孝親敬老演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編整理的孝親敬老演講稿,歡迎閱讀與收藏。
孝親敬老演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是xxx,今天我在這里演講的題目是《孝親敬老》。
“孝”是我們中華的傳統(tǒng)美德,是我們身為人子的義務(wù),是至純的道德。孝順父母長輩,敬重長輩,是我們晚輩應(yīng)該做的。父母孕育我們長大,從來不曾虧欠我們分毫,那作為子女,我們有孝順父母的義務(wù)和責(zé)任。我們能夠有今天這樣的生活,是父母他們努力的成果,他們辛苦勞作換得我們安逸順?biāo)斓纳,我們難道不應(yīng)該去孝敬父母這些長輩嗎?我們要做的是有孝義之人,而不是忘恩負(fù)義之人。生而為人,就要有做人的領(lǐng)悟。
“敬老”是要尊敬老人,對他們要回饋我們的尊敬、尊重和關(guān)愛。我們大家應(yīng)該都知道現(xiàn)在時代因為不斷發(fā)展,在進(jìn)步的同時,老齡化越來越嚴(yán)重,我們作為新時代的學(xué)生,我們必須要學(xué)會敬老,愛護(hù)這些老人,他們也曾經(jīng)為這個社會付出過很多的努力,社會的建設(shè)從來都不是一個人,或幾個人能建設(shè)起來的,是融合了眾多人,不同的年齡,不同的身份構(gòu)成,所以老人他們已經(jīng)貢獻(xiàn)了他們一生,我們也是在他們的努力下成長起來的,那我們就不能忘恩。
孝親敬老很簡單,在平時對于父母,我們盡孝道的方式就有多種,首先就是不要總是惹爸媽生氣,在家里幫父母分擔(dān)一些家務(wù)是最好的,或許我們還不能像他們一樣,做很多的事情,但是能分擔(dān)一分的辛苦,就盡量去分擔(dān),這樣也能夠讓他們輕松一些,這也是一種盡孝。其次,父母賺錢供我們學(xué)習(xí),那我們努力學(xué)習(xí),獲得優(yōu)秀的成績就會對父母的`一種回報,至少我們沒有辜負(fù)他們的期盼,不是嗎?第三就是不管未來我們走向哪里,都要記得回家陪伴爸媽,時常打一通電話,讓他們放心,這也是一種孝順。對于老人,不管是自己的爺爺奶奶,還是他人的爺爺奶奶,他們都是我們的長輩,我們本身就應(yīng)該要尊敬他們。在外遇到需要幫助的老人,我們勇敢的伸出雙手去提供幫助,在公交車上讓座,提供便利給他們,讓他們老有所依。
孝道主義從古至今都一直有,所以我們要做的就是一直傳承,從我們自己開始做起,我們?nèi)ソo別人做出榜樣來。當(dāng)今的社會和時代,這種孝親敬老正是所需的,那么大家就一起做到孝親敬老吧。
謝謝大家,演講到此結(jié)束。
孝親敬老演講稿2
親愛的同學(xué)們:
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。中國自古以來就有孝親敬老的傳統(tǒng)美德,也因此被世人譽(yù)為“誠信禮儀之邦”。古人說“孝為德之本、百善孝為先”,可見“孝親敬老”在我們中華民族傳統(tǒng)文化中的地位有多么重要。
說到敬老孝親,我不由想到了我自己,每天媽媽把水果幫我削好皮,可我仍不想吃;奶奶幫我把飯端上桌,可我仍覺得不可口;做事拖拖拉拉,房間里物品擺放亂七八糟,一遇到困難就哼哼唧唧,一離開父母生活就不能自理。雖然每天自己洗襪子,飯后擦桌子,可是和一些自理能力強(qiáng)的同學(xué)相比,我會做的還很不夠。
這個樣子怎么能行呢,我要慢慢學(xué)著孝敬,聽父母的話,不惹父母生氣;還要慢慢學(xué)會堅強(qiáng),遇到困難要勇敢面對,不逃避,不退縮,做一個勇敢的好少年;更要從平日里的一點一滴小事做起,幫助家里大人更多做些力所能及的事情。
平時我喜歡吃烙餅,奶奶做的烙餅是我的最愛。有一天,我就在奶奶的幫助下,從和面開始,搟面、烙餅、切塊,自己做了烙餅。吃著自己做的烙餅,真香。奶奶嘗到我做的烙餅,真好~看著奶奶一天天蒼老的.背影,我想到奶奶多么辛苦。我要學(xué)會做烙餅,讓奶奶能有更多的時間休息;不但自己吃,還要讓奶奶、爸爸、媽媽吃。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣啊~同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,用一杯水、一碗茶、一聲輕輕的問候、一些小小的行動來感恩我們的父母、老師、長輩,向他們來表達(dá)我們的敬意吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
孝親敬老演講稿3
各位老師同學(xué):
大家好!
孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩,養(yǎng)育了后代晚輩,自然應(yīng)受到后代晚輩的孝順尊敬。試設(shè)想,一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人,能成為愛國成才、奉獻(xiàn)力量的人物嗎?古今往來的名人賢士,多是忠孝雙全,值得稱道的杰出人物。請聽下面兩則故事。
一則是“方觀承千里探親”的故事。
清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。
方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產(chǎn)也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。
在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長老提出請求,允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說:“祖父、父親遙在天涯,對家中親人望眼欲穿,我們?nèi)裟芮巴,定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰,我們即使受點折磨,遭受點艱難,也在所不辭。請長老思準(zhǔn),讓我們啟程。”
方家兄弟的義舉,感動了長老,長老送其路費,含淚目送他們踏上探親路程。
一路上,他們風(fēng)餐露宿,跋山涉水,忍饑挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個月后,他們終于見到了二老。四人抱頭痛哭之后,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
另一則是“馮玉祥買肉孝父”的故事。
馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領(lǐng),還是個遠(yuǎn)近聞名的孝子。
舊社會當(dāng)兵是個苦差事,當(dāng)兵的經(jīng)常發(fā)不上軍餉,逢五排十還要打靶。每到打靶的日子,父親念其年幼身弱,總想方設(shè)法給兒子湊幾個小錢,讓他買個燒餅充饑?啥碌男∮裣榭吹郊依锶兆悠D難,父親又傷了腿,正需補(bǔ)補(bǔ)身子。但如果不要這錢,父親會生氣。于是他就把父親給的錢一個不花,攢了起來,過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起,到肉店買了二斤豬肉,請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見后頓時生疑,便質(zhì)問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴(yán)厲,只好如實道來。聽后老父親一把拉過懂事的孩子,一句話也說不出,眼淚撲籟籟地掉了下來。
像這樣孝敬父母的典型事例不勝枚舉,當(dāng)今許多有高尚情操的青少年,也是孝敬父母、孝敬長輩的好楷模。這種把孝心獻(xiàn)給長輩,把愛心送給別人的好人好事,匯成了一首首人間完美溫馨的愛的樂章,奏出了時代的強(qiáng)音。
孝敬父母長輩,是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長輩,養(yǎng)育了后代晚輩,自然應(yīng)受到后代晚輩的孝順尊敬。試設(shè)想,一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人,能成為愛國成才、奉獻(xiàn)力量的人物嗎?
每個人都有自己的父母,父母給了我們生命,哺育我們成長,他們?yōu)閮号冻隽嗽S多心血,作為兒女,我們應(yīng)時時處處孝敬父母,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,我們這些獨生子女,仗著自己從小就是父母的掌上明珠,有些人便以“小皇帝”“小公主”自居,在家中樣樣依賴父母,衣來伸手,飯來張口,父母對自己照顧得稍不如意,便會亂發(fā)脾氣,父母的話不聽,還粗聲粗氣地頂撞父母,更談不上體貼父母,幫父母做事了。你說,這是尊重、孝敬父母的表現(xiàn)嗎?
在人類的天性中,最愉悅的是給予,而不是接受,愛的理由就是無限徹底的奉獻(xiàn),當(dāng)我們在品嘗愛的甜美時絕不會有絲毫的邪念和市儈,如果那樣就不是愛,而是交易,是對愛的最大的褻瀆。
朋友,請學(xué)會孝親敬百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今有多少感天動地的孝事至今仍銘記在人民心中。
古代有王祥臥冰取鯉;董永賣身葬父;孟宗哭竹生筍……
現(xiàn)代也有感人的故事,一位小姑娘騎著一輛破舊不堪的三輪車在撿完飲料瓶后向一個無人的胡同騎去,一個青年攔住了她的去路,用刀對著她,歹徒用力掰開她的手,而她卻緊緊的攥著手里的錢死活不松手,還拼命呼叫,呼救聲驚動了小巷子里的居民,人們聞聲趕來,合力逮住了歹徒。眾人帶著歹徒攙著小姑娘來到了派出所,一位民警接待了他們。審訊時,歹徒對搶劫一事供認(rèn)不諱。而那位小姑娘站在那兒直打哆嗦,臉上冷汗直冒。民警便安慰她:“你不必害怕!毙」媚锘卮鹫f:“我好疼,我的手指被他掰斷了!闭f著抬起右手,人們這才發(fā)現(xiàn),她右手的食指軟綿綿的耷拉著。而手里錢的數(shù)字讓人們都驚呆了,手里總共只有8塊5毛錢,全是一毛和兩毛的零鈔。
為了8塊5毛錢,一個斷了手指,一個淪為罪犯,真是太不值得了。
民警迷惘了:是什么力量在支撐著這位小姑娘,使她能在折斷手指的劇痛中仍不放棄這區(qū)區(qū)的8塊5毛錢呢?他決定探個究竟。所以,將小姑娘送進(jìn)醫(yī)院治療以后,他就尾隨在小姑娘的身后,以期望找到問題的答案。出了醫(yī)院她買了幾種水果,最后她來到了墓地,在一塊新墓地前跪了下來說:“媽媽,我已經(jīng)還完了為您治病所欠下的錢。還掙了8元5角。媽媽我可以為您買水果,都是好的,您嘗嘗吧!這是您生前的小愿望,您雖不說但我知道。謝謝您…...”
