美德的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的美德的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
美德的演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
作為“中華魂“主題教育活動用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無，他們的高尚品德及出操值得我們每一個華夏兒女學(xué)習(xí)。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財富，像我們耳熟能詳?shù)恼Z言文字，經(jīng)典詞句，數(shù)不勝數(shù)：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經(jīng)典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的五大要素。每一個都有其背后深刻的經(jīng)典，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務(wù)和主要品行，在我們中華民族道德建設(shè)長河中具有本源和主導(dǎo)地位。
可以毫不夸張地說，五千年來，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的'精神支柱和精神動力，是支撐我們民族進(jìn)步以及更加輝煌的重要基石。
黨的報告也特別指出：“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質(zhì)，踐行社會主義核心價值觀，自覺崇尚真善美，響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
美德的演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好；
我是五年二班的胡金秋，能參加這次中華美德頌演講比賽，我感到無比榮幸。
中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至整個中華民族都是至關(guān)寶貴的。中華美德源遠(yuǎn)流長，光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫。
當(dāng)我們每天清晨背著書包，滿懷求知的渴望來到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無憂無慮的學(xué)習(xí)的時候，你可曾想過，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？多少人的汗水？上課時我們暢游在知識的海洋里不斷成長，那是老師們精心備課，科學(xué)的組織教學(xué)活動，來把我們引導(dǎo)；上學(xué)路上我們路過的。街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點點把它打掃；午餐時，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風(fēng)霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造還有很多很多。人們在不同的工作崗位上，分擔(dān)著不同的.任務(wù)，分工協(xié)作，盡職盡責(zé)，共同建設(shè)我們的美好生活。
融四歲能讓梨，孔融雖小卻懂得尊敬長輩；周恩來12歲時就立下為中華之崛起而讀書的遠(yuǎn)大志向。我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生應(yīng)該為建設(shè)美麗的祖國、美好的家園盡自己的一份力。
一天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說：愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。我便下定決心清理雜草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，開始拔雜草，撿垃圾。不一會太陽紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠一滴一滴的往下掉。這時跑來了幾個小朋友，自告奮勇也要加入到清理小區(qū)環(huán)境的隊伍中，我們幾個邊拔草，邊唱歌，一會的功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了�？粗覀兊膭趧映晒�，我心里美滋滋的，像吃了蜜一樣甜。
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長輩、客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)我們學(xué)會向父母獻(xiàn)出自己一份孝心的時候；當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)我們學(xué)會寬于待人，嚴(yán)于律己的時候我們所做的一切，不都是在弘揚(yáng)和繼承美德和民族精神嗎？同學(xué)們，讓我們行動起來從我做起，從現(xiàn)在做起，讓中華美德代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。謝謝大家。
美德的演講稿3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)我讀完《中華美德頌》之后，我知道了傳統(tǒng)美德的重要性，也知道了中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容，包括它的形成和發(fā)展，還明白了中華傳統(tǒng)美德在中國歷史上起著至關(guān)重要的作用。因為它是支撐民族進(jìn)步的基石，所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)它。
想要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承道德文化，就必須了解傳統(tǒng)美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先讓我們走進(jìn)中華的傳統(tǒng)文化中來了解一下美德文化和道德文化吧！
什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念？它又有什么作用呢？
“仁、義、禮、智、信“為中華傳統(tǒng)美德的五大理念，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發(fā)展和社會道德水平的提升，在整個中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、關(guān)心和愛護(hù)的心態(tài)，即“仁愛之心“。主要倡導(dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛護(hù)，是世間萬物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范。
“義“是指人的儀表，是人們在人際交往中對親密友誼、對美好、善良的追求，即“正義之氣“。是超越自我，正視現(xiàn)實、仗義會道的做人態(tài)度。
“禮“是指禮儀、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩，即“禮儀之規(guī)�！笆墙⑷穗H關(guān)系、社會秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。
“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力，即“智謀之力。“是人認(rèn)識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。
“信“是指要具備誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行，即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。
“仁、義、禮、智、信“五大理念的關(guān)系，既相互關(guān)聯(lián)、相互依存又相互支撐，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，這是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行。由于現(xiàn)在的人們?nèi)狈鹘y(tǒng)美德的認(rèn)識，就觸碰了它并且違反了它，相信對傳統(tǒng)美德了解之后，人們會主動去維護(hù)它并且發(fā)揚(yáng)它。
你看中國的禮儀不僅源遠(yuǎn)流長，而且中國還是“禮儀之邦�！爸腥A民族“禮“的起源，是我國原始社會祭神祈福的一種宗教儀式。西周時，周公明確提出了“德政“的'思想主張以“禮樂“治天下；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面；大教育家孔子創(chuàng)建了獨特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)“的建議，采取一系列措施“尊民以禮““勸學(xué)興禮“。盡管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀�？梢姸Y儀是治國之本，同時也起著至關(guān)重要的地位，所以我們不應(yīng)該去破壞這“禮儀之邦�！�
美德的演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好!今天國旗下講話的題目是：《勤儉節(jié)約，弘揚(yáng)中華美德》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物里維艱”的古訓(xùn)仍在心頭環(huán)繞;
曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約”這個古老而又年輕的詞語，如今又被賦予新的含義。
也許有人會問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起!
