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        文明禮儀的演講稿

        時間:2023-07-08 07:44:47 演講稿 我要投稿

        (必備)文明禮儀的演講稿

          演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在不斷進步的社會中,我們都可能會用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編整理的文明禮儀的演講稿,希望對大家有所幫助。

        (必備)文明禮儀的演講稿

          文明禮儀的演講稿 篇1

        尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          同學(xué)們,下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明:

          禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育,是健全人格的教育,也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強,同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏,以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。

          學(xué)習(xí)“禮儀”,首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識,提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,自覺地規(guī)范自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點!岸Y儀”從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。

          其次,學(xué)習(xí)“禮儀”,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

          再次,學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的`言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動,進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道,把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動,使文明的氣氛充滿校園。

          同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運用禮儀中,對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個人的教養(yǎng),并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”。

          禮儀,一定程度上可以說是立校之本,是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花,一定會香飄在校園內(nèi)外。

          文明禮儀的演講稿 篇2

        同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。

          我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”,其意思是說,我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。

          “禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的'表現(xiàn),又是高尚文明的表現(xiàn),它可以令人類彼此間相處得更加融洽,所以禮貌對人類來說是非常重要的。

          如果一個人沒有禮貌,那么,很容易使人對你產(chǎn)生討厭的感覺,長此下去,別人還會遠(yuǎn)離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果,輕者別人會認(rèn)為你沒有教養(yǎng),不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿,或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情,甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以,沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴(yán)重的。

          反過來,如果你對人有禮貌,別人會認(rèn)為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人,長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業(yè)上便不難有成功的一日,所以,我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。

          禮貌要怎樣培養(yǎng)呢?其實,“禮貌”問題在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常碰到。如受到別人幫助要道謝,不小心撞到別人要道歉,見到長輩要問好。

          只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能偷快,人與人之間的相處才可以更加融洽,世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此,我們對禮貌必須要十分重視。

          文明禮儀的演講稿 篇3

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

          大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。

          公共文明禮儀是個人置身于公共場所與他人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)則。機關(guān)工作人員不論因公或因私置身于公共場所,參加公共活動,都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會文明禮儀建設(shè)中發(fā)揮表率作用。

          公共活動文明禮儀集中體現(xiàn)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中,帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

          一是餐飲禮儀

          在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位十分重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對待,正確把握。

          擇座禮儀

          男女共同進餐,至餐廳正門時,男士應(yīng)禮讓女士先人。餐廳若無人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開道,尋找餐位,或請服務(wù)員安排,并照顧女士先入座。隨后進入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。若是一位單身男士獨自來就餐,其座位選擇應(yīng)盡量避免挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時,應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進餐人的動作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)體諒候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見,通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有若干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時,男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場合,如果女士中途臨時離開,在其返回時,男士還應(yīng)恭敬地站起來,替她拉椅。

          點菜禮儀

          量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費。要做到這一點,一是樹立勤儉節(jié)約的'思想,慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道,適度而不過量。三是切勿亂請客,不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題。

          相互體諒。社交聚餐時,做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意,體諒對方。做東方有兩種辦法可行:一是整點,即點套餐或包桌,這樣做費用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對固定,省時省事。二是零點,即現(xiàn)場臨時點菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請方要“客隨主便”,充分尊重做東者的意見,慎提具體要求,不為難對方。做東者不論以何種辦法點菜,都應(yīng)征求被請方特別是主賓意見,不可只憑個人喜好行事。

          考慮周到。點菜的時間不宜很長,討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況:一是應(yīng)點本地特色的菜肴。二是應(yīng)點該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車前來,或有駕駛員同桌進餐,或在工作期間,或有職業(yè)要求,就不要勸對方飲酒。四是個人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求,如不吃動物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等,要互相尊重。

          席間禮儀

          文明使用餐具。在等待就餐時不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子,給別人夾菜時使用公筷,不要在菜肴上攪動,不要用筷子穿刺菜肴,或用筷子指點別人。中途離席時,可把餐巾放在椅子上,筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴,但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。

          講究用餐小節(jié)。一個人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時不要狼吞虎咽,每次進口的食物不可過多過大?谥杏惺澄,勿張口說話。如急需說話,也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴,也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)L糇约簮鄢缘牟。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝,打噴嚏。盡可能不吸煙,吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強人所難,既不讓別人失態(tài),也不能自己失態(tài)。發(fā)布時間:20xx-03-06

