《泊船瓜洲》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《泊船瓜洲》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思1
這首詩(shī)通過描寫詩(shī)人泊船于瓜洲之上，眺望江南時(shí)的所見、所思、所感，表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。
詩(shī)句語(yǔ)言凝煉，意境優(yōu)美，同時(shí)反映了作者對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見，本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，審美教育和德育教育的良好教材。
鑒于以上的認(rèn)識(shí)，根據(jù)教材要求，針對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平和心理特點(diǎn)，結(jié)合古詩(shī)教學(xué)的一般規(guī)律，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、啟發(fā)想象，領(lǐng)會(huì)意境，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育。
2、動(dòng)用學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，充分理解詩(shī)意，并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩(shī)。
詩(shī)歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情，確定為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。
根據(jù)以上幾點(diǎn)，在教學(xué)作如下嘗試：
首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩(shī)句。這樣，復(fù)習(xí)了舊知，加強(qiáng)了知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)通過有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩(shī)的情境當(dāng)中去，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
然后，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生來說，不是第一次學(xué)古詩(shī)。因此，學(xué)習(xí)課文的開始，我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩(shī)的方法。然后，進(jìn)行歸納，給出方法。這樣設(shè)計(jì)實(shí)際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時(shí)，也滲透了教者的教路，使教和學(xué)統(tǒng)一起來。通過學(xué)法的運(yùn)用，促進(jìn)小學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。
在理解詩(shī)意中，我采取了“先扶---后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句，“讀詩(shī)句----解字詞-----串講詩(shī)意----體會(huì)兩句話的作用”。為配合詩(shī)意的理解。教師板書，目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生，使其掌握方法為其智力經(jīng)驗(yàn)的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句，并以匯報(bào)形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（板書）
通過對(duì)學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的遷移和能力的培養(yǎng)。最后，讓學(xué)生用自己的話說出全詩(shī)大意，為進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境奠定基礎(chǔ)。
整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境上。
這一過程，我主要采用兩種方法來進(jìn)行。
第一種方法：設(shè)境想象法
運(yùn)用畫面再現(xiàn)情境，音樂渲染情境，語(yǔ)言描述情境。為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍。美的配樂，美的解說，美的畫面，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn)，學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，讓學(xué)生談自己的感受，從而深刻體會(huì)到了詩(shī)人所表達(dá)了情感。
第二種方法：重點(diǎn)字詞剖析法
這樣設(shè)計(jì)，意在突出語(yǔ)文學(xué)科的.特點(diǎn)，進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生在詩(shī)中體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的美。同進(jìn)，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)，無深度，無層次的串講串問，加大了“學(xué)詩(shī)”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
教學(xué)的第三個(gè)步驟是：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，背誦全詩(shī)。豐富學(xué)生的詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛。
最后，讓學(xué)生動(dòng)筆，完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩(shī)教學(xué)中，只動(dòng)口不動(dòng)手的現(xiàn)象，通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，接收信息反饋。
總體上講，這節(jié)課的教學(xué)，主要在以下三方面做了一定的努力：
1、挖掘詩(shī)句的內(nèi)涵，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育。
2、積極創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。
3、抓住重點(diǎn)剖析，進(jìn)行扎實(shí)的訓(xùn)練。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思2
在五月份全縣古詩(shī)文教學(xué)比武中，我執(zhí)教了第九冊(cè)教材《泊船瓜洲》一課。教學(xué)這首學(xué)生耳熟能詳?shù)脑?shī)歌，我從新課標(biāo)所提出的三個(gè)維度——知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀上進(jìn)行操作。我確立的教學(xué)目標(biāo)是：1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌；2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感；3、運(yùn)用所學(xué)的方法感受補(bǔ)充作品的情感。 在實(shí)際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試梳理如下，作今后教學(xué)之鑒。
一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思；詩(shī)歌中凝練、古今差異較大的詞語(yǔ)一直是困擾學(xué)生閱讀詩(shī)歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚”；通過古今詞語(yǔ)的類比來解決，“授之以漁”，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩(shī)歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)歌。
二、引入情境，感悟詩(shī)情
情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)過程而產(chǎn)生，情感體驗(yàn)同樣對(duì)認(rèn)識(shí)過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地