請記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的`力量!
同學(xué)們，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種品質(zhì)，節(jié)約是一種習(xí)慣，節(jié)約是一中責(zé)任!讓我們浸潤在學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育中，求真求善求美，實現(xiàn)人格升華!讓我們攜起手來，共同建設(shè)節(jié)約型社會，只要人人都奉獻(xiàn)出一份里，祖國的未來將是一片燦爛的明天。
美德的演講稿5
親愛的老師、同學(xué)們：
在我們身邊有許多品德高尚的人，但我認(rèn)為老師這個職位也是最神圣的，所以老師是一個品德高尚的人。
在我們很小的時候，除了我們的家人，老師就是我們最親的人，無論是我們幼兒園的老師，還是數(shù)學(xué)老師，英語老師，班主任，都是我心目中品德高尚的人，最親的人。
老師為我們付出的很多，像我們的吳老師和劉老師，劉老師是數(shù)學(xué)老師，在我們五年級是生了一個小寶寶，休產(chǎn)假所以前兩個月就沒給我們上課，老師怕耽擱了我們的課程，就提前回來給我們上課，老師要講課，批作業(yè)、、、真的很累，現(xiàn)在吳老師也生了一個小寶寶，由劉老師和英語孫老師給我們當(dāng)班主任，我們也惹了不少事，我自己也沒有以前聽話了，我們總讓老師生氣。吳老師很擔(dān)心我們，怕我們讓老師生氣，怕我們不好好學(xué)習(xí)。老師還回來看我們了，讓我們別惹老師生氣，過一段時間老師就回來教我們，除此之外還有給我代課的趙老師，趙老師年紀(jì)大了，也教了許多屆的.畢業(yè)生，看我們有些散漫，不禁會批評我們，但是我們也不愿意挨罵呀!也會有些看法。
但老師罵我們也是有原因的呀!一定就是我們的不對，老師也不愿意說我們呀。老師為我們付出的太多了，尤其是生活吳老師每天都和我們在一塊，都不能陪她的家人，這一切都是為了我們，老師是我們的好榜樣。
美德的演講稿6
老師們，同學(xué)們，大家好！
人們常說，中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國人民創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，同時也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區(qū)傳承呢？
小時候讀過《三字經(jīng)》、看過《十四孝》、上了初中學(xué)習(xí)了《論語》。也知道了許多好故事。"孔融讓梨"、"黃香暖席"、"百里負(fù)米"�？上螺d的`我們，哪里還有機(jī)會去做這些呢？那個孩子還會爭搶一個梨？誰家冬天誰涼席？。真是想表現(xiàn)都難�。�
那么，我們該怎么辦呢？
公益廣告上說，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘孕讓座是美德，"人不知而不慍"是美德，對他人的一個小小的幫助時美德。
生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會更輕松。
同情是一種美德。同情可能會讓我們上當(dāng)，因而我們不會同情了，也不會愛了�？墒牵瑳]有同情，就沒有善良和愛，就沒有美。那就是我們自己的死亡，當(dāng)有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時，你會這么想么？
可見，美德離我們并不遙遠(yuǎn)。
謝謝大家！
美德的演講稿7
美德，在我國中華民族的歷史上，已有近千百年的歷史，也是我國中華民族的象征，“美德是什么?”我想，每個人的心里邊都有不同的答案。當(dāng)然，一定也會包括我。
記得在一個陽光明媚的周六下午，我和我的媽媽還有弟弟一起來到了美麗的貞山看風(fēng)景，我們懷著愉快的心情、踏著快樂的腳步。這兒什么都不多，就是人多、垃圾多，有白領(lǐng)、有小學(xué)生、有青年、有清潔工、也有一家三口過來游玩的……這兒的清潔工可真不少，一個個是滿頭大汗。而垃圾呢?更是數(shù)不勝數(shù)!“一，二，三……二十一……”剛學(xué)到30以內(nèi)的數(shù)的弟弟數(shù)起數(shù)來“二，四，六……”弟弟又情不自禁數(shù)起來。走了很久，弟弟累得都走不動了，媽媽只好叫我抱著弟弟繼續(xù)往前面走著。