          注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃,更是一種重要的交往途徑,有些共識往往是餐桌上達(dá)成的,有些情緒也是吃飯時調(diào)動起來的。就餐期間,應(yīng)當(dāng)注意交談,不應(yīng)靜食不語。有人曾說“禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩,你必須在席上對你的鄰座談話!碑(dāng)然,并非什么都可。首先,交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、健康、有趣。其次,交談的對象要盡量廣泛,從始自終只與一兩位老朋友交談,似乎對其他賓客毫無興趣是失禮的。第三,交談的音量要適中,餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的,但也不要太小,近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時,不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論,或唾沫四濺地說笑,不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。

          適時文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好,是否還需再添加食物。付賬時最好避開別人。朋友們共同進餐,如無人做東,則應(yīng)事先商量好,免得結(jié)賬時你爭我搶。如是“A A制”,最好由其中一人將款收齊,一起結(jié)賬。但應(yīng)注意,吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。

          文明禮儀的演講稿 篇4

          在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),

          只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

          不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:"不文明行為也是國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

          以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好

          的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

          我們播下一個動作,便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便會收獲一個品格。文明,已被人們放在心中的一個重要位置,時時刻刻與文明交談,而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。

          中華上下五千年以來,道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的代表,他不貪圖受利,一心為人民、民族效力。世民終世以德為政,從不暴力迫害,以江山社稷,人民平安為己任?兹4歲讓梨,尊敬兄長,禮貌待人,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸,救得伙伴,他的善良,機智,令人佩服。

          記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的.思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

          南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:"面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。"作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校

          的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。

          要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

          文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

          做一個有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起,我相信,一天、半天、一小時、一分鐘,甚至就在那么一秒鐘,只要持之以恒的去做一件件有道德的事,終將會成為一

          個有道德的人。但道德并不是一個人的責(zé)任,需要全世界的每一個人都努力做一個道德公民,道德,才會在我們的每一個人心中,自由的飛翔著......如果你有道德,請不用說出來,每個人心底里會很清楚;如果你沒有道德,請努力做一個有道德的人吧

          如果你是一縷,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)的堅守崗位?

          文明禮儀的演講稿 篇5

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:

          大家早上好! 喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到十分地高興,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!

          我園自12月起,開始實施文明禮儀教育,從方案的制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。

          “文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動,培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的`好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今,共評出文明禮儀先進班級4個,評選出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀教師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果,但我們還將繼續(xù)努力,把文明禮儀教育實踐活動持續(xù)、深入地開展下去。

          總之,對幼兒進行文明禮儀教育,是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!

          文明禮儀的演講稿 篇6

        尊敬的各位教師、親愛的同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是《學(xué)校文明》。

          每天早晨,當(dāng)我走進我們美麗的學(xué)校時,看到學(xué)校里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木,還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到學(xué)校整潔美麗。我的心情是十分的舒暢,心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿,如果我們的學(xué)校能永遠(yuǎn)這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而,我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的學(xué)校環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如:走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的`垃圾。

          同學(xué)們,整潔衛(wèi)生的學(xué)校環(huán)境,有益我們的身心健康。而學(xué)校環(huán)境的整潔衛(wèi)生,依賴我們每個同學(xué)的自覺維護。

          我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次,要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物,我們應(yīng)做到“看見污跡主動擦,發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿,遇到垃圾主動掃,碰上亂扔主動管!

          同學(xué)們,美麗的學(xué)校環(huán)境需要我們共同營造,講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好,那么希望你從此刻開始,從身邊小事做起。

          讓我們一起來愛護學(xué)校衛(wèi)生,做一名文明學(xué)生。

          我的演講完畢,謝謝大家!

          文明禮儀的演講稿 篇7

        老師們、同學(xué)們:

          你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。

          中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦;驶嗜A夏,集聚五十六個民族,襯蘊出豐富的人文資源;泱泱中華,譜寫五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),沒有了文明,就如齒唇之寒,素質(zhì)就不能保證,就無法成為一名合格的學(xué)生,更別說擔(dān)任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。

          每天早上,都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。

          但是,當(dāng)放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那么,就會有幾千張紙污染我們的環(huán)境!“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點滴做起,才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的社會人。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。

          但其中的.一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!

          還有一個,是在外國的一個景點里,一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字,他看了后無地自容,問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉,管理員竟說,這是給其他人敲響一個警鐘,如果把它涂掉,別人會接著寫,不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!從上兩篇報道中,我們不難發(fā)現(xiàn),原本的禮儀之邦、文明之邦不見了,取而代之的是外國人心中的反面教材,這是為什么?在社會快速發(fā)展的今天,為什么中國人失去了禮儀與文明?再說說我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。

          怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀(jì)守法。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明好少年!

