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在沙漠中心教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的在沙漠中心教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
在沙漠中心教學(xué)反思1
《在沙漠中心》是法國(guó)作家圣�？诵跖謇镉米约邯�(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了一個(gè)未知的領(lǐng)域，他用自己的生命向人們?cè)忈屃俗约好半U(xiǎn)的人生。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)目標(biāo)定位在：
知識(shí)目標(biāo)
1．了解作家作品，以更好地理解課文的思想內(nèi)涵。
2．理清課文敘述的順序及線索，整體感知課文內(nèi)容。
3．理清作者的心理變化過(guò)程，品味重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，了解作者的優(yōu)秀品質(zhì)。
能力目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)用心理描寫塑造人物，表現(xiàn)人物性格的寫法。
情感目標(biāo)
體味生命的意義，培養(yǎng)敢于面對(duì)挫折和失敗的堅(jiān)強(qiáng)意志與品質(zhì)；
對(duì)文本的解讀尤其是人生感悟類的文章通常需要讀者置身在文本環(huán)境中來(lái)，才能切身體會(huì)文中蘊(yùn)含的某種情感。如果我們以今天的眼光去看待作者的每次飛行，那么這位作家筆下的冒險(xiǎn)生活，乃至獻(xiàn)身精神等英雄行為和大無(wú)畏精神及意義都會(huì)大打折扣。其結(jié)果是，學(xué)生不僅在閱讀時(shí)根本不可能真正體會(huì)這位作家在這篇中所體現(xiàn)的'這種責(zé)任感。
所以我在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)非常注重學(xué)生對(duì)文本的解讀，突出通過(guò)品析關(guān)鍵字句來(lái)體會(huì)作者的情感及心理變化，最終體味生命的意義，培養(yǎng)敢于面對(duì)挫折和失敗的堅(jiān)強(qiáng)意志與品質(zhì)。但是由于在教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)“戰(zhàn)線”拉的太長(zhǎng)――問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多，重點(diǎn)不突出，教學(xué)預(yù)設(shè)點(diǎn)過(guò)高（沒(méi)有很好地依據(jù)生情設(shè)計(jì)），學(xué)生在課前并沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的預(yù)習(xí)等等，以致原先期望通過(guò)品析關(guān)鍵字句來(lái)體會(huì)作者情感的及心理變化的教學(xué)思想沒(méi)有得以落實(shí)，只是“蜻蜓點(diǎn)水”了一番，這樣不僅浪費(fèi)了時(shí)間，而且學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，闡述得理由并不深刻，作為教師的我因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)智不夠也沒(méi)有能完好的進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)。問(wèn)題的串聯(lián)不夠自然，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的切入也不順暢，很多細(xì)節(jié)方面都有不到位的地方，這都說(shuō)明這節(jié)課我是不成功的，需要認(rèn)真總結(jié)反思。
在沙漠中心教學(xué)反思2
《在沙漠中心》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文章，本單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習(xí)快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標(biāo)�！对谏衬行摹分饕鑼懥孙w行員作家圣�？诵跖謇镌陲w機(jī)墜毀沙漠，瀕臨死亡之時(shí)的心理活動(dòng)。大部分同學(xué)對(duì)探險(xiǎn)這個(gè)話題很感興趣，但往往關(guān)注的是這一領(lǐng)域的神秘和驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)，忽視心理活動(dòng)的體味與思想內(nèi)涵的挖掘。我們每一次閱讀也是一次探險(xiǎn)的過(guò)程和心靈得到洗禮的`過(guò)程。這篇文章比較深?yuàn)W，所以對(duì)心理描寫的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)，由于預(yù)設(shè)性太強(qiáng)了，課堂上在環(huán)境描寫這個(gè)環(huán)節(jié)花的時(shí)間太多，導(dǎo)致在后面分析文中主人公的心理的環(huán)節(jié)時(shí)間不夠，品讀比較倉(cāng)促。學(xué)生的閱讀積極性也沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想以后應(yīng)當(dāng)在如何真正的做到深入淺出上下功夫，以及自己對(duì)文本的細(xì)讀是非常重要的，在教學(xué)之前應(yīng)扎實(shí)的把課文讀懂讀透，才能上出好課來(lái)。
在沙漠中心教學(xué)反思3
1、在導(dǎo)入新課時(shí)，以提問(wèn)的方式，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)沙漠的認(rèn)識(shí)，激起學(xué)生的興趣。
2、這篇文章的內(nèi)容比較深，對(duì)心理描寫句子的品味是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
3、在學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)過(guò)程中，有點(diǎn)流于形式，品讀倉(cāng)促，閱讀的積極性也沒(méi)充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。
4、自主合作探究時(shí)，學(xué)習(xí)的方法和手段也應(yīng)靈活多變，時(shí)間可以安排2—3課時(shí)，以便拓展訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的'堅(jiān)強(qiáng)的意志和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
在沙漠中心教學(xué)反思4
《在沙漠中心》這課富含人生哲理，教學(xué)時(shí)要注意理解其深刻內(nèi)涵，由于時(shí)代和國(guó)別的關(guān)系，本文在敘述的'時(shí)候，尤其是在闡述作者思想活動(dòng)的時(shí)候，有些語(yǔ)言比較抽象，講讀時(shí)要注意深入淺出，可以舉一些易于理解的例子來(lái)幫助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)，體會(huì)主人公的心情變化，加深理解課文內(nèi)容�？梢栽O(shè)計(jì)一個(gè)話題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談“冒險(xiǎn)”，正確認(rèn)識(shí)“冒險(xiǎn)”并不是一味追求刺激，要理解它與“生之意義”“死之價(jià)值”的關(guān)系，讓學(xué)生將所學(xué)所感同自己的思想認(rèn)識(shí)生活現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通。教學(xué)這篇課文，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到飛行在今天看來(lái)是平常的。但在20世紀(jì)初它是一項(xiàng)冒險(xiǎn)的事業(yè)。
在沙漠中心教學(xué)反思5
這是最遲的一份思考，也許我在語(yǔ)文教學(xué)之路走的時(shí)間還很短暫，也很漫長(zhǎng)。