領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如：辨別京口、瓜洲、鐘山方位時(shí)用簡(jiǎn)筆畫的形式；講解春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的時(shí)，出示江南春景圖片，展現(xiàn)花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象，讓學(xué)生形象感受；教學(xué)完古詩(shī)，在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生一邊欣賞情境圖，一邊跟唱歌曲。
三、讀中求解，讀中求悟：
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀：一開始讓學(xué)生自由讀、同桌互讀，講解詩(shī)句時(shí)，又指名讀、小組讀、男女比賽讀、全班齊讀。但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的'情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟？ 能為大家展示一節(jié)課，于我來說，這是不可多得的良機(jī)。而從授課過程來看，反映出的問題，造成這樣或那樣的缺憾，確實(shí)值得反思了。在學(xué)生感情朗讀的過程中，我就感慨：農(nóng)村學(xué)生的朗讀能力確實(shí)和實(shí)小學(xué)生的差距很大，連我本身都自愧不如；古詩(shī)文看是幾句話，其實(shí)蘊(yùn)含的內(nèi)容豐富，以至于在初設(shè)計(jì)時(shí)想用畫畫的方法都無法施行，有些字詞的挖掘也顯得蒼白；課外延伸-----思鄉(xiāng)詩(shī)歌的收集也無法在課堂上交流。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思3
最近好多教師都在談?wù)撐业倪@次公開課，當(dāng)然褒義之詞過多，實(shí)在是愧不敢當(dāng)，此課實(shí)乃班門弄斧之作，還望各位同事多提寶貴意見。
作為本次大賽的參賽課，因?yàn)槊鎸?duì)的是一群陌生的學(xué)生，所以如何讓學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)是本課乃至任何一節(jié)課成功的關(guān)鍵所在 . 為此，我為這節(jié)課設(shè)計(jì)做了大量準(zhǔn)備工作，在各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的熱心幫助和指導(dǎo)下教案曾經(jīng)幾易其稿，雖然付出了很多的時(shí)間和精力，但功夫不負(fù)有心人，最終設(shè)計(jì)了一個(gè)令自己滿意的`教案。回顧本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為激趣導(dǎo)入課文，使學(xué)生樂于接受本人、本文，為接下來的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊和準(zhǔn)備，課程設(shè)計(jì)的形式激發(fā)了每個(gè)學(xué)生的興趣，但是對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)過于簡(jiǎn)單、粗糙，這是值得我反省、改進(jìn)的地方。
教無定法，貴在得法，只有教師贏得學(xué)生，學(xué)生贏得主動(dòng)，師生才能贏得課堂。在此，希望所有的老師都能竭力去尋找一個(gè)適合學(xué)生、適合自己的教學(xué)方法。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思4
【教材簡(jiǎn)析】
《泊船瓜洲》系人教版九冊(cè)第二組“思鄉(xiāng)”主題古詩(shī)詞篇目的第一篇，是北宋王安石作于1075年。該詩(shī)用蒙太奇手法描繪出幾幅生動(dòng)畫面，詩(shī)句凝煉，意境優(yōu)美，字里行間透出濃濃的思?xì)w思鄉(xiāng)情。一個(gè)“綠”字讓此詩(shī)曾獲“超然邁倫，能追逐李杜陶謝”(《彥周詩(shī)話》)的贊譽(yù)。
【學(xué)情分析】
五年級(jí)學(xué)生之于知曉詩(shī)面意義、領(lǐng)會(huì)詩(shī)含境界不是難事，難在“綠”字深刻理解和真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人才離鄉(xiāng)就思?xì)w的復(fù)雜情感。
【設(shè)計(jì)理念】
營(yíng)造相稱的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生形象思維去理解感悟，用詩(shī)般方法教學(xué)，讓課堂流淌濃郁的文化味，讓學(xué)生受到古詩(shī)詞文化的熏陶、感染，為學(xué)生真正喜歡上古詩(shī)詞積淀一次頗有價(jià)值的學(xué)習(xí)之旅。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與技能
1、有韻味兒地朗誦，并背誦詩(shī)文。 2、用自己喜歡的方式說出詩(shī)的含義。 3、領(lǐng)會(huì)“綠”字的妙用。
二、過程與方法
1、反復(fù)吟詠中，形象感知詩(shī)的意境。
2、讀中生疑，讀中釋疑，聯(lián)系上下文，真正理解字里行間的深刻含義。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過詩(shī)文學(xué)習(xí)，學(xué)生加深理解“家鄉(xiāng)美、家鄉(xiāng)親”，并再次喚醒其熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：營(yíng)造相稱的'教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生形象思維去感知詩(shī)文的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。
【教學(xué)方法】
情境教學(xué)法、讀問結(jié)合法。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、知人論世解詩(shī)題
1、思鄉(xiāng)導(dǎo)入。同學(xué)們，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！边h(yuǎn)離故土的人，總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，他們中不少提筆留下佳作，比如李白的《靜夜思》。今天，讓我們一起欣賞由北宋詩(shī)人王安石寫的佳作《泊船瓜洲》。
2、走進(jìn)作者。
(1)身世簡(jiǎn)介。
王安石(1021—1086)，宋朝文學(xué)家、政治家。字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川(今江西撫州)人。公元1042年(慶歷二年)進(jìn)士。曾上萬(wàn)言書，提出變法主張。公元1069年任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。公元1074年罷相，次年復(fù)任宰相;公元1076年再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說》、《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》、《詩(shī)義鉤沉》等。
(2)解讀作者。
師：同學(xué)們，從王安石的身世簡(jiǎn)介，你試著概括歸納、梳理提煉，你認(rèn)為王安石是怎樣的人?他的人生怎樣?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到王安石：為官三十幾載，權(quán)至宰相;偉大抱負(fù)推行新法，政績(jī)有聲;仕途不順兩次罷相，新法終遭廢棄;文如其人才華橫溢，雄健清新。
小結(jié)過渡：同學(xué)們，這首《泊船瓜洲》正是1075安年王安石再次出任宰相的途中所寫。讓我們通過欣賞這首詩(shī)，領(lǐng)會(huì)他剛離鄉(xiāng)就思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。
二、讀通讀順明詩(shī)意
1、讀出節(jié)奏：
京口/瓜洲/一水間，
鐘山/只隔/數(shù)重山。
春風(fēng)/又綠/江南岸。
明月/何時(shí)/照我還。
2、讀出韻律：
間：應(yīng)讀jiān，若讀四聲，則第二句的末字讀一聲，音調(diào)降度過大，讀來別扭;不妨讓學(xué)生比較一下兩音的朗誦效果(本詩(shī)的格律屬于七言仄起首句入韻式)。
京口瓜洲一水間，
∣∣- - ∣∣—
鐘山只隔數(shù)重山。
- - ∣∣∣∣∣
春風(fēng)又綠江南岸。
- -∣∣- - ∣
明月何時(shí)照我還。
- ∣- - ∣∣—
3、配圖寫詩(shī)：
師：詩(shī)中有畫，會(huì)學(xué)的同學(xué)們，請(qǐng)你們用簡(jiǎn)筆畫為《泊船瓜洲》配幅插圖，并試著寫幾句散文詩(shī)，讓畫與詩(shī)輝映生趣。
三、字斟句酌悟詩(shī)情
1、“一”字琢磨。
設(shè)疑：京口瓜洲一水間，這水指什么?京口瓜洲一.水間，在詩(shī)人眼里看來，京口與瓜洲相距遠(yuǎn)嗎?