“姐姐，姐姐，我好渴啊，水，水我要喝水�！钡艿茏е乙路囊唤侨氯轮�，媽媽聽到了，立即從包里拿出還剩五分之三的礦泉水給弟弟，弟弟接過水，“咕嚕，咕�！睕]一會兒，礦泉水就被他喝完了。對面的清潔工阿姨剛好看見弟弟拿著空瓶子跑到垃圾桶旁邊，把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，便面帶著微笑走上來，用還不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話表揚(yáng)弟弟，說：“真是個好孩子呢!”說完，對著弟弟豎了個大拇指，弟弟低下頭，臉紅著，剛抬起頭，又看見我和媽媽對著他豎起的`大拇指，臉紅得仿佛是成熟了的大紅蘋果，耳根子也是紅彤彤的呢!似乎還有些受寵若驚呢!
如果全世界的人都像弟弟這樣做的話，那么全世界的人都將會擁有美德。
美德的演講稿8
10月29日下午，我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂（中華美德頌）演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手；中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級（4）班袁盼盼，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過激烈角逐，獲得中學(xué)組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經(jīng)驗不夠豐富；其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習(xí)，說明我們的備賽經(jīng)驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經(jīng)驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。
我作為輔導(dǎo)老師，從1：40開始到5：23頒獎結(jié)束，認(rèn)真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導(dǎo)能力儲備了經(jīng)驗。
第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。()市三中的`參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當(dāng)今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例，在賽選手口語表達(dá)能力要強(qiáng)，心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學(xué)組男女生均可，女生尚無明顯優(yōu)勢）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演；若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。（如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！
美德的演講稿9
老師們，同學(xué)們，大家好！
是誰教會了我們吖吖學(xué)語？
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？
是父母！人們說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的味道。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的'中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的職責(zé)，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我堅信，父母必須會理解它，正因，那里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！讓我們一齊發(fā)奮，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時刻，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
美德的演講稿10
美德而非污穢，不斷正確行事，在生活中展露高尚品德。在我們學(xué)習(xí)了美德后，真該反思我們每天都在做些什么。我們的行事為人，話語是否行出了美德。
曾經(jīng)，我是一個驕傲、目中無人、喜歡論斷別人、話語不節(jié)制的人。我覺得這是我的快樂，管它對錯，我覺得我的道德觀和價值觀可以照著我的感覺去擬定，一切都是我覺得怎么樣，全部都按著我覺得怎么樣，全部都按著我的感覺去做，很典型的后現(xiàn)代主義觀念。然而，現(xiàn)在我在思考，對的真正含義是靠“我覺得”而隨便更改的嗎?