以前的我一心就是怎么樣去抓成績(jī)，所有的上課設(shè)計(jì)都是圍繞考試而展開的，這種情況一直都在。直到我外出參加考調(diào)的時(shí)候，雖然拿到了調(diào)函，但最后我被迫留下來(lái)了。雖上課面試的成績(jī)我是第一名，但最后主考官問(wèn)我的話讓我明白我完全是因?yàn)槲艺驹谥v臺(tái)上流露出的經(jīng)驗(yàn)而吸引了他們�；貋�(lái)后這一年我堅(jiān)持閱讀和寫作，每一堂課都努力解讀爭(zhēng)取上出自己的感覺，可是這一年的情況似乎好轉(zhuǎn)并不大�？纯础对谏衬行摹肪透用黠@。
這一年的教學(xué)預(yù)設(shè)都是我自己的一廂情愿，完全沒(méi)有考慮我們學(xué)情。每當(dāng)我想起學(xué)情的分析很重要的時(shí)候，我都在想可以留在課堂上來(lái)自己生成。當(dāng)我看見肖培東老師對(duì)這種情況的批評(píng)時(shí)我更加感受我這一年就在肖老師說(shuō)的情況。我一直都沒(méi)有反思。
在以《在沙漠中心》為例，我沒(méi)有考慮學(xué)情，也沒(méi)有自己的'預(yù)設(shè)，或者說(shuō)我的預(yù)設(shè)都很少。自己都沒(méi)有一桶水何來(lái)教給學(xué)生一桶水呢？再次我感受到我自己的膚淺，自己語(yǔ)文課堂的無(wú)效。肖老師非常強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的重要性，預(yù)設(shè)的厚度絕對(duì)了課堂的高度。要想我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)改變現(xiàn)狀就必須做到高效，前提就是我們要對(duì)我們使用的教學(xué)教材進(jìn)行認(rèn)真的思考，充分的預(yù)設(shè)才是我在下學(xué)期一定要下足功夫的地方。
在沙漠中心教學(xué)反思6
這篇文章比較深?yuàn)W所以對(duì)心理描寫的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)，由于我的預(yù)設(shè)性太強(qiáng)了課堂上在環(huán)境描寫這個(gè)環(huán)節(jié)花的時(shí)間太多，導(dǎo)致在后面分析文中主人公的心理的環(huán)節(jié)時(shí)間不夠，品讀時(shí)比較倉(cāng)促。學(xué)生的閱讀積極性也沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。我想以后應(yīng)當(dāng)在如何真正的做到深入淺出上下功夫，以及自己對(duì)文本的細(xì)讀是非常重要的，在教學(xué)之前應(yīng)扎實(shí)的把課文讀懂讀透，才能上出好課來(lái)。
法國(guó)作家圣埃克絮佩在《在沙漠中心》里用自己獨(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了一個(gè)未知的領(lǐng)域，他用自己的生命向人們?cè)忈屃俗约鹤鳛樘诫U(xiǎn)家的人生，文中多有哲理性語(yǔ)句。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：
1通過(guò)快讀來(lái)理清全文脈絡(luò)。2通過(guò)分析關(guān)鍵句、段來(lái)體味作者對(duì)人生的思索。
文本分析從三方面來(lái)進(jìn)行：
1、從內(nèi)容入手。了解課文所闡述的內(nèi)容，從而探究作者心理的變化過(guò)程，通過(guò)了解作者心理的變化來(lái)分析作者的`精神世界。
2從語(yǔ)言入手。仔細(xì)推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說(shuō)法而不用那種說(shuō)法。通過(guò)對(duì)文字的推敲，深入感悟文本內(nèi)涵。
3、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。還可以通過(guò)多看參考資料，聯(lián)系自身生命體驗(yàn)來(lái)打開細(xì)讀的視角。
這節(jié)課，有得有失。較滿意的是基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，思路清晰，兩個(gè)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，比較貼近學(xué)生的水平，能夠讓學(xué)生跳一跳夠到蘋果。但也有不足：
1、 語(yǔ)言的品析形式不多樣。在語(yǔ)言品析時(shí)，教師替代學(xué)生之處過(guò)多，應(yīng)該讓學(xué)生自己讀一讀，生生間的互讀，男生讀，女生讀，或師生合作讀等形式朗讀，這樣可能體會(huì)會(huì)更深刻一些。
2、 難點(diǎn)的突破欠火候。在討論作者對(duì)生命意義的理解時(shí)，學(xué)生理解的比較膚淺，教師此時(shí)應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的背景資料幫助學(xué)生，但因?yàn)樽约簻?zhǔn)備的不充分，所以這部分沒(méi)有很好的引領(lǐng)學(xué)生深入下去。
3、 結(jié)尾處過(guò)已經(jīng)在潦草。時(shí)間把握的不好，以至已經(jīng)在小結(jié)部分學(xué)生寫作交流的時(shí)間不足，草草結(jié)束。
通過(guò)這節(jié)課可看出很多細(xì)節(jié)方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
在沙漠中心教學(xué)反思7
《在沙漠中心》 法國(guó)飛行員、作家圣�？诵跖謇锏淖髌�。這位法國(guó)作家用自己獨(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了一個(gè)未知的領(lǐng)域，他也用自己的生命向人們?cè)忈屃俗约好半U(xiǎn)的人生。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)目標(biāo)定位在兩點(diǎn)：1、培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文的能力，整體感知課文并感受作者的心理活動(dòng)。2、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能關(guān)注主人公積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度和為人類飛行事業(yè)所負(fù)的責(zé)任感。大家都知道如果我們以今天的眼光去看待作者的每次飛行，那么這位作家筆下的變幻風(fēng)光，他的冒險(xiǎn)生活，乃至獻(xiàn)身精神等英雄行為和大無(wú)畏精神及意義都會(huì)大打折扣。其結(jié)果是，學(xué)生不僅在閱讀時(shí)會(huì)有種若無(wú)其事的輕松，而且也不可能真正估量這位作家在這篇中所體現(xiàn)的這種責(zé)任感。
文本細(xì)讀可從以下幾方面考慮：
1、從語(yǔ)言入手。仔細(xì)推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說(shuō)法而不用那種說(shuō)法。通過(guò)對(duì)文字的推敲，深入感悟文本內(nèi)涵。
2、尋找“縫隙”,尋找作品中自相矛盾不可解釋之處。我們對(duì)這些“矛盾”進(jìn)行細(xì)讀、闡釋，就能獲得對(duì)文本的深刻解讀。
3、比較對(duì)照。我們可以把文本與原文對(duì)照，可以把文本跟其他作家的同類作品比較，從比較中尋找文本的獨(dú)到之處。
4、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。我們還可以通過(guò)與同行交流、聽同行上課、多看教育教學(xué)雜志，來(lái)打開細(xì)讀的視角。
只有“眼睛”在場(chǎng)的細(xì)讀是無(wú)效的．只有“頭腦”在場(chǎng)的細(xì)讀是低效的．唯有“生命”在場(chǎng)的'細(xì)讀才是真正高效的。
“與讀共舞”，是一種幸福的折磨、痛苦的享受，是幸福和痛苦糾纏、交織在一起的過(guò)程。細(xì)讀文本的終極意義就是細(xì)讀自己。文本是一個(gè)美麗的倒影，你在這個(gè)倒影中看到的不是文本，而是你自己。你的精神倒影有多深，你對(duì)文本細(xì)讀就有多深；你的精神倒影有遠(yuǎn)，你對(duì)文本細(xì)讀就有多遠(yuǎn)。因此，不是文本，而是你的文化視野、言語(yǔ)稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著你的細(xì)讀。從這個(gè)意義說(shuō)，細(xì)讀不是從文本開始，而是從“自己”開始細(xì)讀文本，關(guān)鍵不在于文本本身，而在細(xì)讀著的那個(gè)人，在細(xì)讀文本中，大家都讀出了自己美麗的倒影！通過(guò)文本細(xì)讀，老師的精神觸角將會(huì)變得越來(lái)越細(xì)膩、越來(lái)越敏感、越來(lái)越深刻、越來(lái)越富有詩(shī)意。從這個(gè)意義上說(shuō)，文本細(xì)讀實(shí)在是一次重新發(fā)現(xiàn)自己、估價(jià)自己、解構(gòu)自己又升華自己的過(guò)程。
