議員競選

高中政治教案12

　　古往今來，對“金錢”的認識大致有三種類型：一是過于清高，視錢為“阿堵物”；二是認為錢很重要，又不重要，認為君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益；三是認為錢能通神，“有錢能使鬼推磨”。金錢是什么？錢能做什么？金錢應(yīng)該怎樣獲得？錢應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開。

　　探究意圖：

　　1、本單元的知識點是介紹貨幣、價格、消費。貨幣就是金錢，商品價格是用錢來表現(xiàn)的，消費不外乎是怎樣花錢，所以金錢觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對待金錢，有助于學生更好地學習本單元的知識。

　　2、正確對待金錢，在高中生的成長過程中十分重要。尤其是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢在經(jīng)濟生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的'機會與金錢打交道。因此，對這一問題進行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹立正確的金錢觀。

　　3、對金錢的看法，眾說紛紜，因此探究這一問題容易形成爭辯的氣氛。通過讓學生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢觀的觀點，并對它們進行爭鳴、分析，既培養(yǎng)了學生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學生剖析各種觀點的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認同正確的金錢觀。

　　活動策劃：

　　1、將全班學生分成若干個小組，有的負責收集外國名人對金錢的看法；有的負責收集我國古人有關(guān)對金錢的看法；有的負責收集我國當代人對金錢的看法；有的負責收集周圍人對金錢的看法；有的負責收集各種典型事例。各小組各負其責，每個小組將自己收集的資料進行整理，以備課堂交流之用。

　　2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師指導下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統(tǒng)計分析。

高中政治教案13

　　教學準備

　　教學目標

　　1、知識目標：明確文化的內(nèi)涵，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象，理解文化是一種精神力量，是綜合國力的重要標志。

　　2、能力目標：通過學生的主體參與、探究，使他們學會提出問題、學會合作交流，從而提高合作探究的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

　　3、情感、態(tài)度、價值觀目標：培養(yǎng)學生重視自身文化素質(zhì)的意識;理解文化的地位和作用，為增強綜合國力貢獻力量的意識。

　　教學重難點

　　1、教學重點：文化的內(nèi)涵

　　2、教學難點：文化的內(nèi)涵

　　教學過程

　　教學活動

　　活動1【導入】閱讀課本思考本課主要內(nèi)容

　　如果說經(jīng)濟生活的主題是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，政治生活的主題是根本利益的保障，那么文化生活的主題就是精神家園的耕耘。本課作為開篇內(nèi)容，主要是要告訴大家什么呢帶著這一思考，請大家先快速閱讀本課內(nèi)容。

　　活動2【講授】新課講授

　　進行新課(從現(xiàn)象和本質(zhì)兩個角度體味文化)

　　文化“萬花筒”((從現(xiàn)象))

　　(1)文化現(xiàn)象：無時不在，無處不在

　　師：請同學們思考：你能舉個具體的事例說明什么是文化活動嗎平時你參加過哪些文化活動

　　(學生思考并回答)根據(jù)同學們的回答我們可以知道我們身邊有各種各樣的文化活動。他們都是不一樣的比如：在家有家庭文化，路上有公交文化，上學有校園文化，吃飯有“飲食文化”(比如：東方用筷子西方用刀叉，東方聚西方分)，穿衣有“服飾文化”(比如中國唐裝，日本和服)，，住房有“建筑文化”(比如古代有宗教建筑、園林、宮殿、樓閣，現(xiàn)代北京四合院)出行有“旅游文化”，晚上有“網(wǎng)絡(luò)文化”，而這些都屬于文化現(xiàn)象，因此我們可以看到各種文化現(xiàn)象無處不在。

　　其實，無論是歷代不同的服飾文化，還是我們周圍的一系列文化現(xiàn)象，都告訴我們：文化現(xiàn)象，它是無時不在，無處不在的。

　　(2)文化特色：不同的區(qū)域，有不同的文化特色。

　　師：在粗讀了林語堂談南北文化的差異(《吾國與吾民》)，觀看了川劇變臉與東北二人轉(zhuǎn)、鄉(xiāng)村文化與都市文化后，大家發(fā)現(xiàn)了嗎不同的區(qū)域，各自都有不同的文化特色。文化并不是都是千篇一律的，我們的世界也因為這些各具特色的文化而色彩斑斕。