1075年二月，當(dāng)時(shí)王安石第二次出任宰相，奉詔進(jìn)京，從京口渡江，抵達(dá)瓜洲�！耙凰g”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。
2、“只”、“數(shù)”字琢磨。
設(shè)疑：“數(shù)重山”之外的鐘山近嗎?那又為何是“只隔數(shù)重山”呢?
言為心聲，定是家在詩(shī)人心中，身在瓜洲，心在故鄉(xiāng)，天涯若比鄰，依依不舍回望鐘山。
3、“綠”字琢磨。
設(shè)疑：據(jù)傳，詩(shī)人王安石在作《泊船瓜洲》時(shí)，先寫的是“春風(fēng)又到江南岸”，后來他覺得“到”字不好，就改為“過”，接著又改為“入”“滿”等字。經(jīng)過十多次修改，都不大滿意。最后他從“東風(fēng)何時(shí)至，已綠湖上山”這句詩(shī)受到啟發(fā)，才決定改用“綠”字。好好推敲一下，你認(rèn)為一個(gè)“綠”字好在哪里?
一個(gè)“綠”字，令讀者目睹：百草從生，千里江岸，一片新綠，為詩(shī)句著上生機(jī)勃勃的底色;同時(shí)也為下句“思?xì)w”埋下鋪墊，因?yàn)椴菥G與思?xì)w是聯(lián)系在一起的，唐朝王維《送別》中“春草明年綠，王孫歸不歸”。
4、“又”字琢磨
設(shè)疑：“春風(fēng)又.綠江南岸”中“又”字，春風(fēng)不只一次吹綠了江南岸，春風(fēng)吹綠了江南岸吧，為會(huì)么非得說“又綠江南岸”?詩(shī)人言意何在?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)寫于1975年第二次出任宰相，奉詔進(jìn)京�！按猴L(fēng)”一詞，既是寫實(shí)，又有政治寓意，即皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對(duì)此，詩(shī)人感到欣喜。再次被重用，新法可能再被推行，所以是“又綠江南岸”。
四、情境朗誦品整體
1、欣賞配樂視頻朗誦。 2、集體、個(gè)人配樂朗誦。
五、板書設(shè)計(jì)
泊船瓜洲 [宋]王安石
【教學(xué)反思】
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞國(guó)度，唐詩(shī)宋詞絢麗多姿，滋養(yǎng)著我們。古詩(shī)詞有其特殊的格式及韻律，用語(yǔ)凝煉，并具很大的跳躍性。詩(shī)詞綜合靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，注重形象塑造、意境構(gòu)建，熔鑄詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情，
“不同文體，閱讀的目標(biāo)、思維的方式和方法都有區(qū)別。”曾祥芹教授將這種區(qū)別稱之為“文體閱讀差異”。教學(xué)時(shí)，適宜的音樂配以詩(shī)意般的畫面，在反復(fù)吟詠中咀嚼品讀，師生一道享受讀，享受詩(shī)意般教學(xué)。于是整個(gè)教學(xué)流程從知人論世解詩(shī)題、讀通讀順明詩(shī)意、字斟句酌悟詩(shī)情、情境朗誦品整體四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。讀通讀順明詩(shī)意時(shí)，我不落“用平淡文字翻譯詩(shī)歌”的教學(xué)舊窠，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代散文詩(shī)進(jìn)行創(chuàng)作式理解，收到了較好的教學(xué)效果。
有學(xué)生如是寫：
京口與瓜洲， 就相距一條長(zhǎng)江;
家鄉(xiāng)鐘山， 只隔著幾座山而已。
和煦春風(fēng)， 又吹綠了江南岸;
明月呀， 你可何時(shí)照我還?
如此，學(xué)生既明了詩(shī)意，又得到了很好的語(yǔ)言訓(xùn)練。散文詩(shī)與古詩(shī)兩相和，學(xué)生興趣盎然。 古詩(shī)詞用語(yǔ)凝煉、精警，具有很大的跳躍性。教學(xué)時(shí)，老師用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔、形象、生動(dòng)，有韻味、富啟發(fā)。比如：王安石再次出任宰相，為自己還能變法圖強(qiáng)，造福黎民百姓而欣喜;可鑒于第一次罷相前夕朝廷尖銳的政治斗爭(zhēng)，實(shí)沒有信心，顧慮重重。于是，詩(shī)人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w。這首詩(shī)透露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)心里既然欣喜又惆悵，赴任就思?xì)w，身不由己!