這讓我想起在報紙上看到的《孝子患絕癥隱瞞七年六旬老母捐肝救子》的故事,更是讓我更加深刻體味了母愛的偉大。兒子患病為讓母親安度晚年,撒了七年的愛心謊言;母親得知真相后,決定捐肝救子。母親只有一個心愿:“我只希望兒子好好活著。只要兒子能好,卸我身上哪塊器官都行!”面對這樣偉大的無私的母愛,我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。我想,世上最偉大的愛是也不過如此。父母對子女的愛是世界上最無私的`愛,是沒有任何附加條件的,正因為這樣才顯得我對父母的愛是那么渺小。她不圖回報,只知奉獻(xiàn);她為孩子的進(jìn)步、成功、幸福、健康而興高采烈;她為孩子的失意、挫折、疾病而焦慮不安!只要孩子能好,她即使再苦再累也心甘;只要孩子能好,她即使?fàn)奚约旱纳睬樵浮!罢l言寸草心,報得三春暉”,父母對孩子的愛是我們一生也永遠(yuǎn)報答不完的。
每個人成長的一生,都離不開父母的精心澆灌;每個人成功的背后,都凝聚著父母的愛心一片。向父母盡一份孝心,是我們每一個人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。有的人認(rèn)為“只要讓父母吃飽、穿暖、居安、行便”就是盡孝了,其實,也不盡然。老年人更需要感情上的溫暖。孝心不是一桌山珍海味的盛宴,也不是一身花團(tuán)錦簇的衣冠。是一個平常的電話:報聲平安;是一次心境的交流:無所不談;是一次舉步之勞:;丶铱纯。無論是什么只要是發(fā)自內(nèi)心的,在“孝”的天枰上它們都相等。都讓父母感到無比溫暖。
用心關(guān)愛父母,不要說還來得及,也許今天的錯過,就成為了明天的終身遺憾。
孝親敬老演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
相信大家看見“敬老孝親”這個詞,都會想起家里的親人,尤其是比較年邁的老人家。今天,我要與大家談一下這個話題。
爺爺奶奶們常常默默的為子女和孫子孫女們付出。曾記得在烈日當(dāng)空下,他們依舊是一鋤一鋤的在田地里干活;在熱浪襲人的夏夜,他們扇子蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蟲;在寒冷的冬天,他們把最暖和的衣裳給我們披上。但為什么,還有是又許多的老人流離失所,無家可歸呢?
關(guān)愛老人,是每一個人所應(yīng)有的義務(wù)。大家還記得花木蘭吧!花木蘭年代女子不裹小腳。南北朝時期,朝廷為抗擊倭寇而命花弧應(yīng)征入伍;咎m想到父親年老多病,弟弟花木力年幼無知,決意女扮男裝,以弟弟的名字,代父從軍。開始全家都不同意,花木蘭想盡方法來說服他們;ɑ”臼且粋老英雄,看女兒一片忠孝之心,又是智勇雙全,答應(yīng)女兒穿上戰(zhàn)袍,跨上戰(zhàn)馬,趕赴邊關(guān)去報效祖國。這替父從軍的故事傳頌了千百年,這樣的精神將被世人歌頌!
曾記得,在敬老院里,為老人們打掃衛(wèi)生的場景還在眼前回放;為老人們帶去食物的愛之味還在心中縈繞;給老人們的舞曲依舊在心田蕩漾。最揮之不去的,便是老人們的.陣陣笑聲和欣慰的笑臉……我們就是老人的開心果,我們可以使他們永遠(yuǎn)的開心與幸福!