在沙漠中心教學(xué)反思8
這篇文章是圣埃克絮佩里的，這堂課是肖老師的。
圣�？诵跖謇锍Ｔ诤�(jiǎn)練的人物里寓含多層“互動(dòng)”的信息。肖老師能在一個(gè)簡(jiǎn)約的構(gòu)架里完成他豐富的情感、深刻的思想。他《在沙漠中心》的課脈可以用“三言”來(lái)形容。
“三言”，作者“我”的三句話是這堂課的綱�！叭浴鼻懊嬲n堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生概括文章——文章寫了一件什么事。這是讓學(xué)生讀文章的整體，總體上去駕馭文章，生成總思維地圖。“我在沙漠里的內(nèi)心感受”這個(gè)概括已悄然開啟即將到來(lái)的精彩。
找三言，讀三言，悟三言。
這印證了肖老師后來(lái)他自己講的，課堂應(yīng)該以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)言活動(dòng)為課堂教學(xué)主體的'想法。整堂課以讀這三句話為主線，以悟這三句話為理路，從而有效的開啟了“三言”模式。
一言——“我對(duì)自己說(shuō)，??”。這個(gè)拓展環(huán)節(jié)實(shí)在讓人拍案叫絕�！拔覍�(duì)自己說(shuō)，??”修正了師生初定的“三句話”的說(shuō)法，我們可以理解為肖老師有意的有效“試誤”，因?yàn)檫@能夠讓學(xué)生對(duì)文章寫法心理描寫的發(fā)現(xiàn)更為深刻。接下來(lái)，肖老師以“文章很多地方都可以理解為‘我對(duì)自己說(shuō)’”帶動(dòng)學(xué)生有效的朗讀文章大量的心理描寫，這是這堂課的神奇之語(yǔ)，是這堂課的神來(lái)之筆，剛剛是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章寫法——心理描寫，現(xiàn)在是讓學(xué)生充分領(lǐng)受文章的主要寫法——心理描寫。個(gè)體讀，集體讀，老師讀；讀數(shù)詞，讀量詞，讀副詞，讀動(dòng)詞，讀標(biāo)點(diǎn)，讀句式，讀情感，讀思想。如讀“沒(méi)有一棵樹，一道籬笆，一塊石頭可以容我藏身”，肖老師就點(diǎn)撥學(xué)生要把著力點(diǎn)用在三個(gè)“一”上，這不但讀出了“數(shù)詞”，也讀出了連貫，當(dāng)然也就能導(dǎo)出我們所要的學(xué)生的情感??語(yǔ)文主要是讓學(xué)生感悟文章的“言語(yǔ)形式”，這里是活證，當(dāng)然下面也是。
二言——“擠出的是什么”。語(yǔ)文教學(xué)的精彩常是一種進(jìn)入文章路徑方式的精彩，常是一種解讀的精彩。肖老師的“三言之道”其實(shí)就是建立在他自己有機(jī)解讀文章的基礎(chǔ)上�！耙活w干枯得擠不出一滴眼淚的心”語(yǔ)含雙關(guān)，意透“堅(jiān)強(qiáng)”，他帶領(lǐng)學(xué)生讀到了。“我知道自己喜歡什么，那就是生命”直奔主旨，顯露“希望”，他帶領(lǐng)學(xué)生讀到了。第二處神來(lái)之筆——“擠出的是什么”，也就自然而然地被他們讀出來(lái)了�！皵D出的是什么”，擠出的是海風(fēng)的滋味，擠出的是活著的意義，擠出的是生命的希望，擠出的還有“三言”——最后一句話�！皵D出的是什么”這個(gè)環(huán)節(jié)既是對(duì)前文“我對(duì)自己說(shuō)”絕望心理在結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)，同時(shí)又是內(nèi)容上的自然延續(xù)、發(fā)展和升華。“我對(duì)自己
說(shuō)，??”環(huán)節(jié)是對(duì)文章言語(yǔ)形式的精準(zhǔn)把握�！皵D出的是什么”環(huán)節(jié)是對(duì)文章言語(yǔ)內(nèi)
容的有效提煉。前表后里，前言后意，互為映襯。擠到哪里是哪里，擠到哪里導(dǎo)哪里，這是對(duì)學(xué)生“學(xué)”的尊重，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是對(duì)作者和教者自身的尊重，這是這堂課不同常人之處，也是真正厲害之處。
三言——“上路吧，普雷沃”。這是前兩言結(jié)的碩果。肖老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)標(biāo)點(diǎn)巧妙地讀出了這條光明的尾巴。
《在沙漠中心》于肖老師，就像圣埃克絮佩里《小王子》的狐貍于小王子，一旦被“馴養(yǎng)”，就會(huì)變成“在沙漠中的心”。“在沙漠中的心”是肖老師引導(dǎo)學(xué)生給課文加標(biāo)題的又一巧妙之果。
昔者《禮記》有“三言之道??三者正，則庶物從之矣”。今日，肖老師的“三言”也頗有此中意味。
在沙漠中心教學(xué)反思9
《在沙漠中心》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文章，本單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習(xí)快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標(biāo)。《在沙漠中心》主要描寫了飛行員作家圣�？诵跖謇镌陲w機(jī)墜毀沙漠，瀕臨死亡之時(shí)的心理活動(dòng)。大部分同學(xué)對(duì)探險(xiǎn)這個(gè)話題很感興趣，但往往關(guān)注的是這一領(lǐng)域的神秘和驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)，忽視心理活動(dòng)的體味與思想內(nèi)涵的挖掘。我們每一次閱讀也是一次探險(xiǎn)的過(guò)程和心靈得到洗禮的過(guò)程。這篇文章比較深?yuàn)W，對(duì)心理描寫的句子的品味理解是學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)。所以在備這堂課的時(shí)候，我把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：1通過(guò)快讀來(lái)理清全文脈絡(luò)。2通過(guò)分析關(guān)鍵句、段來(lái)體味作者對(duì)人生的思索。
文本分析從三方面來(lái)進(jìn)行：
1、從內(nèi)容入手。了解課文所闡述的內(nèi)容，從而探究作者心理的變化過(guò)程，通過(guò)了解作者心理的變化來(lái)分析作者的精神世界。
2從語(yǔ)言入手。仔細(xì)推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說(shuō)法而不用那種說(shuō)法。通過(guò)對(duì)文字的`推敲，深入感悟文本內(nèi)涵。
3、知人論世。解讀文本也不必一味靠自己冥思苦想，查閱必要的資料可以幫助我們更好地理解作品。還可以通過(guò)多看參考資料，聯(lián)系自身生命體驗(yàn)來(lái)打開細(xì)讀的視角。
這節(jié)課，有得有失。較滿意的是基本上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，思路清晰，兩個(gè)主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，比較貼近學(xué)生的水平，能夠讓學(xué)生跳一跳夠到蘋果。但也有不足：
1、 語(yǔ)言的品析形式不多樣。在語(yǔ)言品析時(shí)，教師替代學(xué)生之處過(guò)多，應(yīng)該讓學(xué)生自己讀一讀，生生間的互讀，男生讀，女生讀，或師生合作讀等形式朗讀，這樣可能體會(huì)會(huì)更深刻一些。
2、 難點(diǎn)的突破欠火候。在討論作者對(duì)生命意義的理解時(shí)，學(xué)生理解的比較膚淺，教師此時(shí)應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的背景資料幫助學(xué)生，但因?yàn)樽约簻?zhǔn)備的不充分，所以這部分沒(méi)有很好的引領(lǐng)學(xué)生深入下去。
3、 結(jié)尾處過(guò)于潦草。時(shí)間把握的不好，以至于小結(jié)部分學(xué)生寫作交流的時(shí)間不足，草草結(jié)束。
通過(guò)這節(jié)課可看出很多細(xì)節(jié)方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