學(xué)生對(duì)“草綠”與“思?xì)w”相聯(lián)系的理解不到位。下次教學(xué)時(shí)，可作提前預(yù)習(xí)鋪墊。即課前把《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮凄凄”和王維《送別》：“春草明年綠，王孫歸不歸?”推薦給學(xué)生，讓他們提前初步理解，為教學(xué)《泊船瓜洲》提供“先行組織者”，相信會(huì)取得理想的效果。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思5
我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩(shī)時(shí)，先與孩子們交流學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，然后，通過自主閱讀自主理解，最后在集體交流。在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時(shí)，學(xué)生的意見有了分歧：有的學(xué)生認(rèn)為，鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多，這是我備課時(shí)萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的。這時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，這樣吧，讓我們置身于畫面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？會(huì)想些什么？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山�！蓖瑢W(xué)們各個(gè)學(xué)著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲，他們都進(jìn)入了詩(shī)的意境中，靜靜的進(jìn)行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：“老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山。”我乘勝追擊，“你怎么體會(huì)出來的'，快告訴告訴老師？”他們爭(zhēng)先恐后的說：“因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。”“太好了，經(jīng)你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼��！?/p>
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵?shī)人心早飛回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。于是，通過大聲朗讀，體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)的情感。試想，假如課前充分準(zhǔn)備，通過圖畫示意、音樂的渲染、效果會(huì)更好。
講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰(shuí)知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，原來孩子們學(xué)會(huì)了自主閱讀資料袋，多好��！ 看來我們要相信學(xué)生，不要越俎代庖，一味地“灌”，效果反而不好。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思6
6日，我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“本色的教學(xué)，智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，聽取了來自深圳的特級(jí)教師精彩的授課，其中全國(guó)著名特級(jí)教師、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩(shī)《泊船瓜洲》的教學(xué)過程，給我留下了深刻的印象。
古詩(shī)作為語(yǔ)文課程內(nèi)容之一，其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的。古詩(shī)是中華民族精神文化的重要載體，古詩(shī)本身也是一種獨(dú)特的民族文化。教者認(rèn)為，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該在落實(shí)語(yǔ)文基本能力訓(xùn)練的同時(shí)，充分挖掘古詩(shī)的人文內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生融入古詩(shī)蘊(yùn)含的文化之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性和健全的人格。
一、讀中欣賞
古詩(shī)是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。因此，在古詩(shī)誦讀的.教學(xué)中，反復(fù)誦讀、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法。陳老師在教學(xué)中，首先給學(xué)生充分的時(shí)間讓其自主學(xué)習(xí)、自由朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)詩(shī)題、作者，讀通每一句詩(shī)，在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯(cuò)的字音，直至將整首詩(shī)讀得正確、流利。讀也貫穿了整堂課的始終，使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文有效的方法之一。古詩(shī)中蘊(yùn)含著節(jié)奏、音韻、意境的美，學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過程中，才能真正理解詩(shī)中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容，細(xì)細(xì)品味詩(shī)文所表現(xiàn)的意境，欣賞傳統(tǒng)文化的魅力。
二、議中領(lǐng)會(huì)
新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。古詩(shī)誦讀課也應(yīng)如此。陳老師在教學(xué)中，轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面，讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)？學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩(shī)、理解詩(shī)的意思、背誦古詩(shī)這三方面來學(xué)習(xí)，這是教師有意識(shí)地讓學(xué)生掌握理解古詩(shī)的方法。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞，引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語(yǔ)的多種方法，提出字詞疑問后，再一起結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解字詞的意思，最后請(qǐng)兩位小老師上臺(tái)講解，全班討論交流。教師給了學(xué)生足夠的時(shí)間自學(xué)，讓學(xué)生在一種民主、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑，共同釋疑，獲得親身參與探究的體驗(yàn)，逐步積累探究經(jīng)驗(yàn)，提高探究能力。學(xué)生借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，并通過交流增進(jìn)對(duì)古詩(shī)的蒙朧理解。
三、品中創(chuàng)造
教學(xué)過程是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。學(xué)生作為交流對(duì)話的主體，是富有巨大的認(rèn)識(shí)潛能的。學(xué)生在理解詩(shī)意后提出了這樣一個(gè)問題：王安石離家這么近為什么不能回家？這是學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和課堂生成的需要，老師出示了一段背景資料，讓學(xué)生讀資料，并從中找答案。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任，寫這首詩(shī)是在上任的途中。這次上任，實(shí)行改革的道路坎坷，自己前途未卜，此去不一定能回到家鄉(xiāng)。寫“還”字是為了表達(dá)他強(qiáng)烈的回家愿望�！懊髟潞螘r(shí)照我還”是他的憂愁啊！學(xué)生再讀他寫的《元日》，聯(lián)系詩(shī)歌的背景，從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個(gè)決心改革的王安石；讀他寫的《梅花》，學(xué)生從“凌寒獨(dú)自開”中看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的王安石。學(xué)生對(duì)教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考，從獨(dú)特的角度了剖析了詩(shī)的中心，拉近了與文本的距離。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教學(xué)，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語(yǔ)感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。讀中欣賞、議中領(lǐng)會(huì)、品中創(chuàng)造，使古詩(shī)教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思7