          同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生,爭創(chuàng)文明班級!

          我的演講完了,謝謝大家!

          文明禮儀的演講稿 篇8

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好!

          我的名字叫劉志修,我來自四年級三班。我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》

          禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來就有悠久的歷史。中國古人歷來重視“禮”,視之為做人、做事、治國的根本。

          “文明禮儀”就像一面鏡子,反映一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小了會影響自己的形象,大了會影響國家的聲譽。前不久看了一篇關(guān)于新加坡的報道,新加坡是一個講英語的國家。這個國家公共場所的標(biāo)語大多是用英語寫的。但是一些禮貌的口號,比如“禁止隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進入草坪”,都是用中文寫的。為什么?人們回答說:“因為這些不文明行為大多是來自中國大陸的游客!睘榇,一位訪問新加坡的中學(xué)校長興致勃勃地說:“不文明行為也是國家的恥辱。”

          不知道大家還記不記得,央視曾經(jīng)報道過,國慶過后,天安門廣場隨處可見口香糖殘骸。占地40萬平方米的天安門廣場有60萬塊口香糖殘渣。有些地方不到一平米的地上有9塊口香糖污漬。密集的景點與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的對比。

          以上兩個例子說明文明其實是由細(xì)節(jié)組成的,反思我們的行動說明文明離我們還很遠(yuǎn)。

          我們周圍和一些學(xué)生中仍然存在一些不文明的行為。比如有的同學(xué)給人起外號,打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,插隊,追著玩,見老師不打招呼,坐公交車給老人讓座,尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等。這些現(xiàn)象不僅影響了學(xué)校和我們每個人的形象,也影響了我們自己未來的成長。

          梁啟超曾經(jīng)說過,少年智慧是民族智慧,少年力量是民族力量。我們是未來的接班人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的`基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。培養(yǎng)文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事開始,從身邊的每一個動作開始。讓我們撿起地上的紙屑和塑料袋,向老師問好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人自覺的言行舉止,讓文明禮儀不再是外在的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們攜起手來,努力成為社會文明禮儀的先鋒。

          師生,文明禮貌與你我他相連,創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永遠(yuǎn)活在世界上,讓文明禮儀之花在我們校園里遍地開花。

          文明禮儀的演講稿 篇9

          文明禮儀不僅是一種美好的行為,也是一種高尚的品質(zhì)。

          從小,老師就教導(dǎo)我們要文明,要懂禮儀,但是很少有人能真正堅持下去,在生活中做到始終如一。但是那天早上看到——去上學(xué),我焦急的看著路口。前面有綠燈,但車輛不停地來回行駛。我試了幾次,最后為了安全放棄了。眼看就要遲到了,在我著急的時候,交警叔叔大步向我走來。他果斷地站著,對我前面的車輛做了一個暫停的手勢。我順利地走過馬路,感激地回頭看。我看到交警叔叔還在忙,左臂挺得筆直,右手白手套不停的揮舞。他兢兢業(yè)業(yè),心思縝密。他是我心目中的“街頭天使”。

          交警叔叔的行為深深感染了我。一年到頭,他都是那么默默無聞,無私;在嚴(yán)冬炎熱的'夏天,他堅守崗位,為人民服務(wù)。他很普通,但更偉大。大家坐在屋里吹著冷風(fēng)喝著冷飲的時候,汗如雨下,指揮交通;當(dāng)人們脫下身上的雪花藏在房間里時,他們呼吸并保暖。節(jié)假日家長帶孩子出去玩,無怨無悔,嘲笑行人。如果每個人都能像自己一樣認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會更加豐富多彩。如果每個人都像他們一樣為社會做貢獻(xiàn),世界將會變得更好。

          文明不是小事,細(xì)節(jié)才是真的。讓我們行動起來。文明禮儀從我做起!

          文明禮儀的演講稿 篇10

        尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是文明禮儀在校園。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢

          我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

          升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦〞這個美譽。

          課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力,表達(dá)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要主動問好。我們還應(yīng)該保護花草樹木和一切設(shè)施,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的.幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

          同學(xué)之間也離不開禮儀,如果有矛盾,多進行自我反省;ハ嗬斫狻捜荽恕E囵B(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。

          同學(xué)們,讓我們在班會上共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!我的演講完畢,謝謝大家。

          文明禮儀的演講稿 篇11

        敬愛老師、親愛同學(xué)們:

          你們好!

          記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜耍话賯人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

          文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的.一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

          做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

          同學(xué)們,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

          謝謝大家!