　　(3)文化形式：多種多樣

　　同學們參加學校文藝演出、演講比賽、藍球比賽，甚至上課、自習、做作業(yè)、上網(wǎng)、聊等等，實際上都是我們多種多樣的文化活動的一種形式，因此可以說：文化形式多種多樣。

　　知識總結(jié)：文化“萬花筒”

　　①文化形式：多種多樣

　�、谖幕�現(xiàn)象：無時不在，無處不在

　�、畚幕�生活：不同區(qū)域的文化各有特色

　　過渡：說了這么多，大家明白什么是文化了嗎似乎還是云里霧里。那么，究竟什么是文化接下來我們一起來學習一下：文化的內(nèi)涵及特點。

　　2、文化是什么(從本質(zhì))

　　(1)文化的涵義

　　“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

　　其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

　　注意：廣義文化：對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱。

　　狹義文化：專指文學藝術(shù)和科學知識，或指人們受教育的程度。

　　過渡：接下來，我們通過了解文化的特點來重點解析一下文化的內(nèi)涵。

　　(2)文化的特點

　�、傥幕�是一種精神現(xiàn)象--不是經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象

　　想一想:下列活動屬于文化現(xiàn)象的有(2、3、5、6、7)

　　1.工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

　　2.參加學校運動會

　　3.參加演講會、辯論會

　　4.購買水果蔬菜

　　5.參加文學社、讀書俱樂部

　　6.合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊

　　7.瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風土人情

　　8.某國議員競選

　　由此，我們可以看出文化現(xiàn)象是區(qū)別經(jīng)濟現(xiàn)象、政治現(xiàn)象的，它是一種精神現(xiàn)象

　　文化是人類社會特有的現(xiàn)象--是由人創(chuàng)造，也不是自古就有的，有了人類社會才有文化，來源于人類實踐

　　師：請問張家界的山是文化嗎將張家界的山開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品能稱得上文化嗎兩者有什么區(qū)別

　　(學生思考并回答)根據(jù)同學們的回答我們可以知道張家界的山本身不能稱之為文化。將它開辟成旅游區(qū)或拍攝成藝術(shù)作品則屬于文化。兩者的區(qū)別在于前者是純粹自然的'東西，而后者是經(jīng)過人的實踐活動，經(jīng)過人的勞動，滲透了人的精神活動，成為人精神活動的產(chǎn)品，因而成為文化。

　　由此，我們可以得出，文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是由人創(chuàng)造的，有了人類社會后才有文化。文化來源于人類的實踐。

　　文化是人們的一種素養(yǎng)--不是天生的，是逐步培養(yǎng)出來的

　　材料一：韓愈在《師說》里寫到：“人非生而知之，孰能無惑惑而不從師，其為惑也，終不解也。”

　　材料二：如把一個剛剛出生的中國嬰兒托付給一個美國白人家庭撫養(yǎng)，他一定是說英語并用刀叉吃飯。如把一個剛剛出生的美國白人嬰兒托付給一個普通中國家庭撫養(yǎng)，他一定是說漢語并用筷子吃飯。

　　兩則材料共同說明什么

　　(學生思考并回答)根據(jù)同學們的回答我們可以知道每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。所以我們同學們要注意了，你們的一舉一動都可以體現(xiàn)出你是否具有文化素養(yǎng)，可別被人說沒有文化，沒有素養(yǎng)哦!

　　文化現(xiàn)象實質(zhì)上是精神現(xiàn)象--精神生活離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

　　師：有人說，文化是一種“純”精神活動和“純”精神產(chǎn)品。你認同這種觀點嗎為什么(學生思考回答)

　　歸納：人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。就像我們的文字，從產(chǎn)生開始的口口相傳，發(fā)展到后來的甲骨文、簡牘、紙書，再到現(xiàn)在的新形式——電子書，都需要依靠一定的物質(zhì)活動或者物質(zhì)載體。