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這個(gè)單元的課文都是是以探險(xiǎn)為話題的文章，《在沙漠中心》是一篇描寫人物心理活動(dòng)還帶有點(diǎn)西方意識(shí)流味道的課文，對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)挺難理解的，再加上選擇在陌生的七（1）班做公開課，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)也是一個(gè)冒險(xiǎn)的歷程，但我愿意接受這樣的挑戰(zhàn)，即使失敗，也要去探索，正像文中的所說(shuō)的“我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬�。�?/p>
回想這堂課，大致流暢地展現(xiàn)了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，也達(dá)到了教學(xué)意圖，細(xì)節(jié)方面也落實(shí)到位：
一、追求課堂的豐富性
豐富性一直是我課堂的追求方向。但追求豐富的.同時(shí)，如果不理順?biāo)悸�，有可能�?huì)帶來(lái)?xiàng)l理紊亂的后果。所以在步驟的設(shè)計(jì)，費(fèi)了一些心思，還好結(jié)果是令自己滿意的，每個(gè)環(huán)節(jié)的串聯(lián)是順暢的，而且也達(dá)到了步步深入的效果。在每個(gè)環(huán)節(jié)的銜接上，沒(méi)有遇到一點(diǎn)磕絆，可以說(shuō)是一氣呵成。
二、追求課堂的深度感
這堂課容易上得很“說(shuō)教”。所以在主題的挖掘上，我希望能深刻一些，最后以“以樂(lè)觀、責(zé)任、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、信念等來(lái)點(diǎn)燃生命之燈”的主題、以及“生與死”問(wèn)題的探究，來(lái)提高文本的深度。雖然七年（1）班學(xué)生總體表現(xiàn)比較令人滿意，但是學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，有些學(xué)生課堂上喜歡看教參回答問(wèn)題，懶于動(dòng)腦筋；還有由于學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，品嘗文章關(guān)鍵句子花費(fèi)了比較多的時(shí)間，以致“拓展延伸”只能在課后進(jìn)行，是一點(diǎn)遺憾。
三、創(chuàng)新與個(gè)性并發(fā)
這堂課，基本展現(xiàn)了自己的風(fēng)采，也調(diào)動(dòng)了氣氛。精彩緣于生成。我很慶幸自己給了學(xué)生一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境，讓他們敢想、敢說(shuō)。孩子們是有棱有角的活生生的生命，尤其是現(xiàn)在的孩子，信息量廣，接受快捷，方法多樣，思維活躍，課堂上常有“節(jié)外生枝”的情況，一成不變的“教案劇”根本不適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求。教學(xué)的確定性中存在著不確定性，才會(huì)創(chuàng)造出美的涌動(dòng)，就像鳥兒們喜愛生活在生機(jī)勃勃的綠樹枝頭，而綠樹因?yàn)橛辛锁B兒的靈性才愈發(fā)蒼翠挺拔，呈現(xiàn)出無(wú)限生機(jī)。我們做教師的一定要有一顆“生態(tài)保護(hù)”的寬容之心，用自己的細(xì)心、愛心、恒心，呵護(hù)孩子們創(chuàng)造性的智慧，精心呵護(hù)孩子們偶爾“飛出”課堂的思緒，用自己的教學(xué)機(jī)智串連起那飛揚(yáng)的思緒，讓語(yǔ)文課堂這棵綠樹時(shí)時(shí)煥發(fā)靈動(dòng)的光彩。
在沙漠中心教學(xué)反思11
語(yǔ)文課到底應(yīng)該怎樣上？多年來(lái)眾說(shuō)紛紜，見仁見智。其實(shí)這牽扯到對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)、對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。一個(gè)語(yǔ)文老師，怎樣上語(yǔ)文課，能夠體現(xiàn)出他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)文本解讀、對(duì)學(xué)生學(xué)情等方面的認(rèn)知及教學(xué)觀念。觀摩特級(jí)教師肖培東老師的《春酒》和《在沙漠中心》兩節(jié)課，很有感觸。以肖老師的這兩節(jié)課為例，可以說(shuō)明我們到底該怎樣去上語(yǔ)文課。
一、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)剡x定教學(xué)內(nèi)容
王榮生教授說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)“教什么”永遠(yuǎn)比“怎樣教”更重要。一篇課文到底應(yīng)該“教什么”，這是語(yǔ)文課是否有效的關(guān)鍵因素。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容決定了教學(xué)方式和教學(xué)效果，選定的教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確恰當(dāng)，目標(biāo)明確，教學(xué)效益才能最大化。
肖老師的這兩節(jié)課，在教學(xué)內(nèi)容的選擇確定上非常準(zhǔn)確和恰當(dāng)。我們?cè)S多老師一般不敢這樣去選定教學(xué)內(nèi)容，往往從傳統(tǒng)角度去選擇教學(xué)內(nèi)容上課，比如《春酒》，就會(huì)講分為幾個(gè)層次，寫了那些哪些事情或人物，表現(xiàn)了什么感情，在寫法上還有什么特點(diǎn)等等。但肖老師選擇的教學(xué)內(nèi)容就很集中，切入角度也很獨(dú)特，他從理解這篇課文寫了什么入手，再看這些內(nèi)容表達(dá)了什么情感，然后教學(xué)的重點(diǎn)是：這種情感是怎樣的味道？支撐這些情感的文字在哪里？這樣從內(nèi)容到情感，重點(diǎn)是理解這種情感是用怎樣的語(yǔ)言文字怎樣表達(dá)出來(lái)的，也就是引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)品味，進(jìn)而理解作者的對(duì)“春酒”的獨(dú)特情感。
20xx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程下了一個(gè)定義：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，如果抓不住這個(gè)核心，教學(xué)也就可能主次不分、本末倒置。肖老師的兩節(jié)課就是緊緊圍繞“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”這個(gè)核心來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容的�！洞壕啤方虒W(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀和品，領(lǐng)悟作者是用怎樣的語(yǔ)言文字表現(xiàn)文中的情感的；《在沙漠中心》抓住人物的兩種心理，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析關(guān)鍵句去理解作者是如何表現(xiàn)這種心理的。所以，肖老師這兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容選擇得很好、很準(zhǔn)。
而我們拿到這兩篇課文，往往不知道從哪里入手，在教學(xué)內(nèi)容上不知做什么取舍，總害怕遺漏了這個(gè)、遺漏了那個(gè)，總害怕把什么內(nèi)容還沒(méi)講到，因而每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容都面面俱到，就這樣一節(jié)節(jié)、一天天、一年年地教下來(lái)，但學(xué)生收益甚微、進(jìn)步不大。
我們的教學(xué)更多的是理解分析文章寫了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么主題，而不是學(xué)習(xí)作者是怎樣寫的、怎樣表達(dá)的。其實(shí)，作者是怎樣寫的、文章的思想情感是怎樣表達(dá)的，這才是語(yǔ)文課最應(yīng)該要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。文章是寫不完，也是讀不完的，要理解文章情感內(nèi)容是用怎樣的語(yǔ)言文字形式表達(dá)出來(lái)的，才是語(yǔ)文教學(xué)的核心。這就是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選定問(wèn)題，王榮生教授最早提出這個(gè)問(wèn)題、而且對(duì)此研究成果最多，如《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》《語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容》《閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣》等等。