《魔鬼家書》中有這樣一段話：“驕傲是靈魂的癌癥，它啃噬人的愛，連一點根苗都不留，它蠶食人的知足心，甚至是基本的判斷力，直至它蕩然無存�！碑�(dāng)我讀到這段話時，感受到原來驕傲的心，高傲的眼可以讓我整個人都陷入到謊言中，讓我連被賦予的辨別對錯的能力都喪失了。所以我知道了，我要謙卑自己的心，不再以一種高傲的態(tài)度看清身邊的人。
《人生觀的故事》作者寇爾森進(jìn)入到監(jiān)獄中，體會到一點他說：“所有使身邊的那些犯人有區(qū)別的事務(wù)都僅僅是程度上的.區(qū)別，而不是與犯人們本質(zhì)上的不同，我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人，我們再也不能擺出一副好像我有權(quán)柄論斷別人的姿態(tài)�！币虼宋視嗫醋约旱牟蛔�，改變自己，而不是用更多的時間去探討別人怎么樣，因為我們都是不完美的，沒有權(quán)利去論斷其他的人，否則，我們會陷入永無止盡的抱怨中。
最后，鼓勵大家，將美德行在言語行為上并生活中的方方面面，以此來做眾人的榜樣。
美德的演講稿11
尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：
古人云：“人孰能不老？百善孝為先”，中華民族歷來把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。孝道演講稿。我作為當(dāng)代的一名少先隊員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)心長輩；在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)；在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實際生活中，我是如何做的呢？
在學(xué)校，我用心參加學(xué)校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成績，處處以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課專心聽講，勤于思考，用心發(fā)言，家庭作業(yè)認(rèn)真完成。從一年級到五年級，一向擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅僅有特色地管理著班級，而且能及時、耐心地幫忙班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績。記得那是四年級的下學(xué)期，班上一位好友對數(shù)學(xué)不感興趣，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學(xué)的.現(xiàn)狀，我主動與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時刻到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，透過一段時刻的發(fā)奮，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績提高很快。
我的成長，離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。孝道演講稿。以前我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班群眾、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學(xué)校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，常常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一年級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有很多時刻照顧我，從小養(yǎng)成獨立生活潛質(zhì)的我，主動幫忙媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動幫忙媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說：“媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡�！笨吹綃寢尃N爛的笑容，我也自我陶醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌，只講究整潔。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣貌把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學(xué)們，快快行動起來吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在“盡孝”，“盡愛”的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而完美的家園發(fā)奮奮斗吧！
美德的演講稿12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好 ：
我叫**，是勝利二小二年級一班的學(xué)生，我今年七歲半了，我的小名叫寶寶，別看我的這個名字很嬌氣，可我是一個自理能力很強(qiáng)的好孩子。很高興代表十佳美德少年做演講。
從上幼兒園的時候，我就開始幫助老師照顧比我小的小朋友。給他們上課，教他們識字，背詩，大家都喜歡叫我萱萱姐姐，現(xiàn)在我是一名小學(xué)生，在家里我能幫媽媽掃地，洗碗，在學(xué)校我時刻以身作則，每天早上都是我為同學(xué)們開門，帶同學(xué)們早讀，協(xié)助老師管理好班級的事情。
我熱愛生活，熱愛我所生活的班的集體，在這里我結(jié)識了很多的好朋友，在這里，我跟著老師在知識的海洋里暢游，在這里，我懂得了付出的幸福和真誠的力量，在這里，我的生命之樹茁長成長，
活潑開朗是我的性格，熱情大方是我的.風(fēng)度，勤奮努力是我一貫的作風(fēng)，我是一片小小的葉子，但我的脈絡(luò)是森林，我是一滴小小的水珠，但我的魂魄是海洋，人小志氣大。
請大家支持我——來自一年級一班的**。
美德的演講稿13
各位老師，同學(xué)們，大家好！
美德，是美好家庭的靈魂，也是和諧社會的精神支柱。