　　過渡：同學們有沒有過這樣的感受：當我們看電視、_者小說的時候，被其中的某個場景感動的熱淚盈眶或者熱血澎湃，這是為什么呢

　　(學生思考并回答)電視、小說他們都是文化形式，我們被感動，那說明這些文化具有一種精神力量，能夠感染我們的情緒，甚至為我們提供精神動力。

　　3、文化的力量

　　案例：當雅安地震舉國神傷之時，文化成為災(zāi)區(qū)軍民賴以生存、斗爭的精神食糧：“一方有難，八方支援。眾志成城，抗震救災(zāi)�！贝蟮卣鸢l(fā)生后，全國乃至全世界都舉行了捐款捐物捐衣捐水活動，各國人民也紛紛解囊相助，用愛心來為災(zāi)區(qū)人民營造幸福樂園。雅安市女主播陳瑩在結(jié)婚當天穿婚紗報道節(jié)目，被網(wǎng)友譽為最美新娘。官兵救援車為躲避私家車墜崖，兩名救援戰(zhàn)士壯烈犧牲;經(jīng)歷過汶川大地震并在地震中失去雙腿的廖智姐妹迅速投入到救災(zāi)中，她一直通過手機報告她所見到的第一手災(zāi)情，被CCTV等多家媒體報道，稱為“最美志愿者”……

　　文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。不同的文化對人產(chǎn)生不同的影響;同一文化對不同的人有不同的影響。

　　對個人成長的影響而言，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化會把人引向歧途;對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響而言，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙作用。

高中政治教案14

　　一、教學理念

　　秉承以人為本的教學理念，力求體現(xiàn)新課程生活性、發(fā)展性、生命性三大課堂教學理念，追求教學的真實性，以每一位學生的發(fā)展為最終目標。

　　二、教學目標

　　1.知識目標：識記收入分配公平和效率的含義，理解我國實現(xiàn)收入分配公平的重要舉措，理解公平與效率的辯證關(guān)系以及如何處理效率與公平的關(guān)系。

　　2.能力目標：培養(yǎng)學生準確把握效率與公平辯證關(guān)系的思維能力，培養(yǎng)學生對如何更加注重公平提出合理建議的實踐能力。

　　3.情感、態(tài)度與價值觀目標：使學生樹立社會主義分配制度優(yōu)越性的信念，增強社會責任感。

　　三、教學重、難點

　　1.教學重點：我國實現(xiàn)收入分配公平的重要舉措、效率與公平的關(guān)系

　　2.教學難點：我國實現(xiàn)收入分配公平的重要舉措

　　四、教法和學法

　　1.教法：情境創(chuàng)設(shè)法、討論法、多媒體教學法

　　2.學法：自主學習法、合作探究法

　　五、教學過程

　　(一)：導人新課：創(chuàng)設(shè)情境

　　播放視頻(20xx恒大亞冠賽進球集錦)。

　　(提問)是什么造就了恒大如此的成功?成功的秘訣是什么?

　　學生回答，教師指出：教練、團隊、外援、金錢……同學們說的都很有道理。聚焦到我們經(jīng)濟生活來看，其成功確實也離不開金錢這個激勵因素。也就是獎金，怎么分，才能激勵球員的積極性?這就涉及到收入分配的問題，今天我們就一同來探究第七課第二框收入分配與社會公平的問題，聚焦到一支球隊，我們一同探討恒大成功的秘訣。

　　【設(shè)計意圖】選用恒大亞冠登頂?shù)氖吕�，一是因為材料新，具有較強的話題色彩;二是具有生活氣息，容易拉近與學生的`距離;三是音頻和影像資料能迅速調(diào)動學生的興奮感，使學生快速進入情境。四是為后面的知識起到開篇的作用。

　　(二)：新課教學與課堂活動

　　(過渡)恒大的分配方案究竟是怎樣的呢?以恒大首場勝利為例，獎金1400萬，如何分配才能體現(xiàn)公平?這里有兩種方案，大家討論一下，這兩種方案能不能體現(xiàn)公平?為什么?(時間1分鐘)

　　(PPT展示)方案l：平分獎金方案

　　2：進球者80%，其他人20%，不上場0

　　在學生的討論過程中，教師走下講臺參與學生的討論。

　　討論結(jié)束，學生回答探究問題。

　　教師總結(jié)：公平≠平均，公平≠過于懸殊，那公平是什么?實情究竟如何，是否與我們大家所想一致?我們來揭曉答案.