五年級(jí)語(yǔ)文課上，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我饒有興趣地講起了詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，又給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，同學(xué)們聽得如癡如醉。正當(dāng)我暗自得意的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生卻突然站起來說：
“老師，我想給王安石把‘綠’字改一下！”
“老師，我也想改！”
“我也想改！”
……
一石激起千層浪。我被同學(xué)們突如其來的要求給問懵了，怎么辦呢？是直接告訴孩子們，這是大詩(shī)人的選擇，是不能改的？還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過。對(duì)了，新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn)，讓他們暢所欲言嗎？于是，我選擇了以下的做法。
“好吧！”我停下了準(zhǔn)備往下講的課，微笑著對(duì)大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩(shī)人是如何修改的�！�
“我覺得應(yīng)該用‘來’！”
“用‘滿’比較好！”
“我認(rèn)為用‘過’最合適！”
“不！用‘到’才好呢！”
……
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上：映、拂、到、過、吹、來、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭(zhēng)論著。
“哈哈，同學(xué)們的詞匯可真豐富�。〉蚁�，既然王安石經(jīng)過反復(fù)推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨(dú)到之處吧，請(qǐng)大家讀讀詩(shī)句細(xì)細(xì)體會(huì)一下。”我終于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說，喧鬧的教室安靜下來。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了。
“對(duì)！老師，人家王安石想要表達(dá)的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩，而‘映、拂’等字只寫出了春風(fēng)的到來，沒有寫顏色，所以我覺得不太合適�！贝蠹叶键c(diǎn)頭稱是，我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說法，正準(zhǔn)備“鳴金收兵”，不料又一個(gè)聲音冒了出來：
“老師，春天來了，萬(wàn)物復(fù)蘇，不會(huì)只有綠色吧？我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花，我覺得用‘染’才準(zhǔn)確呢！它可以‘染’出五顏六色來��！”
噫，這個(gè)同學(xué)的說法也很有道理�。≡趺赐逻M(jìn)行呢？我心里琢磨著。對(duì)了，何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下，自己去探討個(gè)究竟呢？“到底是‘綠’字準(zhǔn)確，還是‘染’字好呢？我想，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法，接下來請(qǐng)大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見！”
討論過后，同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的，但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主。再說，綠色是生命的象征。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好�！�
“‘染’雖然能表示出多種顏色，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā)，時(shí)間久了可能會(huì)褪色。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的，王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確。”
……
“當(dāng)然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)模蚁�，只要同學(xué)們善于思考，反復(fù)推敲，你一定會(huì)找到一個(gè)比它正準(zhǔn)確的詞語(yǔ)�！弊詈�，我充滿期望地說。
課后，我默默思忖著。在尋找替換“綠”字的詞語(yǔ)的'過程中，同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語(yǔ)來替換它，但他們?cè)趯ふ摇⑺伎�、討論的過程中，所體會(huì)到的王安石的思鄉(xiāng)的感情，所感悟到的對(duì)“染”“綠”等字的理解，不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎？一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主、探究、以學(xué)生為主體”等詞語(yǔ)充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘，不知道該如何去實(shí)施。其實(shí)，在我們課堂教學(xué)中，有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn)，善于思索，相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思8
今天目睹了江老師的教學(xué)風(fēng)采，與孩子們一起走進(jìn)課堂，感受了詩(shī)人王安石濃烈的思鄉(xiāng)情懷。動(dòng)人的音樂聲中，陶醉于美麗的江南春景，怎能體會(huì)不出詩(shī)人那強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)感情呢？
古詩(shī)的教學(xué)，要孩子們跨越時(shí)空的阻隔，掃除文字的障礙，與詩(shī)人進(jìn)行感情的交流，重在情景的創(chuàng)設(shè)。今天，江老師的課堂上，情景的創(chuàng)設(shè)是很美的。首先，課件展示了“京口——瓜洲——鐘山”的位置，讓孩子們清楚地了解了“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。”詩(shī)人的家鄉(xiāng)其實(shí)離的不遠(yuǎn)，但是詩(shī)人不能回。但又是什么勾起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情懷呢？是“春風(fēng)”，是“明月”，是那動(dòng)人的江南春景，課件展示的那優(yōu)美的畫面，把孩子們和我一起帶進(jìn)了那美麗的江南美景之中，讓孩子們很好的.體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)思念的情感。
詩(shī)詞在語(yǔ)言上是非常凝練的，詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，作者是經(jīng)過反復(fù)的推敲，江老師帶著孩子們體會(huì)了，作者的妙用。從一個(gè)“綠”字感受到了，江南早春綠的萌發(fā)，綠的蔓延，綠在作者記憶中的滋長(zhǎng)。
如果課堂上能把對(duì)詩(shī)的理解，與作者的生活背景，仕途的曲折，以及現(xiàn)實(shí)的無奈，前途的渺茫結(jié)合起來，我想會(huì)讓孩子對(duì)詩(shī)人更了解，對(duì)詩(shī)的體會(huì)更貼切，對(duì)歷史知識(shí)的拓展收益會(huì)更多。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思9
《泊船瓜洲》這首古詩(shī)是宋代大詩(shī)人王安石的佳作，此詩(shī)是詩(shī)人第二次上京任職，坐船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。