二、貼近文本去品讀語(yǔ)言
品讀語(yǔ)言，就是緊貼文本，讀讀品品，從關(guān)鍵的詞語(yǔ)、精妙的句子入手，仔細(xì)咀嚼，反復(fù)品味其中蘊(yùn)含的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用，這是是語(yǔ)文課教學(xué)的核心。
肖老師的兩節(jié)課緊緊扣住文本，引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言文字，就是一個(gè)詞一個(gè)詞、一個(gè)句一個(gè)句、一段話一段話地去品讀，讀出不同的味，品出其中的情。僅僅一個(gè)題目“春酒”，肖老師就讓學(xué)生品讀了十次左右，從中讀出了不同的情味。兩節(jié)課都是這樣，肖老師緊扣文本的重要詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一直引導(dǎo)學(xué)生在讀、在品，在不斷地品讀中，學(xué)生對(duì)于文意、對(duì)于情感，也就自然而然地體味領(lǐng)悟了。肖老師的課堂上沒(méi)有我們平時(shí)那些“人物有什么特點(diǎn)，文章表現(xiàn)了什么情感，語(yǔ)言有什么特點(diǎn)”之類的問(wèn)題，這類問(wèn)題看似很具體、很大，其實(shí)多是架空了文本的概念分析，沒(méi)有真正深入到文本中去，沒(méi)有真正深入到語(yǔ)言文字的深處去，根本算不上真正的語(yǔ)言品讀。
肖老師的課，讓我聯(lián)想到了錢夢(mèng)龍老師上的《愚公移山》，都是在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本的過(guò)程中，把詞語(yǔ)扣得很緊，咂摸咀嚼得很細(xì)、很深。一個(gè)詞語(yǔ)可以前后勾連，聯(lián)系學(xué)生學(xué)過(guò)的，反復(fù)咀嚼品味，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)落到了實(shí)處，這就是真正地品讀語(yǔ)言。肖老師的品讀語(yǔ)言，讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”，“一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到”，還有像“舔”“一點(diǎn)點(diǎn)”“偷偷地好幾回”等詞句，都品味得很細(xì)、很深。再如《在沙漠中心》“我”的絕望，都是靠品讀詞句感受到的。文中有很多這樣的詞句，這樣的`詞句只有反復(fù)品味、仔細(xì)咂摸，才能感受到真意真情。
這兩節(jié)課都是通過(guò)品讀語(yǔ)言來(lái)理解文本、體味情感的，但我們平時(shí)許多語(yǔ)文課，不注意深入品讀，有時(shí)候只是看看語(yǔ)言有什么特點(diǎn)、用了什么修辭，舉幾個(gè)例子蜻蜓點(diǎn)水地一說(shuō)而過(guò)。這兩節(jié)課緊貼文本語(yǔ)言反復(fù)品讀的過(guò)程，才是真正的教學(xué)生閱讀，教學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)生從字里行間去品味，品讀出文章的味道來(lái)。許多語(yǔ)文課都是架空文本的分析，對(duì)于課文，哪怕是簡(jiǎn)單的課文，教師也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生沉下心來(lái)去細(xì)細(xì)品讀挖掘，沒(méi)有自己的理解感悟，只注重文本內(nèi)容，沒(méi)有從語(yǔ)言文字的深度上去品讀，自然就看不到這些詞語(yǔ)、句子的精彩。如果能從這些看似平常的詞語(yǔ)中品讀出深味來(lái)，才是教學(xué)的真正功力所在。
三、文本解讀符合學(xué)情
肖老師的這兩節(jié)課，分別面對(duì)的是初二和初一的學(xué)生。所以，他的文本解讀符合學(xué)生這個(gè)年齡段的認(rèn)知水平，符合初中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，符合這兩個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，而不是一味地在文本解讀方面標(biāo)新立異，或者過(guò)度挖掘，解讀出所謂的“新意”來(lái)。
關(guān)于文本解讀，我們需要分清“研究解讀”和“教學(xué)解讀”。
“研究解讀”，或者叫“學(xué)術(shù)解讀”，也可以說(shuō)是“文學(xué)評(píng)論”。作為一個(gè)讀者或者評(píng)論者，閱讀后的理解、感悟、評(píng)價(jià)，決定著他的文本解讀。他是怎樣思考的，他就可以怎樣解讀，他完全可以解讀出學(xué)術(shù)界都沒(méi)解讀過(guò)的觀點(diǎn)，只要自己覺得有理就行，也可以說(shuō)是標(biāo)新立異，至于學(xué)術(shù)界認(rèn)可不認(rèn)可，那是另一回事。有些研究者，在文本解讀上，往往追求“偏、奇、怪、新”，進(jìn)行經(jīng)院式解讀，或者是考證式解讀，往往拋開文本的語(yǔ)言文字，或從人文思想、或從寫作背景，或從作者經(jīng)歷，或從其他方面入手去解讀文本，以顯示文本解讀的“深”和“新”。對(duì)于這種文本解讀，在語(yǔ)文教學(xué)上，有人也叫它是“深度解讀”或者“過(guò)度解讀”，也就是過(guò)分挖掘文本的思想內(nèi)涵或者其他因素，甚至到了偏執(zhí)的地步。
“教學(xué)解讀”，就是根據(jù)教學(xué)的需要，符合教學(xué)的實(shí)際、符合學(xué)生學(xué)情的去解讀文本。我們面對(duì)的是初中學(xué)生，所以我們的解讀必須符合初中學(xué)生的認(rèn)知水平，符合初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際，符合初中語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)，要能夠讓初中學(xué)生通過(guò)閱讀品味，真正領(lǐng)悟了文本的內(nèi)涵和情感，這就是“教學(xué)解讀”。如果教師對(duì)文本解讀得很有深度也很有新意，但落實(shí)不到學(xué)生那里，不是學(xué)生自己的理解感悟，那在教學(xué)上就沒(méi)有多大作用和意義。
“研究解讀”和“教學(xué)解讀”雖然可能有相同的地方，但是二者絕不能等同，更不能直接以“研究解讀”代替“教學(xué)解讀”。
肖老師執(zhí)教的《春酒》主要是引導(dǎo)學(xué)生理解回憶春酒的情感，《在沙漠中心》主要是引導(dǎo)學(xué)生理解兩種心理狀態(tài)。這些解讀，也許是許多人都能解讀出來(lái)的，沒(méi)有什么“偏奇怪新”，但這是貼合學(xué)生學(xué)情的文本解讀。肖老師說(shuō)“我要淺淺地教語(yǔ)文”，我理解的肖老師“淺淺地”，就是貼近文本，品味語(yǔ)言，讓學(xué)生體味、領(lǐng)悟文意和情感。實(shí)際上他對(duì)文本的解讀也有一定深度，除了共性的東西，也有深刻的地方。比如《春酒》一課，最后問(wèn)到“琦君是誰(shuí)的孩子？”引導(dǎo)學(xué)生理解為：琦君是媽媽的孩子，是春酒的孩子，是習(xí)俗的孩子，是文化的孩子。這就是把作者情感上升到了文化的高度，這就是解讀的深度�！对谏衬行摹芬徽n，肖老師引導(dǎo)學(xué)生品讀“絕望”，品讀“堅(jiān)強(qiáng)”，這是我們一般老師也都能解讀到的，沒(méi)有獨(dú)一無(wú)二的“偏奇怪新”，但他有巧妙的設(shè)計(jì)，比如改動(dòng)標(biāo)題，加一個(gè)主標(biāo)題來(lái)體現(xiàn)對(duì)文本解讀的深度。
語(yǔ)文課的優(yōu)質(zhì)表現(xiàn)在哪里？就在這里，就是靠實(shí)實(shí)在在、符合學(xué)情的文本解讀，不靠“偏奇新怪”、不靠獵奇去取勝。如果看那些不接地氣的文本解讀，許多老師都難以理解、難以接受，那么學(xué)生呢，十幾歲的學(xué)生憑他們的學(xué)習(xí)積累、人生經(jīng)歷、情感體驗(yàn)?zāi)懿荒芾斫饽�？所以，教學(xué)時(shí)，應(yīng)該區(qū)分兩種文本解讀，即“研究解讀”和“教學(xué)解讀”。這樣說(shuō)，不是說(shuō)可以對(duì)文本不進(jìn)行深入挖掘，而是在深入解讀、有了自己獨(dú)到體驗(yàn)之后，才能根據(jù)學(xué)情自如地駕馭課堂。如果沒(méi)有自己的解讀體驗(yàn)，人云亦云的話，那么教學(xué)時(shí)就做不到自如駕馭。