　　(PPT展示)恒大亞冠首場(廣州恒大一全北現(xiàn)代)獎金分配方案，最高者103.27萬，最低者93.27萬，不上場的替補球員人均6萬。

　　(提問)這種分配方案，好在哪里?給我們什么啟示?

　　學生回答，老師總結(jié)：同學們說的都很好，也就是說，公平不是平均，是有差距，公平不是差距懸殊，而是在合理的范圍內(nèi)。由此，由一支球隊管窺一個國家，由恒大的例子，我們可以得出“收入分配公平”的含義，大家看課本60頁。

高中政治教案15

　　一、運用案例創(chuàng)設(shè)教學情境，引導學生進入課堂

　　在傳統(tǒng)高中政治教學中，教師經(jīng)常使用“讓學生預習課本—講解知識點—布置課后作業(yè)”的教學模式。在這樣單一枯燥的教學模式下，學生處于被動接受的狀態(tài)，缺乏獨立思考，學生思維能力的發(fā)展受到了限制。在高中政治教學中教師還會遇到一個很普遍的問題，即課堂氣氛沉悶，學生注意力不集中。針對這一問題，教師可以通過合理運用案例，創(chuàng)設(shè)教學情境的方式活躍課堂氣氛，吸引學生注意力。教師在運用案例創(chuàng)設(shè)教學情境時要注意，創(chuàng)設(shè)情境所用的案例要與教學內(nèi)容相關(guān)，并且要符合學生的年齡特征。例如，對于高中生，教師可運用一些“掩耳盜鈴”的故事創(chuàng)設(shè)教學情境。教師在創(chuàng)設(shè)情境時還可以盡量增加案例的感彩，在教學中適當增加一些情感教學環(huán)節(jié)，這可以使得教師在引導學生進入課堂的過程中引起學生的情感共鳴。例如在講解知識點“信守合同與違約”時，教師可以在教學中設(shè)計一個故事情境：小明在三年前和小李簽訂了一個合同，合同的內(nèi)容是小明在三年之內(nèi)還給小李3萬塊錢，否則小李將以三分的利息算錢。但是小明在三年之后畏罪潛逃，遇到這樣的情況，小李應(yīng)該怎么辦呢？教師通過教學情境，可以吸引學生注意力，讓學生針對這一問題進行討論，從而激發(fā)學生的學習動機，促進學生思考，提升學生的思維能力。

　　二、運用案例幫助學生理解知識點

　　高中政治知識多是抽象的理論知識點，理解能力較弱的學生很難理解，更難以在生活實踐中靈活運用這些知識點。因此，通過案例教學，教師可以將一些抽象的知識點轉(zhuǎn)化為生動形象的案例，讓學生在案例中理解并運用知識。教師在運用案例講解知識點時，需要選取與所教知識點有關(guān)的案例，并且需根據(jù)學生心理特征，聯(lián)系學生生活選取適合學生的'案例，使學生能快速融入案例，激發(fā)學生學習興趣。例如在講述“防患于未然”這一知識點時，教師可以根據(jù)學生普遍存在的現(xiàn)象設(shè)計一個“三好學生原本成績優(yōu)良，但在與一些社會不良人士接觸后，漸漸學會了吸煙、酗酒、打架，成績也一落千丈”這樣的案例，提醒學生在生活中需防患于未然，杜絕與社會上不良青少年的來往，避免誤入歧途。教師運用案例能讓學生理解防患于未然這一知識點。

　　三、運用案例幫助學生鞏固知識點

　　在案例教學中，教師還可以通過合理運用案例幫助學生鞏固知識點。在課后，教師可以讓學生根據(jù)課堂中所講授的知識點分析案例，從而加深學生對知識點的理解，讓學生掌握知識點，并且在日常生活中靈活運用知識點，解決生活問題，使得教學生活化。學生通過分析案例，可以培養(yǎng)自身的法律意識，增加道德素養(yǎng)。例如，教師在教學中可以布置如下作業(yè)：每人每星期關(guān)注一個時事政治，選擇一件事情，并對其進行分析，分析過程中可以查閱資料。通過布置這樣的一個作業(yè)，教師可以培養(yǎng)學生關(guān)注時事政治的好習慣，并讓學生在查閱資料的同時拓寬知識面，增強社會責任感。

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