詩(shī)寫的是詩(shī)人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩(shī)意；然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思；詩(shī)歌中凝練、古今差異較大的詞語(yǔ)一直是困擾學(xué)生閱讀詩(shī)歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚”；通過古今詞語(yǔ)的`類比來解決，“授之以漁”，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩(shī)歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)歌。
另外關(guān)于“綠”字，我采用不同的方式來加深學(xué)生的理解。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來代替“綠”字，學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞，可謂五花八門。然后讓大家說說這個(gè)“綠”字的好處，是春天勃勃生機(jī)的象征。再請(qǐng)學(xué)生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？逐步加深理解。接下來讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料，出示多媒體。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思10
《泊船瓜洲》這首古詩(shī)是宋代大詩(shī)人王安石的佳作，此詩(shī)是詩(shī)人第二次上京任職，坐船遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在上京途中寫的。
這首詩(shī)中有一句很有名的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”。當(dāng)時(shí)王安石并不是這樣寫的，沒有用上“綠”這個(gè)字，他改了十幾次才改成了現(xiàn)在的“綠”字。這一句也是本首詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)這一句時(shí)，我將當(dāng)時(shí)詩(shī)人如何改詩(shī)的過程告訴了學(xué)生，同時(shí)我也請(qǐng)班上的孩子們當(dāng)一回詩(shī)人，也來改一改，此處還能用上什么字，話音剛落就有很多同學(xué)迫不及待的舉起了手。我讓他們一個(gè)個(gè)輪流說，他們用上了很多字，有“吹，越，暖，過，掠，拂，飄，滿，抱，入，來，去，栽，見，返……”聽完孩子們的回答，我很意外也很高興，意外的是想不到他們會(huì)想出這么多替代“綠”字的字來，尤其是“暖”、“拂”、“掠”幾個(gè)字用得很貼切，他們說出這些字時(shí)每個(gè)人都有自己的.理由；我表?yè)P(yáng)了孩子們，得到老師的表?yè)P(yáng)，孩子們更是來勁，又想出了一些字。
當(dāng)孩子們沉浸在改詩(shī)取得的成就感時(shí)，我話峰一轉(zhuǎn)，引回到本課的教學(xué)中，我問道：“為什么詩(shī)人不用你們剛才所說的字，而要用這一個(gè)‘綠’字呢？”學(xué)生又炸開了鍋的討論起來。我再進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生“詩(shī)人是什么季節(jié)離開家鄉(xiāng)？他在船上看到了哪些景物？”這樣一問，學(xué)生就更明白了，原來是春天來了，吹風(fēng)吹綠了長(zhǎng)江兩岸。這樣學(xué)生對(duì)于“綠”字有了更深刻的理解，也能理解詩(shī)人為什么會(huì)選擇用“綠”字，也更好的體會(huì)了詩(shī)人的這一份思鄉(xiāng)之情，這種教學(xué)又何樂而不為呢？
《泊船瓜洲》教學(xué)反思11
今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語(yǔ)文，對(duì)于古詩(shī)詞我又很多想法，大多都不是很成熟。在請(qǐng)教了很多優(yōu)秀的老師之后，我對(duì)這首詩(shī)有了初步的框架。但上完課后，我又覺得有很多地方處理的不是很好。
經(jīng)過聽課老師的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、優(yōu)點(diǎn)
教態(tài)大方，思路清晰，語(yǔ)速掌控較好。對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)也很成功。()課堂氣氛好，學(xué)生發(fā)言踴躍，有激情。在詩(shī)句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出。做到了在“讀中自悟”。對(duì)全詩(shī)中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。
二、缺點(diǎn)
1.在作者王安石的簡(jiǎn)介中停留過多，政治性的東西給學(xué)生提提就行了，沒必要說的那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了。
2.押韻未給學(xué)生普及，有點(diǎn)一筆帶過。古詩(shī)詞重在押韻，學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會(huì)。
3.“間”字的讀音在參考書中有兩個(gè)版本，我提前沒搞清，使該字在學(xué)生中引起了激烈的'討論，最終我雖自己辨識(shí)為四聲，但還是業(yè)務(wù)部熟練，提前沒做好功課。
今后的工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爭(zhēng)取做的更好。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思12
江老師執(zhí)教的《泊船瓜洲》確實(shí)有很多值得肯定的地方：
1、音樂激情：一開課，江老師用音樂《永遠(yuǎn)的思念啊，故鄉(xiāng)》很自然地把學(xué)生引入對(duì)《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)；在引導(dǎo)學(xué)生想象畫詩(shī)人家鄉(xiāng)的美景圖時(shí)，江老師又用舒緩、優(yōu)美的《故鄉(xiāng)的`云》營(yíng)造氛圍，使學(xué)生入情入境。
2、語(yǔ)言激情：江老師的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，富有激情，感染學(xué)生進(jìn)入情境。
3、課件激情：江老師雖然已有50多歲，但是現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用卻很熟練，課件展示出來的江南優(yōu)美風(fēng)景，使學(xué)生有親臨江南水鄉(xiāng)之感，更能充分感受到“春風(fēng)又綠江南岸”的美景。
江老師執(zhí)教的《泊船瓜洲》遺憾的是時(shí)間安排欠妥，導(dǎo)致學(xué)生描畫的春景圖沒有得到回扣，使整堂課缺乏完整性。
以上是我個(gè)人不成熟的看法，有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位同行批評(píng)指正。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、能力目標(biāo)：
⑴ 自主探究，感悟詩(shī)境。
�、� 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫法。
【情感目標(biāo)】
了解詩(shī)意，感受詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的真摯感情。體會(huì)人文精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯感情。
【教學(xué)手段】
采用多媒體作為輔助手段教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、展示搜集的資料，導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，你們讀過宋代王安石的詩(shī)嗎?
生：讀過。
師：你對(duì)王安石這個(gè)人知道多少呢?
生：各抒己見。
二、揭題、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景
師：齊讀課題。讀了課題，誰(shuí)知道：“泊船瓜洲”什么意思呢?
生：把船停在瓜州的岸邊。
師：為什么這樣理解呢?
生：因?yàn)椤安创笔峭４囊馑�，所以…�?/p>
師：當(dāng)你再看到這個(gè)課題時(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些疑問呢?
生：詩(shī)人為什么會(huì)把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?
師：這些問題提得非常有價(jià)值，原來宋神宗在位期間，王安石任宰相，他主張改革政治，積極新法，力圖抑制豪富特權(quán)，緩和了階級(jí)矛盾，以期富國(guó)強(qiáng)兵，但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統(tǒng)治者的根本利益，遭到了守舊派的激烈反對(duì)，因此這一改革失敗，王安石被迫辭去宰相的職務(wù)，回故鄉(xiāng)途中路過瓜洲，天色已晚，在此停船過夜，你們的疑問找到答案了嗎?
生：找到了。
師：其實(shí)這首詩(shī)，作者就是在這樣的心緒中寫出來的，你們想聽聽這首詩(shī)是怎么寫的嗎?