大家都聽說過沉香的故事吧?今天我又看了一遍《沉香劈山救母》這篇神話故事,這個故事講了:沉香的母親被壓在華山底下,沉香為了救自己的母親,練了一身好本領(lǐng),沉香用神斧劈開華山救出了母親,一家人終于團(tuán)聚了。
這個故事很感人,也讓我聯(lián)想到孝親敬老這個詞的深層含義,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,父母是我們的第一任老師,他們的一舉一動,一言一行都深深地印在我們腦海里,也表現(xiàn)在我們的言行舉止中。在家里老人都是先想到我們,再想到自己,所以我們也應(yīng)該做什么事先想到老人,再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人,為老人做一些事情,不要嫌棄老人。
作為學(xué)生,我們不僅在家里要做到孝親敬老,在外面也同樣要做到孝親敬老;作為學(xué)生,我們不僅在語言上要孝親敬老,而且要把孝親敬老的這個優(yōu)良傳統(tǒng)融入到我們的日常生活和學(xué)習(xí)中去。
是啊,小時候要感謝母親的生育之恩,感謝父親的辛勤勞動,感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷,感謝所有支持自己的親人們。在什么時候都要有一顆孝親敬老的心!
我的演講完畢,謝謝大家!
孝親敬老演講稿5
各位教師、學(xué)生及家長朋友:
“百善孝為先,行孝教為本”。一個“孝”字,飽含了我國五千年的悠久歷史;一個“教”字,左邊是“孝”字,右邊是“文”字,蘊(yùn)含的就是孝道文化。
尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn),更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。為此,我們特發(fā)出如下倡議:
一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚孝德之風(fēng)。
我國的孝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道,但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機(jī),弘揚孝道文化必然成為了我們這個時代的強(qiáng)烈呼喚。
用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風(fēng),讓孝行天下、德澤萬代。
二、孝親起于自身,敬老見于小事。
事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅持,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活、工作細(xì)節(jié)做起。
全體教師要加強(qiáng)孝德修養(yǎng),努力踐行教師“孝行十個一”,將“孝德”內(nèi)化于心,外化于行;強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè),切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用;積極將孝道文化教育融入課程計劃,尤其是語文、德育課教師更要以課程為切入點,以自身為主力推手,充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中“孝德”教育的典型事例開展教學(xué)工作;通過多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗和做法,倡導(dǎo)良好風(fēng)尚,對“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進(jìn)行廣泛宣傳。
全體學(xué)生要按照五自好習(xí)慣、積極踐行學(xué)生“孝行”十個一,為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭,點點滴滴見真情;為父母披一件衣、鋪一床被,絲絲縷縷連愛心;給父母打一個電話、送一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實事,幫他們解決生活中的`困難。相信我們多一份關(guān)愛、多一份付出,社會便會多一份溫暖、多一份美好。
家長朋友要加強(qiáng)對孩子的孝道教育,以身作則,身體力行,給孩子做一個好榜樣。要讓孩子體察父母的慈愛和奉獻(xiàn),要讓孩子從一些細(xì)節(jié)中產(chǎn)生對父母的敬慕之情和孝敬之心,利用身邊活生生的典型孝道事例對孩子進(jìn)行正面教育,在明辨是非的基礎(chǔ)上做到“親有過,諫使更,怡吾色,柔無聲”。把孝道變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感。更要讓孩子明白“尊重長輩并不是迂腐,粗魯撒野并不是瀟灑,只有對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴,才是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范”。只要家庭、學(xué)校、社會以及媒體導(dǎo)向形成合力,孩子就會由愛父母和家人進(jìn)而做到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
三、傳播文明禮儀,規(guī)范基本動作。
我國是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強(qiáng)禮儀規(guī)范教育,有利于塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對社會來說,禮儀是一個國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”,以提高本人自尊心為基礎(chǔ),尤其是青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。
各位教師、學(xué)生及家長朋友努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀,積極踐行小學(xué)生文明禮儀規(guī)范,還要積極開展孝親文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)二十條的家庭量化考核活動;養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,加強(qiáng)自我良好形象的塑造,使老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與家長之間的關(guān)系更加和諧、友善、融洽,使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。
各位教師、學(xué)生及家長朋友:弘揚孝道,不僅是一份責(zé)任,更是中華民族生生不息的根基,希望你們積極行動起來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,使全社會形成孝親敬長、感恩圖報的良好氛圍,讓我們一起攜手傳承美德、弘揚孝道,共同創(chuàng)造和諧美好的明天!
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