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回味經(jīng)典詩(shī)詞，傳承民族精神演講稿作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的回味經(jīng)典詩(shī)詞，傳承民族精神演講稿作文，希望對(duì)大家有所幫助。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
詩(shī)詞，是一本優(yōu)美的歷史書(shū)，記載了中國(guó)古往今來(lái)的變化，同樣它也是充滿了壯志的。中國(guó)自古多災(zāi)多難，但自古不管是文人墨客，還是軍中將士都一次次把中國(guó)從災(zāi)難中救出。今天，就讓我們從詩(shī)詞中感受?chē)?guó)人深深的愛(ài)國(guó)情懷，一起傳承那段不屈的精神吧！
自秦起，家國(guó)就常出現(xiàn)詩(shī)文當(dāng)中，“豈曰無(wú)衣，與子同袍！”是秦人想要一統(tǒng)天下，創(chuàng)造盛世，攜手并進(jìn)的真實(shí)寫(xiě)照！后秦一統(tǒng)天下，為如今的中國(guó)的版圖和民族融合都打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
秦滅后是漢，素有強(qiáng)漢盛唐一說(shuō)，在漢千年后的唐詩(shī)中就記載了漢的強(qiáng)——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”就將漢時(shí)的“飛將軍”李廣北擊匈奴，保家衛(wèi)國(guó)的英勇記錄了下來(lái)。而年輕的霍去病也在當(dāng)時(shí)抗擊匈奴，打通河西走廊，為絲綢之路的開(kāi)通做出巨大貢獻(xiàn)，更是打到漠北的狼胥山，留下了“封狼居胥”這一個(gè)后輩武將的終極理想，讓匈奴人留下了“失我祁連山，使我六畜不著息；失我燕支山，使我嫁婦無(wú)顏色”這樣的悲歌。
到了宋代，軍事的強(qiáng)盛早已不復(fù)存在，但有壯志的文人、武將卻從未少過(guò)。面對(duì)不斷更換卻越來(lái)越強(qiáng)的對(duì)手，宋代的詩(shī)詞中卻從未留出一絲的膽怯和軟弱�？菇鹈麑⒃里w寫(xiě)下了《滿江紅》，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！”表現(xiàn)了自己對(duì)敵人的憎恨，和對(duì)當(dāng)時(shí)政府的所作所為的質(zhì)問(wèn)。辛棄疾留下了《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》，“夜里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)�！备颖憩F(xiàn)了自己念念不忘報(bào)國(guó)的抱負(fù)，想上戰(zhàn)場(chǎng)的無(wú)能為力和對(duì)政府軟弱的無(wú)可奈何與擔(dān)擾。和辛棄疾一樣，陸游一生至死都是主戰(zhàn)，想上戰(zhàn)場(chǎng)收復(fù)失地，光復(fù)北宋，為國(guó)馬革裹尸還，但始終沒(méi)有機(jī)會(huì)，還屢遭小人排擠，最后也只能無(wú)奈的寫(xiě)下“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！倍奶煜榈摹哆^(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”也表現(xiàn)了他為拯救祖國(guó)而死的堅(jiān)決，一片衷心將永垂史冊(cè)。
至于清末和近代，中國(guó)的黑暗社會(huì)引發(fā)了一幫有志之士去尋救國(guó)良藥�！拔煨缌印敝蛔T嗣同成了革命先驅(qū)，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是他在獄中所作；魯迅為救國(guó)救民，棄醫(yī)從文，用筆桿做武器，喚醒人心，留下了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！泵珴蓶|用《七律·長(zhǎng)征》表現(xiàn)了紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大革命精神，后又用“一橋飛架南北，天塹變通途”……記錄了中國(guó)一步一步站起來(lái)的艱辛。
經(jīng)典愛(ài)國(guó)詩(shī)篇數(shù)不勝數(shù)，一片片愛(ài)國(guó)之心在詩(shī)詞中展露無(wú)遺。而我們能做的，就是從詩(shī)詞之中用心領(lǐng)略先人的毅志和不屈的精神，感悟先人的豪情壯志，珍惜當(dāng)下的幸福和平生活，努力學(xué)好經(jīng)典詩(shī)詞，武裝自己，保衛(wèi)祖國(guó)，傳承華夏民族精神。誦讀經(jīng)典，傳承文明，從我做起！
謝謝大家！
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