美德在我們家處處閃光。勤勞、節(jié)約、尊老愛幼、互相關(guān)心，在我家就有很多這樣的例子。我外公已經(jīng)快70歲了，在他工作的時候，天天撲在廠里。那時候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次，為了搶修機(jī)器外公竟連續(xù)工作了56小時。他多次被評為"廠"、"電力系統(tǒng)"、"省"和"市"的先進(jìn)工作者。
外婆和姨媽是家里的"勞動模范"。外婆去世后姨媽更忙碌了，她遠(yuǎn)在望亭上班。她為了照顧外公、姨姐和我兩個孩子，每天5點多就起床燒早飯，然后去上班。下班后，再去菜場買好菜回家燒晚飯。有時她為送我去上自習(xí)課，連晚飯也來不及吃。 姨父為了完成上級交辦的任務(wù)，常常通宵不眠。
節(jié)約也是我們家的美德。為了節(jié)約用電，全家人全都養(yǎng)成了隨手關(guān)燈的'好習(xí)慣，白熾燈都換成了節(jié)能燈。為了節(jié)約用水，全家人都會把洗臉洗腳的水存起來，用來拖地和沖馬桶。
一家人互相尊重、互相關(guān)心、和和美美、其樂融融。
謝謝大家！
美德的演講稿14
文明美德伴我行如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用：一是追求個人道德完善；二是維護(hù)公眾利益公共秩序。說到文明美德，在我小學(xué)的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪里有難民，給他們運輸一些救災(zāi)物品，當(dāng)物品分配時，他們會自動排隊，并不忘說一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進(jìn)垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養(yǎng)，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因為他們大人的鼓動，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或游客也很反感，讓原先整潔別致的風(fēng)貌大打折扣。其實，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當(dāng)中，中國洋溢著文明色彩，彰顯著文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學(xué)會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負(fù)荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學(xué)習(xí)的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數(shù)，不講文明的“粗人”，更有一批遵規(guī)守紀(jì)，倡導(dǎo)美德的“新星”。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切，都會在生命中打上很深的烙印。在校園里，常常會看到一群孩子在玩耍時，如果其中一個不慎受傷，另一個則是會毫不猶豫地上前扶起他，然后大家再把他背起火速送往醫(yī)院�？吹酵榘踩粺o恙時，他們便樂得合不攏嘴。過馬路時，也時而看到一兩個系著紅領(lǐng)巾的'小學(xué)生，扶著步履蹣跚的老人，小心翼翼地穿過斑馬線。有時，在大街瞎逛的時候，偶爾也會看見一些小朋友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然后蹦蹦跳跳的把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。養(yǎng)成講文明的道德品質(zhì)，其實很簡單，不需要費盡心思的學(xué)，也不需要煞費苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態(tài)就足夠了。為了傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環(huán)境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風(fēng)，遵守我們的生活原則。文明美德伴我行，天天都有好心情。
美德的演講稿15
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫×××,來自黑溝學(xué)校五年級。很榮幸能夠獲得黑溝鄉(xiāng)美德少年的稱號，對我來說，這不僅僅是一份榮耀，更多的是責(zé)任。
自懂事起，爺爺，奶奶，爸爸和媽媽就告訴我做人要做一個正直的人，一個有責(zé)任心、有愛心的人。上學(xué)以后，在老師的言傳身教中，我的心越來越明亮，要做一個正直的人、一個有責(zé)任心、有愛心的人，就要在各方面嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從眼前做起，我是這么想的，也是這么做的，雖然有時做得不夠好，但是我還是盡力而為。 在家里，人人都夸我是個好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛我，我明白這些，我知道爺爺奶奶的不容易，爸爸媽媽的艱辛，我就自覺做一些自己力所能及的事情，雖然他們有時不讓我做，但我覺得做點事情也是快樂的。俗話說，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸媽媽有時帶著一身疲憊回家，我就主動地給他們捶捶背，給他們端茶倒水，甚至給他們洗腳，我想以此來表達(dá)一點我對他們的尊重和感激。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的'時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……
你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！中華民族擁有五千年的悠久歷史，其美好品德更是不計其數(shù)，作為炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這些美德、這些精神是我們的榮耀，更是我們一生奮斗的目標(biāo)。這次獲獎不是終結(jié)，僅僅是個開始，一個矢志不渝傳承美德美好品德的開始。我將在以后的學(xué)習(xí)、生活中，自覺將中華美德貫徹在生活中的一點一滴中，并用自己的努力去感染身邊的人，讓中華美德在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家！
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