生：想。
三、師范讀古詩(shī)
師：師范讀。
四、讀古詩(shī)
(讀通)
師：請(qǐng)同學(xué)們輕輕地打開書讀一讀!遇到不認(rèn)識(shí)的字劃出來，問問你身邊的伙伴或老師。
生：略。
師：齊讀這首詩(shī)。
生：略。
五、細(xì)讀古詩(shī)
(感悟)
師：請(qǐng)同學(xué)們多讀幾遍這首詩(shī)，并借助書下的注釋，看看你能讀懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下。
生：略。
師：自己讀讀這兩句，這兩句中詩(shī)人交待了哪幾個(gè)地名?
生：“京口、瓜州、鐘山�！�
師：(出示課件)地理位置圖，誰(shuí)知道“瓜洲”在哪?
生：它在長(zhǎng)江北岸和江蘇的`鎮(zhèn)江隔江相對(duì)。
師：在這幅圖上標(biāo)上“瓜洲”，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生：略。
師：那“京口”在哪?
生：它在江蘇鎮(zhèn)江，長(zhǎng)江南岸。
師：它與“瓜洲”是一個(gè)什么樣的地理位置關(guān)系?
生：正對(duì)面。
師：在這幅圖上標(biāo)上“京口”，你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生：略。
師：你們同意嗎?
生：同意。
師：京口在哪?
生：它在南京的紫金山。
師：你們贊同嗎?
生：贊同。
師：這就是“京口、瓜洲、鐘山”的地理位置圖，從這三者之間的地理位置中，誰(shuí)能說說你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?
生：各抒己見。
師：同意嗎?
生：同意。
師：同學(xué)們趕快把這兩句詩(shī)的意思跟你的小伙伴說說。
生：互相說。
師：聯(lián)系上下文，想一想王安石的家在哪?從哪看出來的?
生：鐘山;“鐘山只隔數(shù)重山”、“明月何時(shí)照我還”。
師：其實(shí)王安石的第一故鄉(xiāng)在江西，鐘山為他的第二故鄉(xiāng)，為什么這么說呢?因?yàn)橥醢彩母赣H在南京做官，青少年時(shí)期，王安石一直在父親身邊，所以他視“鐘山”為他的第二故鄉(xiāng)。從這三者之間的距離中，你覺得王安石的家還遠(yuǎn)嗎?
生：不遠(yuǎn)。
師：王安石的家近在咫尺，卻不能馬上回家，從這體會(huì)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情怎樣?
生：歸心似箭。
師：是啊，王安石的家就快到了，誰(shuí)能帶著歸心似箭的心情讀讀這兩句?
生：略。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：他讀出了歸心似箭的心情。
師：你評(píng)價(jià)的很到位，齊讀這兩句。
生：略。
師：在這兩句中，詩(shī)人寫的都是望中之景，詩(shī)人在望中是不是有所想呢?我們來看第三句。誰(shuí)能說說“綠”在這里當(dāng)什么講?
生：吹綠。
師：那誰(shuí)能說說你是怎樣理解這句詩(shī)意的?
生：春風(fēng)又一次吹綠了大江的南岸。
師：(出示課件)
作者把家鄉(xiāng)描繪得如此之美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人是懷著怎樣的心情來寫這一句的?
生：他是懷著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情來寫的。
師：那誰(shuí)能把詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的這種熱愛之情讀出來?
生：讀。
師：你讀出了這種情感�，F(xiàn)在讓我們來推敲這個(gè)“綠”字，看還能把它換成什么字呢?
生：學(xué)生交流。
師：誰(shuí)愿意把你們討論的結(jié)果告訴老師和同學(xué)們。
生：過、到、入、滿……
師：那你知道用這個(gè)“綠”好在哪
生：同桌商量。
師：誰(shuí)能說說用這個(gè)“綠”好在哪?
生：它仿佛讓我們看到一幅春風(fēng)吹過，江南一下子變綠的畫面。
師：你的理解能力很強(qiáng)。這樣一個(gè)杰出的詩(shī)人，它對(duì)一個(gè)字的用法都能經(jīng)過反復(fù)推敲。我們?cè)诮窈蟮臐撛~造句中更應(yīng)該養(yǎng)成仔細(xì)斟酌后再下筆的好習(xí)慣。同學(xué)們能做到嗎?
生：能。
師：這一句從字面上看，是寫詩(shī)人南歸途中所看到的江南勝景，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，我們能看出王安石寫這一句實(shí)際是在暗示改革是成功的，還是失敗的呢?
生：成功的。
師：這一句是詩(shī)人借這一勝景來抒發(fā)實(shí)施新法，帶來的新氣象的高興心情。這種借景抒情的寫作方法值得我們?cè)诮窈蟮膶懽髦腥W(xué)習(xí)運(yùn)用。王安石看著眼前的這一勝景，思鄉(xiāng)之情不可抑止，不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問，問什么呢?我們來看第四句。
師：誰(shuí)能讀一下這句?
生：讀。
師：你覺得他讀得怎么樣?
生：好，他讀出這種發(fā)問的語(yǔ)氣了。
師：誰(shuí)能說說你是怎么理解這句詩(shī)意的?
生：明月啊，什么時(shí)候照著我回到鐘山的家呢?
師：回家為什么還得明月照著，白天不能回家嗎?
生：能。
師：我認(rèn)為這樣理解不夠準(zhǔn)確，因?yàn)楣湃藢?duì)不知道的問題習(xí)慣于問蒼天、問明月，因此這一句詩(shī)怎樣理解會(huì)更好?哪位同學(xué)想好了?
生：明月呀，什么時(shí)候我才能回家鐘山的家呢?
師：這一句從字面上看，又流露了詩(shī)人怎樣的思想感情?
生：思鄉(xiāng)心切。
師：這一句從字面看，確實(shí)流露了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念，但實(shí)際上是寫了詩(shī)人盼望再度回朝執(zhí)政的迫切心情。在這一句中，又一次讓我們感受到詩(shī)人的這種借著寫景來抒發(fā)自己內(nèi)心情感的這種寫法，那這種寫法好不好?