四、教學(xué)流程自然流暢
一節(jié)課的教學(xué)流程，是教師基于課程、基于文本、基于學(xué)情的教學(xué)設(shè)計(jì)的最終呈現(xiàn)。教學(xué)流程自然、流暢，沒(méi)有過(guò)多的雕琢痕跡，沒(méi)有太多的磕磕絆絆，既驗(yàn)證了教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)合理，也說(shuō)明了教師主導(dǎo)把控課堂的藝術(shù)能力。
可是，我們?cè)S多課堂教學(xué)太注重形式，太注重環(huán)節(jié)的齊全。許多語(yǔ)文課每一節(jié)都有小組合作的環(huán)節(jié)，有探究的環(huán)節(jié)，有交流展示的環(huán)節(jié)，有拓展延伸的環(huán)節(jié)等等。關(guān)于“小組討論”合作學(xué)習(xí)，不管問(wèn)題是否重要，也不管有沒(méi)有討論的必要，都要來(lái)個(gè)小組討論。課上常聽老師說(shuō)，“這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家小組討論一下，給大家一分鐘時(shí)間”，或者更絕的是精確到“給大家三十秒或四十秒時(shí)間”。這樣的小組討論能有什么結(jié)果呢？關(guān)于“成果展示”環(huán)節(jié)，多數(shù)都不是小組討論的結(jié)果，或是照搬教輔書上的答案，或是發(fā)言學(xué)生個(gè)人的思考理解。本來(lái)小組討論是很好的一種學(xué)習(xí)形式，但讓我們給用濫了，當(dāng)一種形式被用濫了的時(shí)候，就可以想象一下效率，純粹成了一種空殼、一種給人看的形式。再就是“拓展遷移”，文本讀懂了沒(méi)有，理解了沒(méi)有，都不知道，就要拓展，就要遷移。如果這節(jié)課真的把文本學(xué)通學(xué)透了，還有學(xué)習(xí)時(shí)間，我們可以拓展延伸；如果連文本都沒(méi)弄清，這一課都沒(méi)學(xué)好的話，為了延伸而延伸，為了拓展而拓展，為了有這個(gè)環(huán)節(jié)，這樣的“拓展延伸”只是一種形式而已。很多課都是把這些作為“新課程”的標(biāo)志，貼在自己課堂上，這其實(shí)是對(duì)新課程的理解狹隘化、表面化、程式化了。
肖老師的兩節(jié)課很自然、樸素、流暢，如行云流水般，讓人如坐春風(fēng)。《春酒》從內(nèi)容到情感，再?gòu)奈谋镜淖盅坌虚g里去品讀，看這些情感是怎么表現(xiàn)出來(lái)的，是一步步完成一種內(nèi)在的流程�！对谏衬行摹肥菑膬�(nèi)容到心理活動(dòng)，到兩類心理感情，再到兩類感情是如何表現(xiàn)出來(lái)的，又回到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的核心上來(lái)。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，表面看不出什么痕跡，但仔細(xì)體會(huì)，我們一定能感受到肖老師的課內(nèi)在聯(lián)系是非常緊密的，比那些標(biāo)注了所謂幾個(gè)環(huán)節(jié)的課要緊湊得多。肖老師的課沒(méi)借助多少外在的東西，沒(méi)有多少花樣，似乎一直在與學(xué)生對(duì)話交流，看似“淺淺”的，但那種內(nèi)在的由淺入深，逐漸的升華，都顯示出教學(xué)流程是非常有序的。
所以，語(yǔ)文教學(xué)不要過(guò)分注重那些外在的形式，要多注重課堂的內(nèi)涵，多注重教學(xué)內(nèi)容的選定，多注重語(yǔ)言文字的品讀，多注重文本解讀的學(xué)情基礎(chǔ)，多注重自然樸素的流程，讓我們的語(yǔ)文課真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的樂(lè)園。
在沙漠中心教學(xué)反思12
暑假。悶熱。
停水。焦躁。
坐在書桌前，閱讀肖培東老師的《在沙漠中心》，與身處沙漠中心干渴無(wú)比幾近絕望的圣�？诵跖謇锵啾龋鲇X不再焦慮煩悶。
《在沙漠中心》是圣�？诵跖謇锏淖髌�，因?yàn)槭峭鈬?guó)作品，加之又是瀕臨死亡之人的大段內(nèi)心獨(dú)白，學(xué)生理解困難，所以授課難度較大。
若按照常規(guī)授課，一般都是分析人物內(nèi)心活動(dòng)，探究人物心理變化，研讀關(guān)鍵語(yǔ)句，研討探險(xiǎn)的意義，思考作者走出困境對(duì)自己的人生啟迪……
這樣的設(shè)計(jì)似乎面面俱到，但必定是僵而無(wú)味的，一節(jié)課下來(lái)，老師拖得艱難，學(xué)生聽得茫然，結(jié)果基本是徒勞無(wú)益一無(wú)所獲。
肖老師這節(jié)課像他的其他課一樣——精彩依舊。
概括起來(lái)，這節(jié)課的流程和亮點(diǎn)就是——抓三言提綱挈領(lǐng)，添一字意蘊(yùn)無(wú)窮。
主要環(huán)節(jié)如下：
1.整體感知
2.沙漠中心的三句“話”
3.品第一句話，讀出沙漠里的絕望
4.品第二句話，“擠出”沙漠里的心
5.品讀第三句話，感受沙漠里的堅(jiān)強(qiáng)
6.改寫標(biāo)題，記住“在沙漠中的心”
具體來(lái)說(shuō)，肖老師這節(jié)課的亮點(diǎn)有：
一、抓三言提綱挈領(lǐng)
本篇文章可以分析的內(nèi)容很多，怎樣找到一個(gè)有效的抓手是本篇文章急需解決的問(wèn)題。很多老師遇到這一課都很困惑，不知道該從何講起，也不知道該怎么把自己感受到的作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。
肖老師目光敏銳，巧妙地利用文章中出現(xiàn)的三句話作為主問(wèn)題引領(lǐng)本節(jié)課，使得本節(jié)課層次明晰且訓(xùn)練扎實(shí)有效。
肖老師通過(guò)和學(xué)生一起品讀第一句話，主要感受的是沙漠環(huán)境的惡劣和作者內(nèi)心的痛苦絕望，然后通過(guò)給文中心理描寫的句子加“我對(duì)自己說(shuō)”這個(gè)前綴語(yǔ)，深入體會(huì)作者的內(nèi)心情感。
對(duì)第二句話的賞析則主要關(guān)注作者的內(nèi)心感受，肖老師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生朗讀分析第二句話“這里有一顆干枯的心……一顆干枯的心……一顆干枯得擠不出一滴眼淚的心……”
第三句話的處理相對(duì)簡(jiǎn)潔，主要是通過(guò)對(duì)第三句話“上路吧，普雷沃！我們的喉嚨還沒(méi)有噎�。何覀儜�(yīng)該繼續(xù)走下去�！敝蟮木涮�(hào)的'體會(huì)來(lái)完成，通過(guò)嘗試將句號(hào)改成感嘆號(hào)，感受“我”的堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)。
二、添一字意蘊(yùn)無(wú)窮
課堂接近尾聲，高潮再次掀起。
肖老師通過(guò)給文中擬寫主標(biāo)題的形式讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課，學(xué)生給出的標(biāo)題都挺不錯(cuò)，有：走下去，繼續(xù)走下去、由平靜走向堅(jiān)強(qiáng)、感悟生命、為人類冒險(xiǎn)、領(lǐng)略一次海風(fēng)的滋味。學(xué)生的擬題生動(dòng)形象，尤其是《走下去，繼續(xù)走下去》和《領(lǐng)略一次海風(fēng)的滋味》這兩個(gè)標(biāo)題，緊扣文章內(nèi)容又蘊(yùn)含哲理。
不過(guò)，肖老師給出的標(biāo)題更為精妙。
僅僅添加一個(gè)字“的”，就讓原來(lái)的標(biāo)題煥發(fā)無(wú)窮的魅力，飽含無(wú)窮的意蘊(yùn)。
肖老師怎樣添加的呢？
在沙漠中的心！
是不是非常有創(chuàng)意，非常精準(zhǔn)的概括呢？
三、摳細(xì)節(jié)深挖細(xì)讀
肖老師的課一直注重朗讀，形式多樣且注重朗讀方法的指導(dǎo)。肖老師在對(duì)學(xué)生反復(fù)的朗讀指導(dǎo)中不僅僅提升了學(xué)生的朗讀水平，還增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本的理解，對(duì)作者感情的體悟，更重要的是，肖老師在對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注中培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
