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        中華文明贊演講稿

        時(shí)間:2024-09-08 09:20:45 演講稿 我要投稿

        中華文明贊演講稿模板十篇

          使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的中華文明贊演講稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        中華文明贊演講稿模板十篇

        中華文明贊演講稿 篇1

          萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧,體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。

          長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始,延續(xù)不斷修筑了20xx多年,分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上,總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅在中國(guó)就是在世界上,也是絕無(wú)僅有的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

          準(zhǔn)確地說(shuō),長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的'一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。

          明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。

          明長(zhǎng)城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間?匆(jiàn)它人們不由肅然起敬,感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。

          明代長(zhǎng)城是人類歷史上耗費(fèi)人力最巨,時(shí)間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界,保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

          長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的,死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>

          越過(guò)遼寧省.甘肅省.山西省,陜西省.有兩千多年的歷史了,它高大堅(jiān)固,氣魄雄偉,數(shù)千年來(lái),立經(jīng)風(fēng)雪,立盡蒼山.完好無(wú)損.

          萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧,體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。

          長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始,延續(xù)不斷修筑了20xx多年,分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上,總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米,被稱之為“上下兩千多年,縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅在中國(guó)就是在世界上,也是絕無(wú)僅有的,因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

          準(zhǔn)確地說(shuō),長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間,各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。

          明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘,綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。

          明長(zhǎng)城翻山越嶺,蜿蜒迂回于崇山之間?匆(jiàn)它人們不由肅然起敬,感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。

          明代長(zhǎng)城是人類歷史上耗費(fèi)人力最巨,時(shí)間最久,物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界,保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

          

        中華文明贊演講稿 篇2

          大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

          吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。

          吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。

          最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的.“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

          中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

          我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲與自豪!

        中華文明贊演講稿 篇3

          在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。

          華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

          漢朝之后,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的`頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏文明的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位,自立為帝,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

          宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但軍作戰(zhàn)能力的微弱,是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。

          中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

          中國(guó)的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國(guó)歷史尤其如此,它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

          面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

          作為中國(guó)人,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,在感知中華文明的同時(shí),也要以史為鑒。中國(guó)人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

        中華文明贊演講稿 篇4

          在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。

          華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國(guó)就走進(jìn)了封邦建國(guó)的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷史上真正意義的`始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

          漢朝之后,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了三國(guó)鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏文明的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位,自立為帝,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱,是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。

          中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。中國(guó)的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的;蛟S,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國(guó)歷史尤其如此,它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

          作為中國(guó)人,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,在感知中華文明的同時(shí),也要以史為鑒。中國(guó)人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        中華文明贊演講稿 篇5

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          今天!我演講的題目是《中華文明贊》。

          謳歌我們的歷史,有盤(pán)古開(kāi)天地的神話,迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發(fā)明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋,誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬(wàn)里長(zhǎng)城的堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們的歷史,千萬(wàn)年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。

          看今朝,錦繡大地神采飛揚(yáng)?唇癯,江山如花詩(shī)意酣暢?唇癯Z隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱?唇癯氂偷膰(guó)土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長(zhǎng)江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?唇癯,“兩彈”的紅云刺破天穹,神州九號(hào)漫游太空?唇癯,人民隊(duì)伍的戎行威武雄壯,捍衛(wèi)祖國(guó)的'江山銅墻鐵壁?唇癯,人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。

          我們?nèi)A夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。

          “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”,如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽(tīng)老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場(chǎng)上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌,似雛鷹,在陽(yáng)光明媚的春天里努力汲取著知識(shí)的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!我們將用知識(shí)的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌,用七彩的畫(huà)筆描繪祖國(guó)的未來(lái)!

        中華文明贊演講稿 篇6

        各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

          在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。 中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。而文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

          站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首,一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),其中一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。 我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),"神舟"載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息",我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

          "國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的.小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為了中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

          謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

        中華文明贊演講稿 篇7

          大家好,我今天演講的題目是《中華文明贊》。

          提起常熟,人們總會(huì)想到“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱號(hào),的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊回繞,亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落別致,像一幅幅古樸素雅的畫(huà)卷讓游客們沉醉,多么美的一道風(fēng)景線。∫擦钌钤谶@邊美麗的土地上我們心生自豪。

          但是,如此優(yōu)美的畫(huà)面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看:

          那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾,F(xiàn)在我們的生活水平提高了,家家戶戶都開(kāi)起了汽車,社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內(nèi)的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后,很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的.小店或者是從小商販那邊買零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風(fēng)吹起,學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞,似乎在嘲笑著我們的口是心非:在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),但出了校門就忘得一干二凈。