生：好。
師：通過以上的學(xué)習(xí)，你們理解這首詩(shī)的大意了嗎?
生：理解了。
六、熟讀古詩(shī)
(賞)
師：下面就請(qǐng)同學(xué)們采用你喜歡的方式來練讀這首詩(shī)。
生：練讀。
師：誰(shuí)能有感情地讀一下這首詩(shī)。
生：讀。
七、總結(jié)全文
(升華情感)
師：你們讀得很有感情，那就讓我們有感情地背誦這首詩(shī)。
生：背誦。
師：讓我們?cè)賮砉餐馗惺芤幌略?shī)人夜晚停船在瓜洲時(shí)的所見所感吧!(學(xué)生看著大屏幕，師在音樂的渲染下誦讀詩(shī)意)
師：那同學(xué)們感受到詩(shī)人的所見所想了嗎?
生：感受到了。
師：回家默寫古詩(shī)。
【教學(xué)反思】
古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類特殊的課文，從語(yǔ)言文字上看，它用的是古漢語(yǔ);從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫得內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)。因此在本節(jié)課教學(xué)中，我通過讓學(xué)生讀、悟等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感悟詩(shī)境，活化古詩(shī)詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。
一、為學(xué)生提供足夠的感悟空間
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分自己讀書，使學(xué)生的思路明朗化，學(xué)生不僅無拘無束，而且積極思考，認(rèn)真探索。使學(xué)生表現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的那種情趣，更使學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。
二、教師的精講必不可少
雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但仍需老師的組織指導(dǎo)，這就決定不可能沒有老師的“講”，所不同的是，這種“講”不是“全盤授予”的注入，而是“相機(jī)誘導(dǎo)”的點(diǎn)撥。如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中，對(duì)“綠”字的理解和“明月何時(shí)照我還”一句中學(xué)生對(duì)詩(shī)意思的理解上，老師的講是必不可少的，但“不在講得多，而要講在點(diǎn)子上”，這個(gè)“點(diǎn)子”，就是我們作教師主張的“指學(xué)生不懂，但又必須掌握的知識(shí)”。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思14
《泊船瓜洲》是小學(xué)五年級(jí)第五課的一首詩(shī)，在實(shí)際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試梳理如下，作今后教學(xué)之鑒。
一、學(xué)生帶給我的兩處意外，令我欣喜
一處是講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰(shuí)知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢？就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩(shī)人則用語(yǔ)言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩(shī)”，而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫”，從而使得詩(shī)情畫意融為一體。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉。僅僅通過接觸語(yǔ)言來學(xué)習(xí)古詩(shī)，兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的意境，教師把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡�！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜？
第二處就是對(duì)詩(shī)所表達(dá)的感情的體會(huì)：
學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵?shī)人心早飛回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里？他看到了哪些景物？耳邊會(huì)聽到哪些聲音？
……
春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢？我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩(shī)人吧！
……
在學(xué)生體悟到詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：（指名說）
你有過思家的感受嗎？
你想家時(shí)心里是什么滋味？
詩(shī)人和你是同樣的`感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩(shī)？
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀？這樣的讀又如何促解促悟？
學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
《泊船瓜洲》教學(xué)反思15
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，已成為當(dāng)代教育工作者的共識(shí)。然而，在語(yǔ)文教學(xué)中，由于古詩(shī)距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn)，語(yǔ)意、語(yǔ)法等都有很大變革，且內(nèi)容少而空洞。常常會(huì)出現(xiàn)教師沒動(dòng)力教，學(xué)生沒興趣學(xué)，教學(xué)過程枯燥乏味。古詩(shī)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是廣的語(yǔ)文教師一直探索的問題。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高年級(jí)閱讀教學(xué)要求中提出：
聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。巧用推想，不失為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的一種好方法。
我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩(shī)時(shí)，在理解第二句鐘山只隔數(shù)重山一句時(shí)，學(xué)生的意見有了分歧：有的學(xué)生認(rèn)為，鐘山與京口只隔幾座山；而有的學(xué)生認(rèn)為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多，這是我備課時(shí)萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的，教參中也未作重點(diǎn)、難點(diǎn)涉及到。面對(duì)這突如其來的難點(diǎn)，我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn)，展開辯論，結(jié)果同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤，勝負(fù)難分。這時(shí)，我抓住機(jī)遇巧用推想，對(duì)學(xué)生說：剛才你們的辯論都很精彩，各有各的道理，倒讓老師也不知所措了。這樣吧，讓我們置身于畫面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？會(huì)想些什么？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山。同學(xué)們各個(gè)學(xué)著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲，他們都進(jìn)入了詩(shī)的意境中，靜靜的進(jìn)行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山。我乘勝追擊，你怎么體會(huì)出來的，快告訴告訴老師？他們爭(zhēng)先恐后的說：因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口，自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。太好了，經(jīng)你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼啤＃ㄕ坡暡粩啵?/p>
分析：
本來干巴空洞的'內(nèi)容，經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想，便變得情趣盎然，這一糾纏不清的問題也就迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒，順利學(xué)完此詩(shī)，這真是無聲勝有聲��！
總之，在古詩(shī)教學(xué)中巧妙運(yùn)用推想不僅能解決一些教學(xué)中的實(shí)際問題，使難點(diǎn)迎刃而解，還能體會(huì)詩(shī)歌主旨，升華主題。而且大大增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，提高了自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。社會(huì)在變革，知識(shí)在更新，時(shí)代在前進(jìn)，新世紀(jì)賦予我們教師的任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為自主、發(fā)展的人。
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