如：“這里有一顆干枯的心……一顆干枯的心……一顆干枯得擠不出一滴眼淚的心……”中的省略號(hào)，一般老師可能會(huì)不很在意，但肖老師卻悉心指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出作者當(dāng)時(shí)的筋疲力盡，讀出“停滯延長(zhǎng)”的意味。
再比如“上路吧，普雷沃！我們的喉嚨還沒(méi)有噎住：我們應(yīng)該繼續(xù)走下去。”文末的句號(hào)肖老師也重點(diǎn)關(guān)注，他采用了調(diào)換標(biāo)點(diǎn)的方法，體會(huì)此處的句號(hào)和調(diào)換之后的感嘆號(hào)的區(qū)別，深入理解作者內(nèi)心的平靜。
再比如對(duì)“擠出”的深入挖掘，這也是這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一個(gè)亮點(diǎn)。
老師引導(dǎo)學(xué)生思考：擠不出一滴眼淚，作者“擠出”的又是什么？
學(xué)生的答案有：對(duì)生命的熱愛、勇氣、平靜、希望、淡定……學(xué)生呈現(xiàn)的答案也很好地說(shuō)明了學(xué)生對(duì)作者的情感已經(jīng)深入理解。
四、給機(jī)會(huì)助生成長(zhǎng)
公開課，40分鐘的金貴時(shí)間。在這個(gè)分分鐘都得爭(zhēng)取，分分鐘都想出彩的展示舞臺(tái)上，大家都有這樣的體會(huì)：最怕遇到啟而不發(fā)的學(xué)生，尤其是磨磨唧唧延誤時(shí)間的學(xué)生。
肖老師這節(jié)課也遇到了這樣的尷尬，但肖老師卻沒(méi)有失去耐心，而是循循善誘，耐心等待，多次給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步成長(zhǎng)。
當(dāng)學(xué)生回答不上來(lái)問(wèn)題的時(shí)候，肖老師沒(méi)有簡(jiǎn)單地打斷以節(jié)省時(shí)間，而是說(shuō)“再默默地讀讀�！边@句話給了學(xué)生緩沖的時(shí)間。接著，肖老師說(shuō)“這些句子很多很多，在你能看出‘我’內(nèi)心的句子前面加上‘我對(duì)自己說(shuō)’就可以了。”這句話無(wú)疑是一盞指路明燈，告訴學(xué)生這樣的句子很多讓學(xué)生先克服畏難情緒，同時(shí)還告訴學(xué)生尋找的具體方法，那就是——在能看出“我”內(nèi)心的句子前面加上“我對(duì)自己說(shuō)”。耐心的等待加上有效的指導(dǎo)最終讓這個(gè)當(dāng)初發(fā)不了言的學(xué)生張開了口。
課堂上還有一個(gè)學(xué)生，她在這節(jié)課上的經(jīng)歷一定讓許多老師和她自己印象深刻。
第一次站起來(lái)，她啞口無(wú)言；這樣的情形，一般老師在公開課上大概不會(huì)給她第二次機(jī)會(huì)，可是肖老師又一次專門提問(wèn)她，結(jié)果她還是沒(méi)有回答出來(lái)；第三次，機(jī)會(huì)再一次上門，肖老師再一次提問(wèn)她，這一次，她終于回答出來(lái)了，相信那一刻，她內(nèi)心一定是非常高興的；第四次，這個(gè)曾屢次受挫但屢次受到鼓勵(lì)的孩子主動(dòng)站起來(lái)了，而她的精彩擬題也受到了肖老師的懇切鼓勵(lì)。
一節(jié)課結(jié)束了，留給我學(xué)習(xí)思考的還有很多很多……
在沙漠中心教學(xué)反思13
《在沙漠中心》這篇文章所在的單元以探索為主題，以激發(fā)學(xué)生的探索精神，練習(xí)快速閱讀，提高學(xué)生篩選信息的能力為目標(biāo)。這篇文章是一篇譯文，法國(guó)作家圣�？诵跖謇镉米约邯�(dú)特的視角為人們展現(xiàn)了一個(gè)未知的領(lǐng)域，也用自己的生命向人們?cè)忈屃恕巴ㄟ^(guò)飛行尋找真理，用生命書寫人生意義”的生活真諦。這一獨(dú)特的人生思想與學(xué)生實(shí)際有著較大的距離，加上其意識(shí)流似的敘述方式，對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要走進(jìn)文本，走進(jìn)沙漠的中心，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，確實(shí)有點(diǎn)難。所以在備這堂課時(shí)，我的指導(dǎo)思想是“深入淺出”，自己讀深讀透文本，淺顯地教授學(xué)生。我把教學(xué)目標(biāo)定位在三點(diǎn)：1、知識(shí)能力：重點(diǎn)研讀作者的心理變化過(guò)程，領(lǐng)悟冒險(xiǎn)的真正意義。 2、過(guò)程方法：練習(xí)快速閱讀課文，抓住課文的主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：在熏陶感染中引導(dǎo)學(xué)生感受人物崇高的精神品質(zhì)，認(rèn)識(shí)探險(xiǎn)的真正意義，體味生命的價(jià)值。
在本堂課的實(shí)際教學(xué)中，我重視學(xué)生主體地位的發(fā)揮，把課堂充分地交給學(xué)生，把理解、感悟的權(quán)力留給學(xué)生，而我只是以課堂教學(xué)的.引導(dǎo)者、參與者甚至某些時(shí)候只是旁觀者的身份參與課堂的討論、正確價(jià)值觀念和意識(shí)的形成。我一直認(rèn)為語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍和開放的，它不只是知識(shí)傳授講解的地方，更是思想碰撞和文化傳承的地方，因此，我設(shè)計(jì)了答記者問(wèn)這一環(huán)節(jié)，假設(shè)圣埃克絮佩里先生來(lái)到答記
者問(wèn)的現(xiàn)場(chǎng)，你是記者，你將問(wèn)圣�？诵跖謇锵壬裁磫�(wèn)題，假設(shè)你是圣埃克絮佩里先生，你將怎樣回答。一些學(xué)生的提問(wèn)很巧妙地對(duì)文本進(jìn)行了探究，如：“你在沙漠中遇到哪些困難？”，“你是如何應(yīng)對(duì)這些困難的？”，“你是如何走出沙漠的”等等。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境描寫、人物動(dòng)作、內(nèi)心獨(dú)白等角度體味作者在沙漠中的一系列心理活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的思想內(nèi)涵。通過(guò)此環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠結(jié)合文本來(lái)提問(wèn)和回答，這說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)能讀懂文本了，并且是在輕松愉快的氛圍下完成對(duì)文本的探究。最后，讓學(xué)生根據(jù)自己收集到的探險(xiǎn)家的事例來(lái)談?wù)劽半U(xiǎn)和生命的關(guān)系來(lái)結(jié)束全文，整體上顯得緊湊而條理清晰，學(xué)生印象深刻。
整堂課的大局把握上我覺得較為成功，既達(dá)成了課堂的豐富性，也追求到了課堂的深度感。學(xué)生在與文本、作者、老師的對(duì)話中產(chǎn)生了積極的情感體驗(yàn)，重新構(gòu)建了對(duì)生命的積極思考。
雖也自豪、滿意，但過(guò)后細(xì)細(xì)反思，還是不難發(fā)現(xiàn)這堂課的不足之處。
首先是朗讀不夠。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視朗讀，連古人都說(shuō)“讀書有三到：心到、眼到、口到”，著名語(yǔ)文教育專家黃玉峰老師也說(shuō)，語(yǔ)文課堂上就應(yīng)該有朗朗讀書聲，可見“讀”在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要性。本課課文雖然很長(zhǎng)，但并未對(duì)學(xué)生提到的句子進(jìn)行朗讀品析，比如學(xué)生在讀到“沙漠就像大理石那么光滑。在白天，它不會(huì)為你提供一點(diǎn)兒陰涼，晚上只會(huì)讓你在寒風(fēng)中沒(méi)有一點(diǎn)兒遮蔽�！边@句時(shí)，說(shuō)出了
自己對(duì)沙漠環(huán)境殘酷的感受，可是我卻只是簡(jiǎn)單地給予了評(píng)價(jià)，并未讓學(xué)生通過(guò)讀的方式，來(lái)體會(huì)沙漠的險(xiǎn)惡、殘酷，喪失了一次讓學(xué)生走進(jìn)沙漠惡劣環(huán)境，設(shè)身處地的感受沙漠無(wú)情、冷酷的機(jī)會(huì)。還有就是對(duì)重點(diǎn)句子缺少反復(fù)讀，而且整堂課朗朗的讀書聲并未充斥整堂課的教學(xué)過(guò)程。