          文明禮儀的演講稿 篇12

        老師、同學(xué)們:

          我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象,例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是,我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象,比較普遍的是,在學(xué)校受到批評,或生活中稍有不順心之事,有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖,謾罵同學(xué)甚至老師,謠言惑眾,編派他人是非,無中生有,言語粗鄙至極,似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。

          我們知道,網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界:數(shù)字化虛擬,姓名慣用昵稱,地址僅是一組IP數(shù)字,真實身份變得模糊……這些虛擬,使一些人為所欲為,在一些人看來,網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”,可以盡情宣泄釋放,無須考慮現(xiàn)實中的“條條框框”。因為他們相信,無論我做什么,說什么,都無人知道我的真實身份,因此我也不必為我所做的所說的承擔(dān)任何責(zé)任,付出任何代價。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)的低門檻,寬松氛圍確實成為其普及發(fā)展的催化劑,人們也因此獲得了許多便利與實惠,人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實中無法釋懷的壓力,也能表達(dá)各種超前的觀點。

          然而,“海市蜃樓”終將散去,人們無法也不可能永遠(yuǎn)生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實也必然存在一系列的道德與價值交匯點,二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。

          首先,有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人,那是源于生活中的不滿與怨恨,之所以有不滿與怨恨,那是因為別人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點、做法等與他不一致,可是,在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問題呢?被罵的人如果看見了你的帖子,看見的是這么多不實之詞、侮辱之詞,誰能接受?涵養(yǎng)少一點的,說不定會回罵,那樣豈不是徒增生氣?更有甚者,說不定網(wǎng)上的沖突會演變成現(xiàn)實中的惡意打斗,這樣的事例我們見得不少,青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子,那么你的想法對方不知道,那么雙方就無法達(dá)成溝通,結(jié)果你生氣是白生氣了,對方依然沒有改變,生活照舊。既然如此,有了不滿和怨恨,為什么不直接和有關(guān)當(dāng)事人溝通,當(dāng)面把話說清楚,以達(dá)成互相的理解呢?

          其次,很多人之所以在現(xiàn)實中文明守法,在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為,是因為他的“文明”不是真“文明”,是一種社會角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng),是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實是兩個不相關(guān)的世界時,他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰,因為沒有信仰,人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕,那言行就將隨心所欲,這就會造成喪失道德底線的結(jié)局,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個沒有底線的社會。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前,在使用網(wǎng)絡(luò)時,我們所做的第一件事就是注意個人修養(yǎng),說白了,就是管好自己,在還沒有人管你的時候,特殊的環(huán)境好比一面放大鏡,放大鏡下的個體更清晰,修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問,網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實?我覺得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深展現(xiàn)本質(zhì)的可能,在一種表面上看起來無需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下,欲望的流露會更加隨意。這樣,能否做到積極健康的表現(xiàn)是與個人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨的,所謂慎獨,就是不論有人無人在,都自覺嚴(yán)格遵守社會公德,不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。

          再次,有些人認(rèn)為,上網(wǎng)罵人、說人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為,但事實上,公安機關(guān)有個網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的,它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及具體時間,據(jù)此揪出發(fā)布帖子的.人。所以,敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道,捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。

          大哲人康德說,世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望,所以看見;因為心中有美的道德,才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的,因為我們心中有美麗的道德律,才會營造一個健康,文明,純凈的網(wǎng),我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,希望同學(xué)們在網(wǎng)上發(fā)表言論時,要像維護自己的尊嚴(yán)一樣維護他人,也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網(wǎng)絡(luò)世界,讓我們在這個絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里尋找溫暖,真情,友誼,讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上美麗的星空。

          文明禮儀的演講稿 篇13

          文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

          文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

          文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!

          文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

          文明禮儀優(yōu)秀演講稿3分鐘篇3古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!

          一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的`事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

          “孔融讓梨”——一個各位再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!

          文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們各位,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

          而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

          文明禮儀的演講稿 篇14

        敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

          校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。

          文明是一種進步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度,文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望,是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來,從心靈的'戰(zhàn)爭中解放出來,從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

          我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。 例如:語言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;環(huán)境不整潔,伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞,飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,甚至不辭勞苦將這些東西到處藏,四處塞,垃圾不及時清理并倒入垃圾房,有的將垃圾偷偷掃近床底下,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾由2樓作“高空投擲”,我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來,這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱;除此之外,還有例如財物損壞不少,在寒假中,我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān),成噸的水短時間被放干,嚴(yán)重影響集體生活,這不只是浪費的問題,而是人性的缺失?梢,文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。

          文明的學(xué)生,一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者,愛提問題、不怕困難。文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生,一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

          “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

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