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說勤奮教學設(shè)計
作為一名教師，時常需要編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。一份好的教學設(shè)計是什么樣子的呢？下面是小編整理的說勤奮教學設(shè)計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
說勤奮教學設(shè)計1
一、學習目標
1、了解作者及文體特征。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3、理解短文所闡明的深刻道理。
4、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
5、認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學生認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。
二、預(yù)習導(dǎo)學
（一）個人自學
1、作者簡介
韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導(dǎo)者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。
2、寫作背景
韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的'感嘆。
3、文體簡介
“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
4、字詞
（1）注音
祗（）駢（）槽櫪（）一食（）或盡粟（）一石（）食（）馬者其真無馬邪（）外見（）辱（）伯樂（）
�。�2）一詞多義
1.策①策之不以其道（）②執(zhí)策臨之（）
2.之①策之不以其道（）②鳴之而不能通其意（）
③祗辱于奴隸人之手（）
3.其①策之不以其道（）②其真無馬邪？（）
③其真不知馬也。（）
（3）解釋字詞
祗：一食：雖：且：等：安：材：通：外見：策之：執(zhí)策：
5、翻譯
�。�1）駢死于槽櫪之間
�。�2）一食或盡粟一石
（3）鳴之而不能通其意
�。�4）其真無馬耶？其真不知馬也！
（二）合作探究
�。�1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關(guān)系的”？
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
�。�3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
（4）作者是怎樣對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點明了中心？
二、展示交流
1、朗讀課文
2、根據(jù)小組所分“預(yù)習導(dǎo)學”中的內(nèi)容進行小組展示
3、背誦課文
三、反思檢測
1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？它們各指的是什么？
2、全文寄托著作者怎樣的情感？
3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
四、鞏固拓展
1、讀完本文以后，你認為伯樂應(yīng)具有怎樣的才能，請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？
3、伯樂與千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要？請談?wù)勀愕目捶ā？膳e歷史、現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點。
說勤奮教學設(shè)計2
教學目標
1.理解短文所闡明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。
教學重難點
1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2.掌握古今異義詞。
如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教學準備
1.布置學生對照注釋初讀課文，也可以利用工具書，讀準字音。
2.學生查找有關(guān)馬的成語，并作解釋。
3.教師準備一個關(guān)于千里馬的故事，有關(guān)“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。
教學過程
一、導(dǎo)入
(請學生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學生講關(guān)于伯樂的故事。)
今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進一步的認識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文，整體感知
1.教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。
2.學生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3.思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么？
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么？
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。四、再讀課文，深入探究
(一)學習課文第一自然段。
1.指名朗讀第一自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識？
要點提示：
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的`情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。、
3.齊讀第一自然段。
(二)學習課文第二自然段。
1.請一學生朗讀第二自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3.齊讀第二自然段。
(三)學習課文第三自然段。
1.請一學生朗讀第三自然段。
2.思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式？
(3)三個“之”字，用法是否一樣？
(4)你是怎么理解“其真無馬邪？其真不知馬也”的？
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3.齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2.你如何看待這一問題的？
要點提示：
1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人？寫了些什么作品？
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容？
3.如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人？
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、布置作業(yè)
1.完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2.背誦課文。
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