其次，在實(shí)際教學(xué)中，我的教學(xué)應(yīng)變智慧還不夠。當(dāng)教學(xué)實(shí)際和課堂的預(yù)設(shè)目標(biāo)不一致時(shí)，缺乏有效且簡(jiǎn)單的、自然的處置方式。比如在引導(dǎo)學(xué)生感受作者心理時(shí)，學(xué)生說(shuō)出來(lái)“痛苦、平靜、樂(lè)觀”，唯獨(dú)沒(méi)有說(shuō)出“絕望”，我便很生硬地引導(dǎo)學(xué)生去感受作者的“絕望”。其實(shí)，痛苦和絕望的心理是相伴相生的，在學(xué)生講到痛苦感受時(shí)，只要稍微用言語(yǔ)引導(dǎo)一下，并能很自然地引導(dǎo)出對(duì)“絕望”心理的感受。還有，在感受作者心理時(shí)，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生專心去找一種感受的文章句子，而是很隨意的讓學(xué)生自己去找描寫心理感受的句子，因此學(xué)生找的心理是雜亂出現(xiàn)的，可能第一個(gè)學(xué)生說(shuō)出了“痛苦”的心理，第二個(gè)學(xué)生找的就是樂(lè)觀，第三個(gè)學(xué)生找的還是“痛苦”，第四個(gè)學(xué)生則是“平靜”等。過(guò)程顯得隨意而沒(méi)有規(guī)律。因此，在以后的課堂教學(xué)中，我還要不斷提高自己的課堂應(yīng)變能力，在圍繞完成“預(yù)定教學(xué)目標(biāo)”的同時(shí)，一定要引導(dǎo)好學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的探索。
第三，教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)過(guò)于單調(diào)。在反饋學(xué)生的回答和質(zhì)疑時(shí)，我常用的評(píng)價(jià)語(yǔ)就是“嗯，很好”“很不錯(cuò)”等等一些常用卻沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)的話，知道的學(xué)生是認(rèn)為這是老師對(duì)自己的肯定，不知道的學(xué)生還
以為老師這種“模糊不定”的評(píng)價(jià)語(yǔ)是在對(duì)自己的懷疑甚至是敷衍。整堂課雖然學(xué)生很活躍，也提出了很多有意義有價(jià)值的想法、觀點(diǎn)，但總覺得自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)過(guò)于單調(diào)、貧乏。在學(xué)生精彩的解答面前，顯得蒼白無(wú)力，特別是“兩位圣埃克絮佩里先生”的回答，一個(gè)回答得簡(jiǎn)單但命中要害，一個(gè)語(yǔ)言幽默，善于應(yīng)變，并且很有領(lǐng)導(dǎo)天賦，我都沒(méi)有具體的進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，在評(píng)價(jià)語(yǔ)方面，我還要下相當(dāng)大的功夫，去改正豐富自己的評(píng)價(jià)方式、方法和語(yǔ)言。
最后，課堂教學(xué)結(jié)尾有些不盡如人意。在最后幾分鐘，由于時(shí)間關(guān)系，只讓幾個(gè)學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)了“生存、生活、生命”這“三生”與“冒險(xiǎn)”的關(guān)系，在其評(píng)價(jià)完后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，問(wèn)學(xué)生你學(xué)到了什么。在生活中，我們也很有可能遇到這些危險(xiǎn)，比如地震、火災(zāi)、恐怖襲擊等等。那么，讀了這篇文章之后，你學(xué)到了些什么？當(dāng)你身處險(xiǎn)境的時(shí)候，為了生存，首先應(yīng)該做的是什么？設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的是為了讓學(xué)生明白面對(duì)困境，要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)整，學(xué)會(huì)正確地看待人生，學(xué)會(huì)在艱難的環(huán)境中生存。生活中要處處有自覺的生存意識(shí)，要學(xué)會(huì)自救，為自己提供更多的生存機(jī)會(huì)，維護(hù)自己的生命。可惜由于時(shí)間安排不合理，這個(gè)環(huán)節(jié)只能留成作業(yè)。
通過(guò)這次賽課，自己得到了更好的鍛煉，收獲頗豐。也可看出很多細(xì)節(jié)方面都有不到位的地方，還需要日后多加磨練。
在沙漠中心教學(xué)反思14
今天上了《在沙漠中心》一文，我首先學(xué)生看一幅江南水鄉(xiāng)圖，潺潺的流水，碧綠的濃蔭，嬉戲的小鳥，畫中充滿了濃郁的生命和活力。我讓學(xué)生從中說(shuō)出看畫的感受。學(xué)生紛紛說(shuō)看到了生命的.涌動(dòng)。然后我讓學(xué)生看一副莽莽沙漠圖，枯死樹木，火熱陽(yáng)光，刺眼的黃沙。畫中是一片死氣沉沉圖景。學(xué)生從中看不出生命的跡象。通過(guò)兩幅涂的對(duì)比。學(xué)生驚訝的同時(shí)進(jìn)而引出課文，在教學(xué)過(guò)程中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自主合作探究。感悟“我”內(nèi)心的心路歷程，由痛苦，絕望，平靜，到樂(lè)觀心情變化過(guò)程，從中對(duì)責(zé)任生命的思索。進(jìn)而追問(wèn)什么生活是你向往的生活？人生怎樣才算成功？學(xué)生暢所欲言，情感碰撞，一次次生命的洗禮，一次次生命的感悟，一節(jié)生命感悟課就這樣結(jié)束了。我從中受益匪淺。
在沙漠中心教學(xué)反思15
這堂課大致流暢地展現(xiàn)了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，也達(dá)到了教學(xué)意圖，細(xì)節(jié)方面也落實(shí)到位。
一、突出課堂的豐富性
豐富性一直是我課堂的追求方向。但追求豐富的同時(shí)，如果不理順?biāo)悸�，有可能�?huì)帶來(lái)?xiàng)l理紊亂的后果。所以在步驟的設(shè)計(jì)，費(fèi)了一些心思，還好結(jié)果是令自己滿意的，每個(gè)環(huán)節(jié)的串聯(lián)是順暢的，而且也達(dá)到了步步深入的效果。在每個(gè)環(huán)節(jié)的銜接上，沒(méi)有遇到一點(diǎn)磕絆，可以說(shuō)是一氣呵成。
二、追求課堂的深度感
這堂課容易上得很“說(shuō)教”。所以在主題的挖掘上，我希望能深刻一些，最后以“以樂(lè)觀、責(zé)任、執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、信念等來(lái)點(diǎn)燃生命之燈”的主題、以及“生與死”問(wèn)題的探究，來(lái)提高文本的深度。雖然七年（4）班學(xué)生總體表現(xiàn)也比較令人滿意，但是畢竟是普通班，個(gè)別學(xué)生的回答欠缺了一點(diǎn)深度，以致在以“提升深度”目的而設(shè)計(jì)的主題探討，沒(méi)能達(dá)成希望能達(dá)到的最高的升華，是一點(diǎn)遺憾。
三、純凈童話與優(yōu)美氛圍相融
本文雖然是敘述飛行員在沙漠中的遇難經(jīng)過(guò)，但是這個(gè)飛行員同時(shí)又是童話作家，他在為絕望的時(shí)刻是以心中的`童話畫面來(lái)安慰自己的心靈的。這也是本文在充滿痛苦的文字中流淌的一股清泉。所以我拓展了童話的內(nèi)容，給課堂帶來(lái)純凈優(yōu)美的氣息，也讓突顯出主人公內(nèi)心的純凈與堅(jiān)強(qiáng)，增加了課堂的厚度與美感。
四、創(chuàng)新與個(gè)性并發(fā)
這堂創(chuàng)新點(diǎn)也得到了有效的發(fā)揮。我希望把自己年輕的激情揮灑到課堂上。這堂課上，基本展現(xiàn)了自己的風(fēng)采，也調(diào)動(dòng)了氣氛。課堂練筆環(huán)節(jié)的例句模仿，我設(shè)計(jì)了優(yōu)美的畫面和音樂(lè)背景，學(xué)生也造出了比較有亮點(diǎn)的句子。但遺憾的是課堂時(shí)間有限，七年級(jí)學(xué)生還對(duì)公開課比較生疏，愿意站起來(lái)朗讀自己的學(xué)生不多。課堂最后的配樂(lè)朗誦材料，是我親手寫就的，為了拉近與學(xué)生的距離，我用寫信的方式書寫對(duì)本人的感悟與作者的心靈交流，帶來(lái)親切感，升華了課堂的主題，加深了課堂的深度。稍感遺憾的是，該班音響不是很好，稍稍消弱了配樂(lè)的感染力。
課后，學(xué)生對(duì)這堂課反映很好，并表示希望我能再來(lái)給他們上課。通過(guò)這次賽課，自己得到了更好的鍛煉，收獲頗豐。
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