          大家都知道,由于一些原因,大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后,清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點(diǎn)起床,一上午都在不停地勞動(dòng),如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃,環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車禍的新聞從來(lái)不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車撞飛,送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們,這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈,因此,我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。

          還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧,路小車多,但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯,辦事,卻根本不管不顧后面的人和車,結(jié)果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

          再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,車上多有幾個(gè)是愛(ài)心專座,那是為老弱病殘幼專設(shè)的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,因?yàn)檐嚿先溯^多,上車后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示:請(qǐng)給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛(ài)心專座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué),有的看著窗外,似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助,在這個(gè)時(shí)候,坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專座的年輕人,終于他們中有個(gè)抵制不住了,在一個(gè)站臺(tái),他提前下了車?吹竭@一幕,我既感到憤慨,為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為;同時(shí)我又感到欣慰,為車上其他乘客的良知。

          以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫(huà)面,其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象,比如隨便吐痰,隨口臟話,隨地大小便,隨處涂涂畫(huà)畫(huà)等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù),希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話,做文明事,當(dāng)文明人。

          有人說(shuō):“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

          文明,是人類進(jìn)步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來(lái)吧!讓文明變成溫暖的春風(fēng),吹拂每一個(gè)人的心靈;來(lái)吧!讓禮儀變成嬌艷的花朵,將自己的心變得更加美麗;來(lái)吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來(lái);來(lái)吧!讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。

        中華文明贊演講稿 篇8

          在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌,金燦的陽(yáng)光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó),我們偉大的祖國(guó),我們偉大的中華民族。

          踏著歷史的足跡,我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長(zhǎng)流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來(lái),與天相接,怒號(hào)的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來(lái)到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的'千古絕唱。黃河,長(zhǎng)江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音啊!

          中國(guó),你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。

          中國(guó),你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱!妒酚洝,被譽(yù)為“儒家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”他譜寫(xiě)出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折。《吶喊》,你使無(wú)數(shù)人不再彷徨,是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī),宋詞,元曲,蘊(yùn)含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊(yùn),F(xiàn)在,又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。

          中國(guó),你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國(guó)門被侵略者打開(kāi),中國(guó)人絕不屈服,抗?fàn)幇四辏s走鬼子,取得獨(dú)立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災(zāi)更奈何不了我們,南方被風(fēng)雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó),不哭,中國(guó),堅(jiān)強(qiáng)。

          我為成為中華兒女而驕傲自豪,來(lái)吧,所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。

        中華文明贊演講稿 篇9

          什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

          文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

          古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō),你不學(xué)“禮,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的'文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把“請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

          這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

          這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

          “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé),做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子、“大家閨秀、“表里如一的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

        中華文明贊演講稿 篇10

        尊敬得老師,親愛(ài)得同學(xué)們:

          大家好!

          今天!我演講得題目是《中華文明贊》。

          謳歌我們得歷史,有盤(pán)古開(kāi)天地得神話,迸發(fā)出生命得光線。謳歌我們得歷史,有四大發(fā)明得榮耀,播撒在這片荒蕪得土地上。謳歌我們得歷史,有老子、孔子得圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們得歷史,絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋,誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們得田園。謳歌我們得歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史,那宏偉中聳立著,萬(wàn)里長(zhǎng)城得堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們得歷史,千萬(wàn)年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壯,那東亞病夫百年恥辱得帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實(shí)現(xiàn)了重整山河得理想。

          看今朝,錦繡大地神采飛揚(yáng)?唇癯,江山如花詩(shī)意酣暢?唇癯,轟隆得鐵生梳理著野外得歌喉,翻卷出豐收得喜悅與歡唱?唇癯,貧油得國(guó)土供起鋼鐵得脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中?唇癯蛔屎缈缭介L(zhǎng)江,宏偉得三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”得紅云刺破天穹,神州九號(hào)漫游太空?唇癯嗣竦萌中型湫蹓,捍衛(wèi)祖國(guó)得江山銅墻鐵壁?唇癯,人民迎著改革得春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得中興。

          我們?nèi)A夏得兒女,炎黃子孫是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟飛船使我們得天地?zé)o限寬廣,傳承了五千年得精神,正等我們新一代得發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。

          “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”,如今我們坐在寬敞明亮得教室里認(rèn)真聽(tīng)老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大得操場(chǎng)上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹,在陽(yáng)光明媚得春天里努力汲取著知識(shí)得雨露,鍛煉著稚嫩得翅膀。我們知道:我們得未來(lái)就是祖國(guó)得明天!我們將用知識(shí)得琴鍵奏響新世紀(jì)得輝煌,用七彩得畫(huà)筆描繪祖國(guó)得未來(lái)!

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